Las crónicas de Guaman Poma nos dan a conocer el estilo de vida en la cual los españoles encontran a los Inca. Aunque las crónicas han sido alteradas con un estilo muy peculiar, nos bastan para averiguar y desifrar muchas de las cosas que los arqueólogos han encontrado en diferentes zonas del Perú. Mis impresiones sobre las crónicas vistas en clase hoy es que me parecierón muy informativas y descriptivas. Las crónicas son una de muchas maneras en que se da a conocer cómo la civilización Inca vivía. En varias de las crónicas, Guaman Poma representa al típico Inca con su vesturio, usando el tocapus como distinción. En la primera crónica que vimos hoy, pudimos ver a la Mama Acla y a las otras aclas, conocidas por muchos como virgenes. Guaman Poma al dibujar esta crónica mezcla lo español con lo incaico. Así como encuentra uno en la religión cristinana a la madre superiora y a la monjas en cautiverio, la forma en la que Poma nos describe a estas aclas se puede identificar y en alguna forma comparar con esto. En varias de las crónicas vistas hoy, también se puede ver la influencia española presente. Cuando vimos las crónicas que representaban las distintas zonas del Perú, como Cajamarca y Nasca, me dí cuenta que la influencia española ya se hacía presente. La forma en la cual las estructuras en la plaza principal estaban representadas nos daba la impresión del mestizaje creado entre ambos mundos. También en algunas de la crónicas de Guaman Poma, se pueden ver representaciones de los quipukamayocs, las personas encargadas de conservar un sistema en el cual se contaba todo lo almacenado. Está persona se presentaba frente al Inca principal y le enseñaba, usando el quipu, cuantos almacenes de maíz o de otras cosas tenían almacenados en esa especifica zona. El quipu también podía representar una historia. En otras de las crónicas, Guaman Poma también ilustra las diferentes armas que usaban los Inca al enfretarse a los españoles. También muestra la forma en la que cosechaban sus alimentos y los instrumentos que usaban para cultivar la tierra.

La última crónica que vimos fué la crónica en la cual Guaman Poma nos describe visualmente la muerte de Atahualpa. En la crónica, podemos ver a Francisco Pîzarro degollando a Atahualpa encima de un trono que tiene características españolas. La cruz se hace presente, ya que se ve que Atahualpa la tiene sosteniendo en una mano. Esto nos indica en una manera una muerte cristianizada. También se puede ver en la vestimenta de Atahualpa el tocapus que nos permite identificarlo como él. En conclusión, las crónicas de Guaman Poma me parecierón muy interesantes y llenas de información útil para averiguar a cierto punto la vida de los Inca.