• Es Dios quien llama y quien conserva a lo largo de nuestra vida la iniciativa. "Fiel es Dios quien les llama y es Él quien les santificará" (1 Tes 5, 23). La formación es una participación de la acción del Padre que, mediante el Espíritu, infunde en el corazón de los jóvenes y de las jóvenes los sentimientos de su Hijo'. (VC 66). La llamada nace del 'encuentro interior con el amor de Cristo' (Poniendo en él los ojos le amó, Mt 10,21). La llamada abarca a toda la persona a tal punto que esta no se pertenece sino que pertenece a Cristo, (OFIR 8.9), hace suyos sus sentimientos y su modo de vida cuando estaba entre los hombres y mujeres. Su consagración y su misión.
• Jesús no se contentó con llamar a sus discípulos, los educó pacientemente y luego de la resurrección les envió el Espíritu 'conduciéndoles a la verdad completa' (OFIR 19). El verdadero formador es el Espíritu Santo, el espíritu de Jesús que, con la colaboración personal y responsable del formando y de los formadores, va encaminando al/a joven en el pleno seguimiento de Cristo al estilo carismático y originario de la congregación, vivido en un aquí y ahora. (Clara / Juan B.). El espíritu actúa en el corazón, enseña, llama, guía, nos llena de sus dones, consuela y viene en ayuda de nuestra debilidad, haciéndonos llamar Abba al Padre. (Cf. Vita Consecrata 17.19.66)
• (Agregar) El Cristo de nuestros fundadores..('xx')
María
• La Virgen María siempre ha estado asociada siempre a la obra del Espíritu. Nos ha sido dada por Jesús como Madre. Ella es modelo de acogida y de seguimiento de Jesús. Pues nadie acoge al Hijo sino en la humildad de una vida sencilla y orante dedicada a la búsqueda y meditación de la palabra de Dios y en la disponibilidad amorosa para realizar sus proyectos para nuestra vida.
• María es modelo de consagrada, no sólo es su discípula sino que asume el modo de vida de su Hijo. Abandonándose totalmente a la obra que Dios quiso realizar en ella. (OFIR 20.) Es Maestra en el servicio generosos y el seguimiento incondicional (VC 28).
• (Agregar) La veneración de María en nuestra congregación ('xx').
La Iglesia (OFIR 21 - 25)
• La vida consagrada pertenece a su vida y a su santidad (LG 44). Su don total a Dios 'une al religioso/a a la Iglesia y a su misterio de manera especial, llevándolo a obrar con una entrega total para el bien de todo el cuerpo', y la Iglesia, por sus pastores, eleva la profesión a la dignidad de estado canónico y, en su liturgia, la presenta como un estado consagrado a Dios.
• La Iglesia alimenta a los consagrados con el pan de la Palabra y el de la Eucaristía, y con el sacramento de la reconciliación y los hace partícipes de la misión profética de comunión y de servicio.
• La tarea formativa se ha de realizar en comunión con la Iglesia, enseñándole a sentir 'con' y 'en' la Iglesia, en obediencia filial a los pastores y al Papa, principio y fundamento de la unidad de fe y comunión de toda la Iglesia.
El / la Provincial o Superiora Mayor c/ su consejo.
• Primer y último responsable del programa de formación.
• Función: Le/s corresponde la tarea de supervisión general (Nivel político - gobierno) en fidelidad a los Principios. “Ordena” la elaboración del Plan local, “lo aprueba” y supervisa su ejecución. Nombrar formadores/as nuevos y promover su formación. Dar a conocer el estado de la formación.
• Tarea especial: Define finalmente la aceptación o salida de un joven. (C/excepciones). (c. 641)
• Modo: Gobierno, autoridad de decidir y mandar, con discernimiento, fomentando la obediencia voluntaria, sus iniciativas, respetándolas, escuchándolas. Solicitud, corrección, paciencia, ejemplo de virtudes, alimento espiritual. (cc. 618. 619). Confianza, respeto a la conciencia (630, 220).
El consejo de formadores/as
• Miembros: Encargados de las etapas de formación, promotores de estudio, etc.
• Tareas: Le corresponde Elaboración y seguimiento del Plan de Formación Local. (Planificar, evaluar, dar pautas, aplicaciones.) Compartir experiencias del trabajo. Unificando criterios, poniéndose al día en la pedagogía y demás disciplinas humanas como en los aspectos teológico - espirituales que afectan a la formación. Asesorar e informar al superior/a en los asuntos de la formación. Promover el interés y la participación de la comunidad provincial o regional en la formación.
• Seguimiento de los formandos y en especial casos críticos.
• Promoción de futuros/as formadores.
La comunidad. Provincial y/o Casa.
Es el MEDIO (ecológico) de formación. Conjunto de discípulos. “Una comunidad es formadora en la medida que permite a cada uno de sus miembros crecer en la fidelidad al Señor..” (OFIR 26)
• Condiciones: Los /as hermanos/as de la comunidad deben respetar el régimen propio de la etapa y la autoridad del formador /a. No debe faltar ninguna de las condiciones para una formación completa: espiritual, intelectual, cultural, litúrgica, comunitaria y pastoral.
• Apoyo indirecto: Animación y TESTIMONIO, diálogo y amistad, centrada en la Eucaristía, purificada por la penitencia, intercambio continuo de bienes espirituales y materiales, ayuda generosa, atmósfera espiritual, austeridad de vida, sencillez, estímulo apostólico.
• Apoyo directo: Colaboran en las distinta áreas. Apostólica, espiritual, litúrgica, etc.
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