Evangelio según San Juan 10,27-30.
“Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen.
Yo les doy Vida eterna: ellas no perecerán jamás y nadie las arrebatará de mis manos.
Mi Padre, que me las ha dado, es superior a todos y nadie puede arrebatar nada de las manos de mi Padre. El Padre y yo somos una sola cosa“.

Homilía del Padre Paul Voisin CR de la Congregación de la Resurrección:

Volar cometas en Bermudas el Viernes Santo es una actividad nacional. Hay una historia que el mundialmente famoso evangelista Billy Graham usó para ilustrar que Dios está con nosotros, incluso cuando no nos damos cuenta. Predicó: «Había un niño pequeño que iba a volar una cometa. Era un día hermoso, el viento era fresco y grandes nubes ondulantes surcaban el cielo. La cometa subía y subía hasta que las nubes la ocultaron por completo. Un hombre pasó y preguntó: ‘¿Qué estás haciendo?’. El niño respondió: ‘Estoy volando una cometa’. ‘¿Volando una cometa?’, preguntó el hombre. ‘¿Cómo puedes estar seguro? No puedo ver la cometa’. ‘No’, respondió el niño, ‘no la veo, pero de vez en cuando siento un tirón, ¡así que sé con certeza que está ahí!».
Quizás esa historia y nuestro evangelio (Juan 10:27-30) estén relacionados en el sentido de que nosotros, como ovejas del Señor Jesús, escuchamos la voz del Buen Pastor, pero no lo vemos con nuestros propios ojos. Nuestra experiencia nos dice que, aunque no lo veamos, sentimos su presencia y escuchamos su voz en nuestra oración, lo que nos ayuda a seguirlo. Al igual que el hombre de la historia no vio la cometa, el niño le aseguró que estaba allí arriba, mientras seguía sintiendo la atracción. Puede que no siempre sintamos esa presencia cercana de Dios ni distingamos fácilmente su voz, pero sabemos que está ahí no solo por revelación divina, sino por nuestras experiencias pasadas con Dios, cuando hemos sentido su atracción. Él continúa llamándonos, aunque no reconozcamos su voz ni estemos atentos a ella. Nos llama porque es una llamada a la unión con Él y a compartir su vida y la vida de su rebaño, la Iglesia.
La Primera Lectura, de los Hechos de los Apóstoles Los Apóstoles (13:14, 43-52) dan testimonio de cómo Pablo y Bernabé oyeron la voz de Jesús, llamándolos, primero a creer en él y ser sus discípulos, y luego a salir y compartir la Buena Nueva con otros, a ser apóstoles. Comenzaron a predicar la Buena Nueva a sus compatriotas judíos, pero no reconocieron la voz de Dios que hablaba a través de las palabras de Pablo y Bernabé. No estaban abiertos a la revelación de Jesús, crucificado y resucitado. Así, Pablo y Bernabé se dirigieron a los Gentiles -los no creyentes en un solo Dios- y allí encontraron un público receptivo. Tuvieron que dar un paso gigantesco para, primero, creer en un solo Dios y luego creer en Jesús. La gracia de Dios estaba activa, y las palabras de los mensajeros eran inspiradoras, y así llegaron a abrazar la nueva vida de Dios revelada en Jesucristo.
La Segunda Lectura, del Apocalipsis (7:9, 14b-17), nos habla hermosamente de los fieles de Dios y del Cordero que se sienta en el trono: Jesucristo. Él es quien nos protege y nos pastorea. Cuando lo escuchamos, nos conduce a una vida más profunda en él y a la vida de la gracia.
En nuestra condición humana, a veces oímos, pero no escuchamos. He hecho esta distinción antes, porque la mayoría de nosotros no tenemos problemas con la capacidad de oír, pero eso no significa que escuchemos lo que oímos. En este sentido, escuchar significa reconocer y seguir lo que oigo.
En el Evangelio, Jesús dice: «Mis ovejas oyen mi voz». Puede que lo «oigamos», pero eso no significa que siempre estemos «escuchando». Nuestro reto es reconocer que necesitamos escuchar a Jesús, que Él es el Maestro, el Mesías, nuestro Salvador. Con demasiada frecuencia mantenemos a Jesús a distancia y queremos hacer las cosas a nuestra manera, aunque intelectualmente digamos que lo seguimos. A veces queremos dejar que Jesús entre en nuestras vidas -en nuestros pensamientos, sentimientos, palabras, acciones y decisiones- pero solo parcialmente, para mantener el control. Como la oveja que se pierde, por no escuchar a nuestro pastor, Jesucristo, nosotros también podemos desviarnos fácilmente de los caminos de Jesús por no estar «escuchando».
Jesús también dice: «Yo los conozco». Estas palabras no solo nos tranquilizan, sino que implican una relación personal e íntima con nosotros. Así como Jesús, como Dios hecho hombre, tenía la capacidad de ver más allá de lo externo (como con Zaqueo, el recaudador de impuestos, la mujer adúltera, la samaritana y tantos otros en los evangelios), nos conoce a fondo. Conoce nuestras intenciones. Conoce nuestras luchas y nuestros éxitos. Conoce nuestros altibajos. Nos conoce porque nos ama, no porque nos conozca. Con esto quiero decir que su amor es incondicional, y que, hagamos lo que hagamos, su amor sigue ahí, intentando llamarnos de nuevo a la fidelidad. Desafortunadamente, en nuestra condición humana, podemos dejar de amar a alguien porque lo “conocemos” y no nos gusta lo que vemos ni oímos. Si permitimos que Dios sea Dios, comprendemos que su amor es mucho mayor y que su misericordia se extiende a nosotros sin fin.
Finalmente, Jesús dice: “Me siguen”. Se reconoce como nuestro Pastor y nos llama. Él es definitivamente como esa cometa que tira de nuestra cuerda para hacernos saber que está ahí. De hecho, nos está inundando de gracias para que lo escuchemos y lo sigamos. Nuestro reto es escucharlo y seguirlo sinceramente, no solo cuando deseamos algo de Dios: seguridad en el trabajo, la salud de un ser querido, buenas notas en un examen. Seguir a Jesús significa tomar decisiones y vivir una vida que refleje que conocemos su voz, aceptamos su amor y deseamos actuar en unión con él, dando testimonio de que somos ovejas de su rebaño y que él es nuestro pastor.
Hoy Jesús nos llama a estar atentos a su voz. Quiere que seamos uno con él como él es uno con el Padre. Esto solo puede lograrse respondiendo a ese tirón en la cuerda de nuestra cometa, reconociendo que él está presente, escuchando su voz y siguiéndolo.

Cardinal Vincent Nichols. AFP Foto de HENRY NICHOLLS/AFP via Getty Images

Cardenal Nichols elogia el “modo tranquilo y amable” del Papa León XIV

El líder espiritual de los católicos de Inglaterra y Gales ha descrito al Papa León XIV como el hombre con la “combinación de talentos” adecuada para dirigir la Iglesia.
El cardenal Vincent Nichols, uno de los 133 cardenales electores que participaron en el cónclave que culminó con la proclamación del cardenal Robert Francis Prevost como Papa León XIV, habló en una conferencia de prensa sobre el hombre que sucedió al Papa Francisco como el 267° Sumo Pontífice.
Al describir al Papa León XVI como un “ciudadano del mundo”, el cardenal Nichols explicó por qué su experiencia y ministerio católico le proporcionaron las cualidades necesarias para ser Papa.
El cardenal Nichols dijo: «Se crió en la zona sur de Chicago, la zona más pobre. Ha sido Superior General de los Agustinos dos veces, lo que básicamente significa que ha viajado por el mundo dos veces, cumpliendo con esas responsabilidades».
Ha sido profesor, obispo diocesano y miembro de la Curia Romana, y esa es una combinación de talentos que, una vez que reflexionamos sobre la vida de la Iglesia y las necesidades del momento, dejó bastante claro que este era un hombre que aportaba la profundidad y la amplitud de experiencia necesarias al papado.
“Tiene un carácter muy amable”, dijo en una conferencia de prensa en el Venerable English College de Roma.
Es muy tranquilo. Tiene la mente clara y puede ser decisivo. Lo he visto resolver dificultades, tanto organizativas como personales, sin dejar enemigos atrás, y es capaz de mantener a la gente unida.
“En términos de gobierno, tiene un doctorado en Derecho Canónico, por lo que sabe cómo deben hacerse las cosas”.
El cardenal Nichols, arzobispo de Westminster y presidente de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales, también reflexionó sobre el cónclave.
Dijo: «Lo encontré muy refrescante, más como ir a un retiro espiritual que cualquier otra cosa. Sentía que allí había un espacio sagrado, y dentro de ese espacio, a un nivel muy profundo, era posible simplemente ser yo mismo».
Para cuando llegamos a almorzar hoy, una parte de mí no quería irme porque había algo que atesorar profundamente en la fraternidad y su espíritu de oración… No sentí que la gente intentara reunirse en grupos ni nada por el estilo… Fue un momento muy, muy agradable y fraternal.
Fuente: Thecatholicherald.com