Archivo de la etiqueta: Edmund Husserl

Las dimensiones normativas y sociales de nuestra relación con el otro

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Por: Sebastián Peredo Cárdenas

 

Uno de los problemas más intrigantes de la fenomenología es el problema de la mente. En particular, la experiencia del otro y cómo percibimos al otro en cuanto mente autónoma capaz de pensamiento consciente. Este problema es bastante relevante en la discusión fenomenológica si se considera el hecho de que la “mente” no es un objeto que pueda ser Sigue leyendo

La posibilidad de una explicación fenomenológica del sentido y la intencionalidad

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Por: Sebastián Peredo Cárdenas

 

En Meaning and Intentionality: A Dialogical Approach (2018), Mohammad Shafiei propone desarrollar una teoría del sentido y la intencionalidad en base a la metodología de la fenomenología trascendental. En particular, su teoría del sentido toma elementos importantes de la fenomenología de Husserl, desde un enfoque cognitivo y lógico Sigue leyendo

Imperativo categórico y noción de amor en Husserl: conciliando “las dos éticas” husserlianas

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Por: María Eugenia Rey

 

Sin caer en exageraciones o generalizaciones indeseadas, consideramos que sería justo afirmar que en toda tradición discursiva se plantea, en algún momento de su reflexión, el problema de la ética; digamos que la motivación última del pensamiento apunta a la interrogante sobre la mejor vida posible y su forma de concreción. La fenomenología, en efecto, no escapa Sigue leyendo

Paul Ricoeur y la posibilidad de una fenomenología hermenéutica

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Por: María Eugenia Rey

 

El pensamiento de Paul Ricoeur (1913 – 2005) se nutre de una vasta cantidad de corrientes con las que dialoga de forma crítica, tales como el existencialismo, el psicoanálisis freudiano, el estructuralismo y la filosofía analítica, a la vez que discute con los autores clásicos de Occidente, como Platón, Aristóteles, Descartes, Kant, Hegel, Marx y Nietzsche. Así mismo, Sigue leyendo

Sobre las bases fenomenológicas del imaginario social

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Por: María Eugenia Rey

 

La noción de imaginario social fue introducida por el filósofo y psicoanalista Cornelius Castoriadis (1922 – 1997) en su obra La Institución Imaginaria de la Sociedad (1975). El nombre acuñado sirve para dar cuenta del conjunto de construcciones mentales que tienen su origen y manifestación en el devenir de la conciencia e inconsciencia colectiva; categorías tales como Sigue leyendo