El sábado me levante temprano, tenía que conversar con docentes sobre el DCN. Pase por el puesto de periódicos y observé titulares como: ¡ A la carcel!, 30 años por ladrón¡, violador de derechos humanos, etc. ¿ ¿Y a quien se referían estos titulares? . Ya no era a Abimael era a Fujimori. Todo un show. No he leído que algunos ciudadanos digan: ¿Es nuestra responsabilidad, lo que esta pasando?.
Lo que nos pasa es nuestra responsabilidad colectiva. El modo de vivir que conservamos produce violencia, dolor, corrupción, desconfianza, desamor, exclusión, ceguera,… porque el modo de vivir que conservamos se basa en el supuesto de que la realidad es objetiva es decir es una realidad que no surge con la operacionalidad del observador sino que preexiste.
El vivir y convivir en la realidad sin paréntesis implica que algunos ciudadanos solo tienen acceso a la verdad, y es desde ahí que se crean los principios. Principios que luego modulan el vivir y convivir que luego generan exclusiones.
Pero si nos damos cuenta originariamente hemos sido seres humanos amorosos, éticos y colaboradores. ¿Qué nos esta pasando? ….. seguimos conservando los fundamentos de una cultura patriarcal-matriarcal que niega nuestra naturaleza originaria. ¡¡¡ redescubrámosla desde el amar!!!!
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Leía un libro cuyo autor no es conveniente mencionar y el lector quizá también ha leído un libro similar. Dicho libro empezaba con una cita, dos palabras mas y otra cita, seguía leyendo otra cita más, y así de cita en cita, termine de leer el libro . Aprendí a citar, no entendí la idea central del autor, quizás por mi poco desarrollo de mi capacidad de comprensión. Otra conclusión que derivo de tal lectura fue que el autor era un lector conspicuo y me lo demostraba con sus citas.
Perplejo de tal cantidad de citas me pregunte y sigo preguntándome ¿las ideas tienen dueño?
La emoción de apropiación surge hace aproximadamente unos 5000 A.C y dio origen y sustentación hasta nuestros días de un vivir y convivir en donde todo tiene dueño y claro las ideas también. Es normal, es común asi que lo que usted lector esta leyendo esta contracorriente en nuestro presente que conserva esa emoción.
Pero me doy cuenta que la hierva crece armónicamente en su medio, igual sucede con el bebe, lo mismo creo que debe pasar con las ideas en cada uno de nosotros y claro reconocer luego que alguien pensó igual a uno … es una enorme satisfacción… para eso hay que incluir la bibliografía respectiva.
Es mejor que las ideas se les despoje de la emoción de apropiación y disfrutar de su emerger en el lenguaje cuando reflexionamos y compartimos.
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Amor: ver al otro u otra como legitimo otro en convivencia con uno.
El amor es la emoción que permite el acercamiento, la proximidad, el encuentro entre dos seres autopoieticos y esto genera la conviviencia colaborativa, participativa y solidaria. La emoción que anula la colaboración y la participación es la competencia.
Lo curioso es que hoy vivimos un mundo en el que se promueve mas la competencia y entonces el amor queda como poesia o utopia. Luego decimos en escenarios cotidianos ¡colaboren! ¡participen! . Originariamente hemos sido amororsos, colaboradores y eticos. Sigue leyendo →

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Compartimos con el mundo de de vivo, todo lo que caracteriza a un ser vivo: La conservación de la producción de si mismo o sea su autopoiesis. Esto quiere decir que somos iguales en el dominio fisiologico: la ameba , una planta, un delfin y un humano conservan mientras estan vivos su organización entramada en una dinamica armonica con su entorno. La corporalidad de cada uno tiene su historia cuyo centro ha sido la conservación de su autopoiesis.
Con nosotros los humanos paso que hace aproximadamente 4 o 3 millones de años A.C empezamos a conservar las coordinaciones de coordinaciones sobre nuestro hacer de manera recurrente en un espacio alrededor de la hembra caracterizado por la colaboración, la participación, etc . Esta conservación genero el lenguaje, y asi empezamos a generar un mundo de distinciones en el lenguaje, empezamos a ser teorias, teorias del debe ser.
Cuando el lenguaje se entramo con las emociones se genero la conversación. Vivimos en redes de conversaciones que evocan el mundo que vivimos y que lo configuramos con el lenguaje y la emoción en que estamos.
Hoy nuestras conversaciones giran en torno al poder de …, control de …, la apropiación de …, la competencia, la lucha, la guerra, etc es el vivir en una cultura Patriarcal/matriarcal .
Conversamos sobre la furia de la naturaleza… y yo me pregunto ¿Los terremotos son parte de la furia de la naturaleza?.
Una cultura es una red de conversaciones. Conversar es dar vueltas juntos en la emoción y el lenguaje y somos humanos en el. Con el lenguaje creamos el mundo que vivimos y que nos gustaria vivir. Sigue leyendo →

El vivir surge en la interacción de los dos dominios existenciales: El fisiológico y el existencial. Ambos se modulan, pero no especifican lo que sucede en cada uno. TODA EXPERIENCIA DEL VIVIR ES VALIDA ¿Porqué? . Porque en el vivir no podemos distinguir una ilusión de una percepción, ambas las vivimos como validas siempre, solo despues de vivirlas a una la descalificamos y a la otra la validamos con otra experiencia del vivir.
Lo mismo sucede con la mentira y el error. Uno sabe cuando miente pero no sabemos cuando nos equivocamos en el momento de equivocarnos.

Vas por la calle y alguien te saluda, levantas la mirada y respondes el saludo. Pasa un tiempo y recuerdas no era el o ella, pero en el momento que saludas la experiencia era valida.

Esta caracteristica de los seres autopoieticos permite comprender la trama del convivir que hoy vivimos y que la hemos creado en la historia de vivir. Sigue leyendo →

No. La mente no esta en el cerebro. La mente surge, se genera en el dominio relacional de los sistemas autopoieticos.
Los dominios existenciales de un sistema auopoietico son disjuntos porque entre ellos no es posible correlacionar eventos, el sistema autopoietico esta determinado estructuralmente y la conservación de esa organización hace que exista.

Ejemplo

Los eventos que se desencadenan al presionar la tecla play de una grabadora estan determinados por la estructura organizacional de la grabadora. La presión del dedo no especifica los eventos de la grabadora, esos eventos dependen de la estructura de la grabadora.

Lo humano, los valores, las teorias, la poesía, la política, el hacer científico surge en el dominio relacional, se genera… no esta… emerge.

El vivir y el convivir es parte del dominio relacional. Sigue leyendo →

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