I. Reconozca si los siguientes enunciados presentan la forma correcta de usar el gerundio. Si no es así, corrija los casos que sean necesarios.

1. Utilizando esta página web, los alumnos podrán practicar más inglés.
2. No pude creer que el asesino huyó, siendo detenido horas después por la policía peruana.
3. Tengo un amigo estudiando Lingüística y otro estudiando Filosofía.
4. María fue al colegio temiendo por la desaprobación de su conducta.
5. Mi primo me prometió ayudarme a comprar un auto nuevo en la Feria de autos, arrepintiéndose dos horas después cuando se percató de que no tenía tiempo.
6. Recuerdo que Carmela atravesó por serios problemas familiares durante muchos años resolviéndolos al tener fe en Dios.
7. Desde hace unos años, nuestro centro de trabajo lleva a cabo campañas de vacunación para niños habitando en países subdesarrollados.
8. Marco Cueva realizó una cuidadosa investigación sobre el registro de variedades dialectales de español en el sur del Perú publicando un artículo al terminarla.
9. Mi padre fue encarcelado injustamente por un crimen que no cometió, siendo liberado bajo fianza horas más tarde. Esto nos alegró.
10. Es una figura representando a Papa Noel.
11. Se inyectó la penicilina sintiéndose más aliviada luego de que esta hizo efecto.
12. Encontré mis llaves ordenando mi cajón de ropa.
13. Una botella conteniendo aguardiente fue encontrada cerca al bote.
14. Regresé tarde a mi casa encontrándome con que la habían robado. Los ladrones no dejaron ningún rastro.
15. Ingresando por aquella puerta, encontrará la sorpresa que buscaba.
16. Llegó a República Dominicana en 1971, escribiendo un libro de viaje dos años después.
17. Se encontró cien paquetes conteniendo contrabando y pasta básica de cocaína.
18. Huimos de la gresca rápidamente saliendo por la otra puerta.
19. Habiendo concluido el proceso de calificación, los alumnos se pararon y se retiraron del aula.
20. Revisando varias veces tu correo electrónico, encontrarás mi mensaje de hace unos meses.

Lea los siguientes textos y complete los espacios en blanco con la información correcta.*

Markarián quiere que ofertas de peruanos al extranjero se concreten
El Director Técnico (DT) de la bicolor anunció que la próxima semana viajará a Alemania el médico y el preparador físico de la selección, llevando los informes clínicos de Zambrano
Si se concretaran las ofertas, ...................................................


Sirios denuncian uso de "gases prohibidos" para sofocar protestas
Opositores aseguran que el régimen ha lanzado ataques contra fieles incluso dentro de los templos. Las revueltas han dejado más de 2.000 muertos
Si los opositores del gobierno, refugiados en Canadá y París, no denunciasen hoy en una conferencia el uso de “gases prohibidos internacionalmente y de bombas de clavos” por parte de personal del gobierno para sofocar las masivas protestas, .........................................................................


El congresista Renzo Reggiardo informó que esta noche, su esposa y su hija de 9 años sufrieron un atentado contra sus vidas cuando se encontraban en la oficina particular del legislador en San Borja. La menor está herida por un impacto de bala en el pecho.
Según explicó muy afectado el integrante de la bancada de Concertación Parlamentaria, los atacantes, que serían seis, los interceptaron a bordo de dos automóviles. El vehículo en donde se encontraban los familiares del parlamentario recibió nueve balazos en el cruce de las avenidas Rosa Toro y San Luis.
“He sido víctima de un atentado a mi familia. Mi hija tiene una bala en el pecho. Han intentado matarla”, dijo en declaraciones a la emisora Radio Programas.
Si Renzo Reggiardo no hubiera estado en su oficina en la noche del jueves 4 de agosto, ...............................................


Una mujer ocupa por primera vez cargo de Oficial Mayor del Congreso
El presidente del Congreso de la República, Daniel Abugattás, destacó la designación como oficial mayor del Congreso de la abogada Giuliana Zenaida Lastres Blanco, al ser la primera mujer en el Perú y América Latina que ostenta este cargo.
De acuerdo al artículo 40 del Reglamento del Parlamento, el oficial mayor tiene la representación legal de la administración, es jefe de todo el personal y cuenta con competencia disciplinaria.
Si Giuliana Lastres, con 16 años de experiencia en la administración pública, no recibiera el cargo de Oficial Mayor del Congreso, .................................................................


* Los textos han sido extraidos y adaptados de El Comercio.pe del día 5 de agosto de 2011 para propósitos educativos.

I. Revise si los siguientes enunciados presentan de forma correcta el uso del gerundio. Si no es así, corrija los casos que sean necesarios. Asimismo, realice los cambios que considere conveniente para la presentación adecuada de una redacción convencional.


1. En su poder hallaron más de 400 envoltorios conteniendo pasta básica de cocaína (PBC) siendo trasladado a la comisaría del sector para las investigaciones.
2. El sujeto escapando fue intervenido cuando caminaba tranquilamente por las calles de Salamanca. Luego, fue trasladado a la comisaría del sector para las investigaciones respectivas.
3. La policía, representado el orden y la justicia, capturó a uno de los principales abastecedores de droga de los sectores más populares del distrito de Ate Vitarte.
4. La pareja fue detenida en su casa de la calle José Cabrera en Florencia de Mora, según el informe policial la pareja quería desaparecer toda evidencia arrojando la droga en el inodoro del interior de su vivienda, pudiendo rescatar 130 "quetes" (droga envuelta en paquetes) humedecidos y en su mesa encontraron dinero en efectivo, el cual sería de la venta diaria que ellos realizaban.
5. Según los agentes de la comisaría de Santa Anita, Pedro Amnistía (32) fue intervenido arrestándolo por el cruce de las intersecciones de las avenidas Industrial y Santa Cecilia del referido distrito.
6. Capturan a principal abastecedor de droga conteniendo más de 200 paquetes de droga.
7. Representantes del Ministerio Público investiga el origen de la droga, informando el corresponsal de RPP Noticias en la zona.
8. Producto de esta intervención fueron detenidos dos sujetos que pretendiendo ingresar la droga a Puno.
9. En Brusellas, detienen a pareja de esposos, que se dedicaban a la microcomercialización de droga, encontrando en su poder 130 quetes de pasta básica de cocaína, los cuales querían desaparecer por el inodoro de un baño, al interior de su vivienda.
10. “Nadie nos va parar en la lucha contra la delincuencia”, manifestó la alcaldesa de Lima tras realizar la inspección del edificio junto al jefe del Escuadrón Verde, coronel Salvador Iglesias Paz. Indicando que en menos de un mes se han realizado 137 intervenciones y se han decomisado más de 20 mil “quetes” (droga envuelta en paquetes).

En el convento de Nuestra Señora del Rosario, conocido popularmente como Santo Domingo, sobre un cripta revestida de azulejos colocados con motivo del Centenario de Lima de 1935, donde descansan los restos de Santa Rosa de Lima y otros religiosos, se encuentra la Sala Capitular, que bajo la orden de los dominicos, se fundó la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

Este espacio de mucha significación histórica constituye el recinto de inauguración de la primera universidad del país y de América. En esta sala, se dio lectura a la Real Cédula expedida el 12 de mayo de 1551 en Valladolid por el rey Carlos I de España y el V del Sacro Imperio Romano Germánico y la reina Juana I de Castilla que autorizaba, oficialmente, el funcionamiento de la Universidad de Lima, aquella que simboliza la creación de la educación superior en el Perú y el continente. Más tarde, el 25 de julio de 1571, por bula papal Exponi Nobis de San Pío V, se reafirmará su oficialidad y adquirirá la denominación de Real y Pontificia Universidad de la Ciudad de los Reyes de Lima, conocida hoy, y desde el 6 de septiembre de 1974, por un sorteo, como Universidad Nacional Mayor de San Marcos. La Sala constituye, por tanto, uno de sus antecedentes que registra el comienzo de la universidad.

Es en la Sala Capitular del Convento donde, después de dos años de su autorización, comienza a funcionar, in strictu sensu, un 2 de enero de 1553, la universidad. La cátedra inicial fue dictada por Andrés Cianca y Corona Cosme Carrillo, bajo la supervisión y dirección de su primer rector, Fray Juan Bautista de la Roca. Los cursos que se dictarían fueron Teología, Escritura, y Gramática y Lengua General. San Marcos sería el origen de los Estudios Generales en el Perú, que satisficieron las necesidades de la formación y educación del clero, especialmente, en sus primeros años, de la orden de los dominicos.

La Sala Capitular cuenta con un púlpito, tribunas, bancas, un balcón de madera y un altar con la imagen del Cristo Crucificado. Sus paredes están adornadas con dieciocho pinturas del dominico Santo Tomás de Aquino. Hasta el traslado de la universidad a la Iglesia de San Marcelo, luego de la expulsión de los jesuitas, la Sala fue, exclusivamente, el lugar de las actividades académicas y pedagógicas. En el ella, se realizaron asambleas, conferencias, graduaciones y clases. En las sustentaciones de tesis, el participante se situaba en el púlpito; los presentados, en las tribunas; los invitados en las bancas laterales; el jurado y los especialistas en las magistrales (en una silla de madera tallada, adornada de leones y el escudo de Lima, se sentaba el prior); y en el balcón cerrado, el Virrey, quien oculto presenciaba algunas ceremonias.

Asismismo, la Sala Capitular registra anécdotas religiosas e históricas irrepetibles. De acuerdo con una creencia religiosa, transmitida luego por Ricardo Palma en sus Tradiciones peruanas, frente a la imagen del Cristo Crucificado se encontró a Fray Martín de Porres elevado en éxtasis. Esta también fue el lugar de encuentros entre religisos: se dice que allí Fray Martín de Porres conoció a la hermana terciaria Isabel, canonizada después como Santa Rosa de Lima, con quien compartieron los mismos ideales para el bienestar de la población. Y constituye el lugar de nacimiento, en 1962, de otra universidad: la Universidad de San Martín de Porres.

La Sala Capìtular del Convento de Santo Domingo es historia, cultura, religión y la génesis de San Marcos.

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¿Cómo citar esta fuente?
LOVÓN CUEVA, Marco (2010). "La sala capitular del convento de Santo Domingo es el nacimiento de San Marcos”. Lingüística, lenguaje y comunicación. Blog de Marco Antonio LOVÓN CUEVA. Lima: PUCP. http://bit.ly/kOY79n
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Las preguntas de un examen, por lo general, evalúan la comprensión de lectura. Los profesores están interesados en saber qué y cómo se entendió la información de los textos encomendados. Por ello, formula preguntas de relevancia que conllevan a la comprensión y adquisición de conocimientos, los que en el futuro, inmediato o mediato, serán utilizados por los alumnos. Asimismo, busca que la información sea presentada en un orden lógico, secuencial o casual. A veces se suele pensar que la respuesta de un examen no tiene una estructura; sin embargo, al ser texto, esta también posee una forma determinada de organizar el discurso evaluativo.

La estructura de la resolución de una pregunta consiste en desarrollar primero la idea principal, que permite responder directamente a la pregunta planteada, y segundo las ideas secundarias (e incluso terciarias), que detallan el desarrollo de la idea principal. El uso de las ideas secundarias completa la información que se evalúa. La respuesta puede estar contenida en un párrafo bien sustentado si la pregunta se dirige a determinar una idea principal; o en dos párrafos si se consulta por dos ideas principales. La redacción de una respuesta exige el desarrollo del contenido, pero también la forma de presentarlo.

Por eso, es útil leer y releer la pregunta para interpretar qué le solicitan responder. Como cada pregunta gira en torno a un tema o idea principal, debe detectarlos adecuadamente. A veces, los alumnos resuelven las preguntas sin identificarlos, por lo que los profesores suelen encontrar respuestas que no desarrollan la pregunta (no en vano, los profesores dicen “este alumno se salió del tema”). Cada pregunta, por tanto, solicita cierta información o contenido y es este el que debe ser reconocido.

Para redactar su respuesta, realice, previamente, un esquema de contenido en una hoja borrador o en algún espacio en blanco de su evaluación (procurando que no perjudique la presentación de su prueba). Este esquema le ayudará a enumerar ordenada y adecuadamente las ideas que contienen la respuesta a la pregunta formulada. El esquema debe permitirle recordar la información leída (la que usted subrayó o sombreó con un resaltador en su libro, separata o lectura). Cuando realice su esquema, no se olvide de jerarquizar las ideas: las secundarias dependen de las primarias, o los subtemas dependen de un tema. Al realizar el esquema antes de la redacción, podrá detectar apropiadamente el contenido de la respuesta.

Al finalizar su respuesta, revise la redacción de la misma. La estructura y contenido deben presentar y explicar el desarrollo de la pregunta evaluativa. Asimismo, cuide la ortografía y puntuación; la coherencia; la cohesión (el uso de conectores y referentes); el uso de gerundios, tiempos verbales, concordancias gramaticales; y el uso de la variedad escrita formal (variedad académica). No deje de considerar tampoco la limpieza en su examen.

Como bien se señaló, la resolución de una pregunta constituye un texto y la tradición textual ha normado la forma de presentar el contenido de una respuesta. Un buena respuesta es aquella que responde al qué y cómo dar cuenta de la información evaluativa.

MODELO DE RESOLUCIÓN DE PREGUNTA DE UN EXAMEN*

I. De acuerdo con Portocarrero, ¿qué justificación dan los peruanos a la transgresión de las normas?

Esquema de contenido en la hoja borrador

3. Licencia a la transgresión
3.1 Excusa: necesidades insatisfechas
3.2 Constante negociación con las leyes
3.3 Razón real: preminencia del individualismo
4.1 Resultado: orden social conflictivo

Redacción de la respuesta

La justificación de la transgresión de las normas es uno de los problemas que configuran el precario respeto a las mismas en el Perú. De hecho, se suele aducir que los peruanos violan las leyes debido a la insatisfacción de sus necesidades laborales, pero ello es solo una explicación muy superficial. La pobreza es un factor importante que sustenta esta aparente respuesta. No obstante, la ley sigue considerándose una referencia, un elemento con el que se negocia el comportamiento social. Por ejemplo, la gente llega constantemente tarde pero no falta a sus citas y la informalidad prima en las relaciones comerciales. Ello refleja que, en realidad, la transgresión de las normas se debe a la primacía de un individualismo por encima de una conciencia colectiva. Cada peruano evalúa si le conviene seguir la ley, de acuerdo a los beneficios particulares que podría conseguir si la sigue o la quiebra. Esta situación se expresa en la aceptación colectiva de la llamada “viveza criolla”, muchas veces celebrada con el humor. Todo ello tiene como resultado el establecimiento de un orden social conflictivo.

Esta respuesta tiene una serie de virtudes. En primer lugar, se ha seleccionado solo una idea principal del texto de Portocarrero: aquella que permite responder directamente a la pregunta planteada. Esta idea principal pasa ser el eje del párrafo y se presenta a manera de una brevísima contextualización, Esta última, en un texto más amplio, constituiría una introducción y se distingue de las generalidades del resumen. En segundo lugar, se detalla a profundidad cada idea secundaria, apelando a las ideas terciarias (ejemplos y comentarios) que, en un resumen, más bien deben descartarse.

* Este modelo de respuesta ha sido tomado del Material del Taller de escritura e interpretación de textos de la PUCP, semana 5, 2010.

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¿Cómo citar esta fuente?
LOVÓN CUEVA, Marco (2010). "¿Cómo resolver la pregunta de un examen escrito?” Lingüística, lenguaje y comunicación. Blog de Marco Antonio LOVÓN CUEVA. Lima: PUCP. http://bit.ly/iFROZ3
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Identifique cuáles de los siguientes enunciados son oraciones temáticas. Solo a estas se les puede colocar punto final. Recuerde que la extensión de las expresiones lingüísticas no determina la existencia de oraciones temáticas, sino su estructura y contenido.

1. Al finalizar la Guerra del Pacífico, el Perú se estaba reconstruyendo fisionómica y moralmente
2. La elección de una carrera profesional responde a una serie de motivaciones
3. A comienzos del siglo XX, la mayoría de pobladores eran mestizos
4. Las causas que permitieron el desarrollo económico de China son varias
5. El volumen de la población trasladada a la capital se incrementaba cada vez más
6. Las inversiones realizadas en los últimos veinte años en nuestro país
7. Estamos de acuerdo con las soluciones del pacto Perú-Chile
8. El terremoto de 1940 y la demanda de viviendas en las zonas populares
9. El terremoto en Japón dejó una serie de consecuencias
10. Varios acontecimientos como la Reforma Militar generada por Velasco
11. La Lima Conurbana creció más en el siglo XXI que Lima central y el Callao
12. La universidad en los últimos años para los ingresantes
13. No hay paz sin libertad de prensa
14. La democracia se institucionaliza si los individuos creen en las instituciones
15. La empresa privada desarrolla planes de inversiones económicas

Corrija los casos de queísmo y dequeísmo. Algunas oraciones son correctas, analice con detenimiento los casos.

1. La casa del abuelo que vivimos por muchos años fue arrasada por el tsunami.
2. No es seguro que venga tan pronto a la casa; se fue a jugar un partido de fútbol.
3. Se puso delante de ti en la cola sin preguntarte si podía hacerlo.
4. La mesa donde colocaste el jarrón de flores la compré en 1990.
5. Identificamos al delincuente; era el señor de la esquina que te burlaste por ser pobre.
6. No te quejes de que te avisé cuándo era la evaluación del examen.
7. En estas elecciones, estoy convencida de que votaré por un candidato al Parlamento Andino.
8. Me satisface de que pueda resolver los problemas por mí mismo.
9. Carmela está segura que su mamá compró el vino para la cena.
10. Estaba, realmente, seguro que el adjetivo “necesaria” establece concordancia con los sustantivos en femenino en el siguiente ejemplo: Es necesaria, para el desarrollo de la comunidad hispana, la responsabilidad, la dedicación, la eficiencia y el compromiso de sus pobladores.
11. Estuvo detrás mío todo el tiempo.
12. Ella siempre se queja que los perros de la calle ladran en la madrugada y no la dejan dormir.
13. Azucena de las Casas evitó que la operaran de un quiste.
14. Creo de que no vale la pena ver esta película en el cine.
15. Voy a ver de que nos hagan pasar pronto a la ceremonia del evento.
16. En esta función va a haber una cantante de rock que tiene más de 80 años.
17. Nos convencieron que el IGV bajará a un 15 %.
18. No había notado de que la delincuencia había aumentado en los últimos años.
19. Sabía que iba a haber muchas personas en este concierto, Skakira siempre atrae al público. Estoy seguro de que sus caderas la traicionarán algún día.
20. Estaba entretenida con las noticias del diario que publicaron el día de hoy.
21. Me alegro que hayas ingresado a la especialidad de Ciencias Políticas.
22. María del Carmen Mora se libró que la operaran unos días antes de presentarse en su nuevo trabajo.
23. Me indicó de que los jueves se realizan actividades culturales en la universidad.
24. Los alumnos los cuales comienzan su carrera deben traer siempre su almuerzo.
25. Encontré una versión nueva del libro Cumbres borrascosas, la cual incorpora excelentes personales.
26. Encontré las zapatillas que sus pasadores eran marrones.
27. Ayer vimos una función de teatro donde actuaba Mario Vargas Llosa.
28. Estaba seguro de que me dijo de que no vendrá a recogerme a la casa por la mañana.

La coma es un signo de puntuación que nos permite organizar la información discursiva. Esta nos posibilita, por ejemplo, marcar el final de una condición y dar paso a una consecuencia (Si fuera futbolista, llevaría a mi equipo al Mundial); cuando la condición se encuentra detrás de la consecuencia no es necesaria (Llevaría a mi equipo al Mundial si fuera futbolista). La coma, en este contexto, tiene un valor crucial para separar la condición de la consecuencia. Si usted tuviera esta información de antemano, dónde colocaría la coma en el enunciado del título de esta nota de publicación, ¿después de “tiene” o después de “mujer”? Esta pregunta se plantea en el diálogo que recrea el Ciudadano universal (un bloguero) con Julio Cortázar:


JULIO: Lea y analice la siguiente frase: "Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer andaría en cuatro patas en su búsqueda”.
YO: Julio, ¿has pensado en las implicaciones de esta frase? ¿Qué tal que yo sea mujer?
JULIO: Si usted es mujer, con toda seguridad colocaría la coma después de la palabra mujer.
YO: ¿Y si soy hombre?
JULIO: Si usted es hombre, con toda seguridad colocaría la coma después de la palabra tiene.
(Diálogo tomado de © Ciudadano universal. Correspondencia con Julio Cortázar, sobre la importancia de la coma. 14 mayo 2010 http://tinyurl.com/24rogqj)


Julio responde de acuerdo a las implicaciones que tiene cada frase para una mujer y para un hombre. Para ambos sexos, la coma tiene un lugar de ubicación diferente. En el caso de las mujeres, tenemos “Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer, (él) andaría en cuatro patas en su búsqueda”; en el caso de los hombres “Si el hombre supiera realmente el valor que tiene, la mujer andaría en cuatro patas en su búsqueda”. La coma para separar la condición de la consecuencia, en cada caso, se aplica de acuerdo a la intención de los hablantes, en relación a las formas de pensar de los hombres y las mujeres.

Este diálogo deja entrever, pues, que la coma es decisiva para reproducir relaciones de poder desigual entre mujeres y hombres. Por un lado, la coma después de “tiene” establece una representación subordinada de la mujer y reproduce los prejuicios y creencias del discurso y la práctica social machista, que asume que la relación es de dependencia y jerarquización (es posible que un hombre comente que, aunque no supiera puntuar, colocaría la coma antes de “tiene”; como el machismo es una conducta que se aprende se asume este tipo de respuesta, considerándose algunas veces como ‘algo’ normal y hasta divertido). Por otro lado, la coma antes de “andaría” empodera la imagen de la mujer y aminora la del hombre, convierte al “sexo fuerte" en “débil”. Para las mujeres, esa coma tiene sentido y valor (no es raro que para una mujer, aunque tenga problemas con la puntuación, la coma vaya después de “mujer”, y añada “es obvio”, porque son las primeras que se consideran a sí mismas como valiosas; en una sociedad donde está sometida a la discriminación es ella quien debe apreciarse y valorarse, y frente a la injusticia reclamar sus derechos de igualdad, es así que, en un entorno de marginación, el feminismo se aprende). La colocación de la coma antes o después de una palabra determina cuál es la condición y cuál es la consecuencia del enunciado: quién reconoce el valor del otro y quién iría en cuatro patas.

Sin lugar a dudas, los usuarios del lenguaje solemos producir discursos que construyen roles, relaciones e identidades de género que pueden tener efectos ideológicos de peso, empezamos a situar a las personas, las encasillamos, fomentamos prejuicios, y generamos discriminaciones (excluimos, prohibimos, incluso maltratamos física y verbalmente); en consecuencia, estas formas de cómo situamos a las personas tienen repercusiones en el desenvolvimiento de una sociedad: se legitima la subordinación, el desprecio, la violencia, la inseguridad y la segregación. En este contexto, el lenguaje se convierte, por la forma en cómo se usa, en un arma para separar a las personas.

Si usted es mujer o si usted es hombre, sabe, por tanto, cuál es el valor que tiene la coma y cuáles son las implicancias que conlleva su uso en la organización del discurso. Las formas de pensar moldean los discursos, pero, a su vez, los usos del lenguaje estructuran y reproducen lo social: constituyen, por ejemplo, las situaciones y relaciones entre las personas, los géneros, las mayorías y minorías, ricos y pobres, nativos y foráneos.

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¿Cómo citar esta fuente?
LOVÓN CUEVA, Marco (2010). "Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer andaría en cuatro patas en su búsqueda” Blog de Marco Antonio LOVÓN CUEVA. Lima: PUCP. http://bit.ly/bgFwQ1
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La lingüística del S. XIX no es la misma que la del S. XX e inicios del S. XXI. Hasta hace unos años, pocos conocían de esta ciencia y aplicación. Hoy ya no es solamente saussureana o chomskiana sino una versión nueva y abierta.
Los lingüistas de hoy explican el lenguaje en relación con las representaciones cognitivas y culturales del hombre como ser biológico, social y cultural. Los análisis sintácticos de las oraciones de una lengua se convierten en evidencia de cómo podría estar funcionando nuestra mente. Los análisis discursivos y críticos de la prensa, popular o no, de los blogspot, correos electrónicos y chats nos revelan cómo se usa el lenguaje y para qué; cómo a través de él se construye, representa y asume “la realidad” y “la identidad” e, incluso, cómo las transformamos y cambiamos. Las observaciones y el análisis del uso del lenguaje en el contexto educativo, dentro y fuera de la escuela, muestran la reproducción discursiva y social de ciertas creencias y prácticas letradas respecto de la lectura y escritura que asume la escuela como institución, y que, desde una perspectiva lingüística, se cuestionan en tanto que no hay una sola forma de leer ni de apoderarse de la escritura.
La lingüística de hoy no es parasitaria, cerrada ni está desligada del entorno social y cultural. La manera de trabajar con el lenguaje y las lenguas no se reduce al simple análisis de las estructuras lingüísticas, sin que estas se vinculen con la mente, por ejemplo. A mi parecer, es la ciencia y aplicación que más se ha cuestionado y evaluado, y que ha cobrado mayor envergadura en los campos biológicos, humanísticos y socioculturales.
Hoy, esta reconoce la importancia de su objeto de estudio y, sobre todo, la interrelación que tiene este con muchas áreas que explican la naturaleza, el comportamiento y la función de los hablantes.
Los lingüistas de hoy reconocen que el racismo lingüístico existe y forma parte del racismo en general y que este, usualmente, se presenta en sociedades jerarquizantes como la nuestra. Como lingüistas demostramos que dicha discriminación no tiene sustento lingüístico: no hay nada en las variedades lingüísticas que permita asumir la superioridad o inferioridad de una. Todas cuentan con su sintaxis, por ejemplo, que permite organizar cada palabra y enunciado que los hablantes producen.
La lingüística de hoy no coloca en un pedestal a la variedad estándar, no la sobrestima, no empodera la práctica prescriptivista; reconoce su papel, contexto y fuerza y, a la par, la existencia de otras variedades lingüísticas y literacidades vernaculares o autogeneradas, que son igual de importantes. No es un área oculta ni encasillada; es otra. Y cada vez cobra mayor importancia, por encima de los prejuicios que las sociedades establecen sobre ella y por encima de las falsas percepciones que la califican de árida, no rentable y sin estatus. Los lingüistas trabajan, por ejemplo, en campos sobre la adquisición de segundas lenguas. Los lingüistas de hoy no solo participan en eventos académicos organizados por ellos y para ellos, sino que participan en espacios académicos interdisciplinarios y transdisciplinarios donde el lenguaje y las lenguas son aspectos relevantes para comprender la sociedad, la cultura, la educación e, incluso, la computación.
Nuestra lingüística es promisoria y asombrosa. Y no olvida a la del ayer; sin ella, la reflexión y el cambio no afectarían el nuevo desenvolvimiento del lingüista quien, como profesional e investigador, busca entender “la realidad” diversa y multiforme que se produce, crea y reproduce por el lenguaje y las lenguas.

Si bien es cierto que desde hace cincuenta años, las migraciones del campo a la capital aumentaron y trajeron como consecuencia la formación de barriadas y asentamientos humanos, no se puede negar, que al principio, y hasta nuestros días, los migrantes no fueron bien vistos por los limeños, quienes los tildaban de "recién bajados", "huele quesos", "serrano ignorantes e invasores". No obstante, el terror y la befa, durante ese lapso de tiempo, han sido uno de los factores que provocaron cambios en el comportamiento y la perfomance de los hijos de aquella masa indígena, que se inclinan, de acuerdo con algunos sociólogos, hacia la "aculturación", el "mestizaje", el "acriollamiento", la "cholificación" o el "blanqueamiento", términos que aluden a diferentes procesos culturales. Es decir, esa nueva generación dejó, modificó o adaptó los patrones y elementos ancestrales en el nuevo espacio. Los hombres abandonaron los llanque (sandalias de cuero) y los ponchos; las mujeres abandonaron el cerquillo, las trenzas y la pollera. Otros conservaron la vestimenta. Abrieron tiendas, donde vendían productos golosinaros y lácteos, y para obtener la prosperidad veneraban, al mismo tiempo, a Jesucristo y al equeco. La música chacalonera pasó a ser chicha. Las transformaciones ocurren aún en nuestros días.

Este nuevo escenario ha ocasionado, al menos así parece, la aceptación de esa nueva ola (distinto a lo tradicional indígena y distintp a lo tradicional limeño, o cualquier cucufatería). En este contexto, muchos se autoidentifican como cholo. Así, ya no resulta sorprendente este calificativo en palabras de Magdiel Ugaz ("Soy una chola rica, bien peruana"), de Magaly Medina ("Soy una chola bien sobrada porque entro sin mirar. A mí que me saluden porque yo soy mujer") o de Tula Rodríguez ("Soy chola y la vedette nunca se me olvida"). ¿Habrá cambiado las percepciones de todos limeños?

Mis alumnos a veces me comentan que en el Perú ya nadie es racista y que analizar este tema es anacrónico (en ciertas ocasiones, noto el disgusto o el aburrimiento; escucho la queja o el desapruebo). Saben que racializar o discriminar social, cultural, política y lingüísticamente no es correcto; esto ocasiona, en muchas partes del mundo, la negación, por ejemplo, de servicios de salud, salubridad, educación, toma de decisiones nacionales, o la violencia y matanza hacia un grupo de individuos. Si el racismo o la discriminación, supuestamente, no se perciben; la no visibilidad no implica desaparición. Por ello, algunos sociólogos y lingüistas críticos de los discursos del poder reconocen la existencia de un "racismo silencioso" o un "racismo encubierto". Nadie se define como racista, pero a la vuelta de la esquina, en el chat, en un panfleto, o en una pared cualquiera uno segrega al otro de forma despectiva o vejatoria. Se defiende un "nosotros" y se combate al "ese otro".

La semana pasada, en este mes de junio, estuve de visita en un hospital del Estado, y en el servicio higiénico encontré una expresión anónima que despertó mi rechazo: "El serrano es la escorea del ser humano" (la encontré con esa "e", aun cuando el diccionario prescribe la "i"; y cuya acepción 5 señala "Cosa vil y de ninguna estimación", pero no estipula una marca sociolingüística de despectivo); y, a su lado, la siguiente respuesta: "Por el ser humano comes la papa, quinua (una lisura, no la reproduzco), cebada, tunas, ollucos, yuca, etc., etc.". Un enfrentamiento en un contexto donde nadie se atrevería a declararse racista.

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¿Cómo citar esta fuente?
LOVÓN CUEVA, Marco (2010). “¿Seguimos siendo racistas?” Blog de Marco Antonio LOVÓN CUEVA. Lima: PUCP, 20 junio. http://bit.ly/h4c6eR
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