Después de algunos percances técnicos ya superados, permítannos anunciarles la salida del quinto número de nuestra revista Construyendo Nuestra Interculturalidad ("Interculturalidad"), lo podrán visitar en:

Les damos las gracias por participar con nosotros en este número, que, estamos seguros, por la calidad de sus artículos y producciones artísticas, seguir n haciendo de Interculturalidad una revista muy visitada en toda América Latina y en los más de 60 países de otros continentes donde nos leen. Ahora queda su difusión por todos los medios y a todas las personas cercanas a cada uno de nosotros

El Día Internacional de la Lengua Materna, fue proclamado por la Conferencia General de la UNESCO en noviembre de 1999. Anualmente, desde febrero de 2000, esta fecha es observada con el objetivo de promover el multilingüismo y la diversidad cultural.

Servindi, 17 de febrero, 2010.- El jueves 25 de febrero se presentará la colección “Cuentos Pintados del Perú”, en su sección de Amazonía, un proyecto colectivo concebido y orientado por el historiador Pablo Macera, que intenta defender y revalorar expresiones culturales olvidadas por el discurso identitario convencional.

La ceremonia se realizará en el hemiciclo Raúl Porras Barrenechea a las 5 de la tarde. El ingreso es libre previa inscripción y recepción de invitación gestionada mediante el correo electrónico: jandrade@congreso.gob.pe o al teléfono311-7777, anexo 6225.

El debate principal del proceso electoral pasado fue la exclusión social, exclusión que no fue superada en modo alguno, sino retornada a su lugar original: el silencio. La Teta Asustada, la impactante película de Claudia Llosa y Magaly Solier ha desenterrado parte de ese debate que sirvió solo de excusa para la mayoría de políticos hace cuatro años. Por lo que la crítica a esta obra cinematográfica no solo es artística, sino sociológica y hasta política.

Cambio, 17 de enero, 2010.- En esta entrevista con Cambio, el antropólogo jesuita Xavier Albó asegura que paso a paso avanzamos hacia las transformaciones del país y que somos la atención de muchos investigadores extranjeros. El sacerdote compara la interculturalidad boliviana con el yin yan, un concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo según la filosofía oriental. Este concepto se refiere a que dos fuerzas fundamentales aparentemente opuestas y complementarias se encuentran en todas las cosas. Albó dice que somos distintos, mantenemos nuestras diferencias pero somos capaces de entreverarnos y entendernos, y sobre todo enriquecernos mutuamente. Adquirimos de un lado y del otro, pero sin perder nuestras identidades y sobre todo sin imposiciones.

Mas ¿no puedes, Señor, contra la muerte, contra el límite, contra lo que acaba?, escribió Vallejo. Nadie mejor pudo expresar mis sentimientos en estos días ante la muerte de dos mujeres que han partido de nuestras vidas y nos han sumido en la tristeza: Leonor Luna, Nosa, como la llamábamos, y Rosa Góngora. Pertenecían a mundos diferentes. Una de Pacasmayo, tierra de mar y sol. La otra, vio la luz en los Andes, en la comunidad de Wacwas, provincia de Tayacaja en Huancavelica. Dos lugares muy distantes en muchos sentidos pero ambas comprometidas con las causas justas y, sobre todo, con la vida. Nosa poseía una gran belleza y sensibilidad; tenía el arte de dar gracia a las cosas y a su entorno, desde la manera en la que se vestía, la decoración de su casa, los artículos que fabricaba y vendía; una experta en arte popular que fue, sin embargo, mucho más diestra en el difícil arte de llenar de luz a quienes la rodeaban y de entregar ternura sin reservas. Deja a Rafael su esposo, a sus hijos René y Santiago y a todos nosotros, amigas y amigos suyos. Libró grandes batallas por su vida desde muy tierna cuando la abatió un cáncer al que pudo vencer; luego serían enfermedades del corazón y los riñones que no pudieron con su tenaz amor a esta tierra. Esta vez, la muerte a la que había esquivado tantas veces, se la llevó finalmente.

El día viernes 20 de noviembre de 2009 ha partido hacia la eternidad Rosa Maria Congora Cárdenas, Yachachiq de Huancavelica. Rosita, como la conocían personas de su entorno más cercano, viajaba junto a una delegación de peruanos y bolivianos, hacia el interior del país altiplánico, en el marco de un encuentro binacional. El bus en el que se desplazaban cayó a un abismo de 90 metros, a la altura del poblado Toropampa, a unas cinco horas de La Paz, ocasionando la muerte de 14 personas; tres de ellas de nacionalidad peruana. En las siguientes líneas compartimos una crónica publicada en junio de este año en el suplemento Variedades del diario El Peruano, como un homenaje póstumo a Rosa Cóngora.

Chateaubriand, en Viaje a América, decía que “todo nos conduce a una idea de la muerte, porque esta idea es el fundamento de la vida”. Es cierto. La muerte siempre constituye una suerte de introspección final de la vida, en la que el individuo y la historia se funden en la memoria y el recuerdo. Estos días el mundo entero se ha detenido en su dinámica y velocidad para reflexionar en los recodos de las ciencias sociales sobre la memoria y el recuerdo de Claude Lévi-Strauss. Muerto en la madrugada del 8 de noviembre, a pocos meses de cumplir 101 años.

La propuesta del presidente García de crear un ministerio de cultura no es nueva. Sin embargo, todo indica que en esta ocasión el Congreso podría aprobar esa iniciativa y dotar al país de una entidad que ya existe en otras naciones, encargada de definir y conducir políticas culturales impulsadas desde el Estado.

Como sostuvimos hace tres años, cuando el presidente Alejandro Toledo planteó por primera vez esta idea, el Perú es rico en patrimonio histórico, arqueológico y artístico, pero no cuenta con una política cultural clara y definida que lo ponga realmente en valor. Existen entidades responsables de la promoción de las actividades artísticas y de la conservación de nuestros vestigios del pasado, pero que salvo honrosas excepciones operan sin coordinación y con resultados poco halagüeños.