Perú: EGRESANTES DEL PROGRAMA DE SEGUNDA ESPECIALIDAD EN DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN CIUDADANA 2013-2015
Palabras de los y las docentes participantes en el Programa: “haber participado en el Programa fue una experiencia significativa, porque mis clases ahora son dinámicas, participativos, aprendí a escuchar a los y las estudiantes, he dejado de lado la pedagogía del miedo, fortalece mi vida profesional…”,
Solo me queda agradecer a los y las docentes participantes del Programa por el empeño que han puesto. Tal vez haya quedado algunas expectativas no cubiertas, pero estoy seguro que lo suplirán poniendo en marcha la inmensa creatividad que poseen.
Así mismo mi gratitud y reconocimiento al Profesor Julio Acuña Montañez, por brindarme la oportunidad de ser docente Especialista en B.T.: Derechos Humanos, Género, Buen vivir, La Sociedad Civil y el Estado que queremos y Buenas prácticas ciudadanas. Así mismo mi agradecimiento mi gratitud a todo el Equipo de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa – Perú por confianza depositada en este atento servidor.
Educación en igualdad vs. Violencia de género
Publicado el : 20 Julio 2012 – 1:50 de la tarde | Por (CEPAM)
En una sociedad con estructuras aún machistas la educación de los jóvenes es primordial. El Centro Ecuatoriano para la Promoción y Acción de la Mujer (CEPAM) ha empezado a llevar a cabo unos talleres dirigidos a jóvenes, pero con una perspectiva masculina que supongan, en un futuro, un cambio en una situación que roza la emergencia en el país.
Un informe de Mara Landa
Según la última Encuesta Nacional sobre violencia de Género, 6 de cada 10 mujeres sufren este tipo de violencia en Ecuador. La razón de esta situación, como explica Juan Carlos Iglesias, psicólogo de CEPAM tiene raíces culturales: “A los hombres se nos educa para relacionarnos con las mujeres como si ellas fuesen objetos de nuestro deseo, y a las mujeres se las educa para asumir unas formas violentas de relacionarse y permitirlas”. “Aunque marido pegue, marido es” versa un dicho ecuatoriano, un ejemplo de mentalidad aún arraigada a los antiguos roles hombre-mujer.
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Estereotipos que aún perviven y, especialmente en el caso femenino, influyen en la imagen y modos de comportamiento entre los miembros de la sociedad. “En el Ecuador, como en muchos otros países de América Latina, ponen a la mujer en dos polos opuestos, en dos extremos opuestos: por un lado una mujer puede ser solamente pura, sana, casta, una virgen; o una mujer de vida fácil, una chica de una sexualidad liberada, una prostituta…”. La realidad es una mezcla de ambas visiones, dice Iglesas. El reto es romper con ellas.
Perspectiva masculina de la violencia de género
Casi 30 años lleva el Centro Ecuatoriano para la Promoción y Acción de la Mujer trabajando en temas de equidad de género y maltrato. En los últimos meses se ha iniciado una nueva estrategia de educación más dirigida a los hombres. “Son unos talleres que tienen una mira de masculinidad, que promueven que los hombres hagamos una reflexión sobre esas maneras de ser hombres que se nos han impuesto”, como defiende Iglesias, los hombres también son víctimas de una educación que los cría para maltratar.
Las preguntas más frecuentes, como comenta Iglesias, se dirigen a las nuevas identidades sexuales. Las siglas LGTB son un gran misterio y despiertan curiosidad en unos jóvenes que crían que hablar de sus sentimientos es ser “un mandarina”.
Igualdad, ¿para qué?
Unas 18 organizaciones forman parte del Centro de la ciudad de Esmeraldas que agrupa a más de 170 jóvenes. Ellos mismos admiten los efectos positivos de talleres como estos para su vida. “Muchas de sus historias tienen que ver con el lugar que ha tenido el involucrarse en la organización juvenil a la que pertenecen como una alternativa a otras formas de vida que ellos no quisieran”, narra Iglesias. Para muchos, el pertenecer al centro ha evitado su incorporación a pandillas o problemas de drogas.
La importancia de una educación en igualdad es clara para Juan Carlos Iglesias: “es el pilar principal para construir una sociedad más democrática y permite la reflexión de que cada uno es libre de construir su vida en función de su propio gozo, deseo e intereses y que el otro también tiene el espacio para hacerlo, para expresar su sexualidad de una manera autónoma”.
Fuente: Radio Nederland (más…)