NUEVA INTENTONA DESESTABILIZADORA CONTRA VENEZUELA
Las maniobras desestabilizadoras contra los gobiernos que no son del gusto de Washington se repiten constantemente y, a menudo, se parecen. Entrevistado por el diario argelino El Watan, el investigador francés Salim Lamrani observa que los actos de violencia registrados recientemente en Venezuela dejan una fuerte impresión de «déjà vu».
RED VOLTAIRE
El Watan: En su opinión,¿cuál sería el peso real en términos de representatividad y de movilización de los estudiantes que participan en las protestas?
Salim Lamrani: Las actuales manifestaciones en Venezuela son una reminiscencia preocupante de los acontecimientos de abril de 2002, que desembocaron en un golpe de Estado contra el gobierno elegido democráticamente del presidente Hugo Chávez.
Recordemos que, en 2002, protestas similares organizadas por la derecha venezolana causaron varias víctimas tanto entre los partidarios del gobierno como entre sus detractores.
Y ya sabemos lo que sucedió después: una parte del ejército en contubernio con los medios de prensa privados y con la oposición radical rompieron el orden constitucional e impusieron una dictadura que afortunadamente, gracias a la movilización masiva del pueblo, sólo duró 48 horas.
No se puede tapar el sol con un dedo. Detrás de esos estudiantes –que están lejos de representar a toda la masa estudiantil de Venezuela– se oculta la oposición golpista y antidemocrática, apoyada política y financieramente por Estados Unidos, oposición que siempre se ha negado a aceptar la voluntad popular desde 1998.
El objetivo es desestabilizar el país para justificar luego el uso de la fuerza contra Venezuela. Dado que la derecha venezolana ha sido incapaz, desde 1998, de tomar el poder por la vía democrática, está optando por la violencia.
El Watan: ¿Hasta qué punto es legítima la aspiración democrática de la protesta de los estudiantes que se manifiestan en las calles de Caracas contra “la carestía de la vida y la inseguridad”? ¿Estamos frente a un nuevo enfrentamiento entre la oposición liberal –que utiliza en este caso a los jóvenes– y los chavistas, acusados de “absolutismo”?
Salim Lamrani: En la historia de América Latina, ningún gobierno tuvo tanta legitimidad democrática como el de Hugo Chávez, quien ganó 16 de las 17 elecciones a las que se sometió en 15 años. A pesar de eso, los medios de prensa occidentales lo denigraban constantemente y presentaron de él una imagen caricaturesca, que estaba muy lejos de la realidad del proceso bolivariano.
Me parece que la manera como los medios informativos occidentales presentan la Revolución Bolivariana constituye uno de los mayores fracasos del periodismo.
El actual presidente Nicolás Maduro fue elegido en unas elecciones democráticas, reconocidas por las más eminentes instituciones internacionales, desde la Unión Europea hasta la Organización de Estados Americanos (OEA) y pasando por el Centro Carter.
Desde su llegada al poder, en abril de 2013, hubo dos procesos electorales y en ellos Nicolás Maduro triunfó con total transparencia.
La inseguridad y la carestía de la vida son pretextos para justificar actos violentos. Resulta curioso ver que las tasas de criminalidad más elevadas se registran precisamente en los Estados gobernados por la oposición.
En cuanto a la carestía, se debe en gran parte a los especuladores que acaparan productos de primera necesidad con el fin de crear escasez artificialmente. Las autoridades han tomado medidas concretas para luchar contra esos abusos que constituyen graves delitos.
Hablar de “absolutismo” en Venezuela, un país donde el 80% de los medios de prensa son privados y donde la oposición controla amplios sectores de la economía, no es serio.
El Watan: ¿Está viviendo Venezuela una primavera latina o es esto otro episodio de lo que se ha dado en llamar la “Guerra Fría 2.0”? ¿Cuál es el papel real de Estados Unidos en los acontecimientos que estremecen Venezuela?
Salim Lamrani: La democracia venezolana está en grave peligro a causa de las actividades violentas y subversivas de la oposición. El poder se gana en las urnas, no mediante el crimen.
Estados Unidos está desempeñando un papel clave en la desestabilización de Venezuela. Venezuela es el quinto productor de petróleo del mundo y la llegada de Chávez al poder permitió al país dotarse de una soberanía política, económica y energética. Ahora las riquezas nacionales se destinan a la mayoría y no sólo a las transnacionales estadounidenses y a la oligarquía petrolera.
El Watan: ¿Acaso la división política que caracteriza a Venezuela desde la llegada de Chávez ha llegado a dividir a la juventud venezolana en dos campos que se enfrentan con dos nociones antagónicas de la “revolución”?
Salim Lamrani: Ningún gobierno venezolano ha hecho tanto por la juventud del país como el de Hugo Chávez y Nicolás Maduro, tanto en términos de educación como de salud, de acceso a la cultura y al tiempo libre. Las manifestaciones de algunos estudiantes –procedentes en su inmensa mayoría de las clases acomodadas del país– no son representativas de todo el medio universitario. Antes de la Revolución Bolivariana, el 80% de la población no tenía voz ni voto.
El Watan: ¿Cómo ve el futuro? ¿Existe un riesgo de inestabilidad en la región?
Salim Lamrani: Toda América Latina condenó los incidentes violentos registrados en Venezuela y rechaza los intentos golpistas de la oposición. Las instituciones son fuertes en Venezuela y los dirigentes ya tienen 15 años de experiencia en la lucha contra la subversión. De todas formas, América Latina jamás aceptará otro 11 de abril de 2002 (fecha de la intentona golpista contra el presidente Hugo Chávez).
Fuente: El Watan (Argelia)
Entrevista realizada por Mohamed Staifi
Mark Bosworth
BBC, Finlandia
Empleado de Nokia saliendo de la sede tras enterarse de que iba a haber despidos.
Durante el ocaso de la multinacional de comunicaciones y tecnología Nokia, que culminó con la venta de su división de teléfonos móviles a Microsoft en septiembre 2013, miles de empleados perdieron su puesto de trabajo. No obstante, esos “ex nokianos” han creado cientos de compañías nuevas gracias -en parte- a un nivel de apoyo muy finlandés de parte del empleador.
Uno de estos ex nokianos es Kimmo Koivisto.
Como muchos universitarios en Finlandia, lo que quería era trabajar en Nokia, la compañía más grande y exitosa del país.
Recuerda con afecto los cuatro años que pasó en la firma como parte del equipo de estrategia de investigación en Helsinki.
“Trabajar para Nokia era mi empleo soñado. Me divertía y elgeek que tengo adentro disfutaba de todo lo que estaba pasando”, le dice a la BBC.
En un momento, Nokia dominó el mercado mundial de celulares. También dominó la vida finlandesa.
El cierre de una fábrica en Alemania en 2008 provocó protestas.
Hasta 2012 fue el empleador más grande de Finlandia, con una nómina de 24.000 en 2000 en el país y otros 36.000 afuera.
Gozaba de un rendimiento neto operativo de US$11.000 millones al año y representaba el 4% del PIB del país.
Pero en 2007, Nokia empezó a perder terreno rápidamente ante la competencia de Apple y Samsung y sus tremendamente exitosos teléfonos inteligentes.
Para finales de 2013, el número de empleados en Finlandia se había reducido a 10.600, menos de la mitad. Los resultados operativos en 2012 dieron una pérdida neta de US$3.000 millones.
Koivisto se fue de Nokia por decisión propia, pero dice que para él ha sido difícil ser testigo del revés de la compañía.
“Nokia nos dio tanto. Uno realmente se desarrollaba allá, aprendía mucho y aprovechaba las oportunidades que ofrecía”, lamenta.
“En pocos años, todo está desapareciendo. Es muy triste y duro ver lo que está pasando”.
Koivisto (izq) se benefició indirectamente del programa que dirige Vanska (der).
En febrero de 2011, Nokia anunció que iba a remplazar su sistema operativo con el de Microsoft Windows. La compañía fue restructurada y redujo su personal.
Simultaneamente, lanzó el programa Puente, un plan que ofrecía ayuda financiera y entrenamiento a los empleados que estaban por partir.
“La compañía decidió -desde la junta directiva hasta la alta gerencia- que quería asumir la responsabilidad de la mejor forma posible, superando los límites legales”, señala Matti Vanska, jefe del programa Puente, en conversación con la BBC.
El plan -disponible para 18.000 empleados en 13 países- le ayudó a la gente a encontrar un nuevo trabajo, ofreció entrenamiento para profesiones completamente distintas y asistió a empresarios a montar sus propias compañías.
En Finlandia, 5.000 personas recibieron ayuda y 400 nuevas firmas han sido creadas por unos 500 empresarios.
Desde esta sede en Espoo, cerca de Helsinki, Nokia llegó a ser el mayor empleador del país.
Koivisto no puede beneficiarse de los fondos de Puente pues dejó a Nokia voluntariamente. Sin embargo, con otros dos ex nokianos que sí podían recibir ayuda lanzó Tellyo, una aplicación que le permite a la gente grabar y compartir instantáneamente clips de televisión.
Jakub Majkowski y Justyna Kowalska recibieron cada uno la cantidad máxima de US$34.000, que invirtieron inmediatamente en Tellyo.
Desde que empezó en enero de 2012, ha firmado acuerdos con cadenas en Finlandia, España y Polonia.
“La compañía nunca habría podido empezar sin el programa Puente”, asegura Koivisto. “No podíamos creer que se podía conseguir tanto apoyo. Es una oportunidad increíblemente buena”.
Nokia ha permitido que sus ex empleados aprovechen la tecnología que desarrolló.
Nokia no está dispuesta a revelar cúanto le ha costado el programa Puente pero dice que se cuenta en “decenas de millones de dólares”.
Algunas nuevas compañías han incorporado tecnología licenciada por Nokia, con su permiso. Otras, como Jolla Mobile, le han dado vida a ideas que ya no eran consideradas parte de la estrategia de Nokia, como el sistema operativo MeeGo.
“Nos pareció que era la oportunidad perfecta para aprovechar a las personas, el recurso y los conocimientos y crear algo nuevo”, dice el cofundador de Jolla, Marc Dillon.
Dillon planeaba trabajar en Nokia por el resto de su vida pero perdió su empleo después de trabajar durante 10 años para la compañía en San Diego. La mayoría de los 90 empleados de Jolla también trabajaban en Nokia.
Basada en un antiguo centro de investigación de Nokia en Helsinki, Jolla usó elementos de MeeGo para crear un nuevo sistema operativo llamado Sailfish y lanzó su primer celular en noviembre 2013.
Dillon le dijo a la BBC que “acuerdos y cosas” no le permiten revelar si su compañía recibió fondos de Nokia pero que no es uno de los inversores en Jolla.
“Lo más importante es que nos animaron y no nos bloquearon. Podrán haber dicho ‘no’, citando leyes contra la competencia o algo así. En cambio, les fuimos sinceros y ellos lo fueron con nosotros y pudimos tomar MeeGo y hacer algo con eso”.
Otra compañía a la que se le permitió llevarse tecnología desarrollada por Nokia y desarrollarla es PulseOn, que asegura haber creado el monitor de pulso para deportes más preciso y fácil de usar.
Nokia le dio a la compañía una subvención de decenas de miles de dólares y ayudó a tramitar una línea de crédico de un banco.
La subvención le permitió a PulseOn financiarse por 10 meses, dándole tiempo para desarrollar la tecnología antes de conseguir inversión de capital de riesgo. Ahora, la compañía tiene 13 empleados y lanzará su primer producto comercial este año.
“Habría sido difícil empezar de cero”, dice Tero Mennander, uno de los cuatro accionistas ex nokianos de PulseOn. “Estamos extremadamente agradecidos de que nos dieran esta oportunidad”.
Algunos pueden pensar que Nokia ha hecho todo esto por sus antiguos empleados sólo para generar buena publicidad, pero Matti Vanska lo niega.
“Dijimos que la prioridad individual va primero, la prioridad de la comunidad, segundo, y los intereses de Nokia, tercero. Yo creo que al hacer lo correcto, Nokia también se beneficia, pero ese no fue el motor principal”, asegura.
“En Estados Unidos, en una compañía como General Electric, es más posible que los empleados reciban un paquete -el sueldo de un mes- y se tengan que ir. Les cierran la puerta el día que los despiden”
Ari Tulla
Ari Tulla y Tapio Tovalnenes son otros de los beneficiados. Establecieron una compañía llamada BetterDoctor (MejorDoctor) en San Francisco. Su aplicación le permite a los usuarios encontrar rápidamente un doctor local adecuado a su plan de seguridad social y el tipo de cuidado requierido.
Tulla dice que el programa Puente le dio a BetterDoctor “unas cuantas decenas de miles de dólares” pero piensa que el gesto vale más que el dinero.
“Nokia ha sido -y es todavía- una compañía finlandesa y si uno tiene en cuenta la psiquis finlandesa, es una cultura muy justa”, señala.
“Cuando hacemos algo, siempre queremos llevarlo a término. Los finlandeses no se echan para atrás ni abandonan el barco; no es parte de la cultura, así que uno no esperaría eso de Nokia”.
“En Estados Unidos, en una compañía como General Electric, es más posible que los empleados reciban un paquete -el sueldo de un mes- y se tengan que ir. Les cierran la puerta el día que los despiden”.
“En Nokia había personas que sabían que iban a ser despedidos en seis meses pero pudieron quedarse en Nokia, con una dirección de email de Nokia, con una computadora de Nokia, pasando el tiempo postulando a nuevos puestos o empresas y Nokia les ayudó. Eso es muy justo”.
Fuente: BBC Mundo
Materia – Cinturones de castidad para evitar la masturbación.
Desde hace siglos, y hasta algunos medios en la actualidad, se ha tratado de estigmatizar la masturbación aludiendo a cuestiones médicas y problemas psicológicos. Hacemos un repaso histórico de esta persecución a la luz de los nuevos ‘torquemadas’
“En muchos casos la masturbación es un indicador de insatisfacción con uno mismo”. “La baja autoestima te puede llevar a abandonarte a tus impulsos y perder el control”. “El abandono a los impulsos es egocéntrico y suele coincidir con la inmadurez del adolescente”. “Es una especie de intento de fuga frente a la realidad que no aporta nada”. “Un impulso incontrolable”. “Un auténtico problema”.
La masturbación, procurarse placer sexual a uno mismo, es algo a evitar según el ‘Aula de sexualidad’ del diario Abc. De forma velada pero manifiesta, los artículos de este especial sobre sexo de uno de los principales periódicos de España le atribuyen a la masturbación efectos secundarios propios de algún desequilibrio psicológico. Esta perspectiva generó tal estupefacción en los lectores que uno de estos artículos sin firmar se convirtió en el más compartido en redes sociales de todo el día en lengua castellana en el mundo, a pesar de que ese espacio se creó en junio de 2012 como “una herramienta de gran ayuda” para abordar entre padres e hijos el “difícil asunto” del sexo, según anunció en sus páginas (PDF) el periódico que dirige Bieito Rubido.
En otro de los artículos de este ‘Aula de sexualidad’ se abordan los motivos por los que hay niños pequeños que estimulan sus genitales:
“El descubrimiento fortuito de que el estímulo de los órganos genitales puede producir placer. Para prevenirlo es aconsejable evitar que los niños jueguen desnudos o tarden mucho tiempo en vestirse después del baño o que se queden demasiado tiempo sentados en el inodoro o vater cuando están en el baño. Se les puede comentar que sus genitales son muy importantes y que es mejor que no los toquen tanto porque podrían hacerse daño”.
Esta determinación contra el placer sexual en solitario tiene autoría colectiva, porque aunque nadie firma esas piezas, sino que vienen respaldadas por el sello de la Universidad de Navarra. En concreto, se trata de “respuestas elaboradas por el equipo de profesionales que conforman el Proyecto educación de la afectividad y sexualidad humana, adscrito al Instituto Cultura y Sociedad de la Universidad de Navarra”.
Los artículos los coordina un médico que asegura que se puede curar la homosexualidad
La Universidad de Navarra fue fundada por José María Escribá de Balaguer dos décadas después del Opus Dei, en 1952, y todavía hoy pertenece a esta prelatura religiosa. Y el proyecto responsable de estas “respuestas” sobre la masturbación depende del “investigador principal” Jokin de Irala, un médico especialista salud pública y en materia sexual que ha publicado libros como El valor de la espera, sobre relaciones sexuales previas al matrimonio, y Comprendiendo la homosexualidad, en el que plantea como “modificar la homosexualidad” porque no es “irremediable” y puede “evitarse”.
Los artículos los coordina un médico que asegura que se puede curar la homosexualidad
Irala defiende que la homosexualidad es curable, una postura contraria al consenso científico y que le genera importante rechazo allí donde trata de vender sus teorías, como sucedió el año pasado en Costa Rica. En resumen, defiende planteamientos propios de su concepción moral y religiosa pero que, como en el caso de la masturbación en el diario Abc, se tratan de apuntalar con material supuestamente científico.
“Desde un punto de vista científico, pretender atribuirle todos esos males a la masturbación es erróneo, descabellado”, asegura Manuel Lucas, presidente de la Sociedad Española de Intervención en Sexología. “Las personas que se masturban no caen en ninguna actitud compulsiva”, afirma, “y quienes presentan una actitud más obsesiva son los más reprimidos”. Y añade: “Frente al que dice que fomenta el egocentrismo, yo podría decir que ayuda a conocer tu cuerpo, tu respuesta sexual, y te permite compartir mejor la experiencia sexual acompañado”.
Es propio de las “culturas machistas” esta mitificación del semen como algo divino, según un experto
“Ya no amenazan con que te quedarás calvo, se te secará la médula, te quedarás ciego o te saldrán pelos en las manos”, repasa este sexólogo, “ahora asustan con lo del egoísmo”. En el ámbito del Opus Dei, es fácil de explicar por qué se trata de estigmatizar la masturbación: “En su perspectiva procreativista de la sexualidad, la masturbación es desperdiciar el semen. El sexo es para procrear”, resume Lucas. De hecho, en otra pieza de Abc se asegura que “no parece muy apropiado llamar polución [nocturna] a un líquido corporal que tiene una función tan relevante como la de originar la vida humana”.
Sin embargo, el semen no siempre cumple la función de engendrar vida: “Se produce esperma continuamente en los testículos. Si echas mucho, produce mucho. Y si echas poco, se produce una retroalimentación negativa que frena su producción”, explica el sexólogo. Lucas, quien también es director de la Estrategia de Salud sexual de Andalucía, recuerda que es propio de las “culturas machistas” esta mitificación del semen como algo divino que no debe derramarse como sucede con la eyaculación al masturbarse. “El semen es el líquido vital y la menstruación algo enfermizo”, señala Lucas, quien alude a la tribu Sambia de Nueva Guinea, en la que los jóvenes deben beber el semen de los guerreros adultos como ritual de acceso a la madurez.
Es propio de las “culturas machistas” esta mitificación del semen como algo divino, según un experto
La perspectiva religiosa o mística para rechazar la masturbación se entiende pero la atribución de consecuencias médicas o psicológicas negativas como si fuera un comportamiento enfermizo siguió un proceso más complejo. Aunque ya el propio Hipócrates advertía de que la pérdida de cantidades excesivas de semen podía causar daños físicos como el deterioro de la columna vertebral, no fue hasta el siglo XVIII cuando masturbarse pasó a convertirse en un problema médico, de salud pública. Una “cruzada sanitaria”, como explican Francisco Vázquez y José Benito Seoane en un estudio de 2004.
Fue en plena Ilustración, mientras en los cafés se conspiraba contra Dios y la Iglesia, cuando en 1760 el médico suizo Samuel-Auguste Tissot recopiló —con espíritu enciclopédico— todas las barbaridades que se habían dicho sobre la masturbación en un libro titulado L’Onanisme, ou Dissertation Physique sur les Maladies Produites par la Masturbation (El onanismo, o disertación física sobre las enfermedades producidas por la masturbación). Las admoniciones de Tissot convencieron a galenos y filósofos (como Voltaire, Kant o Rousseau): la civilización debía extirpar este vicio de sus entrañas que tanto mal causaba a los hombres (y mujeres, aunque menos, porque “los humores que pierden son menos preciosos”).
Tissot aseguraba que masturbarse causaba problemas de visión, epilepsia, pérdida de memoria, tuberculosis pulmonar, jorobas, debilidad de espalda, palidez, acné, gonorrea y sífilis. Y tendencias suicidas. Sus advertencias recorrieron Europa en sucesivas traducciones que llegaron, aunque mucho más tarde, hasta España, donde se tradujo finalmente en 1807. Curiosamente, mientras la Iglesia defendía el libro, fueron las asociaciones médicas las que se negaron a que se publicara porque “la viveza de las descripciones del ginebrino eran una invitación al vicio juvenil”, según Vázquez y Benito.
MANUEL LUCAS
Presidente de la Sociedad Española de Intervención en Sexología
En España, aunque no hay constancia de que ningún médico español escribiera un manual haciendo suyas las teorías de Tissot, el mensaje de la ceguera y otras dolencias caló con fuerza. Como en el resto del mundo, donde se perseguía a los chiquillos desde su cama —el doctor Kellogg sugería vendar sus genitales y atar sus manos— hasta la escuela. Era la época de los médicos fabricantes de angustias que alcanzaron su apogeo en la Inglaterra victoriana.
“Se buscan miles de argumentos para convertir células en vidas humanas sagradas”
Fue San Antonio María Claret quien consolidó en España la persecución del onanismo, que provocaba “enajenación mental y aún la imbecilidad”, según los libros pediátricos de la época. Claret —que escribió el manual Modo de confesar a un niño que no sabe acusarse por sí solo, y que necesita que el confesor le pregunte— entre otras cosas recomendaba a los padres desconfiar de los niños que pasaban mucho tiempo en la cama:
Entre los remedios «contra la impureza», repetía gran parte de las propuestas higiénicas (cama dura, baños frescos, alimentación ligera, «camisolas de mangas cerradas y atadas al cuello» o «dormir del lado derecho»), pero añadía una larga lista de remedios morales: «firme resolución de no pecar más», «apartarse de personas, cosas y lugares que inducen a pecar», «apartar el pensamiento de estas cosas», «pensar que Dios está mirando», «fijar los ojos de la consideración en el Calvario y en las penas del infierno», «frecuencia de los Santos Sacramentos», «oración mental y lectura espiritual» y «devoción a María Santísima».
Estos remedios, recopilados por Vázquez y Benito, recuerdan mucho a los que plantea la Universidad de Navarra en su “herramienta” para el Abc, como cuando recomienda construir un “grupo de amigos sano” o protegerse de la “agresión comercial del erotismo ambiental”. De hecho, se recomienda acudir, cuando la masturbación sea un problema, a “un profesional serio y de confianza que les pueda ayudar a desengancharse (pueden ser bueno un médico, un psicólogo o incluso un asesor espiritual o religioso)”.
“Se buscan miles de argumentos para convertir células en vidas humanas sagradas”
Manuel Lucas considera que el paralelismo no es casual, que los pretextos han cambiado pero el discurso, el fondo del asunto, sigue siendo el mismo. “Se buscan miles de argumentos para convertir células en vidas humanas sagradas”, explica. No en vano, el aborto es otro de los temas que aborda el Aula, con piezas que aseguran que no es correcto interrumpir un embarazo fruto de una violación.
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