Archivo de la etiqueta: Peru

Perú: Hazañas de los guardaparques de Purús

EL PULMÓN DEL PLANETA BAJO SU CUIDADO

La proa de un peque peque abre un surco espumoso en las tranquilas aguas del río Purús, al extremo este de Ucayali. Movilizarse en esta frágil embarcación es un lujo en esta provincia fronteriza con Brasil: un galón de gasolina cuesta S/.25 (más del doble que en Lima).

“Un galón nos alcanza para una hora de viaje”, comenta Iván Pezzo, con la voz entrecortada por el rugido del motor de la lancha que lo lleva a una comunidad nativa cercana, Cashuera. Esta se ubica a solo hora y media de Puerto Esperanza, capital de la provincia de Purús. A veces debe hacer viajes de un día o dos y no siempre cuenta con la gasolina o la comida necesaria para esas faenas. Pero no se queja. “Esta es la vida del guardaparques en el Perú”, dice entusiasta, con el reflejo del torrente en la mirada.

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Perú: AIDESEP convoca lideresas para Escuela de Formación de Mujeres Indígenas de la Amazonía

Servindi, 24 de noviembre, 2009.- La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), lanzó la convocatoria para las lideresas de diversas comunidades para que participen en la Escuela de Formación de Mujeres Indígenas de la Amazonía.

Esta Escuela de Formación está dirigida a mujeres y jóvenes indígenas con el objetivo de fortalecer sus capacidades y generar confianza en ellas para su participación propositiva, respeto a sus derechos y construcción de un desarrollo con identidad, informó la AIDESEP.

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La otra cara de la globalización

Los hemos abandonado por décadas y ahora decidimos “integrarlos” porque es indispensable destruir su ambiente para obtener riqueza. Y nos parece terrible que se defiendan.

Por Juan Monroy Gálvez

Como el llamado ‘problema del indio’, el ‘problema de la selva’ tuvo hace meses su punto de ebullición en Bagua. Lo políticamente correcto es quedarse con las explicaciones o discusiones aritméticas (cuántos fueron los muertos o cuántos los heridos) y dejar así que el tiempo evapore sus causas reales y, tal vez, su solución. Este relato, escrito con la otra mano, pretende abandonar la triste costumbre de escribir para los que quieren estar al día… pero solo con lo que les interesa saber.

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Perú: Paquitzapango o la casa del águila

Por Roger Rumrrill

Uno de los mitos más vivos en la memoria del pueblo Asháninka es el de Paquitzapango o la casa del águila amazónica. Narra la historia de Paquitza, el águila que construyó su guarida en los inaccesibles muros del cañón del río Ene. Desde su pétrea atalaya el águila vigilaba a los balseros Asháninka que se aventuraban por el cañón y que siempre, ineluctablemente, terminaban como alimento del voraz Paquitza.

Antes de ser exterminados por Paquitza, los Asháninka le tendieron una trampa: esculpieron con barro y látex de shiringa la imagen de su Apu y le colocaron en una balsa y con él como pasajero bajaron por el Ene. Paquitza voló raudamente a capturar a su presa, pero sus poderosas garras quedaron fuertemente adheridas y pegadas a la mezcla de caucho y barro.

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Perú: Calculan cantidad exacta de plomo y arsénico en La Oroya

Servindi, 12 de noviembre, 2009.- Alrededor de 2 mil 300 kilómetros cuadrados de suelos fueron afectados con emisiones de plomo, cadmio y arsénico ocasionadas por la fundición de La Oroya durante sus 87 años, según reveló un estudio recientemente realizado. (Imagen: AIDA)

El estudio fue encargado por las consultoras Ground Water International, Science Integrity y Knight Piesold Consulting, el cual sostuvo que el impacto ambiental de las emisiones del Complejo Metalúrgico de La Oroya equivale al 83% del área total de Lima Metropolitana.

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Perú: Reparaciones

Por Jorge del Castillo

Con motivo del Informe de la CVR el PAP fue el único que emitió un pronunciamiento escrito valorando su trabajo y una vez en el gobierno impulsamos poner en práctica sus recomendaciones. Desde la PCM se alentó a la Comisión Multisectorial, CMAN, la cual inició un eficiente programa de Reparaciones Colectivas, obteniendo apoyo en el presupuesto nacional, lo que se tradujo en obras en pequeños poblados de sierra y selva, alejados de las capitales provinciales y distritales y por las que nadie, aparte de discursos, había hecho algo. Las líneas de acción son: a) la recuperación de infraestructura económica y productiva; y, b) la recuperación de servicios básicos de educación, salud, saneamiento, electrificación.

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Blog Action Day: las víctimas del cambio climático

Hoy es el Blog Action Day, el día en que todos los blogueritos posteamos sobre algún tópico trascendente. Este año el tema es el cambio climático y no podía ser más oportuno para el Perú: este sábado se llevará a cabo la Audiencia Nacional sobre el Cambio Climático.
Ya sé lo que están diciendo. “Pfff”. “Cambio climático”. “Qué aburrido”. “Para eso vuelve a postear”. “Me voy al blog de Godoy”. “Dijo Chile, no children”.

No no no. Este sí es un problema que nos afecta directamente. De hecho, Perú es el país más vulnerable al cambio climático de toda la región: la corriente de Humboldt podría alterarse, el Pastoruri ya no existe como destino turístico, las reservas de agua de Lima corren peligro. Vean este vídeo que subió un usuario de La Mula con testimonios de peruanos que YA han sido afectados:

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Niños de la Amazonía dejan la pesca y cacería para aprender de fotografía

Lograron plasmar los momentos más naturales de la vida familiar en la Selva peruana. La iniciativa fue de una profesora estadounidense.

(AP). Un grupo de niños de 12 a 16 años de la etnia Cocama que viven en una aldea de San Martín de Tipishca, en la Reserva Nacional de Pacaya Samiria aprendieron a documentar su vida a través de la fotografía.

Esto se dio gracias a la iniciativa de la ciudadana estadounidense Amy Coplan, profesora de música en Jersey City quien viajó a la Selva peruana para inicialmente ver animales exóticos, pero que finalmente fue atraída por lo simple pero increíble vida de los niños de la zona.

“Pese a su extrema pobreza y nulos conocimientos en fotografía, los niños aprendieron rápidamente y lograron hacer cosas increíbles, quedé sorprendida”, señaló Coplan quien además de fotografía, enseñó otras actividades a los pequeños.

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La publicidad como política cultural

No basta aprovechar campañas publicitarias ajenas para hacer de la cultura un factor de desarrollo. Se necesita formular políticas públicas.

Por Santiago Alfaro Rotondo

En coordinación con el Instituto Nacional de Cultura (INC), la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (Aecid) viene promoviendo con generosidad la campaña “La cultura no es un lujo”. Su objetivo es difundir una noción amplia de cultura y sensibilizar a la sociedad peruana sobre la importancia que esta tiene para la generación de puestos de trabajo y lucha contra la exclusión social.
Las piezas publicitarias de la campaña, desarrolladas por la agencia Quórum, han buscado viabilizar el mensaje quebrando las dicotomías entre la cultura ilustrada y popular al representar expresiones artísticas como el huaylarsh y el ballet fuera de sus clásicos contextos. En una época marcada por la expansión del mercado interno, la movilidad social, el desarrollo de tecnologías digitales y la circulación global de bienes y servicios culturales, las piezas no solo resultan ociosas sino también inocentes.

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Inician tala responsable en la selva central

Dividen bosque en parcelas que pueden talarse cada 20 años. Proyecto busca asegurar la reforestación natural

Para evitar la depredación de sus recursos forestales las comunidades nativas de la selva central han iniciado un plan de manejo sistemático de la tala de sus bosques. Así, los han dividido en parcelas a las que se puede talar una vez cada veinte años.

Esta acción, que forma parte del programa Planes de Manejo Forestal en Bosques de Comunidades Nativas, se ejecuta en 360 mil hectáreas de la selva central que pertenecen a las comunidades nativas de Capirosia, Otica, Chinarenso y Puerto Ocopa. En estos lugares se ha planificado la extracción de madera en volúmenes anuales que no afecten el desarrollo normal del bosque y su natural reforestación.

Para ello, cada bosque se divide en veinte parcelas. La tala de cada una se realiza por turnos, lo que permite que dentro de dos décadas se retorne a la primera parcela donde se inició la tala.

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