Mes: junio 2014

La educación en el Perú. Siglo XX.

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Alfredo Escudero y Ana Paula Muto (PUCP)

La situación de la educación peruana es un tema de gran interés  y preocupación  en la actualidad, en gran medida debido a los problemas que existen para que la gran mayoria de la población pueda acceder a una formación de calidad. Para comprender mejor la situación de la educación peruana resulta útil retroceder al siglo XX, donde podemos observar la influencia de políticas educativas estatales, de pensadores peruanos y ciertos contextos cuya relevancia en la educación todavia puede percibirse en la actualidad.

  1. Pensadores de la educación peruana. Juan Carlos Zapata . Piura: Universidad Nacional de Piura. (2007)

http://www.slideshare.net/jczapata/pensadores-de-la-educacin-peruana-del-siglo-xx

En este enlace se puede encontrar información sobre los principales pensadores peruanos en el siglo XX y su enfoque en materia educativa. Los pensadores tratados por el autor son: Alejandro Deustua Escarza, Manuel Vicente Villarán Godoy, José Antonio Encinas Franco, José Carlos Mariátegui Lachira, Augusto Salazar Bondy y Jorge Basadre Grohmann.

Con esto podemos apreciar el interés que ha existido entre los intelectuales peruanos por mejorar la educación nacional y los distintos planteamientos que proponen al problema. Cada pensador es expuesto con una breve nota biográfica que nos permite asociar la vida del pensador con su propuesta pedagógica.

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La Revolución Francesa: orientaciones y recursos para la enseñanza escolar

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Andoni Larrea Uribari y Carlos Lancho Bances (PUCP)

La Revolución Francesa fue un proceso de cambios políticos, económicos y sociales que ha sido interpretado por la historiografía como punto de inflexión en el tránsito entre la Edad Moderna y la Edad Contemporánea. Este proceso se inició con la proclamación de la Asamblea Nacional en 1789 y tendría su final con la llegada al poder de Napoleón Bonaparte en 1799, aunque sus repercusiones se harían notar en todo el mundo por un periodo mucho mayor.

La relevancia de esta Revolución se debe a que supuso el principio de la crisis del Antiguo Régimen en Occidente, lo que dio paso a la instauración de sistemas políticos basados en el Liberalismo en reemplazo de las monarquías absolutas. A su vez, supondría el cambio en la percepción de la soberanía, la cual dejaría de estar en manos de la voluntad de los monarcas para recaer en el conjunto de individuos integrantes de la Nación, quienes se constituirían en ciudadanos y ya no súbditos. Esta nueva realidad abriría el camino a los profundos cambios en los sistemas políticos que, a lo largo del siglo XIX, se experimentarían a ambos lados del Océano Atlántico y serían el precedente de los actuales Estados nacionales.

La Revolución Francesa comprende un largo proceso histórico. No es posible, por lo tanto, estudiar este hito en la historia como un momento coyuntural, sino que obedece a un proceso predecesor y posterior a 1789. Por un lado, resulta clave para entender tanto los cambios culturales y políticos, como los movimientos intelectuales del siglo XVIII. Por otro, existe la idea que este drástico cambio en Francia fue el inicio de la “edad contemporánea”. Sin embargo, la historiografía actual intenta romper con esta idea, porque es insuficiente un acontecimiento para explicar las transformaciones que se dieron a fines de siglo XVIII e inicios del XIX. Con todo, la Revolución es, sin duda alguna, un claro referente para enmarcar este contexto histórico, porque tuvo un fuerte impacto en la crisis de la estructura social del Antiguo Régimen y el surgimiento de un nuevo modelo de sociedad.

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Los últimos virreyes del Perú (II)

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Joaquín de la Pezuela, XXIX Virrey del Perú.

Patricio Alvarado Luna (PUCP)

 

Don Joaquín de la Pezuela nació en 1761 en Naval, reino de Aragón.  Miembro de una ilustre familia, recibió instrucción militar en el colegio de artillería de Segovia. Sirvió en el ejército Real desde los veintiún años, donde llegó a ser promovido a la clase de oficial. Entre sus acciones militares en Europa destaca su participación en el bloqueo y sitio contra la plaza de Gibraltar, y su presencia en diversas batallas contra el ejército francés. En 1793, contrajo matrimonio con doña Ángela Cevallos. Para 1803, a los cuarenta y dos años, fue ascendido por su mérito a la clase de coronel.           
            Durante el gobierno del Virrey Avilés, llegó al Perú destinado a organizar el nuevo cuerpo de artillería. Fue por Pezuela, en su calidad de sub-inspector interino y comandante general, que se creó el departamento de esta arma en el Perú, y se instaló en Lima. En 1811, a los cincuenta años,  ascendió a brigadier. Dos años más tarde, en 1813, Pezuela fue designado como el sucesor del general Goyeneche al mando del ejército realista en el Alto Perú. Bajo su mando, el ejército realista derrotó a la expedición rioplatense de Manuel Belgrano tanto en Vilcapuquio como en Ayohuma. Asimismo, encargó a su segundo al mando, Juan Ramírez, de sofocar la rebelión que había estallado en agosto de 1814 en la ciudad del Cuzco.  

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Los últimos virreyes del Perú.

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Christopher Cornelio y Alberto Lavanda (PUCP)

 

Las guerras de independencia en América fueron extensas y sangrientas. Por dieciocho años, el continente se convirtió en un campo de batalla entre insurgentes, que luchaban por acabar con el poder español, y fidelistas, defensores del orden que España había establecido en América. Pese a que el virreinato del Perú fue el bastión del fidelismo, no estuvo al margen del conflicto, pues tuvo que enfrentar no solo disidencias internas, sino también externas, como las de Quito, Chile y el Alto Perú, debido a que amenazaban su propia estabilidad. 

Sobre el tema, en los últimos años los historiadores han superado la visión tradicional en que los patriotas, representados en las figuras de los próceres y precursores, eran los protagonistas por excelencia del proceso; en su lugar, han estudiado la cultura política, la actitud de los sectores sociales, la financiación de la guerra, entre otros. En esa línea, si bien ha habido renovado interés en las figuras de los virreyes, especialmente en la de Fernando Abascal,  está pendiente la tarea de escribir, por ejemplo, biografías que vayan más allá del dato erudito y que entiendan al personaje en su contexto.

A continuación, recogiendo esta necesidad, se presentarán breves biografías de Fernando de Abascal, Joaquín de la Pezuela y José de la Serna, quienes fueron, en su tiempo, los últimos virreyes del virreinato peruano. Adicionalmente, con esta información se pretende cubrir los vacíos de información que presenta la web al respecto.

 

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Reseña de Lecturas Prohibidas. La censura inquisitorial en el Perú Tardío Colonial.

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 Guibovich Pérez, Pedro. Lecturas prohibidas. La censura inquisitorial en el Perú Tardío Colonial. Lima: Fondo Editorial PUCP, 2013, 313 pp.

María Claudia Huerta (PUCP)

Aunque lo primero que se evoque cuando se habla de la Inquisición en el Perú sean las imágenes de prisioneros y torturas de todo tipo, su tarea principal fue un tanto más discreta y bastante menos sórdida de lo que se puede imaginar. En la última etapa del periodo colonial, la censura de libros, impresos y manuscritos fue la actividad más importante del Tribunal de la Inquisición. Este es el tema que aborda Pedro Guibovich en Lecturas prohibidas, publicación reciente del Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú. El estudio de la circulación de libros prohibidos en el virreinato del Perú, además de ofrecer luces sobre la historia de la lectura para el caso peruano —tema que lamentablemente no ha sido demasiado trabajado—, nos ayuda a repensar la época colonial en general. Un estudio como este nos permite cuestionar ciertos mitos y revisar aquella imagen oscurantista y negativa que se suele tener de esta etapa de nuestra historia. A continuación, y a partir de lo expuesto en la obra referida, desarrollaremos este último punto.   

    Fuente: http://departamento.pucp.edu.pe/humanidades/files/2013/10/Lecturas-prohibidas.jpg

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