Creer que Dios habla

El drama de la religión y de la ética, nos lo recuerda Heschel, consiste en saber que el concernimiento del otro o, dicho con mayor precisión, la exigencia vital de que el otro nos concierna, supone un alto precio. Implica renuncia, sacrificio de uno mismo, y siempre son pocas las personas que comprenden que esa renuncia no es una pérdida sino más bien el ascenso a aquella dimensión espiritual de la existencia, que la tradición llama ‘lo sagrado’.

Como gran parte de los pensadores judíos, Heschel insiste mucho en que el sacrificio no debe entenderse como un abandono del yo y sus intereses, sino más bien como la potenciación transitiva del concernimiento con uno mismo. ¿Qué hace plenamente humano al concernimiento vital? El yo, el otro y el ingreso a la dimensión de lo sagrado, que no es otra cosa que vivir la vida como un cuidado del otro que se ejerce en la medida y profundidad en la que uno cuida de sí mismo.

Se puede filosofar todo lo que quiera acerca de la existencia de Dios, acerca de su naturaleza, si es uno, eterno, pensamiento que se piensa a sí mismo, acto puro, inmaterialidad absoluta, etc., etc. Lo que no se puede hacer, en el discurso y la praxis de la religión judía y cristiana, es concebir a Dios como quería Cicerón que pensásemos su divinidad: Desentendida, no concernida con las cosas pequeñas. ¿Porqué esta restricción? La respuesta de Heschel es tradicional: Porque las enseñanzas de los profetas de Israel se despliegan en otra dirección.

Heschel dice algo que no solemos tomar en cuenta, y que, peor aun, no sabemos calibrar cuando lo tomamos en cuenta. La Biblia no nos dice nada acerca de Dios en sí mismo. No es un tratado teológico; no es una obra de metafísica. La Biblia es el recuento de una tradición. Es un conjunto de libros que tratan de la manera como tradicionalmente un pueblo comprendió la relación del hombre con Dios. En sus páginas se presenta a Dios como un personaje multifacético, pero que claramente tiene una característica resaltante: Es vida.

Escribamos Vida con mayúscula si con eso nos sentimos más cómodos; pero lo cierto es que la Biblia trata de la relación del hombre con la vida misma, en busca de su sentido. Todo lo demás es vanidad.