Me comentaron que Pablo Quintanilla había presentado una ponencia interesante en el I Coloquio peruano de filosofía analítica, así que se la pedí y él amablemente me mandó el enalce, que puede abrirse

Aquí

La dejo para los interesados. Yo misma la leeré con interés y le haré a Pablo algunos comentarios.

Yo escribí una sencilla entrada sobre el mismo tema hace algún tiempo. La dejo aquí

Quiero recomendar este libro:

Colby, A. y Damon, W. (1992). Some Do Care. Contemporary Lives of Moral Commitment. New York: Free Press

Yo lo pedí para la biblioteca de la PUCP hace ya algún tiempo, y recién he tenido el tiempo y las ganas de leerlo sistemáticamente (ya lo habia leído antes pero no muy concienzudamente, ahora me estoy dando el tiempo de estudiarlo con cuidado). Se trata de un libro que explora la unidad que existe, para algunas personas, entre self y moral.

La metodologia utilizada por Colby y Damon se aleja de los métodos clásicos para el estudio del razonamiento y el juicio moral, pues el énfasis está puesto no tanto en el análisis de las capacidades cognitivas sino en la exploración de los procesos de formación de la identidad y el compromiso moral duradero.

A través de un estudio de casos de personas extraordinariamente comprometidas con causas justas los autores van explorando las características que diferencian a estas personas, la manera en que se han construido como individuos, y los diversos modos en que el compromiso moral se entrelaza con su sentido de sí mismos. En algunos casos se trata de personas creyentes que a partir de la fe asumen un compromiso de vida. En otros, son personas agnósticas con un enorme sentido de justicia, empatía hacia los otros y responsabilidad. El objetivo del libro es explorar los modos complejos en que el compromiso moral se desarrolla a lo largo de la vida y las razones por las que, mientras que algunas personas parecen detener su desarrollo (especialmente el desarrollo moral) en determinado momento del curso de sus vidas, otras pueden seguir creciendo como seres humanos y permanecer abiertas y receptivas al cambio continuamente.

Sin duda, Some do Care es un libro que debería ser lectura de todo aquel interesado en el campo del desarrollo moral.

Tengo en mi poder estos dos libros que recomendaría a los interesados en explorar cómo construyen los niños el conocimiento social. Son de lectura relativamente sencilla, sin dejar de ser rigurosos con el tema que tratan:

Castorina, José A. y Lenzi, Alicia M. (2000). La formación de los conocimientos sociales en los niños: Investigaciones psicológicas y perspectivas educativas. Barcelona: Gedisa

Castorina, José A. (2003). Representaciones sociales: Problemas teóricos y conocimientos infantiles. Barcelona: Gedisa

En esta misma perspectiva, un libro sugerente es este:

Children's Economic Experience: Exchange, Reciprocity and Value, de Gustavo Faigenbaum (2005).

Trata de la construcción del conocimiento económico -un tipo de conocimiento social- por parte de los niños, tema al que realmente se le ha prestado poca atención desde la psicología aquí en nuestro medio (no conozco a nadie que lo trabaje aquí en el Perú. Sí en Chile y Brasil, para mencionar a dos vecinos).

Copio un parrafito del prefacio para que vean qué interesante es este tema. Puede incluso ser relevante para economistas que gustan de psicología y cognición:

This book maps an aspect of children's social development that has been neglected in psychological research, namely, their acquisition of the capability to participate in economic transactions. In their everyday life, children exchange a variety of goods with their peers. Girls and boys frequently trade cards, marbles, candies, as well as immaterial goods such as score values and gestures of friendship. This book is about children as exchange agents. It attempts to describe the process through which children acquire the capability to participate in commercial transactions. We present a collection of empirical studies and a review of extant literature in the area to delineate a general picture of the development of children as exchange agents.

Hay un acceso (restringido) al libro en google books

Un libro previo que trata del mismo tema pero desde otro ángulo (la génesis de la noción de dinero) es el que ya recomendé en este post

Por si acaso, hace tiempo puse un post en el que explico un poco qué es el concimiento social. Está aquí

Nota: imagen obtenida de aquí

Mi amigo Georg Lind me ha informado que ha salido esta nueva publicación, en la que él tiene un capítulo. Revisando los autores, me doy con la sorpresa de que uno de ellos es mi amigo Paul Carr, quien no me había dicho nada. Aquí va el dato:

Lind, G. (2008). Teaching Students to Speak Up and to Listen to Others: Fostering Moral-Democratic Competencies. In: Lund, D. & Carr, P. Eds. (2008). Doing Democracy: Striving for Political Literacy and Social Justice. New York: Peter Lang ISBN-10: 1433103435

Por si acaso, en este enlace ya había comentado otro libro de Paul.

Con mucho gusto anuncio que ha salido el segundo número de Letra de Cambio, interesante revista de ensayo y crítica sobre temas peruanos que con mucha dedicación edita Daniel Salas.

El segundo número puede leerse aquí

Todos los artículos son interesantes, pero recomiendo especialmente el de Nila Vigil y Lucy Gutierrez, que se puede leer aquí y que da cuenta de su experiencia en la comunidad de Atahualpa. Vale la pena revisarlo. Para motivar su lectura, copio un párrafo introductorio:

En octubre de 2005 la Dirección Nacional de Educación Bilingüe me contrató para hacer una consultoría sobre enseñanza de lengua indígena como segunda lengua en la Amazonía Peruana. Dado que el programa de Formación de Maestros Bilingües de la Amazonía Peruana (FORMABIAP) tiene experiencia sobre el asunto, consulté sobre las escuelas que llevaban a cabo esa práctica. En esa época tenía a mi cargo un curso electivo en la Pontificia Universidad Católica del Perú así que invité a dos estudiantes: Roberto García y Lucy Gutiérrez a ir conmigo a la Selva Central. Una de las comunidades que visitamos fue Atahualpa. Se presentó el informe de consultoría y, por cierto, teníamos mucha ilusión de que se destinasen fondos para trabajar en Atahualpa, una comunidad que nos parecía excelente para llevar a cabo la experiencia. Lamentablemente, el Ministerio de Educación no le dio importancia al asunto. La comunidad de Atahualpa está muy cerca de la ciudad de Satipo y el acceso es fácil, por lo que cada vez que teníamos que ir a Satipo por algún otro trabajo, la visitábamos. Lucy Gutiérrez egresó de la universidad y empezó a viajar mucho a selva central. Desde el segundo semestre de 2006 ha realizado un trabajo de voluntariado en la comunidad y, así, todos los días ha llevado a cabo actividades con los niños después de la escuela. Eso la llevó a establecer una relación de confianza con los comuneros, con quienes tiene un vínculo afectivo muy fuerte que permitió elaborar en noviembre de 2007 un diagnóstico participativo de la escuela y la educación. (Nila Vigil)

Frank Villegas tiene un blog que vale la pena visitar, ya que aborda temas educativos diversos. Frank es un estudiante de pedagogía con intereses amplios y diversos al que he tenido, con mucho gusto, como alumno en un curso y como participante en un breve grupo de estudio.

Aquí les recomiendo su último post, que enlaza un articulo de Constance Kamii, una piagetana japonesa muy conocida a quien -me parece- los educadores deberían de todas maneras leer. Va el enlace:

Kamii y los juegos colectivos

Les paso el dato de la Revista de la Facultad de Psicología de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, Colombia. Tiene sus artículos en línea y puede leerse aquí.

Le pedí permiso a Ruth Paradise para colgar este artículo suyo en el blog y muy amablemente accedió a ello.

Vale la pena leerlo, lo recomiendo mucho para aquellos interesados en las prácticas de enseñanza y aprendizaje no occidentales.

Paradise analiza con detalle las interacciones entre madres mexicanas mazahuas y sus niños, así como las interacciones entre los propios niños. Sugiere utilizar el término “colaboración tácita” en lugar del de “pasividad”, término que considera inadecuado pero que reconoce es mucho más común para referirse a los comportamientos de las personas provenientes de estas comunidades.

La referencia del artículo es esta:

LA INTERACCIÓN MAZAHUA EN EL CONTEXTO CULTURAL: ¿PASIVIDAD, O COLABORACIÓN TÁCITA? Ruth Paradise Loring

1a. Edición en inglés: Paradise, R. (1996). Passivity or Tacit Collaboration: Mazahua Interaction in Cultural Context. In: Learning and Instruction, 6(4):379-389, Great Britain.

1ª. Edición en español, marzo 2006, 2a. impresión, junio 2006
Cinvestav-Sede Sur
Departamento de Investigaciones Educativas
Calzada de los Tenorios 235, Col. Granjas Coapa
C. P. 14330, México D. F.

Y el artículo puede recuperarse aquí:

Interacción Mazahua - Paradise 2006[228clicks]

Nota:
Imagen tomada de aquí

Si alguien desea saber cómo está en la actualidad el panorama de la investigación en psicología de la moral (algo así como tener una idea del estado del arte en este tema específico), recomiendo estos dos libros:

Nucci, L. y Narvaez, D. (editores) (2008). Handbook of Moral and Character Education. New York: Routledge

Killen, M. y Smetana, J. (editores) (2006). Handbook of Moral Development. New Jersey: Lawrence Erlbaum

Ambos dan una visión bastante completa de este campo de estudio, desde sus orígenes, hasta la actualidad.

Ojalá alguna biblioteca de aquí se anime a comprarlos, habida cuenta que este tema (el desarrollo moral, la psicología de la moral) no suele estar bien representado en las bibliotecas universitarias de nuestro país (lo que hace que los estudiantes interesados tengan severas limitaciones bibliográficas cuando quieren investigar o simplemente estar al tanto de por dónde van los debates y las investigaciones recientes). Aviso: este semestre yo he hecho el pedido de uno de ellos para la biblioteca de la PUCP.

Aquí les dejo el enlace a la tabla de contenidos del primer libro, y a la del segundo

¿Qué motiva a las personas a actuar? Esta pregunta básica está detrás de muchas otras de carácter más aplicado, por ejemplo: ¿cómo puedo hacer que mi hijo termine sus tareas? ¿Por qué cuando el jefe no está presente los empleados llegan tarde? ¿Por qué Carmen siguió con sus clases de piano hasta adulta y ahora domina el instrumento y Mariella las dejó luego de 7 meses y no logró aprender?

Mary Claux, psicóloga experta en los procesos de motivación humana ha escrito sobre este tema un artículo en Palestra, que enlazo aquí para los interesados.

La síntesis el artículo dice lo siguiente:

Si bien existe un consenso popular de que el control externo genera motivación para hacer lo debido, las investigaciones recientes demuestran que esto no es así y enfatizan que los procesos personales de regulación son más poderosos para que las personas logren comportarse como deben y, por lo tanto, para que se logre un sistema que funcione más eficazmente. La estructura del entorno es un elemento fundamental en el desarrollo del sentido de competencia y autonomía, de la interiorización de metas y valores, y de la adopción de orientaciones dirigidas hacia el dominio y la autorregulación del compromiso. Este conjunto de investigaciones puede aplicarse a la sociedad peruana en pos de una responsabilidad individual que deje de lado la intervención autoritaria de los gobiernos.

Nota:
Imagen tomada de aquí