Expreso
El ex ministro del Interior Remigio Hernani cuestionó a su sucesora por su negativa a renunciar pese al lamentable saldó que dejó el operativo policial en Bagua.
El ex ministro de Interior Remigio Hernani cuestionó esta mañana a su sucesora, Mercedes Cabanillas, por insistir en mantenerse en el cargo, pese a los 34 muertos, entre policías y nativos amazónicos, que dejó el operativo en la Curva del Diablo para despejar la carretera Fernando Belaunde Terry, en Bagua.
“En el caso mío, yo hubiera renunciado, como lo hice cuando tuve dificultades”, dijo Hernani a su salida de los estudios de RPP.
El general (r) Hernani dijo además que, por más que se quiera, esas muertes no se van a “borrar”. “Toda la vida (Cabanillas) llevará 35 muertos en su carrera política. Eso no se puede borrar (…) En su gestión se mataron 24 policías, desapareció un mayor y 10 nativos (fallecieron) en un hecho de esta naturaleza. Eso no se puede negar, está a la vista, no es ninguna acusación”, comentó.
El ex ministro del Interior Remigio Hernani cuestionó a su sucesora por su negativa a renunciar pese al lamentable saldó que dejó el operativo policial en Bagua.
El ex ministro de Interior Remigio Hernani cuestionó esta mañana a su sucesora, Mercedes Cabanillas, por insistir en mantenerse en el cargo, pese a los 34 muertos, entre policías y nativos amazónicos, que dejó el operativo en la Curva del Diablo para despejar la carretera Fernando Belaunde Terry, en Bagua.
“En el caso mío, yo hubiera renunciado, como lo hice cuando tuve dificultades”, dijo Hernani a su salida de los estudios de RPP.
El general (r) Hernani dijo además que, por más que se quiera, esas muertes no se van a “borrar”. “Toda la vida (Cabanillas) llevará 35 muertos en su carrera política. Eso no se puede borrar (…) En su gestión se mataron 24 policías, desapareció un mayor y 10 nativos (fallecieron) en un hecho de esta naturaleza. Eso no se puede negar, está a la vista, no es ninguna acusación”, comentó.
Expreso
Mediante oficio Nº 260/CCR-CR-2008-2009 el presidente de la Comisión de Constitución del Congreso, José Vargas Fernández, solicitó al presidente del Jurado Nacional de Elecciones (JNE), Hugo Sivina Hurtado, le informe de las acciones que ha dispuesto en mérito a la denuncias de EXPRESO que revela un nombramiento ilegal del secretario general del JNE, Roque Bravo Basaldúa.
“Tengo el agrado de dirigirme a usted en atención a las denuncias periodísticas sobre el supuesto nombramiento ilegal del actual secretario general del JNE, abogado Roque Bravo Basaldúa, por haber sido designado a dicho cargo el 23 de enero del año en curso, a través de la resolución Nº 042-2009-JNE, cuando no había presentado ni había sido aceptada legalmente su renuncia al cargo de juez de paz letrado, la cual se produjo recién mediante la resolución administrativa Nº 036-2009-CE-PJ de fecha 04 de febrero, publicada en el diario oficial 'El Peruano' el 18 de febrero del año en curso”, dice el oficio.
Además, el documento hace referencia a las denuncias periodísticas en el sentido que “el citado abogado no cumple con los requisitos establecidos en el Manual de Organización y Funciones del JNE para ejercer el cargo de secretario general que exige dos años de experiencia profesional en materia electoral, el cual no cumpliría Roque Bravo Basaldúa”.
Mediante oficio Nº 260/CCR-CR-2008-2009 el presidente de la Comisión de Constitución del Congreso, José Vargas Fernández, solicitó al presidente del Jurado Nacional de Elecciones (JNE), Hugo Sivina Hurtado, le informe de las acciones que ha dispuesto en mérito a la denuncias de EXPRESO que revela un nombramiento ilegal del secretario general del JNE, Roque Bravo Basaldúa.
“Tengo el agrado de dirigirme a usted en atención a las denuncias periodísticas sobre el supuesto nombramiento ilegal del actual secretario general del JNE, abogado Roque Bravo Basaldúa, por haber sido designado a dicho cargo el 23 de enero del año en curso, a través de la resolución Nº 042-2009-JNE, cuando no había presentado ni había sido aceptada legalmente su renuncia al cargo de juez de paz letrado, la cual se produjo recién mediante la resolución administrativa Nº 036-2009-CE-PJ de fecha 04 de febrero, publicada en el diario oficial 'El Peruano' el 18 de febrero del año en curso”, dice el oficio.
Además, el documento hace referencia a las denuncias periodísticas en el sentido que “el citado abogado no cumple con los requisitos establecidos en el Manual de Organización y Funciones del JNE para ejercer el cargo de secretario general que exige dos años de experiencia profesional en materia electoral, el cual no cumpliría Roque Bravo Basaldúa”.
Entrevista a José de la Puente Radbill. El ex canciller analisa la teoría del complot internacional esgrimida por el presidente García y su gobierno para interpretar la complicada coyuntura interna del Perú.
Ana Núñez.
La República
¿Cree usted en la teoría presidencial del complot internacional?
Es una pregunta interesante que nos hacemos los que analizamos esta difícil vecindad que tenemos, porque el Perú está al centro de la región. Nuestro país siempre ha sido motivo de sentimientos bajos y envidia, porque fue la gran figura de la colonia. Ahora, acá hay una paradoja, porque Chile y Bolivia tienen una relación pese a que a Bolivia la sojuzgaron durante la guerra. Pero el problema es Evo Morales, no Bolivia, a quien he calificado hasta de cocinero –sin querer ofender a los cocineros– por tener un lenguaje que no corresponde a un jefe de Estado.
Usted está dando razones históricas y geográficas...
Yo no creo en complots, creo en la geopolítica, es decir la relación entre el territorio y la acción política. Por razones vinculadas con su pobreza, Morales se ha unido a Hugo Chávez, quien financia estas cosas que se convierten en una agresión interna al Perú, porque aprovechan que acá tenemos una serie de aspiraciones insatisfechas.
Es decir, ¿sí cree que desde estos países se alienta la violencia y el conflicto en el Perú?
Sin lugar a dudas. Pero eso no quita responsabilidad en el gobierno, que no es ningún santo y que no está conformado por apóstoles. A nivel del gobierno, el mayor error es la deficiente política social. A nivel macroeconómico estamos en una situación bastante aceptable, pero eso beneficia a un sector reducido de la población. El otro sector sigue siendo pobre, hay una gran pobreza... ¿Ha viajado usted por el Perú? Yo también lo hago y me quedo espantado de cómo no se ha alzado más gente, de cómo no mata esa gente que ve a sus hijos muriéndose de hambre...
La ineficiencia del gobierno crea un caldo de cultivo para estas situaciones...
Así es... pero sorprende sobre todo de Bolivia, con quien tenemos el condominio del Lago Titicaca, a quien hemos ayudado en la guerra del Pacífico, con quien tenemos una presencia hermana en el altiplano. Con el Ecuador hemos tenido inclusive una guerra y usted no siente que haya una actitud tan negativa frente a nosotros. Pero Bolivia, ese país que fue nuestro amigo tradicional... Todo eso lo ha podido destruir un solo hombre. Chávez con su dinero que entró a instalar esas casa Alba, que son en realidad agitadores, y que están esparcidas por todo el territorio.
¿Coincide entonces con la hipótesis de la guerra fría...?
Yo no diría un complot. Es la venganza de Chávez, que está resentido en su inmensa vanidad porque el Perú no le aceptó las casas Alba, no aceptó su predominio. Esta es una circunstancia desafortunada frente a la aparición de este personaje y su idea de estar presentes en los países pobres...
Y por la no coincidencia en la política económica...
Por supuesto.
¿Cuál sería el objetivo de Chávez al generar en Perú todas estas situaciones?
Está usted queriendo que entre con usted en la mente de un militarote que solo está acostumbrado a mandar tropas a gritos y golpes. Él sube al gobierno y se indigna de que el Perú no le reconozca esa presencia que él quería tener de inmiscuirse en nuestros asuntos, y nos ha tomado un odio que es el gran causante de muchos conflictos en esta zona. Pero, acuérdese: cae Chávez y se inicia la integración regional.
¿Cuál es el papel de Morales? ¿Por qué se presta para esta situación...?
Porque es el país más débil por excelencia. Nosotros somos un país con una economía sólida, más desarrollado, etc. Él ha encontrado un país que tiene aspiraciones, pero no tiene los medios ni sabe administrarlos. Entonces ha encontrado que es ideal seguir los designios de Chávez y, por lo tanto, si el Perú tiene una reacción dura con Chávez, Morales tiene una reacción dura con el Perú para ganar méritos. Es una pelea de niños, pero una pelea de niños malos.
“Debemos ir a una política exterior de iniciativas”
¿Hay en Chávez un afán de expansión ideológica?
Él no tiene capacidad de ideología. Es un hombre inculto, un militarote de cuartel, no como otros militares con cultura, con formación. Es un individuo con una obsesión de poder, que se encuentra circunstancialmente controlando a los países grandes por la crisis del petróleo.
Y mientras la relación con Bolivia se deteriora a niveles insospechados...
Es que Evo Morales es muy racista. Es racista al revés. Así como los blancos abusaron de los indígenas, ahora el indígena que está en el poder detesta a los que estuvieron encima. Un hombre iletrado que no maneja ni siquiera bien el lenguaje. Que Bolivia ha sido, es y será siempre un problema para el Perú, lamentablemente, me atrevo a vaticinar.
¿Qué debe hacer nuestro país ante esta situación?
Debe volver a una política exterior de iniciativas. No solo de defensa y de responder a la agresión, sino de tomar iniciativas, avanzar a esos países y persuadirlos de que el Perú es un país que busca la amistad, que busca la cooperación. Reforzar al Grupo Andino que se está viniendo abajo. Pero nunca romper relaciones. (Edición impresa La República)
Ana Núñez.
La República
¿Cree usted en la teoría presidencial del complot internacional?
Es una pregunta interesante que nos hacemos los que analizamos esta difícil vecindad que tenemos, porque el Perú está al centro de la región. Nuestro país siempre ha sido motivo de sentimientos bajos y envidia, porque fue la gran figura de la colonia. Ahora, acá hay una paradoja, porque Chile y Bolivia tienen una relación pese a que a Bolivia la sojuzgaron durante la guerra. Pero el problema es Evo Morales, no Bolivia, a quien he calificado hasta de cocinero –sin querer ofender a los cocineros– por tener un lenguaje que no corresponde a un jefe de Estado.
Usted está dando razones históricas y geográficas...
Yo no creo en complots, creo en la geopolítica, es decir la relación entre el territorio y la acción política. Por razones vinculadas con su pobreza, Morales se ha unido a Hugo Chávez, quien financia estas cosas que se convierten en una agresión interna al Perú, porque aprovechan que acá tenemos una serie de aspiraciones insatisfechas.
Es decir, ¿sí cree que desde estos países se alienta la violencia y el conflicto en el Perú?
Sin lugar a dudas. Pero eso no quita responsabilidad en el gobierno, que no es ningún santo y que no está conformado por apóstoles. A nivel del gobierno, el mayor error es la deficiente política social. A nivel macroeconómico estamos en una situación bastante aceptable, pero eso beneficia a un sector reducido de la población. El otro sector sigue siendo pobre, hay una gran pobreza... ¿Ha viajado usted por el Perú? Yo también lo hago y me quedo espantado de cómo no se ha alzado más gente, de cómo no mata esa gente que ve a sus hijos muriéndose de hambre...
La ineficiencia del gobierno crea un caldo de cultivo para estas situaciones...
Así es... pero sorprende sobre todo de Bolivia, con quien tenemos el condominio del Lago Titicaca, a quien hemos ayudado en la guerra del Pacífico, con quien tenemos una presencia hermana en el altiplano. Con el Ecuador hemos tenido inclusive una guerra y usted no siente que haya una actitud tan negativa frente a nosotros. Pero Bolivia, ese país que fue nuestro amigo tradicional... Todo eso lo ha podido destruir un solo hombre. Chávez con su dinero que entró a instalar esas casa Alba, que son en realidad agitadores, y que están esparcidas por todo el territorio.
¿Coincide entonces con la hipótesis de la guerra fría...?
Yo no diría un complot. Es la venganza de Chávez, que está resentido en su inmensa vanidad porque el Perú no le aceptó las casas Alba, no aceptó su predominio. Esta es una circunstancia desafortunada frente a la aparición de este personaje y su idea de estar presentes en los países pobres...
Y por la no coincidencia en la política económica...
Por supuesto.
¿Cuál sería el objetivo de Chávez al generar en Perú todas estas situaciones?
Está usted queriendo que entre con usted en la mente de un militarote que solo está acostumbrado a mandar tropas a gritos y golpes. Él sube al gobierno y se indigna de que el Perú no le reconozca esa presencia que él quería tener de inmiscuirse en nuestros asuntos, y nos ha tomado un odio que es el gran causante de muchos conflictos en esta zona. Pero, acuérdese: cae Chávez y se inicia la integración regional.
¿Cuál es el papel de Morales? ¿Por qué se presta para esta situación...?
Porque es el país más débil por excelencia. Nosotros somos un país con una economía sólida, más desarrollado, etc. Él ha encontrado un país que tiene aspiraciones, pero no tiene los medios ni sabe administrarlos. Entonces ha encontrado que es ideal seguir los designios de Chávez y, por lo tanto, si el Perú tiene una reacción dura con Chávez, Morales tiene una reacción dura con el Perú para ganar méritos. Es una pelea de niños, pero una pelea de niños malos.
“Debemos ir a una política exterior de iniciativas”
¿Hay en Chávez un afán de expansión ideológica?
Él no tiene capacidad de ideología. Es un hombre inculto, un militarote de cuartel, no como otros militares con cultura, con formación. Es un individuo con una obsesión de poder, que se encuentra circunstancialmente controlando a los países grandes por la crisis del petróleo.
Y mientras la relación con Bolivia se deteriora a niveles insospechados...
Es que Evo Morales es muy racista. Es racista al revés. Así como los blancos abusaron de los indígenas, ahora el indígena que está en el poder detesta a los que estuvieron encima. Un hombre iletrado que no maneja ni siquiera bien el lenguaje. Que Bolivia ha sido, es y será siempre un problema para el Perú, lamentablemente, me atrevo a vaticinar.
¿Qué debe hacer nuestro país ante esta situación?
Debe volver a una política exterior de iniciativas. No solo de defensa y de responder a la agresión, sino de tomar iniciativas, avanzar a esos países y persuadirlos de que el Perú es un país que busca la amistad, que busca la cooperación. Reforzar al Grupo Andino que se está viniendo abajo. Pero nunca romper relaciones. (Edición impresa La República)
El Comercio
Monseñor Miguel Cabrejos, presidente de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), indicó que le pareció extraño que se apruebe con solo 6 votos
Por Renzo Guerrero de Luna. El presidente de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), Monseñor Miguel Cabrejos Vidarte, lamentó que la Comisión de Constitución del Congreso de la República no consultara de manera oficial a la Iglesia Católica respecto al tema de la ley de libertad religiosa.
Explicó la Iglesia Católica es la primera en defender y promover la libertad religiosa, tanto así que fueron ellos los que promovieron que el Estado sea reconocido como laico y aconfesional en la Constitución Política del Perú de 1979, donde claramente se expresa que nadie debe ser discriminado por religión (Artículo 2º) y que toda persona tiene derecho a la libertad de religión, en forma individual o asociada y al libre ejercicio público de todas las confesiones, siempre que no ofenda la moral y el orden público (Artículo 3º).
Sin embargo, el también Arzobispo de Trujillo, aclaró que lo que no se entiende es como no se consideró la opinión de la Iglesia Católica, siendo una de las religiones con más arraigo en la sociedad peruana. “Es importante el arraigo social de una confesión de fe. La Iglesia Católica tiene más de 2,000 años y en el Perú es indudable su participación en la formación histórica, cultural y moral de la sociedad actual, lo que lo diferencia necesariamente en su relación con el Estado, respecto a las relaciones que el mismo pueda establecer con las otras Confesiones”, dijo.
Asimismo, agregó que existe un error cuando se quiere utilizar el término igualdad en el tema religioso, ya que no es lo mismo el Cristianismo, el Judaísmo y el Islamismo. “Sin menospreciar a nadie, cada religión es distinta. Ninguna confesión de fe es igual a otra, cada una tiene sus matices, sus lineamientos jurídicos. Esta propuesta es para grupos menores. Yo recomendaría al Estado que vea la estabilidad jurídica de toda entidad religiosa”, sostuvo.
Del mismo modo, se mostró sorprendido porque la Comisión de Constitución aprobó esta norma con tan solo 6 de sus 16 miembros, lo que realmente, dijo, no se entiende. “No quiero restarle importancia a la reglamentación técnica que se debe implementar, pero llama también la atención que habiendo en el país tantos problemas serios y urgentes que resolver, un grupo de congresistas se apresure a procurar la aprobación de esta ley en la Comisión de Constitución. Exhorto a que este tema se afronte en un clima de diálogo, de respeto a las personas e instituciones y buscando ante todo el bien del país”, puntualizó.
Monseñor Miguel Cabrejos, presidente de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), indicó que le pareció extraño que se apruebe con solo 6 votos
Por Renzo Guerrero de Luna. El presidente de la Conferencia Episcopal Peruana (CEP), Monseñor Miguel Cabrejos Vidarte, lamentó que la Comisión de Constitución del Congreso de la República no consultara de manera oficial a la Iglesia Católica respecto al tema de la ley de libertad religiosa.
Explicó la Iglesia Católica es la primera en defender y promover la libertad religiosa, tanto así que fueron ellos los que promovieron que el Estado sea reconocido como laico y aconfesional en la Constitución Política del Perú de 1979, donde claramente se expresa que nadie debe ser discriminado por religión (Artículo 2º) y que toda persona tiene derecho a la libertad de religión, en forma individual o asociada y al libre ejercicio público de todas las confesiones, siempre que no ofenda la moral y el orden público (Artículo 3º).
Sin embargo, el también Arzobispo de Trujillo, aclaró que lo que no se entiende es como no se consideró la opinión de la Iglesia Católica, siendo una de las religiones con más arraigo en la sociedad peruana. “Es importante el arraigo social de una confesión de fe. La Iglesia Católica tiene más de 2,000 años y en el Perú es indudable su participación en la formación histórica, cultural y moral de la sociedad actual, lo que lo diferencia necesariamente en su relación con el Estado, respecto a las relaciones que el mismo pueda establecer con las otras Confesiones”, dijo.
Asimismo, agregó que existe un error cuando se quiere utilizar el término igualdad en el tema religioso, ya que no es lo mismo el Cristianismo, el Judaísmo y el Islamismo. “Sin menospreciar a nadie, cada religión es distinta. Ninguna confesión de fe es igual a otra, cada una tiene sus matices, sus lineamientos jurídicos. Esta propuesta es para grupos menores. Yo recomendaría al Estado que vea la estabilidad jurídica de toda entidad religiosa”, sostuvo.
Del mismo modo, se mostró sorprendido porque la Comisión de Constitución aprobó esta norma con tan solo 6 de sus 16 miembros, lo que realmente, dijo, no se entiende. “No quiero restarle importancia a la reglamentación técnica que se debe implementar, pero llama también la atención que habiendo en el país tantos problemas serios y urgentes que resolver, un grupo de congresistas se apresure a procurar la aprobación de esta ley en la Comisión de Constitución. Exhorto a que este tema se afronte en un clima de diálogo, de respeto a las personas e instituciones y buscando ante todo el bien del país”, puntualizó.







