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Artículos con la etiqueta Darío Núñez Sovero
mayo 02, 2012
Darío A. Núñez Sovero
Este 25 de Abril del 2012 nuestra longeva Jauja cumplió 478 años de fundación española. La fecha, de por si significativa para todo hijo nacido en esta “muy noble ciudad” debiera, con justicia, despertar los más nobles sentimientos entre todos quienes somos xauxas de alma, corazón y vida. Pero cuando damos una revisión a nuestro pasado histórico o cuando volvemos la mirada a la dura realidad de estos tiempos, la verdad nos da un portazo en la cara y nos motiva una serie de sentimientos encontrados. Sentimientos que nos confinan a una bruma de dudas alejadas del jolgorio que debiéramos sentir por esta cálida fecha.
Para empezar debemos apoyarnos en fuentes reales. Veamos: en la obra “Jauja Antigua” de Clodoaldo Alberto Espinoza Bravo (obra que, modestamente sugiero, debiera el municipio de Jauja reeditar para ser difundida entre nuestras nuevas generaciones) existe abundante literatura de un prehispánico pueblo xauxa de ubérrimas existencias, tanto monumentales, agrícolas, demográficas y militares. La llegada de los españoles significo un arrasamiento de este esplendor y el inicio de una pendiente peligrosa para nuestro desarrollo a partir de que el 28 de Noviembre de 1534 un cabildo abierto decidiera el cambio de capitalidad de la Nueva Castilla a lo que ahora conocemos como Lima. Cronistas de la época relatan de como en la plaza de Xauxa se concentraban multitudes que estimaban en numero a 100,000 personas que provenían de pueblos circunvecinos y motivaban temores de alzamientos entre los españoles. Ahora bien, la llegada del español significo el arrasamiento de nuestro contingente poblacional y el inicio de los repartimientos. Alejandro Contreras siempre se preguntaba, extrañado, el por qué tenía que festejar el 25 de Abril como aniversario de la Fundación Española de nuestra ciudad si la fecha le recordaba el inicio de un genocidio contra nuestro pueblo, explicación que es muy cierta, pues la explotación minera febril iniciada por el colonizador significo el diezmamiento de decenas de miles de aborígenes. El uruguayo Galeano en la primera parte de su celebre obra “Las venas abiertas de América Latina” confirma este aserto. Este es el primer sentimiento encontrado que me produce esta fecha.
Como un presente del Gobierno este 25 de Abril se publicó en el diario oficial El Peruano la ley N° 29856 en cuyo artículo único declara a Jauja como Primera Capital del Perú. La noticia de por si es grata y ennoblece a la estirpe xauxa por el rico historial que ha desarrollado en su existencia.Este hecho real alimenta lo que Espinoza Bravo llama el eros xauxa, pero no supera el drama de nuestro tiempo. En este mismo blog anteriormente hemos señalado, a nuestro modesto entender, algunas explicaciones al atraso que Jauja observa hoy en día, comparado con el auge de otras ciudades de menor antigüedad y hemos señalado tres factores: el hecho de que el clima de Jauja fue un excelente medio de recuperación de enfermos del pulmón lo que motivó que gente que se recuperaba fuera a radicar a otros pagos y el temor que generaba el contagio; en segundo lugar: el que el terminal ferroviario no haya sido establecido en Jauja –como originalmente estaba planeado-, sino en Huancayo lo que motivó el auge mercantil de esta última y, en tercer lugar, la creación de la Universidad del Centro que dio inicio a un proceso de despoblamiento en Jauja hasta llegar al estado en que nos encontramos. Por otro lado, ahora poco no mas en una obra del Instituto de Estudios Peruanos y con la autoría de Giorgio Alberti y Jose Matos Mar, ambos científicos sociales explicaban el atraso de Jauja y el progreso de Huancayo desde cuatro ópticas: el hecho de que luego de la Campaña de la Breña, Jauja quedara arrasada por obra de los chilenos en venganza a que desde nuestra ciudad saliera el financiamiento para la resistencia; también suscriben nuestra afirmación de que el esperado terminal ferroviario fuera establecido en Huancayo y no en Jauja como originalmente fue planteado; añaden de que fue fatal para el comercio jaujino el crack de la economía mundial de 1929 que motivó la quiebra de muchos florecientes negocios en Jauja que fueron iniciadas especialmente por ciudadanos extranjeros establecidos en nuestra ciudad, y terminan diciendo de que el punto culminante de quiebre de nuestro declive fue que el General Sánchez Cerro trasladara la capital de Junín de Cerro de Pasco a Huancayo, traicionándonos por la sospecha de que en Jauja había muchas simpatías por el leguiísmo. Estos recuerdos me generan más sentimientos encontrados que no dejan despegar mi emoción de ser la Primera Capital del Peru.
No pretendo ser aguafiestas de nuestra alegría; solo quería motivar reflexiones que nos permitan superar el pasado y avizorar el horizonte desde otra perspectiva, como leí en algunos trípticos y murales en Lima: como una ciudad abierta a la esperanza, expresión que se ajusta a este caso y calma mi angustia.
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febrero 21, 2012
Darío A. Núñez Sovero
Tiempo atrás que, los que vivimos todavía en Jauja, vemos con una no tan escondida nostalgia la forma cómo se viene maltratando a la cultura en nuestra entrañable ciudad de Jauja. Hasta, en este sentido, podría decirse que la cultura está en estado de abandono en Jauja, sin que los responsables de sacarla de esta postración hagan algo por reivindicarla o por lo menos devolverla a su statuo quo.
Un reciente post, publicado en este blog, cuya autoría es de Carlos Hurtado Ames nos recordaba, muy desalentadoramente, el abandono en el que actualmente se encuentra la Biblioteca Municipal, otrora verdadero foco y lugar obligado de concentración de estudiantes y jaujinos con pasión por la lectura. Por otro lado, desde esta misma tribuna hemos denunciado sin fin de agresiones a nuestro patrimonio cultural como, por ejemplo, haber leído en un artículo publicado en el Diario Correo de Huancayo que la muliza de carnaval jaujino “Vil cocodrilo” era de autoría de un sicaíno cuando la verdad es que corresponde al marqueño Buenaventura Fabián, uno de los fundadores de la afamada banda Sinfonía Junín de Jauja, siendo el autor de este despropósito otro jaujino (Apolinario Mayta Inga de Acolla) y, confirmando que el peor enemigo de un jaujino es otro jaujino. Nadie se ha preocupado por rectificar este enojoso tema. Igualmente, hacen pocos años atrás cuando funcionaba en Jauja la Escuela Nacional de Bellas Artes, entusiastas estudiantes pintaron cinco valiosos y artísticos murales en el lado que da a la Avenida Ricardo Palma en el court de básquet; estos murales reproducían alegorías artísticas relacionadas con nuestro pasado y las perspectivas futuristas de Jauja. Preocupado por los riesgos a los que estaban expuestos me apersoné al municipio jaujino para pedir techados de protección e iluminación para cada mural; la burocracia, siempre parasitaria y entregada a la molicie, ni se inmutó ante esta peligrosidad y hoy, salvo uno, dichos murales han desaparecido privando a las generaciones posteriores de gozar con dicha contemplación. La rabia nos captura en este rato de ingratas recordaciones y es mayor cuando la memoria nos trae que los josefinos de muchas promociones se educaron a la sombra de un hermoso mural que el arte reconocido del muralista muquiyauyino Nicandro Cárdenas pintó en el local de Ricardo Palma y que, para dar paso a la nueva infraestructura de colegio emblemático ha sido destruido cuando pudo ser salvado de alguna manera. Es sabido, igualmente, que el gobierno regional en la torpeza antijaujina que lo anima ha clausurado la oficina de la DIRCETUR que funcionaba hasta hace poco en nuestra ciudad.
Mural josefino que ya no existe
En reciente editorial de Héctor Mayhuire en el diario Correo de Huancayo nos recordaba que Junín, en el año 2011, estadísticamente no aparece en los 14 primeros departamentos con mayor flujo turístico en el país pese a que tiene ingentes fuentes de atracción, citando la tunantada y los carnavales de Jauja como festividades de gran impacto. Creo que razón no le falta pero, lamentablemente, ahora vemos la forma cómo ha sido presentada en un programa televisivo de la capital nuestra fiesta del 20 de Enero, atentado que ha generado unánime rechazo y del que no podremos reponernos en mucho tiempo. Aquí es bueno decir que la “conferencia de prensa” que un grupito allegado a la Alcaldía de Yauyos-Jauja organizó previamente en la Municipalidad de Ate-Lima, no logró sus objetivos de promoción de la fiesta, pues, para vergüenza, fue una reunión de “familia”. La tunantada como Patrimonio Cultural de la Nación debió merecer una presentación en Prom Perú o en el mismo Ministerio de Cultura (hace tiempo que venimos sugiriendo que estas festividades sean incluidas en el calendario turístico de Prom Perú). Ahora bien, nuestra indignación se acrecienta cuando el día de hoy constatamos en el diario Correo de Hyo. un suelto (pág. 19) que informa que el día de ayer en el patio principal de Palacio de Gobierno en Lima fueron presentados los carnavales de Cajamarca y Tacna resaltándolas como “una de las festividades más grandes e importantes del Perú”. Pecaría de tremendista si sigo que es así, pero quiero explicar que los carnavales de Jauja son, en puridad de verdad y neutralmente, mejores que los de Cajamarca y, aquí debo reafirmarme en lo dicho anteriormente a través de este blog jaujino: lo que le falta, como dice Mayhuire acertadamente, es promoverlos adecuadamente para generar flujo turístico y, por ende, generar recursos para nuestra provincia. Sino recordemos como son las fiestas de compadres y comadres, la calixtrada y entrada del Rey Momo, nuestros monte velays, nuestras traídas de monte y el cortamonte (eventos de multitudes y coloridos y vistosas parejas de bailantes)
Las limitaciones de nuestras autoridades, en estos temas, son alarmantes pero como todo no puede ser lamentaciones y quejumbre quiero, para terminar, proponer que reconocidas personas de sensibilidad artística y cultural conformen el Patronato Cultural de Jauja el mismo que estaría encargado de cautelar la autenticidad de nuestras costumbres y promoverlas adecuadamente para proyectar a Jauja como un atractivo destino turístico nacional e internacional. Desde estas líneas convocamos a todos los interesados a sumarse en esta iniciativa que traerá mucho provecho a nuestros pagos. Hagámoslo por Jauja y sin mezquinadades.
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enero 30, 2012
Darío A. Núñez Sovero
La noche de ayer será, por tiempos, una noche de ingrata recordación. Un día que trataremos de archivar y olvidar pues, a la distancia y valiéndose de los medios modernos de comunicación, nuestra tunantada fue ultrajada a través de un infame reportaje trasmitido por la Televisora ATV en el programa dominical Dia D.
Atrás quedaron los denodados esfuerzos por mostrar a la comunidad nacional e internacional este producto bandera de Jauja que, hace exactamente un año, fuera reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación. Atrás quedaron los denodados esfuerzos y aportes de cientos de comprovincianos quienes sin escatimar sacrificios y aportes han hecho de nuestra fiesta del 20 de Enero un acontecimiento celebral y fastuoso que convoca a miles de admiradores que anualmente se concentran, ávidos, a espectar nuestra ancestral costumbre. Atrás quedó la heredad valiosa y de incalculable riqueza de los cultores de esta exquisita danza reconocida a nivel mundial como uno de los más fascinantes aportes a la cultura universal. El autor de este atentado de lesa cultura que hizo desaparecer en un tris todo lo actuado y avanzado fue el reportaje de marras que comentamos con acritud y desencanto, pues, para colmo, contó con la irresponsable complicidad de jaujinos de poca visión futurista e ignorada percepción de lo que estaban alentando.
Hasta ahora estábamos conceptuando a la tunantada como un producto cultural de la fusión de dos mundos: el andino y el español. Estábamos persuadidos de que los personajes que integral las llamadas “cuadrillas” resumen y satirizan la posición social de los habitantes peruanos en la época colonial. Ellos, acompasando armoniosamente lastimeras melodías que los entendidos han denominado tunantada, mostraban el arte consustancial a la riqueza espiritual del hombre xauxa traduciendo, con acierto, lo que algunos han llamado la armonía de las diferencias. Por ello es que hemos venido aplaudiendo la diligencia y esmero con la que los actores muestran en su vestimenta, la originalidad y jocosidad del lenguaje shausha. La profunda inspiración de la que nuestros compositores hacen gala en cada uno de sus “tonos”. Todo ello, acompañado de algunos elementos aleatorios como la variedad de la culinaria jaujina y la tradicional hospitalidad de la que somos reconocidos pródigos fueron barrenados, inmisericordemente, gracias a este reportaje que mostró a nuestra fiesta como una actividad lasciva y sodomista, como que estuviera colmada por un hato de travestis y gays de dudosa procedencia y reputación. Este hecho ha despertado una justificada indignación en nuestra comunidad. Ella va acompañada de un profundo rechazo al contenido de este pueril informe solo digno de estercoleros y cloacas.
Por ello es que los jaujinos no podemos silenciar esta grave afrenta, menos podemos ser materia de exposiciones a burlas y chanzas hirientes de quienes no tienen el menor escrúpulo por aherrojarnos ironías y vituperios. Por ello es que exigimos, desde estas dolidas líneas, que el productor del aludido programa rectifique tamaño despropósito y muestre a la opinión pública lo auténtico de nuestra tradición con el esplendor que le es característico. Exigimos asimismo, el pronunciamiento de nuestras autoridades como son la municipalidad, el INC, la Asociación de Instituciones Tunanteras del 20 de Enero (cuyo presidente, adrede, se prestó y fungió como un pontífice de la inclusión social y el que a estas alturas lo mínimo que ha debido hacer es presentar su renuncia al cargo que malamente ostenta) y a toda nuestra colectividad para que cerremos filas y preservemos este patrimonio valioso que ennoblece nuestra estirpe.
Foto: Diario Correo
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diciembre 10, 2011
El autor de este post flanqueado por los desaparecidos hermanos escritores Alejandro y Juan Contreras Sosa, jaujinos a carta cabal (Plaza de Armas de Jauja, enero de 1984)
Por DARIO A. NÚÑEZ SOVERO
“No seas huantino” es una manera común de expresarse en ambientes del departamento de Ayacucho. “Pareces jaujino”, es otra expresión que es frecuente escuchar en medios locales de la provincia de Huancayo, especialmente.
Ambas expresiones y otras de marcado tinte regionalista, constituyen cotidianas maneras de expresar no sólo estados de ánimo, sino que también son recursos del arte de la interlocución para estigmatizar y vituperar a las personas, no sin antes poner cierta fuerza peyorativa a la enunciación.
Sucede que en nuestra Patria, donde la idea de nación es algo incipiente, según Julio Cotler, en contraposición los micronacionalismos son fuertes y se hallan muy arraigados en las gentes.
Existe una marcada vocación para exacerbarlos. Los internacionalistas, los indoamericanistas, y los nacionalistas, con facilidad caen en esto que casi constituye un modo de ser propio de nuestra idiosincrasia mestiza e híbrida. Por ello no es raro constatar la rivalidad que existe entre arequipeños y camanejos, entre trujillanos y chiclayanos, jaujinos y huancaínos y así podríamos ir mencionando numerosos ejemplos de cómo este casi enfermizo amor telúrico, deriva haciéndonos enfrentar entre propios hermanos a costa, muchas veces, de restar energías, que mucha falta hacen, para forjar el despegue de nuestro lares maternos.
Quería retrotraer en nuestro epígrafe a Oscar Wilde, autor de esa novela que raptó nuestro entonces interés juvenil: “La importancia de llamarse Ernesto”, para señalar, en suma, la importancia de llamarse jaujino, como por extensión, muy bien podría sentenciarse que es importante llamarse trujillano, huantino o ayacuchano porque, sin ánimo de desconocer otros gentilicios, todo pensante vive de sumo orgulloso del lugar que lo vio nacer.
Sin embargo, en el hecho concreto del jaujino, serlo va más allá de la simpleza que pudieran implicar estas reflexiones. Es llegar a adjetivos que nos califican en lo ético. ¡Quién no ha oído decirle a un jaujino rajatabla!. Para una jaujino nato y neto, esto constituye una orgullosa expresión que satisface plenamente; no se trata en ningún caso de una expresión oprobiante, antes de eso es casi juzgamiento al hecho de que ser jaujino es ser una persona que ama la rectitud de la conducta humana, que vive en sed permanente de justicia, amante y pretencioso de la gloria de su pasado, lo señorial de sus costumbres y su devoción por la belleza del paisaje de la provincia.
Ser jaujino, o si quieren, ser rajatabla, es ser una persona cuya particular y afinada ilustración la obliga a moverse dentro de una axiología severa, ubicándose siempre dentro del esquema del “deber ser”… No es pues algo gracioso el ser rajatabla, por lo mismo, es la antípoda: una manera de proyectarse a una sociedad donde las personas sepan actuar dentro de marcos definidos, restándole la espontaneidad y banalidad que caracteriza a los comportamiento de los grupos sociales de nuestros tiempos.
Ojalá los millones de peruanos, pudiéramos proclamarnos algún día como rajatablas, de seguro que muchos de aquellos esquemas culturales vacuos y soberbios (como de los que animosa y perversamente nos quieren vilipendiar), se superarían. Entonces la memoria de filósofop peruano Augusto Salazar Bondy tendría plena vigencia, pues su tesis de la cultura de la dominación volvería a estar en los cenáculos de la discusión y la tertulia.
(*) Este artículo fue publicado el sábado 25 de setiembre de 1982 en la página editorial del Diario Correo-Huancayo.
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noviembre 10, 2011
Dario A. Núñez Sovero
La edad es sólo un referente cronológico del tiempo vivido que no dice en absoluto del caudal de energía que atesora cada una de las personas involucradas en un fin. Cuando muchos de nosotros pensamos que nuestro tiempo “ha pasado” o que (como dicen alegremente los jóvenes de hoy) “ya fuimos”, un puñado de valerosos y decididos jaujinos radicados en Lima decidieron agruparse para formar la Asociación de Santa Fe de Hatun Xauxa y, desde esa trinchera, luchar arduamente en favor de las obras que Jauja reclama con urgencia.
Luego de las formalidades de ley de una organización seria y sin fines de lucro, esta novísima entidad decidió asumir el reto de hacer algo trascendente para nuestra amada ciudad de Jauja. Fue el asesinado Presidente John F. Kenedy quién, en uno de sus célebres discursos dijo “no pienses en lo que la Patria puede hacer por ti, piensa en lo que tú puedes hacer por tu Patria”. Eso lo asumió ad literam esta institución del Santa Fe de Hatun Xauxa, luchar por nuestra patria chica de Jauja y, al constatar el deterioro que presentaba en piso de la nave central y el altar mayor de la Iglesia Matriz de Jauja, se propuso cambiarlo de losetas a mármol. El objetivo estaba definido y, luego de la presentación del expediente a la Casa de la Cultura de Junín y obtener la autorización del Arzobispado de Huancayo, se firmó el respectivo contrato por la suma de 132,709.60 nuevos soles (Ciento Trentidós mil setecientos nueve soles y sesenta céntimos).
La tarea fue epopéyica y menuda. La resalto porque al revisar documentos de la época (2006-2008) me doy cuenta de lo que significó concretarla: movilizar a comprovincianos residentes en Jauja, Lima y todas partes del mundo, organizar actividades para generar fondos, superar imperfecciones burocráticas que derivaron en multas del INC, vencer incomprensiones del momento, etc., fueron asuntos que trataron de mellar pero que se superaron felizmente y, que finalmente, han posibilitado que nuestro primer templo provincial tenga la belleza y lozanía de la que actualmente goza.
Este post resalta este colosal esfuerzo a propósito de esclarecer (o ampliar) los resultados finales satisfactorios que niegan malas conjeturas que, como toda obra humana, nunca van a faltar. Justamente por ello busqué al Vice-presidente de la entidad quién me alcanza el presente resumen económico, que fuera dado a conocer en su oportunidad a la comunidad mediante tres ediciones de boletines
- Total recaudado por hijos jaujinos residentes en Lima S/. 101,463.40
- Total recaudado por residentes en Jauja S/. 31,246.20
Total S/. 132,709.60
Pago total al contratista de la obra: S/. 132,709.60
Juzgo importante esta aclaración de modo que la lectoría de este blog se involucre en el conocimiento de estos resultados que se escribirán e inscribirán para la posteridad y, finalmente, quiero decir que a nosotros los jaujinos siempre nos han achacado, sibilina y perversamente, que retornamos a Jauja sólo para bailar y beber. Esta demostración objetiva de la Asociación de Santa fe de Hatun Xauxa evidencia todo lo contrario. Los jaujinos bailamos (a mucha honra) pero también pensamos en cómo contribuimos al desarrollo de nuestra ciudad, cómo despertamos la generosidad de nuestro pueblo para proyectarla en el tiempo, cómo lideramos (como en este caso) un gran esfuerzo en pro del bien común.
Comprenderán que, dado los nobles objetivos que animan a esta institución, no es necesario resaltar nombres, ni alabar personas, ni buscar reconocimientos, pues, estimamos que la gratificación es íntima, aquella que nos brinda la paz de saber que hemos servido al prójimo y a la ciudad que nos vio nacer, saber que, como lo dijera Kenedy, estamos haciendo algo por la patria. A este puñado de valientes jaujinos sólo nos queda decirles, humildemente, muchas gracias y que… ¡sigan trabajando por nuestra Jauja!.
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octubre 14, 2011
Fachada del Hogar de Menores que se ubica en la cuadra 9 del Jr. Huáscar de Jauja
Darío A. Núñez Sovero
Hace 10 días, el Sr. Alcalde de la Municipalidad Provincial de Jauja, me comprometió para colaborar con su gestión desde la Presidencia del Directorio de la Beneficencia Pública de Jauja, pues, hace poco la administración de estas entidades han pasado a los gobiernos locales. Entendiendo que es una obligación de jaujinos no dar la espalda a los retos que se nos presentan, acepté dicho cometido con la convicción de que desde dicha responsabilidad podía aportar al desarrollo de nuestra querida ciudad.
Estos han sido días de un agotador diagnóstico y las conclusiones de ello no son alentadoras. Para decirlo en una sola frase: en la Beneficencia de Jauja se administra la pobreza. Parecería cruel la afirmación, pero lamentablemente es la que más se acerca a la verdad. Veamos: las fuentes de ingreso de la Beneficencia son dos, las rentas que generan sus propiedades y los servicios funerarios que brinda.
Acogedor interior del Hogar de Menores de la Beneficencia de Jauja
Con relación a lo primero, digámoslo así, hay una sub-conclusión: existe una alta morosidad de parte de quienes son inquilinos. Casi 20 arrendatarios deben acumulados, más de 20 mil soles. Con un añadido: algunos de ellos hasta se han atrevido a realizar construcciones internas sin la autorización correspondiente, con lo que los términos de los contratos se han desnaturalizado. Por otro lado, con relación a los servicios funerarios, estos se hallan al borde del colapso, pues además de que los nichos disponibles son poquísimos las carrozas funerarias están deterioradas por su antigüedad. Es más, aquí también, los deudos, están en una preocupante morosidad que llega a casi 14 mil soles. Lo curioso es que los deudores, aparentemente, son personas honorables que desconociendo los altos fines que tiene la Beneficencia están propiciando su crisis.
No obstante, la Beneficencia hace esfuerzos por cumplir los elevados objetivos para los que fue fundado: atender el Hogar de Menores le significa costos diarios, socorrer a personas en estado de indigencia le representa más obligaciones y cubrir la planilla de su personal es otra obligación insoslayable. Hay pues, en ella, grandes desafíos como construir un Pabellón de nichos, renovar su flota de carros funerarios, reparar integralmente el local del ex hospital “Nuestra Sra. De Lourdes” que hace agua por todos lados y podría perjudicar la salud de los niños que cobija, construir un parque en los exteriores del frontis del cementerio, construir servicios higiénicos adecuados en el cementerio, abrir procesos judiciales a los morosos que adeudan por diversas índoles, etc. Son tareas que habrá que acometerse de inmediato.
Vista interior del esplendor del antiguo Hospital Lourdes que necesita ser restaurado
Sin embargo debo decir, a riesgo de pecar de infidente, que algunas personas de probado altruismo y noble sensibilidad social han venido apoyando material y económicamente a la beneficencia. A pedido expreso de ellos callo sus nombres pues no los motiva ningún espíritu de figuración sino un cerrado ánimo de paz espiritual y amor al prójimo. Ojalá este tipo de conductas sea multiplicado en el amor colectivo de nuestra comunidad -especialmente de los jaujinos que se encuentran en el exterior-, para así poder apoyar a tanta persona necesitada que espera de su beneficencia comprensión y apoyo al drama humano que vivimos diariamente.
Datos:
- Sociedad de Beneficencia Pública de Jauja
Jirón Grau Nº 528 - Jauja
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Cementerio General de Jauja
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octubre 11, 2011
Imponente estrado donde el Obispo Auxiliar de Lima oficia la misa en Honor a la Virgen del Rosario Patrona de Manchay
Dario A. Núñez Sovero
Pomposas las festividades en honor a la Virgen del Rosario que, anualmente y desde hace 14 años, se vienen realizando en Manchay-Lima, de donde nuestra venerada Madre es su patrona.
El pueblo de Manchay, mayoritariamente católico, expreso su devoción a su protectora con un nutrido programa que culminó apoteósicamente el día de ayer domingo 9 de Octubre en la Plaza Mayor de dicho poblado. Desde muy temprano la población representada por más de 3 mil personas, se congregó en torno al recinto principal donde un imponente estrado anunciaba la visita de las más altas jerarquías de la Iglesia. La primera impresión fue que todos los detalles estaban previstos: vistosa y luenga sombrilla para la feligresía, asientos impecablemente limpios, un coro mixto con sobria vestimenta, potentes equipos de sonido, escoltas de centros educativos, bandas de música, etc., todo con el impresionante fondo de la arquitectura de la Iglesia de Manchay.
Alfombras multicolores para recepcionar el paso de la sagrada imagen
Llegada la hora de la misa de celebración y con la presencia del Obispo Auxiliar de Lima, Monseñor Raúl Antonio Chau (el mismo que disculpó la ausencia del Primado de la Iglesia, Cardenal Monseñor Juan Luis Cipriani, quién coincidentemente a esa misma hora estaba recibiendo en la Catedral a los restos de Santa Teresita), la población contrita asistió devotamente al santo oficio, en cuya homilía central el prelado de la Iglesia resaltó las dotes carismáticas y de profundo contenido pastoral que desarrolla el R.P. José Chuquillanqui Yamamoto, Párroco de dicha jurisdicción y a quién le atribuyó el nuevo espíritu emprendedor de la comunidad que ha visto transformada su realidad en pocos años. Concluida la misa se procedió a realizar una muy nutrida procesión de la sagrada imagen de la virgen en torno al recinto de la plaza donde se ubicaban 46 alfombras, trabajosa y creativamente elaboradas, que dieron mayor colorido a las festividades.
Es de resaltar que en medio de la concurrencia se pudo ubicar a honorables autoridades como el Alcalde de Pachacámac, Hugo Ramos Lescano, el Alcalde de Cieneguilla, Sr. Emilio Chávez, así como también altas autoridades policiales y comunales y a numerosos ciudadanos jaujinos, quienes luego y para concluir el programa, dieron rienda suelta al arte y la alegría típicas de Jauja expresadas en las cuadrillas de tunantes que se presentaron con sus respectivas orquestas. Igualmente destacable fue la presentación de la Banda de Música del centenario Colegio “San José” de Jauja que entonando melodiosas mulizas y pasacalles dieron un ambiente de festejo jaujino a la inolvidable reunión. En síntesis, fue un homenaje digno de encomio a la Patrona de Manchay y de Jauja, gracias a la elevada responsabilidad de sus organizadores a quienes extendemos nuestra más efusiva felicitación.
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octubre 10, 2011
Darío A. Núñez Sovero
Con este sambenito le replicó, en la década del 90 último, el entonces Alcalde de Jauja, Luis Balvín Martínez, a nuestro buen Marcelo Ricardo Robles Román, en el discurso de una cena habida en Nueva York que los jaujinos residentes allí le ofrecían a su distinguido visitante. Este epíteto devino como respuesta a que anteriormente, y al revés, Marcelo había llamado “Loco” a nuestra autoridad, en presencia de otros paisanos nuestros. Cosas de alienados que resaltamos en este post del recuerdo.
Digo esto por cuanto, demostrando el acierto anterior del fallecido Alcalde, es bueno que se sepa que Ricardo Marcelo persiguió a nuestro Presidente Ollanta Humala cuando, recientemente, estuvo en Nueva York con ocasión de presentarse en el foro de las Naciones Unidas. Previamente se había premunido de una vistosa pancarta, que tenía la intención de llamar la atención del mandatario y en el que se leía el reclamo que los jaujinos residentes en Nueva York le hacían a su Presidente para que ponga interés en potenciar el aeropuerto internacional “Francisco Carlé” de Jauja. Pese a que en los exteriores del Waldorf Astoria hizo larga espera, vanos fueron sus intentos, la seguridad extrema que rodeaba a los mandatarios congregados para la ocasión le impidieron cumplir su objetivo. Sin embargo y obsesionado con su cometido, cual un renovado Quijote del tercer milenio, Marcelo Ricardo lo siguió hasta Lima y desfilando por pleno Jirón de La Unión con su luminosa pancarta dejó un petitorio en la Mesa de Partes de Palacio de Gobierno peticionando al Presidente su interés en pro de nuestro aeropuerto.
Luego de su azarosa aventura de palpitante amor a la tierra que lo vio nacer (que además lo pinta de cuerpo entero) ha llegado fugazmente a su Jauja para una obligada pascana. Lo hace, como siempre, trayendo la emoción de su desprendimiento el mismo que espera darlo a conocer a la comunidad cuando retorne para nuestros carnavales. Ya en su última visita, sorprendió con su sencillez y generosidad cuando calladamente y sin aspavientos donó una silla rodante a un amigo cuya esposa había tenido un fatal accidente que le costó amputarle la pierna, gesto de una enorme bonhomía.
A esta hora que proso estas líneas pienso que, como dicen los noticieros radiales jaujinos, mientras en el pabellón psiquiátrico de nuestro Hospital Olavegoya los pacientes provenientes de todo el centro del país hacen cola esperando turno de atención, los naturales de esta tierra estamos “expulsando” a nuestros locos a otras latitudes como Nueva York donde reside nuestro “Loco de Manhatan”.
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septiembre 29, 2011
Presidente Ollanta Humala en Jauja
Darío A Núñez Sovero
Inesperadamente los medios de comunicación locales empezaron a convocar a la ciudadanía para estar presentes en el recinto del Aeropuerto “Francisco Carlé” de Jauja, pues, la llegada del Presidente Ollanta Humala se anunciaba de paso a Huancayo donde debía poner en marcha el Programa Nacional de Empleo Juvenil “Jóvenes a la obra”. Y así fue, en efecto. Una respetable cantidad de ciudadanos e instituciones y autoridades esperaban expectantes el arribo del primer mandatario. La delgada línea que separa a la comunidad de la provincia de Jauja frente a las desatinadas embestidas del Presidente del Gobierno Regional de Junín de construir otro aeropuerto en el Valle del Mantaro de “connotaciones” internacionales hizo que el gentío se agolpe en dichas instalaciones, para inquirirle al Presidente de todos los peruanos su apoyo para la consolidación de nuestro aeropuerto, consagrado como internacional y alterno al “Jorge Chávez” de Lima, vía un decreto supremo expedido por el gobierno saliente.
La espera fue larga, pero finalmente hacia las 10.40 hs., a bordo de un avión de la Fuerza Aérea del Perú, hizo su arribo nuestro Presidente y aún cuando los concurrentes se apretujaban para tratar de estrechar su mano, presto (sin pausa y enfundado en poncho, manta y pañuelo jaujinos colocados por el Alcalde) se aupó a una camioneta y desde allí quiso saludar a todos notándose la carencia de un equipo de sonido que imposibilitó su deseo de dirigirse a la multitud. Con una reprimida sensación de descontento todos nos retiramos para (imagino) disponernos a escuchar sus declaraciones a los periodistas que lo intervinieron no bien descendió de la aeronave.
Los radioperiódicos del mediodía así lo hicieron y, resumiendo, hemos escuchado (sorprendidos) que nuestro presidente ha pedido al Alcalde de la Provincia de Jauja una “ayuda memoria para poder ayudarlos” (sic) sobre el tema del aeropuerto. Digo sorprendidos por cuanto ignorar que existe, para este asunto, un Decreto Supremo en el conocimiento (o mejor dicho en el desconocimiento) de nuestra primera autoridad de la nación nos parece preocupante. Sin embargo y para consuelo general, a insistencia de los requirientes, alcanzó a decir que le parecía un derecho justo que estemos abogando por nuestro aeropuerto.
La mañana no fue del todo satisfactoria, más aún cuando hemos constatado que cuando el gobierno pregona la inclusión social, un fuerte destacamento policial y del ejército peruano mantuvo a raya a la multitud a 200 metros de la pista de aterrizaje (en el llamado Óvalo de Maquinhuayo), sin que pudiera acercarse a nuestro Presidente.
Finalmente, escuchando las declaraciones del Sr. Alcalde, esperaremos resultados luego de que éste entregue los documentos-memoria solicitados, tal como se ha comprometido.
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septiembre 15, 2011
Darío Núñez Sovero
Cojo el diario y el titular que preside este post llama mi atención. La nueva es cruel: da cuenta del reciente fallecimiento de Manuel Jesús Orbegozo, un viejo maestro sanmarquino y dueño de una singular pluma que iluminó diarios y publicaciones infinitas que leíamos con avidez y encomio.
Se fue Manuel Jesús, el viajero impenitente, el único que cubrió notas de Mao Tse Tung a quién entrevistó en vida, pues sus crónicas sobre China eran frecuentes por cuanto él vivió allí muchos años. Se fue el periodista, el ex Director del Suplemento Dominical del Diario “El Comercio”, el maestro, el poeta a quién recordaremos con venerable unción y nombradía.
Cuando era adolescente mi maestro de Literatura en el “San Juan” de Trujillo fue Teodoro Rivero Ayllón. El (admirador de Manuel Jesús) nos recitó uno de los sonetos más hermosos que haya escuchado en mi modesta trayectoria, con el añadido de que nos decía que era el soneto endecasílabo más perfecto que había leído. La autoría corresponde justamente a Manuel Jesús Orbegozo y, si mal no recuerdo, se llama
“Yo pecador”, cuyo primer cuarteto dice:
“Yo pecador, contrito me confieso,
aunque un crimen parezca mi pecado,
Que estoy locamente enamorado
de tus ojos gitanos y tu beso
……………………………………………………”
A esta hora Trujillo debe estar llorando la partida de uno de sus hijos más ilustres. Por nuestra aparte le decimos a Manuel Jesús: ¡paz en tu tumba, Maestro!
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septiembre 08, 2011
Tomando el ejemplo del Aeropuerto de Chinchero, construcción de un nuevo aeropuerto demandaría más de 30 años, los estudios costarían 6 millones de dólares, el valor de las hectáreas de terreno costarían 30 millones de dólares y su construcción demandaría 350 millones de dólares
Dario Núñez Sovero
El Presidente del Gobierno Regional de Junín ha anunciado públicamente su interés por la construcción de un nuevo aeropuerto en Orcotuna. Ha señalado que no necesita estudios de viento y ha emprendido un guerra abierta contra el aeropuerto de Jauja. Como es normal, esta noticia ha entristecido a la población de Jauja porque considera que la construcción de un nuevo aeropuerto es una cuestión sencilla; sin embargo, la mayoría de la población de la Región Junín desconoce la odisea a seguir para la construcción de un aeropuerto.
En el presente post, sólo publicaré un artículo del diario El Comercio, relacionado a la construcción del Aeropuerto de Chinchero en Cusco. Esto debido a que el actual aeropuerto cusqueño ha colapsado en su capacidad de tener un flujo de más de un millón de pasajeros (caso que no ocurre en la Región Junín por no tener ni el dos por ciento de los turistas extranjeros que arriban al Cusco).
En dicho artículo publicado por el diario más importante del país, expertos cuestionan los estudios de factibilidad del Aeropuerto de Chinchero a pesar que ya lleva 30 años de estudios (la presunta construcción de un aeropuerto en Orcotuna no tiene ningún estudio).
A continuación pueden leer el citado artículo:
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Aeropuerto de Chinchero no tiene estudios de factibilidad
Los expedientes elaborados en las últimas 3 décadas son insuficientes. Las comunidades exigen US$30 millones por terreno que deberán ceder
Por: Roxabel Ramón
Más de US$6 millones cobraron en conjunto las cuatro consultoras encargadas de los estudios de factibilidad del aeropuerto internacional de Chinchero, en tres décadas. Hoy, sin embargo, las empresas que quieran construir y operar ese terminal cusqueño deberán iniciar sus estudios desde cero. Pro Inversión aclaró que Advanced Logistics Group (ALG), la firma española que contrató para actualizar los estudios de factibilidad, no los validará por ser insuficientes.
“Los propios postores deberán hacer esos estudios. Luego, la empresa que gane tendrá que hacer los estudios definitivos de ingeniería”, afirmó Bruno Leoni, jefe de proyectos aeroportuarios de la institución. Ese concesionario compartirá gastos con el Estado, pues el contrato tendrá la modalidad de asociación público-privada. La inversión total en el aeropuerto superará los US$350 millones y el terminal estará listo en un mínimo de ocho años y un máximo de 13. La convocatoria se ha lanzado hace una semana y, según Leoni, ya hay 12 empresas extranjeras interesadas.
¿EL ESPACIO IDÓNEO?
El general (r) FAP Alberto Thorndike, especialista en aeronáutica, cree que la pampa de Chinchero no es el espacio idóneo para un aeropuerto internacional. “Todos los estudios de factibilidad para Chinchero fueron rechazados debido a la inseguridad, las complicaciones de altitud [3.780 m.s.n.m.] y posición de la pista de despegue, entre otros factores”, advierte Thorndike, quien ha sido jefe de Córpac.
“La Dirección General de Aeronáutica Civil (DGCA) ratificó este año a Chinchero como el sitio más indicado”, replica Leoni. El estudio que encargó la DGCA considera factores como: el terreno con menos accidentes geográficos, con menor altitud, más cercano a centros poblados. En ese sentido, Chinchero superó la propuesta del Gobierno Regional de Cusco: la aislada pampa de Ocoruro, a 4.200 m.s.n.m.
Frente a la polémica, Ramón Gamarra, director de Aeronáutica Civil del Ministerio de Transportes y Comunicaciones (MTC), opinó que Chinchero es adecuado si se opera con las aeronaves más modernas del mercado.
“Hoy vuelan aviones de Airbus y Boeing que ya han superado el tema de deficiencia del motor por la altura. Son más ligeros, tienen más potencia y por tanto son más rentables porque pueden llevar el total de su carga. En la década del ochenta no era así. Por eso los estudios de factibilidad fueron rechazados”, explicó.
TAREA PENDIENTE
Pro Inversión también debe resolver la situación de las tres comunidades agrícolas que serán parcialmente desplazadas por el aeropuerto: Yanacona (90% del terreno), Raqchi (5%) y Ayllopongo (5%). El alcalde de Chinchero, Humberto Huamán, dijo que los comuneros han acordado exigir US$50 por m2 y que el terreno requerido es de 600 hectáreas.
“Además, deben darnos opciones laborales para los 500 jefes de familia que dejarán la única actividad que conocen [la agricultura]”, insistió. Al respecto, Leoni refirió que aún no se han definido las condiciones para negociar. Dijo, además, que el terreno podría reducirse a 400 hectáreas.
Solo dos años de vida
El actual terminal aéreo de Cusco, el Velasco Astete, no tiene posibilidades de crecer por estar atrapado en el casco urbano. Hoy recibe 1,3 millones de pasajeros y 30 vuelos diarios, por ello el MTC prevé que en menos de dos años el Velasco Astete habrá rebasado su capacidad.
En ese mismo tiempo, el aeropuerto de Chinchero estará aún en planos, por lo que para enfrentar la demanda de vuelos se ha optado por ampliar a la noche el horario del terminal, que hoy opera solo hasta la 4:30 p.m. por limitaciones atmosféricas y de visibilidad. La ampliación del horario ha sido rechazada por los cusqueños. Frente a ello, el MTC ha solicitado un estudio medioambiental para ver cómo afecta el tráfico aéreo a los vecinos del aeropuerto.
LAS CIFRAS
15
Millones de metros cúbicos de tierra serán removidos en Chinchero debido a la construcción del aeropuerto. Ello se realizará en dos años.
30
Años será el tiempo que el concesionario del aeropuerto de Chinchero dispondrá para diseñar, construir y operar el nuevo terminal aéreo.
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Para este 15 de septiembre de 2011, Pro Inversión había convocado la licitación del aeropuerto de Chinchero; sin embargo, la misma fue suspendida por el actual gobierno a fin que reexaminen los términos de referencia de la convocatoria. Para terminar con el aeropuerto de Chinchero, desde 1970 se piensa contruir un nuevo aeropuerto en el Cusco, desde 1980 se realizan estudios en el lugar y recién el 2012 sería licitado, para que la empresa ganadora de la buena pro tenga 10 años como mínimo para finalizar su construcción.
En conclusión, se necesitan más de 400 millones de dólares para construir un aeropuerto y más de 30 años para que se concrete. El Gobierno Regional de Junín sin presupuesto ni con los estudios respectivos, anuncia la construcciòn de un nuevo aeropuerto innecesario socialmente porque ya se tiene al Aeropuerto Francisco Carlè de Jauja que està a solo 27 kilómetros de Orcotuna.
En todo el mapa del Perú no existen dos aeropuertos que estén tan cerca. Corpac administra el aeropuerto de Jauja e invierte millones para su mantenimiento. Es irrazonable que el Estado gaste innecesariamente en una obra sin mayor utilidad; más aún, cuando hay otras obras que si necesitan la atención del gobierno central. Además de ello, el Estado debe ser cuidadoso con el erario nacional y regional toda vez que actualmente vivimos una crisis mundial.
Cabe precisar que el Gobierno Regional de Junín sólo tiene un presupuesto de cien millones de soles anuales para proyectos de inversión, dudamos que descuide proyectos de otras provincias para invertir en este elefante blanco, cuando tenemos el aeropuerto de Jauja, el mismo que cuenta con un Decreto Supremo para su modernización e internacionalización, y que sólo necesita 4 millones de dólares para lograrlo.
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agosto 12, 2011
Dario Núñez Sovero
El 18 de Abril del presente año y con la firma de 7 congresistas entre los que destaca la rúbrica de Daniel Abugattás Majluf -actual Presidente del Congreso de la República-, entre otros congresistas de distintas bancadas, se presentó el proyecto de ley cuyo único artículo proclama a Jauja como Primera Capital del Perú.
En la exposición de motivos del referido proyecto, se destacan las brillantes páginas épicas escritas por la bravía etnia xauxa, aludiéndose que gracias a investigaciones del historiador Raúl Porras Barrenechea, en el Archivo de Sevilla, se halló el acta original que establece el 25 de Abril de 1534 como la fecha de la fundación de esta histórica ciudad, la segunda fundada en los dominios españoles en América. Asimismo, se destaca que es conveniente otorgarle esta distinción en razón de que es necesario revalorar la riqueza arquitectónica de la ciudad, añadiéndose que es “… Jauja, primera Capital del Perú, imagen simbólica del mítico país de la esperanza, pedacito de cielo alegría del corazón. Jauja tiene el aire serenamente amable de las viejas urbes históricas…” por lo que a través de esta iniciativa legislativa “…lo que se busca es promocionar a la ciudad de Jauja para que a través del turismo pueda iniciar un proceso de desarrollo que va a mejorar la calidad de vida de la población.".
Este valioso documento ingresó a la mesa de partes del Congreso y el 20 del mismo mes fue decretado a la Comisión de Descentralización, Regionalizaciones, Gobiernos Locales y Modernización de la Gestión del Estado; sin embargo, la Junta de Portavoces del Congreso (el 16 de Junio) lo exoneró del dictamen y le dio prioridad en el debate.
Lamentablemente, la Legislatura Ordinaria 2010-2011 concluyó sin que se debata y someta a votación dicho proyecto; encontrándonos ante una nueva legislatura que debería atender y priorizar este importante proyecto.
Por tal motivo, como jaujinos, sentimos el deber de alertar de esta situación a nuestras autoridades y representantes para que aboguen e intercedan de modo que, cuanto antes, este Proyecto se apruebe y se convierta en Ley, de modo que el ego colectivo de Jauja sienta que el país nos hace justicia. Agradecemos la labor desplegada por el señor Raúl Saravia Galarza -Presidente del Club Jauja en Lima-, quien fue el gestor del presente proyecto. Instamos a todos los naturales de la provincia de Jauja a fin que se sumen a diversos proyectos a favor de nuestra tierra.
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agosto 03, 2011
Frontis de la Iglesia Matriz de Jauja en cuya parte superior hay una copia de Toscano de la Virgen con un niño, con el fondo de un cielo jaujino de azul intenso
Darío A. Núñez Sovero
En la Iglesia Matriz de Jauja existe un repertorio artístico valioso y exquisito que el común de los asistentes no alcanza a valorar. Su arquitectura imponente y egregia, de por si, despierta admiración. En su interior no menos absorta queda nuestra atención cuando advertimos la belleza del arte contenido en el pan de oro del altar mayor, igual que el de los altares que cobijan, en los laterales, a la Virgen del Rosario y otros santos que son devoción de la feligresía asistente y creyente. Seguir admirando el interior invita a detenernos en el bello y solemne mural del Señor de Muruhuay, pintado extraordinariamente por los artistas jaujinos Hugo Orellana Bonilla y Hugo Espíritu Escobar (llamados los hugos de Jauja) y del cual nos ocupáramos en un post anterior.
Al leer a Edgardo Rivera Martínez en su galardonada novela autobiográfica “País de Jauja” no puedo menos que detenerme cuando casi al final de ella, hace alusión a un hermoso y fino órgano desde donde salían bellísimas notas que arropaban con una leve música las misas de antaño bajo la conducción de sacerdotes organistas franciscanos de Ocopa. He indagado por dicho órgano y he encontrado que fue desarmado a raíz de la última restauración de nuestra Iglesia y yace en algún rincón o compartimiento de la Parroquia de Jauja esperando que alguna entidad se recuerde de ella para repararla y ponerla nuevamente en uso para el deleite de todo nuestro pueblo.
Nadie puede dudar que fue una trabajo encomiable el que hicieron, últimamente, entidades benefactoras y públicas en nuestra Iglesia Matriz. La Asociación Santa Fe de Hatun Xauxa integrada por hijos jaujinos residentes en Lima se encargó de cambiar totalmente el piso de nuestra Iglesia cambiando las losetas por un vistoso y elegante mármol que ha proporcionado más señorío al recinto. Igualmente debemos reconocer la voluntad del saliente Gobierno Regional que presidiera Vladimiro Huároc para restaurar el techo y la fachada de nuestro primer templo, lo que ahora le da un toque de vistosidad y prestancia acorde con nuestra condición de ciudad Primera Capital del Perú. Pero el caso es que, conforme dialogábamos con jaujinos de conocida fibra artística, la Iglesia Matriz no puede ser restaurada sólo físicamente, también debe ponérsele atención al espíritu que tiene dentro y dos cosas llaman mi atención (de las que quiero compartir con el lector): el desmejoramiento de los frescos que existen en el interior de la cúpula y del que nadie se da cuenta y el mantenimiento de la imagen de la Virgen que está en la parte superior del frontis de la Iglesia. Sobre lo primero debo decir que cuando uno eleva la vista y advierte el interior de la cúpula, verá que las pinturas existentes se van borrando por la acción del tiempo y en algunos casos están desprendiéndose y, sobre lo segundo, que se trata de un Virgen con el niño Jesús tomado de un cuadro renancentista del artista y maestro italiano Meliore Toscano quién en el siglo XIII pintó la “Virgen con niño, en majestad”; es, justamente, nuestra Virgen de la Iglesia la que corre el riesgo de perderse por la acción implacable de nuestras condiciones climáticas, más todavía cuando la vemos maltratada por el polvo y la radiación solar que es intensa en nuestro medio.
Desde este medio, quiero invocar a los especialistas y amantes de nuestro patrimonio a desplegar esfuerzos e interés porque estas reliquias se mantengan y perduren a través de una adecuada restauración y mantenimiento que las generaciones sucedáneas sabrán reconocer.
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julio 07, 2011
Darío Núñez Sovero
Con este sugerente y poético nombre, que no podía ser de otra manera, acaba de ponerse en circulación en el firmamento literario de Jauja una bella edición, perfectamente editada en formato oblongo, llamada “Derramando Cielo” que es una compilación de los trabajos ganadores del I Premio Nacional de Poesía “Jaime Galarza Alcántara” con motivo de la Primera Feria del Libro “Presencia Xauxa”.
Los responsables: Ingrid Maldonado Villar y el poeta Marx Espinoza Soriano, han tenido la acuciosidad de presentar este trabajo como colofón de dicho evento, con lo cual están demostrando su alta responsabilidad en el cumplimiento de un certamen que concitó la atención de la intelectualidad nacional. En la carátula de la publicación se advierte una sugerente ilustración como sólo el arte de Zoilo Bullón Méjico sabe regalarnos y en el que se advierte la parte superior del palacio municipal de Jauja con el fondo de nuestra Iglesia Matriz.
Leer el contenido de esta obra, tan necesaria en estos tiempos de sequía cultural en nuestro medio, nos hace transportar por las interioridades de nuestras existencias transidas de dolor y desesperanza. Los ganadores, Alberto Estrella y Wilfredo Rodríguez (en franco empate), nos llevan, a través de su poesía, a una dolorosa constatación de nuestra cotidianeidad. El mundo en que se desenvuelven estos poetas tiene ribetes de tal sencillez que sólo leyéndolos es como podemos darnos cuenta de aquello que nos ocurre frecuentemente y que, paradógicamente, lo dejamos desapercibido. Es hermoso constatar que nuestras vidas, sin darnos cuenta, están cargadas de un alto contenido poético (¡gracias poetas ganadores por hacérnoslo ver!). Finalmente, la obra presenta el trabajo del segundo lugar que corresponde a Graciela Ramírez, una poetisa autora del poemario “Mandrágora”, en la que revela una sensibilidad leve y fina, que trasunta los pasillos del eros y thanos griegos, pero contemporizados magistralmente para nuestros tiempos.
En suma, esta publicación es un regalo que enaltece nuestros espíritus y que nos mueve a agradecer al afán de los responsables que nos la han posibilitado. Desde aquí queremos alentar a todos los jaujinos a seguir por esta senda de cultivar nuestro Parnaso tan abandonado últimamente y donde duermen promesas que necesitan descubrirse.
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julio 07, 2011
Darío Núñez Sovero
Aquejado de una dolorosa enfermedad que lo postró por más de dos años, recientemente falleció en Jauja don Carlos Félix Castro Cueva, un distinguido jaujino que será recordado por encima de los tiempos por su provechoso paso por este mundo.
Don Carlos, fue un entusiasta promotor del deporte en Jauja, varias veces Presidente del legendario Club Deportivo Municipal de esta ciudad, institución que forjó numerosos deportistas que dieron lustre a nuestra provincia, y al que dedicó sus desvelos en numerosos campeonatos de antaño. Carlos Castro fue el forjador de grandes luminarias de nuestro balompié como “collo” Lizárraga, Pepe Castro, Mario Castro, Alfredo “chule” Núñez, Isacio “negro” Huatuco, Alberto “Marilú” Juscamayta, etc. Igualmente fue uno de los socios fundadores del Barrio El Porvenir a donde trasladó su residencia hasta sus días postreros.
Los vecinos, acongojados, acompañaron sus restos mortales consolando el dolor de sus deudos a quienes entregamos nuestro pesar y deseos para que pronto superen este mal momento.
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