El Perú durante 1980 y 2000 vivió una dura época por parte de dos grandes grupos guerrilleros: Sendero Luminoso (SL) y el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), razón por la cual personajes que no tenían relación alguna con ellos decidieron huir para salvar sus vidas.
Uno de los pueblos más perjudicados fue el pueblo ayacuchano, ya que fue aquí donde se empezó a formar Sendero Luminoso encabezado por Abimael Guzmán (o camarada Gonzalo denominado así por sus seguidores). Este pueblo al verse amenazado por dicho grupo decidió migrar al resto del Perú, esperando de esta forma poder salvarse ellos mismos y a sus familiares, la mayoría de los pobladores llegó a la ciudad de Lima. Es así como todo este conflicto armado además de causar temor entre los pobladores de Ayacucho aumentó las migraciones que se venían efectuando hacia la ciudad de Lima y de allí, la sobrepoblación generada en la capital, ésta migración no fue un objetivo de los grupos senderistas pero fue un efecto que ellos causaron al implantar el miedo y la angustia entre los pobladores, quizás sin darse cuenta, hicieron que los pobladores dejaran la tierra que habían cultivado toda su vida las costumbres que seguían, si bien es cierto en Lima ellos podían continuar con sus costumbres las siguientes generaciones no las siguieron en su totalidad, ya que decidieron adaptarse a la ciudad.
Algunas de estas personas que llegaban a Lima venían solo con lo que tenían puesto, ya que de Ayacucho tuvieron que salir huyendo, era eso o morir en manos del grupo guerrillero, llegaron a una ciudad diferente a la que ellos estaban acostumbrados. En Lima ya venía ocurriendo una migración desde los años 50, y algunos de los pobladores ayacuchanos tenían familiares en las zonas que los antiguos migrantes habían invadido. Estos nuevos migrantes buscaron zonas libres de invasiones para formar un nuevo pueblo y algunos se ubicaron en zonas ya habitadas donde se encontraban algunos familiares o conocidos suyos.
Estos pobladores invadieron las zonas desérticas de Lima así como los cerros que se encontraban en la ciudad. Una de las zonas producidas por SL fue el asentamiento humano Huanta ubicado en el distrito de San Juan de Lurigancho, lleva ese nombre en recuerdo a Huanta ubicada en Ayacucho, ya que ésta fue una de las localidades más afectadas con el terrorismo.
Así mismo todas estas personas que llegaron a Lima al ya haberse adaptado a la vida en la capital, sintieron el desprecio por parte de los limeños no migrantes(personas nacidas en la capital), los migrantes no recibían los mismos beneficios otorgados a los limeños, pues muchos de ellos no pudieron continuar o empezar sus estudios, vivían en zonas en las cuales no contaban con los servicios básicos como luz agua y desagüe, y los que trabajaban sólo ganaban lo necesario para vivir y en algunos casos dejaban de comer porque simplemente no tenían el dinero suficiente para abastecerse, estas zonas eran zonas olvidadas por parte del gobierno puesto que al principio no recibían la ayuda necesaria para poder subsistir.
Estas zonas en la mayoría se encontraban unidas y organizadas, se podría decir que todos formaban parte de una única familia, en la cual se apoyaban mutuamente y se cuidaban entre sí, formaban asambleas las cuales contaban con representantes y en las cuales discutían las mejoras que podían hacer para con el pueblo y se veía si se dejaba ingresar a nuevos pobladores.
El caso de Villa el Salvador, siendo el origen de este AA.HH en 1970, y que en medio del conflicto destacó por ser un claro ejemplo del inicio y el fin de Sendero Luminoso. Es pues éste “un importante bastión de los partidos de izquierda” como lo nombra la CVR. Por lo que el poseer o dominar esta zona representaba para Sendero Luminoso un objetivo político antes que militar, es entonces que al formarse el partido Izquierda Unida el MRTA opta por simpatizar con éste partido antes de irse contra él como lo hizo Sendero Luminoso, puesto hay que recalcar que éste sólo permitía aceptar su ideología como única. Con el pasar del tiempo y las fuerzas armadas ya instaladas en una base militar y sin tener mayor apoyo de las autoridades y dirigentes, logran tener el lugar bajo control después de la caída de Abimael Guzmán, pero existen 3 hechos muy marcados que hacen que Sendero disminuyera su poder. En primer lugar, la muerte de María Elena Moyano, siendo ésta una dirigente de la FEPOMUDES y asidua rival de SL conociendo el poder político su campo de batalla. En segundo lugar, la toma de CUAVES (Comunidad Urbana Autogestionada “Villa El Salvador”) organización que tiene libre albedrío sobre la distribución de los terrenos, siendo la toma de éste un gran paso. Finalmente el caso del parque industrial con lo que SL genera desconfianza en los comerciantes hacia la APEMIVES institución encargada de distribuir lotes a comerciantes. Estos hechos provocaron gran temor contra Sendero Luminoso haciendo que los pobladores quiten su apoyo y dejando como secuela poca participación en los movimientos políticos dando lugar a pocas posibilidades en la solución de problemas básicos.
Es entonces que el desarrollo de Sendero Luminoso es una de las principales causas de movilización de masas de las provincias a la capital (caso de Ayacucho) en los años 1980-2000, además, influyo en el progreso de AA.HH que ya se habían establecido (caso Villa el Salvador). Es así que el temor generado por Sendero Luminoso generara un crecimiento desmedido, ocasionando diversos cambios económicos y sociales, es necesario recalcar que producto de este movimiento muchos lugares de cultivo ya no eran producentes puesto a su abandono provocando desabastecimiento en algunos lugares. En el caso de las personas de Huanta es importante destacar la presencia de similitud de costumbres produciendo una unificación entre los pobladores, generando así estimulo de protección contra los peligros como lo era el MRTA y el PCP- SL, incluso de las fuerzas armadas. Por otra parte, el caso de Villa El Salvador es un caso más complejo ya que los migrantes de diversos lugares ya estaban establecidos cuando los senderistas y el MRTA llegaron, siendo éstos solo vistos como un poder de masas entendiéndose como una fuente de poder político, además Villa El Salvador ejemplifica de lucha interna contra estos movimientos armados naciendo así héroes como María Elena Moyano.
Bibliografía: Informe final Comisión de la Verdad y Reconciliación.
TOMO V
Capítulo 2: Historias representativas de la violencia.
Parte: 2.16. La batalla por las barriadas de Lima: el caso de Villar El Salvador
TOMO IV
Capítulo 1: La violencia en las regiones.
Parte: 1.5. La región Lima Metropolitana.
Fuente de imágenes:
http://paisajetransversal.blogspot.com/2009/09/negociacion-urbana-villa-el-salvador.html
http://limamalalima.blogspot.com/2009/03/murales-de-lima.html
Integrantes: Katia Chalán, Alejandra Romo, Giancarlo Quintana,Oswaldo Niño.
