“Es una aberración permitir que dos homosexuales puedan contraer una unión civil”.

“La inversión extranjera no puede ser detenida bajo ningún concepto. Las comunidades que se oponen son peruanos primitivos, que no entienden la modernidad”.

“Hay que hacer que el Estado coacte a la población a migrar y formar ciudades intermedias porque si no, no es rentable nuestro negocio”.

“Los cholos pobres tienen sus propias playas. ¿Por qué diablos tienen que querer entrar justamente a donde hemos construido nuestro condominio exclusivo?”.

“¿Ese grupo quiere protección patrimonial un año más? ¡Es un intolerable proteccionismo! ¿Un banco necesita respaldo para evitar su quiebra y una crisis sistémica? ¿Un proyecto gasífero requiere que le cobremos a todos los peruanos en su factura mensual de luz para que sea atractivo? ¿Los proyectos de infraestructura necesitan del aval financiero del Estado? No hay problema, eso es lo justo y necesario. Una cosa es ser liberales y otra tontos, pues, hermanito”.

“¡La vida es sagrada! Quien promueva el aborto es un asesino. ¡Ni siquiera si la mujer es violada! Pero, tampoco tampoco, la pena de muerte sí debe aplicarse a los terroristas y a los que cometan delitos agravados. Y también debe haber mano dura en algunos casos. Si toman carreteras, pues a meterles bala. ¡Si mueren es su culpa!”.

“Esos izquierdistas o caviares deben desaparecer de la política peruana. Todos deben ser derechistas y conservadores, al Perú le iría mejor”.

“A Vargas Llosa no hay que criticarlo porque se ve mal que se ataque a un Nobel, pero no podemos permitir que ataque a Keiko. ¡Qué se ha creído! ¡No es de los nuestros!”.

“¿Qué? ¿Ese empresario emergente me está jodiendo el mercado? Llamaré al ministro y le pediré que me dicte una norma que me ayude. O mejor aún, llamo al amigo del Presidente y que le arme una denuncia policial y luego otra por lavado de activos y lo recago”.

“¡Cómo odio a esos periodistas de mierda que denuncian la corrupción del gobierno! ¿No se dan cuenta que ponen en riesgo ´el modelo´ que tanto esfuerzo nos ha costado? Solo hay que resaltar las noticias positivas y punto”.

Podríamos poner unas cien frases más como estas, ninguna de ellas aisladas. Suelen ir juntas en el mismo cerebro. Es una estructura de pensamiento. Son los síntomas verbales de la patología derechista estúpida y achorada que anida en más personas de las que uno supondría. Ojalá esta derecha primate salga del poder este 28 de julio y no regrese más.

The nation is not broke, my friends. Wisconsin is not broke. Saying that the country is broke is repeating a Big Lie. It’s one of the three biggest lies of the decade: 1) America is broke, 2) Iraq has WMD, and 3) The Packers can’t win the Super Bowl without Brett Favre.

The truth is, there’s lots of money to go around. LOTS. It’s just that those in charge have diverted that wealth into a deep well that sits on their well-guarded estates.

They know they have committed crimes to make this happen and they know that someday you may want to see some of that money that used to be yours. So they have bought and paid for hundreds of politicians across the country to do their bidding for them. But just in case that doesn’t work, they’ve got their gated communities, and the luxury jet is always fully fueled, the engines running, waiting for that day they hope never comes. To help prevent that day when the people demand their country back, the wealthy have done two very smart things:

1. They control the message. By owning most of the media they have expertly convinced many Americans of few means to buy their version of the American Dream and to vote for their politicians. Their version of the Dream says that you, too, might be rich some day — this is America, where anything can happen if you just apply yourself! They have conveniently provided you with believable examples to show you how a poor boy can become a rich man, how the child of a single mother in Hawaii can become president, how a guy with a high school education can become a successful filmmaker. They will play these stories for you over and over again all day long so that the last thing you will want to do is upset the apple cart — because you — yes, you, too! — might be rich/president/an Oscar-winner some day! The message is clear: keep you head down, your nose to the grindstone, don’t rock the boat and be sure to vote for the party that protects the rich man that you might be some day.

2. They have created a poison pill that they know you will never want to take. It is their version of mutually assured destruction. And when they threatened to release this weapon of mass economic annihilation in September of 2008, we blinked. As the economy and the stock market went into a tailspin, and the banks were caught conducting a worldwide Ponzi scheme, Wall Street issued this threat: Either hand over trillions of dollars from the American taxpayers or we will crash this economy straight into the ground. Fork it over or it’s Goodbye savings accounts. Goodbye pensions. Goodbye United States Treasury. Goodbye jobs and homes and future. It was friggin’ awesome and it scared the shit out of everyone. “Here! Take our money! We don’t care. We’ll even print more for you! Just take it! But, please, leave our lives alone, PLEASE!”

Durante la presentación del libro Crisis capitalista mundial y políticas públicas, que integra textos de 23 investigadores de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), se señaló lo siguiente:

Para José María Martinelli, la crisis no es simplemente económica sino civilizatoria y de carácter estructural, debido a que aborda la economía, la política, la cultura, las relaciones sociales y el medio ambiente, entre otros planos.

La crisis económica mundial dejó al descubierto los límites estructurales del capitalismo contemporáneo por su incapacidad para generar bienestar colectivo y marcó el derrumbe de las políticas neoliberales.

El capitalismo contemporáneo se encuentra en un proceso de decadencia de largo plazo -lo que no significa un agotamiento inmediato pero sí un proceso en esa dirección- y que en la sociedad existe una voluntad de cambio histórico.

Treinta años de crisis cierran el futuro de la gente. Si no reconstruimos caminos, alternativas, al menos formular propuestas anticapitalistas, que no se materializan en lo inmediato pero que van señalando simbólica y prácticamente los derroteros, seguramente no avanzaremos.

En el pasado reciente la ética constituía una disciplina de explicación de valores de tipo social o del conjunto de la humanidad mientras que ahora los nuevos actores sociales -principalmente las empresas trasnacionales-, han utilizado estas ideas en el discurso empresarial con planteamientos como el de la responsabilidad social corporativa, los códigos de ética y los de conducta.

¿Cómo es posible que un problema que se apreciaba como comunitario, de entendimiento de la humanidad o de las naciones ahora es apropiado y utilizado bajo una lógica de ética instrumental, de fines y medios?. La ética que habría que construir todavía debe dotarse de mucho más contenido.

¿Que no una industria militar es completamente ética para el capital cuando cumple con eficiencia y productividad sus fines? Matar. ¿Que no la propia lógica de la ganancia se cubre en sus términos valorativos cuando se obtiene la mayor ganancia posible a costa de lo que sea?.

Las sociedades no tienen porqué aceptar a las grandes corporaciones farmacéuticas, alimentarias y energéticas que restringen el bienestar social y poblacional, porque de lo contrario difícilmente se producirán transformaciones sustantivas.

Jorge Velázquez Delgado, investigador del departamento de Filosofía de la UAM, señaló que por las dimensiones que alcanzan, las crisis económicas generan más incertidumbre que otros fenómenos históricos como las guerras, las revoluciones o los conflictos religiosos, mismos que pueden ser causa y efecto de las primeras.

Nunca se sabe cómo medir la extensión o temporalidad de una crisis ni existen remedios universales para enmendar sus estragos, pero recordó que la que estalló en 1929 culminó, después del ascenso del nazismo, con una guerra mundial y el estallido de la primera bomba atómica en Hiroshima.

En el caso de México, las crisis económicas han perdido su carácter sorpresivo por la larga experiencia que el país tiene al respecto, ya que acumula tres décadas perdidas que hacen que este fenómeno forme parte de la vida cotidiana de la población.

La crisis actual es global y fue provocada por el lucro financiero, por lo que es necesario cuestionar la legitimidad del capitalismo.

No es posible continuar recetando la misma medicina a una serie de políticas públicas basadas en un modelo de desarrollo y acumulación que se encuentra en su ocaso.