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ARTICULO PUBLICADO POR IMPRESION 21 (Revista de la Facultad de Comunicaciones de la PUCP)
Págs 23-24
Por: Sofía Pichihua
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La televisión en el Perú cumplió cincuenta años el 17 de enero de este año en conmemoración de la emisión de las primeras imágenes de televisión en el Perú a través del Canal 7 por la donación de la UNESCO al Ministerio de Educación de 1958. En ese mismo año, surgió otra empresa de radiodifusión (canal 4) y los años siguientes se incrementó el número de estaciones comerciales (canales 5, 9, 2, 11).
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La programación ha variado de acuerdo a la época e incluso se ha visto infectada por la sombra de la corrupción que, por medio de programas de toda clase, pretendía penetrar intereses de gobernantes y allegados. Para prevenir problemas de corrupción el gobierno de Alejandro Toledo rediseñó la Ley de Radio y Televisión publicada el 15 de julio del 2004 que a pesar de las críticas, busca mejorar el servicio de radiodifusión en el país. Asimismo, el reglamento de dicha Ley nombró una comisión encargada de la Ley de Radiodifusión Estatal el 15 de febrero del 2005.
Dado que la televisión abierta es uno de los medios que tiene mayor apertura en el país, se estima que su penetración es amplia. Según la Encuesta Nacional de Hogares del 2001, el 44,7% de los hogares limeños cuenta con televisión a color y el 40,6% con televisión en blanco y negro. Una cifra menor a la de la radio (80%) pero que hasta la fecha se ha incrementado.
Durante estos cincuenta años, muchos rostros se hicieron conocidos por los altos niveles de rating que promovieron la popularidad de estos personajes en programas de entretenimiento, información o cultural que dejaron huella en más de una generación.
Debido a que el público objetivo es un aspecto crucial en la elaboración de un proyecto de televisión, la elección de la cara o caras que serán vistas a través de las pantallas cobra real importancia. Por otro lado, así como la radio en su momento se vio afectada con la aparición de la televisión, esta ahora está siendo un tanto opacada por las nuevas tecnologías de comunicación. Por ello, determinar la programación de una estación de televisión sufre variaciones en muchas oportunidades durante un mismo período.
La presencia de los jóvenes en la televisión peruana no solo está guiada por la ‘buena imagen’ que caracteriza a esta etapa de la vida, sino también es producto de una estrategia de marketing que busca la atención de esta audiencia –considerada el principal público objetivo en más de un medio de comunicación-.
El Perfil del Adulto Joven 2008 de Ipsos-Apoyo Opinión y Mercado encuentra a hombres y mujeres limeños de 21 a 35 años (27.9% de la población total de Lima) como consumidores de televisión (señal abierta y cable) con frecuencia diaria y en un promedio de 3 horas al día.
En España, el consumo televisivo por parte de los jóvenes es la mitad del promedio general (4 horas y media). En este caso, el consumo de televisión se va reduciendo y muchas veces se va aumentando el tiempo de atención a otros medios –ojo que ello no implica un reemplazo-, como el uso de la Internet. En nuestro país, hay muy poco cambios en relación al consumo televisivo; sin embargo, la utilización de otros medios interactivos van en aumento.
Marian Salzman, vicepresidenta ejecutiva y directora de Contenido Estratégico de una de las más importantes agencias publicitarias de Estados Unidos, considera que a pesar de que tener cuarenta años es la etapa de la vida más significativa según una tendencia publicitaria en su país, los jóvenes –o los que aparentan serlo- son los que protagonizan películas, conducen programas o terminan siendo parte de importantes productos en otros medios aunque con visiones casi intercambiables –disposición a sentirse joven y a simularlo físicamente por parte de los mayores y, por otro lado, tendencia a pensar en el futuro a largo plazo por parte de los menores-.
En muchos casos, las alternativas de empleo se dirigen más a los jóvenes en diversas áreas. Es muy común que los puestos de trabajo sean ocupados por gente cada vez más joven, y que en los requisitos para postular a un determinado empleo siempre haya un límite de edad.
En el Perú, se repite el estilo de imagen juvenil en la televisión que, como muestra la publicidad, permite percibir a un producto y, en este caso, a un determinado medio televisivo con más vitalidad.
No hace mucho se han venido incluyendo rostros jóvenes en las pantallas de señal abierta y cable de la televisión peruana. Recordemos en marzo la alternativa renovada del ‘Nuevo Confirmado Noticias’ con personajes mayormente mujeres jóvenes con menos de 30 años y muchas veces actores, modelos o ex reinas de belleza que ingresan a la conducción de un programa periodístico.
¿Ejemplos? Hace pocos meses la joven actriz Sandra Vergara fue designada como la nueva encargada de la sección de misceláneos del programa Confirmado Noticias por TV Perú.
Asimismo, la ex miss Perú, Adriana Zubiate, ingresó en abril al staff de Buenos Días Perú de Panamericana Televisión acompañando a Gonzalo Iwasaki en la conducción y a Mónica Cabrejos en la sección de espectáculos. Ambas, actriz y modelo (aunque también chef) confiesan que trabajarán duro y que no permitirán que las vean como calabacitas. Es curioso que Mónica siendo comunicadora profesional –como lo repite constantemente- no haya sido elegida como la narradora de noticias, pues por su mejor formación pudo haber logrado un mucho mayor impacto. Sin embargo, Zubiate ha declarado tener experiencia y una gran inspiración.
Hace menos de un año, Frecuencia Latina incluyó en la edición sabatina de 90 segundos a Marisel Linares y Perla Berríos, dos jóvenes periodistas que hasta ahora han mantenido la propuesta del programa informativo.
La belleza de la mujer es, sin lugar a dudas, un punto a favor en la imagen, y todas estas jóvenes tienen ese plus. Claro que la situación también se repite en el caso masculino. El complemento de Fernanda Kanno –otra joven periodista- en Domingo al día de América Televisión es Augusto Thorndike un reportero que, de lejos, cumple con este requisito.
Por otro lado, tenemos programas no periodísticos que recurren a esta estrategia para captar más audiencia. Polizontes, un programa de Plus TV (canal de Cable Mágico), tiene cinco años al aire y la dinámica del programa gira entorno a los personajes que lo conducen.
Y aunque la imagen es un factor muy importante, la cara bonita no lo es todo, pues el trabajo y dedicación de cada uno de estos jóvenes también tiene valor. No todos son periodistas, ni tienen formación académica en comunicaciones, sin embargo, han obtenido experiencia por otros medios o están dispuestos a pasar por buenas y malas etapas para aprender.
El rostro de la elevisión no tiene arrugas by
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ARTICULO PUBLICADO en IMPRESION 20 (Revista de la Facultad de Comunicaciones de la PUCP)
Págs 28-29
Por: Sofía Pichihua
“Perú, país energético minero” es el slogan que tiene el Ministerio de Energía y Minas del Perú. Nuestro país tiene una tradición minera que se remonta a civilizaciones preincaicas en el tratamiento con el oro, la plata y el cobre. En el Imperio Inca también se utilizaba estos minerales. En la colonia, los españoles explotaron plata de la mina de Potosí y el mercurio de algunas zonas de Huancavelica. Durante la República la explotación del guano y salitre duró casi cuarenta años.
El sector minero se convirtió en un gran atractivo para la inversión extranjera, y se desarrolló gracias a las nuevas normas políticas que en la década de 1950 favorecían el capital extranjero. Sin embargo, fue en la década de 1990 cuando el progreso incluyó normas sociales y ambientales.
Hoy en día la minería es, como hace cientos de años, una actividad en constante progreso debido a los cambios técnicos. Pero, a pesar de ser muy rentable, también se presenta como peligrosa. Las leyes a favor del medio ambiente demuestran la preocupación que hay respecto a las posibles repercusiones que puede tener esta actividad en la naturaleza. Los aspectos sociales también están incluidos en las observaciones que se hacen al sector. Y muchas veces son los habitantes de una comunidad los que se niegan a integrarse a esta actividad mientras que el Estado, por su lado, la sigue apoyando.
El más reciente caso es el de la minera Majaz S. A., que tiene un proyecto de exploración en Yanta y Segunda y Cajas (Piura), comunidades que cuentan con más de treinta y nueve poblados. El proyecto es rechazado por la población de un fuerte vínculo con la agricultura. Los intentos del Estado y de la minera se enfocan a la concertación comunitaria, mesas de diálogo y otras actividades para integrar las comunidades al proyecto con planes de desarrollo sostenible que satisfagan sus necesidades sociales, económicas y ambientales.
Piura no tiene una tradición minera. Y la negativa a que se exploren y exploten minerales en esa región no es reciente. En el 2002, la provincia de Tambogrande realizó una consulta vecinal que dio resultados negativos al proyecto de la empresa minera Manhattan para explotar oro. Posteriormente, el Ministerio de Energía y Minas (MEM) retiró la concesión.
¿Se repetirá la situación de hace cinco años? El 16 de septiembre se realizó una consulta vecinal no sólo en Huancabamba, Pacaipampa y Ayabaca donde más del 90% de cada distrito votó por el NO, sino también en Talara, Sechura, Sullana, Paita y Morropón donde el SÍ predominó. La iniciativa de estos últimos distritos por realizar la consulta evidencia su interés por participar. Se sabe que esta consulta no es vinculante, por lo que, no necesariamente se debe tomar en cuenta. Sin embargo, no prestarle atención sería un grave error.
Lo que defienden los comuneros es el majaz, y señalan como absurda la presencia de la minera Majaz que, acabaría con un mamífero en peligro de extinción.
El Estudio de Impacto Ambiental (EIA) no está completo, y las acciones que se tomarán no están del todo claras. Lo cierto es que hay un delicado problema de comunicación –y no sólo de información que, por cierto, no es lo mismo. El Estado da evidencias de no saber cómo manejar el tema, apoyan al cien por ciento la inversión minera pero no muestran comprensión a los que no están de acuerdo con ella: los acusan de comunistas y esperan convencerlos. Muestra los aspectos supuestamente positivos, pero la publicidad de esa forma no le funcionará con ellos si no exponen todo el panorama.
La Mesa de Diálogo –ocurrida el diez de septiembre- permite resaltar la tardanza de acción de parte del Estado. Además, esta llamada al diálogo tan repentina no podía asegurar la presencia de los alcaldes invitados, quienes por lejanía o una agenda ocupada no llegaron. Se ha pretendido dar a entender que ellos son los que no quieren entrar al diálogo cuando el Estado claramente ha dado signos de interés ‘algo’ tarde.
Realmente hay poca confianza en el Estado, la comunicación no sólo involucra la atención que corresponde a la empresa interesada frente a los habitantes involucrados sino también el Estado debe estar presente como regulador y no como negociador.
Y no es solo la poca fe en el Estado: la mala imagen de la minería incrementa la desconfianza de los involucrados en este proyecto. Desde la Colonia, las empresas han prometido tanto o más que los postulantes a la presidencia y muchas veces no han cumplido. Llegan, se quedan veinte o treinta años, se van y ‘lo que pasó, pasó’, como dice la canción. Lo primordial es ser concientes de los problemas que produce la minería y las posibles soluciones para no terminar con una ciudad casi fantasma o desaparecida por falta de un Estado que defienda los derechos de su pueblo.
Como siempre, hay de lo bueno y lo malo, algunas mineras se han esforzado por dar lo que el Estado no brinda, pero están obligadas a hacerlo porque es una forma de marketing a la minería, y porque la responsabilidad garantiza la confianza. Lo mismo ocurre con los medios y la credibilidad.
La información es fundamental. La gente necesita saber qué va a pasar en sus tierras, qué beneficios puede traerles una actividad como esta y qué desventajas tendrá. Debería haber signos de comprensión: tienen temor a perderlo todo por una supuesta comodidad breve. Ya quisiéramos que la felicidad durara para siempre. El Estado debe fortalecer su marco legal y no lanzarse al primer inversionista que se presente delante. La gente debe deducir que los beneficios no caerán a ellos sino al Estado, porque la minería genera dinero por las regalías y tributos. Sin embargo, el consumo local puede incrementarse. De hecho, los puestos de comida generarán grandes ingresos, y seguramente, como en otros lados, los prostíbulos también. Ese aspecto negativo también es rechazado por las comunidades en declaraciones a la prensa y no sólo el impacto ambiental que generaría la explotación de minerales en la zona.
La presión es evidente. El caso de radio Cutivalú despertó el interés de muchos críticos y comunicadores. La negativa de la radio para no transmitir un aviso del Estado sorprendió a muchos cuando según la Ley de Radio y Televisión da la libertad de aceptar o no la emisión de un mensaje. Después de que el MEM corrigiera el audio –que fue atacado por contener una opinión a favor de la minería e información falsa- la radio en cuestión tuvo la intención de transmitir el aviso, sin embargo, el MEM no se pronunció. Tanto el Instituto de Prensa y Sociedad (IPYS) como el Consejo de Prensa Peruana (CPP), desde su Tribunal de Ética, apoyaron a radio Cutivalú y consideraron que el caso no es un acto de censura sino de ética. Este tema, que generó mucho debate, deja interrogantes con relación a la función de los medios y a la postura del gobierno. Está claro que la prensa no puede ser objeto de monopolio del Estado. Y que la libertad de expresión no es sólo de los dueños del canal o emisora sino de todos los ciudadanos.
La minería no comunica by
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ARTICULO PUBLICADO POR IMPRESION 19 (Revista de la Facultad de Comunicaciones de la PUCP)
Págs 8-9
Por: Sofía Pichihua
El anime tiene sus inicios proyectados hacia el año 1917 con la producción de un corto relacionado al folklore japonés. El anime o animación japonesa tiene un vínculo con el manga o historieta japonesa ya que muchas veces éste último es la base del primero. Desde Astroboy (1963), uno de los primeros animes, se han producido muchos más animes y cada año aparecen una gran cantidad de títulos.
Antes de los setenta, el anime ha cruzado la frontera japonesa y se ha expandido en todo el mundo tanto en su versión original o doblada a cierto idioma. Sin embargo, es en los noventa cuando la expansión del anime se hizo notar más en diversas partes del mundo. Hay que tener en cuenta que la audiencia del anime no es necesariamente enfocada a niños como algunos tienen entendido. En realidad, ésta puede estar dedicada también a jóvenes y adultos en donde los géneros Shōnen para un público masculino y Shōjo para una audiencia femenina resaltan.
En Latinoamérica, el anime ha tenido un gran impacto. Muchos han crecido viendo Dragon Ball (1986) o gritando “¡Dame tu fuerza pegaso!” aludiendo a la serie Los Caballeros del Zodiaco (1986). Años después si la pasión por las animaciones japonesas se conservaba estaban atentos a lo que se transmitía por señal abierta o por cable.
En el Perú, los primeros animes fueron vistos por señal abierta, algunos ejemplos son: Dragon Ball (Canales 5 y 4), Candy Candy (5), Sakura Card Captors (4), Pokemón (2 y 5) y los Supercampeones (4). Cuando una serie es transmitida por señal abierta o cable, ésta ha pasado previamente por un proceso de doblaje. Hoy sólo se transmite anime en provincias como BTA en Ica (Canal 35) y Mundo Anime en Trujillo (canal 27).
El doblaje no se trata simplemente de la traducción de la serie, puesto que los actores de doblaje tienen que brindar el sentimiento al hablar y cuidar que sea entendible lo que dicen. Muchas de las series que han llegado al Perú, antes han sido transmitidas en México que, por cierto, ha sido encargada del doblaje de las mismas. Audiomaster 3000, empresa pionera en la industria del doblaje mexicano, hasta su desaparición. Debido al bajo presupuesto se contrataba a personas no especializada, por lo que la calidad bajó. México entró en competencia con empresas venezolanas, argentinas y chilenas.
El día de hoy, conseguir anime es tan fácil como conseguir una pieza musical o una película sobretodo si es por piratería, la otra opción es tener el servicio de cable ya que en el canal 86 se tiene 24 horas de full anime o se puede descargar los capítulos por Internet lo cual te ahorra algunos soles. Los encargados de editar los capítulos en un formato adecuado y colocarle la subtitulación son los mismos fans, los cuales forman grupos de subtitulación o fansubs. Fansub Perú inició actividades en 1999 pero las abandonó en el 2003. Hoy, Mecha Fansub todavía realiza proyectos de subtitulación.
La iniciativa peruana no se ha dado ha notar solamente por los fans que se dedican a contribuir con sus similares sino también hay ciertos personajes que han querido incursionar en la creación de anime en el Perú. Las animaciones que se han hecho hasta ahora son varias no todas con estilo anime japonés, sin embargo, ello sigue siendo un reto. Algunos ejemplos de animaciones son las que se realizan en 3D. Películas que en el 2005 (Piratas del Callao) o el 2006 (Dragones: destino de fuego) gracias a Alpamayo Entertainment han captado la atención de la audiencia. Obviamente la industria de animación –e incluimos el doblaje- no es muy grande en este país ni tampoco tiene un amplio mercado como en otros. Las animaciones en 3D son intentos para que la industria de la animación en el Perú crezca.
Desafortunadamente las animaciones realizadas no han tenido el éxito que se había esperado. Los primeros ejemplos empezaron con cortos como los realizados en Japón de aproximadamente 2 minutos. En Noviembre de 1999, José Luis del Castillo Morán creó Daigami, corto de un minuto y dieciséis segundos de duración que fue presentado para el examen final del curso de Animación 2D en la Toulouse Lautrec. La serie básicamente gira alrededor de Steve, un adolescente de 16 años, quien hereda el poder de su padre que no puede controlar si es que no sigue ciertas reglas, una de las cuales le indica casarse con la primera mujer con quien tenga relaciones sexuales. Otra animación estilo anime fue la de Hernan Sotomayor (2004), en simples palabras según cuenta su propio autor a Joana Cervilla* : “El personaje es un anime que no quiere ser anime, de eso se trata Nasato”. Este anime está basado en la cultura japonesa del siglo XIX e incluso está relatado en japonés por Jorge Cuba. Un proyecto que quedó inconcluso fue el que realizaba César Chávez con La Saga Kronos, basada en la continuación de La Saga de Hades de Los Caballeros del Zodiaco, este anime ha tenido gran popularidad en el Perú y ya celebra su vigésimo aniversario.
El formato común de los capítulos de anime es AVI o MPEG pero también se ha realizado varios intentos en flash, el más reciente nace en base a la historia de un juego on line llamado Lineage. La serie consta hasta ahora con poco más de 3 capítulos y su creador –Jehu Llerena- asegura que vendrán muchos más gracias al gran apoyo recibido por los fans. El primer capítulo contiene subtítulos, sin embargo, a partir del segundo capítulo se ha hecho intentos de doblaje. La miniserie puede ser vista desde el portal Newgrounds.com. Llerena administra un forum donde publica los avances de sus animaciones.
El blog de Saga Kronos ha sido fuente para que los muchos que desconocían proyectos de anime en el Perú y el mundo se enterasen. Además, hay funciones de anime gratuitas como las de Anime Xtreme –grupo ligado a Comic Xtreme- en el Centro Cultural de España. En las universidades, la difusión del anime también se hace notar. En la UNMSN, Anime Retro nos hace recordar los mejores momentos del anime. En la PUCP, el grupo AnimeH presenta todos los jueves culturales School Rumble, Magical Pokaan, Busou Renkin, entre otros**.
El reto por la animación peruana puede tomarse en cuenta como producto de algunas actividades organizadas por distintas instituciones. En 1998, se realizó el Primer Festival de Anime y Manga organizado por la Embajada de Japón. En el 2005, Imagyc, Proyección Cultural, CCPUCP y la Embajada de Brasil presentaron Animagyc – I Muestra Internacional de Animación –donde se proyectó animaciones brasileras y peruanas entre ellas Nasato y Robotombo (animación en flash). En el 2007, gracias a la Facultad de Arte de la PUCP y la Embajada de Japón se llevó a cabo el Festival de Animación Japonesa, en el cual asistió Kei Suyama quien brindó una conferencia sobre la animación japonesa. Las conferencias o festivales que vienen quizás ayuden a adoptar este reto que puede dar buenos frutos si nos lo proponemos.
*Entrevista por Joana Cervilla a Hernan Sotomayor en: Punto Edu del 21 al 27 de marzo del 2005. Suplemento Q Número 2. Pág. 4-5.
** Los animes actualmente proyectados son: School Rumble 2,Death Note, Higurashi, entre otros. Mayor información: animeh@grupos.pucp.edu.pe
El reto por la animación peruana by
Sofía Pamela Pichihua Vegas is licensed under a
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Based on a work at
blog.pucp.edu.pe.
Publicado por: spichihua a las 08:58 . Categoría: Anime Visto: 3648 veces
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