Por Javier Soto.

La Asamblea Universitaria de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) dará hoy una respuesta a la exigencia del Vaticano, de que modifique sus estatutos y resigne su autonomía a manos de la jerarquía eclesiástica y, más concretamente, del cardenal Juan Luis Cipriani.

La crucial decisión será debatida tras el informe del rector, Marcial Rubio, sobre su reciente visita al Vaticano y la carta del cardenal Tarsicio Bertone que conmina a modificar los estatutos para convertir a un centro académico democrático y prestigioso en un ente confesional cuyas autoridades, profesores y contenidos de estudios, serán decididos por el cardenal del oscurantista Opus Dei.

El abogado de la casa de estudios superiores, Jorge Avendaño, fue enfático en recalcar que Cipriani insiste en pretender adueñarse de la Universidad Católica, en contravención a las leyes peruanas y la decisión autónoma de su Asamblea Universitaria.

LOS BIENES

“Cipriani quiere intervenir en la Católica. El quiere que el Arzobispado se haga cargo de esto. Yo no lo acuso directamente que quiera apropiarse de los bienes pero sí de que quiere apropiarse de la universidad”, puntualizó.

De igual modo, precisó que los bienes patrimoniales de su patrocinada no pasarán “en ningún caso” a manos de la Iglesia Católica porque, anotó, para que ello ocurriese, “entonces, la universidad tendría que desaparecer”.

Explicó que los medios de subsistencia de la universidad se financian en gran parte de sus propias rentas, las mismas que son destinadas íntegramente a la Educación de sus estudiantes.

Asimismo, descartó que el número de estudiantes y postulantes de la universidad se haya reducido por los conflictos con el Vaticano y la Iglesia Católica.

En otro momento, Avendaño desmintió que el rector de la Católica, Marcial Rubio, perciba un sueldo de 80 mil soles, como afirman medios ligados a Cipriani.

AUTONOMÍA

El 23 de setiembre de 2011, la Asamblea Universitaria rechazó aprobar la propuesta de reforma del estatuto, presentada entonces por el Gran Canciller de la Universidad, Juan Luis Cipriani –y exigida por el Vaticano- y reafirmó su autonomía.

Asimismo, ratificó la identidad católica de la universidad, inspirada en los valores y principios del cristianismo, los cuales se encuentran recogidos y expresados en su estatuto vigente.

De igual modo, declaró que la Universidad Católica se rige por la Constitución Política del Perú, la legislación peruana y su Estatuto, y expresó su disposición al diálogo con las instancias competentes de la Iglesia Católica, sobre todo lo que no afecte su autonomía.

Ante la firme decisión de la Católica, el Vaticano designó el 19 de octubre de 2011 al cardenal Peter Erdö, como Visitador Apostólico para dialogar con las autoridades universitarias y eclesiásticas, lo que hizo durante diez días, tras su llegada a Lima el 5 de diciembre, luego de lo cual volvió a Roma para elaborar su informe, el que nunca fue entregado a las autoridades universitarias.

EL ULTIMÁTUM

El 21 de febrero de 2012 el secretario de Estado Bertone recibió al rector Rubio en el Vaticano, a donde lo había convocado, en una tensa audiencia en la que, en un desplante ofensivo, lo atendió de pie, apenas por unos momentos, los suficientes para decirle algunas palabras cortantes y entregarle un sobre con la conminación del Estado católico, según fuentes del Arzobispado limeño.

El ultimátum plantea que la Universidad Católica adecue sus estatutos “acorde a la Constitución Apostólica Ex Corde Ecclesiae por el bien de la misma PUCP y de la Iglesia en el Perú”, en un plazo que vence el 8 de abril y bajo amenaza de perder los títulos de “Pontificia” y “Católica”.

La PUCP respondió casi de inmediato que la misiva del cardenal Bertone ni siquiera menciona la posición de la Asamblea Universitaria de no aprobar las modificaciones estatutarias y ratificó que se ciñe a la legislación peruana, que preserva su autonomía y, por tanto, excluye la fórmula exigida, de que el rector sea nombrado por Cipriani de una terna propuesta por la Asamblea.

Asimismo, la universidad apuntó que no ha recibido las conclusiones del informe del Visitador Apostólico, cardenal Peter Erdö, ni la respuesta de la Santa Sede a las propuestas de conciliación de la PUCP entregadas a Erdö.

ASAMBLEA PUCP. Debe ratificar autonomía

La presidenta de la Federación de Estudiantes de la PUCP, Sigrid Bazán, señaló a LA PRIMERA que la Asamblea Universitaria debe ratificar su posición expresada en setiembre pasado, de defensa indeclinable de su autonomía, y rechazar la reforma de su estatuto exigida por el Vaticano.

“Eso es lo que esperamos, sea mañana (hoy) o en alguna otra fecha posterior”, anotó. Luego de expresar que esa decisión es la más coherente a adoptar por dicho cuerpo colegiado, Bazán recordó que la autonomía de la universidad tiene el respaldo firme y unánime de todos los estamentos, incluidos los exalumnos y egresados.

Fuente: Diario La Primera.

Por Víctor Liza

Los millonarios bienes de la Universidad Católica son lo que en realidad está en juego en la disputa por la administración de la referida casa superior de estudios, indicaron un destacado abogado y una dirigente estudiantil.

El constitucionalista y profesor principal de la referida universidad, Enrique Bernales, afirmó a La Primera que los bienes actuales de este centro de estudios “no pueden pasar al poder del Arzobispado, porque el patrimonio de la Universidad Católica es más grande que los bienes heredados de José de la Riva Agüero” al tiempo de indicar que ese sector lo que en realidad busca es manejar los bienes de la universidad.

El ex Senador recordó que el testamento de Riva Agüero “decía claramente que toda su herencia quedaba en poder de la Universidad Católica si ésta estaba vigente luego de 20 años de su muerte”, en referencia a los terrenos que ocupa en San Miguel, y que los bienes adquiridos posteriormente no tienen que ver con lo heredado.

“Que todo pase al Arzobispado no tiene ni pies ni cabeza, porque la ley, la historia y la última voluntad de Riva Agüero es que sus bienes quedaran en poder de la Universidad Católica”, dijo Bernales.

FIRME

A su vez, la secretaria general de la Federación de Estudiantes de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), Sigrid Bazán, dijo a este matutino que “hay fuertes impulsos económicos” detrás de las intenciones del Arzobispado de Lima para hacerse del control de esta casa de estudios superiores y de sus diferentes propiedades en diversas partes de Lima.

Bazán sostuvo que esos intereses provienen de un sector ideológico y político, ligado al Opus Dei y al cardenal Juan Luis Cipriani, “Todo este asunto tiene como fondo el interés de alguien como el cardenal, que representa a un grupo de poder”, expresó al ser consultada sobre estas intenciones del sector conservador.

La dirigente estudiantil manifestó que esta actitud de Cipriani es la que ha ocasionado este largo conflicto en el que está envuelta la Universidad Católica, que el martes emitió un comunicado en el que defendió su autonomía y recordó que el 23 de septiembre de 2011 resolvió no aprobar las modificaciones al Estatuto propuestas por el Vaticano.

LO QUE ESTÁ EN JUEGO

En el año 2010, la firma estadounidense PricewaterhouseCoopers realizó una auditoría a la Universidad Católica, la cual dio cuenta que dicho centro de estudios tenía un patrimonio de 784 millones de soles, que es el valor de todas sus propiedades.

Sin embargo, con los aumentos de valor de los bienes inmobiliarios de los últimos años, las propiedades de la Universidad Católica deben tener un valor de mil millones de soles.

Al momento de su deceso en 1944, Riva Agüero dejó en herencia el fundo Pando, ubicado en el distrito de San Miguel, de una extensión de más de 413 mil 902 metros cuadrados. Además de este terreno, legó a la Católica las casonas O’Higgins y Riva Agüero del centro de Lima, y otra casona en Chorrillos.

PLAZA San Miguel

En el fundo Pando, la Universidad construyó su campus universitario, donde funciona su sede central, y alquila un espacio para el Centro Comercial Plaza San Miguel desde 1976, que le reporta ingresos anuales de 15 millones de dólares.

En otros lugares de Lima, la Católica edificó el local del Centro Cultural y el Edificio Esquilache en San Isidro, la Escuela de Negocios Centrum en Surco, el Instituto de derechos humanos (Idehpucp) en Magdalena, y los centros de idiomas de Surco, Pueblo Libre, San Isidro y La Molina.

Todas estas propiedades son las que, en opinión de Bazán y Bernales, son causa del interés del Arzobispado de Lima y del cardenal Juan Luis Cipriani, para hacerse del control de la Universidad Católica.

CONFIRMA POSICIÓN

Bazán y Bernales coincidieron en señalar que el comunicado emitido por la casa de estudios en respuesta a la reiterada posición del Vaticano para que la universidad modifique sus estatutos, ratifica la posición de la universidad en cuanto a la defensa de su autonomía.

También concordaron que existe la intención del Arzobispado de Lima de intervenir en los contenidos curriculares, nombrar a los profesores de acuerdo “a su desempeño moral”, y que el mismo Cipriani, en su calidad de “Gran Canciller”, designe directamente al rector de la universidad.

Ambos afirmaron que la asamblea universitaria que se desarrollará el 28 de febrero, confirmará la posición de la Católica de no someterse a los dictados del Vaticano.

“La Universidad Católica ya se pronunció en su asamblea del 23 de noviembre, al manifestar que se rige por las leyes y la Constitución del Perú. Eso no es la voluntad de una persona jurídica, porque las instituciones deben su existencia a un régimen jurídico como es la Ley Universitaria”, señaló Bernales.

Fuente: Diario La Primera.

De todas las editoriales, Corefo, Hilder y Master Libros son las que ofrecen dinero por adelantado. Soy docente y en diciembre me visitaron varios de los promotores. Me dijeron que el libro estará en lista de tal forma que 25 y hasta 35 soles por libro eran para mí. Las normas son letra muerta.
Rafael Gamarra León

Todos los años, en este mes, vuelve la cantaleta del negociado de los libros. Sin embargo, este tipo de acuerdo entre las editoriales y los colegios se hace en septiembre. A estas alturas ya todo está consumado y los padres de familia de colegios particulares estamos desprotegidos, a merced de los colegios, quienes le dicen a uno muy claramente que si no estamos de acuerdo que cambiemos a nuestros hijos de colegio.
Es una mentira de Indecopi. Allí mismo también hay negociados; por eso no tocan el tema antes.
María José

El año pasado también hicieron bastante ruido respecto a lo que era más que evidente, que los colegios particulares y hasta los nacionales, sólo buscan lucrar pidiendo libros por sobre su valor real y la diferencia la cogen ellos. Sin embargo, al final sólo quedó en bulla y nada de resultados, ya que este año igual siguen las cosas. ¿Por qué no publican los nombres de los dueños de estas editoras? Así se darán cuenta qué poderosos intereses son los que los protegen.
Instrucción Cívica

En el colegio La Recoleta todos los libros seleccionados son de la Editorial Santillana, la que sacó del camino a la Editorial Norma. Esto le costó el despido al director.
Carlos

Soy un padre de familia que tiene una hija en tercer grado de educación primaria en la IEP Guadalupe de Huaura. Desde el primer grado le vienen solicitando libros de la Editorial Corefo. Mínimo son para cuatro asignaturas, cuyos costos son elevadísimos y como todos sabemos, tienen una sola vida. Si a esto le sumamos dos o tres hijos, las cifras sobrepasan más de mil nuevos soles, sin contar los uniformes que cambian de color en forma periódica, y los costos de los demás útiles escolares.
Emilio

Algunas editoriales trabajan desde hace años con el Ministerio de Educación. Los libros tienen errores garrafales, como el del libro Ciencias sociales que afirmaba que el Gran Pajatén se encontraba en La Libertad, error que se ha mantenido en el libro de Comunicación que se uso hasta el año pasado.
Dos dudas: ¿Habrá sanción real? ¿Qué pasa con las otras editoriales que hacen la misma jugada?
Carlos

Los funcionarios del Ministerio de Educación deben salir a monitorear a los colegios privados, porque son ellos en contubernio con las editoriales los que hacen su agosto con la compra de los libros, en desmedro de la economía de los padres de familia. Los colegios particulares hacen lo que quieren con la educación en nuestro país; lo que buscan simplemente es lucrar con la educación de nuestros hijos.
Manuel

¿Qué pasó con la Editorial Norma o acaso la prensa tapa lo sucedido? Por favor, no somos ingenuos. Es un negociado total.
Sánchez

¿Quién manda aquí? El currículum del Ministerio o el índice del libro de la Editorial X? En el aula, ¿qué se aplica: la metodología del profesor o la metodología del libro? ¿Cuál es la labor del profesor: repetir o explicar lo que dice el libro o enseñar de acuerdo a un currículum? ¿Qué es un libro: el reemplazo del profesor o –lo que debiera ser– un apoyo para lo que él enseña?
David

Las editoriales van a inflar los precios que ya acordaron con los colegios mafiosos a quienes les ofrecen su porcentaje o su laptop.
Jorge Tume

¿Por qué los medios serios no se dedican a investigar la realidad de la mafia editorial con los colegios? ¿Por qué hay colegios, como en el de mi hijo, que me obligan a comprar en un determinado lugar los libros de Corefo y Santillana? Si no los compro allí a mi hijo no lo dejan entrar al colegio. ¿Acaso los medios y el Ministerio no saben que las editoriales hacen negocios por debajo de la mesa, o convenios por años? Deben prohibirse los convenios de las editoriales con los colegios.
Angel Romero Santos

Sabemos que las editoriales ganan un 300% acordando sobreprecios escandalosos. Un libro sale de imprenta a 12 soles para luego venderlo a 120, incluida la comisión para el director y los profesores del colegio. ¿Dónde estamos? ¿Quién nos defiende de estos delincuentes? ¿Por qué se permite que sigan operando? ¿Han sido encarcelados o multados? ¿Vamos a esperar que las autoridades no hagan nada? ¿No hay respeto ni justicia para los ciudadanos?
Salustiano

Fuente: http://cavb.blogspot.com/?z#!/2012/02/el-faenon-de-las-editoriales-de-textos.html

Las vacaciones en crucero son un fenómeno de masas. Detrás de las grandes ciudades flotantes hay una realidad laboral precaria.

Es llamativa la atención dirigida a los pasajeros del Costa Concordia, tras su naufragio cerca de la isla del Giglio (Italia) el 13 de enero, por parte de la prensa si se compara con las noticias sobre la suerte que corrió la tripulación del buque. Muchas de las críticas de los medios a la tripulación a menudo no podían ocultar un racismo sutil.

En los cruceros se pone en escena una representación exótica y postcolonial en la que a cada persona le corresponde un rol en función de su nacionalidad, color de la piel, género y edad. El crucero es una forma de espectáculo dedicado a la que quiere hacerse pasar por la clase media internacional. Esta performance requiere una meticulosa división del trabajo basada en refinadas formas de discriminación y estereotipización, en muchos aspectos más extremas de las que existen en tierra firme.

La sonrisa es una exigencia fundamental en el trabajo del personal que se relaciona con los turistas

A lo largo del 2010, alrededor de 300.000 tripulantes, de los cuales el 20% son mujeres, han cuidado de más de cinco millones de turistas embarcados en puertos europeos. La gran mayoría (80-85%) de la tripulación trabaja en el sector hostelero y de tiempo libre, cuidando a los pasajeros 24 horas diarias. Sólo el 15-20% de los empleos están relacionados con la conducción del barco. Aunque la tripulación tendría que embarcarse con licencia de navegación, los que trabajan en el sector hostelero a menudo no la tienen, especialmente si se trata de los primeros contratos.

Los horarios de trabajo rondan las 10-12 horas diarias, a menudo sin ningún día de descanso, con un abanico de salarios que va desde los 50 a varios millares de dólares mensuales. Una parte del personal vive de las propinas, o sea, de la capacidad de desarrollar sus tareas con competencia y reverencia, dependiendo mucho de la benevolencia de los pasajeros. Los contratos temporales, que oscilan entre los tres y los ocho meses, son diferenciados: una persona puede ser contratada directamente por la compañía de navegación, o por una agencia de empleo internacional que actúa de filtro para hallar la mano de obra más adecuada para cada una de las condiciones laborales de a bordo.

Por otro lado, para la compañías es necesario disponer de un conjunto de personal disponible: los horarios extenuantes, la disciplina rígida y los bajos salarios hacen difícil que haya una plantilla estable, especialmente entre el personal hostelero.

La nacionalidad de los tripulantes es frecuentemente “occidental”, o sea, blancos (italianos, de la Europa del Este, a veces ingleses), y quizás algún filipino. En cambio, en el sector hostelero y reproductivo hay más variedad: asiáticos y latinos, junto a europeos y un puñado de africanos. Generalmente, a medida que las diferentes tareas realizadas a bordo se hacen visibles, se asiste a un blanqueamiento de la plantilla, aunque perduren algunas excepciones que refuerzan los mecanismos de reproducción de la inferioridad.

Debajo de la línea de flotación, se encuentran frecuentemente: en las lavanderías, chinos; en las cocinas, hindúes; mientras que unos pisos más arriba, malgaches e indonesios limpian los camarotes; y europeos del Este sirven copas en bares y cafeterías. La seguridad es israelí o india, los animadores, así como los oficiales de puente y cubierta, son italianos, y los marineros rumanos. Con el mejor espíritu colonialista, no faltan animadoras y animadores brasileños, que involucran a los turistas en danzas supuestamente desenfrenadas. Las tareas que acarrean un contacto directo con los turistas requieren habilidades lingüísticas que normalmente no se requiere para el personal que realiza tareas segregadas.

Cuando se termina el confeti

Más allá de las habilidades para los idiomas, se requieren las relacionales: los pasajeros están de vacaciones, quieren divertirse o relajarse y el personal de a bordo es pagado (o tendría que serlo) para mostrar continuamente una sonrisa protocolaria. Son sobre todo mujeres, empleadas casi siempre en posiciones que prevén un contacto directo con los turistas, quienes sostienen la sonrisa perpetua y se desvelan por el bienestar emocional de los pasajeros, mercantilizando las herramientas que las mujeres han desarrollado históricamente en el marco del trabajo reproductivo. El reverso de la moneda es el síndrome de la sonrisa permanente, el cansancio muscular y emocional que conlleva esta actitud.

Los horarios de trabajo en los cruceros rondan las 10 o 12 horas diarias, a menudo, sin ningún día de descanso

Después del impacto del Costa Concordia, probablemente la eterna sonrisa en la cara de hombres y mujeres de la empresa se ha apagado. Y los pasajeros, acostumbrados a la deferencia, se han asustado. El naufragio, un verdadero apagón, quiebra cualquier representación, y los pasajeros pierden la seguridad dada por el hecho de ser constantemente mimados, reverenciados y servidos. Hay que señalar que personal y pasajeros se encuentran solamente cuando los primeros están en servicio y si sus tareas lo prevén; los que trabajan en las lavanderías, por ejemplo, nunca entran en contacto con los clientes.

Sus días transcurren en los lugares de trabajo, a menudo debajo de la línea de flotación. Durante el tiempo de descanso, en efecto, los tripulantes están confinados en una parte del buque destinada para ellos, dentro de los angostos espacios de sus camarotes o en el bar de la tripulación, parte oculta a la mirada de los turistas, tanto que una pregunta frecuente de los pasajeros es: “Y ustedes, ¿dónde duermen?”. El vientre del barco, lugar destinado al trabajo y a la fuerza de trabajo, no refleja el lujo –o más bien, supuesto lujo– de la parte reservada a los pasajeros: moqueta, luces cálidas, madera son sustituidas con acero, luces de neón, plástico.

El siniestro del Costa Concordia ha sido una ocasión perdida. Hubiera sido interesante que la atención mediática se centrara no sólo en lo anecdótico, sino más bien en lo estructural: una vez más, el protagonismo de los pasajeros ha ocultado la vida y la tragedia de la tripulación, los habitantes estables de los barcos y los que viven detrás del glamour que buscan los turistas.

Fuente: http://diagonalperiodico.net/Exotismo-low-cost-cruceros-y.html

Estos son los datos que Google recoge de ti:

1. Datos que tú le facilitas, a través de formularios de registro: Nombre, apellidos, dirección… Puedes crear un “perfil de Google público”, que incluye tu fotografía. Con esto Google ya tendría tu “ficha” bastante completa. Pero no le basta.

2. Datos que tú NO le facilitas, sino que Google recoge por utilizar sus servicios (buscador, Youtube, Gmail, Google Maps, Picasa, Grupos de Google, Google+, etc.):
a. Datos del dispositivo: es decir, los datos del ordenador, o móvil, con que te conectas a Internet. Google lo sabrá todo acerca de tu dispositivo (sabrá distinguirlo de otros iguales), tu tipo de conexión a Internet, tu sistema operativo, tu número de teléfono (en caso de móviles), etc.

b. Datos de uso: Google sabrá qué haces en cada momento. Incluso almacenará datos acerca del uso que haces de tu línea telefónica. Literalmente dice Google que almacenará: “tu número de teléfono, el número de la persona que realiza la llamada, los números de desvío, la hora y fecha de las llamadas, la duración de las llamadas, información sobre el enrutamiento de mensajes SMS y tipos de llamadas”.

c. Datos sobre tu ubicación física: Google usará toda la tecnología a su alcance, para determinar el lugar exacto donde se encuentra físicamente cada uno de sus usuarios.

d. Etc.

En resumen: Google utilizará todos los medios a su alcance (y no son pocos) para identificar tu equipo de forma unívoca y poder hacer un seguimiento detallado del uso que haces de Internet, de tu hardware y de tu software, pero no sólo eso: en la medida que pueda, tratará de saber quién eres y dónde te encuentras en cada momento. Google almacenará en sus servidores una ficha policial detallada de cada uno de sus usuarios que ya desearía tener para sí la mismísima CIA.

Tu información personal podrá ser almacenada en cualquier servidor que Google tenga alrededor del mundo, con lo que la legalidad no dependerá de la legislación de tu país, sino del país en el que Google haya almacenado tus datos. Si tus datos son almacenados en un país de carácter totalitario, el gobierno de turno podrá acceder a ellos en función de sus propias leyes. En este aspecto el documento es claro y dice que compartirá tus datos para “cumplir cualquier requisito previsto en la legislación o normativa aplicable o atender cualquier requerimiento de un órgano administrativo o judicial”. Es decir: primero te hacen la ficha policial, y luego se la dan a la policía.

Y aunque Google dice que guardará bien tus datos y los usará correctamente, luego añade: “Proporcionaremos tus datos personales a nuestras filiales o a organizaciones y otros terceros de confianza…”. Repasemos los tres tipos de entidades a los que Google dice que puede dar tu ficha policial:

1. Filiales de Google: hasta cierto punto es lógico, aunque no deja de ser un poco canalla, ya que tú no le has dado ningún consentimiento a ninguna filial de Google, y en ningún lugar te explican qué uso podrán darle dichas filiales a tus datos.

2. Organizaciones de confianza: No explicita qué organizaciones. Ni siquiera dice “… a organizaciones de tal tipo…”. No. Cualquier empresa, asociación, ONG, partido político… podría caber dentro de la definición de “organización”.

3. Terceros de confianza: Esto es la ampliación de lo anterior. Google ya no sólo le da tus datos a “organizaciones”, sino a cualquiera que sea de confianza… De confianza ¿para quién? Para Google, claro.

Es decir: en la práctica, Google se reserva el derecho de darle tus datos a quien le venga en gana.

Finalmente Google se reserva del derecho de modificar las condiciones de la política de privacidad. Eso sí, te informará previamente… si es que las modificaciones son significativas (¿qué criterios usa para definir si una modificación es “significativa”?).

En definitiva: Google primero recoge datos que tú no le has dado, muchos de los cuales afectan a tu intimidad, hace uso de ellos con total libertad, yendo más allá de las mejoras del servicio. Es como un Gran Hermano a nivel mundial. Entre Google y Facebook ya no son necesarias las agencias estatales de espionaje. Y lo peor es que los datos que no recaban ellos, se los damos nosotros. Pero el caso de Google no es único: todas las grandes empresas tienen los mismos intereses y la misma naturaleza. Google sólo es un ejemplo, y si es más flagrante que otros es porque tiene más poder. Por eso se hace importante no depender de los servicios gratuitos de las grandes multinacionales de la informática. Así mismo, se vuelve imprescindible adquirir hábitos que nos permitan un uso correcto de la Red.

Por ejemplo: cuando tenemos una dirección web, no buscarla en un buscador, sino ponerla directamente en la barra de direcciones del navegador. O contratar cuentas de correo privadas, en vez de tenerlas en Gmail, Hotmail, Yahoo… No utilizar Facebook, Twiter y otras mal llamadas “redes sociales”, y en el caso (nefasto) de tener que usarlas, hacerlo con moderación, sin aportar datos personales (ni propios, ni de terceros)… Cuando se quiera tener un blog, no hacerlo con Blogger, ni en otras webs gratuitas… sino contratar un dominio y un hosting y alojar la información ahí… etc.. También hace falta cambiar la mentalidad: vivimos en un mundo exhibicionista y superficial. Todo lo exponemos “al público” sin ningún pudor. Nos han robado el sentido de la privacidad. No ser consciente de que hay cosas que son privadas y que no debe saber el primero que pase, es como no tener personalidad. Queremos hablar por hablar, aunque no tengamos nada importante que decir… De tal modo, que lo que no logran averiguar las grandes multinacionales de Internet con sus métodos aviesos, se lo regalamos nosotros con nuestra inconsciencia y falta de personalidad.

Es cierto que poner en práctica estos consejos requiere algo de tiempo, requiere aprender algunas nociones de informática que quizá no tengamos, conocer a gente que nos pueda ayudar, cambiar hábitos en nuestra forma de relacionarnos… Pero si lo que vamos a hacer en Internet no merece perder ese tiempo, si no merece la pena hacer ese esfuerzo… entonces es que no es tan importante el uso que le damos a la Red. En tal caso, el consejo es apagar el ordenador, salir a la calle y vivir más tiempo en la realidad real, que en la realidad virtual. Porque si alguien que no sabe expresarse no tiene libertad de expresión, así tampoco navega libremente por Internet quien no sabe navegar.

Y si no podemos ser libres en la realidad virtual… ¿para qué la queremos?

Autor: Guillermo Madrid- Fecha: 2012-02-06

Editoriales Bruño, Corefo, Santillana y Hilder serán investigadas por cobros excesivos a los padres de familia en la compra de textos escolares y sobornos a funcionarios de colegios.

El Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y la Protección de la Propiedad Intelectual (Indecopi) dispuso el embargo preventivo de las cuentas bancarias así como la investigación por parte de la Superintendencia de Administración Tributaria (Sunat), contra cuatro editoriales por el cobro excesivo a padres de familia por la compra de textos escolares.

Herbert Tassano, presidente del Consejo Directivo del Indecopi, indicó que las editoriales denunciadas son Corefo, Bruño, Santillana y Hilder, y aunque son libres de solicitar el precio que quieran, no pueden condicionarlo mediante sobornos, para afectar a los padres de familia. “El problema es que han ofrecido dinero para que elijan sus libros. No han usado criterios pedagógicos y han estafado a los padres”.

Además del bloqueo de las cuentas y la solicitud a la Sunat, el funcionario agregó que solicitarán una carta fianza a las editoriales para que puedan acceder a sus fondos y pedirán a las editoriales la relación de colegios con los que trabajan. De otro lado los colegios deberán presentar los criterios que emplearon para elegir a las editoriales y los textos con que pensaban trabajar.

UN MILLÓN Y MEDIO EN MULTAS

El titular de Indecopi recordó que la institución tiene la facultad para imponer sanciones económicas de hasta un millón 642,500 nuevos soles, monto equivalente a 450 unidades impositivas tributarias, así como ordenar el cierre del local y la aplicación de medidas correctivas como la devolución del pago en exceso.

En las investigaciones participarán la Defensoría del Pueblo, el Ministerio Público y el ministerio de Educación a quien le corresponde emitir las directivas para que los colegios elijan los textos escolares de acuerdo con criterios pedagógicos.

Señaló que es muy difícil comprobar e investigar los malos manejos en las editoriales ya que actualmente son más de diez mil colegios en la capital pero a medida que lleguen las denuncias se iniciará la investigación.

“Hay padres que han comprado libros y que no han estado obligados pero no se puede devolverle el dinero de forma inmediata hasta que concluya la investigación”, afirmó Tassano.