Archivo por meses: marzo 2014

Celebrando la vida

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250 mil personas
Más de 250 mil personas marcharon por las principales calles de nuestra ciudad, declarando públicamente la importancia de defender la vida desde la concepción hasta la muerte natural, con ocasión de la Marcha por la Vida – Lima 2014 que se llevó a cabo el sábado 22 de marzo.
Los medios de prensa locales resaltaron la gran multitud de personas que se congregaron en toda la Avenida Brasil, señalando que era notoria la presencia de personas de diversos colectivos ciudadanos, movimiento y confesiones religiosas que se sumaron a esta iniciativa.
“Hay que tomar las calles y aquí estamos en una marcha de paz para defender la vida. Somos un pueblo que ama la vida. Queremos el respeto sin condiciones al derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural. Por eso mi homenaje es a la mujer, a la madre de familia, a todos ustedes que hoy recordando a nuestras madres decimos: ¡gracias por la vida!”, expresó el Cardenal Juan Luis Cipriani a los miles de asistentes congregados en el Campo de Marte.
El Papa Francisco hizo llegar su saludo a todos los peruanos participantes de “tan loable iniciativa, y los invita a esforzarse decididamente por cuanto contribuya a acoger la vida humana desde su primer instante, cuidándola con respeto y ternura y promoviéndola siempre, pues la vida es el derecho básico y fundamental de todo hombre y mujer”.
Este año, la Marcha por la Vida comenzó en el cruce de la Avenida Brasil y Javier Prado en Magdalena del Mar y culminó en el Campo de Marte de Lima, donde miles de personas se sumaron a esta iniciativa, entre jóvenes, adultos, madres embarazadas y niños, quienes marcharon con pancartas, polos alusivos, y con frases alentadoras para celebrar la fiesta de la vida. Numerosos jóvenes universitarios y niños de colegios participaron con entusiasmo coreando vivas a favor de la vida.

Avenida Brasil

“Estamos felices porque más de 250 mil personas se convirtieron en la voz de los que no tienen voz y así una vez más la Marcha por la Vida demuestra que somos la más grande manifestación pacífica del Perú”, refirió uno de los voceros de la Marcha por la Vida Lima.
También participaron reconocidas personalidades de la vida política, cultural, deportiva y de la televisión y todos aquellos que comparten la causa de la defensa de la vida desde el primer instante de la concepción hasta la muerte natural, sin distinción de credos.
La Marcha por la Vida Lima 2014 concluyó con un concierto artístico musical, donde Sandra Muente, interpretó la canción oficial “Tenemos que marchar”. Daniel Lazo, ganador de “La voz Perú” cerró el encuentro con un gran concierto y un selfie con el Cardenal Juan Luis Cipriani para dejar registro de la multitudinaria convocatoria.
También se presentó el testimonio de Cristina Barreto una joven madre que el año pasado pensó abortar a su hijo y que gracias al testimonio de la Marcha por la Vida del año pasado decidió tenerlo. Ella pidió un minuto de silencio por todos los niños abortados y por todos los niños por nacer.
En el Perú, la Marcha por la Vida se lleva a cabo todos los años dentro del marco del Día del Niño por Nacer (25 de marzo). Como se recuerda, en el año 2002 el Congreso de la República del Perú aprobó la Ley Nº 27654 en que se reconoce el 25 de marzo como el Día del Niño por Nacer, en la que se afirma la defensa del concebido como sujeto de derecho, tal y como se reconoce en la Constitución Política del Perú.

Iquitos

Vicariato de Iquitos
En la ciudad selvática de Iquitos, capital de Loreto, el departamento más grande del Perú, cientos de personas a pesar de la intensa lluvia, salieron el sábado 22 de marzo a las calles a decir Si a la vida desde la concepción hasta la muerte natural. La marcha llevó como lema: “Madre, ayúdame a cuidar la vida”.
El Obispo de la ciudad, Monseñor Miguel Olaortua Laspra, señaló que en la 103 Asamblea de la Conferencia Episcopal del país de este año, los Obispos “decidimos colegialmente, con ocasión de la Jornada de la Vida que cada año se celebra en el mes de marzo, potenciar las marchas en favor de la Vida en las distintas diócesis e iglesias particulares para sensibilizar y concientizar a la población en general sobre la gravedad y la responsabilidad moral de atentar contra la vida del ser humano y, más aún, cuando de un ser inocente e indefenso se trata”.
El Prelado destacó que “la Iglesia Católica, siguiendo el mandato de Jesús y los criterios evangélicos, se manifiesta claramente a favor de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural y, por consiguiente, rechaza categóricamente cualquier ataque contra la vida misma. El “No matarás” es un mandato moral que no podemos eludir”
Dijo que “es muy importante nuestro testimonio cristiano ante la sociedad en esta materia que está siendo discutida en Gobiernos y organismos oficiales en todo el mundo, incluyendo nuestro país. Los cristianos no podemos admitir el aborto, ni permanecer impasibles ante leyes que lo amparan”.
A la marcha asistieron distintos grupos parroquiales, escolares, comisiones y movimientos eclesiales a quienes el Prelado pidió tener presente que “la Caridad cristiana debe llevarnos a abandonar todo egoísmo e indiferencia y, sin mediar condiciones o excusas, salir al encuentro de ese hermano que está junto a mí, pequeño, indefenso, vulnerable, que en los tiempos actuales lleva el rostro de una mujer y el bebé en su vientre, que sufren el atropello de sus derechos, abusos, abandono, discriminación e indiferencia de parte de quienes los rodean”.
Monseñor Olaortua también señaló el ejemplo de la Virgen María, “Ella cuidó a Dios chiquitito y también al Dios clavado en la cruz, con fortaleza y generosidad. Todos juntos ayudémonos, aprendamos de la Santísima Virgen a acoger la vida de cada ser humano con confianza de hijos y a cuidar la vida de los niños por nacer”.
Fuente: ACI/EWTN Noticias.

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Encuentro de Jesús con la samaritana

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Samaritana
Por el Papa Francisco
El Evangelio de hoy nos presenta el encuentro de Jesús con la mujer samaritana, sucedido en Sicar, junto a un antiguo pozo donde la mujer iba cada día, para sacar agua. Aquel día se encontró a Jesús, sentado, “fatigado por el viaje” (Juan 4, 6).
Ella inmediatamente le dice, “dame de beber” (v 7, 7). De este modo supera las barreras de hostilidad, que existían entre judíos y samaritanos y rompe los esquemas del prejuicio en frente a las mujeres. El simple pedido de Jesús es el inicio de un dialogo sincero, mediante el cual Él, con gran delicadeza, entra en el mundo interior de una persona a la cual, según los esquemas sociales, no tendría ni si quiera que haberle dirigido la palabra.
Jesús la pone frente a su realidad, no juzgándola sino haciéndola sentir considerada reconocida, y suscitando asé en ella el deseo de ir más allá de la rutina cotidiana.
Aquella de Jesús era una sed no tanto de agua, sino de encontrar un alma sedienta. Jesús tenía necesidad de encontrar a la samaritana para abrirle el corazón: le pide de beber para poner en evidencia la sed que había en ella misma. La mujer queda tocada por este encuentro: dirige a Jesús aquellas preguntas profundas que todos tenemos dentro, pero que muchas veces ignoramos.
¡También nosotros tenemos tantas preguntas para hacer, pero no encontramos el coraje de dirigirlas a Jesús! La Cuaresma es el tiempo oportuno para mirarse adentro, para ser surgir nuestros deseos espirituales más verdaderos y pedir la ayuda del Señor en la oración. El ejemplo de la samaritana nos invita a expresarnos así, “dame de esa agua así no tendré más sed”.
El evangelio dice que los discípulos quedaron maravillados de que su maestro hablara con esa mujer. Pero el Señor es más grande que los prejuicios por eso no tiene temor de detenerse con la samaritana: la misericordia es más grande que el prejuicio. El resultado de aquel encuentro junto al pozo fue que la mujer fue transformada: “dejó su cántaro” (v 28) y corre a la ciudad a contar su experiencia extraordinaria.
Había ido a buscar agua del pozo, y ha encontrado otra agua, el agua viva de la misericordia que salta hasta la vida eterna. ¡Ha encontrado el agua que buscaba desde siempre!, corre al pueblo, aquel pueblo que la juzgaba y la rechazaba, y anuncia que ha encontrado al Mesías: uno que le ha cambiado la vida.
En este evangelio encontramos también nosotros el estímulo para “dejar nuestro cántaro”, símbolo de todo lo que aparentemente es importante pero que pierde valor frente al “amor de Dios”, que “ha estado derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que se nos ha dado” (Rm 5,5). Estamos llamados a redescubrir la importancia y el sentido de nuestra vida cristiana, iniciada en el bautismo y como la samaritana, ha de dar testimonio a nuestros hermanos, de la alegría del encuentro con Jesús y las maravillas que su amor, realiza en nuestra existencia.

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Intoxicados en Pacarán

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Paola Bustamante

La ministra de Desarrollo e Inclusión Social, Paola Bustamante, se pronunció sobre la intoxicación de al menos 40 niños y 10 profesores del colegio 20175 de la localidad de Pacarán en Cañete, tras haber consumido alimentos del Programa Nacional de Alimentación Qali Warma.
“Los niños presentan síntomas de vómitos y mareos, y se les atendió con los sueros respectivos. El producto que consumieron fue el de su ración de quinua con leche y empanada de queso. El proveedor Mandiu, que trabaja desde el 10 de marzo de este año, trabaja además con otras 37 instituciones educativas, en 14 distritos, cubriendo una población de 3,500 infantes”, señaló Bustamante en Canal N.
Según dijo, en primera instancia no sería un problema de la planta del proveedor Man & Liu, pues esta habría pasado por todas las inspecciones oportunas para trabajar con el Estado, consiguiendo la garantía y la certificación de las distintas instituciones estatales.
Sí sugirió que el problema pudo ser el proceso de elaboración de los alimentos en horas de la madrugada. En declaraciones posteriores a RPP también mencionó que están investigando si la intoxicación se dio por la descomposición de la leche debido a las altas temperaturas y al tiempo de traslado de la planta proveedora a los colegios.
En todo caso, sostuvo que se determinará los niveles de responsabilidad en este caso a fin de tomar medidas administrativas o denuncias.
Precisó que se debe esperar los resultados definitivos que emitirán los médicos epidemiólogos y los informes de salud correspondiente, por lo que en este momento no se pueden adelantar conclusiones.
Bustamante destacó la reacción oportuna de su sector, en coordinación con los centros de salud, para la atención de los niños.
Fuente: Diario El Comercio y Canal N.

Plagio bizarro

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Rafo Leon

Rafo León pide disculpas por plagiar a cronistas en su libro Lima Bizarra
El periodista Rafo León pidió disculpas “a los periodistas, a El Comercio, a la editorial y al lector” por haber plagiado “por descuido”, en su libro Lima Bizarra,  las crónicas de los periodistas Norka Peralta, Héctor Villalobos, David Hidalgo y Javier Masías.
León explicó que en textos como “El Oráculo de la Alameda” de David Hidalgo, que copió casi en su totalidad incluyendo la bajada del artículo, el error se debió a que olvidó citar la fuente.
“El proceso para la elaboración de los textos ha tenido diferentes vertientes. Una era mis notas tomadas directamente de mis recorridos por el Centro de Lima, que componen una parte sustancial del tiempo. Yo tenía asignado a un investigador, el periodista Marco Avilés, quien completaba los recorridos que yo no podía hacer y me pasaba sus propias notas. Y Marco, a su vez, buscaba información publicada ya en otros medios y me la enviaba perfectamente datada, es decir que venía con el medio de proveniencia, el nombre del autor y la fecha de la publicación. Yo tomaba todo este conjunto y hacía lo que en la mesa de redacción se llama voltear la información, que es cuando reúnes fuentes diversas y las reciclas, rearmas, regeneras hasta que obtienes un texto final. En ese proceso de voltear información toca consignar la fuente cuando usas la fuente de otro periodista. En muchos de los casos actué como corresponde, lamentablemente tengo 4 casos en que por descuido o presión olvidé hacerlo”, sostuvo.
Detalló que en el caso de la crónica “Huérfanos” de Javier Masías, que copia en su libro íntegramente a excepción de dos líneas, el plagio se debió a un error al momento en que se encontraba editando el texto.
“En el caso de Masías yo había procesado todo el texto, había diferenciado mi aporte del aporte tomado del diario, y por esas tonterías que uno comete chanqué el archivo que no correspondía pensando que era el definitivo y era uno anterior donde todavía no había citado (…) Esto recién ha saltado cuando yo he recibido el aviso del diario, yo la verdad que no me había dado cuenta”, afirmó.
Sin embargo, consideró que estos casos no entrarían en el concepto de plagio, porque no se dio cuenta de lo que hizo y, por ende, no tuvo la intención de hacerlo.
“Nunca me ha ocurrido una cosa así, y estoy seguro que no va a volver a ocurrir, pero también quiero decir una cosa. Yo no sé cuál sea el alcance legal de la palabra plagio, me imagino que en la legislación del Indecopi lo que ha ocurrido acá podría caber en esa categoría. Sin embargo, en una acepción coloquial, plagio suena a algo quizá más aparatoso o complejo. Plagio es lo que le hicieron a Nicolás Yerovi con una novela, o lo que hizo un abogado hace un año cuando se levantó un editorial completo de Tomás Eloy Martínez y lo publicó con su nombre en un diario. Quiero decir con ello que lo ocurrido en estos 4 casos no invalida como plagiada una obra como esta (…) Plagio hubiera sido si alguien había escrito Lima Marciana y me robaba su manuscrito, le cambiaba el título, lo cambiaba con mi nombre y a vender. Creo que ahí hay un matiz que hay que tener en cuenta”, concluyó.
Fuente: agenciaperu.com

Marcha por la Vida 2014

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Por Rossana Echeandía- Diario El Comercio
Este sábado, 22 de marzo, se realizará en Lima la Gran Marcha por la Vida, cuyo objetivo es ayudar a tomar conciencia de los peligros que la transnacional y millonaria industria del aborto quiere introducir en nuestro país y que, a pesar de sus enormes esfuerzos e inversión, ha recibido el rechazo mayoritario de los peruanos.
El año pasado, la marcha reunió a más de 100,000 participantes entre ciudadanos que asistieron con sus familias completas, artistas, políticos, académicos y demás personalidades que salieron a manifestarse en favor de la vida del niño por nacer y la integridad de las mujeres que, en situaciones muchas veces extremas, se ven empujadas a sufrir otra violencia, aquella que se aplica en un aborto.
En un aborto, el ser por nacer es destruido físicamente y la mujer que aborta sufre una violencia que no solo marca su cuerpo sino también su mente y su espíritu. Los únicos que ganan, en contante y sonante, son los promotores de esta industria que ha prosperado en muchas partes del mundo. En Europa, por ejemplo, lo ha hecho de tal manera que sus poblaciones han comenzado a preocuparse por la escasez de nacimientos. En Estados Unidos se ha llegado a tal extremo que el aborto se puede practicar hasta el momento antes de nacer, en lo que se llama aborto por nacimiento parcial (búsquelo en Internet).
Marcha por la VidaComo he escrito en artículos anteriores, fue en Estados Unidos donde se dio el primer paso importante para la legalización del aborto alrededor del mundo. El Caso Roe versus Wade (1973) empezó con un embarazo fruto de una supuesta violación que, después lo confesó la protagonista Norma McCorvey (quien durante el juicio usó el seudónimo Jane Roe), lo había inventado porque así se lo aconsejaron las abogadas que llevaron la causa. Así como empezó en Estados Unidos, lo que algunos reclaman hoy en el Perú es el derecho al aborto en casos de violación. 
En el mencionado Caso Roe versus Wade, que puso el tema en la vitrina mundial, hubo otro elemento interesante que, de alguna manera, se repite en las campañas actuales. El principal financista, según declaró tiempo después él mismo, fue Hugh Hefner, el famoso fundador del imperio Playboy, donde la utilización de la mujer es indiscutible.
Confieso que soy católica, pero no es la religión la que me motiva a defender la vida. Aun si no creyera en Dios, lo haría. Pero lo que me motiva de manera especial es la urgencia de alertar a las mujeres que en situaciones límite enfrentan el dilema de qué hacer con un embarazo no deseado y están a punto de sufrir el tremendo dolor de abortar. Estas mujeres son tan víctimas como sus hijos sin nacer. Y digo todo esto aun a costa de que me caigan encima los poderosos promotores del aborto, así como contrariando a quienes me recomiendan que mejor me quede callada y no me meta en problemas.
Para quienes se proclaman devotos de los avances científicos, es preciso tomar en cuenta que tanto la ciencia como la tecnología han contribuido a aclarar cómo el concebido es un ser distinto a su madre y a su padre, con un ADN único e irrepetible. Gracias a la ecografía, además, lo podemos ver desde muy temprano. 
El Comercio, como defensor de la vida, auspicia esta marcha. En sus 175 años de próspera existencia ha sido este uno de los valores que ha defendido sin dudas, tanto como la libertad de expresión de cada uno, valores a los cuales me sumo con plena convicción.

XVI Pasantía Minera

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XVI Pasantia Minera

Participan 30 líderes regionales de Amazonas, Cajamarca, Cusco, Pasco y Puno.
El Ministerio de Energía y Minas (MEM) inauguró la XVI Pasantía Minera en su sede central en Lima con la finalidad de fortalecer las capacidades de treinta líderes comunales y autoridades regionales de zonas de influencia de proyectos mineros, para que posteriormente implementen planes de gestión y de desarrollo en sus localidades.
En esta XVI Pasantía Minera participan tres representantes de Amazonas, diez de Cajamarca, once de Cusco y cinco de Puno. Ellos recibirán durante quince días charlas a cargo de profesores del consorcio Universidad ESAN-CETEMIN, una institución con amplia experiencia de capacitación en temas vinculados a la actividad minera.
Durante la inauguración de la actividad, el viceministro de Minas, Guillermo Shinno Huamaní, agradeció a los treinta líderes regionales por hacerse presentes en Lima para asistir a esta importante actividad.
Chumbivilcas“Espero que al finalizar la instrucción sea de mucho provecho para ustedes, porque van a recibir varios cursos que les permitirán desarrollar planes de desarrollo y algunos proyectos propios de sus localidades, que más adelante podrían ejecutarlos con los futuros ingresos que pueden tener en sus comunidades”, manifestó.

La pasantía, agregó, también será beneficiosa porque se compartirán costumbres y vivencias diversas. “En este período se puede generar una gran amistad entre ustedes”, señaló.Por su parte, el director general de minería, Edgardo Alva Bazán, explicó que el MEM viene desarrollando, desde octubre de 2011, un programa de pasantías mineras acorde con la política de inclusión social del Gobierno Nacional.
“En la capacitación participan líderes comunales y de centros poblados, autoridades representativas locales, provinciales y regionales de las zonas de influencia de la actividad minera, o en lugares donde se tiene planificado desarrollarla”, aseveró.
PascoExplicó que el MEM selecciona a líderes de localidades del interior del país que requieren información real y objetiva sobre la actividad minera, y luego los traslada a Lima por un período de quince días para que destacados catedráticos les expliquen en forma didáctica qué es la actividad minera y otros temas de interés.“Luego de la pasantía, los participantes podrán aplicar los conocimientos adquiridos en sus zonas de origen, así como solicitar a la Dirección General de Minería una ‘réplica de la pasantía’, es decir, brindar una capacitación similar en sus propias localidades con la finalidad de llegar a más pobladores”, concluyó Alva Bazán.
El desarrollo de la pasantía está divido en cinco módulos que tratarán los siguientes temas: desarrollo de competencias personales; conocimientos de las actividades mineras; minería y desarrollo de proyectos; minería, medio ambiente y aspectos sociales; y normas legales relacionadas con el sector minero y el medio ambiente.En la ceremonia de inauguración también participaron el representante del consorcio ESAN-CETEMIN, Jorge Guerra Reyes, funcionarios del MEM, docentes e invitados del sector minero.
Fuente: www.minem.gob.pe

Rafael Pardo Rueda, alcalde de SantaFé de Bogotá

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Petro y Pardo

El presidente Juan Manuel Santos dejó a Gustavo Petro definitivamente fuera del cargo.
Petro se encontraba en la sede de la alcaldía, frente a la céntrica Plaza de Bolívar, donde desde la víspera había convocado una concentración, pero no comentó el caso de inmediato.
“El gobierno colombiano no acoge la solicitud de medidas cautelares”, dijo Santos en una declaración en la casa de gobierno y en la que no respondió preguntas.
El mandatario adujo que no acogía esas medidas cautelares porque consideraba que el sistema judicial actuó en al menos 300 demandas en torno al caso de Petro. Agregó que designaba a su ministro del Trabajo, Rafael Pardo, como alcalde encargado de Bogotá.
Aún se desconoce exactamente si Petro decidirá salir esta misma noche del Palacio de Liévano, la sede de la alcaldía ubicada en el centro de la ciudad, la más importante del país con ocho millones de habitantes.
Poco después la canciller María Angela Holguín dijo a los reporteros en la casa de gobierno que la CIDH no ordenó, sino que solicitó y que por tanto el gobierno decidía porque los tribunales locales habían actuado.
“Colombia queda un país como debe ser, respetando su justicia…respetando sus tribunales, sus cortes, porque han actuado y actuado diligentemente”, refirió Holguín.
El ministro Pardo, nuevo alcalde encargado, solo indicó en la sede de gobierno que asumía su nueva posición en “el entendido para todos los bogotanos que es contribuir con un grano de arena al mejor estar de los ciudadanos de Bogotá”.
“Este es un encargo coyuntural. Yo sigo siendo ministro de Trabajo y en un encargo coyuntural no (se) llega a traer programas de gobierno ni a cambiar programas de gobierno”, refirió Pardo al aclarar que su encargo durará hasta “lo que determine las circunstancias jurídicas y la decisión del presidente”.
A partir de mañana, el movimiento Progresistas, por el cual fue elegido Petro en octubre del 2011, puede enviar al presidente una terna de candidatos para que de allí escoja al sucesor del ahora exalcalde. Tampoco quedó claro de inmediato cuándo se llamaría a nuevas elecciones para completar el mandato de Petro, que se extendía hasta el 31 de diciembre del 2015.
Rafael Pardo Rueda
El nuevo alcalde de Bogotá, el economista Rafael Pardo, tiene 60 años y a lo largo de su vida pública ha desempeñado varios cargos, como ministro de Defensa, senador y asesor de paz. 
Pardo es esposo de la ex ministra de comunicaciones del gobierno Pastrana, Claudia de Francisco, con quien tiene tres hijas.
Rafael Pardo aspiró a la presidencia en las elecciones de 2010 como candidato del Partido Liberal. Tras la victoria de Juan Manuel Santos en primera vuelta, el político liberal se sumó a la Mesa de Unidad Nacional.
Una vez se dividió el antiguo Ministerio de Protección Social en las carteras de Salud y Trabajo, Pardo ocupó esta última, cargo que desempeña desde el 10 de noviembre de 2011.
“Asumo este encargo de la Alcaldía de Bogotá por parte del presidente Juan Manuel Santos con toda la responsabilidad”, declaró Pardo tras el anuncio de la Presidencia.
El gobernante provisional comunicó que respetará las políticas de Petro. “El programa que ganó las elecciones fue el de la Bogotá Humana. Ese programa, durante este encargo, es el que voy a buscar adelantar, ejecutar y continuar”, afirmó.
“Trabajaré de la mano con el presidente de la República, con mis colegas de gabinete, con el equipo de la Alcaldía, a la espera de que esta circunstancia que Bogotá no se buscó pueda superar con el concurso de todas las bogotanas y bogotanos”, concluyó Pardo.
Fuente: Diario Perú21 y www.noticiascaracol.com

Entrevista al profesor Andrea Riccardi

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Papa Francisco en Brasil

Por Andrea Tornielli- Vatican Insider
«Durante el siglo XX ningún Papa tuvo tantas resistencias como Francisco», y todas ellas «son signo de que el Papa está cambiando a la Iglesia». Son palabras fuertes y en cierto sentido sorprendentes. Las escribió el profesor Andrea Riccardi, historiador de la Iglesia, en un comentario en la revista “Famiglia Cristiana”. Vatican Insider lo entrevistó para indagar al respecto.
Usted escribió que durante el último siglo ningún Papa ha tenido «tantas resistencias como Francisco». ¿No le parece exagerado?
Hice esas afirmaciones como historiador. Francisco se encuentra ante resistencias internas en las estructuras eclesiásticas, en los episcopados y en el clero. Mientras es evidente la alianza que se ha instaurado con el pueblo.
¿Y las oposiciones que enfrentaron Pablo VI o las más recientes que tuvo que afrontar Benedicto XVI?
El único Papa que tuvo una fuerte oposición fue ciertamente Pablo VI. Pero entonces se estaba viviendo una estación de protestas generalizadas que también afectaban a la Iglesia así como a la sociedad. Mientras las oposiciones contra Benedicto XVI, que usted justamente recuerda, eran más de la opinión pública exterior e internacional. Repito, las que afronta Francisco son, según mi opinión, más fuertes y provienen del interior.
¿Podría indicar algunos ejemplos?
Hay algunas que se han manifestado públicamente, otras han sido susurradas y otras no han sido expresadas y se caracterizan por el silencio y la distancia. Hay algunos que no soportan la menor insistencia de la predicación papal sobre temas éticos. Pero también el enfoque pastoral de Francisco, que pone en discusión la forma de gobernar de los obispos, a los que la gente les dice: “¿Por qué no haces como el Papa?”. No quiero generalizar indebidamente, pero estoy convencido de que estas resistencias existen. Por lo demás, Francisco en los primeros meses del Pontificado ha dicho todo lo que piensa y ha indicado cuáles son los puntos sobre los que se debe trabajar y cambiar. No hizo como Pablo VI, que se expresaba con “gotero”, tratando de ser equilibrado. Las resistencias provienen de los que no quieren ser puestos en discusión y no quieren cambiar.
¿Por qué el silencio, según su opinión, equivale a una “resistencia”?
Es una actitud, como si no hubiera pasado nada, como si el Papa no fuera el testimonio de un modelo que hay que seguir. Hay algunos que subrayan que Francisco es poco “teólogo”. Me da risa cuando pienso en los que decían que Benedicto XVI era demasiado “teólogo” (esto demuestra que el “Papa bueno” siempre es el de antes). Claro, habrá que indicar que estas resistencias llegan de los que durante años subrayaron la importancia de la autoridad del Papa y la obediencia al Papa. Es curioso que para algunos sea válido este razonamiento: si el Papa no es como digo yo y no hace lo que digo yo, es un Papa a medias. Pero el catolicismo no es una ideología, es una fuerza dinámica que crece en la historia. Quiero repetirlo: no hay que generalizar, porque hay muchos obispos muy entusiasmados y en los lugares en los que ha llegado el mensaje de Francisco (no siempre llega a todos lados) hay una reacción muy grande y positiva en la vida de la Iglesia a nivel popular.
Algunas de las críticas más duras llegan de la galaxia de sitios y blogs del llamado mundo tradicionalista, pero también (por lo menos en el caso italiano) de los círculos mediático-intelectuales, como en el caso de los artículos publicados por el periódico “Il Foglio”…
Sí, pero los contenidos que usted indica son, de cualquier manera, expresión compartida por sectores del mundo eclesial. Es una reacción de una cierta visión de la sociedad secularizada en la que un cristianismo minoritario combate por ciertos valores éticos. Francisco, en cambio, habla de un cristianismo del pueblo, más misionero.
¿Y qué le parece la reacción de los movimientos ante el nuevo Pontificado?
El cristianismo no es una ideología, la Iglesia no cambia “línea”, como los partidos políticos, sino, como dije, crece en la historia. Los católicos son fieles al Papa desde Pío XII hasta Francisco. Esto significa ser católicos. De lo contrario se vuelve todo ideología. Y hoy hay reducciones y visiones ideológicas que están dando de saltos. También los movimientos se deben sintonizar con la “Evangelii gaudium” y no auto-reproducirse a sí mismos.
Durante los primeros meses de Pontificado hubo algunos que pronosticaban (y en algunos casos parecían esperarla) el final de la llamada “luna de miel” entre el Papa, los medios y la gente. En cambio, parece continuar…
La luna de miel no se ha acabado porque no es un fenómeno mediático, sino algo que va mucho más allá, pues tiene mucha substancia. Claro, el paso necesario en la Iglesia es recibir lo que Francisco ofrece como testimonio y un modelo de evangelización y de pastoral que propone. Es un modelo verdaderamente a la altura de los desafíos de nuestra época el que plantea un Papa que nació, vivió y fue obispo de una megalópolis como Buenos Aires.

Pozo exploratorio Fortuna 1X

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Pozo exploratorio

Pacific Rubiales invierte US$300 millones
La colombiana Pacific Rubiales invertirá US$300 millones en el 2014 en labores de exploración y desarrollo de los nueve lotes de hidrocarburos en los que participa como operador y cooperador en el Perú.“La mayor inversión la destinaremos al lote Z-1 (en el noroeste) y el resto a los demás lotes”, detalló Telmo Paz, gerente de relaciones institucionales de la petrolera colombiana.
Pacific Rubiales y su socio BPZ (titular de la concesión) han conseguido incrementar significativamente la producción del lote Z-1, gracias a intensivas perforaciones de desarrollo en los campos Corvina y Albacora.
“A principios de diciembre producíamos menos de 3,000 barriles diarios de petróleo y ahora estamos en 7,000”, destacó Paz.
Los planes de Pacific Rubiales y BPZ para el Z-1 comprenden la instalación de veinte plataformas de perforación y la posibilidad de construir una planta de energía para aprovechar los recursos de gas en la zona sur de la concesión.
Otros objetivos prioritarios de Pacific Rubiales en el 2014 son los lotes 116, 131 y 126, en las regiones Amazonas y Ucayali.
La colombiana se apresta a perforar junto con su socio, Maurel et Prom, un primer pozo exploratorio en el lote 116 (el Fortuna 1X), en Amazonas. Igualmente, planea consolidar el desarrollo de dos importantes descubrimientos efectuados en la cuenca Ucayali: el pozo Sheshea 1X, en el lote 126, y el pozo Los Ángeles, en el lote 131 El primero es un descubrimiento propio, mientras que el segundo fue llevado a cabo por Cepsa.“Vamos a apoyar a nuestro socio a perforar otro pozo de exploración en 2014”, declaró Telmo Paz.
Fuente: Diario El Comercio y Revista ENERGIMINAS.

Reo pendenciero

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Etnocacerista

Por Sebastián Ortiz Martínez- Diario El Comercio
El procurador del Ministerio de Defensa (Mindef), Gustavo Adrianzén, sostuvo que su despacho ya cuenta con los argumentos legales para recuperar los 70 mil soles que el Ejército Peruano le pago al reo Antauro Humala por el concepto de devengados de gasolina no percibidos entre 1997 y 2008.
Se trata de un pago indebido y nosotros vamos a recuperar ese dinero. No puedo dar mayores detalles sobre nuestra estrategia, no se la voy a revelar a nuestro oponente”, manifestó en comunicación con El Comercio.
En esa línea, Adrianzén señaló que entre el jueves y viernes de esta semana presentará la demanda, en la que exige el retorno del dinero.
Detalló que está reuniendo algunos documentos, que adjuntará en la carpeta de la acción.
Minimizó la posición del abogado del etnocacerista, Ricardo Franco de la Cuba, quien señaló que la conciliación que hizo su cliente con el Ejército tiene calidad de “cosa juzgada.
Esa es su teoría, nosotros desde la otra orilla hemos pensado diferente, vamos a desarrollar una teoría que nos va a permitir demostrar ante los jueces y tribunales que eso no es exacto”, añadió.
Sobre lo señalado por De la Cuba, en el sentido de que él tiene “bajo su resguardo” los S/70 mil que cobró Antauro Humala, el procurador lo invocó a devolver el dinero.
En 22 años de carrera, no he tenido la suerte de que ninguno de mis cliente me dé a guardar tanto dinero”, ironizó.
Para finalizar, el procurador del Mindef señaló que la investigación al proceso de negociación entre el etnocacerista y el Ejército será vista por la Inspectoría General de esa institución castrense.