Artículos con la etiqueta educación


El tiempo libre: mas que un tiempo, un derecho

agosto 15, 2010

Escrito por Carol Wong Flores.
Coordinadora de la ludoteca Time for kids. Profesora de educación inicial. Fundadora y promotora de los talleres integrados "Urpico, una vida con arte".
urpico@gmail.com

Al escuchar "tiempo libre", siempre se nos vienen las primeras ideas: ¿qué hago ahora con mi tiempo libre?, ¿qué hago para no aburrirme?, ¿cómo lo planifico?, ¿qué actividades escojo, ¿qué hago para que no se me crucen? Y así el tiempo libre se “llenó”.

Como adultos, ello nos pasa mucho y es comprensible, porque todos trabajamos muchas horas al día y el tiempo libre normalmente es nuestras vacaciones. Es por ello que un mes antes o dos estamos buscando varias alternativas: qué hacer, donde viajar, qué lugares por conocer, etc.

Por otro lado, vivimos en un mundo acelerado, una presión en la que estamos envueltos día a día, donde las expectativas cada día son mas exigentes. A su vez, las expectativas que tenemos para nuestros niños son mas altas, lo que nos lleva a pensar que el niño debe estar aprendiendo algo, respondiendo a algo todo el tiempo. Los adultos asumimos la responsabilidad de encontrar la forma de cubrir aquellos “espacios vacíos” que tienen los niños para que aprovechen su tiempo.

Finalmente como padres o maestros, terminamos por organizarles todo el tiempo libre a los niños, de modo que proyectamos sobre ellos la vida acelerada en la que estamos inmersos.

Entonces surgen algunas preguntas:
- ¿Qué significa para nosotros tiempo libre? ¿Caos, desorden, alboroto, bulla?
- El tiempo libre, ¿lo consideramos una pérdida de tiempo?, ¿genera desborde?

Para abordar este tema, es importante pensar a partir de nosotros mismos. Puede ser que al hablar de libertad, relacionemos el caos y el conflicto con la idea de pensar que son niños muy “libres”.

Esto sucede cuando no hay límites. Debemos recordar que los límites son necesarios para que no hayan desbordes. Los límites no son una respuesta de negación a la libertad, los límites parten de esa libertad y el adulto delimita esa libertad. (Callirgos, 2009)

Desde que el niño es bebe, necesita amor y cuidados. Es indispensable la presencia del adulto que le va garantizar supervivencia, bienestar y amor. De esa manera, el bebé se abre al desarrollo, a la maduración; poco a poco empieza a crecer y siente esa afectividad: se construye una relación con el bebé, se va generando el vínculo.

El bebé ya nos empieza a comunicar estados de ánimo: cuando tiene frío, hambre, sueño; cuando ya está cansado y quiere pasar a otra posición o actividad.

Entonces el adulto prevé; le entrega un tiempo de espera entre una actividad y otra: darle la leche, para que juegue con sonajas o le entrega una mantita.

Entonces el adulto planifica, prevé los objetos que va usar (en este caso mantas, biberones, sonajas) y deja al niño jugar sólo, pero siempre, como condición indispensable, sintiéndose acompañado de una Presencia, de un adulto que le brinda esos límites. Esa seguridad necesaria para poder seguir desarrollándose.

Sin embargo, imaginemos por un momento un bebé que no siente hambre, porque antes que sienta hambre ya le dieron de comer, o le entregamos juguetes antes de que él indique cuál es el que desea.

Esto se pone en mayor evidencia, cuando el bebé crece y se hace un niño de 2 ó 3 años y toma ciertas responsabilidades que puede hacer en casa; por ejemplo, poner su ropa sucia en el cesto, poner el individual para comer, dejar su plato en el lavadero. Pero si tiene “la agenda llena”, al volver a su casa tiene que llegar, cambiarse, correr para salir a otro lado.

Por otra parte, el niño se acostumbra a que el adulto empiece a darle indicaciones al niño sobre cómo debe jugar, qué hacer, qué buscar y qué explorar, y esto genera que el niño sea adicto al estímulo del adulto, produciendo la frase “ Estoy aburrido”.

Esta frase, fruto de lo que el adulto planificó hace que el niño no sea un niño de verdad, que no tenga esa libertad de jugar, esa libertad de explorar.

El niño puede jugar siempre dentro de un marco de límites seguros, acordes a su edad y con el acompañamiento de un adulto sea maestra, ludotecaria, o algún familiar. Las condiciones que debe tener todo adulto que acompaña en el juego son una mirada y escucha activa, así como una capacidad de espera donde el niño siempre se sienta acogido.

Recomendaciones:
- El niño debe tener espacios o frecuentar espacios donde se reconozca el derecho de su libertad.
- Visitar lugares donde hayan previsto alguna actividad pero que no sea dirigido todo el tiempo como las ludotecas.
- Tener un espacio de juego en la casa, puede ser pequeño con cajas en desuso, material reciclable, telas, papeles de colores. Es importante que el niño sepa que puede disponer de ese espacio y transformarlo a su manera.
- Revalorizar los juegos clásicos: las escondidas, chapadas, 7 pecados y esa clase de juegos colectivos que generan las habilidades sociales necesarias que son tan importantes para vivir en sociedad.

Basado en Conferencia de Silvia Callirgos. Seminarios del Trener 2009
Basado en experiencias personales

Índice de artículos de 2009

diciembre 13, 2009
A modo de recuento de fin de año, les ofrezco un índice de artículos no coyunturales publicados en este blog, de modo que puedan tener una mejor perspectiva de lo que pueden encontrar en este espacio.

Naturalmente, los comentarios y temas sugeridos para ayudar a mejorar el blog son sumamente bienvenidos.


La Sociedad del Conocimiento
1.- Globalización y conocimiento
2.- Alcances de la revoución del conocimiento
3.- Entrando al campo de la Gestión del Conocimiento
4.- TIC y aprendizaje

TIC y Educación, o, el dilema del medio o el diseño

La planificación educativa como renovación

Enfoque de las organizaciones educativas
1.- Paradigma político
2.- Enfoque interpretativo-simbólico
3.- Paradigma estructural

Responsabilidad social y educación: primer acercamiento

Micropolítica en la escuela

Educación y democracia: el factor convivencia

Presentaciones y capacitaciones: recomendaciones al estilo Zen

El pensamiento crítico ante los medios
Parte 1 y parte 2

Las redes sociales y sus reflejos sociales

La inteligencia*
1.- ¿Qué es la inteligencia?
2.- Gardner y las inteligencias múltiples
*Este tema seguirá desarrollándose el próximo año.

A la hora de elegir escuela

Una propuesta de diseño educativo

Educación e internet: evaluación de la "necesidad" de un portal educativo

Seminario de Investigación Educativa en la PUCP

noviembre 28, 2009
Segundo Seminario de Investigación

A la hora de elegir una escuela

octubre 25, 2009
Varias veces he recibido preguntas de padres que preguntan por opiniones sobre escuelas. Desean saber cuáles son buenas, cuáles se les puede recomendar. Sin embargo, eso es muy variable porque lo que yo puedo considerar una buena escuela no necesariamente aplica para otra persona.

Pero sí creo que hay unos cuantos criterios que un padre debe sentarse a pensar bien antes de escoger una escuela para su hijo.

Lo primero es definir el tipo de niño y adulto que se desea formar. ¿Cómo desea que sea su niño y su infancia? ¿Cómo desea que sea cuando llegue a ser un adulto? ¿Qué valores o principios desea que profese y aplique? ¿Cómo le gustaría que eduquen a su hijo? Mientras un padre tenga en claro la imagen de su hijo, tanto como niño como adulto, más sencillo será escoger una escuela. Claro está que ambos padres deben estar de acuerdo en todo ello.

Desde aquí, los padres pueden definir si les interesa una escuela con inclinaciones artísticas, escuelas que refuercen la libertad y la individualidad, escuelas que se centren en la competitividad, escuelas que profesen una fe o religión particular, etc.

Al acercarse a una escuela, es recomendable que los padres siempre pidan el proyecto educativo. Toda escuela debería tener un documento en el cual quede declarado el perfil del alumno, la visión de ser humano que buscan formar, las metodologías aplicadas, los valores y principios en los que basa su enseñanza. Es un documento vital y todo padre de familia tiene total derecho a conocer esta información.

Los padres deben contrastar la información que brinden las escuelas con los conceptos de educación y formación que definieron inicialmente.

¿Por qué es importante ello? Porque no importa cuán buena sea la escuela, más allá de los conocimientos que un niño pueda aprender, lo más delicado es el aspecto formativo; y este debe ser coherente en casa y en la escuela. De lo contrario, se crea inestabilidad, inseguridad y confusión en el niño.

Finalmente, un aspecto vital es que el niño se sienta cómodo en la escuela. Si el niño es intimidado por el ambiente, si no siente bienestar en la escuela, es una señal de que algo no va a cuajar en el proceso educativo. Además, es importante que una persona se sienta bien en un lugar en el cual va a pasar de 6 a 8 horas, 5 días a la semana por 10 meses al año.

La igualdad desde el humor

agosto 01, 2009
El humor en la educación y la igualdad

La importancia del ambiente en la educación del niño

julio 19, 2009
Pensamiento de María Montessori

Chile y Perú: desde la tensión hacia la sinrazón

mayo 21, 2009
El tema de los limites marítimos ha traído nuevamente (a veces parece que interminablemente) el asunto de la "rivalidad", por utilizar un nombre, entre Perú y Chile. El asunto de pretexto es el mismo desde hace más de 100 años; y quizá no debería ser tan alarmante si fuese simplemente una estratagema política para llamar la atención o distraer la atención de otros temas más relevantes. No digo que el asunto sea inútil, de hecho tiene una buena cuota de importancia para ambas naciones en pos de una saludable convivencia; pero lamentablemente estas tensiones traen una larga cola.

El día de ayer, leí en Perú 21 que el 33% de los peruanos cree que Chile está preparándose para entrar en guerra. Lo primero que pensé fue en el eterno retorno del rencor y el resentimiento, culpa en mucho de la mala enseñanza de la Historia Peruana, la cual se ha dedicado a transmitir el resentimiento desde los años de la posguerra con Chile, y a desarrollar una falsa sensación "nacionalista" a partir del rechazo a los "otros", los "invasores", los que destrozaron al Perú (llámense chilenos, españoles, ecuatorianos).

Los peruanos hemos superado ya algunas heridas: las relaciones con Ecuador y España son sanas desde el interior de los peruanos. Pero el tema con Chile aún tiene que ser trabajado.

Y no sólo se solucionará al aclararse un límite territorial porque la "rivalidad" existe en nosotros y se manifiesta cada vez que alguien se fastidia al oír que alguien dice que el Pisco es chileno o cuando sucede algún partido entre nuestras selecciones. Esa encuesta es una prueba de ello. Ese 33% de peruanos no nacieron con esas ideas, esas ideas fueron aprendidas en casa, en la comunidad, en las escuelas. Acabemos por favor con los resentimientos, en pos de nuestra propia liberación.


Nota: Les dejo un fragmento de un documental, "Epopeya". En este fragmento se muestra a dos maestras de Historia hablando sobre la Guerra Perú - Chile. Ahí verán evidencias de la transmisión del resentimiento.


Educación y democracia: el factor convivencia

mayo 13, 2009
La palabra "democracia" que tan fácilmente puede aparecer en las bocas de muchos tiende a sonar vacías en muchas ocasiones. Pareciera que el utilizarla otorga autoridad a la persona para colocarse en una suerte de pedestal y validar cuanto diga.

Naturalmente, la palabra en cuestión termina arrastrando a sus familiares: "ciudadanía", "convivencia", "derechos humanos", entre otros. Y tales términos no están sólo presentes en los políticos y periodistas. La educación también ha caído y en diversas escuelas hay asignaturas sobre derechos humanos, educación ciudadana, y demás; y aunque estoy de acuerdo que es necesario que toda persona conozca sus derechos y deberes, y reflexione sobre los temas involucrados, no puedo dejar de preguntarme si esto es suficiente. ¿No debería tratarse de una práctica constante y rasgo transversal?

Antanás Mockus, cuando era alcalde de Bogotá, impulsó un proyecto llamado "Cultura Ciudadana", con la intención de mejorar la calidad de vida entre los habitantes. Ese proyecto partió de una teoría: la ley, la moral y la cultura están separadas entre sí; y de ahí que la convivencia resulte caótica.

"Cultura Ciudadana" asumía la concreción de las siguientes acciones:
1.- Lograr que los ciudadanos regulen sus conductas entre sí de maneras no pacíficas
2.- Hacer que los peatones y los conductores de vehículos se respetaran y lograran una mejor convivencia entre ellos.
3.- Reducir el número de muertes violentas ocasionadas por consumo de alcohol
4.- Institucionalizar la información sobre seguridad
5.- Reducción del ajusticiamiento personal mediante la estimulación de la confianza hacia los desconocidos
6.- Permitir el desahogo y la manifestación de resentimientos y otros sentimientos negativos ocurridos durante la historia personal de cada ciudadano, entre muchos otros.

El punto es que el plan de "Cultura Ciudadana" comprendió que la convivencia es una cuestión vivencial antes que nada, por lo que se trata de transformaciones internas en las personas. El papel de la educación no está en la transmisión de la información o sólo la reproducción de los patrones sociales. La educación surge para transformar a las sociedades sin destruir sus particularidades.

¿Y por qué empecé hablando de "democracia"? Pues porque la Democracia no se trata de la participación eventual de los miembros de una sociedad en un proceso electoral. La Democracia es un hecho social y dinámico que se contruye y actualiza diariamente en la vida de esos miembros, porque el "gobierno del pueblo" empieza por la capacidad del pueblo para gobernarse a sí mismo.

La planificación educativa real y la ideal

abril 10, 2009
Todo proceso de planificación educativa parte de una concepción de ser humano y de sociedad, así como un conocimiento del presente y una idealización del futuro al cual ambos elementos se quieren encaminar. Después de todo, es parte inherente de la naturaleza de la educación: reproducción y cambio.

Naturalmente, los gobiernos construyen planes curriculares nacionales aunque no necesariamente con un trabajo consciente y proyectivo de estos elementos importantes. De ahí su eminente caducidad; es decir que muchos planes curriculares están enfocados en necesidades temporales que de hecho deben cubrirse, pero no predominar; pues al ser temporales implican un cambio constante y casi sobre la marcha, lo que genera inestabilidad.

A la vez, dichos planes deben ser lo suficientemente abiertos y flexibles como para permitir que cada región, localidad y organización educativa, los cuales trabajan en función a sus propias concepciones de ser humano y sociedad, concepciones más concretas y delimitadas. Aunque finalmente, el docente que se encuentra en el aula y se enfrenta a situaciones muy específicas termina realizando una planificación muy práctica y a veces divorciada de la planificación nacional.

Entonces, se produce una tensión entre la planificación idealizada y la planificación real que trata María Cecilia Ainciburu en:


La Teoría del curriculum y la tensión realidad/idealidad en la planificación

La educación infantil y Les Luthiers

abril 07, 2009
Los geniales Les Luthiers y su premisa educativa: a los niños hay que decirles siempre la verdad. De paso, un aplauso a los padres y maestros pacientes...