VIDEO: FIESTA AIMARA: APU khapia (QHAPHIYA, Pomata, Yunguyo y Zepita), APu reconocido hoy por DECRETO SUPREMO

URU, WIÑAYA AMTASIÑASATAKI: 27 Y 28 DE MAYO:
29 DE MAYO: Aniversario de Pomata, hay razones para festejar nuestro Apu.
Wali khusawa. Sinti askiwa. Qhaphiyaxa, jiwasankakipininiwa, wiñayansa wiñayapa. Warawaranakasa sinti k’ichipiniipachawa. Ichhata khuusaruxa kuna MINAS jayaru sarphana.
Excelente video. Buena presentación. Apu Qhaphiya, magestuoso y proveedor de la vida y el buen vivir.

Ver: DECRETO SUPREMO que declara zona reservada “Reserva Paisajística Cerro Khapia”

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La noche en que Julio Cotler sacudió a Lima: entrevista de Rosa María Palacios

MAYO 13, 2011
por Carlos A Quiroz
FUENTE: http://peruanista.wordpress.com/2011/05/13/julio-cotler-entrevista-rosa-maria-palacios-videos/
Una entrevista que será recordada por un buen tiempo. Julio Cotler hizo historia anoche en la televisión de Lima.
Cotler nos dio un jalón de orejas a todos los peruanos que estamos siguiendo el proceso presidencial. Nos advirtió de lo que se viene y delató sus propios miedos, frente a una sorprendida Rosa María Palacios que finalmente escuchó.
Esta es la entrevista que tantos comentan desde anoche en las redes sociales de Lima. Fue tan bizarra pero necesaria. Anoche mucha gente de Lima y posiblemente del resto de Perú recién comprendió lo que pasó en 2,006 y se repitió el 10 de abril pasado.
Muchos limeños no entienden lo que ocurre en el resto del país, por mucho tiempo han vivido separados de Perú. Esta entrevista ayuda mucho, aún cuando Cotler no entiende el movimiento detrás de la muy posible victoria de Ollanta Humala.
Escucha toda la entrevista, esto te ayudará a entender el momento histórico que vive Perú actualmente.

http://www.youtube.com/watch?v=nrHTlP3UHls

http://www.youtube.com/watch?v=JUvPXhqIXvg

http://www.youtube.com/watch?v=eGljKARRkLw

Por otra parte, anoche Rosa Ma. Palacios “limpió su acto” como dicen aquí. Palacios preguntó, se calló y escuchó. No me gustó: su corazón naranja que de vez en cuando la traicionó. Anoche “Prensa Libre” hizo honor a su nombre.
Es importante que haya prensa libre de verdad. La falta de memoria colectiva es el objetivo de muchos medios de comunicación corporativos, ellos lavan el cerebro de las poblaciones para que olviden a los criminales que los oprimen.
Perú según Cotler

Lo vi anoche, luego de leer las reacciones en Twitter. Las imágenes y las palabras de esta conversación decían tanto: un reconocido antropólogo y sociólogo que no supo predecir el voto de la primera vuelta, y una abogada que hace propaganda por Keiko Fujimori en su programa de televisión. Ambos intentaban comprender su propio país, conversando casi con miedo. Fue acaso un Mea Culpa.

Me gustó de Cotler su honestidad, su opinión directa para criticar tanto a Keiko Fujimori como a Ollanta Humala. Eso contribuye ciertamente. No me gustó, su pesimismo sobre un movimiento que él obviamente no comprende: hizo sentir miedo y dijo que no hay esperanza. Me recuerda un lector en Facebook “parece que Cotler no ha visto los mítines de Ollanta Humala”.
Es posible, lo que Cotler dijo anoche servirá de referencia para los libros de historia peruana en el futuro. Sin embargo, habló de un futuro que ya es presente. “Se vienen conflictos sociales” dijo, pero esos conflictos ya están ocurriendo, cientos de ellos en todo el país. Por ejemplo, en Ica los pobladores han cerrado la Panamericana esta semana.
Esta conversación tendrá mucho efecto en Lima y otras zonas urbanas de Perú, donde hay gente no conoce lo que ocurre en su propio país. Donde se convencen los votos por un kilo de arroz o un almanaque, donde el nivel de la miseria no es solo de dinero, sino de morales y conocimiento.

Perú necesita un cambio

Hay peruanos y sobretodo en Lima, que ya “tiraron la toalla”, creen que nada se puede cambiar, aceptan “su lugar” y por eso apoyan a quien les de beneficios inmediatos, favores personales. Es el clientelismo fujimorista y la ley del menor esfuerzo que caracteriza a muchos en Perú.
Por eso apoyo a Ollanta Humala, porque necesitamos una revolución educativa, elevar al ser humano.
A estas alturas ya estamos concientes, que Perú necesita un cambio. Este cambio empieza con uno mismo, reflexionando en lo que quieres para tí y tu familia: un país con impunidad y corrupción, o un país que se reconcilie con su historia, eliminando la desigualdad y la injusticia. Piénsalo bien.
Te invito a que veas este video realizado por @budadenieve, @raizaire y @sondora. Para mí, este video es como un resumen de la entrevista de Cotler, grabado mucho antes que esta ocurriera:

Julio Cotler

Julio Cotler Dolberg es antropólogo, sociólogo, autor, analista político. Profesor en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y profesor visitante en varias universidades del mundo. Fue Director del Instituto de Estudios Peruanos. De acuerdo a Libros Peruanos:

Entre sus principales obras figuran Clases, Estado y Nación en el Perú; Política y Sociedad en el Perú; Cambios y continuidades, drogas y política en el Perú y La conexión norteamericana. Su libro Clases, estado y nación es considerado un clásico de las ciencias sociales en el Perú.
Esta breve biografía de Cotler, tomada del Instituto de Estudios Peruanos:

Antropólogo de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Doctor en Sociología por la Universidad de Burdeos – Francia. Se ha desempeñado como profesor principal en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y como profesor visitante en la Universidad de Bologna – Forli, en el Instituto Universitario Ortega y Gasset y el Centro de Estudios Constitucionales – Madrid, en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) – Quito, en el New School for Social Research – New York, en el Institute for Human Sciences -Viena, en el International Summer School, en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales- Paris, en el Institute of Latin American and Iberian Studies, Columbia University -New York- entre otros.

Ha sido miembro del Comité Directivo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales y del cuerpo consultivo del Latin American Research Review. Actualmente es Investigador Principal en el Instituto de Estudios Peruanos. Entre sus publicaciones destacan:
Clases, estado y nación en el Perú. Serie: Perú Problema; 17. Lima: IEP, 2005. (Tercera edición).
Como Fujimori jodió al Perú. (Con Vargas Llosa, Mario; Arias Quincot, Cesar; Avendaño Valdez, Jorge; Peñaloza, Walter y Mora, Daniel). Lima: Milla Batres, 2001.
El fujimorismo: ascenso y caída de un régimen autoritario. (Con Romeo Grompone), Serie: Ideología y Política; 15. Lima: IEP, 2000.
Los empresarios y las reformas económicas. Estudios Sociológicos de El Colegio de México; 53: may-ago: 2000. 291-328 pp.
Drogas y política en el Perú: la conexión norteamericana. Serie: Perú Problema; 26. Lima: IEP, 1999.
La articulación y los mecanismos de representación de las organizaciones empresariales. Documento de Trabajo, 97. Serie Sociología y Política; 17. Lima: IEP, 1998.

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LA TELEVISIÓN PERUANA Y EL RACISMO (INGLÉS)

Racism in Peru: TAKE ACTION to stop offensive “Negro Mama” character in Peruvian TV
MAYO 14, 2011
por Carlos A Quiroz
FUENTE: http://peruanista.wordpress.com/2011/05/14/racism-take-action-against-negro-mama-peru-television/
Many people in the United States, were sadly impressed (to use a kind expression) while watching the last episode of the PBS series “Black in Latin America”, which referred to the African heritage of the people of Mexico and Peru.

There in national television, a black-faced character depicting a black man, a proof that racism in Latin America is worst that imagined. Negro Mama “is the most racist character I have ever seeing in my life” said professor Henry Louis Gates Jr. when he saw it in Lima.

Afro Peruvian activist Monica Carrillo, of the non-profit LUNDU, described Peru as “perhaps the most racist country in Latin America”.

Here is a video commentary, directed to Peruvians but mostl to those Black Americans who are still very upset about this type of racist media produced in Peru. I want you to know that the “Negro Mama” character does not represent the values of most Peruvians.

Most importantly, I want you to help Peruvians understand why racism has to do with oppression. The same racism that justified slavery and class division in the U.S., is used to keep most Peruvians in poverty. Please watch:

http://www.youtube.com/watch?v=UGtcIhjpkB0

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MONTAJE FUJIMORISTA: ‘Agresión a Keiko en Satipo’, una patraña

Ponen en duda ataque contra Keiko

Liliana Rojas y Manuel Tovar
FUENTE: http://www.larepublica.pe/impresa/ponen-en-duda-ataque-contra-keiko-2011-05-11
En Satipo. Detenido resultó ser trabajador de alcalde fujimorista. Lideresa de Fuerza 2011 pide detener la violencia, pero sus guardaespaldas golpearon a periodistas que registraban confuso incidente.

La versión de que Keiko Fujimori había sido víctima de un ataque de militantes nacionalistas fue puesta en duda luego de que se conociera que Freddy Peña, detenido tras los incidentes, es trabajador de la Municipalidad Provincial de Satipo, cuyo alcalde, César Merea, es de procedencia fujimorista.

Se cree que, a diferencia de lo que Fujimori publicó en Twitter (“¡comandante Humala sus piedras no me van a callar! !!Esa es la forma de confrontar ideas!”), se trataría más bien de una agresión montada para victimizar a la candidata de Fuerza 2011.
Todo empezó cuando la camioneta en la que Keiko Fujimori llegaba a Satipo fue blanco de un ataque con huevos, lo que provocó la reacción de los miembros de seguridad de la candidata; aunque estos, más bien, arremetieron a golpes contra dos periodistas de esa localidad, José Luis Lizárraga y José Mandujano, que intentaban registrar el incidente.
La presencia de los trabajadores del municipio provincial de Satipo se debía a que ellos, en otra irregularidad flagrante, habían levantado un estrado y preparado el ambiente festivo para recibir a la lideresa fujimorista.
Superado el incidente, Keiko Fujimori se dirigió a las aproximadamente 300 personas que se congregaron en Shirampari. Y de inmediato partió a Pichanaki, donde, en rueda de prensa, pidió el cese de los ataques y las muestras de intolerancia.

Aclare nacionalista

Gana Perú, por su parte, rechazó estar detrás de los actos violentos contra Keiko Fujimori.
“Nuestra agrupación es contraria a todo tipo de violencia y ahora lo reafirma e invoca a la población y a los grupos activistas independientes a que expresen sus derechos en total libertad, en forma pacífica, y bajo un estricto respeto hacia las personas, evitando acciones violentas”, dijo en un comunicado en el que también se pide evitar caer en provocaciones.

“Nos agredieron por tomar fotos”

José Luis Lizárraga, reportero de Radio Súper Éxito, responsabilizó a los fujimoristas de la agresión en su contra. “Nos golpearon para evitar que fotografiemos cuando golpeaban al hombre que supuestamente lanzó los huevos al carro de Keiko”, contó Lizárraga a La República. Tiene un ojo lastimado y el rostro hinchado por los golpes que recibió. Además su cámara fotográfica ha quedado inutilizada y la memoria se habría caído en el forcejeo con sus atacantes que en todo momento intentaron quitársela. “En la cámara tenía las fotos de los funcionarios del municipio provincial de Satipo preparando el mitin en horas de trabajo, creo que por eso también me atacaron”, narró el periodista..

José Mandujano, reportero de Radio Estudio 99, tuvo mejor suerte. Los golpes no impactaron en su rostro y la rápida intervención de gente que lo conoce evitó que se le lastimara más. Ninguno de sus atacantes fue detenido.

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LOS ASESINOS DE OBAMA (USA) TAMPOCO SON PATRONES DE REFERENCIA PARA LA MORALIDAD Y LA DEFENSA DE LAS LIBERTADES

El tenebroso Evangelio del combate al terrorismo, según san Obama
Por Gonzalo Perera
Matemático (Miércoles, 04 de mayo, 2011 – AÑO 12 – Nro.56651)

FUENTE: http://www.larepublica.com.uy/editorial/450101-el-tenebroso-evangelio-del-combate-al-terrorismo-segun-san-obama
Los atentados del 11 de setiembre perpetrados contra el World Trade Center fueron un acto criminal y cobarde, en que murieron civiles indefensos, tanto pasajeros y tripulantes de los aviones como trabajadores de las torres gemelas, en casi todos los casos con muy poco o nada que ver con las políticas imperiales. Y si bien es cierto que el total de víctimas del 11-S equivale a una pequeña proporción de los civiles vietnamitas quemados con napalm durante la guerra de Vietnam, tampoco el horror es cuestión meramente aritmética.
Ante la reciente eliminación de Bin Laden por parte de un operativo comando de la CIA, que contó con la cooperación del gobierno pakistaní, todos los grandes medios internacionales y sus repetidoras insistirán ad nauseam sobre la maldad del difunto y sobre el heroísmo y eficiencia de la acción que terminara con su vida. Y Hollywood ya debe estar planificando al menos una infantil superproducción sobre este operativo realizado en Abottabad, a 80 kilómetros de Islamabad y en el norte de Pakistán, con la habitual cuota de maniqueísmo “héroes-villanos” que caracteriza el razonamiento binario de los grandes estudios. La muerte de Bin Laden seguramente signifique además la reelección de Obama en los EEUU, pues el electorado americano es muy sensible a este tipo de operativos y a la épica hollywoodense. Y se percibe en los EEUU un clima de euforia “patriótica” que se instalará por un buen tiempo.
Bin Laden era un temible terrorista y sus actos completamente condenables. Bien. No se discute. Pero revisemos las conductas de los “héroes impolutos” que lo ultimaran:
1. El pasado 27 de abril falleció Orlando Bosch Avila, nacido en Cuba en 1926, feroz antirrevolucionario. Sirvió al servicio de la CIA, fue líder de la Coordinación de Organizaciones Revolucionarias Unidas (CORU), institución que llegó a ser definida por el FBI, como “el paraguas de una organización terrorista anticastrista”. El mismo Bosch fue definido por el ex fiscal general de los EEUU Dick Thornburgh como un “terrorista no arrepentido”. Entre sus “gracias”, prestó servicios durante el “Plan Cóndor” en el cono sur, fue coautor ( junto al agente de la CIA nacido en Cuba Luis Clemente Faustino Posada Carriles), del atentado terrorista contra el vuelo 455 de Cubana de Aviación del 6 de octubre de 1976, cobrando 73 vidas inocentes. Colaboró en el asesinato del ex canciller chileno Orlando Letelier en Washington DC. Ayudó a su compadre Posada Carriles en numerosos operativos terroristas en suelo cubano, entre los cuales los atentados con bombas a hoteles e instalaciones turísticas de La Habana de 1997 que costaran la vida al joven turista italiano Fabio Di Celmo. Respecto al cual Posada Carriles mostró su capacidad de compasión afirmando: “Estaba en el lugar equivocado en el momento equivocado”. Menciono estos atentados a mero título de ejemplo. El prontuario de Posada Carriles u Orlando Bosch en materia terrorista ameritaría de por sí varias notas. Hace un mes Posada Carriles fue exonerado de todo cargo por la Justicia de los EEUU, que lo estaba juzgando por (no se ría, que no es chiste): mentir ante el departamento de migraciones. Pero ni siquiera de eso es culpable, para la “gran democracia del norte”, por lo cual hoy, como durante muchos años, Posada Carriles se pasea por Miami comiendo pastelitos de guayaba, sonriendo orgulloso ante quien recuerda sus “hazañas” , gozando de una evidente protección de parte del gobierno estadounidense. Las distintas “hazañas” de Posadas Carriles, Bosch y compañía, en número de muertes acaecidas en suelo cubano, superan las ocurridas por el atentado a las torres gemelas. Pero como dije antes, tampoco es cuestión de números.
Toda esta información querido lector, le pido que no me la crea, sino que la verifique por usted mismo en el Nacional Security Archive de la George Washington University, de Washington DC, universidad completamente insospechable de comunismo o sesgo antiyanqui: al conocerse la muerte de Bin Laden sus estudiantes salieron en masa a festejar ante la Casa Blanca, envueltos en la “stars and stripes”. Usted puede acceder a esta información en el sitio http://www.gwu.edu/~nsarchiv/.
Me permito formular las siguientes preguntas:
a) ¿Cuántas notas ha visto/leído Ud. sobre la muerte y prontuario de Orlando Bosch?
b) ¿Y cuántas sobre “las hazañas” y la alevosa protección, violatoria de los más elementales principios del derecho, de la que ha gozado Luis Posada Carriles por parte del gobierno de los EEUU?
c) ¿Es o no es Posada Carriles un terrorista? ¿Era o no era un terrorista Orlando Bosch?
d) ¿ Por qué no merecieron similar suerte que Bin Laden?
2. Augusto Pinochet comandó la dictadura militar más sangrienta del Cono Sur y ejerció de manera salvaje e implacable el terrorismo de Estado puro y duro. Creo que es innecesario abundar al respecto. Las víctimas mortales de Pinochet al menos duplican las de las torres gemelas, aunque, una vez más, no es cuestión de números.
Es inevitable preguntar:
a) ¿Por que la CIA no envió un equipo de comandos especializados- como lo hiciera con Bin Laden- para actuar de igual modo con Pinochet y terminar con el calvario chileno?
b) ¿Por qué- muy por el contrario- los EEUU y particularmente la CIA no sólo colaboraron con el golpe de Pinochet, sino que le protegieron y asistieron hasta el final de sus días?
3. El Estado de Turquía asesinó, entre 1915 y 1923 a un millón y medio de armenios, en uno de los mayores genocidios de la historia. Las víctimas del terrorismo de Estado turco son unas quinientas veces las de las torres gemelas y siguen generándose hasta el día de hoy, puesto que al amparo del artículo 301 del código penal turco, la sola mención al genocidio armenio es causa de hasta tres años de prisión y de amenazas y presiones de grupos paramilitares, como los que asesinaron al periodista Hrant Dink el 19 de enero del 2007.
Imposible no preguntarse:
a) ¿Por qué razón los Estados Unidos no reconocen el genocidio armenio perpetrado por el Estado turco?
b) ¿Qué clase de moral ampara a los senadores estadounidenses que, según consta reiteradamente en actas del congreso, han tenido expresiones del tenor de que el problema no es la historia ni los derechos humanos en Turquía, sino que “EEUU no puede abandonar a su fiel aliado Turquía” (sic).
c) ¿Por qué motivo los EEUU, tan atentos a la libertad de expresión, no exigen al gobierno turco la supresión del artículo 301 de su código penal y la realización de una seria y completa investigación sobre los responsables del martirio del periodista Hrant Dink?
d) ¿Por qué no envía comandos a terminar con los grupos paramilitares y terroristas de ultraderecha que operan en suelo turco?
Bin Laden ha muerto y el mundo no parece tener nada que lamentar por ello. Pero sus ejecutores no son patrón de referencia para la moralidad y defensa de las libertades, ni mucho menos para el combate al terrorismo, al que persiguen o protegen como quieren y cuando quieren, según convenga a los sacrosantos “intereses americanos” (léase grandes corporaciones). Que no se intente investir a Obama con el manto de santo, que no le queda justo, ni aunque lo sujete con la estatuilla del insólito Premio Nobel de la Paz que se le regalara.
Porque en todo caso y si así fuera, la suerte de “Evangelio según san Obama”, que parece medir la moralidad y guiar el combate de los EEUU al terrorismo, ni siquiera es confuso o contradictorio. Es, lisa y llanamente, repugnante y tenebroso.

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Hildebrant: El colmo de la indignidad es premiar a la hija del ladrón y asesino

FUENTE: http://www.larepublica.pe/30-04-2011/hildebrant-el-colmo-de-la-indignidad-es-premiar-la-hija-del-ladron-y-asesino

Fiel a su estilo, el periodista César Hildebrant publicó una columna en su suplemento donde describe el escenario político que se viene para la segunda vuelta entre Ollanta Humala y Keiko Fujimori. 20110501-HILDEBRANTD.jpg

“El único mérito que puedo concederme en esta vida moteada de algunos éxitos y muchos fracasos, en esta carrera ingrata que me eligió, en este oficio artesanal de tratar de encontrar la verdad que a pocos importa y las mentiras que ya no escandalizan, el único mérito que me concedo, digo, es no haber cedido a la tentación del medio: resígnate, así es el Perú, tolera lo que todos, créele a los idiotas de la derecha, a los que hacen negocios turbios y a la vez editorializan en relación con “los valores de la democracia” (cuando la verdad es que se zurran en ella y en lo que significa).

Naces en este país hermoso y complicado y la primera sugerencia que te asalta es la del estoicismo: quédate quieto, tranquilo hermano, así es esta vaina, esto no lo arregla ni el sillau. Y se te puede pasar la vida haciéndote el de la vista gorda, haciéndote el loco y asistiendo con cara de palo a las grandes mecidas.

– Nada puedes hacer, esas son las reglas –susurra el aire tóxico de Lima-.

– Esto no lo ha cambiado nadie –remacha una sombra, la sombra de lo que pudiste ser-.

Me van a perdonar pero yo jamás creí en eso. Jamás hice el muertito en el mar de los sargazos de las voluntades, quebradas o roídas. ¿Por qué? Porque siempre creí que en el país de las cabezas gachas había que mirar lo más lejos que se pudiera. Porque viendo a las hormigas a uno le dan ganas de volar.

Porque hay belleza en la rebeldía y una flácida fealdad en el conformismo. Porque, en fin, siendo un viejo creyente del agnosticismo siempre he pensado que Jesucristo fue un hombre revoltoso asesinado por el orden imperante.

Y que sin la rebeldía de Cáceres habríamos detenido nuestra historia en el mísero Iglesias. Y que sin la rebeldía de De Gaulle los franceses habrían tenido que arrastrarse junto a Petain, ese gran derechista pro nazi.

Mi generación ha fracasado. Pudimos tener a un refundador del país y construimos a García. Pudimos tener a un inconforme consagrado por las multitudes, a alguien que estuviese más impulsado por el amor que por el odio, pero nos detuvimos en Robespierre y en sus encarnaciones criollas.

Pudimos tener un país y lo que permitimos fue un mall. Ahora la pelota está en el tejado de los jóvenes. De ellos dependerá que este país cambie de verdad.

Hace como mil años que vivimos hablando en voz baja, consintiendo.

Hablamos bajito cuando los incas podían desollarte. Y más bajito cuando los españoles te podían trocear. Y todavía con murmullos cuando fuimos libres de boca para afuera pero súbditos de los sucesivos caudillos que creían que el Estado era un bien raíz y una chacra para los amigotes. Así fuimos haciendo esta gran Aracataca. Macondio hicimos.

Pensar era –y es- una anomalía. Disentir, una provocación. Rebelarse, una extensión de la locura. En un país dominado por la injusticia hablar de la injusticia te podía costar El Frontón. Y luchar contra ella la vida.

Frente a un Túpac Amaru hubo cien Piérolas creando sus propios califatos. Porque el miedo a la libertad no es sólo el título de un libro de Fromm. Es la consigna que la derecha le ha impuesto al Perú. Está en su escudo desarmado y en sus genes vendedores mayoristas de su propio país.

– Todos roban –te dicen-. Y eso es casi una invitación a robar. Porque si todos roban, ya nadie roba.

– Aquí no hay castigos ni recompensas, todo se olvida –te muelen repitiéndolo-. Y eso es otra incitación a la impunidad.

Lo criollo es también esta salsa espesa de quietud egoísta. Las verdaderas tradiciones peruanas no son las de Ricardo Palma: son decir sí y estar en la foto.

¿Exigir cambios? Eso es –dicen los que cortan el jamón y los idiotas de sus services- de chavistas, rojos, perfeccionistas, amargados y renegones. En el Perú la ira de los pobres se combate con misas o balazos y hay un estoico agazapado en cada futuro, detrás de la maleza de los días.

Y cuando estemos lo suficientemente ablandados, vendrá el tiro de gracia. Y cuando venga el tiro de gracia, cuando ya no pienses sino en ti mismo y bailes solo en la loseta ínfima que te asignaron, ese será el día final de tu hechura: serás uno de ellos. Hablarás como ellos, maldecirás como ellos, venderás como ellos. Y, sobre todo, harás lo que ellos: negar al otro y sólo reconocerte entre los tuyos.

Que los jóvenes aprendan la lección. Nada cambiará si no matamos la resignación.

Porque la democracia no consiste en votar de vez en cuando. Consiste en ejercer la libertad a cada rato.

Los esclavos no aman la libertad –esa es una mentira altruista-. Sólo los libres pueden amar la libertad y defenderla.

La mansedumbre no es madurez sino derrota. El aguante es la amnistía crónica. La docilidad es lo que se le exigía a los negros carabalíes embarcados a la fuerza en el puerto de Macao. La libertad no mata. La paciencia es una mentira teologal que contradice a Cristo y que Cipriani aplica en cada hostia. Cristo fue impaciente. La vida es una ráfaga impaciente.

Los peruanos no nacimos un día en el que Dios estuvo enfermo, como decía Vallejo de sí mismo. Naceremos el día en que sepamos apreciar el vértigo creador de la palabra desacato. El desacato no es el caos. Caos es lo que vendrá cuando las presiones sociales, contenidas por el plomo y la mentira, revienten otra vez.

Y ahora sería un magnífico desacato, un descomunal acto de rebelión democrática o dejarse engatusar por quienes quieren, en el colmo de la indignidad, que premiemos a la hija de un ladrón y asesino –ladrona ella misma al gozar del dinero robado- con la presidencia de la República.

Y todo por cerrarle el camino a un señor que quiere cambiar algunas cosas. Sólo algunas cosas. Un señor al que la experiencia ha moderado y que se ha comprometido a no hacer experimentos anacrónicos.

Pero que sí quiere que las mineras paguen lo que deben, que los impuestos sean más directos, que los viejos estén menos desamparados, que haya menos hambre y que la pobreza rural se atenúe todo lo que se pueda sin desbaratar la economía.

Y que quiere también que el gas peruano abastezca primero a los peruanos y que los grandes proyectos de exploración y explotación de la minería y del petróleo se concilien con los intereses nativos y las normas ambientales que no se están cumpliendo.

La derecha quiere volver a demostrarnos que siempre gana. Presentó cuatro candidatos –cuatro variaciones de la misma melodía: Castañeda, Toledo, PPK y K. Fujimori- y los cuatro perdieron. Ganó un hombre gris que propuso algunos cambios.

Y lo peor: sale la primera encuesta pos primera vuelta y el hombre sin demasiados atributos ¡sigue ganando! Y sigue ganando porque Lima, este espanto, no es el Perú. Porque el gobierno de Las Casuarinas está en crisis. Porque el modelo García, una combinación de Caco con Friedman, drena sanguaza.

Entonces, la derecha propone liquidar, de una vez y para siempre, esta pesadilla que aturde al dólar, baja las acciones, hace chorrear el rímel. Para eso están su tele, su radio, sus periódicos. Y se deciden por lo previsible: la campaña del terror.

Sólo el terror podrá salvarlos. Porque saben que su prontuariada candidata es impresentable aun para 75 por ciento de peruanos. Lo único que cabe, entonces, es bombardear al incómodo reformista con todos los B-52 de la calumnia, el rumor, la mugre, la idiotez que los cándidos pueden propagar. El propósito es el homicidio político del hombre que propone algunos cambios. Y los muertos no pueden ganar elecciones.

Hablan de intromisión extranjera los que quisieran anexarse a los Estados Unidos o al Chile potente que sus tatarabuelos dejaron entrar con su cobardía y su desunión. Denuncian que la libertad de prensa peligra quienes despiden a periodistas que se niegan a sumarse al lodo de la campaña contra Humala. Y advierten que el empleo está amenazado quienes han creado la mayor cantidad imaginable de empleos-basura y services explotadoras.

Y a todo esto le llaman “elecciones democráticas”. A ensuciar la inmundicia le llaman “debate”. Y no tienen problema alguno bancado a una candidata indecente. Ellos representan la vieja indecencia de las encomiendas, las ladronas leyes de consolidación, el festín del guano. La señora K. Fujimori les cae como anillo al dedo”.

Columna publicada en Hildebrandt en sus trece el viernes 29 de abril de 2011. Año 2. N°53.

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