Archivo por meses: abril 2009

Gripe porcina: ¿Qué planificará el MINSA para prevenirlo?

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Unos 81 mexicanos habrían muerto por la gripe porcina

Pese a la alarmante cifra, solo 20 casos se ha confirmado que se debieron al virus, afirmó el Ministerio de Salud mexicano

El Comercio (EFE).- El ministro de Salud de México, Ángel Córdova, informó hoy de que las autoridades han contabilizado 81 muertes sospechosas de haber sido causadas por el brote de gripe porcina y que solo en 20 casos se ha confirmado que se debieron al virus.

Este sábado, añadió Córdova en una rueda de prensa en la residencia presidencial de Los Pinos, se presentaron ocho muertes más, pero aún no se sabe si fue causadas por la enfermedad.

El ministro detalló que desde el 13 de abril, cuando murió la primera persona víctima del brote viral, y hasta la tarde de este sábado, han ingresado en los hospitales del sistema de salud un total de 1.324 pacientes que han estado o están actualmente en estudio.

En el informe del viernes, Córdova dijo que había 1.004 casos y 48 muertes sospechosas y 20 confirmadas, principalmente en Ciudad de México y su zona metropolitana.

Este sábado indicó que la mayor parte de casos se presentan en la capital, seguida del vecino Estado de México y de San Luis Potosí, en el centro-norte del país, donde se han reportado 62 probables casos de contagio.

Del resto de los 32 estados mexicanos, en 15 no hay ningún informe de casos y en 14 se presentan menos de 30 posibles casos de posible contagio. Por eso, el ministro consideró que el virus “no está extendido en todo el país”.

El primer caso de muerte reportado y confirmado ocurrió en el sureño estado de Oaxaca el 13 de abril y se trató de una mujer, reveló luego.

A ese caso se le dio seguimiento y se sabe que hubo varios contactos “y que de ellos se enfermaron 45 de influenza (gripe) pero no de influenza grave”.

Según el ministro, en función del perfil de las víctimas, el principal grupo de riesgo son las personas en “edad productiva”, entre los 20 y 50 años.

Ningún niño ha muerto por este mal porque tienen supuestamente “un factor de inmunidad” ante el virus, aunque se desconoce cuál.

Especialistas estadounidenses y de la Organización Panamericana de la Salud han llegado a México para apoyar en las labores epidemiológicas.

Gracias a la adquisición de un equipo especial, el próximo martes se podrá realizar el estudio virológico en el país, ya que hasta ahora las autoridades han tenido que enviar las pruebas a laboratorios de Estados Unidos.

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Los derechos indígenas en Chile

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Este es el mensaje que me enviara Fermin Tiwi Paati, quien es un aguajún peruano, muy identificado con los derechos indígenas, a quien tuve el honor de conocer en Quito, mientras hacía docencia en FLACSO.

Es la particular perspectiva de quien es indígena y lee lo que un indigenista trata respecto de un país como Chile, respecto de derechos indígenas.

Carta:

Quiero compartir esta informacion de la entrevista al Dr. Bartolome Clavero, muchos de Uds. es un conocido maestro español, actualmente es Miembro del Foro Permanente de Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas, como leeran abajo, los estudiantes universitarios chilenos de la revista Km (Cero) le entrevistaron sobre la reforma constitucional chilena en donde practicamente el reconocimiento de los derechos de los pueblos indigenas chilenas no son reconocidos como tales, y la respuesta tan contundente, clara y precisa fue respondida de las preguntas que hicieran los estudiantes chilenos al gran maestro Dr. Clavero. Creo que, es importante recoger los conceptos del maestro porque eso nos sirve tener en claro sobre los derechos indigenas que tenemos reconocidos en los instrumentos internacionales, el problema y los atropellos de los derechos indigenas no solo ocurre con los indigenas chilenas, sino a nivel latinoamericano y demas paises. Para mayor informacion le copio las preguntas y respuestas del maestro.

Entrevista de km [cero], periódico universitario de Chile

16 Abril, 2009

El periódico km [cero], ?Primer Diario para Universitarios de Chile?, me propone una entrevista. Luís Castro me formula el cuestionario. Respondo de buen grado. He aquí sus preguntas y mis respuestas.

P.- ¿Qué implicancias trae el proyecto de reforma constitucional para el reconocimiento de los pueblos indígenas?

R.- El actual proyecto de reforma constitucional, el recién discutido y aprobado por el Senado, no reconoce propiamente a los pueblos indígenas porque registre ciertamente su existencia. En términos estrictamente constitucionales, se produce reconocimiento de personas, comunidades, asociaciones, corporaciones, organizaciones, fundaciones, naciones o pueblos cuando lo que se reconoce son sus derechos, esto es, cuando no sólo se les menciona o tampoco ni siquiera cuando se les concede derechos, sino cuando se reconoce que son entidades con derechos propios, con derechos que no dependen del reconocimiento del Estado ni de la concesión de la Constitución, sino que se tienen por sí mismos. Los pueblos indígenas existen y los pueblos indígenas tienen derechos. El reconocimiento constitucional de los mismos es conveniente para que el Estado se comprometa formalmente a respetarlos. Si ya estuviera el Estado comprometido por otra vía efectiva, por ejemplo la de aceptación del derecho internacional sobre los derechos de los pueblos indígenas, ni siquiera haría falta el reconocimiento constitucional. Si éste reconocimiento no reconoce derechos, no sólo es entonces que esté de más, sino que además resulta improcedente, y esto sobre todo cuando el Estado ya está comprometido por vía internacional, como la República de Chile al haber ratificado el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo. En este caso, la mención constitucional sin reconocimiento de derechos resulta una forma insidiosa de bloquear la efectividad del compromiso internacional ya contraído.

P.- ¿Qué significa para las comunidades indígenas esta nueva reforma? ¿Los beneficia o no?

R.- Me he adelantado en la respuesta. A los pueblos indígenas creo que la reforma constitucional en curso no sólo es que no les beneficie, sino que la misma atropella seriamente sus derechos pues no les ofrece cobertura jurídica ninguna por parte del Estado. A las comunidades indígenas les reconoce derechos, aunque no la capacidad de ejercerlos conjuntándose como pueblos. Al mismo tiempo que la reforma procede a este reconocimiento, aprovecha para atribuirles a las comunidades el aprovechamiento de las aguas, pero no el derecho a las mismas, lo que es una forma también de reducir el reconocimiento a concesión. Con esto, dado que algunas comunidades tienen legalmente reconocido el derecho sobre las aguas, la reforma en curso se aprovecha para esta expropiación de derechos. Así se evapora como por arte de magia constitucional el mismo beneficio de principio para las comunidades, pues no para los pueblos que conforman y que tienen derecho a reconstituir. Y esto no sólo interesa al asunto tan sensible de las aguas, pues constituye un signo de que el reconocimiento constitucional se entiende a todos los efectos como concesión graciosa del Estado, una concesión que, igual que se da, se modifica o incluso se quita sin mayor problema.

P.- ¿Reconoce problemas en la reforma?

R.- Todos, si nos referimos a la reforma concreta recién acordada por el Senado. Se presenta como un reconocimiento constitucional de los pueblos indígenas y resulta una negación constitucional de los derechos de los pueblos indígenas. Si se tiene el tiempo y se carga uno o una de la paciencia necesaria para repasar todo el proceso parlamentario de cerca de un par de décadas que ha conducido a este parto de los montes, se comprobará que no hace falta ni tan siquiera leer entre líneas la reforma. Queda más que clara la voluntad política de no reconocer constitucionalmente a los pueblos indígenas y de encontrar el modo de disimularlo con fórmulas insidiosas.

P.- ¿Qué significa ser reconocido como sujeto de derecho?

R. En castellano sujeto significa evidentemente sometido, igual que sujeta quiere decir sometida, pero en la expresión técnica sujeto de derecho, con valor de género tanto masculino como femenino, el significado es exactamente el contrario, el de una persona o un colectivo que dispone de alguna capacidad que la ley debe respetar y la justicia ha de garantizar. Cuando decimos que los pueblos indígenas son sujetos de derechos significamos que cuentan con capacidades que tanto el Estado como el derecho internacional y cualesquier otros agentes políticos, civiles, económicos, religiosos, etc., deben reconocer, respetar y garantizar. Tal habría de ser el sentido de una reforma constitucional sobre pueblos indígenas.

P.- ¿Por qué es perjudicial entender la Nación chilena como ?una, indivisible y multicultural?

R.- ¿Es de verdad perjudicial? No tiene por qué serlo. De entrada no se trata de un postulado simple, sino complejo e incluso de apariencia contradictoria. Se dice de algo en la misma frase que es uno y múltiple, nación una y multicultural. El reto consiste en la articulación de la unidad con la pluralidad. Si la articulación se logra, el conjunto resulta por supuesto indivisible. En otro caso, de poco vale esa fórmula que parece sencilla y es compleja. Situada como pórtico de una reforma constitucional que pretende reconocer a los pueblos indígenas, lo que transpira es desconfianza hacia sus derechos y, sobre todo, hacia el derecho internacionalmente reconocido de autonomía indígena, como si está fuera a atentar contra la unidad y la indivisibilidad. Ahí, en esta suerte de implicaciones, radica el problema, no en la fórmula misma. Por la posición a la que el Estado chileno redujo y en la que hoy todavía mantiene a los pueblos indígenas, difícilmente puede decirse no sólo que la nación chilena sea multicultural, sino ni siquiera que sea una. A la vista está. Una unidad sólo podrá lograrla el respeto al derecho internacional sobre derechos de los pueblos indígenas, la reforma constitucional de reconocimiento de los mismos y las políticas que guarden realmente consecuencia.

P.- ¿Se pasan a llevar el Convenio 169 de Pueblos Indígenas y Tribales de la Organización Nacional del Trabajo, la Declaración de Derecho de los Pueblos Indígenas de la ONU o algún otro tratado internacional?

R.- En la pregunta están identificadas las dos piezas esenciales del derecho internacional sobre los derechos de los pueblos indígenas, el Convenio y la Declaración. Para el propio derecho internacional, no son piezas negociables. En especial, si se ratifica el Convenio, hay que cumplirlo, pese incluso a lo que diga la propia Constitución, lo cual ante todo significa que ha de consultarse a los pueblos indígenas para cualquier medida que les afecte. Y ha de consultárseles conforme a los requisitos definidos por el Convenio mismo, no en conformidad a los criterios distintos que siente MIDEPLAN o CONADI, el Ministerio de Planificación o la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena. La Declaración además refuerza al Convenio. Mientras que éste habla de consulta, la Declaración puntualiza: los pueblos indígenas han de dar su consentimiento libre, previo e informado para que el Estado o cualquier otro agente puedan adoptar decisiones o emprender políticas que les afecten.

P.- ¿Cuál es su evaluación general del conflicto que crea una reforma constitucional y la no aceptación por parte del pueblo indígena?

R.- No tiene por qué haber conflicto. Y no lo habría si la reforma fuera de reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas. La pregunta está dando por supuesto que la consulta no versa sobre tal reconocimiento, sino sobre algo más específico que los pueblos indígenas pudieran rechazar (pueblos indígenas mejor en plural pues son varios y distintos desde el aymara al rapa nui pasándose además no solamente por el mapuche). Tal suposición hace que la misma consulta, ya sólo por su planteamiento respecto a propuestas concretas y problemáticas, no cumple con los requisitos del Convenio 169 y aún menos con los de la Declaración de Naciones Unidas. La consulta ante todo ha de ser previa a cualquier decisión ya tomada como la de reforma constitucional del Senado. Una consulta de pie forzado va contra el derecho internacional de los derechos de los pueblos indígenas.

¿Alguna otra pregunta? ¿Nada más? ¿Todo bien? Muchas gracias entonces tanto a periodistas como a lectores o lectoras de kilómetro cero.

En: http://clavero.derechosindigenas.org/?p=1338

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Separan a oficial de PNP que habría violado a cadete

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Separan a oficial de la policía implicado en delito contra la libertad sexual

El Comercio

Se le acusa de violación sexual en agravio de una alumna de una escuela de formación policial de la ciudad de Tarapoto

La Policía Nacional dispuso la separación inmediata sin derecho a remuneraciones del capitán PNP Cristian Morales Medina, destacado en la Unidad de Emergencia 105 de la Tarapoto (San Martín), por ser presunto autor del delito contra la libertad sexual, en agravio de una alumna de la Escuela Técnico Superior PNP de dicha jurisdicción.

La institución policial indicó en un comunicado, que el pasado 4 de abril Morales Medina -quien también es docente en el referido centro de formación policial- invitó a la alumna del 2do año, de iniciales G. V. L., a una reunión en su habitación, donde la forzó a mantener relaciones sexuales.

El comando policial de Tarapoto dispuesto una exhaustiva investigación bajo la supervisión del representante del Ministerio Publico, para el esclarecimiento de este grave hecho y su denuncia ante la autoridad judicial correspondiente.
La Policía indicó que está comprometido en adoptar acciones correctivas contra todo acto de conducta funcional indebida en que incurran sus miembros.

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El vínculo paterno filial jamás puede ser limitado: Los Tudela se reencuentran luego de mucho tiempo

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Patriarca de los Tudela se reencuentra con sus hijos
(Expreso)

Revelación la dio a conocer el abogado Enrique Ghersi
Luego de año y medio de separación, el pasado miércoles los hermanos Francisco y Juan Felipe Tudela pudieron ver a su padre don Felipe, en la ciudad de Miami, gracias al régimen de visitas dispuesto por el 11° Circuito Judicial de Florida, Miami.

Así lo dio a conocer Enrique Ghersi, abogado de Francisco Tudela, quien narró que el primer encuentro fue sumamente emotivo y estuvo enmarcado en un clima de mucho cariño y respeto.

“Ellos han podido conversar, reunirse, contarse muchas cosas en una situación de suma emotividad y con gran cariño. Ha sido algo muy bueno para el patriarca de los Tudela, volver a ver a sus dos hijos, quienes están también en Miami para poder ver a su progenitor”, manifestó.

Comentó que el nonagenario ex diplomático mostró una gran alegría al ver a sus hijos y manifestó haberlos extrañado y que deseaba esas reuniones.

Señaló que las visitas de los dos hermanos continuarán de acuerdo al régimen dispuesto por el Juzgado de Miami que resolverá la situación legal de don Felipe Tudela la próxima semana.

Decisión ad portas
El juez encargado decidirá si éste se queda en Miami junto a Graciela de Losada o retorna al Perú en compañía de sus hijos, tal como lo ha pedido Francisco Tudela.

La División de Legalización del 11° Circuito Judicial de Florida aún no ha tomado una decisión respecto a quién estará a cargo de la custodia de don Felipe Tudela y Barreda, debido a que los médicos que evaluaron su estado físico y mental no presentaron su informe.

El juez Arthur L. Rothenberg, de la División de Legalización del 11° Circuito Judicial de Florida, debió haber decidido la suerte del nonagenario ex diplomático, pero los tres médicos de la Universidad de Miami pospusieron la entrega del documento.

Este mismo tribunal también debe verificar la legalidad del matrimonio de Felipe Tudela y Barreda con Graciela de Losada, realizado en Estados Unidos el pasado 17 de febrero. Mientras tanto, los abogados han aprovechado el tiempo para tratar asuntos procesales.

Desgaste cognitivo
Hace unos días un medio local publicó que el informe médico del prestigioso hospital Johns Hopkins de Estados Unidos indicó que don Felipe Tudela y Barreda presenta un desgaste cognitivo propio de sus 92 años, pero confirma su buen estado de salud mental.

Según el informe “el paciente Tudela fue sometido a un Seguimiento del Deterioro Cognitivo, pues algunas semanas antes el doctor Paul Dash lo había sometido ya a pruebas preliminares”.

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Eléctrico pide perdón por tres hijos (concebidos cuando fue obispo)

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Lugo pide perdón por los casos de paternidad

La República

El presidente de Paraguay, el ex obispo Fernando Lugo, pidió perdón por el escándalo que afronta por las demandas de paternidad y aseguró que cumplirá con su mandato que termina en agosto de 2013.

“Yo, persona humana imperfecta, fruto de procesos históricos, perfil de mi cultura, asumiré con todas las responsabilidades presentes y futuras aquellas situaciones que me conciernen no solo con la actitud de respeto a la justicia o la verdad, sino con la multiplicación de afecto y atención”, dijo el jefe del Estado.

Además, tras las dos nuevas denuncias de presunta paternidad surgidas en su contra, y luego de que reconociera como hijo suyo a un niño de dos años, señaló: “al pedir perdón reiteradamente asumo, al mismo tiempo, que soy el presidente que Paraguay eligió para promover un cambio sin retorno y ese cambio no se detendrá”.

“De ninguna manera permitiré que estas circunstancias afecten en lo mínimo acciones de interés nacional, el ejercicio de los grandes planes y proyectos que marcan el paso de un Paraguay soñado por todos y todas”, señaló el mandatario.

El gobernante se vio forzado a reconocer una relación íntima que tuvo con la madre del niño de dos años, Viviana Carrillo, cuando aún era obispo de San Pedro, así como la paternidad del menor, luego de que dos abogados presentaran una demanda de filiación en Encarnación (sur del país).

Después de que salió a la luz ese caso, otras dos mujeres afirmaron haber tenido hijos con Lugo, y una de ellas presentó también una demanda ante la justicia.

Se trata de Benigna Leguizamón, de 27 años, quien el pasado miércoles recurrió al juzgado de la Niñez y la Adolescencia de Ciudad del Este, a 330 kilómetros de Asunción, con una demanda de filiación y prestación de alimentos.

Casi al mismo tiempo, Damiana Hortensia Morán Amarilla, de 39 años, dijo a los periodistas que concibió otro pequeño del jefe de Estado, Juan Pablo, que hoy tiene un año y cuatro meses. (Con información de EFE)
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Ningún país democrático establece requisitos para postular al Congreso

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El Comercio

Henry Pease dijo que la legisladora Hilaria Supa representa a una gran parte de nuestra población

El ex presidente del Congreso de la República, Henry Pease, se mostró en contra de que se imponga ciertos requisitos académicos para que un ciudadano pueda postular al Parlamento, pues aseguró que “no se conoce ningún país democrático que lo haya determinado así”.

“Todos somos iguales, la representación es eso, son ciudadanos que están en el Legislativo. La señora Hilaria Supa representa a una gran parte de nuestra población”, manifestó a elcomercio.com.pe.

Todo esta polémica se generó cuando, en su edición de ayer, el diario Correo publicó un párrafo escrito por la congresista nacionalista , donde comete una serie de errores ortográficos, por lo que se plantea en el artículo si es que es necesario pagarle un sueldo a una persona que no tiene la suficiente capacidad intelectual, según esta publicación local, para el cargo.

Pease recordó que “no hay un requisito que se pueda establecer más allá de lo que dice la Constitución, ya que es la única que puede poner condiciones para ingresar al Congreso”.

En otro momento, criticó duramente a Aldo Mariátegui, director del referido diario limeño, porque su posición “demuestra un fascismo que no se puede permitir”.

“No hay cultura superior o inferior, y en la Constitución se reconoce al quechua y al aymara, al igual que el castellano. Allí no se dice que no se es culto si no se habla castellano, nadie dice que no se ejerce función pública si no se habla castellano. Hay que ser muy animal para hacer lo que ha hecho ese hombre”, aseveró.

Incluso, advirtió que “este tipo de exclusiones son las que llevan a las peores violencias, tal como lo señala el informe de la Comisión de la Verdad, donde la lucha antisubversiva estuvo caracterizada por el racismo”.

“Quién le ha dicho a ese señor, que es un ignorante dicho sea de paso, que una persona no puede pensar sobre el Gobierno, sobre los problemas políticos de un país sino en un idioma”, sentenció.

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¿Qué debe hacer Cajamara para ser declarada patrimonio cultural?

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El Comercio| Participe en esta discusión y déjenos sus propuestas sobre este tema. Este sábado se realizará la audiencia regional en esta ciudad

A pocas horas de realizarse la Audiencia Regional de El Comercio , nos interesa saber qué piensan los cajamarquinos sobre la posibilidad de que su ciudad sea declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad como, por ejemplo, Cusco o el Centro histórico de Arequipa.

Cajamarca es una ciudad de vital importancia en la historia del Perú, que cuenta con una rica tradición cultural, singulares atractivos y es uno de los principales polos turísticos del país.

Nos interesa saber su opinión sobre este tema y lo que deben hacer los cajamarquinos para que su ciudad sea declarada Patrimonio Cultural. Déjenos sus comentarios al final de esta nota con sus ideas y propuestas al respecto.

Audiencia regional
Este espacio de diálogo entre la población y las autoridades es una práctica que El Comercio viene desarrollando hace algunos años convirtiéndola en una plataforma para que el pueblo pueda expresarse con plena libertad sobre las actividades, funciones y misión de sus dirigentes.

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El rechazo al racismo del ‘Correo’, debería ser masivo

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La CNDDHH rechaza supuesto racismo y discriminación del diario el Correo

La República

Mediante comunicado, la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos rechaza el supuesto sistemático empleo de un discurso racista en el diario Correo.

Según indica, invocan a los responsables de este medio de comunicación a una rectificación.

La edición del jueves 22 de abril de 2009 de Correo dedica su primera plana, una nota informativa y el propio editorial a cargo del Director, el Sr. Aldo Mariátegui, a cubrir los errores ortográficos de la congresista Hilaria Supa.

Indican también que estos textos contienen valoraciones negativas que no se refieren exclusivamente a la señora congresista, sino que se extienden a las que con prejuicios desde Correo se estima son como ella. Este hecho en supuesta alusión a su lengua materna, el quechua.

Señalan que la edición de hoy , jueves 23 de abril ha permitido la publicación semanal de una columna de opinión abiertamente racista, que ha denigrado de modo permanente por motivos clasistas, étnicos o culturales a ciudadanos o colectivos del país, mayormente de sectores menos favorecidos, firmados por el Sr. Andrés Bedoya Ugarteche.

Finalmente invocan a los responsables del diario Correo, una rectificación oportuna y proporcional, y a las instituciones civiles relacionadas con la libertad de expresión como el Consejo de la Prensa Peruana, IPYS, OFIP u otras a expresar su malestar y actuar en correspondencia a sus propias regulaciones.

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A ‘Correo’ se le salió el racismo que le aflora en la piel

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Congreso denuncia discriminación contra Hilaria Supa Huamán
13:29 | Expresó su más enérgico rechazo y condena respecto del contenido a un informe de un diario local contra la legisladora quechuahablante

El Congreso de la República expresó a través de un comunicado “su más enérgico rechazo y condena” por el contenido de una información que consideran agraviante publicada hoy, jueves, en un diario local en contra de la legisladora Hilaria Supa Huamán.

El diario Correo publicó hoy un informe en el que critica los gruesos errores ortográficos mostrados por dicha congresista nacionalista en un cuaderno de apuntes.

Para el Parlamento, este informe trasluce una actitud discriminatoria en perjuicio de la condición de quechuahablante de la mencionada representante cusqueña.

“Recogiendo el sentir unánime de la Representación Nacional, el Congreso de la República está evaluando la situación creada a raíz de la falta de respeto inferida a la congresista Supa, tras lo cual adoptará las medidas a que haya lugar, considerando también el plano legal”, dice el comunicado.

Al tiempo de solidarizarse con la congresista Supa Huamán, el Parlamento llamó a la reflexión a los responsables de la información publicada y al periodismo en general a mantener una actitud constructiva en su quehacer cotidiano.

“Reiteramos nuestro respeto a la libertad de prensa y de expresión, pero solicitamos responsabilidad y respeto hacia los derechos fundamentales de las personas, consagrados en la Constitución Política del Perú”, finalizó el comunicado.

¿Qué fue lo que escribió la legisladora?

Jueves De abril – 16 – 2009 Pleno Del Comgreso.

De la rePoBleca si Discotio lasituasion de Brai

Ovo Muchas Participasion custo (…) NoPresencia Del preme menistro

Para (…) subre Brasy subreatentado (…) pindio el pleno

Vernes De abril 17 2009

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FFAA contarían con US $ 300 millones de aprobarse canon de 5%

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La República

Las FFAA podrán contar con un monto inmediato de por lo menos US $ 300 si en caso se aprueba en el pleno el dictamen que otorga a las instituciones castrenses el 5% de lo que se recaude por concepto de regalías mineras y canon, aplicable solo a futuras explotaciones o nuevos recursos.

Así lo consideró el legislador Luis Giampetri, quien refirió que ese monto provendría de la operación que se podría establecer con el Banco de la Nación para que otorgue esos recursos, los mismos que después serían pagados anualmente por las Fuerzas Armadas conforme se vaya obteniendo los nuevos ingresos.

“Podríamos contar con un monto inmediato de 300 millones de dólares más o menos, lo cual nos permitiría reconstruir el material con que se cuenta en este momento y adquirir algunos equipos adicionales”, indicó.

Añadió que esa norma va a facilitar que se acorten los tiempos. “Los recursos que generen (por efecto del canon y regalías) podríamos apalancarlos con el Banco de la Nación. Podríamos hacer la inversión ya, ahora, y no esperar cada año”, manifestó.

En ese sentido, Giampetri indicó que se podría de una vez comprometer los recursos en la medida que el material bélico no se fabrica de un día para otro, sino que muchas veces se debe entrar en línea de producción y eso toma tiempo.
“Esto nos permitiría que en unos cinco años o más podríamos tener una fuerza disuasiva”, resaltó.

Respecto a la versión por la cual se establece que el dictamen sancionado podría ser inconstitucional en la medida que la Carta Magna es clara en establecer a quienes les corresponde los recursos del canon; Giampetri precisó que existe un pronunciamiento del Tribunal Constitucional por el cual se establece que se puede invertir dichos fondos en temas de defensa nacional. (Con información de Andina).

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