Por: María Eugenia Rey
La fascinación por la objetividad que se instaló en los fundamentos del pensamiento moderno rebajó las preocupaciones en torno a lo que solemos identificar como problemas del espíritu, vale decir, aquellas cuestiones que son más próximas a la realidad que se forja desde el interior no-tangible del sujeto, tales como las correspondientes al terreno de la ética. Se olvida, Sigue leyendo
Por: María Eugenia Rey
¿De qué sirve la filosofía en general, y la fenomenología en particular, para entender el significado de las experiencias de guerra? Es verdad que la noción de conflicto como algo intrínseco a la vida humana ha sido una constante dentro de la reflexión filosófica, pero también es cierto que los avances actuales comúnmente califican al costo humano de la guerra Sigue leyendo
Por: María Eugenia Rey
Insistimos en esto: la otredad, el mundo como cosa-en-relación, la concomitancia, se nos presenta hoy, en pleno siglo XXI, a manera de problemática. Para los filósofos del siglo pasado, la pregunta por la coexistencia era evidentemente necesaria; un siglo de guerras, revoluciones, totalitarismos, genocidios y demás horrores hacia la dignidad del hombre, dejó como saldo, Sigue leyendo
Por: María Eugenia Rey
Ya se comentaba anteriormente sobre la urgencia que demanda el mundo actual en torno a la pregunta por el otro (dígase en mayúscula: el Otro); una interrogante que exige, de entrada, una perspectiva simpatizante de la hetero-topia: sugiere la indagación por lo distinto, y desde tradiciones olvidadas, para acordar un auténtico compromiso Sigue leyendo
Por: María Eugenia Rey
El texto de Andrew Shepherd, The Gift of the Other: Levinas, Derrida, and a Theology of Hospitality (2014), es una lectura obligada no solo para los especialistas en Lévinas, Derrida y la teología cristiana sino también, y especialmente, para aquellos comprometidos a pensar y transformar la realidad del presente. Sigue leyendo
Por: María Eugenia Rey
Tal como se sugirió en una entrada anterior (con la cual, por cierto, se inauguró este proyecto), aplicar el método de la fenomenología al estudio de los asuntos humanos no es una empresa ausente de problemáticas. Quizás de ahí deriva la tendencia que existe alrededor de la literatura sobre la obra de Edith Stein (1891 – 1942) por establecer una ruptura Sigue leyendo
Por: María Eugenia Rey
El texto de Andrew Inkpin Disclosing the World: On the Phenomenology of Language (2016) desarrolla una aproximación fenomenológica para estudiar nuestra experiencia lingüística, introduciendo importantes implicaciones tanto en los planteamientos de la filosofía del lenguaje como en los postulados de la más reciente ciencia cognitiva. El acercamiento Sigue leyendo