Archivo por meses: mayo 2015

REVISTA IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA

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IMG_0026Aproximadamente hace unos 10 años un grupo de estudiantes de sociología de la Universidad Nacional de San Agustín de Arequipa nos reunimos y decidimos terminar con la “dictadura” que se había establecido en el Centro Federado de nuestra escuela profesional. Varios de los integrantes de mencionado gremio habían egresado de la carrera y los pocos que quedaban querían seguir manipulando a los estudiantes y controlando los pocos recursos que el gremio tenía. Sigue leyendo

EL CONTRATO SOCIAL: HOBBES Y LOCKE

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Teniendo en cuenta la descripción que Hobbes realiza del Estado de Naturaleza, llega a la conclusión de que para que los individuos puedan garantizar su vida y su existencia, es necesario someterse a uno o varios individuos a los cuales se les entregará el poder soberano y absoluto para gobernar a todos los demás, surge la idea de súbditos y soberanos. Este poder soberano tiene una característica fundamental que, según Chevallier, la diferencia de otras concepciones sobre contrato, es que el poder soberano para Hobbes es absoluto e indivisible. Todos los individuos han renunciado irrevocablemente, a su poder individual de gobernarse a sí mismos para transmitírselo a una persona quien gobernará, en nombre de ese pacto, a todos, por lo que no hay lugar a quejas ni reclamos, ya que lo que este soberano hace, se considera como que ellos lo estuviesen haciendo y “quejarse de él es quejarse de sí mismos” (Chevallier, 1965: 60). Sigue leyendo

LAS CAUSAS DE LA GRAN TRANSFORMACIÓN

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El día de hoy todos hemos sido testigos del nivel más bajo al que puede caer un gobernante. El pseudo mensaje a la nación, ante los acontecimientos sucedidos en el valle de Tambo y en Arequipa, no ha dejado a dudas acerca de la clase de presidente que tenemos los peruanos. Mientras trataba de escuchar y entender el intento de lectura de nuestro presidente, venían a mi mente las lecciones sobre Nicolás Maquiavelo que llevé con Víctor Sacca y Sinesio López. Sigue leyendo

ESTADO DE NATURALEZA: HOBBES Y LOCKE

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En primer lugar tengo que mencionar que para Hobbes la idea de Estado de Naturaleza no era algo de lo cual él haya estado seguro de su existencia; sin embargo este Estado se caracteriza por un constante peligro a la seguridad y a la vida de los individuos, en el que todos están en constantes guerras y enfrentamientos y en el que “cada hombre es enemigo de los demás” (Hobbes, 2006, pág. 103). El hombre por naturaleza es un “homo homini lupus” (Chevallier, 1965, pág. 56); es egoísta, busca el dominio, la gloria y la comodidad, en resumen, su provecho personal. Sigue leyendo