ZIZEK sobre los waters y la ideología
Si consideramos los objetos de nuestra cultura como condensaciones materiales análogas a las expresiones lingüísticas, podemos entender esta reflexión de Slavoj Zizek como una reflexión sobre cómo pueden subyacer implícitos en nuestro lenguaje "los supuestos que configuran nuestra cultura, o sea, nuestras prácticas sociales (Bordieu)" (Stephan Gruber, en: "Lenguaje humano y el lenguaje de las máquinas." viernes 03 octubre 22:45)
Una traducción libre de los subtítulos del video se encuentra debajo de la imagen. (Pero les recomiendo en algun momento escuchar a Zizek sin leer las traducciones para sentir el ritmo de su lengua).
ZIZEK:
Y entonces vine a pensar en los waters de Estados Unidos, Francia y Alemania. Forman un triángulo correlacionado con el triángulo de Levi Strauss. Así que también tenemos un triángulo excremental. Ahora bien, los waters alemanes están diseñados de tal manera que el excremento cae sobre una superficie plana en el fondo y se deshecha con un chorro de agua a través de un hueco por la parte de adelante. De ese modo uno está directamente frente al excremento y puede ver si tiene gusanos, etc. Este es un ritual aleman.
Los waters franceses tienen el sistema opuesto: el hueco es más grande y se encuentra al fondo, para que el excremento caiga directamente en el hueco y desaparezca de inmediato.
La variante (norte)americana es una especie de correlato de la comida cocida de Levi Strauss, combinando los elementos: el excremento se queda, pero flotando en agua.
He visto un par de libros sobre el tema y he llegado a la conclusión de que cada nación está convencida de que su sistema es el que tiene más sentido. Pero obviamente, un hay un sistema complejo en acción aquí. Y si es que puedo seguir con este nauseabundo ejemplo: algunos amigos de Viena me contaron que en círculos estudiantiles de vanguardia, el corte de pelo púbico está estrictamente codificado. Y tenemos el triángulo: El estilo hippie New Age donde todo crece profusamente; el estilo yuppie, donde sólo es visible una delgada franja; y el estilo punk, con el bello púbico bien afeitado y anillos colgando del clítoris, etc.
Siempre estoy fascinado por las ideologías implícitas. Aquí tenemos la respuesta para Lyotard y todos aquellos que dicen: "El fin de la ideología, y punto." Sí, claro. Pero apenas jalas el water te encuentras ya justo en medio de la ideología.
IDEOLOGÍA Y LENGUAJE (vjk)
Publicado en General
a la(s) 12:06 el día lunes 06 octubre
por vkrebs
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Comentarios
anonimax escribió:
jajajaja, bueno, es interesante lo que dices este tipo, entonces, vivimos en la carcel del lenguaje?
viernes 10 octubre 00:22
vkrebs escribió:
Esa es una imagen que Wittgenstein, por ejemplo, ha usado para hablar de nuestra relación con el lenguaje, pero no (como en este caso) para referirse a la forma cómo nos tiene aprisionados en general,sino en particular: cuando se trata de hablar sobre lo ético o lo religioso. "Mi tendencia", escribe, "y creo que la de todos los hombres que alguna vez trataron de escribir o hablar sobre ética o religión, fue la de chocar contra los límites del lenguaje. Este chocar contra los muros de nuestra jaula es algo perfecta y absolutamente desesperado."
Pero también dice, comentando esas mismas palabras que "el lenguaje no es ninguna jaula", como queriendo decir que esa imagen de una jaula cuando se aplica al lenguaje no es más que el producto de una ilusión....
Pero también dice, comentando esas mismas palabras que "el lenguaje no es ninguna jaula", como queriendo decir que esa imagen de una jaula cuando se aplica al lenguaje no es más que el producto de una ilusión....
viernes 10 octubre 14:55
Gabriela Gutiérrez escribió:
jajaja bien gráfico el ejemplo pero me parece exacto.
Pues si, el lenguaje tomado como un "algo" que atrae al individuo a su contexto cultural, logra poner condiciones: quizá en lo ético o religioso.
Pero no se le puede negar su metamorfosis: la vitalidad que evoca el lenguaje es la misma razón por la cual las generalizaciones al fin y al cabo son sólo eso. Lo genial es que tenemos la habilidad para darles un carácter único a estos dichos...e igual podemos comprendernos de alguna manera.
Pues si, el lenguaje tomado como un "algo" que atrae al individuo a su contexto cultural, logra poner condiciones: quizá en lo ético o religioso.
Pero no se le puede negar su metamorfosis: la vitalidad que evoca el lenguaje es la misma razón por la cual las generalizaciones al fin y al cabo son sólo eso. Lo genial es que tenemos la habilidad para darles un carácter único a estos dichos...e igual podemos comprendernos de alguna manera.
miércoles 22 octubre 20:42
Koni escribió:
Concuerdo en que el lenguaje no es la jaula.
Es decir, si no cuento con palabras para expresar "x" cosa, y digo que no puedo expresarlo y me desesperò y no exploro màs allà (creando la ilusión que el lenguaje me limita), es porque me olvido que hay otras maneras de expresar.
Como no expresamos solo con palabras, los alemanes o los punks manifiesten en aspectos tan ìntimos sus creencias, porque las han interiorizado. Creo que en todo su ser està algo de la columa vertebral de lo que significa para el mismo.
Asì como quien no tiene ideas organizadas que expresar con palabras, algo de ello se manifesta en actitudes, movimientos, reacciones, porque es parte de mi. Asì como posiblemente de otras personas, haciendo así que exista empatía.
Bueno esto es o que entiendo hasta el momento.
Es decir, si no cuento con palabras para expresar "x" cosa, y digo que no puedo expresarlo y me desesperò y no exploro màs allà (creando la ilusión que el lenguaje me limita), es porque me olvido que hay otras maneras de expresar.
Como no expresamos solo con palabras, los alemanes o los punks manifiesten en aspectos tan ìntimos sus creencias, porque las han interiorizado. Creo que en todo su ser està algo de la columa vertebral de lo que significa para el mismo.
Asì como quien no tiene ideas organizadas que expresar con palabras, algo de ello se manifesta en actitudes, movimientos, reacciones, porque es parte de mi. Asì como posiblemente de otras personas, haciendo así que exista empatía.
Bueno esto es o que entiendo hasta el momento.
miércoles 26 noviembre 12:37
Gloria Gutiérrez escribió:
Concuerdo con KOni, el lenguaje no solo se expresa mediante palabas, va más allá y esa forma de expresion es esencial y meramente subjetiva, por asi decirlo. Es un lenguaje emocional que creo que es individual y a la vez global, pues todos lo entendemos por alguna razon. También el lenguaje emocional puede representar a grupos o personas.
domingo 30 noviembre 14:16
