Gerardo Colombo expresa una crítica profunda a la forma en que muchas sociedades contemporáneas organizan sus prioridades en una democracia horizontal. Puede interpretarse así:

“No es la ‘vida’ lo que está en el centro de la sociedad horizontal, sino la ‘persona’; …es la expresión de una jerarquización de valores para cuyo triunfo la persona sigue siendo un instrumento.”

Colombo cuestiona la idea de que la sociedad moderna sea realmente personalista. Aunque el discurso público afirma colocar a la persona en el centro, en la práctica esta suele convertirse en un medio para alcanzar otros fines: el éxito económico, el poder, la productividad, el consumo o la competencia.

La expresión “jerarquización de valores” significa que toda sociedad establece un orden de importancia entre los valores. Si en esa jerarquía predominan el mercado, la eficiencia, el prestigio o el beneficio, entonces la persona deja de ser un fin en sí misma y pasa a ser un recurso para lograr esos objetivos

Siguiendo esa preocupación Alberto Flores Galindo señalaba que: La fragmentación social, la desigualdad, la exclusión y la débil solidaridad siguen siendo obstáculos para la construcción de una ciudadanía plena y de una comunidad política basada en la igualdad de derechos, el reconocimiento mutuo y el bien común.**

Relación con Viktor Frankl

Desde la Logoterapia, Viktor Frankl afirmaría que la persona posee una dignidad incondicional y nunca puede reducirse a un instrumento.

• El ser humano es un ser espiritual capaz de:
• descubrir un sentido para su existencia;
• responder responsablemente a los valores;
• trascender sus condicionamientos;
• reconocer la dignidad del otro.

Frankl coincide con la tradición kantiana cuando sostiene que la persona debe ser considerada siempre un fin, nunca únicamente un medio. Y tiene un valor perdurable.

El llamado optimismo del pasado» es uno de los conceptos más geniales de Frankl, quien se dio cuenta de que haber sido constituye «la forma más segura de ser» porque no es susceptible de modificación ni eliminación …Lo que un día fue verdad, lo será para siempre. En ese sentido, todo aquello que una persona haya decidido, producido, logrado, vivenciado, padecido, proyectado y llevado a término en algún momento de su vida, todo eso también se almacena, en la verdad incorruptible, como la plétora de la labor de esa persona, o, más aún, como la identidad sin par que, en virtud de su labor irrepetible en la vida, dicha persona ha desarrollado. Cada cual cincela, con sus actos, su propio «monumento» -decía Frankl-, y en eso la muerte no afecta.( * pp 285)

Una paradoja de la sociedad actual

Colombo parece señalar una paradoja: Se habla constantemente de los derechos de la persona. Pero las instituciones económicas, políticas e incluso tecnológicas valoran a las personas según su utilidad, rendimiento, influencia o capacidad de consumo.

Pueden usar un  lenguaje es humanista, pero las prácticas pueden seguir siendo instrumentales. Una sociedad verdaderamente humanista no se limita a proclamar que la persona ocupa el centro; organiza toda su escala de valores de modo que la persona sea siempre un fin en sí misma y nunca un simple instrumento al servicio del poder, la economía o cualquier otra finalidad. La persona posee una dignidad espiritual irreductible que debe orientar toda organización social, educativa y política.

Aplicación educativa

Esta reflexión resulta especialmente relevante para la educación de adolescentes y jóvenes. Educar no consiste solo en desarrollar competencias para el mercado laboral, sino en ayudar a cada joven a descubrir que puede orientar su libertad hacia valores auténticos y encuentra sentido en el servicio, el amor, la creatividad y la responsabilidad. Y que actúen como ciudadanos de una democracias verdadera y no figurada, enfocados en ideales trascendentes y humanistas verdaderos.

REFERENCIAS

*Elisabeth Lukas y Alexander Batthyány Logoterapia y análisis existencial hoy.(pp 285) Herder

Frankl, V. La voluntad de sentido, Herder

Gerardo Colombo  Sulle regole. Editorial: Sphinx

** Recordar nuestra historia para salvarnos. Artículo en revista Ideele.