Archivo del Autor: Richard Angelo Leonardo Loayza

Acerca de Richard Angelo Leonardo Loayza

Es más que seguro que mi hermano Marco Antonio y yo sabíamos lo que nos esperaba afuera; por eso, a pesar de las urgencias y los dolores de nuestra pobre madre, nos negamos a salir hasta el décimo mes. Mi hermano cayó en batalla y muy temprano; el caso es que desde ese terrible día siento que algo me falta. Das ding? diría el viejo Lacan, recordando a Freud. No lo sé. Quería iniciar esta aventura hablando de aquel del cual nunca hablo. Quería buscarle una respuesta a la soledad del corredor de fondo, mi soledad. También tengo un hermano, Percy, a quien debo más de lo que él cree. Por qué perder el tiempo con un blog. Porque es el medio perfecto para compartir ideas (tanto las mías como las de aquellos que pueden decir mejor las cosas que yo). Por eso, aquí se pueden hallar una serie de textos nómades, que emigran de blog en blog, con la única intención de difundir ideas, muchas ideas. Es necesario que lo comenten? No, solo es fundamental leerlo. Después de todo también se puede escribir en lo virtual, que no es como en el aire, no? Tal vez es necesario soltar una palabra como quien suelta una botella al mar, como quien suelta una promesa, una queja, un grito de guerra. TODO EL MATERIAL USADO TIENE FINES ACADEMICOS SALVO EL SABER, TODO ES ILUSION

Congreso Internacional de Investigaciones en Estudios de Género Homenaje a Esther Castañeda Vielakamen. Lima, 13, 14 y 15 de noviembre de 2013

Congreso Internacional de Investigaciones en Estudios de Género

Homenaje a Esther Castañeda Vielakamen

 

Lima, 13, 14  y 15 de noviembre de 2013

 

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El Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Cándido” (GELLAC), de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal, y el Grupo de Estudio e Investigación Rikchary Warmi, de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, invitan a profesores, investigadores, estudiantes de posgrado y pregrado a participar en el Congreso Internacional de Investigaciones en Estudios de Género. Homenaje a Esther Castañeda Vielakamen, que se realizará en la ciudad de Lima los días 13, 14 y 15 de noviembre de 2013.

EJES TEMÁTICOS

  • Reflexiones epistemológicas sobre los Estudios de género
  • Literatura y Estudios de género
  • Filosofía y Estudios de Género
  • Ciencias sociales y Estudios de Género
  • Estudios Culturales y los Estudios de Género
  • (Re)escritura de la historia de las sexualidades
  • Los estudios de Género  y las relaciones academia/activismo/arte
  • Los Estudios de género  y las Industrias Culturales
  • Sexualidad y género desde perspectivas (post)(de)coloniales
  • Diálogos entre feminismo, estudios de género y teorías queer
  • Estudios Queer
  • Lesbian Studies
  • Masculinidades
  • Trascendencia de la obra de Esther Castañeda Vielakamen en el desarrollo de los Estudios de Género en el Perú
  • La poesía de Esther Castañeda Vielakamen
  • Otros temas relacionados al evento

 

 

PRESENTACIÓN DE LOS TRABAJOS

RESÚMENES

 

Las propuestas de mesas y ponencias deberán ser enviadas vía correo electrónico hasta el 30 de setiembre de 2013, al siguiente correo: gellac@gmail.com.

 

Las propuestas incluirán el título, el resumen (máximo 250 palabras, formato Word), la afiliación institucional, grado académico, y una breve hoja de vida del autor.

 

La aceptación de los resúmenes será comunicada hasta el 10 de octubre.
PONENCIAS

 

La extensión de las ponencias completas no deberá ser mayor de 9 cuartillas a doble espacio, lo que equivale a 2500 palabras y 20 minutos de lectura. Asimismo, se deberá adjuntar la reseña bio-bibliográfica del ponente.
PUBLICACIÓN

 

Los ponentes interesados en que sus trabajos formen parte de una publicación sobre el tema, deberán enviar hasta el 30 de diciembre de 2013, a gellac@gmail.com, dos documentos adjuntos en formato Word: uno, sin nombre personal, con el título y el texto del artículo (6,500 palabras aprox.); otro, con el título del artículo y los datos personales. Las propuestas serán sometidas a la evaluación de un consejo editorial y a la lectura de pares académicos.

 

COMITÉ EJECUTIVO

 

Dra. Violeta Barrientos (PUCP)

Dra. Claudia Salazar (New York University)

Mg. Milagros Carazas (UNMSM)

Mg. Richard Leonardo (UNMSM-UNFV-GELLAC) (coordinador general)

Mg. Yolanda Westphalen (UNMSM)

Mg, Eduardo Huaytán (UNMSM)

Mg. Rosa Núñez Pacheco (UNSA)

Lic. Giancarlo Cornejo (Berkerley University)

Lic. Judith Paredes Morales (UNFV-GELLAC)

Bach. Fernando Honorio (UNFV-GELLAC)

 

COMISIÓN ORGANIZADORA:
Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos Antonio Cândido (GELLAC)
Grupo de Estudio e Investigación Rikchary Warmi, de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Direcciones de Internet:
http://gellac-unfv.blogspot.com/

CONSULTAS Y ENVÍOS DE RESÚMENES Y PONENCIAS:
Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos Antonio Cândido (GELLAC):

gellac@gmail.com

AUSPICIAN:

Pakarina Ediciones

Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar (CELACP)

Red Malunga para la Investigación afrodiaspórica (Universidad de los Andes-Colombia)

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CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE LITERATURAS AFROANDINAS HOMENAJE A LEONCIO BUENO

CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE LITERATURAS AFROANDINAS

 

HOMENAJE A LEONCIO BUENO

 

 

 

Programación


 


 

Lima, 26, 27 y 28 de junio de 2013
 

 

Casa de la Literatura Peruana
(Jr. Ancash 207, Centro Histórico de Lima. Antigua Estación de Desamparados)

 

 

Miércoles 26

 

 

MAÑANA

11: 00 a. m. Inscripción de asistentes

11: 30 a. m. Inauguración del Congreso. Palabras de Richard Leonardo, Director del Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos Antonio Cândido (Gellac)

11: 40 a. m. Palabras de Marcel Velázquez Castro, Director del Instituto de Investigaciones Humanísticas (I.I.H.)

11: 50 a. m. Presentación de la Página Web de la Red Malunga para la investigación afrodiaspórica-Sede Perú. Richard Leonardo.  

12: 00 m. MESA 1. DE AFROS E INDÍGENAS: REPRESENTACIONES LITERARIAS Y CULTURALES 

La Fiesta de Amancaes: lo afrolimeño en el cuerpo nacional y la sexualidad popular. Marcel Velázquez Castro. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Literaturas indígenas y sus relaciones con las literaturas canónicas nacionales en América del Sur. Claudia Rodríguez Monarca. Universidad Austral de Chile.

TARDE

3: 30 p. m. MESA 2. IMÁGENES LITERARIAS DE LA MUJER AFRODESCENDIENTE

Mujer y espacio en El hechizo de Tomayquichua de Enrique López Albújar. Fernando Honorio Hernández. Universidad Nacional Federico Villarreal – Gellac.

El protagonismo de la mujer negra en la novela hispanoamericanaLiliam Ramos da Silva. Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).

4: 20 p. m. MESA 3. INTERSECCIONES IDENTITARIAS

La Carnavalización y la cultura negra en Babá Osaím, Cimarrón de Cromwell JaraRodrigo Barraza Urbano. Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo.

Invisibles y deslopizados, los nuevos actores en una capital desbordada: zambos e indios en 2 relatos de J.R. Ribeyro. Adriana Churampi Ramírez. Universidad de Leiden, Países Bajos.

No hay negro bueno, no hay indio malo: las trampas de la transculturación enEl Sexto de José María Arguedas. Jack Martínez Arias. Northwestern University, USA.

Repensar la peruanidad: solidaridad entre negros e indios en Malambo  de Lucía Charún-Illescas. Martha Ojeda. Transylvania University, USA.

Jueves 27

 

MAÑANA

10: 00 a. m. Proyección del documental LEONCIO BUENO ENTRE EL FUSIL Y  LAS ROSAS”. Directores: Zoila Capristan, Edgar Vásquez y Antonio Varela

Comentan: Luis la Hoz, Reynaldo Naranjo y Miguel Ildefonso.

11: 50 a. m. MESA 4. ORALIDADES AFROANDINAS

Voces y memorias múltiples en la Tradición oral afropisqueña. Sara Viera Mendoza. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

O Santo Daime como hibridização: um estudo sobre a oralidade na formação de uma identidade cultural no Estado do Acre, Brasil. Elaine Costa Honorato y Jozafá Batista do Nascimento. Universidade Federal do Acre (UFAC).

La experiencia de ¡Écolecua! y la valoración de la tradición oral desde su inclusión en el sistema educativo intercultural. Daisy Chumbimune Saravia. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

TARDE

3: 30 p. m. MESA 5. TESTIMONIO, DESARRAIGO Y MARGINALIDAD

Sueños de desarraigo: heterogeneidad migrante y discursos fronterizos enCábala para inmigrantes de José Luis Ayala. Giovanna Iubini. Universidad Austral de Chile.

La guerra de los runas: el espacio devenido en naturaleza. Judith Paredes Morales. Universidad Nacional Federico Villarreal – Gellac.

Do pé a mão: oralidades e as inscrições corporais em Amadou Hampâté Bâ: Amkoullel o menino Fula. Vanessa Nogueira Oliveira. Jamila Nascimento Pontes. Gerson Rodrigues de Albuquerque. Instituto Federal do Acre (IFAC) – Universidade Federal do Acre (UFAC).

Memoria y testimonio de Leoncio Bueno en Cantar del golondrino. Milagros Carazas. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

5: 00 p. m. MESA 6.  ASEDIOS A LA POESÍA DE LEONCIO BUENO (I)

Migrante de color: Lo afro y lo andino en la voz poética de Leoncio Bueno.Dalia Espino Vegas. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

La invasión poderosa de las letras migrantes: un repaso a la obra poética de Leoncio Bueno. Shéridan Medina. Universidad Nacional Federico Villarreal.

El dominio del ritmo en Invasión poderosa de Leoncio Bueno. Williams Ventura Vásquez. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

6: 10 p. m. MESA 7. RAZA/ETNIA, IDENTIDAD Y REPRESENTACIÓN EN LA NARRATIVA  SOBRE LO AFROLATINOAMERICANO

La transformación ideológica del héroe ekobiano en Changó, el Gran Putas: De la negritud a la Tri-etnicidad mestizadaAndrés Suárez. Universidad Católica de Chile.

Leituras de “Brincando nos campos do senhor”: identidade e pluralidade na Amazônia peruana. Maria Ivanilda Souza da Silva, Marinete Adriano de Melo y Raquel Neves Pereira de Queiróz. Universidade Federal do Acre (UFAC).

Cuerpos inventa(ria)dos. Imágenes de lo afroperuano en Ildefonso (1924), de C. Camino Calderón, Un renuevo de peruanidad (1930), de Hildebrando Castro Pozo y Rastrojo (1942), de María Rosa Macedo. Richard Leonardo. Universidad Nacional Mayor de San Marcos – Universidad Nacional Federico Villareal – Gellac.

“La Vida de negro es difícil”: los personajes negros en las novelas de crímenes de América Latina. Denilson Lima Santos. Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia.

 Viernes 28

 MAÑANA

9: 30 a. m. MESA 8. RESISTENCIAS E INVISIBILIDADES

Memoria, identidad y resistencia: Una mirada a la articulación afroandina en ‘Las negras noches del dolor’ de José “Cheche” CamposJuan Manuel Olaya Rocha. Universidad Nacional Federico Villarreal – Gellac.

A mulher na diáspora haitiana: invisibilidade feminina na tríplice fronteira Brasil-Peru-Bolívia. Armstrong da Silva Santos y Silvia Maria da Cunha Slaviero.Universidade Federal do Acre (UFAC).

10: 20 a. m. MESA 9. LO AFROANDINO Y LAS INDUSTRIAS CULTURALES

Raza, género, conflicto y nación en el Nuevo Cine Colombiano. Héctor Melo Ruiz. Universidad de los Andes, Colombia.

Leituras e traduções sobre as Amazônias afroandinas de Jorge Rivasplata. Luciano Mendes Saraiva, Gizeli Fernandes Sessa Mendonça y José Cabral Mendes.Universidade Federal do Acre (UFAC).

Lucha Reyes, o el sujeto post-moreno. Arturo Sulca Muñoz. Pontificia Universidad Católica del Perú.

11: 30 a. m. MESA 10. AMAZONÍA Y NEGRITUD

Representações e simulações do negro na Amazônia de Ferreira de Castro.Antonia Oliveira, Márcia Barroso Loureto y Maria Jonilda Alves de Souza. Universidade Federal do Acre (UFAC).

Elias Rozendo e Mathias: oralidade escrita e performance emdois artistas diaspóricos na Amazônia acreanaGerson Rodrigues de Albuquerque y Raquel Alves Ishii. Universidade Federal do Acre (UFAC).

Revisitando os “Contos amazónicos” de Inglés de Souza: a melancolia da gente da beira do rio no conto “Voluntário”. Christiane da Cunha Santiago, Raquel Alves Ishii, Gerson Rodrigues de Albuquerque, Francemilda Lopes do Nascimento.Universidade Federal do Acre (UFAC).

TARDE

3: 00 p. m. MESA 11. NUEVAS LECTURAS SOBRE LA NARRATIVA DE GREGORIO MARTÍNEZ

La representación visual de la identidad en Cuatro cuentos eróticos de Acarí. Daniel Carrillo Jara. Universidad Científicadel Sur – Universidad Privada del Norte.

El posboom y el género testimonio: el caso de Canto de sirena de Gregorio Martínez. Alejandro Mautino Guillén. Universidad Nacional Mayor de San Marcos-Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo.

La propuesta decolonial de Canto de Sirena de Gregorio Martínez.  Ulises Zevallos-Aguilar. Ohio State University, USA.

4: 10 p. m. MESA 12. ASEDIOS A LA POESÍA DE LEONCIO BUENO (II)

Leoncio Bueno: el mensaje permanente de la poesía social.  Nécker Salazar Mejía. Universidad Nacional Federico Villarreal.

Tópicos y símbolos afroandinos en la poética de Leoncio Bueno. Dorian Espezúa Salmón. Universidad Nacional Mayor de San Marcos – Universidad Nacional Federico Villarreal.

Poéticas y escisiones en la poesía de Leoncio Bueno, entre el lar terruño y los trasiegos de la ciudad. Gonzalo Espino Relucé. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

5: 20 p. m. Presentación del libro de Gellac: Poéticas de lo negro. Literatura y otros discurso acerca de lo afroperuano en el siglo XX. (Richard Leonardo, editor). Selección de textos del Congreso Internacional Interdisciplinario: Palabra de negro. Memoria, representación e identidad en la literatura sobre lo negro escrita en el Perú y Latinoamérica (2010) y elCongreso Internacional sobre Literatura Afroperuana y Afrolatinoamericana. Homenaje a Antonio Gálvez Ronceros (2011).

Presentación a cargo de: Nécker Salazar Mejía y Dorian Espezúa.

6: 20 p. m. Presentación de la performance: “Entre a palavra e a ação: diálogos com a poética de LeôncioBueno“. Vanessa Nogueira, Ítala Oliveira, Juliana Feitosa, Quilrio Farias, Jamila Nascimento, Pedro Feitosa y Christiane da Cunha Santiago. Instituto Federal do Acre (IFAC) – União Educacional do Norte-Uninorte-Ac -Universidade Federal do Acre (UFAC).

7: 00  p. m. CLAUSURA DEL CONGRESO

 


Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos Antonio Cândido (GELLAC)

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CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE LITERATURAS AFROANDINAS. HOMENAJE A LEONCIO BUENO Lima, 26, 27 y 28 de junio de 2013

CONVOCATORIA
CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE LITERATURAS AFROANDINAS.
HOMENAJE A LEONCIO BUENO
Lima, 26, 27 y 28 de junio de 2013

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El Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Candido” (GELLAC) de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal, el Instituto de Investigaciones Humanísticas (I.I.H.) de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Mayor de San Marcos y la Red Malunga de Investigación Afrodiaspórica de la Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad de los Andes (Colombia) convocan a la comunidad académica a participar en el Congreso Internacional sobre Literaturas Afroandinas. Homenaje a Leoncio Bueno. Este evento tendrá lugar en Lima, Perú, los días 26, 27 y 28 de junio de 2013.
¿Qué significa ser “negro” en un continente que está definido por la presencia andina y por una conciencia identitaria nacional mestiza (el cruce entre lo blanco y lo indígena)? ¿Cuál es la naturaleza simbólica que adopta esta relación entre lo afrodescendiente y lo andino? ¿Cómo dicha relación ha sido representada por el discurso de la literatura? Son algunas de las interrogantes que surgen de una reflexión necesaria el día de hoy: pensar los modos en los que lo afrodescendiente y lo andino han entrado en contacto y, en algunos casos, incluso han llegado a constituir un producto cultural nuevo: lo afroandino.
Se ha reflexionado poco en relación a los mecanismos de representación, y a las implicaciones que estas representaciones tienen sobre lo afrodescendiente en su relación con lo andino en los imaginarios sociales y nacionales del continente americano. Por esta razón, los estudios literarios peruanos y latinoamericanos necesitan acercarse críticamente a estas manifestaciones discursivas debido a que su estudio puede contribuir a una mayor comprensión de la complejidad de nuestras sociedades. Ante esta necesidad crítica y teórica, el Congreso Internacional sobre Literaturas Afroandinas. Homenaje a Leoncio Bueno invita a reflexionar, dialogar y debatir sobre lo afroandino desde la perspectiva de la literatura y los estudios culturales.
En este contexto, uno de los ejes del congreso será la vida y obra de uno los autores más importantes de la literatura afroperuana: Leoncio Bueno.

TEMARIO

Literaturas afroandinas
Narrativa, poesía y teatro afroandinos
Tradiciones orales y literaturas orales afroandinas
Investigaciones sobre la vida y obra de Leoncio Bueno
Visibilidad e invisibilidad de la cultura afroandina en el Perú y América del Sur
Etnicidad / Raza e identidad en la literatura afroandina peruana y sudamericana
Escrituras de lo afroandino / sobre lo afroandino en el Perú y el resto de América del Sur (pasado y presente)
Invenciones del yo afroandino: crónicas, diarios, memorias, testimonios e historias de vida
Literatura afroandina y otras expresiones artísticas: música, danza, cine y fotografía

PRESENTACIÓN DE LOS TRABAJOS

RESÚMENES

Las propuestas de mesas y ponencias deberán ser enviadas vía correo electrónico hasta el 20 de abril de 2013.
Las propuestas incluirán el título, el resumen (máximo 250 palabras, formato Word), la afiliación institucional, grado académico, y una breve hoja de vida del autor.

PONENCIAS

La extensión de las ponencias completas no deberá ser mayor de 9 cuartillas a doble espacio, lo que equivale a 2500 palabras y 20 minutos de lectura. Asimismo, se deberá adjuntar la reseña bio-bibliográfica del ponente.

PUBLICACIÓN

Los ponentes interesados en que sus trabajos formen parte de una publicación sobre el tema, deberán enviar hasta el 15 de octubre de 2013, a gellac@gmail.com, dos documentos adjuntos en formato Word: uno, sin nombre personal, con el título y el texto del artículo (6,500 palabras aprox.); otro, con el título del artículo y los datos personales. Las propuestas serán sometidas a la evaluación de un consejo editorial y a la lectura de pares académicos.

Valor de la inscripción y certificación

Ponentes
Ponentes nacionales, 50 soles
Ponentes internacionales, cuarenta dólares

COMITÉ ACADÉMICO:

Dr. Carlos García-Bedoya Maguiña (UNMSM)
Dr. Gonzalo Espino Relucé (UNMSM)
Dra. María Cândida Ferreira de Almeida (Universidad de los Andes-Colombia-RED MALUNGA)
Dra. Celia Cussen (Universidad de Chile)
PhD. Michael Handelsman (University of Tennessee, Knoxville)

COMITÉ EJECUTIVO:

Mg. Milagros Carazas (UNMSM)
Mg. Dorian Espezúa (UNMSM-UNFV)
Mg. Richard Leonardo (UNMSM-UNFV-GELLAC))
Mg. Necker Salazar Mejía (UNFV)
Mg. Marcel Velázquez Castro (UNMSM)
Lic. Judith Paredes Morales (UNFV-GELLAC)
Bach. Regina Martínez (UNFV-GELLAC)
Bach. Fernando Honorio Hernández (UNFV-GELLAC)

COMISIÓN ORGANIZADORA:

Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Candido” (GELLAC)
Instituto de Investigaciones Humanísticas, de la Facultad de Letras y Ciencias humanas, de la Universidad Mayor de San Marcos
Red Malunga de Investigación Afrodiaspórica de la Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad de los Andes (Colombia)

Direcciones de Internet:
http://gellac-unfv.blogspot.com/

CONSULTAS Y ENVÍOS DE RESÚMENES Y PONENCIAS

Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Candido” (GELLAC) -gellac@gmail.com

Auspician:
Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar (CELACP)
Pakarina Ediciones

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CONGRESO INTERNACIONAL “CÉSAR VALLEJO, TELÚRICO Y MAGNÉTICO (1892-2012)” 7, 8 y 9 de noviembre de 2012

CONGRESO INTERNACIONAL “CÉSAR VALLEJO, TELÚRICO Y MAGNÉTICO (1892-2012)”

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7, 8 y 9 de noviembre de 2012
PROGRAMA
MIÉRCOLES 7 DE NOVIEMBRE
4:00 p. m.
Inauguración a cargo de Marco Martos Carrera, presidente de la Academia Peruana de la Lengua
CONFERENCIAS
4:30 p. m.
«Sentimiento y otredad en la poesía de Vallejo»
Darío Henao Restrepo (Universidad del Valle, Cali)
«La poliacroasis en la poesía de César Vallejo»
Camilo Fernández Cozman (Academia Peruana de la Lengua)
Mesa 1
5:30 p. m.
1. «Trilce y Altazor, la experiencia de lo real en el discurso lírico de vanguardia»
Luis Tolentino Sifuentes (Universidad César Vallejo)
2. «Ultraismo, erotismo y discurso en la poesía de César Vallejo. Hacia una relectura de Trilce»
Alejandro Mautino Guillén (Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo)
3. «Vallejo y el cosmopolitismo»
Sonia Luz Carrillo (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
Mesa 2
7:00 p. m.
1. «Vallejo y “y la gana ubérrima, política”»
Ricardo Falla Barreda (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
2. «El otro o la presencia del miedo: una aproximación al tema del doble en Fabla salvaje de César Vallejo»
Shéridan Medina Cabrera (Universidad Nacional Federico Villareal)
3. «Interpelación ideológica y usos de la pobreza en Paco Yunque de César Vallejo»
Richard Leonardo (Universidad Nacional Mayor de San Marcos/ Universidad Nacional Federico VIllarreal)
4. «El cuento marxista en el Perú: el caso de Paco Yunque de César Vallejo»
Jorge Valenzuela Garcés (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

JUEVES 8 DE NOVIEMBRE
Mesa 3
4:00 p. m.
1. «El profesor Vallejo: una aproximación a la praxis pedagógica vallejiana»
Miguel Angel Carhuaricra Anco (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
2. «César Vallejo: vida y consecuencia política»
Miguel Pachas Almeyda
3. «Las ideas políticas en la obra de Vallejo»
Gustavo Espinoza (Asociación Amigos de Mariátegui)
Mesa 4
5:15 p. m.
1. «Las presentaciones míticas a través de las hierofanías presentes en los Heraldos negros de César Vallejo»
Javier Torres Marrufo (Universidad Científica del Sur)
2. «Fórmula de amor materno frente a la oposición Vida/Muerte en dos textos de Vallejo: Trilce LXV y “Más allá de la vida y la muerte”. Una lectura comparativa »
Jim Anchante Arias (Pontificia Universidad Católica del Perú)
3. «El sexo en Trilce de César Vallejo»
Jorge Enrique Flores Chávez (Universidad César Vallejo, Trujillo)
Mesa 5
6:30 p. m.
1. «El retorno al cuerpo: confluencias entre César Vallejo y José Watanabe»
Miguel Ángel Malpartida (Universidad Católica Sedes Sapientiae)
2. «César Vallejo: protagonista en tres novelas peruanas»
Antonio González Montes (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
3. «Vallejo en Latinoamérica: los estudios críticos y la recepción de la obra del poeta peruano en el medio académico brasileño»
Ana Cláudia Rocker Trierweiller Prieto (Universidad Federal de Santa Catarina UFSC – Florianópolis, Brasil)
VIERNES 9 DE NOVIEMBRE
Mesa 6
4:00 p. m.
1. «Quién hace tanta bulla: una conjetura sobre el poema I de Trilce o las interpretaciones múltiples»
Rubén Quiroz Ávila (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
2. «Hamlet vivo a través de la poesía de César Vallejo. Una mirada clásica bajo el concepto de pulsión tanática del ser en el poemario Poemas humanos»
Gabriela Schiappacasse Tapia (Universidad Científica del Sur)
3. «La poética de César Vallejo a través de sus crónicas»
Américo Mudarra Montoya (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
Mesa 7
5:15 p. m.
1. «Consideraciones rítmicas en “XLVI” de Trilce, de César Vallejo»
Stefany Villanueva Ccahuana (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
2. «Espacios abyectos en la novela El tungsteno de César Vallejo»
Judith Mavila Paredes Morales (Universidad Nacional Federico Villarreal)
3. «Resonancias de la democracia whitmaniana en España aparta de mí este cáliz de César Vallejo»
Jorge Trujillo Jurado (Universidad Católica Sedes Sapientiae)
4. «Vallejo, Neruda, Guillén: vasos comunicantes en tres poetas de la Guerra Civil Española »
Irene Vegas García (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
Mesa 8
6:40 p. m.
1. «”Cuatro conciencias” y la eficacia de la poesía de César Vallejo»
Marco Martos Carrera (Academia Peruana de la Lengua)
2. «El humanismo comunicativo de César Vallejo»
Miguel Ángel Huamán Villavicencio (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
3. «César Vallejo más allá de la vanguardia»
Julián Malatesta (Universidad del Valle, Cali)
CLAUSURA
8:00 p. m.
Ceremonia de clausura a cargo de Marco Martos Carrera, presidente de la Academia Peruana de la Lengua

ACADEMIA PERUANA DE LA LENGUA
Palacio de Osambela
Dirección: Conde de Superunda N.º 298, Lima
Teléfono: 428-2884
Correos electrónicos: academiaperuanadelalengua@yahoo.com
congreso@academiaperuanadelalengua.org
FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
Dirección: Av. Venezuela 3400 – Ciudad Universitaria, Lima
Teléfono: 619-7000, anexo 2802
Correo electrónico: decanolet@unmsm.edu.pe
INSTITUTO RAÚL PORRAS BARRENECHEA
Dirección: Colina 398, Miraflores
Teléfono: 619-7000 anexo 6102
COMITÉ ORGANIZADOR
Marco Martos Carrera, Ismael Pinto Vargas, Philarine Villanueva Ccahuana,
Gladys Flores Heredia y Magaly Rueda Frías
ASESOR ACADÉMICO
Camilo Fernández Cozman
COMITÉ DE APOYO
Lady Leyva Ato, María del Rosario Acuña Loayza y Leoncio Colorado Julcamoro
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Congreso Internacional “Poesía Hispanoamericana: De la Vanguardia a la Posmodernidad” Lima, 23 al 25 de abril de 2012

Congreso Internacional “Poesía Hispanoamericana: De la Vanguardia a la Posmodernidad”
Lima, 23 al 25 de abril de 2012

PROGRAMA

LUNES 23 DE ABRIL

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Lugar: Auditorio ICPNA-Miraflores

10:00 a. m.

Inauguración a cargo de Marco Martos Carrera, presidente de la Academia Peruana de la Lengua

Conferencias

10:30 a. m.

«Leopoldo Lugones y la vanguardia»

Pedro Luis Barcia (Academia Argentina de Letras)

«La creación poética mapuche»

Gilberto Sánchez Cabezas (Academia Chilena de la Lengua)

«Las vanguardias europeas y su influencia en Trakl, Benn y Celan en relación con otros poetas hispanos»

José Luis Reina Palazón (Universidad de Sevilla)

Lugar: Instituto Raúl Porras Barrenechea

Mesa 1

4:00 p.m .

1. «Vallejo en la escuela básica. Una lectura pedagógica del poema “Masa”»

Milton Manayay Tafur (Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, Lambayeque)

2. «El cuerpo familiar: caminos intertextuales entre Vallejo y Watanabe»

Miguel Ángel Malpartida Quispe (Universidad Nacional Mayor de San Marcos/UCSS)

3. «Semantización biográfica del vocablo Trilce de Vallejo»

Juan Paredes Carbonell (Universidad Nacional de Trujillo)

Mesa 2

5:00 p. m.

1. «Poética vital a partir de la sensibilidad en Las canciones de Rinono y Papagil de Luis Valle Goicochea»

Philarine Villanueva Ccahuana (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

2. « Cinema de los sentidos puros . Entre lo clásico y lo moderno: un poemario singular»

Benggi Bedoya Rosales (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

3. «La autorrepresentación del poeta hispanoamericano: poesía y vida»

Celia Luz Flores Flores (Centro Peruano de Escritoras; Círculo Literario siglo XXI)

Mesa 3

6:00 p. m.

1. «Teatralidad en la poesía peruana contemporánea»

Percy Encinas Carranza (Universidad Científica del Sur)

2. «BAvioLADA de Rocío Silva Santisteban: entre el amor cortés y la perversión»

Richard Leonardo Loayza (Universidad Nacional Mayor de San Marcos / Universidad Nacional Federico Villarreal – GELLAC)

3. «Oru Lundu responde (…) una perspectiva situada del imaginario afrodescendiente»

Gabriela Álvarez Gamboa (Universidad de Santiago de Chile)

4. «Las posibilidades del hipertexto. A propósito de Poemas Binarios de Enrique Beó»

Jorge Terán Morveli (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

MARTES24DE ABRIL

Lugar: Instituto Raúl Porras Barrenechea

Mesa 4

11:00 a. m.

1. «¿Búsqueda de lo real o afán de ruptura? Procedimientos de la vanguardia poética peruana (Hidalgo, Velázquez y Abril)»

Américo Mudarra Montoya (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

2. «El sentido de la poesía en Alberto Hidalgo»

Williams Ventura Vásquez (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

3. «“La metáfora o la palabra que arde”: el incendio del lenguaje y la construcción del yo lírico en Descripción del cielo. Poemas de varios lados , de Alberto Hidalgo»

Gabriela Luisa Javier Caballero (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

4. «Entre la terapia y la escritura: primera incursión a Descubrimiento del alba de Xavier Abril»

Lisandro Gómez (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

5. «Cine y vanguardia: Hollywood de Xavier Abril»

Carlos López Degregori (Universidad de Lima)

Mesa 5

3:00 p. m.

1. « Altazor y el sentido de la caída providencial para el poeta contemporáneo»

Wilder Caururo Sánchez (Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo)

2. «La naturaleza e Isolda: el ideal femenino en Huidobro»

Ana Lucía Murillo Vargas (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

3. «Un clásico de vanguardia: Altazor. (Lectura desde un nuevo enfoque hermenéutico)»

Luis Tolentino Sifuentes (Universidad César Vallejo)

4. «La poética del gran disparate y el ritmo esmerado de Trilce »

Oscar Coello (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Mesa 6

4:30 p. m.

1. «Indigenismo, cholismo y vanguardia»

Mauro Mamani Macedo (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

2. «Modernidad e identidad. El caso de Ande y Una esperanza i el mar »

Carlos Alberto Ramos Millones (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

3. «Proyecto de interculturalidad: invención de un discurso articulado en Choza de Efraín Miranda Luján»

Edith Eliana Pérez Orozco (Universidad Nacional Federico Villarreal)

4. «Esquematismos, exabruptos y mistificaciones en tres poemas alusivos a la guerra interna»

Saúl Domínguez Agüero (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

5. «Tukurita nunacay pisccomanta. Lectura desde el otro lado de Latinoamérica, representación de la poesía quechua de Wiñay Mallki»

Gonzalo Espino Relucé (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Mesa 7

7:00 p. m.

1. «Westphalen o el encuentro con la muerte y la crisis del surrealismo»

Víctor Vich (Pontificia Universidad Católica del Perú)

2. «La conciencia histórica en Las Moradas de Westphalen»

Giancarlo Pedraza Ruiz (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

3. «La poesía según Westphalen. Un acercamiento fugaz desde su conceptualización poética-crítica»

Raúl Jurado Párraga (Universidad Nacional “Enrique Guzmán y Valle”- La Cantuta)

Presentación de libro

8:00 p. m.

Westphalen centenario , de Gladys Flores, Javier Morales y Marco Martos (eds.)

Marcos Mondoñedo y Santiago López Maguiña (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

MIÉRCOLES25DE ABRIL

Lugar: Instituto Raúl Porras Barrenechea

Mesa 8

10:00 a. m.

1. «La poesía tridimensional: la obra poética de Jorge Eduardo Eielson»

Pamela Medina García (Universidad Nacional Federico Villarreal)

2. «Cuerpos que cuestionan . Apuntes acerca de la poesía de Jorge Eduardo Eielson»

Judith M. Paredes Morales (Universidad Nacional Federico Villarreal – GELLAC)

3. «Erotismo y vanguardia. Una lectura de las metáforas cronotópicas y diagramáticas en Girondo, Westphalen y Rojas»

Alejandro Mautino Guillén (Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo)

Mesa 9

11:00 a. m.

1. « El emperrado corazón amora , trazos, trizas, trilces»

Hildebrando Pérez Grande (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

2. «Leer lo ilegible. Los casos de Mirtha Dermisache y León Ferrari»

Jimena Castro Godoy (Universidad de Santiago de Chile/Universidad Diego Portales)

3. «El llamamiento de la muerte en la poesía de Alejandra Pizarnik»

Segundo Castro García (Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo)

Mesa 10

12:00 m.

1. «Poesía chilena de fines del siglo XX: promoción post 87, (post)modernidad y discursos»

Julián Gutiérrez (Universidad de Santiago de Chile)

2. «Poesía de los descendientes de árabes (´neomahyari´) en América Latina»

María Olga Samamé (Centro de Estudios Árabes de la Universidad de Chile)

3. «Poesía y capitalismo: la disputa por el lenguaje (Andrés Anwandter, Martín Gubbins)»

José Ignacio Padilla (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

4. «La significación y el afecto en ´El mundo ilustrado´ de César Moro»

Marcos Mondoñedo (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Mesa 11

3:00 p. m.

1. «Rasgos barrocos y neobarrocos en la estética vanguardista de Ramón Gómez de la Serna»

Carlos García Miranda (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

2. «El transbarroco en la poesía peruana»

Rubén Quiroz Ávila (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

3. «La poesía hispanoamericana en la era de la ciencia y la tecnología»

Julio Fabián Salvador (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Mesa 12

4:00 p. m.

1. «Apuntes para entender una idiosincrasia: Las ironías en Antonio Cisneros o la poética del retozo»

David Villena Reyes (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

2. «Los paradigmas de la crítica literaria de los años 60: Las constelaciones , de L. Hernández»

Liz León Mango (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

3. «Poesía y crítica literaria. A propósito de Juan Ojeda»

Javier Morales Mena (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

4. «La violencia política peruana en tres poetas del 60: Marco Martos, Rodolfo Hinostroza y Antonio Cisneros»

Paolo de Lima (Universidad Nacional Mayor de San Marcos/Universidad de Lima)

Mesa 13

5:30 p. m.

1. «Poema “Rito” de Marco Martos»

Jaime Urco (Universidad Nacional Mayor de San Marcos/Universidad de Lima)

2. «Marco Martos: la vena de la vida en el corazón de la poesía»

Gladys Flores Heredia (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

3. «Marco Martos: poeta, narrador y crítico»

Antonio González Montes (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

4. «El poema-crónica en la obra de Marco Martos»

Camilo Fernández Cozman (Academia Peruana de la Lengua/UNMSM)

Mesa 14

7:00 p. m.

1. «Algunas máscaras del yo en la poesía hispanoamericana del siglo XX»

Marco Martos Carrera (Academia Peruana de la Lengua/UNMSM)

2. «El pensamiento poético de Nicanor Parra en el contexto político – cultura de Chile en los últimos años »

Javier Pinedo (Universidad de Talca, Chile)

3. «Vanguardia y posmodernidad: de la imagen de la palabra a la imagen del hombre»

Manuel Pantigoso (Academia Peruana de la Lengua)

Presentación de libros

8:00 p. m.

Hinostroza. Il miglior fabbro , de Fernando de Diego Pérez, Paolo de Lima (eds.)

Biblioteca del mar. Tomo I. Poesía junta , de Marco Martos

Biblioteca del mar. Tomo II. Cuentos y Ensayos , de Marco Martos

Camilo Fernández Cozman (Academia Peruana de la Lengua/UNMSM)

Gladys Flores Heredia (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

Aníbal Paredes Galván (Editorial San Marcos)

8:30 p. m.

Ceremonia de clausura y presentación de las Actas del Congreso Internacional “Poesía hispanoamericana: de la vanguardia a la posmodernidad”

Marco Martos Carrera, presidente de la Academia Peruana de la Lengua

ACADEMIA PERUANA DE LA LENGUA

Palacio de Osambela

Dirección: Conde de Superunda 298, Lima

Telefax: 428-2884

Correos electrónicos: HYPERLINK “mailto:academiaperuanadelalengua@yahoo.com” academiaperuanadelalengua@yahoo.com

HYPERLINK “mailto:congreso@academiaperuanadelalengua.org” congreso@academiaperuanadelalengua.org

FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

Dirección: Av. Venezuela 3400, Lima – Ciudad Universitaria

Teléfono: 619-7000 anexos 2802 y 2809

INSTITUTO CULTURAL PERUANO NORTEAMERICANO

Dirección: Av. Angamos Oeste 160, Miraflores

INSTITUTO RAÚL PORRAS BARRENECHEA

Dirección: Colina 398, Miraflores

Teléfono: 619-7000 anexo 6102

COMITÉ ORGANIZADOR

Marco Martos Carrera (presidente), Gladys Flores Heredia,

Javier Morales Mena y Magaly Rueda Frías (miembros)

COMITÉ DE APOYO

Lady Leyva Ato, Gildo Valero Vega, Mary Gonzales Mayta,

Nathaly Olano Alejos, Leoncio Colorado Julcamoro, Alex Flores Flores y Carlos León Morillo Sigue leyendo

PROGRAMA CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE LITERATURA AFROPERUANA Y AFROLATINOAMERICANA HOMENAJE A ANTONIO GÁLVEZ RONCEROS

CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE LITERATURA AFROPERUANA Y AFROLATINOAMERICANA

HOMENAJE A ANTONIO GÁLVEZ RONCEROS

UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL
GRUPO DE ESTUDIOS LITERARIOS LATINOAMERICANOS ANTONIO CÂNDIDO (GELLAC)

PROGRAMA

Lima, 26, 27 y 28 de octubre de 2011

MIÉRCOLES 26

Auditorio principal de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM (Av. Universitaria /Av. Germán Amézaga s/n. Ciudad Universitaria)

3:00 p.m. Inscripción de asistentes

3:30 p.m. Inauguración del Congreso. Palabras de Richard Leonardo Director del Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos Antonio Cândido (GELLAC)

3:40 p.m. Palabras de Marcel Velázquez Castro Director del Instituto de Investigaciones Humanísticas (I.I.H.)

3:50 p.m. CONVOCATORIA DE NÚMERO MONOGRÁFICO DE LA REVISTA NEGRITUD: “REPENSANDO LO AFROPERUANO”

4:00 p.m. MESA 1. ETNICIDADES: ESCRITORAS/ES E INTELECTUAIS AFROLATINAS/OS

• Florentina Silva Souza (Universidade Federal da Bahia, Brasil): Autorrepresentação e intervenção cultural em textualidades afro-diaspóricas.

• Maria Cândida Ferreira (Universidad de los Andes, Colombia): Imágenes del silencio.

• Sergio Andrés Sandoval (Universidad de los Andes, Colombia): La poesía de una mujer afroindomulata: en memoria de Edelma Zapata Pérez.

• Karina Soledad Marín (Universidad de los Andes, Colombia): Muslo de la noche: mujer negra y autorrepresentación.

5:30 p.m. MESA 2. NICOMEDES SANTA CRUZ Y LEONCIO BUENO: LA POESÍA AFRODESCENDIENTE DE LOS AÑOS 50

• Yesabeth Muriel Guerrero (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): Un replanteamiento de la peruanidad a partir de la identidad afroperuana, en la poesía de Nicomedes Santa Cruz.

• Natalia Storino (Universidad Nacional de Córdoba, Argentina): Nicomedes Santa Cruz: de la negritud peruana a la heterogeneidad continental.

• Milagros Carazas (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): Lo afroperuano en la poesía de Leoncio Bueno.

6:40 p.m. MESA 3. GÁLVEZ RONCEROS, GREGORIO MARTÍNEZ Y CHARÚN-ILLESCAS. ESCRITURAS DESDE LO AFROPERUANO

• Aura Duffé Montalván (Universidad Rennes 2 Bretaña, Francia): En búsqueda de una especificidad del habla negra. Análisis discursivo de ciertas obras de Antonio Gálvez Ronceros y Gregorio Martínez.

• Richard Leonardo (Universidad Nacional Mayor de San Marcos – Universidad Nacional Federico Villarreal – GELLAC): Hipersexualización y negritud en Malambo de Lucía Charún-Illescas, o, el logro de la agencia por medio del esencialismo estratégico.

7:30 p.m. MESA 4. ANTONIO GÁLVEZ RONCEROS Y MONÓLOGO DESDE LAS TINIEBLAS

• Néstor Tenorio Requejo (Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo) y W. Antonio Vásquez Rodríguez (ISPP Filiberto García Cuéllar): Cuento moderno y retrato en Monólogo desde las tinieblas de Antonio Gálvez Ronceros.

• Maria De Lourdes Otero Brabo Cruz (UNESP – Universidade Estadual Paulista – campus de Assis, Brasil): El Negro: Palabra, comando y acción en Monólogo desde las Tinieblas.

JUEVES 27

Casa de la Literatura Peruana
(Jr. Ancash 207, Centro Histórico de Lima. Antigua Estación de Desamparados)

3:00 p.m. Circuito de Salas de la Casa de la Literatura Peruana (Recorrido especial para ponentes)

3:50 p.m. MESA 5. OTRAS OTREDADES: LITERATURA Y VISUALIDAD MAPUCHE

• Iván Baeza Barra (Universidad de Concepción, Chile): La idea de Dios en dos mundos: Jaguar azul de Jorge Díaz.

• Mabel García Barrera (Universidad de La Frontera, Chile): Literatura y arte mapuche actual: metáforas del extrañamiento y la violencia hegemónica.

• Sonia Betancour (Universidad de La Frontera, Chile): Poesía y visualidad mapuche. Articulaciones de un sistema artístico-cultural.

5:00 p.m. MESA 6. CLORINDA MATTO DE TURNER, GREGORIO MARTÍNEZ Y VICTORIA SANTA CRUZ. REPRESENTACIONES E IDENTIDADES SOBRE / DESDE LO NEGRO

• Lenin Lozano Guzmán (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): La verdadera ‘ave sin nido’: Espíritu Cadenas como ‘modelo ético’ en Herencia de Clorinda Matto de Turner.

• Gabriela Javier Caballero (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): ¡Negra soy!: la experiencia del obstáculo como herramienta de transformación, de reconocimiento y de constitución de la conciencia étnica en Me gritaron negra.

• Paul Bustamante Ramos (Universidad Nacional Federico Villarreal): La otredad étnica afroperuana en Canto de sirena de Gregorio Martínez.

6.10 p.m. MESA 7. NICOLÁS GUILLÉN Y LA POESÍA AFROLATINOAMERICANA

• Carolina Fernández Ortiz (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): Unícroma. La poética decolonial de Mónica Carrillo.

• Milena Carranza Valcárcel (Centro de Acción Cultural Afroperuano): La literatura infantil como vehículo trascendental de identidad cultural orgánica. El caso de Por el mar de las Antillas anda un barco de papel de Nicolás Guillén.

• Camila Haro Díaz (Universidad Austral de Chile) y Armando Carrasco Guerra (Universidad Austral de Chile): La mujer mulata en Sóngoro Cosongo: sexualidad y fertilidad.

7:00 p.m. MESA 8. LITERATURA AFROCUBANA Y EL SUJETO ESCLAVISTA. TEORÍA Y PRAXIS DE LOS ESTUDIOS LITERARIOS AFROLATINOAMERICANOS

• Rolando Núñez Pichardo (Centro de Estudios Antonio Maceo Grajales, Cuba): Algunas consideraciones sobre la literatura afrolatinoamericana en Cuba, en el cuento Cundió Brujería Mala, de Lidia Cabrera.

• Marcel Velázquez Castro (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): El sujeto esclavista: balance y proyecciones de una categoría.

VIERNES 28

10:00 a.m. Visita guiada al Museo Nacional Afroperuano
Casa de las Trece Monedas del Congreso de la República
Jr. Ancash 542, Lima. (Sólo para ponentes. Previa concentración en la Casa de la Literatura Peruana 9: 30 a.m.)

Casa de la Literatura Peruana
(Jr. Ancash 207, Centro Histórico de Lima. Antigua Estación de Desamparados)

3:00 p.m. Presentación de libros de AMBOS editores (Chile)

“A Punto de Reventar” novela de Frankétienne; “Islas del Futuro/ Rêvitude” poesía de Jean Jacques Pierre Paul (edición bilingüe) y “Haití, 1492-1825” de Victor Schoelcher.

• Presenta y comenta: Mercedes Bustamante Sivilicic (Directora AMBOS editores).

3:45 p.m. MESA 9. GÁLVEZ RONCEROS, GREGORIO MARTÍNEZ, DIEZ CANSECO Y ARGUEDAS. MASCULINIDADES, RACISMOS Y RESISTENCIAS EN LA NARRATIVA PERUANA DEL SIGLO XX

• Juan Manuel Olaya Rocha (Universidad Nacional Federico Villarreal – GELLAC): El fracaso de los mecanismos de control social ante la estrategia afroperuana. El caso de Antonio Gálvez Ronceros.

• Antonio Rodríguez Flores (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): ¡Por ti es que tengo vergüenza! Literatura y realidad afrodescendiente en dos cuentos de Julio Ramón Ribeyro.

• Eduardo Huaytán Martínez (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): La violencia del juego adolescente en dos cuentos peruanos: El trompo de José Diez Canseco y Los escoleros de J.M. Arguedas.

4:50 p.m. MESA 10. IDENTIDAD, REPRESENTACIÓN Y ORALIDAD AFRODESCENDIENTE

• Sara Viera Mendoza (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): En busca de nuestras raíces africanas: Los conflictos de la identidad en la tradición oral de Pisco.

• Judith Paredes Morales (Universidad Nacional Federico Villarreal – GELLAC): Construcción de identidades en 101 cuentos de nuestros abuelos africanos de Cecilia Granadino.

5:40 p.m. MESA 11. FRANTZ FANON, AIMÉ CÉSAIRE Y EL PROBLEMA DE LA NEGRITUD

• Elena Oliva Oliva (Universidad de Chile): Aimé Césaire y el discurso de la negritud.

• Victor Quiroz (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): Vigencia del pensamiento de Frantz Fanon.

6:30 p.m. MESA 12. REPRESENTACIONES RACIALES Y PENSAMIENTO AFRODESCENDIENTE

• Rubén Quiroz Avila (Universidad Nacional Mayor de San Marcos): Entre la escoba y la sangría: Fray Martín de Porres a través de José Manuel Valdez.

• Maud Delevaux (Universidad Paris Ouest Nanterre La Défense, Francia): Entre disonancias y convergencias: las representaciones de los afroperuanos.

7:20 p.m. MESA CENTRAL

• ANTONIO GÁLVEZ RONCEROS
• Antonio González Montes (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)

8:10 p.m. CLAUSURA DEL CONGRESO

FECHAS Y LUGARES

26 de octubre:
Auditorio principal de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la UNMSM.
Av. Universitaria /Av. Germán Amézaga s/n (Ciudad Universitaria)

27 y 28 de octubre:
Casa de la Literatura Peruana
http://www.casadelaliteratura.gob.pe/
Jr. Ancash 207, Centro Histórico de Lima. Antigua Estación de Desamparados.

HORAS

3:00 p.m. – 8:00 p.m.

INSCRIPCIONES AQUÍ

http://congresosobreliteraturaafro.blogspot.com/2011/03/inscripcion.html

COMISIÓN ORGANIZADORA

Grupo de Estudios Literarios Latinoamericanos “Antonio Cândido” (GELLAC)

Direcciones de Internet:

http://gellac-unfv.blogspot.com/
http://congresosobreliteraturaafro.blogspot.com/

AUSPICIADORES

Embajada del Ecuador en el Perú
Instituto de Investigaciones Humanísticas (I.I.H.) UNMSM
Casa de la Literatura Peruana
Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar
Red Malunga de Investigación Afrodiaspórica (Universidad de los Andes, Colombia)

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CONVOCATORIA NÚMERO MONOGRÁFICO DE NEGRITUD: REPENSANDO LO AFROPERUANO

CONVOCATORIA NÚMERO MONOGRÁFICO DE NEGRITUD:
REPENSANDO LO AFROPERUANO
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Guest editors: Marcel Velázquez Castro y Richard Leonardo

Desde hace algunos años, se ha intensificado el interés académico por la historia, cultura y literatura afroperuanas. Desde la historia cultural, los estudios de la subalternidad y la poscolonialidad y el análisis literario, se ha logrado construir una nueva visión de los límites, la agencia y las tensiones del complejo mundo afroperuano desde el periodo colonial hasta la actualidad.

Esta convocatoria pretende reunir un conjunto de artículos académicos originales y relevantes que desde una perspectiva multidisciplinaria ofrezcan una evaluación de lo avanzado, propongan nuevas categorías conceptuales, exhiban nuevas metodologías y planteen nuevas preguntas a este campo académico. Algunos de los temas posibles en el que pueden enmarcarse las investigaciones son los siguientes:

• Las culturas afrodescendientes en el contexto de la historia andina. Nación, etnicidad, pueblo, género, memoria e identidad en historias locales y regionales
• Estéticas afrodiaspóricas e identidades locales
• Racialismo, historia y literatura. Discriminación racial, cuerpo e identidad en los textos culturales peruanos.
• La esclavitud en el Perú. Aproximaciones históricas y multidisciplinarias
• Cultura y tradición oral afroperuanas
• Escrituras de lo afroperuano / sobre lo afroperuano
• Del sujeto esclavista al sujeto esclavizado. Representaciones del sujeto afrodescendiente (siglos XVI-XXI)
• Literatura afroperuana, género y performance
• Literatura afroperuana, estudios culturales, subalternos y postcolonialidad
• Invenciones del yo negro: crónicas, diarios, memorias, testimonios e historias de vida

La revista Negritud está indexada en el MLA y en Dialnet. Las colaboraciones deberán seguir las pautas establecidas en http://www.negritud.com y ser enviadas al correo institucional de la revista negritudcaribe@yahoo.com con copia al iihunmsm@gmail.com y rall31@hotmail.com para su evaluación respectiva. El plazo final de esta convocatoria vence el 15 de enero de 2012.

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Mijaíl Bajtín. Breve biobliografía

Mijaíl Bajtín

Mijaíl Bajtín fue un crítico literario, teórico y filósofo del lenguaje soviético.

Nació el 17 de noviembre de 1895 en Oryol (a las afueras de Moscú) en el seno de una familia aristocrática en decadencia. Su padre era gerente de un banco y trabajó en varias ciudades, por esa razón Bajtín vivió su infancia en Orel, Vilnius (Lituania) y Odessa. Ingresó en la universidad de esta última ciudad en 1913, pero después se trasladó a la Universidad de San Petersburgo. Allí estudió filosofía y letras, interesándose por la filosofía alemana, y empezó a recibir sus primeras influencias por parte de los trabajos del clasicista F. F. Zelinskij, fundamentales para la formación de los primeros conceptos elaborados por Bajtín.

Al acabar sus estudios, en el año 1918, se trasladó a una pequeña ciudad del oeste de Rusia llamada Nevel donde estuvo trabajando como profesor de escuela durante dos años. Durante ese tiempo trabajó junto a otros estudiosos del pensamiento contemporáneo y de las nuevas corrientes de la ciencia, entre los que se encontraba Valentin Voloshinov, todos ellos con diferentes intereses pero unidos por la discusión de temas religiosos, políticos y literarios; así fue como se creó el llamado ‘Círculo Bajtín’. El tema principal de las charlas en el grupo era la filosofía alemana. A partir de ese punto, Bajtín empezó a considerarse a sí mismo más como un filósofo que como un estudioso literario. Durante esa época en Nevel elaboró Arte y responsabilidad, un tratado sobre la filosofía moral que fue parcialmente publicado en 1919.

En 1920 Bajtín se trasladó a Vitebsk y un año después contrajo matrimonio con Elena Aleksandrovna Okolovic. Estuvo trabajando como profesor de literatura, entabló amistad con el pintor fauvista Marc Chagall y fue entonces cuando eventualmente se integraría en el Círculo Bajtín P. N. Medvedev. Tres años más tarde, a Bajtín se le diagnosticó osteomielitis. Después, tras perder su trabajo por sospechas de práctica religiosa, marchó en 1924 a San Petersburgo y asumió un puesto en el Instituto Histórico, donde proporcionó servicios de consultoría para la Casa Editorial del Estado. Allí conoció a las principales figuras del formalismo ruso y publicó Freudismo (1927), El método formal en los estudios literarios (1928) y Marxismo y filosofía del lenguaje (1929); aunque este último apareció bajo el nombre de su discípulo Valentin Voloshinov. Fue en ese momento cuando Bajtín decidió compartir su trabajo con el público, pero justo antes de ser publicado en La cuestión de la metodología de estética en las obras escritas, revista en el que tenía que aparecer, desestimó su publicación, de la que no se pudo leer nada hasta cincuenta años después. En el año 1929 publicó su gran obra Problemas de la poética de Dostoievski, donde introdujo por primera vez el concepto de dialogismo. Pero tan pronto se publicó este libro revolucionario fue considerado integrante en el movimiento clandestino de la Iglesia Ortodoxa rusa (acusación no verificada hoy).

Víctima de las purgas políticas, fue condenado al exilio a Siberia, si bien dicha pena fue conmutada, dado su precario estado de salud, por otra de seis años de “exilio interno” en Kazajistán, donde permaneció siete años trabajando como contable en el pueblo de Kustanaj. Durante ese tiempo escribió muchos ensayos importantes incluyendo El discurso en la novela.

Al final, en el año 1936 se le restituyó el permiso para enseñar y dio cursos en el Instituto Pedagógico de Mordovia en Saransk, donde se le consideraba como alguien de poco prestigio y sólo se le permitía dar unas pocas clases. Huyendo de la gran purga de 1937, Bajtín se trasladó al pueblecito de Kimry a unos doscientos kilómetros de Moscú. Allí completó su trabajo en su libro sobre la novela germana del siglo XVIII, que fue aceptado por la editorial Sovetskij Pisatel. Sin embargo, el único manuscrito de la obra desapareció durante la conmoción causada por la invasión alemana.

En 1940 y hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, Bajtín vivió en Moscú, donde en 1941 leyó sus tesis sobre François Rabelais en el Instituto Gorki de Literatura Universal de Moscú para obtener un título de postgrado, una tesis que no pudo ser defendida hasta el final de la guerra. Por la defensa de dicha tesis en 1946 y 1949 los estudiosos de Moscú se dividieron en dos grupos: los opositores oficiales guiando la defensa de la orientación (que aceptaron el manuscrito original y poco ortodoxo) y aquellos otros profesores que estaban en contra de la aceptación del manuscrito. En última instancia, a Bajtín le fue denegado un doctorado y le fue concendido un grado menor.

Más tarde, Bajtín fue invitado a volver a Saransk, donde asumió el cargo de presidente del Departamento General de Literatura en el Instituto Pedagógico Mordovian. Cuando en 1957 este instituto hizo la transición de colegio para maestros a universidad se le nombró jefe del Departamento de literatura rusa y mundial. En 1961 el deterioro de su salud le forzó a retirarse y a causa de la búsqueda de ayuda médica, Bajtín tuvo que trasladarse de nuevo a Moscú, donde vivió hasta su muerte el 7 de marzo de 1975.

Fuente:http://www.nodo50.org/rebeldemule/foro/viewtopic.php?p=38260 Sigue leyendo