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marzo 07, 2010Más de la Calixtrada Jaujina 2010
marzo 07, 2010
1. Ejecutantes:
- Asociación Centro Jauja Joven siglo XXI
- DIRCETUR - JUNIN
- Municipalidad Provincial de Jauja
2. Fecha y Duración:
- Entrada de Correo 13 de Febrero del 2010.
Anuncio de los pregoneros por las principales arterias de la ciudad, dando a conocer el inicio de los carnavales en Jauja. Específicamente el alguacil del rey anuncia por los auto parlantes la llegada de Calixto y lee las ordenanzas que se encuentran en el bando, el cual es un folleto que utilizando la sátira con lenguaje maternal y combinado con el lenguaje conquistador, busca corregir con un llamado de atención a las autoridades del momento y aprobar a las personalidades que merecen tener una lisonja.
En cuanto a los personajes.
Se presentan junto a los pregoneros mostrando extrema alegría, dando vivas al Rey, tocando tarolas, matracas, bombos y pitos en cada esquina, luego de la lectura de las ordenanzas.
Los trajes son diversos y pueden ser sarcásticos o burlescos, refiriendose a las autoridades o personas reconocidas del momento. También se presentan bufones, personajes históricos de la zona, vagabundos, orates, etc.
Los personajes mas importantes y de presencia obligatoria son los burros y su carreta, el cual trae cofres con las pertenencias del rey, la ropa de pimienta y sal y todas las joyas de España.
“Dice la historia” que este día llegaba el rey de su largo viaje bajo los acordes de la mulisa jaujina.
- El día principal de la Calistrada, 14 de Febrero del 2010, el Rey Carnavalon, personaje principal,anunció las festividades del Carnaval presentándose junto a su sequito y la gente le rinde pleitesía. Este personaje se presenta en su caballo en compañía de sal y pimienta, quienes con sus características especiales de comportamiento, generan algarabía al evento.
Agentes intervinientes del Corso
• El Rey momo: quien entra con su caballo al igual que pimienta y sal imponiendo plena autoridad , riendo, coqueteando con las mujeres de la comarca y satirizando a las personas que están en su camino
• Pimienta: mujer mestiza, coqueta, derrochadora de argumentos atractivos llenos de sarcasmo le pone el “picante” a la ocasión. Es conocida como “la segunda del rey”, de contextura voluminosa, con esteatopigia, especificamente con rasgos de morena.
• Sal: la primera del rey. Dice la historia que es una mujer refinada llegada de Francia, con un aspecto de tirana pero muy alegre.
• Sequito: personajes con indumentaria carnavalesca, ya sea bufones, piratas, sheriff, dominós, diablos, etc
• Carros alegóricos: los cuales presentan conjuntos musicales interpretando mulisas jaujinas , una Reyna y los demás personajes disfrazados según la ocasión. Todos ellos corean a viva voz las mulizas y regalan al publico las letras impresas en papel o retazos de tela perfumados.
• El juego de carnaval se realiza con picapica, agua perfumada que es rociada con chisguetes
• Las casas que dan homenaje al rey y a su sequito, son adornadas con serpentinas, máscaras, perfumes y bocaditos. En el momento de la recepción, con gran entusiasmo se cantan las mulisas a viva voz. Los abuelos cuentan que de los hermosos balcones, los niños y mujeres tiraban pétalos de flores, siendo un carnaval de perfume.
• La banda toca una melodía especial y la combina con mulisas
Entierro del Rey Carnavalon,17 de Febrero del 2010 y la despedida de los Carnavales.
Personajes esenciales:
Cura: persona encargada de hacer orar de una manera burlesca a los condolientes y plañideras.
Lector del testamento: quien da a conocer las prendas que se repartirán entre las viudas, como calconcillos, con huecos y otras baratijas.
Viudas: muestran una pena exagerada e irónica, culpando a las demás viudas por la actividad carnal del Rey de los días anteriores.
Viudas embarazadas: realizan la misma actividad de las viudas.
Diablos: esperan apoderarse del alma del Rey y de todos los mancebados.
Enterradores: se encargan de cargar y quemar al Rey.
La muerte con su guadaña, calaveras y otros personajes.
Utileria
La Capilla Ardiente
La Carroza Funebre
Los arreglos florales
Antorchas
Velas
Coca
Caña
3. Localización:
- Distrito de Jauja principalmente en la Plaza de Armas de Jauja y el recorrido por los barrios.
Las fotos oficiales de la Calixtrada Jaujina 2010, a continuación:
Nota del editor:
Muchas gracias a todos mis hermanos jaujinos que participaron en esta Calixtrada Jaujina 2010. Su presencia dio realce a la misma y sobre todo mantiene la vigencia de nuestra identidad Xauxa. Aplausos para los organizadores, especialmente a Carlos Aguero Martínez, a quien agradezco el envío de estas imágenes.
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Variedades del Carnaval Jaujino 2010
febrero 23, 2010
Los carnavales en la provincia de Jauja aún continúan; sin embargo, diversos amigos me han enviado unas fotos que ilustran el elegante Carnaval Jaujino 2010:
Fotos:
Ricardo Rodríguez Zegarra
Martín Valenzuela Gave
Yuliana Minaya Gamarra
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Carnaval Jaujino en todo su esplendor
febrero 13, 2010
Desde dos jueves atrás, hasta que la cuaresma cristiana lo suspenda, el Carnaval Jaujino se viene expresando en todo su esplendor. Distritos como Paca, Marco, Muqui, Apata, Parco, Huamalí, Huancaní, etc., vienen presentando las mejores Bandas del valle, y la alegría y el arte de nuestros paisanos se viene expresando con mucha vistosidad.
En la ciudad de Jauja, sabido es que los Carnavales empezaron el día de hoy, con la traída del Barrio La Salud. Paralelamente se viene desarrollando la Calixtrada Jaujina por la principales calles de Xauxa. Los padrinos de monte de Huarancayo, la Samaritana, Huacllas, el Porvenir, la Salud y la Libertad, alistan sus mejores galas para pasar una fiesta a todo dar.
En lo personal, no podré estar presente en este carnaval por razones de índole laboral; sin embargo, ello no impide que mental y moralmente, desee que esta fiestas sean inolvidables, más aún, si es que muchos de los padrinos son mis amigos.
¡Que viva el Carnaval Jaujino!
Tradicional Cortamonte del Barrio La Samaritana II
febrero 05, 2010INVITACIÓN DE HONOR
Anthony Solís Gonzales
Ana María Onuma Cairampoma
Ana María Onuma Cairampoma
Padrinos del Tradicional Cortamonte del Barrio “La Samaritana”, tienen el sumo agrado de invitar a Ud. y familia a la Fiesta de Carnavales en honor a la Santísima Cruz del “Señor de la Samaritana”.
Traida y Cortamonte a realizarse los días Jueves 18 y Sábado 20 del presente mes, según la programación a la que damos referencia.
Seguros de contar con vuestra presencia y su entusiasta participación, que dará realce a estas festividades, les expresamos nuestra sincera y eterna gratitud.
Jauja, Febrero de Carnavales del año 2010.
Traida de monte: Típica ushcata jaujina y sombrero de paja, para damas y caballeros.
Cortamonte: Damas: Traje típico en colores clásicos Caballeros: Terno, pañuelo y sombrero de paja.
Programa
Jueves 18 de Febrero (Traída de Monte)
Jueves 18 de Febrero (Traída de Monte)
06:00 hrs. Saludo al alba de la Samaritana con 21 camaretazos, anunciando el inicio de la Fiesta de Carnavales.
07:00 hrs. Tonificante desayuno ofrecido por el padrino, en el Jirón Gálvez N° 145.
09:00 hrs. Partida a Huertas, la tierra de los verdelazos, para la traída de arboles “Jilo Kuchuy y Jilo Huantuy”, al compas de las antiguas tinyas y wajlas.
10:00 hrs. Concentración de damas en la casa de la madrina Av. Motto Vivanco N° 1055.
11:00 hrs. Partida de la comitiva de damas hacia el tradicional “Tinkunacuy” al compás de la orquesta “Centro Jauja Nueva Generación”.
13:00 hrs. Exquisito “Shajteo” ofrecido por la simpática madrina a orillas del Yacusmayu.
16:00 hrs. Adorno de los arboles y jubilosos “Hatun Jilo Shalcuy”.
16:30 hrs. Agasajo de parada de montes por el padrino.
17:30 hrs. Alegre pandillada.
Viernes 19 de Febrero (Tradicional Monte-Velay)
18:00 hrs. Monte-velay y engalanamiento de la Santísima Cruz del “Señor de la Samaritana”.
19:00 hrs. Misa de acción de gracias al “Señor de la Samaritana” en la Capilla de Barrio por sus alfereces niños Sebastián y Ariana Guinassi Solís.
Sábado 20 de Febrero (Tradicional Cortamonte)
06:00 hrs. Retumbante saludo al alba de la Samaritana con 21 camaretazos.
09:00 hrs. Solemne Misa en honor a la Santísima Cruz del “Señor de la Samaritana”, ofrecido por los alféreces niños Sebastián y Ariana Guinassi Solís.
10:00 hrs. Procesión de la Santísima Cruz del “Señor de la Samaritana”, con acompañamiento de los invitados y las melodías de la prestigiosa Banda de Música “Súper Show Acolla”.
10:30 hrs. Desayuno y brindis de honor ofrecido por los alféreces.
11:00 hrs. Recorrido de la comitiva por las principales calles de la ciudad al compas de la Banda “Súper Show Acolla”.
14:00 hrs. Almuerzo ofrecido por la madrina en el Jr. Junín N° 1010.
15:30 hrs. Concentración de parejas en el Jr. Junín N° 1010 y recorrido por las principales calles de la ciudad con dirección a la plazuela del barrio.
16:30 hrs. Inicio del tradicional “Hatun Jilo Cuchuy”.
18:30 hrs. Agasajo a los nuevos padrinos 2011.
19:00 hrs. Festiva Pandillada por las principales calles de la ciudad.
"Un agua milagrosa"
Jauja, ciudad sedienta desde su nacimiento, tuvo la suerte de contar con la fuente de la Samaritana, que la sustento por siglos nodriza amorosa.
Con razón las generaciones pasadas idealizaron esa agua y le atribuyeron mil cualidades y virtudes milagrosas. Era un agua sana y pura, un elixir de longa vida. Luego la convirtieron en esencia de Jaujinidad, en secreto de permanencia y arraigo en este terruño cercado de montañas peladas y atmosfera seca.
Nació así dicho harto conocido: “Peregrino que bebe del agua de La Samaritana se queda para siempre en Jauja”. Y cuantos peregrinos que, mas que el agua de la Samaritana, aspiraron el aire salutífero del valle, y se quedaron para siempre en Jauja!
Invitación relacionada:
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Tradicional Cortamonte de La Samaritana I
febrero 02, 2010INVITACIÓN DE HONOR
Alfredo Serva Lázaro
Narda Ramírez Bonilla de Serva
Narda Ramírez Bonilla de Serva
Padrinos del Tradicional Cortamonte del barrio de “La Samaritana”, tienen el agrado de invitar a Ud. y familia a la Fiesta de Carnavales en honor a la Santísima Cruz del Señor de La Samaritana, Traída y Cortamonte, a realizarse los días jueves 18 y sábado 20 del presente mes, según la programación adjunta.
Estamos seguros de ser honrados con vuestra presencia; y es que su entusiasta y decidida participación elevará la vibración del carnaval jaujino en nuestro barrio; es de expresarle nuestra eterna gratitud por su cariño.
Jauja, febrero del año 2010.
Traída de monte: Típica ushcata jaujina y sombrero de paja, para damas y caballeros.
Cortamonte:
Damas: Traje típico en los colores clásicos.
Caballeros: Terno, pañuelo bordado, y sombrero de paja.
Programa de Fiesta
Jueves 18 de febrero
Traída de monte
Jueves 18 de febrero
Traída de monte
06:00 Hrs. Saludamos al alba del barrio de La Samaritana con 21 camaretazos anunciando el inicio de la Fiesta de Carnavales.
07:00 Hrs. Reparador desayuno ofrecido por el entusiasta padrino, en el Jr. La Mar 654.
09:00 Hrs. Nos vamos a Huertas, la tierra de los verdelazos, para la traída del árbol (Jilo Kuchuy y Jilo Wantuy), al compás de las antiguas tinyas y wajlas de “Los doble Herranceros de Masma”.
10:30 Hrs. Concentración de las simpáticas damas en el Jr. La Mar 654.
11:00 Hrs. Partida de la comitiva de damas hacia el tradicional "Tinkunakuy", al compás de la orquesta típica “Nueva Generación Centro Jauja”.
13:00 Hrs. Sabroso shajteo ofrecido por la risueña madrina, a orillas del Yacusmayu.
16:00 Hrs. Adorno del árbol, y jubiloso Hatun Jilo Shalkuy.
16:30 Hrs. Agasajo de parada de monte por el valeroso padrino.
17:30 Hrs. Festiva pandillada; todos a contactar y, a asegurar la pareja para el día clave.
19:00 Hrs. Misa de acción de gracias a la Santísima Cruz del Señor de La Samaritana, en la capilla del barrio.
Sábado 20 de febrero
Tradicional "Hatun Jilo Saqtay"
Tradicional "Hatun Jilo Saqtay"
06:00 Hrs. Retumbante saludo al alba de La Samaritana con 21 camaretazos.
08:30 Hrs. Presentación de la banda de músicos “Súper Sonora Show de Acolla”, todos ellos “cachuelitos” de La Samaritana.
09:00 Hrs. Solemne Misa en honor a la Santísima Cruz del Señor de La Samaritana en la capilla del barrio, mandada a celebrar por los alfereces, niños, Sebastián y Ariana Guinassi Solís.
10:00 Hrs. Agasajo de honor ofrecido por los alfereces, niños, Sebastián y Ariana Guinassi Solís.
11:00 Hrs. Recorrido de la numerosa comitiva por las principales calles de la ciudad, al compás de la banda de músicos “Súper Sonora Show de Acolla”.
13:00 Hrs. Riquísimo almuerzo ofrecido por la madrina en el Jr. La Mar 654.
15:00 Hrs. Concentración de las elegantes parejas en el Jr. La Mar 654, y recorrido por las principales calles de la ciudad con dirección a la plazuela del barrio.
16.30 Hrs. Inicio del tradicional "Hatun Jilo Saqtay", con el ceremonioso intercambio de hachas entre los padrinos.
18:30Hrs. Agasajo a los nuevos y heroicos padrinos 2011.
19:00Hrs. Alegre pandillada por las principales calles de la ciudad; todos los rinconcitos valen para enamorarse.
Bajo un azulino cielo jaujino desbordante de emoción
al son de las notas de un carnaval samaritano
rienda suelta el pueblo da a sus emociones carnestolendas.
El eucalipto testigo es de alegrías de la fiesta samaritana
que concita a un pueblo que ávido está de mostrarse
bailando al lado del leño festivo,
bajo las notas de un carnaval,
que ha trasuntado nuestras fronteras.
Las melodiosas notas encandilan a propios y extraños;
es la fiesta jaujina que en los barrios se da cita
con las mejores orquestas y bandas.
José Bonilla Peña.
al son de las notas de un carnaval samaritano
rienda suelta el pueblo da a sus emociones carnestolendas.
El eucalipto testigo es de alegrías de la fiesta samaritana
que concita a un pueblo que ávido está de mostrarse
bailando al lado del leño festivo,
bajo las notas de un carnaval,
que ha trasuntado nuestras fronteras.
Las melodiosas notas encandilan a propios y extraños;
es la fiesta jaujina que en los barrios se da cita
con las mejores orquestas y bandas.
José Bonilla Peña.
Dibujo en la portada: acuarela de Percy Heraud Gómez Lizárraga.
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Invitación al Cortamonte del Barrio La Samaritana
enero 10, 2010Carnaval Jaujino 2010
Los padrinos del Barrio La Samaritana 2010, Anthony Solís y Ana Onuma, así como Alfredo Serva Lázaro y Narda Ramírez Bonilla, invitan cordialmente a las fiestas carnavalescas, de Jauja, que se realizarán los días 18, 19 y 20 de febrero del año en curso.
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CARNAVAL JAUJINO 2010
diciembre 01, 2009
A dos meses del inicio del Carnaval Jaujino, aproximadamente, todos los amantes de esta hermosa fiesta costumbrista se preguntan que días se realizarán los Cortamontes y Traídas de Monte de cada Barrio de nuestra querida Jauja. Esto a fin que toda la gente vaya programando sus vacaciones del próximo año.
Pues bien, después de conversar con varios padrinos, me adelantaron los días de fiesta. Aunque no es oficial, ya que cada Barrio emite sus programas, estas fechas han sido las establecidas:
CALIXTRADA JAUJINA 2010
Domingo, 14 de febrero
Tradicional Calixtrada Jaujina XXX
Tradicional Calixtrada Jaujina XXX
Concurso de carros alegóricos, así como el Concurso del Carnaval Jaujino 2010, organizado por la Municipalidad Provincial de Jauja y la Asociación Cultural Jauja Siglo XXI.
CARNAVAL JAUJINO 2010
Sábado, 13 de febrero
- Traída del Barrio La Salud
Lunes, 15 de febrero
- Primer día de Traída del Barrio Huarancayo
- Primer día de Traída del Barrio La Libertad
- Cortamonte del Barrio La Salud
Martes, 16 de febrero
- Segundo día de Traída del Barrio Huarancayo
Miércoles, 17 de febrero
- Primer día de Cortamonte del Barrio Huarancayo
Jueves, 18 de febrero
- Segundo día del Cortamonte del Barrio Huarancayo
- Traída del Barrio La Samaritana
- Traída del Barrio Ricardo Palma
Viernes, 19 de febrero
- Primer día de Cortamonte del Barrio La Libertad
Sábado, 20 de febrero
- Segundo día de Traída del Barrio La Libertad
- Cortamonte del Barrio La Samaritana
- Cortamonte del Barrio Ricardo Palma
Martes, 23 de febrero
- Segundo día del Cortamonte del Barrio La Libertad
Jueves, 25 de febrero
- Primer día de Traída del Barrio El Porvenir
- Traída del Barrio Huacllas
Viernes, 26 de febrero
- Segundo día de Traída del Barrio El Porvenir
Sábado, 27 de febrero
- Primer día de Cortamonte del Barrio El Porvenir
- Cortamonte del Barrio Huacllas
Jueves, 4 de marzo
- Traída del Barrio San Antonio
Sábado, 6 de marzo
- Cortamonte del Barrio San Antonio
- Traída del Barrio Moto Vivanco
Lunes, 8 de marzo
- Cortamonte del Barrio Moto Vivanco
Sábado, 13 de marzo
- Traída y Cortamonte de los Pippos
¡Programa tu viaje y visita la Primera Capital del Perú!
Jauja te espera…
Notas:
- Los Barrios Cruz de Espinas y de San Lorenzo aún no ha programado los días de sus carnavales.
- Si conoces los días que se realizarán los Carnavales en los distritos de la provincia de Jauja, para incluirlos, deja un comentario o manda un mail a sergionunezp@gmail.com
Fotos: Ricardo Rodríguez Zegarra
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El Carnaval Jaujino 2009 en imágenes II
mayo 27, 2009
Estas fotos complementan mi post anterior denominado el Carnaval Jaujino 2009 en imágenes, las mismas que no pude publicarlas anteriormente debido a la excusa usual de la "falta de tiempo"; no obstante, comparto estas fotos que me enviaron y que, al igual que las otras, ilustran nuestro hermoso Carnaval Jaujino.
Al respecto, desde este mes se emite todos los sábados el programa “Esta es mi tierra” en Panamericana Televisión. Dicho programa tiene como finalidad difundir durante seis horas el Patrimonio Cultural material e inmaterial de las provincias del Perú.
Siendo así, el 16 de mayo se mostraron los diversos bailes de la Región Junín y donde sin lugar a duda, quedó demostrado entre todos los que pudimos ver el programa, que nuestro Carnaval Jaujino no sólo es el más elegante de toda la región, sino también que su baile capta la mayor admiración entre las personas que por primera vez lo aprecian así como también quedar impresionados por la formalidad con la que se expresa.
Mi más efusivo saludo y agradecimiento para todas aquellas personas que participaron aquel día, haciendo quedar en alto el nombre de nuestra provincia: Jauja.
Unas imágenes más de nuestros carnavales de este año:
Desplazamiento hacia el Valle de Yacus para cortar los respectivos árboles. En el trayecto, los varones que van en la canastilla -parte superior del camión- se quitan sus sombreros para que los mismos no vuelen debido al viento y a la velocidad del vehículo; caso contrario de los que van en la tolva, quienes van bebiendo los calientes preparados por el padrino al son de los huajleros o cacheros
En la foto se aprecia, entre otros, a Roman, Fred, Carlos Aguero, Juan Pablo Saldaña, Julio Castro, Martín Valenzuela y Nico
Nicolás Martínez Oviedo rodeado de dos jaujinas en la traída del Barrio Huarancayo
En la foto se aprecia a Pepe Aguero, de espaldas, bailando con su hija Carmen
Fred y Joselo con sus respectivas parejas el segundo día del Cortamonte del Barrio Huarancayo en Jauja
Los nuevos padrinos se dirigen a la Plaza de Armas para ser agasajados junto a todas las parejas bailantes
Jorge Antonio Solís Medina, padrino del Barrio La Samaritana de este año, da inicio al corte del árbol para que sea trasladado a la ciudad
Padrinos e invitados acomodando los vientos para derribar el árbol
Las damitas jaujinas a la espera del shajteo que será ofrecido por la madrina
Varones y damas se dirigen a Jauja para plantar los árboles en la Plaza del Barrio la Samaritana
Los cobarrianos llevan el anda del Señor de la Samaritana antes del Tradicional Cortamonte
Jorge Solís y Klaudya Ramírez, padrinos del Barrio Samaritana, al frente de su árbol que más tarde será derribado
Los padrinos e invitados se dirigen bailando por la principales calles de la ciudad durante los agasajos
Los padrinos de este año junto a Anthony Solís y Maruja Onuma, padrinos del siguiente año
Miembros de la familia jaujina Gave posan para la foto, de izquierda a derecha: Jorge Bueno, Julisa Gave Chávez, Milagros Valenzuela Gave, Juan Fabián Gave, Margarita Chávez de Gave, Jesse Gave Quintana, Jennyfer Gave Chávez y Juan Gave Chávez
Traida de este año del grupo Los Pippos en Jauja. En la foto se aprecia de izquierda a derecha: Pedro Villanes, Darío Núñez Palacios, Frank Artica Gamarra, Miguel Lobatón Suárez, Camilo Espinoza Beas, Jorge Córdova y José Munguía Abregú
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Calixtrada Jaujina 2009
marzo 19, 2009Grecia Jiménez Barreto participó como Reina en uno de los carros alegóricos
El 22 de febrero del año en curso se desarrolló el concurso de carros alegóricos (Tradicional Calixtrada XXIX), así como el Concurso del Carnaval Jaujino 2009, organizado por la Municipalidad Provincial de Jauja y la Asociación Cultural Jauja Siglo XXI.
Dicho evento fue calificado como un éxito por toda la ciudadanía en general, la participación masiva de todos los barrios, así como de diversas instituciones, dieron el toque festivo a esta costumbre antigua.
Chalanes jaujinos posan entre el jirón Galvez y Ayacucho de nuestra ciudad. Hermosa toma donde se aprecian los balcones coloniales
Dama jaujina representa a un ángel en un carro alegórico
Carro alegórico del Barrio la Samaritana transita por el jirón Grau de Jauja
En antaño, según el programa distribuido por los organizacores, a vísperas del carnaval, vecinos de los barrios jaujinos especialmente jaranistas, en determinadas horas de la noche se reunían en la casa de algún amigo y allí se componían las mulizas, huaynos, entre copas y la alegría de los cobarrianos.
En estas reuniones, también se escribían los bandos para ser leídos a la entrada del Rey Momo y su Séquito, con frases de denuncias jocosas que disimulaban la turbia vida de los ciudadanos “notables”, de autoridades pícaras; o de algún fulano que compartía su corazón con más de una sin herir sus sentimientos, ni insultar. Aquellos bandos contenían hechos y frases en castellano y quechua, que conmovían y alegraban a los ciudadanos de entonces.
Grupo representa a la Traída de Monte del Carnaval Jaujino
Nicolás Martínez Oviedo, difusor de la cultura de Jauja, participó activamente en la Calixtrada Jaujina 2009
Carro alegórico se desplaza por la Plaza de Armas de Jauja
De uno de los carros alegóricos, lanzan caramelos a los concurrentes
Manuel Balvin Tenicela bailando junto a su espoca, Vanesa Lino
Antiguamente, según Carlos Hurtado Ames con relación a la Calixtrada, en el recorrido por las principales calles de la ciudad, mientras se cantaban las mulizas y los huaynos, el grupo que acompañaba a la reina, y a los cantores, ataviados con sus ponchos de vicuña, pañuelos blancos, sombreros de paño y cubiertos los rostros con antifaces, lanzaban desde el carro en movimiento, rollos de serpentina, conteniendo mayoritariamente sus mensajes de amor. Generalmente, este desfile de las comparsas, duraba hasta las siete de la noche, siempre con la presencia de numeroso público.
Vikingos antes de pasar por la Plaza de Armas de Jauja
Gigi Montero junto a su hijo Jean Bonilla, quien vino desde Suecia para participar en estos Carnavales
Fiesta de disfraces en el local "Unión Artesanos"
Fue loable el trabajo de los organizadores para realizar esta Calixtrada 2009, sobre todo por el rescare cultural a una vieja costumbre Xauxa.
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El Carnaval Jaujino 2009 en imágenes
marzo 09, 2009
El arte, orgullo y elegancia, innatos en un buen jaujino, salieron a relucir en estos Carnavales. Los padrinos, casi en su totalidad, cumplieron diligentemente la labor que asumieron como buenos jaujinos a fin de mantener viva nuestra tradición.
En la traída del árbol, lo resaltante, fue la mayor uniformidad de los concurrentes (uso correcto de uishcata jaujina y sombrero) en comparación con años anteriores. En el baile del día de cortamonte, fue notorio apreciar una mayor participación de parejas jóvenes, así como la reinstauración general del traje típico de la mujer jaujina.
Los Carnavales aún continúan en nuestra querida provincia, mientras tanto quiero compartir con ustedes algunas fotos de este año:
BARRIO HUARANCAYO
23 de febrero de 2009. Huajleros o cacheros dan música al inicio del día para cortar los árboles
Bravos jaujinos cargando el árbol para llevarlo a la ciudad de Jauja. Foto capturada por Ricardo Rodríguez Zegarra, a quien agradezco por el envío de esta magnífica foto
"Todos al palo". Acomodando el árbol en el camión para su respectivo traslado a la Plaza del Barrio
Jaujinos descansando después de haber cortado un árbol y llevarlo al camión para su traslado a la ciudad
Mientras tanto, en Jauja, las jaujinas se reunían en el local de Huarancayo para dirigirse al río Yacus a efecto de encontrarse con los bravos varones.
Damas jaujinas que acompañan a la madrina
Damitas jaujinas alistándose para dirigirse al río Yacus
Traída del Barrio Huarancayo - 23 de febrero de 2009.
Despues del encuentro a orillas del Río Yacus, en plena lluvia, los concurrentes se dirigen bailando a la ciudad de Jauja
Damas y varones se desplazan por el Jirón Grau, gritando: ¡Viva Jauja! y cantando: ¡Huarancayo de mis penas! Los vecinos de Jauja participan en la fiesta echando agua a la comitiva que se dirige a la Plaza de Huarancayo
Comitiva en Plaza de Armas de Jauja
El Sentimiento Xauxa siempre sale a relucir a pesar de la lluvia
En la puerta de ingreso a la Plaza de Huarancayo
Comitiva hace su arribo al Barrio Huarancayo
"Alto Comando" de Traída acuerdan el modo de parar los árboles
Se toman las medidas necesarias para empezar a levantar el árbol
Como se hizo costumbre después de una traída de monte, jaujinos departiendo en el local "La Tinya"
Parejas de Baile se movilizan por el jirón Bolognesi de Jauja
Padrinos del segundo día del Barrio Huarancayo – 26 de febrero de 2009. Sergio Anchiraico y Teresa Aliaga de Anchiraico; Ronald Olivera y Gisela Montero Canchaya; y Carlos Hurtado Ames
Ronald Olivera y Gigi Montero, fervientes amantes de la tierra que los vio nacer
Pareja luciéndose en pleno baile
Rumbo a la Plaza de Huarancayo
El garbo presente en el baile del Carnaval Jaujino.
Jaujinas en la carpa del padrino Ronald Olivera
Efraín Suárez, hijo de Beto Suárez Marticorena, disfruta del baile junto a su pareja
Es plausible que en el presente año, hubo una mayor participación de parejas jóvenes, que sólo confirma que el Carnaval Jaujino sigue extendiéndose en todas las generaciones.
Pareja en el previo antes de hachar un árbol.
Gran número de parejas se hicieron presentes los dos días de los Cortamontes del Barrio Huarancayo.
Ver video de la caída de este árbol
Distinguida concurrencia felicita a Padrino 2010
Primer Día de Cortamonte del Barrio Huarancayo. Agasajo a los nuevos padrinos 2010 en el Local Doria – Jauja.
Amigos franceses, no se resistieron ante la magia del Carnaval Jaujino y se pusieron el atuendo para bailar. Foto captada en el Local "La Tinya" - 26 de febrero de 2009.
La relación de los padrinos para el Cortamonte 2010, del Barrio de Huarancayo:
Primer día: Miércoles.
María C. Dávila Castro
Julio C, Dávila Mendiola
María del Rosario Hernández Dávila
Jorge Páucar Herrero
Cirila Morales Llanto
Freddy Galarza Morales
Segundo día: Jueves.
Doris Anchiraico Cosquillo
Luis Solís López
Josefina Misari Quispe
César Pizarro Castro
Ramiro Castro Solórzano
Ruth Richter de Castro.
BARRIO LA LIBERTAD
Relación de padrinos Barrio La Libertad 2010:
Primera Fecha
Lourdes Espinoza de Garcia
Juan Barragán R.
Magaly Bonilla Peña
Segunda Fecha
Carlos Gómez Briceño
Clelia Espíritu Escobar
José Luis Navarro Hilario
Roxana Gómez Bueno
Ronald Sánchez Pinto
Kety Cordero Gómez
BARRIO SAMARITANA
En la previa del Cortamonte del Barrio La Samaritana - 28 de febrero de 2009. De izquierda a derecha tenemos a: Malena Ponce Gómez, Jesús Cordero Ramos, Grecia Jiménez Barreto, Miguel Bueno Enero, Karen Rafael, José Luis Rodríguez Zegarra, Blanca Rafael y Luis Dávila Cárdenas
Cortamonte del Barrio Samaritana - 28 de febrero de 2009. Miguel Bueno Enero y Grecia Jiménez Barreto, bailando en el árbol de Klaudya Ramírez y Coco Solís
Videos en Youtube:
- Cortamonte del Barrio Samaritana I
- Cortamonte del Barrio Samaritana II
- Cortamonte del Barrio Samaritana III
- Cortamonte del Barrio Samaritana IV
- Cortamonte del Barrio Samaritana V
BARRIO MOTO VIVANCO
Rumbo a cortar el árbol
Manshu a hueleguiso, más conocido como cuello, que asistió a la Traida sin el atuendo de rigor (uishcata jaujina y sombrero)
Traida del Barrio Motovivanco - 07 de marzo de 2009. Jessenia Tipiana Jesús junto a una amiga departen en la traida de su barrio.
Foto captada después del encuentro de varones y damas de Moto Vivanco
Padrinos del Barrio Moto Vivanco de Jauja, Jhojan Quispe Jesús y Yuli Córtez Bravo, cumpliendo muy diligentemente con el compromiso asumido
Padrino celebra junto a invitadas la finalización del Primer día de fiesta en el barrio
Después del almuerzo ofrecido por la madrina, estas jaujinas se alistan para el baile
Padrinos e invitados más cercanos posan para la foto
Nada más hermoso que estar en el País de Jauja
BARRIO EL PORVENIR
Padrinos del Barrio el Porvenir 2009 - Jessi Gave y Margarita Chávez
Núcleo de varones de las Familias Gave y Fabián, acompañan a los padrinos 2010: Milagros Valenzuela Gave y Juan Alberto Fabián Gave
Muy ansioso ya, a la espera del próximo año, para reforzar nuestra identidad, compartir más anécdotas y sobre todo ser parte de esta magia que es propia del Carnaval Jaujino.
Paccarincama....
Más datos respecto al Carnaval Jaujino:
- El Carnaval Jaujino 2009 en imágenes II
- Los Carnavales de Jauja 2009 en la balanza
- Jauja y sus Productos Bandera II
- Carnavales de mi tierra
- Elegancia y color al pie de un árbol
- El cortamonte, tradición en el carnaval de Jauja
- El Barrio de la Libertad de Jauja y sus Carnavales
- La famosa Traída de Monte del Carnaval Jaujino
- Los colores en la vestimenta de la mujer jaujina
- La Calixtrada Jaujina 2009
La famosa Traída de Monte del Carnaval Jaujino
febrero 15, 2009
Hermosa foto costumbrista de nuestra traída que trata de ser desteñida por la presencia de hueleguisos o más conocidos como "cuellos" que asisten sin el atuendo de rigor
Dario A. Núñez Sovero
darionunezsovero@hotmail.com
darionunezsovero@hotmail.com
El carnaval jaujino tiene como componente más significativo a la fiesta del cortamente que, para el coterráneo y el visitante, tiene en su contenido un conjunto de elementos que son, cada uno, más ocurrentes y originales. Iniciemos en estas líneas por describir lo que a lo largo de mis años he venido advirtiendo y que, así lo entiendo, es un legado que hemos recibido y que se pierde en la noche de los tiempos.
La fiesta empieza con el llamado montevelay que se realiza la víspera de la traída del monte y, luego con similares conductas, en la antesala del día de la cortada del árbol. Ambos momentos son reuniones de vecinos en sus respectivas capillas, para compartir un momento ante la Cruz del Señor del Barrio que culminará cuando alguna devota, en contrita actitud, haga rezar el santo rosario a la asistencia. Previamente, los alfereces de la fiesta brindan algunos bocaditos y bebidas espirituosas para “levantar el entusiasmo”. La alegría de la llegada del cortamente al barrio es enfatizada cuando sonoros y estruendosos cohetes rasgan la quietud nocturna notificando a la población que “estamos en fiesta”.
Cohetero aprestándose a saludar a los hachadores que tumbarán el monte para ser trasladado al barrio, privilegiando el hacha en lugar de motosierras con que algunos intonsos quieren modernizar nuestra tradición
Al día siguiente, personas designadas con antelación, interrumpen la apacibilidad azulada del alba jaujina haciendo estallar los 21 camaretazos de reglamento saludando el primer día festivo. Normalmente, los cobarrianos más entusiastas se incorporan de sus tálamos con la idea fija de que hay que ir a acompañar al padrino de turno en la tarea de traer a la plazuela de la fiesta su árbol. Este, por su parte, se ha preparado para la ocasión y desde el inicio ya está en la puerta de su casa esperando a sus invitados con ansiedad y con un buen licor de Monobamba para encender los ánimos. Prácticamente desde este instante es que empiezan una serie de incidentes cada uno más jocosos. Así por ejemplo, llegan los famosos “patasqueros” que son los autoencargados de saborear la patasca, platillo preparado sobre la base de motes y carnes, y, entre dientes, ponerle una nota. Aunque no lo crean, como si fuera una asignatura escolar, la patasca, que ha hervido toda la noche anterior, tiene nota. Si hay bastante carne, un mote suave y harto perejil con cebolla y su rocoto picante tendrá nota alta y, al revés, cuando en el plato ralean unas cuantas carnecitas que flotan en un caldo aguachento, hay una desaprobación; lo gracioso de los “patasqueros” es que se dan tiempo para visitar cada uno de los domicilios de los padrinos de monte del barrio, lo que en buen romance quiere decir que ese día se comen entre tres o cuatro platos. Conocí a “patasqueros” famosos y reconocidos como Beto Suárez Marticorena y el “negro” Jorge Diaz, cuyos paladares estaban sensibilizados para percibir la buena comida, de cuyo resultado contaban con una muy buena “bodega” en el vientre. La patasca, naturalmente, es el alimento que fortifica el entusiasmo de quienes van a cargar el árbol y debe ser complementado con un aromático café y algunos panecillos de mama “toya” que si estuvieran con relleno de jamón, mejor.
Alto comando de Traída, acordando decisiones sobre el rumbo de la fiesta
Pero saborear este exquisito desayuno no es un acto mecánico, menos silencioso, está animado comúnmente por el sonido de los huajlas y tinyas que con melodías guturales, que suenan a distancia y con acompasada entonación, van convocando desde la puerta del local fiestero al gentío cada vez más numeroso que presuroso llega portando la indumentaria de rigor (sombrero de paja, harina para el juego posterior y uishcata). En el interior los comensales van animando el momento con toda clase de bromas. La chacota y frases zahirientes son el denominador común. Entre las más saltantes quiero mencionar una: todos sabemos que, gramaticalmente, los oficios tienen la desinencia ero, así al que compone zapatos se le denomina zapatero, al que corta el cabello peluquero, etc., y como quiera que al huajla en castellano se le denomina cacho el lector adivinará la denominación que recibe en la fiesta el que lo toca; los chistosos más filudos los llegan a asociar con algunos conocidos “falderos” de Jauja (escuché que al huajlero le decían, con ironía, Pocho Pagador y hasta ahora no me explico por qué a tan caro amigo ya extinto no lo dejan descansar en paz). Así van pasando los momentos, animados por los infaltables “copones” de aguardiente remojados en hierbas y otros licores que los presentes reciben y beben con regocijo y gratitud. Recientemente se ha incorporado, con acierto, el licor de muña como un complemento especial “para matar la grasa” de la rica patasca y evitar incómodas flatulencias.
Finalmente, “el alto comando” o cobarrianos notorios que dirigen la fiesta disponen que el rico desayuno ha concluido y nuevamente el pansexualismo de los fiesteros aflora casi reflejamente y entonces casi a una sola voz espetan “todos al palo”, aludiendo a que hay que ir por el árbol a algún lugar circunvecino de la siempre simpática y ubérrima campiña de Jauja.
Damitas jaujinas en comitiva dirigiéndose al encuentro con los bravos varones que traen el árbol.
Mientras la comitiva varonil acude a cortar el árbol para traerlo al barrio, en la casa de la madrina, las damas acompañantes van llegando y animándose al compás de la música de una buena orquesta recibiendo agasajos por doquier, aprestándose para dar alcance a los varones portando un riquísimo “shajteo” que no es sino un refrigerio a base de shajta (arvejas molida con queso untado de ají amarillo y carne seca), cancha y papa sancochada con choclo, que se sirve a todos los asistentes en algún lugar ad-hoc que generalmente es en las míticas riberas del río Yacus. Cuando este alcance se da, hay un juego de carnavales previo con harto talco perfumado y harina, que a veces es aprovechado por algunos libidinosos para “paletear” a algunas damitas de vistosa y provocativa pulpa, es en esos momentos en los que la alegría se ha generalizado y el clímax llega a su punto más alto.
Damitas jaujinas en plena traida...
Luego, los asistentes acompañan el vehículo que transporta el árbol bailando en pareja al compás de las notas de huaynos interpretados por la orquesta de rigor. Al llegar al lugar de destino, los árboles son transformados en vistosas marquesinas adornadas por toda clase de artículos y vituallas que la madrina cuelga para que sean arrancadas por la muchedumbre que asista el día de la cortada o tumbamonte. Cuando, finalmente, el árbol es plantado con la infaltable ayuda de los “vientos”, que son sogas haladas en cuatro direcciones, “tentemosos” o palos cruzados en forma de aspas donde descansa el árbol suspendido a media altura sumado al entusiasmo y fuerza de los participantes, todo es alegría incontenible, danza general y la gente se abraza y brinda por haber concluido esta tarea, mientras en la parte central los llamados “cuellos” van exigiendo a viva voz “agua” al grito de “alalau” padrino y éste, generoso, alcanza algunas cajas de cerveza en recompensa por todo el esfuerzo realizado.
Encuentro de comitivas en las riberas del río Yacus
Miles de jaujinos y visitantes e invitados han pasado por esta fiesta dejando su recuerdo imperecedero, por ejemplo: no recuerdo otro hombre más diestro y ágil que el famoso “zancudo” Rivera Osorio cuando era convocado para atar, en lo alto, las sogas al árbol antes que fuera derribado por primera vez para direccionar su caída. Las bromas siempre agudas de “totolo” Vargas que cuando ha..ha..ha..blaba, olvidaba su lenguaje siempre bloqueado y, parecía un experto conferencista de prensa al que todos escuchaban con rostro absorto para terminar en escandalosa carcajada. La diligencia y precaución tranquilizadoras para cualquier padrino que los contrate, que transmiten los hermanos Pahuacho cuando de plantar el monte se trate.
Jolgorio de parejas que danzan acompañando al monte hacia el lugar donde será plantado
O las famosas “tomadas de pulso” que se ensayaban en los “manshus” y que no eran sino apretones a los testículos que se hacen en castigo a quiénes asisten a la fiesta sin el atuendo de estilo y se resisten a tomar el abundante trago sancionador no queriendo abrir la boca. Recuerdo un “manshu” hecho a nuestro buen amigo Orfeo Huatuco, conocido como "volvo": ocurre que tenía todo en regla y “el alto comando” dispuso discretamente y sin que lo notara para él su castigo. Cuando, entre varios, lo echaron bruscamente a la “champa” gritaba ¡por qué!,¡si tenía todo en orden: sombrero, uishcata jaujina, había llegado a la hora citada, etc.!, entonces de un mozalbete gracioso y agudo que nunca falta recibió por respuesta: ¡por feo!
Satisfacción general por haber concluido con la tarea del día de parar los árboles
Si quisiera decir que estamos en carnaval parafrasearía a un amigo literato cuando en un escrito perdido en algún anaquel escribió que han llegado los carnavales “con sus zapatos de agua trotamunda” y de verdad ya llegaron con sus lluvias incontenibles y sus hijos llenos de irisados colores. Con lluvia o sol, calor o frío, los jaujinos siempre seguiremos bailando. Viva Jauja.
Más datos:
- Jauja y sus Productos Bandera II
Los colores en la vestimenta de la mujer jaujina
febrero 12, 2009Darío A. Núñez Sovero
darionunezsovero@hotmail.com
darionunezsovero@hotmail.com
De niño, recuerdo que las mayores solían vestirse, para bailar el cortamonte, con centros de colores graves. Las tonalidades de dichos centros eran mayormente de color negro y, en menor cuantía, verde y azul. La verdad es que hasta ahora no me explico por qué a la prenda más notoria del disfraz de jaujina le decían centro, luego entendería que se trataba de lo que todos conocemos como faldellín o pollera ancha. Quizás si viviera doña Flavia Caro, aquella matriarca del disfraz de jaujina, podría explicarme este interrogante que hasta ahora no tiene respuesta.
Cortamonte Barrio La Libertad 1987. De izquierda a derecha tenemos a Alejandro Artica Sovero, Sissi Artica Gansbiller, Rudolf Artica Gansbiller, Carolina Quispe y Angel Núñez Palacios. Durante la década de los ochenta fue común el uso de colores alegres en el traje típico de la mujer jaujina.
Hoy, me pregunto por qué los colores de los centros han ido variando con el tiempo. Primero eran de tonalidades graves, luego se trastocaron en tonalidades leves y alegres. Últimamente han recobrado el brío y brillo originales con los que vi bailar a mi madre, entre otras damas de antaño.
Quiero asociarlos igual, al hecho de que los colores son importantes para expresar el ánimo colectivo de un pueblo. Jauja, ciudad de abundancias, aire puro, cielo de azul intenso, aplomado sol, copiosas fuentes de agua, arboledas por doquier y una campiña de verdor sorprendente, impregnó a sus hijos una energía vibratoria energetizante. Esta sería la explicación de por qué las mujeres jaujinas, cuando danzan, usan centros de variados colores que, en síntesis, traducen sus estados de ánimo.
Cortamonte Barrio La Libertad 1983 - Jauja. En la foto de izquierda a derecha aparecen: Licia Benites, Paco Ramírez, Ruth Gutiérrez, Moisés Gamarra, Palmira Palacios, el que escribe esta nota, Julia Contreras y el inefable Mickey Pérez
Lejos estoy de pensar que los colores del disfraz de las jaujinas responden a criterios puramente mercantilistas. En este asunto debemos olvidarnos de que se trata de publicidad, asesores de imagen o marketing. Estos son temas que podrían adjudicarse a ciudades vecinas que han transformado su identidad hacia rumbos fenicios.
La jaujina usa colores en sus centros por que quiere darle un mensaje implícito a su pueblo. Así el negro lo asocia con poder, elegancia, formalidad y fortaleza. El verde con seguridad, naturaleza y misterio. El azul es el color del cielo y del agua, por lo que se suele asociar con la estabilidad y la profundidad. El amarillo con alegría y felicidad. El rojo con fuego, con peligro y el blanco con la fe, la pureza, la frescura y la limpieza.
Cortamonte del Barrio Huarancayo 2007 - Jauja. Milagros Moreno Minaya y Rafael Meza. Esperamos que se mantenga la originalidad del traje típico de la mujer jaujina
El uso de estos colores no es intencional ni dirigido, simplemente es la traducción del psiquismo de la mujer jaujina para el momento de la fiesta. En toda conducta hay grandeza en la mujer jaujina, por eso es que ellas son el hálito delicado que ennoblece el corazón xauxa.
MÁS DATOS:
- Carnavales de mi tierra
- Jauja y sus productos bandera II
- El cortamonte, tradición en el carnaval de Jauja
- Elegancia y color al pie de un árbol
El cortamonte, tradición en el carnaval de Jauja
febrero 09, 2009
Fiesta en esta región se inicia a fines de enero y termina en abril. Los visitantes disfrutan de danzas típicas y de rituales ancestrales
La fiesta de carnavales en Jauja es cosa seria. Más allá del nutrido calendario religioso de esta región, las celebraciones del carnaval se han vuelto toda una tradición que involucra a los padrinos y madrinas de la fiesta, a las autoridades y, especialmente, al pueblo.
Todo empieza con la fiesta de Julcán, a fines de enero, y termina a mediados de abril. Casi tres meses de celebraciones, rituales y música convierten este carnaval en todo un acontecimiento para los jaujinos.
Aunque las fiestas se multiplican de acuerdo con cada barrio y cada anexo, en todos hay un denominador común, una celebración que por antigüedad y colorido es, de lejos, la más representativa. Nos referimos, claro, al cortamonte.
SUMA DE TRADICIONES
No es una fiesta cualquiera. Hombres y mujeres se visten con los trajes más elegantes (ellas, con sus vestidos de colores; ellos, con sus pañuelos de seda), sabiendo que entre la serpentina y el talco perfumado se prenderá la chispa de una celebración que puede durar hasta altas horas de la noche a pesar del frío, a pesar del sueño y a pesar de todo: total, son los carnavales.
El cortamonte se inicia con la llamada traída del monte, que incluye una serie de costumbres como el “manshu”, una especie de castigo simbólico para quienes no lleven puesta la indumentaria que exige la ocasión.
Luego viene el llamado “talipay”, un encuentro entre hombres y mujeres que forman bandos para jugar con el talco perfumado (que, por cierto, es un ingrediente indispensable de los carnavales jaujinos). En este momento, la reunión ya se vuelve más amena, aunque todos saben que la fiesta no terminará sino muchas horas después.
En medio de la fiesta se realiza el “shacteo”, que no es sino un reparador refrigerio que ofrecen las madrinas del carnaval a quienes las acompañan.
Durante toda la fiesta, eso sí, el oído atento del visitante escuchará las orquestas típicas de la región, con sus arpas, clarinetes y violines. Ellos marcan, de alguna manera, el ritmo de los acontecimientos.
Otro capítulo imperdible de esta fiesta es el carnaval marqueño, que se celebra en el distrito de Marco y que se caracteriza por sus más de diez grupos de danza. Lo que distingue el carnaval marqueño es aquel momento de la celebración en el que un grupo de divertidas mujeres revela lo que se esconde bajo sus negras faldas y una seguidilla de fustanes confeccionados todos a mano. Ahí, en un morral cuidadosamente tejido, cada una de ellas esconde un puñado de hojas de coca y cigarrillos.
Todo termina en regalos. De pronto, el olor de la hoja se mezcla con el de los cigarrillos. A eso se suma la música, y a la música se suman las voces, los cantos y la alegría de un pueblo que no deja pasar un solo año sin celebrar su carnaval.
En algunas regiones andinas, como Jauja, el carnaval no solo es una fiesta: es un patrimonio.
MÁS DATOS
De acuerdo con la cantidad de participantes, en una fiesta de cortamonte se pueden utilizar entre 5 y 15 árboles.
Los árboles son de diferentes especies nativas de la región. Por lo general, se utilizan pinos y eucaliptos.
Los cortamontes más conocidos en la región son los de los barrios de Huarancayo, La Libertad y La Salud, y, específicamente, del anexo de Huasquicha.
También destacan los de los barrios de Samaritana, El Porvenir, Motto Vivanco, Cruz de Espinas y Huacllas.
Fuente: El Comercio
La fiesta de carnavales en Jauja es cosa seria. Más allá del nutrido calendario religioso de esta región, las celebraciones del carnaval se han vuelto toda una tradición que involucra a los padrinos y madrinas de la fiesta, a las autoridades y, especialmente, al pueblo.
Todo empieza con la fiesta de Julcán, a fines de enero, y termina a mediados de abril. Casi tres meses de celebraciones, rituales y música convierten este carnaval en todo un acontecimiento para los jaujinos.
Aunque las fiestas se multiplican de acuerdo con cada barrio y cada anexo, en todos hay un denominador común, una celebración que por antigüedad y colorido es, de lejos, la más representativa. Nos referimos, claro, al cortamonte.
SUMA DE TRADICIONES
No es una fiesta cualquiera. Hombres y mujeres se visten con los trajes más elegantes (ellas, con sus vestidos de colores; ellos, con sus pañuelos de seda), sabiendo que entre la serpentina y el talco perfumado se prenderá la chispa de una celebración que puede durar hasta altas horas de la noche a pesar del frío, a pesar del sueño y a pesar de todo: total, son los carnavales.
El cortamonte se inicia con la llamada traída del monte, que incluye una serie de costumbres como el “manshu”, una especie de castigo simbólico para quienes no lleven puesta la indumentaria que exige la ocasión.
Luego viene el llamado “talipay”, un encuentro entre hombres y mujeres que forman bandos para jugar con el talco perfumado (que, por cierto, es un ingrediente indispensable de los carnavales jaujinos). En este momento, la reunión ya se vuelve más amena, aunque todos saben que la fiesta no terminará sino muchas horas después.
En medio de la fiesta se realiza el “shacteo”, que no es sino un reparador refrigerio que ofrecen las madrinas del carnaval a quienes las acompañan.
Durante toda la fiesta, eso sí, el oído atento del visitante escuchará las orquestas típicas de la región, con sus arpas, clarinetes y violines. Ellos marcan, de alguna manera, el ritmo de los acontecimientos.
Otro capítulo imperdible de esta fiesta es el carnaval marqueño, que se celebra en el distrito de Marco y que se caracteriza por sus más de diez grupos de danza. Lo que distingue el carnaval marqueño es aquel momento de la celebración en el que un grupo de divertidas mujeres revela lo que se esconde bajo sus negras faldas y una seguidilla de fustanes confeccionados todos a mano. Ahí, en un morral cuidadosamente tejido, cada una de ellas esconde un puñado de hojas de coca y cigarrillos.
Todo termina en regalos. De pronto, el olor de la hoja se mezcla con el de los cigarrillos. A eso se suma la música, y a la música se suman las voces, los cantos y la alegría de un pueblo que no deja pasar un solo año sin celebrar su carnaval.
En algunas regiones andinas, como Jauja, el carnaval no solo es una fiesta: es un patrimonio.
MÁS DATOS
De acuerdo con la cantidad de participantes, en una fiesta de cortamonte se pueden utilizar entre 5 y 15 árboles.
Los árboles son de diferentes especies nativas de la región. Por lo general, se utilizan pinos y eucaliptos.
Los cortamontes más conocidos en la región son los de los barrios de Huarancayo, La Libertad y La Salud, y, específicamente, del anexo de Huasquicha.
También destacan los de los barrios de Samaritana, El Porvenir, Motto Vivanco, Cruz de Espinas y Huacllas.
Fuente: El Comercio
