Desde hace más de dos décadas se viene produciendo en el Perú literatura especializada sobre el fenómeno de las rondas campesinas en el norte del país (p.e. Brandt 1987), a la par que se lleva otro tanto estudiando los diferentes mecanismos campesinos (p.e. Pásara 1979) y nativos de administración de justicia (p.e. Ballón 1978). Estos fenómenos sociales han alcanzado tal importancia que la constitución peruana de 1993 reconoce y autoriza a las comunidades campesinas y nativas, con el apoyo de las rondas, la impartición de justicia aplicando su propio derecho y procedimientos. Esto último, en el caso de las rondas, ha sido complementado con decisiones judiciales favorables, que les reconocen explícitamente, la facultad que ya les fue reconocida a las comunidades.