José Zavala se ha ido

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José Zavala se ha ido

Peruanidades



Carlos Cacho y su 'vida mutilada'

Reinas del drama, vividores de excesos, personalidades inmaduras, individuos inacabados. Hombres que apenas son adolescentes, mujeres que son niñas… gays que son un conflicto (para ellos y para todos).

Una vez más el turno de un personaje de una televisión que no aporta, solo acompleja más a una sociedad que no se acepta. Una sociedad que no conoce su historia para entenderse, para dejar el dolor de lado y reconstruirse. Cuando esto ocurre sirve como paliativo aparece la omnipresente televisión con su interminable galería de freaks. Gente que no propone nada positivo, que no puede ser modelo a seguir de nadie; gente que solo sabe herir y burlarse de los demás.

Un gay practicando la misoginia. Un homo homofóbico. Una mujer agresiva y frustrada… Es la opción de algo mal llamado entretenimiento que, desconozco, si genera realmente gozo, paz o más rencores y rechazo en un país que tiene tantas cosas por explotar (menos sus personajes ridículos, sus complejos bélicos, su cocina única –pero para ellos-).

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Nacido con el sexo equivocado. Educado de una manera inadecuada. Y contratado por la televisión para dar lástima… este personaje caprichoso e hiriente cometió un delito. Creyó que con sus poses de diva, sus gritos neuróticos o su drama perfeccionado no afrentaría alguna consecuencia.

Ahora ha declarado que: “su vida quedó mutilada”. En lugar de aceptar que él mismo se automutiló desde mucho tiempo atrás.

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Lima, la homofóbica

Esta mañana entré -como es mi pésima costumbre- a visitar el Diario Chichamercio y, entre un abanico de noticias bizarras como patéticas me encontré con que Policías agredieron a gays que se besaban en el Centro de Lima. De hecho se besaban frente a la Catedral... suficiente provocación para una sociedad conservadora y de doble moral como la peruana (y muchas más en el Mundo).

Ver el video me causó una serie de sensaciones y pensamientos, como tengo la manía de jugar con simbolismos.

Es bien sabido que Centro Lima es una zona, digamos, más gay pero nada tolerante. El Centro de una gran ciudad como lo es la capital del Perú es el sitio de convergencia de personas de todos los distritos, de todos los conos (y al decir cono, ya uso un término despectivo). Si hay un lugar que favorezca la reunión de identidades tiene que ser geográficamente uno estratégico.

Alguna vez tuve conocidos serenos en el Centro. Dentro de la forma de pensar que puede tener un lumpen, un individuo sin criticidad, un necesitado de un famélico sueldo solo cabe recibir órdenes... y era claro que ellas venían de una jerarquía superior. Mis conocidos serenos eran solamente unas máquinas de obediencia. Claro que dentro de su mente no abierta por una educación sólida y humanista; también eran homofóbicos.

En otro nivel a sottovoce se decía también, que varios de ellos -los más atléticos y acholados- a su vez le hacían favores sexuales a algunos de sus "superiores" a cambio de dinero y canonjías. Una doble moral tácita y selectivamente olvidada. Y aún con esto, me aseguraban que eran guardianes de "las buenas costumbres"; costumbres ciertamente hegemónicas no reflexionadas.

También noté cuando viví en Lima, que el Centro era el territorio a conquistar por los grupos marginados como los LGTB (lesbian, gay, travesti & bis). Era el lugar de las opciones mediáticas y las querellas.



Al ver este extraño video de este hecho, donde me parece que todo estaba pensado y calculado: iba pasar lo que pasó. Vi a unos policías sufrir de estrés mientras desesperados individuos histéricos y suicidas se declaraban NO criminales por su identidad sexual.

Pero, ¿qué se gana con esto? Comunidad gay contra policías. Resentidos sociales contra individuos maquinizados no pensantes.


Lima y muchas partes del Perú están muy lejos de ser una sociedad tolerante. Las ideologías inquisidoras heredadas por la realeza española siguen demasiado vigentes, ayudadas en un sistema de rechazo y discriminación implantado poderosamente en la sociedad, y cuya educación formal escolarizada e informal (mass media) lejos de buscar la emancipación garantizan la permanencia de una forma de pensar primitiva e insensible.

Creo que los golpes y empujones tenían que ser con el Cardenal, el Alcalde, el Presidente, con Carlos Álvarez y Carlos Cacho (disculpen si me equivoco en estos nombres) que son, quienes fomentan con sus dichos y acciones la homofobia, la autoburla y la discriminación en todos los sentidos.

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Un monstruo llamado Martha Hildebrant

Martha Hildebrandt me parece tan patética. O quizá El Comercio (Chichamercio) que se apoya en ella para "ofrecer una alternativa cultural" en un diario tan cuestionado.

Los temas que esta "ilustrísima" mujer (de horrenda cara cual máscara de Halloween) me parecen tan banales y superficiales, que solo El Chichamercio puede considerarlos de valor para sus lectores. Algo así como ahora Laura Bozzo para Televisa...

Para Martha, el lenguaje existe bajo rigurosísimas normas. Fuera de ellas no hay opción.

No sé cuál sea su "magnífica" formación académica, pero me parece ciertamente disfuncional. Su fin en cada participación impresa es autoproclamarse como la Autoridad del Idioma, cuando el idioma es algo vivo... y que depende de sus miles de hablantes para crecer, fortalecerse y enriquecerse.

La cara de Martha me repugna, eso debo admitirlo. Me inspira vómito... y solo hablo de su cara, porque, afortunadamente las fotos chichamercias no muestran su obeso, fláccido y demacrado cuerpo.

Ella puede burlarse, demeritar a los otros bajo la idea del "purismo lingüístico", cuando ella solo manifiesta un "putismo idiomático".

Esta fealdad de mujer, es peruana... simbólicamente hablando, porque es obvio que vive del origen de su apellido extranjero, si se apellidara andina o de la selváticamente no existiría en Perú (fuera de ese país ni en broma puede concebirse).

Nunca la he querido, es otra verdad. Y cuando vivía en Lima y pasaba por los puestos de Bambabooks veía un título llamado El Habla Culta me ganaba la risa.

El extremo vino cuando esta "cultísima" lingüista le dio por criticar de manera negativa al Nobel Peruano Vargas Llosa dada "su mediocre redacción"... entonces fui al W.C. a cagar un rato... y tardé bastante.

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¿Un Presidente “terrible”?

Al pueblo, pan y circo. Es una antigua máxima romana que explicaba como tener enajenada a una población, y ejemplo seguido por muchas figuras políticas llámense dictadores o Presidentes.

Sin embargo, en la realidad actual, el pan siempre le toca conseguirlo al mismo “pueblo”. Pero el circo allí está: Se le llama justicia, política… o televisión.

Hay países donde el hambre de circo no para. Reflejo inequívoco de frustraciones sociales, de realidades negativas que, lejos de controlarse, se disparan. En casos así, surgen engendros mediáticos, capaces de todo por ganar un poco de atención (queriendo llenar enormes vacíos existenciales).

Mi recuerdo más negativo de Bayly, y sus “artículos”, lo leí en cierto diario de “a china” en diciembre de 2007 o enero de 2008. En él, con unas lacrimosas palabras se declaraba solito y despreciado por medio mundo (que el dolor que embriagaba su alma era el peor de los castigos), y que sólo un coeficiente intelectual menor llamado Tongo, lo había acogido como amigo.

Pero en ese artículo esta aberración mediática NO era capaz de reflexionar qué hacía (o sea, lo que vendía por T.V.) y que así, difícilmente alguien podía apreciarlo.

Claro que para una personalidad inmadura, buscadora de fama y dinero, provocadora, bravucona, rencorosa… mediática a más no querer usará siempre algún mecanismo de defensa que le diga que la soledad es sinónimo de éxito, de envidia… y no de actos inmaduros y venenosos que desde niño fue enseñado a repetir.

Bueno, como circo es curioso. En sus lapsus de falta de amor ha sido capaz de declarar guerras graciosas a medio mundo, pero no sabe reconocer cuando llega al hastío. Bayly es pues, un payaso de circo. Y de circo pobre.

¿Quién puede considerarlo “periodista”?
¿Es ético? ¿Aporta algo positive siquiera? ¿Promueve cambio? ¡NOOO! Le gusta hacer olas, nada más.

De novelista mejor ni digo nada. Asco total.

No creo que este individuo sea “un fenómeno”. No creo que nadie siquiera vote por él. Dice que quiere ser candidato presidencial del Perú. Ser la figura principal de un país ciertamente indefinido –como muchos países de América Latina-. Un país herido a rabiar y que necesita un verdadero líder, que integre y promueva justicia, paz, igualdad y bondades.

Bayly en cambio genera querellas. Rencores homo, reclamos bisexuales… Carece de una cualidad conciliadora (que también la carece el actual presidente), de una diplomacia internacional, de una responsabilidad en sus palabras.

Bueno, si Perú quisiera la guerra con Bolivia y Venezuela, usar la bandera del Cusco en toda su extensión cromática, escandalizar a toda su población (porque Bayly pensará primero por él, después, por ella misma), entonces, puede lograr algo.

Pero dudo en verdad que se lance como candidato (hay otras cositas en este asunto). Y peor aún, que alguien le haga tantito caso.

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La destrucción de Chan Chan

Siempre hace falta un hecho con cierta carga simbólica y que sea más o menos inmoral por sus significaciones –más que por el mismo acto- para generar reacciones necesarias a manera de catarsis en las sociedades reprimidas. Esos hechos son privilegio de pocos; o sea, muchos pueden recurrir a ellos, pero solo cuando su impacto deviene mediático se hacen las olas de tsunamis ideológicos. Esa ola hasta acá me ha llegado y me ha embriagado, al grado que yo también quiero opinar. Agárrense entonces.

Un grupo de adolescentes escolares andaban en las ruinas de Chan Chan e hicieron gala de idiotez el resto es histeria.

No por sus actos, claro está, esto ha ocurrido y sigue ocurriendo a diario. Su virtud fue su ingenuidad, su estupidez; haber colgado sus acciones –tan comunes en la juventud actual- en el sitio generador de fama… o destructor de egos: YouTube.

Insisto, yo –como extranjero que alguna vez radiqué en Perú- pude ver muchos daños a las huacas de todas partes, así como a otro tipo de obras naturales o arquitectónicas… tengan el título de patrimonio o no. Y eso no es exclusivo del Perú. La singularidad viene a ser la tontería de haberse lucido on-line, exponerse ante el mundo glocal; lo que ocurrió en Trujillo se volvió mundial.

No creo en indignaciones nacionales. O sea, se manifiestan, es claro; pero sus razones las cuestiono tanto… Yo prefiero creer en motivos de unión para los desunidos. Qué mejor que una causa llamada “nacionalistapara generar una –más ridícula aún- conciencia colectiva y pedir un castigo ejemplar contra esos retrógradas.

- ¡Su cabeza! ¡Pena de muerte!
- ¡Sí! ¡Sí!
- ¡Ahora atacarán Machu Picchu! (Ese gran orgullo nacional que más de medio Perú ni siquiera ha visitado)


¡Uyyyy, sí! Ridículos en extremo.

Insisto, esto siempre ha pasado y nunca vi precauciones al respecto.

Ahora cuestiono lo siguiente:

¿Por qué el primero en abrir boca fue un directivo de esa escuela olivense? Quizá porque nadie mejor que él sabe todas las anomalías incurridas para realizar ese viaje, que como viaje debía tener una previa socialización, objetivos claros, un reglamento estricto de viaje, un fin pedagógico… un compromiso mutuo de padres, docentes, directivos…

¿No había algún profesor o guía turístico en ese grupo? Parece que no, ¿por qué? ¿Acaso no es otra anomalía escuela-complejo turístico-municipalidad en cuestión? ¿Por qué entonces echarle toda la culpa a los mocosos? (Yo, cuando estuve en Chan Chan, para no hacerle al bobo de manera solitaria, pagué mi propia guía personal que allí abundaba y se ofrecían desesperadamente, para que cuando menos me explicara el asunto)

¿Nadie toma en cuenta que “esta travesura” (como dicen sus sorprendidos padres) pudo ser algo así como un rite of passage (si es que alguien conocer el término? ¿Una manera adolescente –sumamente idiota pero entendible- de ganar fama con las chicas y los amigos? ¿Por qué hacer un super drama con esto?

En cambio, otros sucesos más críticos ni siquiera merecen esa prioridad de escándalo mediático:


¿Por qué los accidentes de carretera no generan comentarios del tipo: que el dueño, administrador o Ministro de Transportes pidan disculpas públicas?

¿O esos cuestionados futbolistas salidos de las discos en la madrugada, justo horas antes de un duelo decisivo han alguna vez pedido una disculpa?

Creo que el caso del audioescándalo de las concesiones petroleras tampoco generó un reclamo de disculpa pública…. Ni el esperpento de la Magaly pidió disculpa propiamente al andar jugando a la acusadora (sólo se limitó a leer el resolutivo).

En mi viaje a Machu Picchu me tocó ver cómo había extranjeros que se pasaban por los testículos las indicaciones de no usar bastón ni menos picos para caminar entre las ruinasy los sumisos guías a ellos NO les decían nada… pero si el turista hablaba español sí le echaban en cara las cosas. Y en mi parecer la arrogancia europea hace y deshace lo que visita (¡¡H de P!!).

¿Acaso estos agravios no tienen la carga simbólica de ser causas de indignación “nacionalista”?
¡Ahhh! Pero el espía chileno, uyyyyyy, ¡ese es otro caso!

Algo muy interesante sería analizar el por qué del hecho del ataque a la huaca. No solo considero fue una manera de ganar fama (una fama que nunca esperaron seguramente, el Dios Tube fue demasiado generoso con ellos), sino interpretar eso que hicieron… y dijeron.

¿Realmente hay motivos para querer a la patria, aparte de aquellos de todo mundo piensa que debieran tenerse? ¿Hay en verdad países que puedan ofrecer justicia, igualdad y oportunidad a todos sus habitantes? (Basta mirar la casa de uno de los “criminales” y me queda claro que NO puede amar a su país ) Porque cuando menos, ni sus padres, ni sus profesores… ni menos una camada de cuestionables políticos han podido hacérselo creer a estos jóvenes.

Muchas veces pensamos que el enemigo es un país vecino, cuando en verdad está dentro del país… o de la misma casa, dentro de la misma cabeza.



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