Pudo ser cualquier otro proyecto de inversión en la gran minería porque muchos de los problemas presentados en Conga no son nuevos. Y no estoy pensando en la peor parte de la historia nacional como, por ejemplo, los criminales humos de La Oroya, pues mucho ha cambiado. Varias corporaciones transnacionales tratan de hacer “buena letra” incluyendo la “licencia social” como explícito requisito para la inversión. Por su lado, la “demanda democrática” de la gente es un dato vivo y presente que clama, legítimamente, por ser consultada y participar en los beneficios de la inversión.

06 de diciembre, 2011.- Cada vez que el Estado recurre a la «licencia social» para enfrentar el estallido de un conflicto social alrededor de un proyecto de utilización de recursos naturales (minería, gas, petróleo, agua, etc.), deja la sensación de estar procediendo con demagogia, con el único objeto de aplacar momentáneamente el malestar de la población. Es importante esclarecer la naturaleza de la «licencia social», ahora que está en boga por su relación con megaproyectos como Inambari y Minas Conga.Licencia social equivale a aprobación continua o amplia aceptación, por parte de una comunidad local y sus grupos de interés (organizaciones sociales, sindicatos, empresas, asociaciones de profesionales, ONG, etc.), de un proyecto de inversión. Hay una secuencia de legitimidad, credibilidad y confianza en la obtención de este tipo de licencia. Un proyecto de inversión debe ser considerado legítimo antes de que la credibilidad tenga valor para la relación con los grupos de interés, y tanto la legitimidad como la credibilidad deben estar presentes antes de que se pueda desarrollar con ellos un vínculo de confianza significativa(1).

A dos días del estado de de la declaratoria del emergencia en las provincias de Cajamarca, Celendín, Hualgayoc y Contumazá, los principales medios de comunicación dedicaron sus editoriales para comentar el tema. Además, varios líderes de opinión se refirieron el proyecto minero Conga y el estado de emergencia en sus columnas.

Mapuexpress, 23 de noviembre, 2011.- Danielle murió la madrugada de este martes en París a los 87 años de edad. Recordada como una mujer combativa, como una mujer comprometida, recta, defensora de los desheredados, de los excluidos en el planeta y militante incansable de los derechos humanos.

Asimismo, se aceptó la propuesta de Brasil de destinar US$ 20 mlls. a proyectos que ayuden a detener la deforestación de bosques

Manaos (EFE/elcomercio.pe). Ministros de Brasil, Bolivia, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam y Venezuela renovaron su compromiso con el cuidado de la Amazonía y acordaron remarcar el acento social en sus planes para el mayor pulmón verde del planeta, en la cita realizada en la ciudad de Manaos, Brasil.

La Biblioteca Nacional acaba de publicar las actas de un importante evento desarrollado los días 19 y 20 de enero en homenaje a José María Arguedas (BNP, Arguedas. Poética de la verdad. Segunda mesa redonda sobre todas las sangres, Lima 2011). Muchos y muy importantes temas fueron abordados durante esos dos días por estudiosos y amigos de JMA reconocidos como intelectuales de primer orden: José Matos Mar, Aníbal Quijano, Abelardo Oquendo, Fernando de Szyszlo, Alejandro Ortiz Rescaniere, Julio Cotler, Hugo Neira, Edmundo Murrugarra, Rodrigo Montoya, Guillermo Rochabrún y Gonzalo Portocarrero. Moderaron las mesas Carmen María Pinilla y Ramón Mujica.

¿Quién ganó finalmente, el Ollanta Humala de polo rojo o el de polo blanco? Ninguno. Ganó el de cuello y corbata. Una corbata que ya le está apretando a la hora de recordar sus promesas electorales.

20 de noviembre, 2011.- Su sensible canto resiste a la extinción. Con profunda tristeza, y mientras los medios de comunicación comerciales hacían alharaca de la eventual firma del TLC con Estados Unidos, la ONIC entregaba un informe sobre extinción cultural de nuestros pueblos indígenas con énfasis en la niñez, que simplemente parte el alma. En tasa de mortalidad, por ejemplo por cada 1.000 niños emberá katío mueren al año 142, del Pueblo Awá 166 y 200 del Pueblo Yukpa (el estudio se realizó sólo en tres comunidades), mientras que sólo en una comunidad indígena de Guainía, en un año murieron 57 niños de enfermedades prevenibles.

Servindi, 17 de noviembre, 2011.- El presidente Ollanta Humala expresó ayer en conferencia de prensa su respaldo al cuestionado proyecto minero Conga de la empresa Yanacocha. Consideró que es “importante para el país porque le va a permitir realizar la ‘gran transformación’”.

Decía alguna vez un experto que la minería no es mala ni es buena sino que es, ante todo, necesaria. El momento político actual reúne todos los ingredientes necesarios para discutir, en profundidad, algunos aspectos ligados a la difícil dicotomía: decir sí o decir no a la minería. Y no solo hablamos de la gran minería en Cajamarca y Áncash, sino también de la minería informal en Andahuaylas y Madre de Dios. LaMula.pe convocó la opinión de siete líderes de opinión en la materia a un ejercicio de sensatez. Ellos, además de brindar su lectura sobre la difícil coyuntura, discuten sobre cuáles deberían ser los caminos que el Gobierno debe tomar. ¿Basta con dar señales de confianza? ¿Debe pensarse en una zonificación de las zonas mineras en el país? ¿Respetar la autoridad es preferible a cumplir promesas de campaña? Es la primera crisis social que afronta el presidente Ollanta Humala; lo que se decida podría hacer que la hoja de ruta se lleve (o no) del papel a la práctica.