Archivo por meses: junio 2009

Es Amador

Ayer en Chincha, convaleciente hace años, falleció Don Amador Ballumbrosio, símbolo absoluto de nuestra música y del legado negro en el Perú.

Encontré este fragmento de “Es Amador”, el corto que en 1979 grabó Miki Gonzáles, junto a César Calvo, sobre el gran zapateador. De este corto, varios años después, se tomaron varias imágenes para el clip de A Gozar Sabroso. La cuenta de YouTube donde la encontré no da ningún tipo de información sobre las otras imágenes que también aparecen.

En sus últimos años, don Amador recibía solo 300 soles del Municipio de Chincha, la ayuda de su amigo Miki Gonzáles y el seco con frejoles de su esposa Avelina. Así se fue esta leyenda.

Link: Su última entrevista se la dio a Miguel Ángel Cárdenas
Blogs: Café Taipá y El Paki

Fuente: Útero de Marita
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Selva de desinformación

1. Sobre este spot, Luis Felipe Gamarra se pregunta, y yo con él: “¿Por qué no ejecutaron este mismo esfuerzo para señalar que la leyes que dictó el Gobierno no van a afectar la soberanía de la selva? ¿Acaso porque los pobladores de la selva no ven televisión? ¿A quién se dirige el comercial? ¿Qué comunica, qué busca legitimar? … ¿Acaso trataron de resolver un problema de más de 55 días con un spot hecho en menos de 24 horas?”

2. Otra respuesta típica: cerrar las radios que “incitan a la protesta”. Hombre, no aprenden.

3. ¿Se han dado cuenta que la versión de la prensa extranjera es diametralmente opuesta a la nacional? No había visto algo así desde la Guerra del Cenepa (la que perdimos mientras todos los medios peruanos informaban cómo íbamos ganando). Con razón Yehude está afectado.

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García como peligro

Por César Hildebrandt

La morralla del Apra salió a dar la cara ayer en una lamentable sesión de la Comisión de Defensa Nacional.

Pocas veces he escuchado tamaña cantidad de imbecilidades. Y pocas veces se ha visto tan concertada alianza de débiles mentales.

A ese coro de ceniza se sumó, por supuesto, la irremediable señorita Lourdes Alcorta, empeñada siempre en ser tanto ordinaria como fascista.

“Váyanse a vivir a Venezuela”, les gritó la irremediable señorita Alcorta a quienes alcanzaron a protestar por su discurso de sargenta canuta. Demostró así que podría ser la canciller de un gobierno presidido por el cura Romaña.

Mientras ella hablaba, en RPP gruñía la doctora Hildebrandt, especialista en victorias sin sobrevivientes. ¿Su mensaje? ¡Mano dura!

Horas antes, en un ataque radicalmente psicopático, el presidente de la República había alentado el enfrentamiento fratricida comparando a los policías asesinados en Bagua con los peruanos que defendieron –como él jamás lo haría- el morro de Arica en la infame Guerra del Pacífico.

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Bagua: no se puede manejar el tema con vaguedades

Por Mirko Lauer

La tragedia de Bagua se convirtió instantáneamente en una guerra de versiones lanzadas con furia y desaprensión, y que los medios vienen recogiendo con parecida actitud. El gobierno habla de una conspiración internacional y la oposición denuncia un genocidio planificado. Hasta el momento no hay realmente pruebas efectivas para ninguna de las dos cosas, pero igual se vienen repitiendo.

El número y las circunstancias de las muertes en muchos casos son lanzados al espacio público sin la menor demostración. Los de los policías sí son cadáveres demostrados, y lo mismo sucede con casi una decena de nativos. Pero los deudos de los quemados, o los lanzados al río (cientos en algunas versiones), o los ametrallados desde helicópteros no aparecen por ninguna parte.

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Ayer Ilave, hoy Bagua y mañana…

Por: Juan Paredes Castro

No quisiéramos pensar en otro escenario de sangre como el de Bagua, ¿pero qué nos asegura que no lo volvamos a vivir y sufrir, bajo otro nombre o forma y bajo la más grande de nuestras desgracias institucionales: la impunidad?

Hemos tenido más gobiernos militares que civiles, más años de inestabilidad que de continuidad exitosa, 20 años de terrorismo y 10 años de escandalosa corrupción como herencia de un régimen cuyos seguidores reclaman, ¡oh ironía!, el “activo” de la pacificación del país. Es más: no hemos olvidado el salvajismo de Ilave ni el desborde de Arequipa ni el levantamiento de Andahuaylas. ¿Y qué hemos aprendido?

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¿Quién ordenó disparar a muerte en el Perú?

Por Bartolomé Clavero*

Yehude Simón ya parece estar pensando en su defensa ante la justicia. Ayer día 8 de junio ha alegado ante el Congreso que el gobierno presidido por él no dispuso en ningún momento la utilización de armas letales, sino que siempre ha optado por el diálogo y la persuasión.(Foto: http://cavb.blogspot.com/) Según la Constitución de la República del Perú, “velar por el orden interno” así como “presidir el Sistema de Defensa Nacional, y organizar, distribuir y disponer el empleo de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional” (art. 118.4 y 14) son competencias del Presidente de la República, Alan García ahora, y no del Presidente del Consejo de Ministros, Yehude Simón por el momento. Hay que darle a éste último la razón constitucional respecto a este estricto punto de la responsabilidad, pero éste es el único aspecto en el que la razón puede concedérsele.

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Campaña contra el frío en el sur

La Dirección Académica de Responsabilidad Social, está organizando una campaña de recolección de víveres no perecibles y ropa de abrigo limpia y en buen estado. Pueden llevar sus donaciones a las Oficinas de OPROSAC en EEGGLL. Todo lo recolectados será enviado a las poblaciones más necesitadas.
Necesidades:
Frazadas y ropa de invierno (nuevas o en buen estado).
Alimentos no perecibles (cereales, menestras, azúcar, aceite, atún, etc).

También necesitamos voluntarios para realizar la selección de las donaciones acá en la PUCP. A partir del miércoles 10 en el horario de 8am. a 5pm (L-V). Los voluntarios interesados pueden inscribirse en enviando un email a voluntariadodars@pucp.edu.pe indicando nombre completo, celular y disponibilidad.

Fuente: DARS (PUCP) Sigue leyendo

Para no perderse en la curva del diablo de la información

Por Marco Sifuentes

Un buen indicador de que algo está terriblemente mal a gran escala es cuando el nombre de tu país se convierte en hashtag en Twitter. Un hashtag es un término que todos están buscando en ese servicio. Por ejemplo, el viernes por la mañana, en la twitósfera peruana un hashtag popular era #bagua. Todo el mundo se enviaba información sobre la matanza en la selva y escribir #bagua era una forma segura de que tu mensaje llegue a las personajes indicadas.
El sábado en la mañana el hashtag era #peru.

Eso quiere decir que twitteros de todo el mundo buscaban y se reenviaban información sobre la crisis social más devastadora que haya tenido el gobierno de Alan García. El Perú está de moda.

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Amazonas, 5 de junio, los tres errores del APRA

Por Gerardo I. Seminario Námuch

Primer error: Del “Perro del Hortelano” a “¡Haz patria, mata un indio!”

Aunque para el gobierno sea lo que menos importe, lo primero que se debe señalar es la tragedia histórica y ética moral que ha significado la torpe recuperación de la carretera Fernando Belaúnde Terry el día de ayer. Esto va a tener consecuencias para el gobierno y me refiero tanto a la muerte de los policías como de la población indígena o no, los heridos y detenidos, la balacera y el escenario de guerra que nos transmitieron las radioemisoras, los periodistas y el personal de los hospitales de Bagua y Utcubamba.

Lo primero que debe entenderse sobre lo que ayer pasó, es que lo realizado no ha sido sólo una decisión práctica, un conjunto de acciones tácticas tomadas por un grupo de técnicos del despeje de vías, como ha presentado a la PNP la Ministra Cabanillas.

La protesta indígena era una medida –pacífica- de presión para que el gobierno derogue un paquete de D.L. reñidos con el derecho e inconstitucionales. Los representantes del gobierno nunca se molestaron en deslindar que lo que habían hecho con los D.L. era ilegal, pues lo importante para ellos es que eran populares.

Con relativa facilidad se le ha vendido a la mayoría de peruanos que estos decretos fomentarían el desarrollo de nuestro país. Ha sido fácil pues forma parte de nuestro subconsciente histórico creer que tenemos ricas montañas, hermosas tierras, cumbres nevadas, risueñas playas, ríos, quebradas y otras melodías que desaprovechamos.

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