[Visto: 984 veces]
Esta semana se dan inicio oficialmente a los festejos patrios, pero desde todo el mes se vive el espíritu patriótico en todo el país, pero hay varias cosas que me llaman la atención y que quisiera mencionar ahora:En primer lugar el uso y abuso indiscriminado de nuestros símbolos patrios por parte de comerciantes, instituciones públicas y privadas que no tiene mejor idea que adornar sus establecimientos con inmensas escarapelas, banderas y escudos que no hacen más que folclorizar la ciudad y servir de atractivo para los turistas que no se explican como esa bandera en vez de estar en un asta, se encuentra en el suelo como alfombra o como cortina en una ventana.
Para algunos observadores no resulta contradictoria la actitud del congresista Luis Iberico, otrora inquisidor del fujimorismo, quien intenta llegar a la presidencia del congreso con el apoyo del movimiento político cuyo líder principal (Alberto Fujimori) se vio obligado a renunciar cobardemente desde el extranjero gracias a la difusión del primer vladivideo por el entonces movimiento político de Iberico (FIM). Algunos de estos
“¿Hace falta remarcar que un país que no conoce su demografía, tampoco conoce su economía? No se puede saber lo que un país produce, consume y ahorra si se ignora esta cosa fundamental: la población. Todos los estudios, todas las previsiones[…] parten de este dato. El economista, el político[…] antes de formular cualquiera teoría, antes de propugnar cualquiera orientación, averigua el movimiento demográfico, su ritmo y su proceso[… ] En un país donde no se puede contar a los hombres, menos aún se puede contar la producción. Se desconoce el primero de sus factores: el factor humano, el factor trabajo”. Con estas palabras el Amauta José Carlos Mariátegui nos señala la importancia que tiene el conocimiento del componente demográfico para cualquier intervención que, desde el Estado, se intente realizar para promover el desarrollo y progreso social, económico, político, etc. 
El máximo representante de la reacción revolucionaria fue Joseph Sieyès, el mismo que en el año de la revolución francesa (1789) publica su célebre libro “¿Qué es el tercer Estado?”; para muchos autores, Sieyès es considerado el “verdadero ideólogo de la Revolución Francesa” (Suárez, 2009: 183). Este célebre documento contiene en sus primeras líneas el derrotero de todo su desarrollo, escribe Sieyès: “¿Qué es el tercer Estado? Todo. ¿Qué representa actualmente en el orden político? Nada. ¿Qué pide? Llegar a ser algo” (Sieyès, 1973).