Month: julio 2009

Publicado el : 15 de septiembre 2011 – 5:00 de la tarde | Por Michelle Chakkalackal (Foto: (C) Natalia Balcerska)

Según un estudio danés recientemente publicado, los hombres circuncidados y sus parejas tienen más a menudo problemas para lograr el orgasmo.

Los hallazgos significan un revés para quienes promovían la circuncisión como una forma de combatir el VIH.

Holanda: no a la circuncisión
Los médicos holandeses quieren que los padres se abstengan de circuncidar a sus hijos, ya que consideran que la operación es una vulneración de los derechos del niño. También se ha registrado complicaciones durante este tipo de intervenciones quirúrgicas.

Los hombres circuncidados tienen tres veces más probabilidades de mostrar dificultades para alcanzar un orgasmo que aquellos con el prepucio intacto, afirma el investigador Morten Frisch. Circuncidados o no, la mayoría de los hombres o sus parejas no hablan de ningún problema sexual serio, añade el científico. “Lo único que llama la atención es la dificultad para lograr un orgasmo.”

Los problemas para llegar al orgasmo se deben a la pérdida de terminaciones nerviosas que ocurre al extirparse parte del prepucio, explica Frisch. Aún así, la falta de prepucio no tiene ningún efecto destacable al hablar de la eyaculación prematura o problemas de erección.

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¿Mejor sexo?
Sin embargo, se lo puede ver desde otro ángulo, de acuerdo a una investigación keniana sobre la circuncisión. En ella se concluye que el retraso del orgasmo implicaría en realidad una mejor vida sexual para las parejas.

A varios hombres kenianos se les pidió que calificaran la sensibilidad de su pene y la facilidad para lograr un orgasmo antes y dos años después de ser circuncidados. Casi tres cuartas partes afirmaron que el pene se había tornado más sensible, y un 64% afirma que les resultaba más fácil lograr un orgasmo luego de la circuncisión.

Once porciento
En esta investigación keniana hubo también un 11% al que le resultó más difícil lograr un orgasmo luego de la operación. Ésta es la misma cifra que Frisch encontró en sus estudios.

Aunque un 11% no parezca ser mucho, sí lo es al considerar que unos 660 millones de hombres en el mundo están circuncidados. Esto sugiere que potencialmente, decenas de millones de hombres tienen dificultades para lograr un orgasmo debido a la circuncisión.

Aún así, el número de hombres circuncidados continúa en aumento. Esto se debe en parte a que, en países donde el VIH es endémico, la circuncisión ha demostrado ser efectiva al intentar frenar la epidemia.

No es por lo tanto ninguna sorpresa que los programas de prevención del VIH se inclinen por promover creencias culturales afirmando que los hombres circuncidados disfrutan más del sexo, o que las mujeres gozan más con un hombre circuncidado.

El problema es que los hallazgos daneses no concuerdan con estas creencias.

Estudio de la Universidad de Northwestern (EEUU) revela que los hombres también se preparan biológicamente para cuidar de sus bebés.

Disminución de testosterona los hace más propensos a quedarse cerca de la familia. (Internet)
La llegada de un bebé no solo produce cambios biológicos en la madre, sino también en el padre. Un estudio de la Universidad de Northwestern (EEUU), reveló que los niveles de testosterona del progenitor decaen con el nacimiento y esto lo prepara para cuidar a su vástago.

Los científicos a cargo de la investigación determinaron que esta “reducción abrupta” en la hormona masculina hace a los hombres más leales y más propensos a quedarse en casa con la familia, informó el portal BBC.

El estudio, publicado en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS), siguió a 624 hombres de entre 21,5 y 26 años durante cuatro años y medio, antes y después de convertirse en padres.

Aquellos con bebés de menos de un mes de nacidos tenían niveles particularmente reducidos de la hormona. También se notaron disminuciones importantes en los hombres que estaban más involucrados en el cuidado del menor.

“Criar a un bebé humano es un esfuerzo muy grande y por necesidad es una tarea conjunta. Y nuestro estudio demuestra que los padres humanos están preparados biológicamente para ayudar con la tarea”, afirmó el profesor Christopher Kuzawa, quien dirigió el estudio.

La mujer fue asaltada en un taxi por tres delincuentes. Le robaron S/.66,000 y, producto del ultraje, podría perder al bebe.

La mujer embarazada fue abandonada casi inconsciente en Los Barracones del Callao. (USI)
Una empresaria con casi tres meses de gestación fue asaltada y violada por tres sujetos que la secuestraron, le arrebataron S/.66,000 y luego la abandonaron en una desolada calle en la peligrosa zona de Los Barracones, en el Callao.

La víctima de 35 años había retirado S/.30,000 de una agencia bancaria de San Isidro la noche del último lunes, y luego abordó un taxi. Para su sorpresa, el conductor, al que identificó en su denuncia como “una persona trigueña, cachetón y de contextura gruesa”, permitió que dos sujetos más abordaran el vehículo a la altura de la avenida del Ejército, en Magdalena.

Según la Policía, los hampones la amenazaron con armas de fuego y la llevaron hasta San Martín de Porres, donde la obligaron a retirar de otra agencia S/.36,000 más. Tras ello, la llevaron a una vivienda en donde la ultrajaron.

La mujer fue encontrada casi inconsciente en el Callao, desde donde la trasladaron al hospital Sabogal. Su estado de salud es delicado y podría perder a su bebe.

Publicado el : 5 de septiembre 2011 – 1:45 de la tarde
| Por Klaas den Tek (Foto: MKTP)

Los países europeos, Holanda incluida, niegan a menudo asilo a homosexuales basándose en estereotipos y prejuicios. Los funcionarios no creen que estas personas sean homosexuales porque no serían lo suficientemente “afeminados”, ni frecuentan lugares gays. Así se desprende de un estudio efectuado por la Universidad Libre de Ámsterdam y la organización holandesa COC, que defiende los intereses de los homosexuales.

En su país de procedencia son discriminados, encarcelados o asesinados. Cada año unas 10.000 personas piden asilo en Europa, por ser perseguidos por su inclinación sexual. Aproximadamente 200 de ellos piden asilo en el servicio de inmigración de Holanda.

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Sin embargo, no todos son recibidos con los brazos abiertos. Un hombre tuvo que huir de Camerún cuando sus vecinos descubrieron que tenía un amigo. Cuando llegó a Gran Bretaña, su petición de asilo fue inicialmente denegada. La argumentación: el hombre podría haberse mudado a otra parte del país, donde la gente no conociera su inclinación. O sea: “retornar al armario”.

Peticiones de Asilo
El investigador Thomas Spijkerboer, de la Universidad Libre de Ámsterdam, explica que la historia del hombre de Camerún no es un caso aislado. Spijkerboer investigó las peticiones de asilo de hombres y mujeres homosexuales en los 27 países miembros de la Unión Europea. Aunque no hay cifras exactas de la cantidad de solicitudes rechazadas, a menudo se producen irregularidades. A veces el trato de las peticiones vulnera los derechos humanos. Ésta es una de las conclusiones del informe “Fleeing Homophobia” (Huyendo de la homofobia) que se publica hoy.

“A menudo una solicitud de asilo es rechazada en base a prejuicios y estereotipos”, señala Spijkerboer. “Es grave no creer a alguien porque no se comporta de manera afeminada. O el ejemplo de una mujer lesbiana a la que no se le cree por no saber exactamente cuál es la pena en su país para el sexo entre dos mujeres. Es una manera extraña de decidir sobre la credibilidad de una persona”.

Violencia contra homosexuales
Muchos países europeos exigen de las personas que piden asilo que en su país de procedencia escondan su inclinación sexual, para evitar violencia homofóbica. Las autoridades holandesas desmienten esta postura, pero la práctica demuestra lo contrario. El Servicio de Inmigración y Naturalización, el IND, aconsejó a una mujer lesbiana de Sierra Leona esconder su inclinación cuando regresara a su país.

“En teoría esta práctica se ha abolido en Holanda, pero la legislación no se respeta”, comenta Spijkerboer. “También ocurre que alguien no dice que es homosexual durante su primera petición de asilo, por vergüenza o por miedo. En una segunda petición sí se atreve a revelarlo, pero en ese caso el juez ya no puede tener en cuenta esta circunstancia. Holanda es el único país europeo que va hasta tal extremo”.

Abuso
Aún así, Spijkerboer reconoce que es difícil establecer de manera objetiva si alguien es homosexual. Cabe preguntarse si hay quienes se aprovechan de la situación para conseguir un permiso de residencia. En el año 2006 algunos parlamentario temían precisamente eso, cuando la entonces ministra de Inmigración, Rita Verdonk, decidió conceder siempre un permiso de residencia a los homosexuales iraníes.

Pero la COC, la organización que defiende los intereses de los homosexuales, opina que un refugiado nunca utilizará gratuitamente el argumento de ser homosexual.

“En el país de procedencia la homosexualidad es un gran tabú, y por eso no utilizarán tan fácilmente ese argumento”, explica Wouter Neerings, presidente de la COC . “En tal caso tendrían problemas en los centros de asilo. Y si fuesen deportados a su país, su posición y la de sus familiares sería muy difícil”.
La COC presentará el informe al Gobierno para llamar la atención sobre la actitud del servicio de inmigración. Seguidamente se dirigirán a Bruselas, para lograr otra postura a nivel europeo.

Creo que el Señor Tudela de mala fe, èl solo responde a la lealtad del RVDO Cipriani al dictador Fujimori.
Si a la autonomìa y no a la injerencia de la mente fariseica de Cipriani.

El Dr. Pablo Quintanilla le responde a Francisco Tudela

Domingo, 04 de septiembre del 2011

|El ex canciller Francisco Tudela ha dicho en un programa de televisión que, cuando era estudiante en la PUCP, se hacía leer a los alumnos el libro Teología de la liberación, del P. Gustavo Gutiérrez, que está “condenado por el Vaticano”.

El señor Tudela debería saber que el libro en cuestión no está ni ha estado nunca condenado por el Vaticano. La práctica inquisitorial de prohibir la lectura de libros fue mantenida por la Iglesia medieval, mediante el Index de libros que no debían ser leídos bajo pena de excomunión, hasta 1966, en que fue eliminado definitivamente por Pablo VI. Quizá a Tudela le agrade la idea de volver a prohibir la lectura de libros, pero esa ya no es, felizmente, una práctica de la Iglesia ni de ninguna otra institución democrática y civilizada, excepto de algunos sectores ultramontanos que aún persisten, y que sostienen la curiosa idea de que la mejor manera de evitar que las personas yerren es impidiéndoseles que se enteren de lo que los demás piensan.

La afirmación de Tudela es, por tanto, o un error producto de la ignorancia o una mentira deliberada. Si es lo primero, resulta penoso que se injurie de esa manera a una universidad prestigiosa y a un teólogo y sacerdote católico en actividad. Pero es más deplorable aún que se agravie a la Iglesia Católica, como si ésta fuera una institución que persigue a la cultura. Si es una mentira deliberada, Tudela actúa de mala fe en nombre de la fe católica, lo que es una maldad digna del gobierno al cual él sirvió durante casi una década.

Los libros del P. Gutiérrez nunca fueron condenados. Lo que hubo es un largo y enriquecedor diálogo entre la Congregación para la Doctrina de la Fe de la Santa Sede, la Comisión Episcopal de la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Peruana y el P. Gutiérrez. Este diálogo, que, como todos los diálogos, sirve para aprender de los demás y buscar la verdad, tuvo como objetivo aclarar algunas de las ideas del P. Gutiérrez que pudieran ser malinterpretadas. La Congregación para la Doctrina de la Fe de la Santa Sede consideró que toda posible mala interpretación quedaba eliminada, cuando el P. Gutiérrez publicó su artículo “La koinonía eclesial”, (ANGELICUM, 81, 4, Roma: 2004). El 1º de septiembre de 2006, el Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Mons. Miguel Cabrejos, emitió un comunicado señalando que el artículo del P. Gutiérrez debería ser más extensamente conocido por los “hermanos en el Episcopado, en el Sacerdocio, en la vida consagrada y los fieles de la Iglesia del Perú”, publicándose así cinco mil ejemplares del artículo, que fueron distribuidos entre los obispos, las diócesis y las congregaciones religiosas del Perú.

El actual Papa, Benedicto XVI, es doctor honoris causa de la PUCP desde 1986, es amigo personal del P. Gutiérrez y, además, ha expresado públicamente el valor que encuentra en sus libros. Sobre todo para una región del mundo, como Latinoamérica, en que la religión y la teología deben ser instrumentos de liberación del pecado y de la miseria, y no formas de dominación o manipulación de la opinión pública, las obras del P. Gutiérrez son de particular importancia para acercar la Iglesia a la gente.

En la PUCP es obligatorio para todos los alumnos llevar por lo menos un curso de Teología. En éstos se lee y se discute, de manera académica, argumentativa y racional, todas las vertientes de la teología católica, incluida la teología de la liberación. Es desafortunado que, quien fue canciller de la República, se escandalice porque en una universidad se lea y se discuta libros. Si no lo sabe el señor Tudela, eso es lo que se hace en las universidades. Lo que debería escandalizarnos es que los alumnos no los lean. La única manera de saber si un libro sostiene tesis equivocadas o no es leyéndolo, otra cosa es puro prejuicio e ignorancia. A los alumnos hay que enseñarles a formarse sus propias opiniones, mediante el análisis de argumentos y razones, en vez de aceptar sumisamente lo que algún iluminado ha establecido. Sin embargo, hay quienes temen que las universidades formen seres humanos críticos, pues la gente es más fácil de manipular mientras menos educada es. Para algunos intereses políticos y económicos, las universidades que investigan y cuestionan son un problema que debe ser eliminado. En el fondo, eso es lo que está detrás de todo.

En todo caso, la idea que el señor Tudela tiene de la Iglesia y de la Universidad se ha quedado en la época de cuando se quemaba libros porque sostenían tesis que a uno no le gustaban. Esas universidades casi ya no existen, y la Iglesia ya no es la Inquisición, aunque a muchos todavía les gustaría que lo fuese. Esa gente está alejando a la personas de Dios, en nombre de la Iglesia, y eso no es poca cosa.

Por Pablo Quintanilla
Profesor principal del Departamento de Filosofía y Decano de EEGGLL

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Escucha el audio Domingo, 04 de septiembre del 2011 | El ex canciller Francisco Tudela ha dicho en un programa de televisión que, cuando era estudiante en la PUCP, se hacía leer a los alumnos el libro Teología de la liberación, del P. Gustavo Gutiérrez, que está “condenado por el Vaticano”.

El señor Tudela debería saber que el libro en cuestión no está ni ha estado nunca condenado por el Vaticano. La práctica inquisitorial de prohibir la lectura de libros fue mantenida por la Iglesia medieval, mediante el Index de libros que no debían ser leídos bajo pena de excomunión, hasta 1966, en que fue eliminado definitivamente por Pablo VI. Quizá a Tudela le agrade la idea de volver a prohibir la lectura de libros, pero esa ya no es, felizmente, una práctica de la Iglesia ni de ninguna otra institución democrática y civilizada, excepto de algunos sectores ultramontanos que aún persisten, y que sostienen la curiosa idea de que la mejor manera de evitar que las personas yerren es impidiéndoseles que se enteren de lo que los demás piensan.

La afirmación de Tudela es, por tanto, o un error producto de la ignorancia o una mentira deliberada. Si es lo primero, resulta penoso que se injurie de esa manera a una universidad prestigiosa y a un teólogo y sacerdote católico en actividad. Pero es más deplorable aún que se agravie a la Iglesia Católica, como si ésta fuera una institución que persigue a la cultura. Si es una mentira deliberada, Tudela actúa de mala fe en nombre de la fe católica, lo que es una maldad digna del gobierno al cual él sirvió durante casi una década.

Los libros del P. Gutiérrez nunca fueron condenados. Lo que hubo es un largo y enriquecedor diálogo entre la Congregación para la Doctrina de la Fe de la Santa Sede, la Comisión Episcopal de la Doctrina de la Fe de la Conferencia Episcopal Peruana y el P. Gutiérrez. Este diálogo, que, como todos los diálogos, sirve para aprender de los demás y buscar la verdad, tuvo como objetivo aclarar algunas de las ideas del P. Gutiérrez que pudieran ser malinterpretadas. La Congregación para la Doctrina de la Fe de la Santa Sede consideró que toda posible mala interpretación quedaba eliminada, cuando el P. Gutiérrez publicó su artículo “La koinonía eclesial”, (ANGELICUM, 81, 4, Roma: 2004). El 1º de septiembre de 2006, el Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Mons. Miguel Cabrejos, emitió un comunicado señalando que el artículo del P. Gutiérrez debería ser más extensamente conocido por los “hermanos en el Episcopado, en el Sacerdocio, en la vida consagrada y los fieles de la Iglesia del Perú”, publicándose así cinco mil ejemplares del artículo, que fueron distribuidos entre los obispos, las diócesis y las congregaciones religiosas del Perú.

El actual Papa, Benedicto XVI, es doctor honoris causa de la PUCP desde 1986, es amigo personal del P. Gutiérrez y, además, ha expresado públicamente el valor que encuentra en sus libros. Sobre todo para una región del mundo, como Latinoamérica, en que la religión y la teología deben ser instrumentos de liberación del pecado y de la miseria, y no formas de dominación o manipulación de la opinión pública, las obras del P. Gutiérrez son de particular importancia para acercar la Iglesia a la gente.

En la PUCP es obligatorio para todos los alumnos llevar por lo menos un curso de Teología. En éstos se lee y se discute, de manera académica, argumentativa y racional, todas las vertientes de la teología católica, incluida la teología de la liberación. Es desafortunado que, quien fue canciller de la República, se escandalice porque en una universidad se lea y se discuta libros. Si no lo sabe el señor Tudela, eso es lo que se hace en las universidades. Lo que debería escandalizarnos es que los alumnos no los lean. La única manera de saber si un libro sostiene tesis equivocadas o no es leyéndolo, otra cosa es puro prejuicio e ignorancia. A los alumnos hay que enseñarles a formarse sus propias opiniones, mediante el análisis de argumentos y razones, en vez de aceptar sumisamente lo que algún iluminado ha establecido. Sin embargo, hay quienes temen que las universidades formen seres humanos críticos, pues la gente es más fácil de manipular mientras menos educada es. Para algunos intereses políticos y económicos, las universidades que investigan y cuestionan son un problema que debe ser eliminado. En el fondo, eso es lo que está detrás de todo.

En todo caso, la idea que el señor Tudela tiene de la Iglesia y de la Universidad se ha quedado en la época de cuando se quemaba libros porque sostenían tesis que a uno no le gustaban. Esas universidades casi ya no existen, y la Iglesia ya no es la Inquisición, aunque a muchos todavía les gustaría que lo fuese. Esa gente está alejando a la personas de Dios, en nombre de la Iglesia, y eso no es poca cosa.

Por Pablo Quintanilla
Profesor principal del Departamento de Filosofía y Decano de EEGGLL

Aunque suene contradictorio, hay parejas que se adoran pero sus personalidades chocan al punto que ponen en peligro la relación.

A veces, las parejas se aman al extremo que, por su forma de ser, se irritan mutuamente. (Internet)
Javier y Silvana se aman demasiado. Sus vidas fueron marcadas desde que se conocieron. Pero los conflictos internos, los temores ocultos y los temperamentos desiguales enturbiaron la relación. Después de mucho tiempo juntos, el único instante en el que son felices es en la intimidad y cuando ven películas. Más allá de eso se vive una guerra de personalidades. “Te amo pero ya no te soporto”, se han dicho mutuamente.

Silvana no tolera el silencio inquebrantable de Javier. No puede arrancarle una sola revelación de sus temas personales. A eso se suma su tacañería, que ha ocasionado más de una pelea.

Al otro extremo está Javier, quien no aguanta que ella sea obsesiva, posesiva y tan celosa. Sin embargo, curiosamente, se aman, o al menos siempre dicen que están con la única persona que los aguantaría.

¿Se puede amar a alguien que es tan distinto a uno, al extremo que su forma de ser nos irrita? ¿Es posible cambiar de personalidad para contentar al enamorad@ o, simplemente, vamos camino a la debacle total de la relación?

TERAPIA. La psicóloga Karina Muñoz recomienda que se actúe con madurez frente a una situación como esta, ya que podrían darse dos panoramas: que la relación mejore o que se trunque.

“Todo dependerá de la predisposición de ambos para acudir a una terapia de pareja. El amor es el elemento primordial en una relación, pero no es el único. Es necesario solucionar los conflictos de personalidades”, refiere la especialista.

Sostiene que, a veces, las personas no terminan su relación –pese a los conflictos– por la costumbre.

PARA TENER EN CUENTA

1. Por más amor que exista entre la pareja, las discusiones y los pleitos continuos debilitan ese sentimiento.

2. Para acudir a una terapia, ambos deben ser conscientes de que necesitan ayuda psicológica para solucionar los problemas internos de cada uno.

3. No debes sentirte culpable si tu relación acaba o no logra superar los conflictos.

Publicado el : 3 de septiembre 2011 – 7:00 de la mañana | Por Gerhard Verduijn (Foto: Bas Teunissen)

La policía holandesa ha hallado más de 220 mil fotos y grabaciones de vídeo con material de pornografía infantil. El hallazgo tuvo lugar en el marco de una investigación sobre ramificaciones internacionales de un reciente caso de abuso sexual de niños ocurrido en Ámsterdam.

El caso amsterdamés, que se descubrió a fines del año pasado, es protagonizado por Robert M., un hombre lituano de 27 años de edad que vive en Holanda desde el 2004.

Robert M. trabajaba en guarderías capitalinas y en casas de familia donde permanecía al cuidado de niños. Entre tanto, el lituano ha admitido haber abusado de más de 80 niños, entre ellos algunos bebés.

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El hallazgo del material, que se encontraba en una red integrada por más de veintena de páginas web ocultas y anónimas en diferentes países, entre ellos Estados Unidos, se logró a través del ordenador de Robert M. Entre tanto, las autoridades holandesas han notificado los hechos a la estadounidense Agencia Federal de Investigaciones (FBI). La investigación se prolongó durante muchos meses, porque el pederasta lituano empleaba una red que le permitía visita anónimamente los sitios web en Internet.

En algunos casos, pese a no poseer los derechos de administrador, los investigadores holandeses lograron retirar material pornográfico que calificaron de carácter escandaloso. En algunas páginas, los visitantes dialogaban sobre el secuestro, la tortura e incluso la eliminación de sus víctimas, según precisaron las autoridades holandesas.

“El chaucato ve a la víbora y la denuncia; su lírica voz se descompone. Cuando descubre a la serpiente venenosa lanza un silbido, más de alarma que de espanto”.
Nuestros antepasados Iqueños hablaron una lengua andina, que procedía de la familia lingüística Aru. En el Perú existen por lo menos dieciocho familias lingüísticas. Algunos historiadores o estudiosos mencionan el yunga, nombre que recibía una variedad del quechua que se hablaba en la costa.
El pensamiento se expresa a través del lenguaje, siendo la palabra su forma más usual. En tal sentido las obras escritas por José María Arguedas exponen un mundo- el mundo andino- basado en su experiencia. Blanca Varela, en un artículo publicado en 1962 dice: “ Dos mundos se abrazan y no pueden separarse más y crean otro, el del poeta que relata con voz castellana lo que vivió en quechua”.
En Ica Arguedas nos presenta un ambiente mítico que refleja una realidad hallada en sus orígenes. En ese entender no es gratuito ponerle el nombre de una laguna a su cuento (Orovilca), señalando también en la especie narrativa “ En el valle de Ica, donde se cultiva la tierra desde hace cinco o diez mil años, y cerca de la ciudad hay varias lagunas encantadas”. En este punto debemos entender que dentro de los Dioses naturales de los Incas estaba el mar o Mamacocha, diosa “madre de los lagos o del agua”. En unas de sus cartas que envía a su hermano Arístides Arguedas, de fecha 19 de noviembre de 1942, estando José María en Lima escribe: “ Yo estuve bastante mal por el exceso de trabajo y pude conseguir unos ocho días de licencia para ir a bañarme a La Huega”. Los Iqueños muy aplicados al pensamiento occidental o hablantes del español, hemos desaparecido nuestras lagunas y le dimos una estocada final a La Huega convirtiéndola en un basural. Hoy ya podemos escuchar la voz del chaucato- ave sagrada de Ica-, que es representado en su cuento como el agua subterránea, opuesto a la víbora relacionada al aspecto maligno del sol.
El mundo andino es colectivo por eso se habla de la fuerza de la comunidad. El hombre de Paracas es el más antiguo habitante conocido del litoral peruano de aproximadamente 5,750 años a. C. A su costado se encontró una quena (flauta de calabaza que también existe en el museo de la Institución Educativa San Pedro de Sonconche- Ocaña.), siendo este instrumento de viento la primera expresión musical del Perú. José Antonio del Busto precisa: “La gente de esta época en Paracas todavía vive agrupada en hordas o bandas en razón a un parentesco común”. Ahora se entiende el por qué no menciona en su obra al Saraja, cerro guardián de Ica, estoy seguro que es debido a que se encuentra solo, al margen del desierto inmenso lleno de dunas que representa lo colectivo, (sólo se menciona Saraja refiriéndose a la laguna).
“La utopía arcaíca, José María Arguedas y las ficciones del indigenismo”, es un ensayo sobre Arguedas que escribió Mario Vargas llosa, para demostrar que el mundo andino o sueño indigenista carece de sentido, y que los indigenistas nada tienen que decir ni hacer en el futuro del país. Al apoyar la candidatura del Presidente Ollanta nuestro laureado escritor pareciera que ha cambiado en su visión de ver el Perú, es mas lo mencionó en su discurso Nobel del 7 de diciembre de 2010 donde dice: “Un compatriota mío, José María Arguedas, llamo al Perú el país de “ Todas las sangres”. No creo que haya fórmula que lo defina mejor”
Sin embargo a pesar de todo lo señalado continuamos invirtiendo millones en traer agua de la sierra pero no hacemos nada para detener el agua extraída del subsuelo. Los propietarios -nacionales o extranjeros – se enriquecen con el Boom Agroexportador permitiendo el descenso de nuestra capa freática. Necesitamos autoridades inteligentes que den una mirada al siglo XVI y entiendan la confrontación producida por la conquista. Ello implica también revisar la tesis doctoral publicada por la UNMSM “Las comunidades de España y del Perú”, donde investigó nuestro Tayta entre otras cosas, cuáles de las raíces andinas y peruanas vinieron del viejo continente. Sólo Respetando nuestra multiculturalidad, y revisando nuestra historia encontraremos nuestra verdadera identidad de iqueños.

Juan Ladislao Ramírez Chacaltana jurache@hotmail.com
Docente de la Institución Educativa “ Luis Abraham Elías Ghezzi” Parcona- Ica.
D.N.I. 21407295 CEL: 955935706.