Archivo por meses: julio 2021

San Constantino El Grande

[Visto: 508 veces]

Cayo Flavio Valerio Claudio Constantino nació en Naissus, el 27 de febrero de 272. Su padre fue el emperador Constancio Cloro y su madre fue Santa Helena. Los orígenes de Helena han quedado en la oscuridad y aunque la leyenda le hace descendiente de un posadero, no hay nada claro en ello. Bueno sí, que precisamente por esos orígenes su marido la repudió en 292 para casarse con Teodora, hija del emperador Maximiano. El Imperio romano estaba dividido en varios gobiernos de emperadores entre Occidente y Oriente, con relativa paz entre ellos. Constantino entró a servir al emperador Diocleciano en Oriente luego que su padre fuera nombrado César.
En 306 Constancio murió mientras Constantino estaba en Britania, por lo cual fue nombrado Augusto por sus tropas, y el nombramiento fue aceptado por varias regiones. Por su parte, otras aceptaron el nombramiento de Severo II, y al mismo tiempo Roma proclamaba a Majencio, hijo del emperador Maximiano. No voy a detallar todo lo que pasó durante los largos 20 años que duró la pugna por el control del Imperio, pero solo decir que a los cuatro años del conflicto, ya eran siete los Augustos que reclamaban el Imperio. En 312 se dio un paso importantísimo: el 28 de octubre de ese año Constantino derrotó a Majencio en el Puente Milvio, Roma. Al año siguiente venció a Maximino, quien se suicidó al ser derrotado. Constantino hizo la paz con el único pretendiente que quedaba en Occidente, Licinio, y en 317 firmaron la paz. Pero en 324 Constantino le derrotó finalmente, inaugurando un período de gobierno en solitario. Sienta las bases de la dinastía como requisito para gobernar. La obra constantiniana de reforma del imperio fue grandiosa. Las leyes, las infraestructuras, el funcionariado, las religiones, el ejército… todos los ámbitos sociales y políticos se vieron controlados e influenciados por la figura del emperador. Habría que escribir, y leer, muchos libros para saberlo todo. Pero no es el objetivo de este simple artículo.
En 324 Constantino construyó la primitiva Basílica de San Pedro en Roma, y en 326, construyó la Basílica del Santo Sepulcro en Jerusalén. Murió el 22 de mayo de 337, a los 65 años, luego de haber entrado formalmente a la Iglesia mediante el bautismo. Sus reliquias se veneran en la iglesia de los Santos Apóstoles de Constantinopla.
Constantino y la Iglesia.
Es un problema complejo este, sobre si Constantino se convirtió o se sirvió de la fe cristiana. Hoy la mayoría de historiadores se decanta por la versión política del hecho: En el siglo IV era evidente que la política de persecución contra los cristianos por parte de los emperadores precedentes había sido un error, pues los cristianos crecían, se hacían más fuertes y ya tenían estructura. Para colmo, el paganismo ya era ridículo y los dioses no satisfacían la espiritualidad del pueblo indolente y arreligioso en general. Y una prueba de ello es que en 311 Galerio publicaba el derecho de los cristianos de profesar su fe, como los demás ciudadanos, siempre que no alteraran el orden. La Iglesia obtenía personalidad jurídica, y podía levantar y recuperar basílicas expropiadas o destruidas por emperadores anteriores. En 313 Constantino y Licinio emiten su “Edicto de Milán”, en el cual consagran la libertad de culto, impidiendo la persecución de los cristianos y, no declarando religión alguna como oficial (Licinio lo rompería en 320, persiguiendo a los cristianos). Todo un paso de modernidad en su tiempo, pero no partían de cero, pues había el precedente de Galerio. Una leyenda que relata Eusebio en su “Vita Constantinii” habla de conversión: Según este relato, la víspera de la batalla en el Puente Milvio Constantino habría visto una cruz ante el sol. Luego soñó que se le mandaba poner este símbolo en su estandarte, con las palabras “In hoc signo vinces”. Así, al otro día, hizo pintar cruces en todos los lábaros y escudos. Y triunfó. Inmediatamente se convirtió al “dios de la cruz”, o sea, al cristianismo. Pero tal no fue así, y, por mencionar solo una, una prueba arquitectónica nos queda: luego de su victoria se erigió el llamado Arco de Constantino, en el cual hay alegorías e imágenes de dioses paganos, y por el contrario no hay cruces u otro símbolo cristiano. Otra leyenda dice que luego de su triunfo Constantino entregó al papa San Silvestre I (31 de diciembre) un palacio en el Laterano para que se edificara una basílica: la actual Basílica de San Juan de Letrán. Pero en realidad este palacio había sido dado al papa San Melquíades (10 de diciembre) por Galerio en 312. Y una tercera leyenda hace a Santa Constanza de Roma (19 de febrero) hija suya, aunque no hay certezas sobre ello. No hay que olvidar que Constantino era hijo de Helena, y que esta probablemente procedía de familia cristiana. Su interés por los Santos Lugares y su piedad así lo testifican, levantó varios santuarios en Tierra Santa, era piadosa y caritativa. Por ello, no hay que obviar este detalle para considerar que Constantino ciertamente podría haberse convertido de corazón, aunque no fuera de un día para otro, y más allá de sus intenciones políticas. Algunos niegan la conversión porque se sabe que es legendaria su curación de lepra por milagro de San Silvestre. Este le llevó a una fuente milagrosa y, a cambio de desterrar el paganismo y convertirse, le bañó y le bautizó. Pero sabido es que Constantino no fue bautizado hasta 337, y Silvestre murió en 335, dos años antes. La historia nos dice que Constantino no se bautizó solemnemente, sino en privado y al final de su vida, a punto de morir. Pero si vemos un poco de historia y de liturgia, veremos que esto era habitual en los tiempos de Constantino: pecadores públicos, conversos de la idolatría, asesinos o adúlteros no eran admitidos al bautismo sino luego de años de penitencia y catecumenado. Si bien el bautismo era el paso previo para entrar a formar parte de la Iglesia, no era dado sin más, y menos si había una vida pública de idolatría y pecados públicos, como la de Constantino (asesinó a Licinio, al hijo mayor de este, y a su propia segunda esposa, Fausta). Ciertamente, su bautismo por parte de un obispo arriano, Eusebio de Nicomedia, no le deja muy bien parado frente a la fe católica y su propia ortodoxia.
Por su parte la Iglesia, ahora libre, comienza una expansión no siempre exenta de contradicciones. Los prelados pueden acceder al funcionariado del imperio, tener propiedades religiosas, etc. A la par que la Iglesia ataca al culto pagano, condenando la idolatría una y otra vez, y fomentando la destrucción de los ídolos y sus templos, los problemas entre católicos y herejes, antes propios de la Iglesia, pasan al ámbito público, se convierten en problema para la paz y la estabilidad de las ciudades. Estos problemas inmiscuyen al poder civil, y Constantino, ni corto ni perezoso convoca el Concilio de Nicea, en 325. San Atanasio (2 de mayo), diácono aún destacó entre los demás padres conciliares, exponiendo la herejía arriana y desarmando sus argumentos. Para evitar cualquier confusión en el futuro, se añade al Credo la palabra “homomisios”, o sea, que se define a Cristo como Dios y consustancial al Padre. Constantino se cela de Atanasio, del poder que tiene y elude ayudarle siempre que puede cuando el santo es desterrado.
Hay que decir que esta influencia del emperador en el Concilio y en la Iglesia ha sido exagerada por algunos historiadores protestantes para introducir la idea de que él es el fundador de la “iglesia católica”, frente a la “iglesia cristiana”, y es una teoría que numerosos herejes modernos arguyen sin tener ni idea de lo que dicen. La Iglesia tenía prelados sumamente formados en Escrituras y Teología como para permitir que un emperador escasamente formado influenciara en ella, teológicamente hablando. Todo lo contrario, la Iglesia se separa aún más del paganismo, aunque asuma aspectos de la filosofía y del lenguaje paganos. No por el paganismo en sí, sino por la cultura reinante.
Culto y veneración.
La Iglesia Católica Romana no incluye a Constantino entre sus santos, principalmente porque le veía demasiado “oriental” (recordar que estableció su capital en Constantinopla, no en Roma), y prefirió canonizar a santos reyes francos o ingleses. Eso sin hablar de su bautismo por un arriano, que es muy sospechoso. Sin embargo, las Iglesias Católicas Orientales en comunión con Roma sí que lo veneran. Las Iglesias Ortodoxas tienen otro sistema de canonización y veneración a los santos, menos complicado que el nuestro y más libérrimo a la hora de rendir culto a un santo. Si que veneramos a Santa Helena, aunque tampoco formó parte del Calendario Universal. Yo creo que ella ha pasado a Occidente y al santoral romano por su relación con la Santa Cruz. Curiosamente Constantino sí que es venerado junto a Helena el 21 de mayo en el Calendario Luterano.
Fuentes: “Historia verdadera del emperador Constantino el Magno”. MANUEL JOSÉ MARTÍN. Madrid, 1879; “Constantino, ¿el primer emperador cristiano? Religión y política en el siglo IV”. JOSEP VILELLA MASANA y www.religionenlibertad.com

¿La ley al servicio de la verdad o de la mentira?

[Visto: 504 veces]

Fernando Ñaupari en la actualidad.

EL CASO FERNANDO ÑAUPARI

Por Alejandro Muñante– Coordinadora Nacional Pro Familia.
Hace no muchas semanas hemos recibido la ingrata noticia que en nuestro vecino país de Chile se aprobó la llamada ley de “identidad de género”, siguiendo la moda avasalladora de otros países que también sucumbieron ante la mentira de la “identidad autopercibida”, y que tiene como fin imponérsela al resto mediante el poder coercitivo del Estado, como si se tratara del reconocimiento de un derecho humano.
Mentira impulsada, ni siquiera por la mayoría de los que padecen este tipo de trastorno de identidad sexual, sino por un lobby intolerante, que aprovechándose de la complacencia e ignorancia de los gobernantes, inculca mediante normas con rango de ley, los postulados de una ideología que desarraiga la esencia natural que nos distingue a hombres y mujeres, y que nos conceptualiza como simples seres pensantes y hablantes, perfectamente moldeables dentro de un cúmulo de identidades, llamadas géneros.
El sistema de justicia no es ajeno a esta degeneración social, disfrazada de progreso, y ya vemos como en países como Argentina, Reino Unido, España entre otros, personas inescrupulosas valiéndose de una estafa sistematizada y tolerada por el Estado, se “cambian el sexo” para obtener jubilaciones anticipadas, ser recluidos en centros penitenciarios femeninos, cambiarse la edad, competir en deportes exclusivos para mujeres, y muchas cosas más.
Pero, ¿qué sucede cuando una persona, que sobrevive a esta nefasta distorsión de su identidad, quiere restaurar su vida y recuperar la verdadera identidad con el que nació? Pues sólo recibe indiferencia y oposición por parte de los órganos estatales que se supone que tienen que velar por la legalidad y la correcta administración de justicia.
Este es el caso de Fernando Ñaupari Buendía, un ex transexual peruano, que legitimó la mentira en el que vivía (al creerse una mujer), mediante la obtención de una fraudulenta sentencia judicial en 1988, por parte de un juez en la ciudad de La Oroya, con la que se ordenó cambiar su nombre y sexo en su partida de nacimiento, cambiando su nombre de Fernando por el Carmen Claudia y su sexo masculino por el femenino. Convirtiéndose en el primer transexual en el Perú que logró cambiar su identificación en el Registro Nacional de Identificación y Estado Civil– RENIEC, el mismo que aún persiste hasta el día de hoy.
Mediante la validación de esta falsa identidad, Fernando logró casarse con un ciudadano francés en la ciudad de Lima en 1994, obteniendo todos los derechos y obligaciones legales de un matrimonio, y convivió con su “esposo” en Francia durante 6 años de su vida, la cual no era precisamente una vida feliz, como es de conocimiento público, puesto que Fernando ha podido narrar los episodios de su dura vida en varios medios de comunicación, con la cual sabemos que durante ese periodo de confusión nunca pudo salir de la garras de la prostitución.
Pero como ninguna mentira es eterna, en el año 2000, Fernando experimentó un profundo cambio en su vida, había entregado su corazón a Dios, y eso le conllevó a retomar su verdadera identidad, aquella que nunca debió ser cambiada, la de un hombre genuino y que ahora practicaba la piedad y el amor al prójimo. Es así, que obtuvo su divorcio con el que fuera su pareja en Francia, y comenzó a recuperar su apariencia masculina, sometiéndose al quirófano y diversos procedimiento para lograrlo.
Después de una ardua lucha legal para recuperar su verdadera identidad de varón en Francia, donde radicaba, pudo finalmente obtener una sentencia judicial favorable del Tribunal de Primera Instancia de Bobigny en agosto del 2010, quien dispuso que sus documentos franceses tanto su DNI como Pasaporte Francés se consigne su nombre de varón. Victoria judicial que pudo ser posible gracias a su firme determinación y las contundentes pericias médicas practicadas en el hospital de Foch en Suresnes, donde expertos psiquiatras y genetistas concluyeron que Fernando había recuperado su identidad de varón y confirmaron sus genes XY.
Lamentablemente esta situación no ha sido la misma en el Perú, donde aún existen instituciones como el Ministerio Público y el propio RENIEC que se resisten a creer que esta reversión de la identidad sexual pueda ser posible, puesto que Fernando se encuentra inmerso en medio de un proceso judicial de reconocimiento de su verdadera identidad ante el Poder Judicial en la ciudad de Lima desde Setiembre del 2013, donde ambas instituciones figuran como demandadas, las cuales no contentas con dilatar el proceso, ahora pretenden la nulidad de la sentencia de primera instancia que fuera favorable a Fernando, mediante inconsistentes apelaciones.
En efecto, la sentencia de primera instancia emitida por el 20º Juzgado Civil de Lima, de fecha 13 de setiembre del 2017, Declaró FUNDADA la demanda sobre CAMBIO DE NOMBRE E IDENTIDAD SEXUAL y dispuso el cambio del nombre que aparece consignado en su Acta de Nacimiento, correspondiendo en lo sucesivo el nombre completo de su titular: FERNANDO ÑAUPARI BUENDIA; debiendo figurar, igualmente, como de Sexo MASCULINO; no como aparece actualmente en dicha partida; sin embargo esta sentencia fue apelada por las instituciones mencionadas, por esa razón es que hoy ha sido citado el Jefe Nacional del RENIEC a la comisión de justicia del Congreso de la República, gracias a la formidable gestión del Congresista Julio Rosas Huaranga, para que el funcionario explique las razones por la cual su representada ha tratado de dilatar innecesariamente este proceso, perjudicando el derecho de Fernando. ¿Será acaso que el RENIEC sólo se muestra reacio ante un caso semejante y no así ante los “procesos estratégicos” que han impulsado los lobbys feministas y LGTB para reconocer el matrimonio homosexual, la identidad de género y el vientre de alquiler en nuestro país, sometiéndose a una agenda ideológica?
Resulta sorprendente que en países donde se supone que existe una mayor colonización de la ideología de género como Francia, hayan aceptado la reivindicación de la identidad de Fernando y no así en nuestro país. Si no fuera por la valiente intervención y colaboración del Congresista Julio Rosas, este caso no estaría rindiendo sus frutos y develando la mentira de una ideología perversa que trata de imponerse y ocultar sus fracasos.
No quiero cerrar estas líneas, sin mencionar que la Red Nacional de Abogados por la Defensa de la Familia– RENAFAM, hemos asumido este caso hace unas semanas, y a través de la defensa judicial ejercida por mi persona, honrar nuestro compromiso de defender los legítimos derechos humanos contra la imposición totalitaria de la ideología de género ante los fueros jurisdiccionales que sean necesarios. Quiero agradecer a Fernando Ñaupari por confiar en mí y en todo el formidable equipo que me acompaña.
¡Ninguna mentira es eterna, la verdad siempre prevalecerá!

    1. https://www.libremercado.com/2018-03-29/un-argentino-se-cambia-de-sexo-para-poder-jubilarse-cinco-anos-antes-1276616270/
    2. https://www.elmundo.es/f5/comparte/2018/09/11/5b97aac7ca4741c35e8b45df.html
    3. https://www.debate.com.mx/mundo/hombre-pide-rejuvenecido-20-anos-legalmente-20181110-0013.html
    4. https://www.infobae.com/deportes-2/2016/09/05/la-justicia-ordeno-que-una-jugadora-trans-pueda-participar-de-una-liga-de-hockey-de-chubut/
    5. https://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/se-cambio-de-sexo-y-ahora-quiere-que-lo-vuelvan-reconocer-como-hombre-n111343


Congresista de la República. Abogado por vocación, y defensor de la familia por convicción. Especialista en Derecho penal, civil, constitucional y derechos humanos. Presidente de la Red Nacional de Abogados por la Defensa de la Familia– RENAFAM, cuya organización tiene como misión la defensa de la vida, la institucionalidad de la familia y las libertades constitucionales en el Perú.
Socio fundador del Estudio jurídico M&M Mondragón y Muñante Abogados Consultores; Conciliador extrajudicial registrado ante el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos; ha realizado cursos de especialización en derecho civil, penal y constitucional; autor de varios artículos virtuales en materia jurídica, política y de actualidad, los cuales han sido publicados por prestigiosas portales web de alta trascendencia social, tales como La Ley, Legis, El Manifiesto, Posición.pe, La Abeja, etc., así como invitado de diferentes programas televisivos y radiales a nivel nacional e internacional en temas relacionados con la defensa de la vida y la familia.

¿Ingenuidad o ignorancia?

[Visto: 428 veces]

Por Martha Meier Miró Quesada– Diario EXPRESO.
Un sector del empresariado local cava su propia fosa con entusiasmo. Creen que sus deseos son órdenes o que se harán realidad por obra y gracia del hada madrina coima, que tanta magia les hizo en el pasado. “Castillo se moderará”, afirman convencidos, como si hubiesen recibido una revelación celestial. ¿Por qué Castillo habría de moderarse? Con maña o sin ella ha llegado al poder y tiene a sus votantes, es decir a casi a medio país, esperando que cumpla sus promesas de campaña, que fueron radicales, encendidas y rabiosas.
“El comunista es Cerrón, y cuando le apresen no influirá más sobre Castillo”. Primero, es bastante improbable que Cerrón sea encerrado; segundo, Castillo es un político ducho, un sindicalista magisterial que puso en jaque al gobierno de Kuczynski con la huelga que encabezó en 2017 y la cual estuvo apoyada por Movadef, el brazo político de Sendero Luminoso (al menos cinco de sus congresistas tienen lazos con el terrorismo y al resto no le incomoda); y tercero, señoritos empresarios, si no se han dado cuenta, ¡el profesor Pedro Castillo es comunista! O ¿qué creen que es ser marxista-leninista?
El nuevo presidente de Confiep, el contador Óscar Caipo, dijo en una entrevista que “el electorado no ha votado por el comunismo ni por el continuismo, se va a necesitar un Gobierno de concertación”, eso y decir nada es más o menos lo mismo, mejor se hubiese quedado callado. Que se dedique Caipo a la alicaída Confiep, porque Castillo hará el gobierno que le dé la gana. Caipo ha dicho, además, que el sector empresarial está en una situación de “esperar y ver”. Bueno, señores, esperen y vean, pero de paso coman menos y lean más, porque su ingenuidad o ignorancia es de terror. Por si no lo sabían, la teoría comunista se resume en una frase: “abolición de la propiedad privada”, como lo sostiene en El Manifiesto Comunista (1848), la dupla del mal conformada por Karl Marx y Friedrich Engels.
Los patriotas que marchan por las calles y son víctimas de salvajes ataques, como ese héroe del Bicentenario llamado Richard Muro, lo hacen por defender la Democracia Liberal, por la libertad de un país que cada vez brinde mayores oportunidades a sus hijos y nietos, y para salvaguardar sus derechos y lo que han logrado poseer con decencia y esfuerzo. Nadie lo hace por los empresarios. Los periodistas que se están jugando la cabeza, como Beto Ortiz, o juristas como el doctor Gonzalo Ortiz de Zevallos, Yeni Vilcatoma, Lourdes Flores, Mónica Yaya, entre otros, lo hacen por su país no por ustedes empresarios equivocados que se ponen de perfil, pese a que serán los más perjudicados. Quizá aprendan que la plata no compra todo ni que “para todo lo demás está MasterCard”.
Decía Lenin “los capitalistas nos venderán la soga con la que los ahorcaremos”.

Vengan a un lugar desierto

[Visto: 424 veces]

Evangelio según San Marcos 6,30-34.
Los Apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y enseñado.
El les dijo: “Vengan ustedes solos a un lugar desierto, para descansar un poco”. Porque era tanta la gente que iba y venía, que no tenían tiempo ni para comer.
Entonces se fueron solos en la barca a un lugar desierto.
Al verlos partir, muchos los reconocieron, y de todas las ciudades acudieron por tierra a aquel lugar y llegaron antes que ellos.
Al desembarcar, Jesús vio una gran muchedumbre y se compadeció de ella, porque eran como ovejas sin pastor, y estuvo enseñándoles largo rato.

Homilía del Padre Paul Voisin CR, Superior General de la Congregación de la Resurrección:

Recuerdo muy bien, cuando falleció mi madre, la cantidad de gente que vino a darnos el pésame a mi padre, a mi hermano y a mí. Una cosa que me llamó la atención fue la cantidad de gente que utilizó la expresión “sé cómo te sientes”. Estoy seguro de que todos hemos utilizado esa expresión en circunstancias similares. Pero, cuando pensé en algunos de los que me decían esto, me di cuenta de que realmente no tenían ni idea de cómo me sentía, porque todavía tenían a sus padres.
En el evangelio de hoy (Marcos 6:30-34) oímos cómo respondió Jesús a la gente que le buscaba. No lo dejaban solo, ni a él ni a los apóstoles. Buscaban su profunda predicación y su curación. La predicación de otros no resonaba en ellos ni les presentaba la plenitud de la revelación, como lo hacía la de Jesús. Nadie podía curar a los enfermos y liberar a los poseídos como Jesús. En estas circunstancias, le resultaba difícil decir “no”. Él tenía las palabras de vida eterna, y tenía el poder de curar y perdonar los pecados. De hecho, eran esas “ovejas sin pastor”, y él lo era. Él era su pastor.
A pesar de estar cansado y buscar la paz y la tranquilidad, Jesús respondió a las necesidades de la gente. Al final del evangelio oímos que “tuvo compasión” de ellos. Esta palabra “compasión” es muy significativa para mí. Significa “sufrir con”. Es un mundo de diferencia con “lástima”. Cuando pienso en “lástima”, pienso en mantener a la persona a distancia, sintiendo pena por ella, pero sin querer involucrarse realmente. Tal vez nos compadezcamos de alguien que nos pide una limosna, cuando le pasamos unos dólares y seguimos nuestro camino. Sin embargo, la “compasión” implica que intentemos imaginar la situación y los sentimientos de la otra persona. Esto no es fácil, ni siquiera deseable. No puedo decir honestamente a alguien que sufre de cáncer “sé cómo te sientes”, o a alguien que está tratando de liberarse de la adicción al alcohol, “sé cómo te sientes”. Sinceramente, no sé cómo se sienten. Puedo imaginarlo, pero no conozco la verdadera situación, el miedo o la duda que tienen. Es como cuando preguntamos a alguien “¿Cómo te sientes?”, ¡y luego nos arrepentimos cuando nos dicen cómo se sienten! ¿Quiero imaginarme el sentimiento de pérdida que siente un amigo que ha perdido a un ser querido? ¿Quiero imaginarme los pensamientos y sentimientos de la persona que está sometida a un tratamiento contra el cáncer? ¿Quiero imaginarme las batallas del alcohólico en recuperación? Permítanme que me tome la libertad de decir que la mayoría de nosotros diría que no. La vida es “desordenada”, y la nuestra ya lo es lo suficiente como para no meternos en las cosas de los demás.
Sin embargo, hoy celebramos que Jesús tiene “compasión” por nosotros. Él es uno con nosotros en nuestra pérdida, y nuestro miedo, y nuestras batallas. Es uno con nosotros. Conoce, comprende y siente nuestro dolor, así como nuestras alegrías y victorias. Eso es porque es el Buen Pastor, y el pastor se ocupa de las ovejas. Nosotros somos las ovejas de su prado y él está íntimamente involucrado en nuestras vidas, incluyendo los líos de nuestras vidas. Al igual que en el Evangelio, no huye de nosotros cuando nos acercamos a él, ni intenta escapar de nosotros. Al contrario, ¡está ahí para nosotros! Es compasivo. Entra en nuestras vidas con su palabra salvadora y con su gracia salvadora. Quiere iluminarnos y traernos la verdadera libertad a través de su verdad. Quiere curarnos y resucitarnos.
En la Primera Lectura del Profeta Jeremías (23,1-6) Dios asegura al pueblo que le enviará pastores para guiarlo. Ya no “temerán y temblarán”, sino que encontrarán seguridad con él. Ninguno de ellos se perderá ni se extraviará. Jesús será ese pastor.
En la Segunda Lectura de la Carta de Pablo a los Efesios (2,13-18), Pablo recuerda a los efesios que han sido reconciliados con Dios “por la sangre de Cristo”. Jesús ha entrado en nuestro “lío” y nos ha traído la paz con Dios.
En el Salmo (23) nos hacemos eco de las palabras del salmista: “El Señor es mi pastor; nada me falta”. Es una declaración de fe de que Jesús -nuestro Buen Pastor- satisface nuestras necesidades. Él nos conduce y guía. Nos nutre y nos cuida. Nos protege.
Las lecturas de este fin de semana nos invitan a reconocer y reflexionar sobre Jesús como nuestro Buen Pastor. En nuestras propias vidas, reconocemos su “compasión”. En nuestra necesidad, cualquiera que sea, ¿hemos sentido que él “sufre con” nosotros. No está lejos, desinteresado y desentendido. Al igual que la gente de su tiempo y lugar le “acosaba” con su necesidad, quizá nosotros también “acosamos” a Jesús con la nuestra. Tal vez él nos respondió de una manera que no esperábamos, o que en ese momento no entendimos. Puede que hayamos pensado que era una respuesta equivocada. Sin embargo, con el paso del tiempo, puede que hayamos visto que Jesús sabía más de nosotros, de la vida y de la situación de lo que creíamos. Realmente “sufrió con” nosotros.
Nuestro evangelio también nos pide que demos un paso más: que seamos compasivos con los demás. Que nos esforcemos, de verdad, en “sufrir con” los demás. No basta con decir: “Sé cómo te sientes”, sobre todo cuando es una auténtica mentira. Hay que arriesgarse y entrar en el “lío” de los demás con el amor y la verdad de Cristo. Es un riesgo, porque puede que no queramos saber, puede que no queramos sentir, puede que no queramos formar parte de ello. Pero es la compasión la que cura y levanta, no la lástima. Es la compasión la que nos convierte en pastores de los demás, en buenos pastores. Tenemos que preguntarnos si nos preocupamos por las ovejas o sólo por nosotros mismos/ Jesús, el Buen Pastor, nos enseña, a través de estas lecturas, sobre cómo seguirle y compartir su vida con los demás.

Beatas Mártires de Compiègne

Por  
La comunidad carmelita descalza en Compiègne se estableció en 1641. Floreció rápidamente y se hizo muy conocida en su fervor religioso. Pero con el estallido de la Revolución Francesa, se convirtió en objeto de desprecio y odio por parte de los que estaban en el poder. A pesar de la creciente hostilidad, las monjas de Compiègne continuaron viviendo su vida religiosa y se negaron a abandonar el hábito. Los funcionarios de un gobierno local recién nombrado inspeccionaron los terrenos del monasterio y entrevistaron a cada monja individual. Se les ofreció la libertad de sus “llamados votos”, y una pensión adecuada si deseaban marcharse. Todas se negaron.
La Madre Teresa de San Agustín, la priora, comenzó a preparar a la comunidad para la posibilidad real de arresto y muerte por parte del gobierno revolucionario y el Reino del Terror. Las monjas enviaron un documento formal al Directorio del Distrito indicando que deseaban vivir y morir como profesas carmelitas. En la Pascua de 1792, la comunidad se ofreció como un sacrificio a Dios “para que la paz divina traída a la tierra por Su Hijo Amado regresara a la Iglesia y al estado”.
Consciente del creciente número de comunidades religiosas expulsadas de sus casas por el gobierno, la Madre Teresa comenzó los preparativos de emergencia. Alquiló habitaciones en cuatro casas y compró ropa secular en caso de que las monjas se vieran obligadas a desechar sus hábitos. El 12 de septiembre de 1792, los funcionarios locales registraron la casa, tomaron todos los objetos de valor que estaban presentes y profanaron el Santísimo Sacramento. Dos días después, las propiedades del monasterio fueron confiscadas y las monjas se vieron obligadas a irse.
Durante los siguientes dos años, continuaron, lo mejor que pudieron, viviendo la vida religiosa como cuatro comunidades separadas. Su nuevo capellán, el Padre de la Marche SJ se disfrazaba y se reunía en secreto con las monjas en la iglesia parroquial de Compiègne para celebrar la Misa.
El gobierno descubrió a las monjas y las arrestó en julio de 1794. Fueron llevadas a París y encarceladas el 13 de julio en la Conciergerie, apodada la “Morgue”, ya que nadie se quedaba allí por mucho tiempo debido a las rápidas ejecuciones. Las monjas fueron juzgadas el 17 de julio y condenadas a muerte. El juez dijo: “Deben morir porque insisten en permanecer en su convento a pesar de la libertad que les dimos para abandonar todas esas tonterías”. Antes de su muerte, las monjas lavaron su ropa secular, lo que obligó a sus capturadores a permitirles llevar sus hábitos.
Fueron llevadas a la Barriere de Vincennes (ahora Place de la Nation). Por lo general, una multitud se reunía alrededor de la guillotina para burlarse y ridiculizar a los ejecutantes. Pero las monjas llegaron al sitio cantando himnos que silenciaron a la multitud. Las monjas como comunidad renovaron sus votos al pie de la guillotina. La primera en morir era una novicia, la Hermana Constance. Se arrodilló frente a la Madre Teresa y le preguntó: “¿Permiso para morir, Madre?” La priora respondió: “Permiso concedido”. En la mano de la Madre Teresa había una pequeña estatua de la Virgen María y el Niño Jesús. La Hermana Constance la besó antes de subir los escalones. Ella, junto con el resto de la comunidad, cantaba el Salmo 117 Laudate Dominum, el Salve Regina y el Magnificat. Las nueve monjas carmelitas descalzas restantes, tres hermanas laicas y dos externas hicieron la misma pregunta a la Madre Teresa, besaron la misma estatua de la Virgen y su Hijo y cantaron los mismos himnos antes de darles muerte. Durante todo esto la multitud permaneció en silencio. Las monjas fueron enterradas en una fosa común en el cementerio de Picpus, donde una simple cruz marca los restos de 1,306 víctimas del gobierno revolucionario francés.
En 1902, el Papa León XIII declaró a la Madre Teresa de San Agustín y sus compañeras venerables. En mayo de 1906 el papa Pío X las beatificó.
“El amor siempre saldrá victorioso. El que ama puede hacerlo todo “.
Madre Teresa de San Agustín

Víctimas del terror revolucionario

•Madeleine-Claudine Ledoine (Madre Teresa de San Agustín), priora, nació en París, el 22 de setiembre de 1752, profesó el 16 o 17 de Mayo, 1775;
•Marie-Anne (o Antoinette) Brideau (Madre San Luis), sub-priora, nació en Belfort, el 7 de diciembre de 1752, profesó el 3 de setiembre de 1771;
•Marie-Anne Piedcourt (Hermana de Jesús Crucificado), miembro del coro, nació en 1715, profesó en 1737; al subir al patíbulo dijo: “Los perdono tan de corazón como deseo que Dios me perdone a mí”;
•Anne-Marie-Madeleine Thouret (Hermana Charlotte de la Resurrección), sacristana, nació en Mouy, el 16 de setiembre de 1715, profesó 19 de agosto de 1740, dos veces sub- priora en 1764 y 1778;
•Marie-Antoniette o Anne Hanisset (Hermana Teresa del Santo Corazón de María), nació en Rheims en 1740 o 1742, profesó en 1764;
•Marie-Françoise Gabrielle de Croissy (Madre Henriette de Jesús), nació en París, el 18 junio de 1745, profesó el 22 de febrero de 1764, priora desde 1779 a 1785;
•Marie-Gabrielle Trézel (Hermana Teresa de San Ignacio), miembro del coro, nació en Compiègne, el 4 de abril de 1743, profesó el 12 de diciembre de 1771;
•Rose-Chrétien de la Neuville, viuda, miembro del coro (Hermana Julia Luisa de Jesús), nació en Loreau (o Evreux), en 1741, profesó probablemente en 1777;
•Anne Petras (Hermana María Henrieta de la Providencia), miembro del coro, nació en Cajarc (Lot), el 17 de junio de 1760, profesó el 22 de octubre de 1786.
•Con respecto a la Hermana Eufrasia de la Inmaculada Concepción, los reportes varían. Su nombre sería Marie Claude Cyprienne Brard, nacida el 12 de mayo, 1736; o Catherine Charlotte Brard, nacida el 7 de septiembre 1736 en Bourth, y profesó en 1757;
•Marie-Geneviève Meunier (Hermana Constanza), novicia, nació el 28 de mayo de 1765, o 1766, en St. Denis, recibió el hábito el 16 de diciembre de 1788. Subió al patíbulo cantando “Laudate Dominum”.
Además de las personas mencionadas arriba, tres hermanas laicas y dos torneras sufrieron el martirio. Las hermanas laicas son:
•Angélique Roussel (Hermana María del Espíritu Santo), hermana laica, nació en Fresnes, el 4 de agosto de 1742, profesó el 14 de mayo de 1769;
•Marie Dufour (Hermana Santa Marta), hermana laica, nació en Beaune, el 1 o 2 de octubre de 1742, entró a la comunidad en 1772;
•Julie o Juliette Vérolot (Hermana San Francisco Javier), hermana laica, nació en Laignes o Lignières, el 11 de enero de 1764, profesó el 12 Enero de 1789.
Las dos tourières, que no eran Carmelitas, sino simplemente sirvientas de la comunidad, eran: Catherine y Teresa Soiron, nacieron respectivamente el 2 de febrero de 1742 y el 23 de enero de 1748 en Compiègne, ambas estaban al servicio de la comunidad desde 1772.
Fuente: ACI Prensa.

Camino sinodal en Alemania

[Visto: 326 veces]

«Camino sinodal»: sigue la tendencia descendente del catolicismo en Alemania, en valores absolutos, relativos y en futuro

Por Juanjo Romero- www.infocatolica.com
La Conferencia episcopal de Alemania (DBK) acaba de publicar un resumen de las estadísticas del año anterior (2020). Como suele ser costumbre, a mediados de julio. Así que voy a repetir el esquema de otros años, recordando que los datos no son resultado de una encuesta, es casi censal, si pagas «eres» católico, y si no lo haces, aunque quieras dar el dinero a la Iglesia directamente los obispos alemanes, en la práctica, te excomulgan y no cuentas.
Es año de pandemia, así que hay que tener cuidado con los análisis. Eso sí, se puede afirmar sin dudas que el «Camino sinodal» no detiene la sangría, 221,390 personas abandonaron la Iglesia católica (algo menos que en 2019 en el que se llegó al récord, 272,771). Es el segundo año de más apostasías. Pero es que además, el número total de católicos disminuye en 407,024 personas (incluye defunciones). En 2020 el número de católicos en Alemania es de 22’193,347 personas.
La proporción de la población oficialmente católica en Alemania es ahora 26.7 por ciento de la población total. En 2019, la proporción todavía era del 27.2 por ciento.
Los datos de este año, sin anestesia son peores:

  • Menos bautismos: 104,610 (159,043 en 2019) sigue la tendencia descendente, lo que supone que año a año el «crecimiento orgánico» será menor.
  • Muchas menos confirmaciones 75,387 (123,253 en 2019), probable efecto pandemia.
  • Primeras Comuniones: 139,752 (166,481en 2019)
  • Menos de un tercio de bodas: 11,018 (38,537en 2019)
  • Esperablemente más funerales: 236,546 (233,937 en 2019)

Como los últimos años no se ofrecen datos de confesiones. Dado que en 2015 la propia DBK reconocía que sólo el 54% de los mismos sacerdotes se confesaban al menos una vez al año, no es de extrañar la ausencia.
No es una foto muy bonita, aunque quizá lo peor es que no apunte a ninguna «primavera», la práctica religiosa baja al 5.9%, el año anterior ya era baja con un 9.1%. En 2017 baja del 10% y en el año 2000 era del 16.5%.
El número de sacerdotes disminuyó en 418 a 12,565 sacerdotes. En 2019 todavía había 12,983 sacerdotes ejerciendo el ministerio en Alemania.
La evangelización de adultos (para aquellos les produzca urticaria lo de proselitismo) no es muy numerosa: hay muy pocas admisiones a la iglesia; 1,578 ingresaron a la iglesia (1,390 de ellos protestantes) También bajó el número de los que «volvieron a casa»: 4,358 (2019: 5,339).

Vuelta la burra al trigo

Los datos muestran también que la campaña contra el cardenal de Colonia, no se sostiene. Sectores radicalizados de la «Asamblea Sinodal» fueron a la caza del cardenal Woelki, como uno de los fuertes valladares frente a la deriva del «Camino sinodal».
La extraña pseudo-renuncia del cardenal Marx parecía el último acto. No, la gestión del cardenal Woelki no es la causa. La de Bätzing o Marx es peor.
Lógicamente en la diócesis de Colonia hay más abandonos que en otras diócesis, fundamentalmente porque es la diócesis con más católicos de Alemania, pero los nuevos datos muestran que respecto al número de católicos de la diócesis el porcentaje de «apostasías» es superior en diócesis como Berlín, Dresden, Hildesheim, Munich (Cardenal Marx) o Limburgo (Monseñor Bätzing). Incluso está por debajo de la media nacional.
Inasequible al desaliento Monseñor Georg Bätzing, Obispo de Limburgo y presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, afirmó este miércoles en una declaración que «pese a las deprimentes cifras de estas estadísticas, me gustaría agradecer a todos los que están comprometidos a vivir su fe en la Iglesia y la sociedad, especialmente quienes trabajan a tiempo completo en la atención pastoral: sacerdotes, diáconos y asistentes pastorales y parroquiales».
El Obispo dijo además que pese a los grandes esfuerzos de la Iglesia ante la pandemia del coronavirus, esta también experimenta «un profundo shock».
«Esto también se ve reflejado en las estadísticas de la gente que deja la Iglesia, lo que encuentro doloroso para nuestra comunidad. Muchos han perdido la confianza y quieren enviar una señal saliendo de la Iglesia», dijo el Prelado alemán.
«Tomamos esto muy seriamente y tenemos que enfrentar esta situación abierta y honestamente y dar respuestas a las preguntas que nos hacen».
Monseñor Bätzing indicó que «esto incluye, antes que nada, una revisión general de los casos de abuso sexual. Y esto incluye el asunto del poder y la separación de poderes en la Iglesia. Tengo mucha esperanza en que el Camino Sinodal pueda hacer su contribución para generar una nueva confianza».
Monseñor Bätzing tiene mucha esperanza en el Camino sinodal. Otros la tenemos en el Señor y la multitud de buenos católicos alemanes.

Abadesa de Mariendonk: «Lo que me preocupa es la inseguridad de muchos de nuestros obispos, sus guiños a la opinión pública»

Por Juanjo Romero- www.infocatolica.com
«¿Has leído lo que ha escrito la abadesa de Mariendonk?» Sinceramente, me gustaría siquiera haber sabido lo que era Mariendonk. Acudí con la prevención de «qué más está pasando ahora en Alemania»
Leí el blog «Abtei Mariendonk» (Abadía de Mariendonk). Breves entradas, a modo de diario, escritas por la abadesa, Christiana Reemts OSB. No puedo agradecer suficiente el descubrimiento y no dejo de lamentarme de no poder apreciar las sutilezas e ironías en alemán.
Comparto la traducción del último mes, pero se puede empezar por cualquier sitio. En una primera lectura, me ha parecido un sugerente análisis, por elevación, de la crisis a la que está sometida la Iglesia en Alemania, y en el mundo, con el dichoso «Camino sinodal». Comentarios con mucho espíritu sobrenatural. El que vaya siguiendo los acontecimientos verá, como dicen en mi tierra, que «tira con bala». Me encantaría ver la cara de los concernidos por los comentarios.
Pero también tiene otra lectura. Todavía de más elevación y que a mí me ha hecho mucho bien. Por un lado, visibiliza que cuando hablamos hastiados de la Iglesia en Alemania, deberíamos darnos cuenta de que hay personas maravillosas, fieles y luchadoras para ser santas y que, a veces, no se oyen tanto.
Y por otro, porque la abadesa Christiana Reemts OSB, con sus sencillos-profundos comentarios, muy cristocéntricos, pone en perspectiva el verdadero objetivo y lo que deberían ser las verdaderas preocupaciones.
Se nota que esa abadía benedictina, además de a las ropas, velas y leche también se dedica a la patrística, con proyectos ligados al Instituto Dölger, a la Escritura con una edición del Vetus Latina y el Novum Testamentum Patristicum (NTP).
Cualquier glosa estropearia el texto, lo dejo tal cual:

29 de mayo de 2021

Detrás de casi todos los problemas de la Iglesia me parece que hay una cristología truncada en el sentido de las famosas palabras de R. Niebuhr: «Un Dios sin ira llevó a los hombres sin pecado a un reino sin juicio por medio de los cuidados de un Cristo sin cruz».
En una traducción muy libre: «Un Dios que lo comprende todo y no se resiente de nada, hace entrar en el reino de los cielos a hombres que no son conscientes de ninguna culpa. Llegan a este lugar de los bienaventurados sin tener que enfrentarse al juicio de antemano, por la mediación de Cristo que los ama. La cruz es bastante innecesaria para esto».
Un hermoso mito, sólo que no es la fe cristiana, por desgracia.

31 de mayo de 2021

La cuestión de quién tiene el poder en la Iglesia se plantea en todas partes. Se supone que los obispos y los sacerdotes deben ceder o compartir el poder. Creo que es una pregunta que no considera suficientemente lo que es la Iglesia y dónde tiene su propósito. No se trata de compartir el poder, sino de que «el que quiera ser el mayor entre vosotros, que sea vuestro servidor…» «no para ser servido, sino para dar su vida».
Pero también preguntado en términos puramente humano-sociológicos, ¿tiene poder un obispo? Lo dudo, y temo que pronto nadie esté dispuesto a asumir ese cargo.

03 junio 2021

A través de la pandemia, a través de mi propio envejecimiento, y al tratar con la situación actual de la iglesia, estoy aprendiendo a vivir el día a día y dejar el futuro, como algo no planificable, a Dios.
«Aunque nuestro hombre exterior se desgaste, el interior se renueva día a día…» (2 Cor. 4, 16). Experimento que el hombre exterior está desgastado; sólo puedo pedir la renovación del hombre interior. Es similar al pan de cada día: Dios no nos da un pan que dure para siempre, ni nos da una fuerza interior duradera por palabra mágica, sino que nos da día a día lo que necesitamos para vivir. Pero me encuentro una y otra vez queriendo hacer provisiones para mañana.

06 junio 2021

En la comunidad hablamos a menudo del estado actual de la Iglesia. El otro día, la pregunta de una hermana: «¿Acaso la Iglesia puede considerarse ya una autoridad moral, no ha sido ese trabajo asumido por los medios de comunicación?» Esta pregunta me ronda la cabeza desde hace días.
Jesús dijo: «El que os escucha a vosotros me escucha a mí» (Lucas 101, 6), y eso es absolutamente vinculante para mí. Al mismo tiempo, «haced y obedeced todo lo que os digan, pero no os juzguéis por sus obras, porque sólo hablan, pero no hacen» (Mt. 23, 3).
Por lo tanto, puedo vivir con ello cuando los ministros fallan personalmente, es mucho más importante para mí que proclamen verdaderamente el Evangelio de Jesucristo. Al fin y al cabo, no creo en el obispo X ni en el pastor Z, sino en Aquel que es el Camino, la Verdad y la Vida para mí.
Por supuesto, sería bueno que cada uno de nosotros, o al menos cada ministro, exigiera a los demás, como hizo Pablo, «tomadme por ejemplo, como yo tomo a Cristo por ejemplo» (1 Cor. 11,1). Sin embargo, debo decir honestamente que yo misma dudo en dirigirme a mis hermanas de esta manera por temor a la falta de veracidad y la hipocresía, en términos modernos, a la falta de autenticidad. No quiero hablar de forma diferente a la que actúo, no quiero mostrar al mundo exterior algo que no soy realmente.
Pero dudo que esté bien que ceda demasiado a este malestar. Porque mi tarea como abadesa es proclamar y exhortar, incluso donde debo admitir honestamente que yo misma fracaso. Pero ¿debo dejar que los Diez Mandamientos y el Sermón de la Montaña se queden en el camino porque yo mismo distorsiono la verdad y no amo a Dios con todo mi corazón, porque soy resentida y egoísta?
En el convento, el trabajo de la abadesa consiste en seguir recordando los valores comunes. Me sentiría culpable si no lo hiciera, pero al mismo tiempo sé -y con la estrecha convivencia en nuestra comunidad, por supuesto que mis hermanas lo saben- que yo misma no vivo plenamente lo que digo. Pero, por lo tanto, lo que digo puede seguir siendo correcto, porque no estoy proclamando mi propia palabra, sino el mensaje de otro, que no debo acortar, aunque me avergüence.
De vuelta a nuestra iglesia. Estoy convencido de que los que ocupan cargos en nuestra iglesia no son, en promedio, ni mejores ni peores de lo que fueron en todo momento. Lo que importa es si la Iglesia anuncia el Evangelio y es la única institución que lo hace. Estoy agradecida por los muchos santos que existen en ella, pero también sé y acepto que la cizaña crecerá junto con ella hasta la cosecha – desgraciadamente, incluso en mí misma. Enfadarse por ello es inmaduro.

08 junio 2021

«Condicionado por el tiempo»: ¿cuál es la relevancia hermenéutica de este término?

12 de junio de 2021

Una adición a la entrada del blog del 6/6: No sólo existe la discrepancia entre el hablar y el hacer, sino también la que existe entre la acción exterior y el sentimiento interior. Muy a menudo la gente me dice que la exigencia de Jesús de amar al prójimo no se puede cumplir, porque el amor no se puede ordenar. Esto último es, por supuesto, cierto, al menos en lo que respecta al amor como sentimiento. ¿Pero es eso lo que quiso decir Jesús? Creo que sus ejemplos muestran más bien que quería que tratáramos al otro como a nosotros mismos, es decir, que nos preocupáramos por sus necesidades corporales, espirituales y emocionales tanto como por las nuestras, aunque nos resultara desagradable de corazón. Esto es caridad; el sentimiento de amor es bastante secundario. Actuemos como queremos ser y como nos hemos dado cuenta que es lo correcto. No se trata de hipocresía, pero tal acción conlleva la esperanza de que nuestras acciones nos moldeen y nuestro ser interior, incluidos nuestros sentimientos, sigan el ejemplo. En otras palabras, si nos comportamos como personas que aman a su prójimo, nos convertiremos en esas personas.

15 de junio de 2021

A las fuerzas motrices de este mundo, el dinero, el poder y la sexualidad, Jesús contrapuso la pobreza, la obediencia y la virginidad. Nuestro mundo se ríe de esto y muchos en la iglesia se unen a esa risa. Al mismo tiempo, cada vez está más claro cómo el despilfarro, la dominación y el libertinaje sexual están destruyendo nuestro mundo y la Iglesia. Deberíamos arrepentirnos mucho más radicalmente y escuchar el Evangelio en lugar de buscar la salvación en lo que nos destruye y pensar que ahí está la cordura definitiva.

22 de junio de 2021

Dios vive y puedo encontrarme con Él en la escucha de su palabra. Lo creo, estoy convencida de ello.
¿Estoy realmente convencida de ello? ¿O me invento la fe a mi medida mediante relativizaciones históricas? No me atrevo a negar esto último claramente.
Un experimento mental: Si supiera con certeza que Dios me está hablando, ¿obedecería sin importar nada? ¿Incluso si exigiera algo completamente «fuera de tiempo», por ejemplo, la subordinación de la mujer al hombre?

25 de junio de 2021

Mi post del 22 de junio ha suscitado preguntas, principalmente sobre lo reflexiva que es mi comprensión de la Biblia, o si realmente creo que una comprensión literal de la Biblia es la única correcta. No, no lo creo, sin embargo no voy a borrar la entrada, porque mi punto no era sobre hermenéutica, sino sobre quién manda en mi vida, Dios o yo misma.
Creo que la Escritura es la palabra de Dios en la palabra del hombre, y que sólo conociendo bien la lengua y la cultura en la que se escribieron los textos bíblicos se puede entender lo que se quiere decir con ellos. La lectura de la Biblia requiere una interpretación y las imágenes deben ser reconocidas como tales, pero es igualmente importante que la cosa significada no desaparezca con la imagen.
Sigo preguntándome si no estoy haciendo constantemente que la Biblia se adapte a mí, si realmente sigo escuchando lo que dicen los textos, incluso cuando va en contra de la corriente. La subordinación de la mujer al hombre fue sólo un ejemplo particularmente provocador, también se podría mencionar la ira de Dios, muchas cosas del Sermón de la Montaña o, para que quede claro que no me refiero a otros, sino ciertamente a mí mismo, la cuestión de si Dios realmente quería monasterios.
Una y otra vez me encuentro pensando que sólo porque hago algo, debe ser correcto, correcto ante Dios. ¡Eso podría ser un error! Y además, si la Palabra de Dios sólo confirma y consuela, y ya no irrita, molesta, juzga y exhorta al arrepentimiento, es básicamente superflua.

29 de junio de 2021

Lo que me preocupa es la inseguridad de muchos de nuestros obispos, sus guiños a la opinión pública. No ven que el barco ha zarpado, que la Iglesia en Alemania ya no es una fuerza social – no lo será durante décadas. Ninguna cantidad de «procesos» cambiará eso.
Por supuesto, la iglesia es más que un servicio religioso, pero sigo convencida de que mirar a Dios en la lectura de las Escrituras y la oración debe ser más central que nunca. Todo lo demás lo pueden hacer otros. Mantengamos los cielos abiertos, ese es el mayor ministerio para nuestro mundo. Y confiemos en la promesa: «…las puertas del averno no prevalecerán contra ella» (Mt 16,18).

Fiscal Tello

[Visto: 443 veces]

Cecilia Valenzuela sobre fiscal Tello: “Faltó a la verdad y a la inteligencia de los peruanos”

La directora de Perú21 se refirió a las afirmaciones respecto del jefe nacional de las fiscalías anticorrupción.

Cecilia Valenzuela, directora de Perú21, se pronunció sobre las declaraciones de Omar Tello, jefe nacional de las fiscalías anticorrupción, quien insinuó que eran “falsas” las afirmaciones que hizo a este diario donde señaló el 3 de junio que tenía conocimiento del operativo contra Los Dinámicos del Centro y que el mismo no se ejecutó por “salir en una época no apropiada”.
En diálogo con RPP, Valenzuela aseveró que Tello “faltó a la verdad y a la inteligencia de los peruanos”. “El fiscal (Omar Tello) ha dicho primero que no sabía sobre la solicitud de intervención que había presentado la fiscal anticorrupción de Huancayo al Poder Judicial el 15 de mayo y que él se enteró recién entre el 8 y 9 de junio. Si es cierto lo que dice, entonces el fiscal Tello no tiene ningún liderazgo porque él es el coordinador de las fiscalías anticorrupción a nivel nacional. Él tenía que haber sido informado, como las fuentes de Perú21 refieren. Él fue informado. La primera gran falsedad es que él sí sabía y no quiso actuar. Él decidió actuar el último día del plazo, dejando un enorme espacio para que dos de los cabecillas, que son dirigentes de alto rango de Perú Libre, entre los que se encuentra señor Arturo Cárdenas, se escapen. Aquí hay cosas muy sospechosas”, precisó.
Asimismo, la directora de Perú21, brindó los detalles de la comunicación de la Unidad de Investigación del diario con Omar Tello. “El primero de junio, la jueza de Huancayo admitió la solicitud de la fiscal Bautista que hizo el 15 de mayo y dijo: ‘ok, puedes hacer el operativo e intervenir a estas 37 personas sospechosas de pertenecer a esta banda criminal’. Esto ocurrió el primero de junio. El fiscal Tello dice que nunca supo. El 2 de junio, nosotros tuvimos una investigación constante de los temas en Huancayo y supimos lo que ocurría. No sabíamos muchos detalles, pero sabíamos que había una organización enorme con dirigentes de Perú Libre y que esto no estaba funcionando como debía funcionar. Oscar Quispe, jefe de la Unidad de Investigación de Perú21, le escribe al fiscal Tello. Acá tengo el WhatsApp, que puede verlo un notario o solicitarlo una Comisión Investigadora del Congreso. Le dice tengo una información delicada que estoy cruzando antes de publicar. Le dice en el WhatsApp de qué se trata. Le dice que ha salido una resolución para una megaoperativo de la Fiscalía Anticorrupción de Junín, pero que sin embargo, la Fiscalía de Lima no está colaborando”, subrayó.
Cecilia Valenzuela agregó que, desde Perú21, existe una disposición de colaborar con una Comisión Investigadora del Congreso, entregando el chat vía WhatsApp con Tello y el audio de la conversación telefónica. “Este texto vamos a entregarlo, estamos esperando que una comisión investigadora del Congreso empiece una investigación. Al día siguiente, el 3 de junio, porque nos deja en visto en primer momento, llama por teléfono a Oscar Quispe. Aquí está la transcripción completa, pero el audio está colgado en la página web de Perú21. Lo más importante que dice el fiscal Tello es que este caso ha salido en una época no apropiada y se refiere a las elecciones, porque la mafilla esta está integrada por gente de Perú Libre, uno de los partidos de la segunda vuelta electoral. El fiscal Tello toma una reacción a partir de una consideración política y no de una consideración penal ni fiscal”, acotó.
Finalmente, Valenzuela resaltó que, los periodistas tienen el deber de informar y no actuar conforme quiere la Fiscalía.
“Los periodistas, cuando tenemos información, tenemos el deber de publicarla. Los periodistas no guardamos información y no acompañamos a la Fiscalía o los políticos. Nuestro deber es informar. Obtenemos información y lo correcto es publicar. Sin embargo, consideramos, procesos judiciales y riesgos de fuga. El fiscal Tello fue llamado por nosotros. Primero le escribimos y luego hablamos con él por teléfono. Le explicamos lo que sabíamos. Él tenía ya la resolución fiscal desde el 1 de junio. La Policía, y eso pueden dar fe los jefes policiales, estaba esperando para actuar. Su fiscal en Huancayo estaba lista y preparada desde el 15 de mayo. Él tomó la decisión de demorarlo hasta el 15 de junio. Nosotros hablamos con él el día 3 de junio, esperamos que pasaran las elecciones, porque él dijo que no era oportuno ni apropiado, haciendo consideraciones políticas. Pasó del 3 al 9 de junio, recién ese día nosotros publicamos, pero nunca publicamos ningún nombre ni ningún detalle sobre los involucrados. Él todavía deja pasar varios días, hasta el 15, el último día del plazo, para ordenar el operativo. El fiscal Omar Tello está faltando a la verdad”, concluyó.
Fuente: Diario Perú21.

El niño caviar

[Visto: 509 veces]

Por Coronel FAP (r) y meteorólogo de Organización Meteorológica Mundial (OMM) – Diario Correo.
Estamos acostumbrados a escuchar diversidad de términos sobre nuestra estación de lluvias desde hace años (“Niño Modoki”, “Andino”, “Costero”, “Godzila”, “Canónico”, etc).
Lo lamentable es que muchos de ellos son propuestos sin reconocimiento científico internacional, así traten de forzarlos.
Desde los noventa, comenzaron a enquistarse en nuestra realidad estos diferentes “niños” y “niñas”. Muchos de sus inventores también proponían soluciones de prevención que nunca resultaron, con lo que generaron grandes gastos de dinero en estudios y asesorías, sin lograr los objetivos de mitigar y de adaptarnos a los efectos de las lluvias como los países vecinos.
Qué casualidad que la gran variedad de términos acuñados al fenómeno El Niño nacieron en los años noventa después del real Niño del 1997-1998, tiempo en el que nace también el comportamiento político de algunos consistente en cobrarle al Estado por asesorías y estudios poco útiles. Son los que posteriormente se identificaron como “caviares”. Son los que generaron y generan permanente preocupación de la población para luego ellos ser los “salvadores”. Son los que cada año crean el “Niño caviar”, que tienen poco sustento en la realidad científica.
Este año el “Niño caviar” viene más “fuerte” aún, porque a pesar que no vamos a tener un evento tan poderoso como el del 97, ya está generando un escenario favorable para sus creadores, valiéndose de la precariedad del nuevo gobierno y del poco tiempo de respuesta que va a existir de julio a diciembre, lo que sin duda generará las típicas y famosas declaraciones de emergencias que solo apagarán el incendio, pero con costos superiores para que al siguiente año repitamos el plato.
Ya se estudió y asesoró mucho. Con vigilancia 24/7, trabajo conjunto y conocimiento nacional, el “Niño caviar” creado por los consultores poco profesionales, debería dejar de existir.

¿Ya estamos en una dictadura caviar?

[Visto: 400 veces]

Por Aaron Salomón– Diario EXPRESO.
La investigación iniciada por la Fiscalía -que dirige momentáneamente Pablo Sánchez por las vacaciones de Zoraida Ávalos- contra los congresistas que decidieron continuar con la elección de los magistrados del Tribunal Constitucional, desoyendo así a la jueza suplente Soledad Amparo Blácido Báez que ordenó suspender el proceso, solo es un indicio más de que estaríamos en medio de una dictadura caviar. ¿Cómo es posible que una jueza supernumeraria evite que el Parlamento cumpla con la facultad que la Constitución le otorga de renovar al TC, en donde 6 de 7 integrantes tienen el mandato vencido desde junio de 2019? El Perú -todavía- no es una jungla. Bajo la misma lógica, ¿por qué otro juez transitorio no podría evitar la inminente proclamación de Pedro Castillo como presidente o, incluso, anular las elecciones?
Lo que sucede aquí es que hay una evidente intención de evitar que se quiebre la cuatrinca caviar del TC, la misma que avaló el golpe de Estado del lagarto Martín Vizcarra al cerrar el anterior Parlamento, considerando que la cuestión de confianza que presentó (¡para modificar las reglas para elegir a los tribunos!) le fue rechazada de manera “fáctica”, no obstante que fue aprobada en los votos.
Otro reciente suceso que nos hace pensar que nos hallamos bajo una autocracia de zurdos de Starbucks es la destrucción exprés que ha sufrido Luis Arce Córdova. No voy a aseverar en este espacio que el magistrado sea una santa paloma, pero desde que declinó a seguir siendo parte del pleno del Jurado Nacional de Elecciones, denunciando que el órgano, al no querer pedir la lista de electores, ya había decidido ungir a Castillo, se le vino la noche. Ni bien puso un pie afuera del JNE, la Junta Nacional de Justicia lo destituyó en su cargo como fiscal supremo por llamadas con César Hinostroza, supuesto cabecilla de ‘Los Cuellos Blancos del Puerto’, y, en paralelo, el Poder Judicial le dictó 18 meses de impedimento de salida del país por pedido del Ministerio Público, a causa de una pesquisa por supuesto enriquecimiento ilícito. Si Arce Córdova le hubiese seguido el juego al comunista Jorge Salas Arenas, hoy estaría en calidad de inimputable. Es por ello que su dimisión fue harto valiente en un país de tibios y cobardes.
Lo mismo, por cierto, le ocurrió antes a Pedro Chávarry y Tomás Gálvez, por ambos oponerse al establishment vizcarrista. Y es que los audios que maneja el IDL se han convertido en armas políticas de los caviares para desaparecer a sus enemigos. Si no eres su aliado, dirán que eres un “hermanito”. ¿Por qué creen que el juez César San Martín solo fue suspendido, pese a que le pidió un favor en un proceso familiar al encarcelado Walter Ríos?
La avanzada caviar, como bien recordarán, alcanzó su clímax cuando los morados consiguieron sentar a Francisco Sagasti en el sillón presidencial (y a la roja Mirtha Vásquez en el congresal), luego de las violentas marchas de miles de jóvenes engañados en noviembre del año pasado. Estas manifestaciones dejaron como saldo la muerte de los muchachos Inti y Bryan, que no son héroes de nada, sino trágicas víctimas de las miserables ambiciones de los zurdos.
Dicho todo esto, ¿podemos, acaso, permitir que esta minoría se enquiste en el poder al lado de Pedro Castillo, coronándolo en medio de un claro fraude en mesa? La respuesta de los demócratas la encontrarán los caviares en la calle, que, para su ingrata sorpresa, la hemos hecho nuestra.

FISCAL ZORAIDA ÁVALOS: RECUERDOS DE UN ASCENSO

Por Ricardo Uceda- Diario La República.
La fiscal que Vizcarra digita para perseguir y amedrentar, viene de los entornos que dice combatir. Clave en su ascenso, J.L Cavassa: Firmas falsas de Fujimori, inscripción de Podemos Perú, Cuellos Blancos.
Existen testigos de que el ex asesor del partido Podemos José Luis Cavassa se atribuyó el ascenso a la categoría de magistrada suprema de la actual Fiscal de la Nación, Zoraida Ávalos. Ocurrió en 2013. El autor de esta columna ha podido hablar con dos. Al menos uno de ellos –es posible que tres–, ha brindado esta versión a la fiscal Rocío Sánchez, recientemente desplazada del liderazgo de la investigación de Los Cuellos Blancos del Puerto.
Dos de los testigos dijeron haber escuchado de boca de Cavassa que contribuyó al ascenso de Ávalos, mediante sus influencias ante el desaparecido Consejo Nacional de la Magistratura (CNM). Según la versión, Cavassa y Ávalos se habrían reunido, antes de las entrevistas personales que realizaba el ex CNM, en una oficina de Cavassa ubicada en San Isidro. Consultada ayer al respecto, la Fiscal de la Nación respondió: “No me he reunido con dicha persona antes ni después de mi nombramiento como Fiscal Suprema. Si existiera información en otro sentido, es falsa”.
Actualmente en prisión domiciliaria, Cavassa está investigado por supuesta intervención dolosa ante el ex CNM para favorecer a Podemos en 2018, cuyo líder, José Luna, también es uno de los imputados. Anteriormente fue operador político del ex gobernador de Áncash César Álvarez, preso por corrupción. En el juicio contra Álvarez Cavassa está acusado de varios delitos y el fiscal ha pedido en contra suya 30 años de penitenciaría. Sus problemas con la justicia comenzaron mucho antes, por su implicación en una falsificación de firmas para inscribir al partido de Alberto Fujimori, Perú 2000.
Ascenso súbito
El ascenso de Zoraida Ávalos fue decidido en el CNM para que pudiera integrar la Junta de Fiscales Supremos que debía elegir a Carlos Ramos Heredia a la cabeza del Ministerio Público. Así lo relató en 2014 El Informante en este diario: “En el proceso que terminó designándola, los seis postulantes que quedaban luego del examen escrito desaprobaron en la evaluación curricular, de modo que ninguno podía pasar a la entrevista personal. Entonces el CNM recalificó las trayectorias profesionales. A la predestinada Ávalos le pegó una patada para arriba sobrenatural: sus 50 puntos se convirtieron en 87.50. Quedó primera en el cuadro final”.
El CNM del 2013 estaba presidido por Máximo Herrera, y la dupla Álvarez-Cavassa tenía una influencia decisiva. Una vez en la Junta de Fiscales Supremos, el voto de Zoraida Ávalos fue uno de los cuatro que definieron la elección de Carlos Ramos como Fiscal de la Nación, en contra de Pablo Sánchez. La acompañó en el voto otra fiscal que igualmente había ascendido por un favorecimiento del CNM, Nora Miraval. Ramos fue separado del cargo en 2015 y destituido en 2019 por inconducta funcional en las investigaciones sobre Álvarez.
Ministros Oscar Ugarte y Violeta Bermúdez. Crédito: ANDINA / PCM.

Sacerdote llama ridículos a ministros por bailar “ojalá que te mueras” ante crisis de COVID

Por WALTER SÁNCHEZ SILVA– ACI Prensa.
El Padre Omar Sánchez Portillo, conocido por su amplia labor solidaria a favor de miles de personas necesitadas en Perú, criticó que la primera ministra Violeta Bermúdez y el ministro de salud, Oscar Ugarte, bailaran la canción “Ojalá que te mueras” cuando el país aún sufre por la gran cantidad de vidas que ha cobrado la pandemia del COVID19.
“O sea, el Perú de luto, llorando y enterrando a sus 250 mil muertos ¿y estos ‘señores’ del gobierno bailando ‘ojalá que te mueras’?”, escribió el sacerdote en su cuenta de Facebook este 13 de julio.
“¡Ese es el nivel de nuestros políticos en el Perú! Llamarlos ridículos y poco empáticos es poco”. “Y lo que se nos viene. A seguir rezando!!!”, agregó el sacerdote.
El fin de semana, durante el “vacunatón” en el que el Gobierno dispuso la vacunación de 220 mil personas durante 36 horas seguidas, Bermúdez, Ugarte y otros funcionarios fueron grabados bailando “Ojalá que te mueras”, una conocida cumbia en la que un hombre despechado le desea la muerte a una mujer.
Parte de la letra dice así: “Ojalá que te mueras/ Que se abra la tierra/ Y te hundas en ella/ Que todos te olviden/ Ojalá que te cierren las puertas del cielo/ Y que todos te humillen/ Que se llene tu alma de penas/ Y entre más te duelan que más te lastimen/ Ojalá que te mueras/ Que tu alma se vaya al infierno/ Y que se haga eterno tu llanto”.
Un usuario identificado como Hugo Navarro respondió a la publicación del Padre Sánchez indicando que “en nuestra Patria, a nuestros muertos se les entierra con baile y fiesta. Mamá siempre me decía ‘pudo ser peor, hijito’. Yo le digo, si se les hubiera vacunado antes, hubieran muerto menos. Eso merece celebrarlo”.
El sacerdote respondió indicando que “tienes derecho a pensar diferente, pero no tienes derecho a minimizar el dolor de los familiares de los difuntos diciendo que en nuestro país a los muertos se les entierra con baile. A los míos jamás y como cura he asistido a cientos de velorios y entierros y solo he visto dolor y sufrimiento”.
“Y a los que han perdido a sus seres queridos por COVID que ni siquiera se pudieron despedir, más dolor y sufrimiento aún”, agregó.
El baile de los ministros también fue criticado en redes sociales.
Jorge Villena Larrea escribió en su cuenta de Twitter que “’Ojalá que te mueras’ es la cumbia que baila Oscar Ugarte y Violeta Bermúdez luego de haber causado la peor tragedia sanitaria de la historia del Perú y vergüenza de nivel mundial que costó la vida de miles de peruanos. Tarde o temprano enfrentarán a la justicia”.
“Una gran decepción que @VBermudezV @ougarteu y otros hayan estado bailando y celebrando (¿qué?) en público y con orquesta mientras tantas familias están de duelo y aumentan muertos y enfermos por Covid19. Y qué falta de criterio bailar la canción ‘Ojalá que te mueras’ @willaxtv”, escribió por su parte Patricia Osorio.
El 12 de julio en su programa “Beto a Saber” en Willax TV, el periodista Beto Ortiz cuestionó: “¿Es una broma, una indirecta, es bailar sobre las tumbas? ¿Cómo el ministro de Salud y la primera ministra pueden bailar una canción que le desea la muerte al prójimo en medio de una pandemia?”.
“¿Después de casi 200 mil muertos estamos bailando ‘Ojalá que te mueras’? Un poquito de criterio y empatía. (…) No sé quién sea el asesor brillante a quien se le ocurrió esta idea, pero es siniestro, macabro, parece una burla”, añadió.
Willax indicó que por informar acerca de lo sucedido, Twitter suspendió por 12 horas su cuenta oficial por “incumplir las reglas que prohíben los comportamientos de abuso y acoso”.
Según las cifras oficiales del gobierno, en Perú casi 6 millones de personas han recibido al menos una dosis de la vacuna contra el COVID-19, en una población de al menos 32 millones.
Asimismo, han muerto a causa de la pandemia un total de 194,488 personas.
En junio el gobierno actualizó la cifra de fallecidos que hasta ese momento se contaba solo en 68.053. Con la nueva cifra y a esa fecha, Perú se convirtió en el país con más muertes en el mundo por cada 100 mil habitantes.

Los Dinámicos del Centro: Eduardo Daniel Reyes Salguerán era el “mandamás” de la Dirección de Transportes del Gobierno Regional de Junín.

Por Edgar Mandujano- Revista CARETAS.
Aprovechando su cargo público, favoreció con la categorización, recategorización, revalidación o trámite de licencias nuevas a familiares y amistades. Tuvo injerencia en la contratación de personal en puestos claves del Gobierno Regional del Junín.
Según la hipótesis fiscal, Los Dinámicos del Centro es una organización criminal que lucraba económicamente a través de la ejecución de trámites ilegales y/o ilícitos en beneficio de postulantes y/o conductores para obtener licencias de conducir originales. Además, de otras autorizaciones como categorización, recategorización, revalidación y/o tramite de licencias nuevas que emite la Dirección Regional de Transportes y Comunicaciones del Gobierno Regional de Junín (DRTC-GRJ), cargo que recaía en Eduardo Daniel Reyes Salguerán (EDRS), de 49 años, alias “Doctor”, cuyas órdenes eran Ley.
Para ello, se valía de funcionarios y trabajadores de la entidad regional, que omitían sus funciones a cambio de recibir beneficios económicos, en complicidad con personas denominadas tramitadores. Ellos vendrían colaborando tanto de forma individual o colectiva a través de la conformación de personas jurídicas a cargo de escuelas de manejo, clínicas o centros médicos autorizados y otros afines, contando también con el apoyo de personas conocidas como jaladores. Hechos que vendrían siendo cometidos desde hace años en agravio de la DRTC-GRJ y del Estado peruano.
Según la Fiscalía Anticorrupción de Junín, EDRS también sería integrante de la presunta organización criminal Los Dinámicos del Centro, quien cumplía el rol y/o función de “Colaborador”. Él mismo, como director de la DRTC-Junín, venía permitiendo la continuidad y permanencia de otros miembros de la organización en puestos laborales que se vinculan directa e indirectamente al trámite y emisión de licencias de conducir en sus diferentes categorías mediante las diversas oficinas descentralizadas que posee la entidad regional antes mencionada (sedes de Huancayo y Satipo). En contubernio y aprobación con otros miembros y colaboradores de la presunta red criminal, que al igual que “Doctor” tenían pleno conocimiento de las actividades ilícitas que se desarrollaban en las citadas oficinas, producto del cual vendrían obteniendo un lucro económico en favor de la presunta organización criminal.
El investigado es actualmente director de la DRTC-J (periodo 2020 a 2021), conforme se indica en el documento denominado Resolución Ejecutiva Regional N. º 126- 2020.GR-JUNÍN/GR del 05 de junio de 2020. La misma que fue firmada por el gobernador regional de turno, en su calidad de máxima autoridad administrativa dentro de la DRTC. EDRS fue militante de Perú Libre entre los años 2013 y 2017.
Las ordenes de Daniel Eduardo Reyes Salguerán, alias «Doctor», en la Dirección Regional de Transportes y Comunicaciones del Gobierno Regional de Junín eran «ley».
Como resultado de la interceptación legal de la línea telefónica que pertenece a este investigado, se pudo conocer las conversaciones sostenidas entre EDRS (964637761) y Marina Asunción Vásquez López, alias “Marina” (998939343), del 25 de agosto de 2020 al 02 de octubre de 2020, con relación al Proceso de Contratación Administrativa de Servicios (CAS), convocados por la DRTC-J en el año 2020. Aquí se observa la injerencia que el primero en mención habría manifestado a fin de realizar la contratación laboral de las personas identificadas como Magaly Tatiana Lara Rivera con DNI N°41608734 y Jesús Pomazunco Velarde con DNI N°20052724, en coordinación con demás miembros de la presunta organización criminal. El objetivo no sería otro que la colocación de personal de confianza en puestos estratégicos al interior de esta entidad regional a fin de facilitar la continuidad de la actividad criminal orientada al favorecimiento en el trámite y emisión de licencias de conducir.
De las comunicaciones telefónicas sostenidas entre EDRS y Francisco Muedas Santana, alias “Fran” (998414192), del 07 de enero de 2021, se evidencia que el investigado solicitó a su subordinado Francisco Muedas Santana que se favorezca al usuario y/o postulante Eduardo Aarón Reyes Quispe (con DNI N°964637761) en la evaluación de habilidades en la conducción y/o manejo en la categoría AI. Esta persona vendría a ser hijo de EDRS (director de la DRTC-J), postulante que durante su evaluación resultó desaprobado, pero sorprendentemente logró obtener un puntaje aprobatorio que permitió emitir una licencia de conducir categoría A-I a su favor.
De las comunicaciones telefónicas sostenidas entre EDRS y “Fabiola Rojas” (en proceso de identificación – 922767591) y Francisco Muedas Santana, del 29 de diciembre de 2020, se revela la influencia del primero sobre Muedas Santana para favorecer en los exámenes de manejo y/o reglamento a “Fabiola Rojas”, quien vendría a ser sobrina de EDRS. Diálogo (sin editar):
“DOCTOR”: A qué hora actualizan la lista no la dejan entrar,
“FRAN”: Ahorita van a entrar de quién?, “Doctor”: Ya te di el papelito, te dije ponla en la lista,
“FRAN”: Sí, ya está, van a poner su huella y en el segundo grupo entrará directo no se preocupe,… Ya pasó su examen,
“DOCTOR”: A qué hora darán su resultado?
“FRAN”: Ya paso ya, ya le van indicar
“DOCTOR”: Averíguate como salió, me confirmas,
“FRAN”: Sí salió bien, que vaya tranquila no más…”
“FABIOLA ROJAS”: Tío estoy en la puerta me dicen que no estoy en la lista y no me dejan entrar, estoy afuera por el portón,
“DOCTOR”: ya me van avisar que es lo que ha pasado
“FABIOLA ROJAS”: Sí claro, han actualizado la lista y me dicen que espere hasta las 10.30am, a ver si me das una respuesta voy a esperar, Tío ahora si estoy en la lista soy la numero 17
“DOCTOR”: Ya, tú eres trome, con confianza para que des confianza,
“FABIOLA ROJAS”: Ya pue tío cualquier cosita ya pues,…Tío no me quieren devolver mi DNI,
“DOCTOR”: ¿Ándate no más, pero que te han dicho?,
“FABIOLA ROJAS”: te doy una llamada ni bien termino,
“DOCTOR”: Ya paga tu derecho y de ahí me das tu pago para presentarlo y recogerlo,
“FABIOLA ROJAS”: Gracias tío,
“DOCTOR”: Me avisas no más…He ido a ver el tema de la licencia…”, (E-1.)
De estos diálogos se infiere que el “Doctor”, aprovechándose de su cargo como director de la DRTC-J, habría influenciado y buscado favorecer a su sobrina en la obtención de una licencia de conducir en la categoría solicitada por esta. Conocedor del modus operandi con la que operan sus subordinados, aprovecha tal situación para obtener beneficios a favor de sus familiares, pese a tener la función de hacer cumplir el procedimiento dispuesto por el Ministerio de Transporte y Comunicaciones para la obtención de licencias de conducir. Esto es, que se otorguen a las personas que cumplan con aprobar los dos exámenes y en los tiempos que se establecen ordinariamente para cada una de las etapas, conforme se muestra en el acta de recepción y redacción de resumen referencial de comunicaciones (escuchas legales) del 03 de octubre de 2020 al 07 de enero de 2021 (numeral 60, 61, 62 y 63).
Atención al público en la Dirección Regional de Transportes y Comunicaciones de Junín.
De las comunicaciones telefónicas sostenidas entre EDRS y Francisco Muedas Santana, del 29 diciembre de 2020, se muestra que el investigado influenció para favorecer en los exámenes de manejo y/o reglamento a favor del ciudadano Huber Gutiérrez Huamán. Diálogo (sin editar):
“DOCTOR”: Lo ubicaste a ese señor Huber?, ¿lo has puesto en la lista?,
“FRAN”: Sí le he dicho que lo busquen, a Carbajal le dicho,
“DOCTOR”: ¿Y le vas a poner en tu lista no?
“FRAN”: Cómo se apellida,
DOCTOR: Huber Gutiérrez Huamán…”,
Examen de manejo en la DRTC-J.
Pero hay más. Diálogo (sin editar):
“DOCTOR”: Fran disculpa la molestia, la semana pasada te hablé para que el día de hoy le reprogrames a ese Curo Marcañaupa, no está en la lista,
“FRAN”: Está acá, sí está, ya que se acerque, cuando termine que me busque…”,
Y otro, entre EDRS y “Yosi Quispialaya” (en proceso de identificación). Diálogo (sin editar):
“DOCTOR”: De su hijo ya lo han programado para el jueves,
“YOSI QUISPIALAYA”: Ya está bien, pero yo ahorita te estoy enviando el DNI de otras dos personas,
“DOCTOR”: ya, pero para el lunes estará bien?
YOSI QUISPIALAYA: Si, si, está bien…”,
Y uno más, entre EDRS y “Ángela” (en proceso de identificación – 923074333). Diálogo (sin editar):
“DOCTOR”: hemos programado para el lunes a las 08.00, es para reglas no?,
Evaluación de conocimiento para las licencias de conducir en la DRTC-J.
“ANGELA”: Sí, examen de conocimiento,
“DOCTOR”: Hay un montón de postulantes,
“ANGELA”: Me han programado para el 29 de enero de 2020,
“DOCTOR”: Haber pásame tu DNI, para ver que se puede hacer…”,
Reestructuración de la DRTC-Junín
Tras los bochornosos hechos de corrupción ocurridos en la DRTC-J, esta institución cerró la atención en la entrega, renovación y trámites de licencias de conducir. Como se sabe, la DRTC-J cerró sus operaciones e ingresó en una reestructuración total desde el 15 de junio y acaba de abrir en los últimos días.
Según la recientemente nombrada Directora Regional de Transportes y Comunicaciones, Helen Diaz Herrera (a la izquierda), lo que se busca ahora es mejorar la atención al público, que sea más eficiente, transparente, que se cumpla con los plazos de entrega de licencias y que el público respete las fechas de las evaluaciones.
“La tarea es mejorar en todo aspecto, desde el tema de las licencias y cambiar la imagen radicalmente. Siempre con la transparencia del caso”, señaló. Debido a la pandemia por el Covid-19, que ocasionó restricciones en la atención al público, por el respeto de los protocolos de salubridad, la DRTC-J redujo su atención. Sin embargo, en la actualidad atiende diariamente (140 evaluaciones de conocimiento y 80 evaluaciones de manejo).
La DRTC-J cerró sus operaciones e ingresó en una reestructuración total desde el 15 de junio y acaba de abrir en los últimos días. Desde el área de tramites de licencias de conducir y toda la parte administrativa.
Por su parte, el Ministerio de Transportes y Comunicaciones extendió la prórroga de la vigencia de las licencias de conducir vencidas hasta el 02 de setiembre del 2021. Mientras los agentes de la División de Investigación de delitos de Alta Complejidad buscan intensamente al prófugo Eduardo Daniel Reyes Salguerán a nivel nacional y en las últimas horas de supo que la Primera Fiscalía Supraprovincial Especializada en delitos de Lavado de Activos, a cargo del fiscal Richard Rojas Gómez, ha dispuesto iniciar diligencias preliminares contra los que resulten responsables por el presunto delito de lavado de activos en los presuntos aportes de origen ilícito a campañas políticas.

Tiranía judicial

[Visto: 529 veces]

Por Martha Meier Miró Quesada– Diario EXPRESO.
El fiscal José Domingo Pérez nunca pidió la incautación aunque sea un botón de José Graña M.Q., el grandísimo socio de Odebrecht y sus robos; inclusive desistió de pedir prisión preventiva y no solicitó orden de arraigo. Nada de nada. El supuesto gran guerrero anticorrupción del caso ‘Lava Jato’ no tocó al delincuente confeso, pese al desvalijamiento y lavado de activos en perjuicio del Estado.
Distinto actúa con el esposo de la candidata Keiko Fujimori, Mark Vito Villanella, para quien pide veinte años de prisión y ayer logró que un juez ordene la incautación de un par de áridos predios en La Chutana. El fiscal Pérez no busca justicia, sino destruir a la candidata Fujimori y a su familia. Igual que el Jurado Nacional de Elecciones, JNE, no busca la verdad electoral sino proclamar a Pedro Castillo tan cercano a Sendero Luminoso, al narco castro-chavismo y cuya campaña habría sido financiada con dinero público vía ‘Los dinámicos del centro’. Esta tiranía judicial persigue y amenaza a quienes impiden la instauración del narco castro chavismo en el Perú. Como le ha ocurrido al Dr. Luis Arce, quien declinó a ser parte del evidente fraude del JNE. Ya tiene orden de arraigo.
Mario Vargas Llosa sostiene que en la segunda vuelta, el gobierno de Sagasti interfirió apoyando a Pedro Castillo y que “se trata de una lucha entre la libertad democrática y el totalitarismo, el marxismo leninismo encarnado en Venezuela donde el señor Cerrón (dueño del partido Perú Libre) ha estado muchas veces y desde dónde tengo la impresión, pero no podría probarlo, que se dirigió la elección peruana”.
Mientras tanto, la candidata Keiko Fujimori es perseguida. En la imaginación del fiscal Pérez, el ‘sobrante’ de la campaña de 2016, fue usado por los esposos Villanella-Fujimori para incrementar su patrimonio. En el supuesto negado que así fuese, ¿si al dueño del dinero no le interesó el ‘vuelto’, por qué le atañe al fiscal? Además, cualquier transacción realizada con tal dinero privado necesariamente fue legal, habría ingresado al sistema financiero y pagado impuestos. La obsesión del fiscal con Keiko es patológica y pide…¡treinta años de cárcel para ella!, por el ‘pitufeo’ de fondos en su campaña de 2011, algo que no era delito. Esta tiranía jurídica requiere de operadores como Pérez, parecidos a los bomberos de la novela ‘Fahrenheit 451’, de Ray Bradbury, que no usaban mangueras para sofocar incendios, sino lanzallamas para quemar todo escrito promotor de cualquier tipo de pensamiento crítico; aunque no parece que Pérez cambiará para bien como los hizo el bombero protagonista de la novela distópica.
El Ministerio Público y el Poder Judicial, como esos bomberos, no imparten justicia sino asesinan leyes; no persiguen la verdad sino a los ciudadanos, políticos y periodistas incómodos al proyecto totalitario que pretende implantarse en nuestro país. ¿Quién derrocará a los jueces y fiscales tiranos? ¿Por qué gobierna el Poder Judicial?

JUEZ QUE ASESORÓ A VLADIMIR CERRÓN RESOLVERÁ CASO CONTRA MIEMBROS DE PERÚ LIBRE

Continúan los cuestionamientos sobre la designación del Juez Ever Bello Merlo para resolver un caso de corrupción donde están implicados miembros del partido Perú Libre.
La designación fue apelada por la fiscal anticorrupción Bonnie Bautista ya que por los mismos motivos, el Juez Bello Merlo no sería el adecuado para resolver. La decisión del juez de la Corte Superior de justicia de Junín, sin embargo, declaró inadmisible la apelación y ratificó la designación.
Este juez desempeñó funciones de asesor durante el primer gobierno de Vladimir Cerrón, así como también se ha mostrado vínculos entre el juez y miembros del partido.
Fuente: Panamericana.pe

Unidos por la corrupción

¿Hay intolerancia en Renovación Popular a posturas discrepantes?
Puedo decir que sí. En democracia debe haber tolerancia y es lo que no hubo. Espero se haya corregido eso y esta experiencia de bumerán les haya servido de lección para que ejerzan democracia, no autoritarismo, ni crear caudillos ni mucho menos un modelo de dictadura en un partido (…). No soy de hacer leña del árbol caído. Creo que Rafael López Aliaga ha perdido el santísimo rosario del Opus Dei. Él tiene que volver al recinto de contemplación para que pueda dejar de lado el autoritarismo, para dejar de creer que el partido es suyo y aprender que un partido tiene que ser democrático y respetar las normas de un Estado de derecho, etc. Mi querido hermano mayor, porque también soy del Opus, tiene que volver a encontrar el santísimo…
¿Representa él a una derecha radical intolerante?
Lamentablemente, está rodeado por un pequeño grupo de ultraderecha que le ha hecho mucho daño, pero la mayor parte de congresistas ha hecho retroceder ese radicalismo y es por lo que hoy vemos un comunicado mucho más prudente, prácticamente dándome la razón. Han vuelto a la senda democrática, esperamos que continúen en ese camino.
(En el comunicado al que hace alusión Valer, la bancada de Renovación Popular expresa su respeto a la democracia interna y a la libertad de expresión de cada congresista y asegura que respetará los resultados del JNE “una vez agotadas todas las vías democráticas en la búsqueda de la verdad electoral”).
¿Usted siente que ese es un respaldo?
Es una forma de contener la salida de algunos congresistas que pensaban como yo…
¿Hay congresistas que pensaban salir del bloque?
Salirse no, pero sí defender lo que yo he venido defendiendo, y si la bancada no se alineaba al Estado de derecho, seguramente ellos también pudieron haberla abandonado. Este comunicado es un muro de contención…
¿Hay descontento entonces en el partido, en el bloque?
Creo que a esta altura ya no, porque el comunicado los une, es democrático, y está en la línea que he venido defendiendo; es una derrota de la ultraderecha al interior de Renovación Popular.
¿Encarnada por el presidente del partido?
Creo que más bien encarnada por el almirante Jorge Montoya y compañía. Había discrepancias internas, como en todo partido, un debate interno entre dos posiciones: una de no reconocer a las instituciones del Estado y quebrantar el orden constitucional, liderada por el almirante Montoya y un pequeño grupo, y otra de respeto al Estado de derecho y a las instituciones en la cual me encontraba yo.
¿Cuál es su futuro parlamentario? ¿Se sumará a otra bancada para tener mayor participación?
Estamos en este momento tratando de coordinar con los liberales que no están contentos en algunos grupos parlamentarios para constituir una nueva bancada, una bancada liberal, al interior del Congreso.
¿A quiénes se refiere, de qué agrupaciones son?
Le rogaría que me dispense todavía el anuncio porque estamos en plena conversación y seguramente haremos una conferencia. ¿A quiénes incluye? A todos los que quieran participar en una nueva bancada; hay varias personas que posiblemente la integren.
¿También habrá miembros de Renovación Popular?
No le puedo decir porque hemos hecho una convocatoria amplia a personas que tienen una ideología liberal y con quienes hemos conversado y están de acuerdo con algunos principios fundamentales como defender el Estado de derecho, etc.
Ud. se ha reunido con el aspirante presidencial de Perú Libre, Pedro Castillo. ¿Hay la posibilidad de sumarse a sus filas?
No, no. Nosotros somos de la corriente liberal.
Fuente: Diario Perú21.

Congresistas rechazan la «dictadura de Zoraida Ávalos»

Acusan a fiscal de actuar rápidamente cuando se trata de investigar a la oposición, pero de demorarse ante el Ejecutivo.

Los parlamentarios de las bancadas de Acción Popular (AP), Alianza para el Progreso (APP) y Fuerza Popular (FP) calificaron como “una dictadura” de la titular del Ministerio Público, Zoraida Ávalos, por ordenar iniciar indagaciones preliminares contra congresistas que no acataron disposición del Poder Judicial para que se suspenda la votación para la elección de miembros del Tribunal Constitucional (TC).
Al respecto, los legisladores alertaron que existe desde Ávalos “una rapidez” para atender las acciones del Poder Judicial que perjudican a los opositores del actual Gobierno y de un eventual gestión de Pedro Castillo, Sin embargo, no sucede lo mismo cuando se trata de indagar al Jurado Nacional de Elecciones (JNE) por no acatar órdenes del PJ de reponer candidatos en las elecciones del Partido Popular Cristiano (PPC) o de indagar sobre el presunto ingreso de dinero ilegal a la campaña presidencial de Perú Libre (PL).
“¿Cuándo investigan al JNE por no acatar la cautelar a favor del PPC?” reclamó el vocero de AP, Franco Salinas, a la fiscal Ávalos.
Asimismo, Salinas recomendó a la presidenta del Congreso, Mirtha Vásquez, “a salir de inmediato” a rechazar este tipo de actos intimidatorios que buscan perseguir a los parlamentarios. Sin embargo, adelantó que Vásquez no lo haría.
Fuente: Diario EXPRESO.
Congresista César Gonzales Tuanama (Descentralización Democrática)

PRESENTAN DENUNCIA CONSTITUCIONAL CONTRA PRESIDENTA DEL PJ

Respuesta congresal. El legislador de la bancada de Descentralización Democrática, César Gonzales Tuanama, presentó una denuncia constitucional contra la presidenta del Poder Judicial, Elvia Barrios, debido a la medida cautelar del Tercer Juzgado Constitucional Transitorio de la Corte Superior de Lima que ordenó a los legisladores no cumplir con su mandato constitucional de elegir a los nuevos magistrados del Tribunal Constitucional.
“Una jueza admitió una medida de amparo inconstitucional a toda luz, el demandante era una persona sin legitimidad, y la presidenta del Poder Judicial, en un ánimo de respaldar estas acciones ilegales, inconstitucionales, avaló públicamente esto y, al no tomar acciones correctivas, eso quiere decir que hay acuerdo entre ambas”, declaró el legislador
Explicó que ello configuraría una serie de delitos que conllevarían a la inhabilitación de 10 años de la actual presidenta del Poder Judicial en la medida que “existirían algunos (presuntos) intereses en tomar el Tribunal Constitucional, mediante el Poder Judicial.”
Gonzales Tuanama dijo que en las próximas horas presentará una denuncia similar en contra de la fiscal de la Nación, Zoraida Ávalos, por el inicio de investigaciones a los parlamentarios que no acataron esta orden judicial.
Fuente: Guik.pe

Rengo en el umbral

[Visto: 434 veces]

Por Mario Ghibellini– Diario El Comercio.
Conforme nos acercamos al 28 de julio, es cada vez más claro que el JNE terminará proclamando a Pedro Castillo presidente. Todos los pedidos de nulidad de actas vistos hasta ahora han sido desestimados en esa instancia y nada hace pensar que la suerte de los que falta revisar vaya a ser distinta. Como se sabe, la forma en que la máxima autoridad electoral viene funcionando desde el apartamiento de Luis Arce Córdova enfrenta problemas legales (señalados hasta por quien ha tenido que sucederlo en la responsabilidad: el fiscal Víctor Rodríguez Monteza), pero eso no parece turbar a Salas Arenas y en consecuencia el final del drama que lo tiene como protagonista resulta previsible.
Para Fuerza Popular y sus actuales aliados esto tiene que resultar tan evidente como para cualquier otro y sin embargo, ellos persisten en cuestionar algunos aspectos del registro de los votos emitidos en la segunda vuelta a través de marchas, manifestaciones y gestos de diverso tipo, unos más afortunados que otros…
La pregunta que esto sugiere, por supuesto, se cae de madura. ¿Qué sentido tiene todo ese despliegue de recursos ante un desenlace cantado? ¿Será acaso solo la actuación de una pataleta generada por la enésima derrota? ¿O, como pretenden los más sofocados de los objetores de la agónica resistencia, se tratará de un embozado llamado a los cuarteles? Pues en opinión de esta pequeña columna, la respuesta correcta no es ninguna de las anteriores.
–Pato a la norteña–
En Estados Unidos y algunos otros países de cultura anglosajona se utiliza la expresión ‘lame duck’ (pato rengo) para referirse al político que ostenta un cargo de elección popular cuya vigencia está próxima a expirar. La identificación entre uno y otro tiene que ver con el hecho de que a ambos se les hace difícil el movimiento y por lo tanto están expuestos a los ataques de quienes andan tras ellos, ya sea que hablemos de cazadores, opositores o simples fiscalizadores.
En nuestro país, no obstante, estamos acostumbrados a que los fenómenos políticos habituales en otras latitudes se presenten de manera caprichosa, y se diría que esta no es una excepción, pues lo que tenemos en estos días no es un pato rengueando a la salida de nada, sino más bien en el umbral de algo que está por definirse.
Sin haber sido siquiera proclamado, efectivamente, Castillo exhibe una cojera que podría complicarle un eventual ejercicio de la presidencia. Entre las causas de su paso desigual se cuentan desde luego las dudas, legítimas o infladas, sobre el conteo de votos que el JNE está a punto de validar –y que Fuerza Popular y sus aliados han alimentado tan perseverantemente–; pero también hay otras.
Nadie puede ignorar, por ejemplo, el flaco favor que le están haciendo los destapes del caso “Los Dinámicos del Centro” y la tesis –planteada por la Fiscalía– de que la campaña de Perú Libre habría sido financiada con dinero proveniente de sus actividades ilícitas. Tampoco lo ayuda, como es natural, el cerco que se está estrechando en torno al congresista electo de ese partido Guillermo Bermejo y sus presuntos vínculos con los Quispe Palomino. Y por si eso fuera poco, los anuncios de la referida organización política sobre sus intenciones de castigar a la prensa que recoge las denuncias incómodas para sus líderes con una ley de medios que “termine” con ellos han refrescado el recuerdo de las más crudas amenazas de Castillo contra el sistema democrático durante la campaña.
Con todos esos pesos a cuestas, el profesor cajamarquino luce, pues, como un pato norteño que arrastra un pie en su afán por llegar a Palacio y no parece comprender las dificultades que esa cojera podría imponerles a sus devaneos, empezando por el de la “instalación” de una Asamblea Constituyente a la que no tendría cómo convocar sin atropellar el orden institucional.
Para impulsar una movida chavista de esas dimensiones, él necesitaría de una legitimidad de origen sobre la que no pesara ni una sombra de duda y de una popularidad avasalladora en las calles. Y tenemos la impresión de que ninguna de las dos cosas está por el momento a su alcance. La primera, por la actividad febril de quienes insisten con la teoría del “fraude en mesa”; y la segunda, por todos los otros problemas mencionados líneas arriba.
La poción del poder, sin embargo, produce visiones engañosas y nos tememos que, si llegara a beberla, Castillo no se percataría de su andar desacompasado e intentaría de todos modos empujar el proyecto de ribetes autoritarios que lo desvela. Y ahí es cuando podrían aparecer los cazadores furtivos.
–Ejercicio ocioso–
Un Castillo cuestionado en la fuente de su mandato y sin un respaldo abrumador de la población que pretendiese avanzar sobre el nuevo Congreso sin la Constitución en la mano atraería, en efecto, de inmediato la atención de sus más jurados opositores. Y también su puntería.
Y aunque por la salud de la democracia en el país, lo deseable sería que alguien de su confianza le aconsejase que, de llegar a ceñirse la banda embrujada, mejor no se le ocurra apartarse del cauce constitucional, ya se sabe que advertir a un pato rengo contra los peligros de dar un paso en falso es por lo general un ejercicio ocioso. Qué horizonte tan gris el que se vislumbra en estos días de invierno.

PATRIA Y VIDA

“Abajo la dictadura”: los cubanos protestan contra el Gobierno en la marcha más grande desde 1994

La inédita manifestación tiene lugar en medio de una grave crisis económica y sanitaria en el país caribeño.
Cientos de personas han salido este domingo a la calle a protestar contra el Gobierno en distintos puntos de Cuba al grito de “¡abajo la dictadura!”, “libertad” y “patria y vida”. La protesta antigubernamental se ha convertido en la más grande que se registra en la isla desde 1994.
Las protestas de Cuba tienen lugar en medio de una grave crisis económica y sanitaria, con una preocupante falta de alimentos, medicinas y otros productos básicos. Se han producido en diferentes localidades del país caribeño como San Antonio de Los Baños, Güira de Melena y Alquízar en la provincia occidental de Artemisa, Palma Soriano en la oriental Santiago de Cuba, Cienfuegos y también en La Habana.
En La Habana, cientos de cubanos han salido a las calles al grito de “libertad” en varias manifestaciones pacíficas, que han sido interceptadas por las fuerzas de seguridad y brigadas de partidarios del Gobierno, produciéndose enfrentamientos violentos y arrestos.
Los choques entre los manifestantes y los pro-Gobierno se han producido en el céntrico Parque de la Fraternidad, frente al Capitolio, donde han llegado a congregarse más de un millar de personas con una fuerte presencia de las fuerzas militares y policiales, que llevaron a cabo varios arrestos.
“La gente empezó a gritar, hay apagones horribles, de seis horas, esto no para, y es todos los días. Empezaron a caminar, muy pacíficos, lo único que hacían era gritar. Había mucha gente joven”, ha explicado por teléfono a Efe una vecina de San Antonio de Los Baños que se encontraba dentro de una tienda en el momento de los hechos.
En las redes sociales han comenzado a circular vídeos de otros lugares, como el pueblo oriental de Palma Soriano (Santiago de Cuba) donde cientos de personas también se han movilizado en las calles y se escuchan consignas como “no más mentiras” y “no tenemos miedo”
El presidente llama al combate
Miguel Díaz-Canel se trasladó a San Antonio de los Baños pocas horas después de que se difundiera esa primera protesta, y posteriormente compareció en la televisión estatal instando a sus partidarios a salir a las calles listos para el “combate”.
“La orden de combate está dada, a la calle los revolucionarios”, dijo el gobernante, quien calificó las manifestaciones de “provocaciones de la contrarrevolución” y añadió que no permitirá “que nadie defienda un plan anexionista”. Díaz-Canel acusó a “gente mercenaria pagada por el gobierno de Estados Unidos” de organizar las protestas.
Las palabras de Díaz-Canel fueron respondidas de forma airada por numerosos cubanos en las redes sociales, donde condenaron que el jefe del Estado instara al enfrentamiento entre civiles en lugar de llamar a la pacificación y el diálogo.
Tras ese llamamiento a los lugares de las protestas acudieron, muchos a bordo de autobuses estatales, brigadas ciudadanas gritando consignas a favor de la Revolución como “Yo soy Fidel” o “Canel, amigo, el pueblo está contigo”, además de un fuerte dispositivo policial y decenas de agentes vestidos de civil.
Fue entonces cuando se multiplicaron los choques con los manifestantes antigubernamentales.
Esta es la protesta antigubernamental más grande que se registra en la isla desde el llamado “maleconazo”, cuando en agosto de 1994, en pleno “periodo especial”, cientos de personas salieron a las calles de La Habana y no se retiraron hasta que llegó el entonces líder cubano Fidel Castro.
EEUU, “muy preocupado”
Por su parte, el Gobierno de Estados Unidos aseguró estar “muy preocupado” por las llamadas al “combate” que ha hecho el presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel, para detener las protestas contra el régimen en la isla, a la vez que defendió la “libertad de expresión y reunión” de los cubanos.
“Estamos muy preocupados por las ‘llamadas al combate’ en Cuba”, dijo en un mensaje en Twitter la subsecretaria de Estado interina de la Oficina de Asuntos del Hemisferio Occidental de EE.UU., Julie Chung, que subrayó el apoyo de la Administración estadounidense al derecho de los cubanos a manifestarse pacíficamente.
Chung, además, hizo una llamada a la “calma” y condenó “cualquier tipo de violencia”.
Poco después, comentó las protestas en el país caribeño el asesor de Seguridad Nacional de la Casa Blanca, Jake Sullivan, quien remarcó que “EEUU apoya la libertad de expresión y reunión en Cuba” como “derechos universales”, también en un mensaje en la misma red social.
Preguntado por la situación en Cuba al llegar a la Casa Blanca esta noche tras pasar el fin de semana en su residencia en Wilmington (Delaware), el presidente estadounidense, Joe Biden, evitó responder a los periodistas.
Guaidó respalda las protestas
El líder opositor venezolano, Juan Guaidó, ha mostrado este domingo su apoyo a las manifestaciones contra el Gobierno de Cuba. “Desde Venezuela, reiteramos nuestro respaldo a todo el movimiento pro-democracia en Cuba. Nos une la lucha por vernos libres y democráticos”, escribió Guaidó en su cuenta de Twitter.
En esa misma red social aseguró que “el deseo de cambio, libertad y la exigencia de derechos fundamentales son fuerzas incontenibles” y terminó replicando uno de los eslóganes de los manifestantes “¡patria y vida!”.
Preocupación internacional
Los sucesos llegan después de que en los últimos días haya ganado visibilidad internacional la campaña SOS SOS Cuba, lanzada por la sociedad civil en las redes debido a la crisis galopante, el desabastecimiento de medicinas y a la situación crítica debido a la pandemia en la provincia de Matanzas.
Fuentes de varias embajadas en La Habana, entre ellas las de la Unión Europea y España, dijeron a Efe que siguen con atención el desarrollo de los acontecimientos.
También organizaciones internacionales como Amnistía Internacional o Freedom House se hicieron eco de las protestas en Cuba y llamaron al Gobierno a que “respete el derecho de asamblea pacífica”.
En casi toda la isla rige un toque de queda nocturno por la pandemia, por lo que las personas que estén en la calle durante la noche pueden ser detenidas por violar esa medida.
Fuente: ElEspañol.com

CONGRESO: APRUEBAN ACUSACIONES CONTRA VIZCARRA

El expresidente Martín Vizcarra enfrentará cargos por ser presunto autor de una organización criminal, y haber incurrido en los supuestos delitos de colusión agravada, cohecho pasivo propio, negociación incompatible, tráfico de influencias y falsificación de documentos relacionados con el caso “vacunagate”.
Así lo acordó hoy la Subcomisión de Acusaciones del Congreso al aprobar dos denuncias formuladas contra el expresidente Martín Vizcarra, por haberse inmunizado con las vacunas chinas de Sinopharm durante el ensayo clínico de las mismas.
La acusación constitucional incluye a Germán Málaga y la exministra de Salud, Pilar Mazzetti, a quienes se les sindica de ser los presuntos coautores de los delitos que se le imputan al exmandatario.
El informe final de la Subcomisión de Acusaciones Constitucionales será remitido a la Comisión Permanente de acuerdo con el procedimiento establecido por el reglamento del Congreso de la República.
De ser aprobado en esta instancia, las acusaciones serán elevadas al pleno del Congreso para escuchar los alegatos de la defensa de los imputados; y posteriormente someterlas al debate y a la votación de la representación nacional.
Fuente: Guik.pe