Archivo por meses: Octubre 2009

proyecto de ley para crear Ministerio de Cultura (ya sale)

La República

El presidente de la República. Alan García Pérez firmó de ley que crea, organiza y establece las funciones del Ministerio de Cultura, primero en la historia del país, para ser remitido al Parlamento.

El mandatario señaló que este ministerio será responsable de la política estatal en la materia, la promoción de las diferentes manifestaciones culturales del país, y salvaguardar el patrimonio cultural de la Nación.

También tendrá a su cargo los sistemas de museos, bibliotecas y archivos, y dará incentivos al sector privado para participar en su promoción y conservación.

García dijo que debido a la rica historia que ha tenido el país, conviven en su territorio diversas manifestaciones culturales, que es deber del estado preservar y promocionar.
“Si hay una nación que requiere un ministerio de Cultura es nuestra patria”, aseveró.

En el acto estuvieron presentes el presidente del gabinete ministerial, Javier
Velásquez; y el ministro de Educación, José Antonio Chang.(Con información de Andina)

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Colegios profesionales rechazan proyecto sobre elección en CNM

El Comercio

Iniciativa del Ejecutivo propone que los decanos y no todos los miembros de los colegios elijan a su representante

Diversos colegios profesionales rechazaron el proyecto de ley enviado por el Poder Ejecutivo al Congreso según el cual los decanos y no todos los miembros de dichas instituciones pueden elegir a su representante en el Consejo Nacional de la Magistratura (CNM).

Mediante un comunicado, el Colegio de Enfermeras advirtió que la iniciativa es incosntitucional porque atenta con el derecho de participación que tiene todo profesional.

“La propuesta no refleja el espíritu democrático en la forma de elección con el voto directo de los profesionales y ello vulnera el derecho fundamental de participación que otorga la Constitución a todos los profesionales”, refirió dicha institución en una nota de prensa.

Además, advierte que podría haber injerencia política en las elecciones del CNM, toda vez que los decanos puedan estar sujetos a presiones políticas.

La postura también cuenta con el respaldo de los colegios de abogados, profesores y sociólogos del país, se informó.

Según la actual reglamentación del CNM , entidad encargada de nombrar, ratificar y destituir a los jueces de todo el país, un representante del Colegio de Abogados y otros dos de los demás colegios profesionales tienen derecho a un asiento en el Consejo, siendo elegidos por todos sus afiliados.

Sin embargo, la propuesta del Gobierno indica que la elección de los representantes de los colegios solamente estarán a cargo de los decanos de todo el país.

ARGUMENTOS DEL GOBIERNO
En su argumentación, el Ejecutivo refiere que es necesario el cambio porque con la vigente norma se benefician los colegios que cuentan con mayor número de asociados, en desmedro de sus pares con “minoría de agremiados”.

En se sentido, detalla que el Colegio de Enfermeras cuenta con más de cincuenta mil miembros y el Colegio de Abogados con 47 mil.

Asimismo, indica que cada proceso eleccionario contará con la supervisión de la Oficina Nacional de Procesos Electorales.

El caso es analizado en la actualidad por la Comisión de Justicia del Congreso.

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Plantean que mujeres integren el Tribunal Constitucional

Jefe del Estado plantea que las mujeres integren el TC y llama “misógino” a ente

Defensoría discrepa de fallo sobre AOE. Beatriz Merino considera que afecta derechos de las mujeres.

El Tribunal Constitucional (TC) debería estar formado por lo menos por tres mujeres, señaló ayer el presidente Alan García , quien consideró que el Congreso debería elegir a figuras femeninas en el proceso de votación para reemplazar a los magistrados Juan Vergara y César Landa.

El jefe del Estado manifestó su preocupación respecto a que, a raíz de la polémica desatada por el tema de la píldora del día siguiente, el TC esté formado solo por hombres, con lo que se convierte en un ente misógino.

Al respecto afirmó que las mujeres tienen una opinión diversa sobre temas referidos a la maternidad que pueden ser de utilidad cuando se abordan estos asuntos.

Por su parte, la defensora del Pueblo, Beatriz Merino, expresó su discrepancia del fallo del TC sobre la píldora del día siguiente, pues “es una seria restricción al ejercicio de los derechos reproductivos de las mujeres, y afecta principalmente a las mujeres de escasos recursos económicos. Esta es una posición institucional”, señaló.

EL DATO
Apoya propuesta
Rolando Sousa (GPF), de la comisión evaluadora del proceso de elección de magistrados mostró su acuerdo con tener magistradas en el TC.

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Fue a la cárcel porque su hija lo acusó de violación y hoy sale porque era mentira

Argentino estuvo preso durante 20 meses. La joven reconoció que mintió porque él era muy controlador. “Vení hija, te perdono”, le dijo su padre

Buenos Aires (AP). Un hombre estuvo preso durante 20 meses acusado por su hija de violación, pero la justicia lo dejó libre al comprobarse que la menor mintió porque su progenitor le exigía en sus estudios. La justicia absolvió al sujeto de nombre Jorge, de 42 años, y cuyo apellido no trascendió por cuestiones legales, dijo el fiscal de la causa, Marcelo Altamirano.

“Fue un hecho desgraciado”, declaró Altamirano a la prensa, al término de un juicio oral en la ciudad de Córdoba, escenario del caso, a unos 750 kilómetros al noroeste de Buenos Aires.

“La menor, luego de la denuncia, explicó que su padre era inocente”, agregó el fiscal. “Pero en su momento se temió que la joven hubiera sido amenazada para que diera otra versión de lo sucedido”.

El camionero pasó 20 meses detenido en una cárcel de máxima seguridad, después que su hija, por entonces de 17 años, lo acusó de haberla violado en forma reiterada entre 2003 y 2007. Primero se lo dijo a su madre en diciembre del 2007, esta se lo confesó a una predicadora de una iglesia evangélica que la convenció de presentar la denuncia, y en febrero del 2008 la Policía detuvo al camionero.

“El hombre era demasiado recto y quería que sus hijas fueran personas de bien, que estudiaran y que honraran a la familia”, dijo Claudia Mirele, la abogada defensora de Jorge. “La principal bronca (fastidio) de la chica hacia su papá era el control estricto hacia sus cinco hijos”, agregó Mirele.

“Mi cliente es camionero, pero había llegado a la universidad y para alimentar a su familia dejó de estudiar”, destacó la abogada. “Entonces, quería que sus hijos estudiaran y que no fueran vagos. Era un padre rígido que ponía controles”.

El diario Clarín dice que al salir de la sala de audiencias, Jorge se abrazó a su familia. Agregó que su hija, la falsa acusadora, lo miraba llorando desde un banco. Al verla, el hombre se acercó, le tendió la mano y le dijo: “Vení hija, te perdono”.

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¿La agonía del cristianismo?

La República
Por Augusto Álvarez Rodrich
alvarezrodrich@larepublica.com.pe

El catolicismo necesita reconectarse con la gente.

El catolicismo no sale bien parado de debates como el reciente sobre la despenalización del aborto cuando algunos de sus líderes más reconocidos pretenden ganarlos en la mesa del pacto con los políticos en lugar de hacerlo en la misa del convencimiento a la gente.

Como en la sentencia reciente del TC sobre la AOE, en el debate sobre el aborto algunos voceros del catolicismo andan con la actitud de ‘qué importa lo que digan, la discusión ya se ganó por la presión sobre las autoridades que al final van a decidir’.

Ello explicaría su pobreza argumental en un debate en el que no se debe olvidar que implica, en ambos lados, opciones personales vitales que se deben respetar. Pero cuando gritan que ‘Herodes anda suelto’ mientras miles de mujeres mueren porque –a diferencia de las que no son pobres– abortan en la precariedad, se concluye que algo anda mal con su argumento.

Este tipo de reacción sobre el aborto o la píldora del día siguiente también produce la posición de la iglesia católica en otros asuntos de la vida cotidiana de las personas –incluyendo de su feligresía–, como la homosexualidad, el uso del condón y, en general, sobre el papel de la mujer en la sociedad, a la que suelen percibir como nada más que un ‘aparato reproductor’.

Es penoso, por ejemplo, que el papa Benedicto XVI haya declarado en África, la región del mundo con mayor incidencia del sida, contra el uso del condón, algo que tiene implicancias mortales y, además, contradictorias con la defensa de la vida que declaran defender en el debate del aborto.

¿Estamos, acaso, en el Sodoma y Gomorra que sugiere la opinión de algunos líderes católicos? Claro que no. Lo que está sucediendo es una desconexión creciente entre la prédica de la iglesia católica con la manera como piensan y viven muchos de sus fieles que no se sienten inmorales, indecentes y pecadores porque no hacen lo que algunos curas les dicen sobre lo que pueden y no pueden hacer en la cama. O con quién.

Esto explicaría el decrecimiento de la proporción de católicos, o por qué varios líderes de esta religión buscan asegurar la continuidad de sus posiciones solo a través de pactos con los políticos de turno en lugar de triunfar en el terreno de las ideas y de las propias convicciones de una población que siente, cada vez más, que la iglesia tiene cada vez menos que decir sobre asuntos fundamentales de sus vidas.

Es obvio que esto no significa ‘la agonía del cristianismo’, pero sí creciente desconexión con la gente –especialmente con los más pobres–; pérdida de espacio frente a otros credos; iglesias vacías; y menor intensidad de la fe.

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CAL: Sentencia del TC sería inconstitucional y retrógrada

La República

La sentencia emitida por el Tribunal Constitucional (TC) con ocasión del proceso de amparo presentado contra el Ministerio de Salud, para que cese la distribución gratuita de la denominada “píldora del día siguiente”, sería claramente retrógrada, incoherente e inconstitucional, opinó el decano del Colegio de Abogados de Lima, Dr. Walter Gutiérrez.

El decano señaló que se trata de una sentencia retrógrada porque retrocede en lo que el propio TC ya había avanzado en esta materia, particularmente en su sentencia de noviembre del 2006, en la que mediante un proceso de cumplimiento, ordenó al Ministerio de Salud implementar la distribución gratuita de la “píldora del día siguiente”, que formaba parte de la política de Estado en materia de salud reproductiva, y que se ha venido implementando en los últimos años.

“Dicha sentencia, en la práctica, convalidó la referida política de Estado; pues es inaceptable decir que la sentencia sólo se había pronunciado sobre el aspecto formal de la normatividad, cuando el propio Tribunal ha afirmado que no puede ordenar el cumplimiento de normas inconstitucionales; más aun si en aquella ocasión pidió informes especializados sobre los efectos de la mencionada píldora”, declaró Walter Gutiérrez.

El decano del CAL precisó que la sentencia es incoherente por que el contenido de la misma revela claras contradicciones; así por ejemplo, “el TC plantea su duda sobre el efecto abortivo de la píldora (contra la posición científica mayoritaria) y sin embargo, opta por una posición que la considera abortiva, y a partir de esto ordena el cese de la distribución”.

“Sentencia es claramente discriminatoria”

Gutiérrez sustentó que la sentencia es inconstitucional porque es claramente discriminatoria, pues afecta los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres de bajos recursos impidiéndoles tener acceso al anticonceptivo oral de emergencia, al prohibir su distribución gratuita.

“De esta manera se genera una diferencia de trato arbitraria que afecta precisamente a los sectores más vulnerables”, precisó.

Adecuada información

Finalmente el decano del CAL dijo que frente a esta situación el TC debería aprovechar el pedido de aclaración presentado por el Ministerio de Salud; para reafirmar su postura sobre el derecho de información sobre los probables efectos de la “píldora del día siguiente”; y en tal sentido precisar que la distribución gratuita se prohíbe siempre que no se cumpla con brindar adecuadamente esta información, de suerte que se garantice plenamente el derecho de las mujeres a elegir.

De esta forma la decisión respecto del uso de la píldora recaería esencialmente en ellas y no en el Estado.

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Un solo embrión es casi tan efectivo como varios en la fertilización, según estudio

Incluso, las mujeres que reciben más de dos embriones tienen el doble de riesgo de tener bebes prematuros que las mujeres con un solo embrión

Boston (Reuters). Las mujeres que reciben inicialmente solo un embrión durante la fertilización in vitro tienen la misma posibilidad de tener un hijo que las mujeres que ocupan dos implantes, informaron investigadores suecos.

La investigación, que continúa un estudio del 2004, se realizó ante la extendida preocupación sobre los riesgos de salud para las madres y bebes asociados a nacimientos múltiples, que ocurren habitualmente cuando se implanta más de un embrión mediante la tecnología de bebés de tuvo de ensayo.

La doctora Ann Thurin-Kjellberg de la Universidad de Gotemburgo y sus colegas informaron en el New England Journal of Medicine que inicialmente dieron a 661 mujeres uno u dos embriones.

Si no quedaban embarazadas, recibían embriones que habían sido congelados y descongelados. En cada intento se implantaron uno u dos embriones congelados, y se realizaron hasta cuatro intentos.

El 53% de las mujeres implantadas con un embrión dieron a luz en el intento inicial, comparado con el 57% que recibió dos embriones en el primer intento, una diferencia insignificante, declararon los investigadores.

Sin embargo, hubo una gran diferencia en las posibilidades de tener gemelos o bebes prematuros.

Las mujeres que recibieron dos embriones tuvieron una tasa de nacimientos múltiples cercana al 28%, y su riesgo de tener bebés prematuros dobló al de las mujeres con un solo embrión, que tuvieron una tasa de nacimientos múltiples de 2,3%.

“Esta investigación añade mayor evidencia confirmando el valor de la transferencia electiva de un solo embrión en las tecnologías de reproducción asistida”, aseveró el doctor Richard Kennedy, un portavoz de International Federation of Fertility Societies.

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Gobierno decide no acudir a fuero internacional por fallo sobre píldora

El Comercio

El primer ministro manifestó que respalda la posición del Minsa, que le pidió al TC aclarar polémica sentencia

El presidente del Consejo de Ministros, Javier Velásquez Quesquén, anunció que el Gobierno no acudirá a tribunales internacionales para rechazar el fallo del Tribunal Constitucional (TC) que prohíbe la distribución gratuita de la píldora del día siguiente en el sistema nacional de salud.

Tras culminar el tradicional Consejo de Ministros en la sede de Palacio de Gobierno, Velásquez Quesquén manifestó que respalda la posición del Ministerio de Salud de pedirle una aclaración al tribunal para qué diga si las pastillas puedan ser vendidas a un precio simbólico

“Cualquier ciudadano u organización tiene expedito su derecho de acudir a un tribunal internacional en caso crea que se vulneran los derechos de las mujeres”, refirió Velásquez Quesquén, quien se presentó junto al titular de Salud, Óscar Ugarte.

El jefe del Gabinete Ministerial desvirtuó así la pretensión de la ministra de la Mujer, Nidia Vílchez, de presentar un esclarecimiento a la Corte Intermaericana de Derechos Humanos, con sede en Wshington (Estados Unidos).

VIAJE COINCIDENTE
Precisamente, Vílchez se encontraba en dicha ciudad con la embajadora del Perú ante la Organización de Estados Americanos (OEA), María Zavala, según informó en su cuenta de la red social Twitte r.

No obstante, su viaje era para presentar las conclusiones XX Congreso Panamericano del Niño, Niña y Adolescente.

La mayoría de ministros rechaza la sentencia del TC, a excepción del titular de Defensa, Rafael Rey.

“¿Qué haría usted con un lote de rascapiés (…) que está prohibido? ¿lo regala? ¿lo vende a bajo precio?”, dijo Rey en tono figurativo.

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Aumenta la polémica entre el Ejecutivo y el TC por la píldora del día siguiente

El Comercio

El presidente del Tribunal Constitucional sostuvo que el argumento del ministro de Salud es propio del laboratorio que defiende el uso del medicamento

El presidente del Tribunal Constitucional (TC), Juan Vergara Gotelli, afirmó que el ministro de Salud, Óscar Ugarte , utiliza los mismos argumentos de los laboratorios que defienden el uso de la píldora del día siguiente, en un nuevo capítulo de la polémica por la aplicación de este métido anticonceptivo.

“El argumento del ministro de Salud es propio del laboratorio que elabora la píldora (del día siguiente)”, declaró Vergara a la prensa.

Vergara ratificó que el tribunal no puede adoptar la postura del Ministerio de Salud ante la incertidumbre si la pastilla es abortiva o no, por lo que el organismo falló en contra de su reparto gratuito a través del Minsa.

Asimismo, Vergara Gotelli expresó su apoyo a la prohibición a este método por considerar que “usar la pastilla es promover la muerte”.

En ese sentido, Vergara sugirió que que se prohíba también la venta del anticonceptivo oral de emergencia o píldora del día siguiente para evitar que el fallo sea discriminatorio, como lo aduce Ugarte.

NO HUBO CONTRADICCIÓN
El titular del TC negó que el fallo sea contradictorio y dijo que la sentencia emitida en el 2006 a favor del reparto de la píldora del día siguiente era un asunto de “forma” y no de “fondo”, como es ahora.

Refirió que el Ejecutivo está en todo su derecho de acudir a instancias internacionales si está disconforme con el fallo.

“LEY DIVINA”
Por su parte, el presidente del Poder Judicial, Javier Villa Stein, consideró que la sentencia “guarda perfecta armonía con el derecho religioso o eclesiástico”.

“El fallo del TC (sobre la píldora) está conforme con la ley divina, guarda armonía con el derecho religioso”, expresó Villa Stein a los periodistas.

OPINIÓN DE CONGRESISTA
De otro lado, la presidenta de la Comisión de Salud del Congreso, Hilda Guevara, aseveró que la prohibición “enchufará” a más mujeres en extrema pobreza a someterse a más abortos en clínicas clandestinas.

“Un estudio realizado en el 2006 revela que la cifra de abortos anuales estimada en 371,000, sería mayor de no ser por el uso de la AOE que permitió evitar por lo menos 32,000 embarazos no deseados entre el 2002, año de su lanzamiento al mercado, y diciembre del 2006”, detalló la ONG feminista Demus.

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Política e identidad cultural

La República
Por Luis Jaime Cisneros

Quisiera opinar sobre política y cultura; aprovechando que últimamente se han vertido opiniones cruzadas sobre temas culturales: hallazgos arqueológicos, Ministerio de Cultura, Museo de la Memoria, política cultural. Todas las opiniones han partido de la creencia que en materia de política cultural hay un compromiso exclusivo del gobierno. Pero en una política cultural están también empresarios y obreros, profesionales y estudiantes, dirigentes sindicales y universitarios, artistas y políticos. Nadie está exento de responsabilidad y obligación.

Por lo pronto, no podemos hablar de cultura si no estamos hablando de desarrollo, palabra que no sólo nos remite al crecimiento económico. La cultura es un elemento poderoso del desarrollo integral del hombre. Y esto se da la mano con los problemas alimentarios. Si no hay voluntad política de encarar los problemas de alimentación, es demagógico anunciar que la habrá para establecer una política cultural. Hay que elevar la cultura a idéntico nivel de poder que la economía: es el reto de este nuevo siglo. Y debemos esforzarnos para que toda política cultural lo sea con más autenticidad en tanto se inserta en el marco de una política integrada en el mundo andino. Y esta será más auténtica cuando más relacionada se halla con el marco del continente americano.

¿Qué acciones deberíamos emprender en el campo de nuestra cultura? Somos un pueblo en busca de su expresión. Para asumir este reto, se requiere una sana actitud científica. Mientras no hagamos el diagnóstico de nuestra realidad nacional, será absurdo proponernos recetas inspiradas en uno que otro modelo extranjero. Un inventario de esa realidad cultural nos mostrará la verdadera situación. Y para saber lo que debe realmente inventariarse, no hay que sino buscar pacientemente en la historia. Ahí tropezaremos con la necesidad de dar respuesta a varias interrogantes: en primer lugar, qué ocurre con el idioma; en segundo término, por qué no somos proclives al pentatonismo con que nuestra música nativa se aparta de la europea. Luego nos interesará aclarar cuáles son los rasgos propios de eso que se ha dado en llamar nuestro ‘criollismo’. Deberá interesarnos averiguar por qué han logrado salvarse hasta ahora nuestras comunidades campesinas, y al mismo tiempo averiguar qué buscan expresar en sus juegos peculiares nuestros niños.

Se trata, en el fondo, de buscar los rasgos de nuestra autenticidad. Si no nos preocupamos por ser auténticos, no tiene sentido preocuparnos por una política cultural. Esta investigación es imprescindible. Luego pueden (y deben) venir los ideólogos para la hora de la interpretación y el debate. Pero el inventario es primero. Si no hay observación y descripción, como tareas inmediatas, no hay de qué hablar en concreto.

Otro asunto que debe quedar esclarecido es saber en qué medida nuestra cultura debe ser precisamente ‘nuestra’, y hasta dónde debe sentirse obligada a prolongar la cultura europea. No es tarea fácil, porque la xenofobia y el racismo suelen revestirse de sutiles disfraces, y en ocasiones se reclaman de afirmaciones aparentemente científicas. Pero no nos debe interesar la fisonomía sino la médula espinal. En esa tarea estamos desde la Independencia. Debemos movernos con discreción, con mucho cuidado, pues con la cultura no sólo se relacionan la educación, la literatura y el arte. No son ajenos al debate la alimentación ni el crecimiento demográfico. Ni el sistema de producción es ajeno. No hay política cultural que pueda alegremente saltar todas estas vallas, como si fuera posible, en aras de una ilusión pasajera, ignorar que son auténticos hechos culturales, puesto que afectan al hombre y al cultivo de su espíritu. Es tarea de la escuela alertar al estudiante sobre esta realidad.

Una cultura peruana sólo puede entenderse como una entidad surgida de la identidad cultural. Esa diversidad garantiza nuestra vitalidad. Unidad surgida del pluralismo es nuestro signo cultural. Por eso una política cultural es una empresa participatoria de la comunidad.
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