Una nación se consolida si los pueblos logran construir un estado de verdad. Las funciones del estado son orientar el desarrollo de dichos pueblos. Son tres campos de acción: lo material (infraestructura, ...), la energía (salud, ...) y los signifcados (educación, ...). Los funcionarios del Estados son de dos tipos, aquellos que son elegidos por el pueblo y los que son designados por los electos. Estos funcionarios son los responsables de brindar la orientación para que se desarrollen los tres campos armoniosamente, a cambio los pueblos pagan impuestos y les dan un presupuesto a los funcionarios.
Entonces, es lícito hablar que un Estado moderno, debe contar con funcionarios del estado (Estado-Gobierno), con organizaciones de las comunidades estructuradas (Estado-Pueblo), ente ambos se establece un contrato por el cual los primeros administran el presupuesto. este proceso tiene ser fiscalizado, por lo que se requiere un sistema de control, conformado por personas que gozan de la confianza de los funcionarios del Gobierno y de las Organizaciones de las Comunidades (Contraloría, SUNAT, y otros)
El país, no se consolidará como nación, si no logra un Estado moderno. Los funcionarios deben estar sometidos a una fiscalización real, y ellos no son los únicos que deben designar a las personas encargadas del Control, esta es una desición compartida mitad mitad con las organizaciones de las comunidades (urbanas y rurales) y las organizaciones civiles.
¿Quiénes son los funcionarios del Estado? Quienes dan un servicio por el cual reciben una remuneración proveniente de la recaudación de los impuestos. Si estos funcionarios, por ejemplo son ineficientes, hacen huelgas y mal usan los recursos de los constribuyente, tenemos la figura del estado contra el mismo estado. Lo curioso, es que muchos de estos funcionarios, argumentan que las huelgas son del pueblo contra el gobierno, como es el caso de los profesores y otros, pero no se dan cuenta que son ellos los llamados a dar un buen servicio.
En el país, urge un esclarecimiento de los conceptos de estado y nación. Es un indicador de decadencia, estancamiento y corrupción el desorden conceptual. El Estado-pueblo, es decir los pobladores y sus organizaciones civiles, deben estar en capacidad de romper el contrato de servicio que les brinda el Estado Gobierno si éste no se ajusta a los acuerdos por los cuales fueron elegidos, lo que es válido para educación, salud y otros. Un mejor servicio, solo será posible si el Estado-gobierno, está integrado por funcionarios de los más altos méritos: Hablamos de un Gobierno de la meritocracia, los mejores de cada campo, seleccionados por elección directa o designación, quienes asegurarán una calidad en los servicios. Entre ambos, los órganos de control, deberán gozar de la confianza de cada lado (Estado-gobierno y del Estado-pueblo), y serán quienes señalen que aspectos del contrato se está incumpliendo, para que se tomen las medidas correctivas oportunamente.
Nota: Son comentarios del libro "Democracia Real del Siglo XXI y la Segunda Independencia del Perú", Juan Rosas Dávila, 2009.
El Gobierno contra el Estado, Indicador de Atraso
abril 16, 2010El qué y el cómo en la educación: Doctorados y Maestrías en Educación
marzo 30, 2010
Es un lugar común decir que el país se encuentra en una crisis del modelo educativo. Esta afirmación, dicen se corrobora con los pobres resultados en las evaluaciones que se han realizado tanto a estudiantes como a los profesores. Evaluaciones, que han sido aplaudidas por unos y cuestionadas por otros, principalmente porque los exámenes no han considerado las características de los profesores, sino se han hecho en función de exigencias de las instituciones evaluadoras y, por otro lado se han denunciado que las claves de las pruebas se han negociado, exhibiéndose muchos indicios.
Pero, se olvida que la educación comprende dos aspectos principales que son, el que enseñar y el cómo enseñar. El primer aspecto nos remite al currículo y el otro a las estrategias de enseñanza. ¿Quién determina el qué enseñar? ¿Quién determina las estrategias de enseñanza? Todos, parece se han respondido: es el profesor. Tanto es así, que hoy día, el profesor tiene que afrontar la tarea de elaborar las unidades didácticas, programar las clases y las evaluaciones de los alumnos. Es decir, cada profesor de cada escuela debe elaborar su currículo “de acuerdo a su realidad”. Luego, deberá diseñar las actividades de aprendizaje, programarlas, y decidir las estrategias que va utilizar para que los estudiantes logren “aprendizajes significativos”.
La pedagogía se ha entendido como el arte de enseñar, pero se ha olvidado el completar la frase. Debería decirse “el arte de enseñar el qué”. En esta frase se condensa la idea completa de educación; el currículo (qué) y las estrategias (arte o el cómo). Debemos preguntarnos ¿Estara un profesor en condiciones para decir qué deben aprender los escolares? La respuesta es obvia, que no. Ha sido la forma cómo se han formado la mayoría de profesores. En la actualidad, dominar el qué, requiere por lo menos realizar una carrera y obtener el grado de Bachiller de cinco años en un área del conocimiento, como es la matemática, física, historia u otra disciplina o especialidad. Cargamos el pasivo de un magisterio que no domina el qué, cuya solución pasaría porque todos realizaran previamente un bachillerato en el curso que enseñan. Después de ello, con una preparación de dos años en pedagogía (el arte) el profesor estaría en condiciones de afrontar una tarea educativa exigente a la demanda actual.
Se está pretendiendo, que mediante programas de capacitación se trate de suplir las carencias en la formación de los profesores que son una consecuencia de un modelo de formación de profesores que se viene dando por años y que hasta ahora no se corrige. Sin embargo los indicadores de las evaluaciones nos dicen que se avanzó casi nada, durante los más de 12 años de dichos programas de capacitación. Los motivos pueden ser : primero es que la mayoría de los capacitadores de las instituciones (Universidades, Insitutos, ONGs) a cargo de las capacitaciones son los mismos profesores que les enseñaron ya sea en la Facultad de Educación, Instituto Pedagógico, o son sus mismos colegas; la segunda razón es las oportunidades que hoy tiene el profesor, tentado al recurseo en colegios privados u otros empleos, careciendo de tiempo para las capacitaciones y para dedicarse a la escuela; pero, la tercera es el desencanto y la amoralidad que se va apropiando del profesorado, acompañado de la microcorrupción (cobro por aprobar, improvisar clase, faltar sin justificación, llegar tarde y conductas deshonestas como comprar papeles para “hacer curriculo”)
Esta política educativa ha equivocado la finalidad de la educación básica, como un derecho y un valor al que deben acceder todos los peruanos en edad escolar. Centrada en el profesor y en sus requisitos de certificados, grados y títulos para enseñar, se ha olvidado de la función primera de un Estado que debe asegurar la calidad educativa en todo el país. A esto se ha sumado la concepción distorsionada de gobernantes, que han sometido a la educación al libre mercado, como si fuera una mercancía. Por ejemplo, si compro un artefacto y este resulta fallado, puedo devolverlo y obtener otro, pero si pago una pensión educativa y la educación resulta fallada no hay manera que devuelva el escolar y me entreguen uno mejor formado. Los padres andan buscando la mejor escuela, instituto o universidad para sus hijos y, no tienen forma de cómo saber cual es la mejor. Muchos se orientan por la propaganda bonita, otros por las altas pensiones, otros por el comentario del vecino.
En el caso de los profesores, muchos “inversionistas” entendiendo a la educacíón como una mercancia, han proliferado capacitaciones, diplomados, maestrías y doctorados en educación. Los anuncios en los periódicos son abundantes de instituciones educativas que ofertan estas formaciones dirigido a los profesores demandantes de papeles para su currículo. Tengo la percepción que doctorados en educación en el país, son en un número mucho mayor a los doctorados que hay en nuestro vecino Chile, pero cuyo nivel educativo supera en indicadores al país. Quizá un censo, nos revele, cuantos profesores ya tienen el grado de maestro o doctor en educación y en multiples menciones como el de pedagogía universitaria por señalar uno. A esta ola de doctorados y maestrías se han sumado las universidades nacionales y privadas en sus sedes centrales y subsedes, de tal manera que se ha formado todo un enmarañado de ofertas de postgrados que bombardean diariamente con propaganda engañosa, que si no es en una, es en otra, pero los profesores deben actualizarse, según la disponibilidad de su bolsillo. ¿Cómo saber cuál es la mejor? Según el mismo presidente Alan García, existen instituciones educativas que otorgan títulos y grados que no sirven ni para envolver pescado. El problema es que, el profesor, se dará cuenta después que ha pagado todas las pensiones educativas y obtiene el título o grado, pero cuando lo haga y constate que no mejoró su formación, ya no habrá manera de devolución de su dinero. Ahora, el profesor, será parte del círculo vicioso. La educación no muestra signos de recuperarse. ¿Cómo romper este círculo nefasto?
Pero, se olvida que la educación comprende dos aspectos principales que son, el que enseñar y el cómo enseñar. El primer aspecto nos remite al currículo y el otro a las estrategias de enseñanza. ¿Quién determina el qué enseñar? ¿Quién determina las estrategias de enseñanza? Todos, parece se han respondido: es el profesor. Tanto es así, que hoy día, el profesor tiene que afrontar la tarea de elaborar las unidades didácticas, programar las clases y las evaluaciones de los alumnos. Es decir, cada profesor de cada escuela debe elaborar su currículo “de acuerdo a su realidad”. Luego, deberá diseñar las actividades de aprendizaje, programarlas, y decidir las estrategias que va utilizar para que los estudiantes logren “aprendizajes significativos”.
La pedagogía se ha entendido como el arte de enseñar, pero se ha olvidado el completar la frase. Debería decirse “el arte de enseñar el qué”. En esta frase se condensa la idea completa de educación; el currículo (qué) y las estrategias (arte o el cómo). Debemos preguntarnos ¿Estara un profesor en condiciones para decir qué deben aprender los escolares? La respuesta es obvia, que no. Ha sido la forma cómo se han formado la mayoría de profesores. En la actualidad, dominar el qué, requiere por lo menos realizar una carrera y obtener el grado de Bachiller de cinco años en un área del conocimiento, como es la matemática, física, historia u otra disciplina o especialidad. Cargamos el pasivo de un magisterio que no domina el qué, cuya solución pasaría porque todos realizaran previamente un bachillerato en el curso que enseñan. Después de ello, con una preparación de dos años en pedagogía (el arte) el profesor estaría en condiciones de afrontar una tarea educativa exigente a la demanda actual.
Se está pretendiendo, que mediante programas de capacitación se trate de suplir las carencias en la formación de los profesores que son una consecuencia de un modelo de formación de profesores que se viene dando por años y que hasta ahora no se corrige. Sin embargo los indicadores de las evaluaciones nos dicen que se avanzó casi nada, durante los más de 12 años de dichos programas de capacitación. Los motivos pueden ser : primero es que la mayoría de los capacitadores de las instituciones (Universidades, Insitutos, ONGs) a cargo de las capacitaciones son los mismos profesores que les enseñaron ya sea en la Facultad de Educación, Instituto Pedagógico, o son sus mismos colegas; la segunda razón es las oportunidades que hoy tiene el profesor, tentado al recurseo en colegios privados u otros empleos, careciendo de tiempo para las capacitaciones y para dedicarse a la escuela; pero, la tercera es el desencanto y la amoralidad que se va apropiando del profesorado, acompañado de la microcorrupción (cobro por aprobar, improvisar clase, faltar sin justificación, llegar tarde y conductas deshonestas como comprar papeles para “hacer curriculo”)
Esta política educativa ha equivocado la finalidad de la educación básica, como un derecho y un valor al que deben acceder todos los peruanos en edad escolar. Centrada en el profesor y en sus requisitos de certificados, grados y títulos para enseñar, se ha olvidado de la función primera de un Estado que debe asegurar la calidad educativa en todo el país. A esto se ha sumado la concepción distorsionada de gobernantes, que han sometido a la educación al libre mercado, como si fuera una mercancía. Por ejemplo, si compro un artefacto y este resulta fallado, puedo devolverlo y obtener otro, pero si pago una pensión educativa y la educación resulta fallada no hay manera que devuelva el escolar y me entreguen uno mejor formado. Los padres andan buscando la mejor escuela, instituto o universidad para sus hijos y, no tienen forma de cómo saber cual es la mejor. Muchos se orientan por la propaganda bonita, otros por las altas pensiones, otros por el comentario del vecino.
En el caso de los profesores, muchos “inversionistas” entendiendo a la educacíón como una mercancia, han proliferado capacitaciones, diplomados, maestrías y doctorados en educación. Los anuncios en los periódicos son abundantes de instituciones educativas que ofertan estas formaciones dirigido a los profesores demandantes de papeles para su currículo. Tengo la percepción que doctorados en educación en el país, son en un número mucho mayor a los doctorados que hay en nuestro vecino Chile, pero cuyo nivel educativo supera en indicadores al país. Quizá un censo, nos revele, cuantos profesores ya tienen el grado de maestro o doctor en educación y en multiples menciones como el de pedagogía universitaria por señalar uno. A esta ola de doctorados y maestrías se han sumado las universidades nacionales y privadas en sus sedes centrales y subsedes, de tal manera que se ha formado todo un enmarañado de ofertas de postgrados que bombardean diariamente con propaganda engañosa, que si no es en una, es en otra, pero los profesores deben actualizarse, según la disponibilidad de su bolsillo. ¿Cómo saber cuál es la mejor? Según el mismo presidente Alan García, existen instituciones educativas que otorgan títulos y grados que no sirven ni para envolver pescado. El problema es que, el profesor, se dará cuenta después que ha pagado todas las pensiones educativas y obtiene el título o grado, pero cuando lo haga y constate que no mejoró su formación, ya no habrá manera de devolución de su dinero. Ahora, el profesor, será parte del círculo vicioso. La educación no muestra signos de recuperarse. ¿Cómo romper este círculo nefasto?
Terremotos, Tsunamis y Avalanchas en el Perú
marzo 10, 2010
Después de ocurrido el terremoto 8.8 en Chile, las voces de los agoreros, se levantaron para decir que los peruanos deben estar preparados para soportar un terremoto superior y el consecuente tsunami que taparía la Punta y parte de las ciudades costeras. Sin embargo, ya va pasando el susto, como pasó después del terremoto en Pisco el 2007, las altisonancias gubernamentales anunciando jornadas de prevención y simulacros, también se acallarán y nadie se acordará hasta el día que, lamentablemente ocurrirá.
Quizá el mérito de estos sustos y desgracias que en el Perú se vienen repitiendo, con dos picos muy dolorosos como el terremoto del año 1970 y algo menos doloroso el terremoto del 2007, ha sido que esta vez, ante la grave magnitud del daño ocurrido en Chile, es el de haber puesto en evidencia, y así lo han señalado todos los expertos e inexpertos, de la necesidad de una educación orientada a la construcción de ciudades y viviendas antisísmicas.
Esta demostrado, un terremoto de la intensidad 8.8 y superiores, hace colapasar edificios de departamentos elevados, puentes de concreto en ciudades y destruye las pistas. Y no quizá porque la construcción no sea lo suficientemente resistente, sino simplemente porque el suelo sufre fuertes desniveles que terminará hundiendo las bases, ladeando los edificios y finalmente cayendo. Aparte que la proliferación de edificios de departamentos en Lima sin dejar los espacios para áreas verdes (al menos la mitad de la altura del edificio a los alrededores) ahora se suma la inseguridad porque no soportarán el terremoto de alta intensidad que se anuncia. Las inmobiliarias y los negociantes, con la modalidad de hipotecar los sueldos de las familias a los bancos “en cuotas según los ingresos por más de diez años” para financiar la compra de dichos departamentos, de desplomarse los edificios, no tienen la garantía que les devuelvan lo invertido.
Estamos en una situación pendular, por un lado las casas apiñadas de uno hasta tres o cuatro pisos, construídas con una mezcla de adobe, quincha, ladrillo cocido, cemento y fierro sin diseños antisísmicos y; por el otro lado, el extremo de levantar edificiós de departamentos de más de 10 pisos orientadas a la necesidad de vivienda de las familias jóvenes emergentes. Todo este enmarañado de construcciones se ha hecho sin un diseño de ciudad antisísmica y segura frente a terremotos, tsunamis y avalanchas.
Patéticamenente los graves daños a la vida y a las viviendas que ocurran, será el resultado del abandono de la educación básica por los sucesivos gobiernos y el actual, porque dicha responsabilidad está en las manos equivocadas. Todavía no se entiende, que la educación no es responsabilidad de un Presidente, Ministro de Educación o de funcionarios con Título de Profesor, en un Estado de Mediocres como el actual. En este caso concreto, de la educación antisísmica, la responsabilidad directa, ante la incapcidad de quienes ocupan los cargos de funcionarios del Estado, está en el Colegio de Ingenieros Civiles y Arquitectos y, de los Geógrafos, pues, son quienes tienen que proponer un currículo para educar a todos los niños y adolescentes peruanos, para que durante los 12 años de escolares, aprendan a diseñar y construir una casa antisísmica y a conocer el suelo donde se construye. Además, estos profesionales deben autorizar los diseños y verificar que las casas en las ciudades y en el campo se construyan siguiendo un diseño antisísmico.
En la propuesta educativa del diseño curricular 2010, está planteado el desarrollo del curso de Vivienda Vestido y Alimentación, además del curso de Geografía, para que los escolares lleven dichos cursos durante los 12 años y gradualmente vayan aprendiendo el diseño y construcción de una casa antisísmica, así cómo tengan los conocimientos para ubicarla en suelos firmes y lugares seguros frente a las avalanchas de las lluvias y de los tsunamis.
Quizá el mérito de estos sustos y desgracias que en el Perú se vienen repitiendo, con dos picos muy dolorosos como el terremoto del año 1970 y algo menos doloroso el terremoto del 2007, ha sido que esta vez, ante la grave magnitud del daño ocurrido en Chile, es el de haber puesto en evidencia, y así lo han señalado todos los expertos e inexpertos, de la necesidad de una educación orientada a la construcción de ciudades y viviendas antisísmicas.
Esta demostrado, un terremoto de la intensidad 8.8 y superiores, hace colapasar edificios de departamentos elevados, puentes de concreto en ciudades y destruye las pistas. Y no quizá porque la construcción no sea lo suficientemente resistente, sino simplemente porque el suelo sufre fuertes desniveles que terminará hundiendo las bases, ladeando los edificios y finalmente cayendo. Aparte que la proliferación de edificios de departamentos en Lima sin dejar los espacios para áreas verdes (al menos la mitad de la altura del edificio a los alrededores) ahora se suma la inseguridad porque no soportarán el terremoto de alta intensidad que se anuncia. Las inmobiliarias y los negociantes, con la modalidad de hipotecar los sueldos de las familias a los bancos “en cuotas según los ingresos por más de diez años” para financiar la compra de dichos departamentos, de desplomarse los edificios, no tienen la garantía que les devuelvan lo invertido.
Estamos en una situación pendular, por un lado las casas apiñadas de uno hasta tres o cuatro pisos, construídas con una mezcla de adobe, quincha, ladrillo cocido, cemento y fierro sin diseños antisísmicos y; por el otro lado, el extremo de levantar edificiós de departamentos de más de 10 pisos orientadas a la necesidad de vivienda de las familias jóvenes emergentes. Todo este enmarañado de construcciones se ha hecho sin un diseño de ciudad antisísmica y segura frente a terremotos, tsunamis y avalanchas.
Patéticamenente los graves daños a la vida y a las viviendas que ocurran, será el resultado del abandono de la educación básica por los sucesivos gobiernos y el actual, porque dicha responsabilidad está en las manos equivocadas. Todavía no se entiende, que la educación no es responsabilidad de un Presidente, Ministro de Educación o de funcionarios con Título de Profesor, en un Estado de Mediocres como el actual. En este caso concreto, de la educación antisísmica, la responsabilidad directa, ante la incapcidad de quienes ocupan los cargos de funcionarios del Estado, está en el Colegio de Ingenieros Civiles y Arquitectos y, de los Geógrafos, pues, son quienes tienen que proponer un currículo para educar a todos los niños y adolescentes peruanos, para que durante los 12 años de escolares, aprendan a diseñar y construir una casa antisísmica y a conocer el suelo donde se construye. Además, estos profesionales deben autorizar los diseños y verificar que las casas en las ciudades y en el campo se construyan siguiendo un diseño antisísmico.
En la propuesta educativa del diseño curricular 2010, está planteado el desarrollo del curso de Vivienda Vestido y Alimentación, además del curso de Geografía, para que los escolares lleven dichos cursos durante los 12 años y gradualmente vayan aprendiendo el diseño y construcción de una casa antisísmica, así cómo tengan los conocimientos para ubicarla en suelos firmes y lugares seguros frente a las avalanchas de las lluvias y de los tsunamis.
Empresarios Visionarios o solamente Empresarios 'Ricos'
febrero 20, 2010
Las enormes aglomeraciones humanas en zonas geográficas pequeñas (ciudades mayor a un millón de habitantes), no son sino, concentraciones caóticas de recursos y energía gigantescas a punto de explotar, que no han traído calidad de vida. Encontrar el mínimo de recursos y de energía que estas concentraciones humanas requieren, para lograr estabilidad del sistema bioenergético (confort de vida en los miembros de la ciudad y en su interrelación con otras ciudades), plantea nuevos desafíos a la investigación para la producción de alimentos, construcción de viviendas y espacios comunes, que dará surgimiento a un nuevo modelo de ciudad y modo de vida.
El WBCSD plantea “Las ciudades deberán ser diseñadas y reestructuradas para minimizar las perdidas en todas las formas, fomentar la biodiversidad y los ecosistemas de prosperidad, que provea a los habitantes con los elementos básicos para el bienestar en una manera eficiente de recursos y energía. Previendo en el diseño y la gestión de las edificaciones, los sistemas de espacios e infraestructura, que deberán ser centrales para esta evolución urbana”
La educación global, que gradualmente, por el uso de la WEB, se va homogenizando en el planeta, se está convirtiendo en la herramienta para el cambio. A tono con esas visiones empresariales, sucumbirán los Empresarios Ricos, aquellos que acumularon riquezas como consecuencia del despilfarro de recursos y energía contaminantes del medio ambiente, y en cuyas políticas los gobiernos no tuvieron en cuenta el desarrollo social, generando enormes brechas entre ricos y pobres (la mayoría vive con diez soles y los ricos con 500 soles diarios en el caso de nuestro país), ingresan a la pendiente de la extinción, o el planeta se aproxima al límite de su existencia. Ya no tienen sentido las políticas egoístas para Empresarios Ricos (crecimiento), sino es la época de políticas sociales de los Empresarios Visionarios (desarrollo integral).
¿Cómo se manifestan las políticas del despilfarro y la contaminación en nuestro país? Veamos algunos ejemplos. Dos puentes (by pass) cuestan un estimado de 90 millones de soles, como los que se han costruído en los cruces de la Av. Universitaria con Venezuela. ¿Cuántos by pass de ese tipo se han construido en Lima? Se ha estimado 549 millones de dólares (aprox. 1,600 millones de soles) para terminar la primera etapa del tren eléctrico. ¿Cuánto se ha gastado desde el año 1986 que se autorizó su contrucción? Quizá, los políticos, motivados por una imagen de modernidad, traída de sus paseos por ciudades americanas o europeas, copiaron esas obras. Pero, no reflexionaron que esas edificaciones, ya hoy no responden a las exigencias de una nueva visión empresarial para el desarrollo. Por eso no se preguntaron: ¿Cuánto de gases contaminantes se arrojaron a la átmósfera en la producción del cemento y el fierro que se han utilizado para construir estas obras? ¿Estas edificaciones se han diseñado previendo el desarrollo futuro de las ciudades?
En el otro extremo, como ejemplos de despilfarro, son las construcciones de casas a medias, dejando varillas de acero expuestos a la oxidación y espacios no habitables, degradándose día a día; o yendo a las cosas de consumo diario, hay despilfarro de recursos y energía, por ejemplo, al pedir en un restarurnt, un cuarto de pollo a la brasa, comer una parte y, dejar parte de las ensaladas, papas fritas y carne, que serán arrojadas a los basurales o utilizada para alimentar cerdos.
El Empresario Visionario, deberá construir empresas capaces de interrelacionar tecnologías limpias (no contaminantes) para producir bienes y servicios, los mismos que, deben brindar confort y calidad de vida en armonía con la naturaleza; fomentando la biodiversidad y el desarrollo de ecosistemas sanos y limpios; todo esto integrándolo a una educación global y homogénea, que permita la toma de conciencia de los desafíos que significa vivir con bienestar,respetando la vida en comunidad. Pero, lo más importante, es la inversión que haga en investigación, para producir los elementos de tecnología de dispositivos y los elementos de tecnología social, que permitan la minimización de las pérdidas de recursos y energía. No es solo, pues, nuevas tecnologías de dispositivos (tecnologías limpias), sino más que nunca hacen falta nuevas tecnologías sociales que permitan la convivencia de bienestar en comunidad.
¿Cuál colegio en el Perú es el mejor?
febrero 18, 2010
A esta pregunta, El MINEDU debe tener la información de cuál es, me respondieron. En verdad, la burocracacia ministerial, primero debe explicar cómo concibe una educación de calidad. Pero, otra vez estamos ante una contradicción, un imposible, porque el cuestionamiento mayor que se le hace al Estado, es que los funcionarios han sido escogidos, no por sus méritos, sino por su grado de confianza con los políticos que transitoriamente gobiernan los ministerios. En el país tenemos el Estado de la Prebenda y la Sinecura, y que una de las reformas o arreglos que hay que hacer es cómo contar con un Estado de la Meritocracia. Entonces, queda descartada esta fuente para responder a la interrogante.
Por eso, según referencias de oidas, como las de Jaime Bayly, que plantea que la educación en el Perú sea como los mejores colegios de Lima, fui en busca de dicha información en las páginas WEB, para recopilar información referente a los horarios y a los cursos que desarrollan. Presento algunas características de tres colegios.
El Colegio Markham, uno de los nombrados, ubicado en Surco-Miraflores, desarrolla un horario de Secundaria que abarca de 7.45 a.m. a 2.30 p.m y actividades extracurriculares voluntarias (sin costo) de 2.40 p.m. a 3.40 p.m. dos actividades por semana y para los equipos deportivos todos los días de 3.40 a 5.00 p.m. Los cursos que llevan son Inglés, Español, Francés, Historia del Perú, Geografía, Historia, Matemáticas, Ciencias (Biología, Química y Física), Tecnología de la Información, Religión (no obligatoria para las familias no católicas), Música, Arte y Educación Física. Además de un Tutor por grupo que se preocupa por el bienestar del educando.
El Colegio Los Reyes Rojos ubicado en Barranco, en un horario de lunes a viernes de 08 a.m. a 14:45, revisando los horarios de 1 y 5 de secundaria, desarrolla los cursos de matemática (álgebra, geometría, aritmética, razonamiento matemático), geografía, inglés, Historia Universal, literatura (plan lector), Redacción (razonamiento verbal), Ortografía, Gramática, Historia del Perú, Ciencias Naturales (Física), Educación Física, Filosofía, Arte, Cómputo, Cívica, Economía y Cine, además Hora Util y Recreo.
El Colegio Newton College, ubicado en La Molina, en el horario de 8 a.m. hasta las 3:10 p.m. entre primaria y secundaria desarrolla los cursos de English, Maths, Music, Computing, Drama, Social Studies, French, Physics, Chemistry, Peruvian History & Geography, Economics, ademas recreo de 20 minutos y 50 minutos para almorzar.
Como se puede apreciar, el número de horas efectivas máxima es de 6 horas con 20 minutos, sumando al recreo como tiempo de aprendizaje. Los Colegios privados, cumplen con este número de horas de clase, sino perderían seriedad. Sin embargo, en los Colegios Nacionales, he obvservado, en el mejor de los casos, alcanzan hasta cinco horas de clase efectivas.
Los cursos que llevan estos colegios privados, se desarrollan en forma descontinuada durante la primaria y secundaria. Es probable, que con alumnos, bien alimentados, porque los padres tienen los recursos económicos para hacerlo, con esas pocas horas de clase, logren rendimientos aceptables, pero no es posible alcanzar la profundidad y amplitud de formación, como para considerarse competitivos. Los datos que se dispone, por ejemplo de la educación en China, son de 8 horas diarias, más dos horas adicionales de estudio libre en la misma escuela, que hacen un total de 10 horas efectivas por día.
La formación básica es fundamental para el desarrollo del país. Los países que han resuelto este problema, han empezado su despegue. Es el caso de nuestro vecino. La educación en Chile, es superior a los colegios peruanos. Con la formación básica de calidad, las Universidades de Chile (54, acreditadas 47) han producido documentos cientíticos recogidos en revistas indexadas en las bases de datos Thomson-ISI, durante 16 años desde 1990 al 2005, un total de 36479. Sin embargo, las Universidades peruanas (78, ninguna acreditada) sólo 2374 en el mismo periodo de tiempo. Es decir el volumen de investigaciones en Chile, es de 15.36 veces mayor. Solo la Universidad de Concepción tienen 3551 documentos científicos, superior a todas las universidades peruanas.
Por eso, la educación peruana tiene que ingresar a una etapa de reorganización profunda, una "educación de guerra", el modelo educativo ya está planteado, solamente es decisión de la sociedad civil, más que una decisión política del gobierno, para iniciar el cambio. Y pienso que el cambio debe empezar por los Colegios Privados, los dueños deben orientar sus esfuerzos a reestructurar las currículas, según una propuesta competitiva. Los escolares peruanos, no deben ser educados, con la finalidad que adquieran una mochila de conocimientos suficiente para irse del país, la cual es un poco la concepción que prima en los colegios privados costosos. Sino, tienen que recibir una educación suficiente, para convertirse en la masa gris, que alimente a las universidades, las mismas que deberán ser reorganizadas profundamente y orientadas a la investigación para el desarrollo y de esta manera ser competitivos en el mercado de un mundo globalizado.
Base de Datos Thomson ISI. Ir a RESULTADOS, luego Ranking R13
Publicaciones Científicas de las Universidades Peruanas
Publicaciones Científicas de las Universidades de Chile 1
Publicaciones Científicas de las Universidades de Chile 2
Por eso, según referencias de oidas, como las de Jaime Bayly, que plantea que la educación en el Perú sea como los mejores colegios de Lima, fui en busca de dicha información en las páginas WEB, para recopilar información referente a los horarios y a los cursos que desarrollan. Presento algunas características de tres colegios.
El Colegio Markham, uno de los nombrados, ubicado en Surco-Miraflores, desarrolla un horario de Secundaria que abarca de 7.45 a.m. a 2.30 p.m y actividades extracurriculares voluntarias (sin costo) de 2.40 p.m. a 3.40 p.m. dos actividades por semana y para los equipos deportivos todos los días de 3.40 a 5.00 p.m. Los cursos que llevan son Inglés, Español, Francés, Historia del Perú, Geografía, Historia, Matemáticas, Ciencias (Biología, Química y Física), Tecnología de la Información, Religión (no obligatoria para las familias no católicas), Música, Arte y Educación Física. Además de un Tutor por grupo que se preocupa por el bienestar del educando.
El Colegio Los Reyes Rojos ubicado en Barranco, en un horario de lunes a viernes de 08 a.m. a 14:45, revisando los horarios de 1 y 5 de secundaria, desarrolla los cursos de matemática (álgebra, geometría, aritmética, razonamiento matemático), geografía, inglés, Historia Universal, literatura (plan lector), Redacción (razonamiento verbal), Ortografía, Gramática, Historia del Perú, Ciencias Naturales (Física), Educación Física, Filosofía, Arte, Cómputo, Cívica, Economía y Cine, además Hora Util y Recreo.
El Colegio Newton College, ubicado en La Molina, en el horario de 8 a.m. hasta las 3:10 p.m. entre primaria y secundaria desarrolla los cursos de English, Maths, Music, Computing, Drama, Social Studies, French, Physics, Chemistry, Peruvian History & Geography, Economics, ademas recreo de 20 minutos y 50 minutos para almorzar.
Como se puede apreciar, el número de horas efectivas máxima es de 6 horas con 20 minutos, sumando al recreo como tiempo de aprendizaje. Los Colegios privados, cumplen con este número de horas de clase, sino perderían seriedad. Sin embargo, en los Colegios Nacionales, he obvservado, en el mejor de los casos, alcanzan hasta cinco horas de clase efectivas.
Los cursos que llevan estos colegios privados, se desarrollan en forma descontinuada durante la primaria y secundaria. Es probable, que con alumnos, bien alimentados, porque los padres tienen los recursos económicos para hacerlo, con esas pocas horas de clase, logren rendimientos aceptables, pero no es posible alcanzar la profundidad y amplitud de formación, como para considerarse competitivos. Los datos que se dispone, por ejemplo de la educación en China, son de 8 horas diarias, más dos horas adicionales de estudio libre en la misma escuela, que hacen un total de 10 horas efectivas por día.
La formación básica es fundamental para el desarrollo del país. Los países que han resuelto este problema, han empezado su despegue. Es el caso de nuestro vecino. La educación en Chile, es superior a los colegios peruanos. Con la formación básica de calidad, las Universidades de Chile (54, acreditadas 47) han producido documentos cientíticos recogidos en revistas indexadas en las bases de datos Thomson-ISI, durante 16 años desde 1990 al 2005, un total de 36479. Sin embargo, las Universidades peruanas (78, ninguna acreditada) sólo 2374 en el mismo periodo de tiempo. Es decir el volumen de investigaciones en Chile, es de 15.36 veces mayor. Solo la Universidad de Concepción tienen 3551 documentos científicos, superior a todas las universidades peruanas.
Por eso, la educación peruana tiene que ingresar a una etapa de reorganización profunda, una "educación de guerra", el modelo educativo ya está planteado, solamente es decisión de la sociedad civil, más que una decisión política del gobierno, para iniciar el cambio. Y pienso que el cambio debe empezar por los Colegios Privados, los dueños deben orientar sus esfuerzos a reestructurar las currículas, según una propuesta competitiva. Los escolares peruanos, no deben ser educados, con la finalidad que adquieran una mochila de conocimientos suficiente para irse del país, la cual es un poco la concepción que prima en los colegios privados costosos. Sino, tienen que recibir una educación suficiente, para convertirse en la masa gris, que alimente a las universidades, las mismas que deberán ser reorganizadas profundamente y orientadas a la investigación para el desarrollo y de esta manera ser competitivos en el mercado de un mundo globalizado.
Base de Datos Thomson ISI. Ir a RESULTADOS, luego Ranking R13
Publicaciones Científicas de las Universidades Peruanas
Publicaciones Científicas de las Universidades de Chile 1
Publicaciones Científicas de las Universidades de Chile 2
Aulas Precarias, Muerte de Colegios e Hijas Asesinas
febrero 15, 2010
La pregunta ¿Cómo es posible que una hija asesine a su madre? Se responde yendo a las causas. El daño extremo causado entre familiares, como son los casos más sonados de Eva y Elizabeth, hay que añadir los casos menos graves y que afecta a un gran número de familias como robos, extorsiones, chantajes y otros daños entre familiares. Hay dos causas de fondo que son: la incorrecta administración de los bienes y recursos económicos familiares que deja una ventana abierta, para que aprovechándose de la confianza, algún familiar, un hijo o hija se adueñe “legalmente” de bienes inmuebles, robe dinero u objetos de valor y; la otra, es la falta del desarrollo de capacidades de control emocional derivadas de la agresión sicológica consecuencia de separaciones de los padres o de la violencia familiar.
En los casos, que han sonando a escándolo, y han sido motivo de titulares de periódicos y noticieros de televisión, se puede encontrar estos dos patrones comunes. La ambición de los hijos por los bienes materiales alimentado por la cultura consumista y las secuelas sicológicas de resentimientos depresivos producto de la separación de los padres que les ha tocado vivir a los adolescentes. Los comportamientos inadecuados de los padres son la consecuencia de un modelo educativo, que ha descuidado la formación sicológica y, tampoco ha dotado de conocimientos básicos para la correcta adminsitración de la economía familiar. Los hijos, de igual manera, continúan con esa deficiencia educativa. Hace 30 años atrás, en parte de la educación secundaria se desarrollaba el curso de Cívica y Familia, Sicología y Economía. Sin embargo, poco a poco, quiénes han dirigido el MINEDU han ido introduciendo cambios, apelando a un concepto de integración de áreas. Los contenidos de dichos cursos se han diluído en las áreas de Persona y Sociedad. Es cierto que un hecho u objeto social o natural para su comprensión o estudio, no es posible hacerlo con los conocimientos de un curso por separado, pero de allí, extraer la conclusión que se deba enseñar en forma integrada los contenidos es una falacia, que ha llevado a rebajar el nivel de la educación, que sumado a la reducción del número de horas de clase diarias a un solo turno, ha dado como resultado una educación mediocre.
El resultado son Aulas Precarias, término acuñado por Luis Jaime Cisneros. La sociedad se dirige en la pendiente de la indefensión educativa y a la animalización. Muchos colegios, podrán contar con lindas infraestructuras e instalaciones tecnológicas modernas, pero sus aulas son precarias. Así como habrá aulas donde la infraestructura sea esteras con techos de plásticos pero las aulas son buenas. La diferencia está en el currículo expresado en los cursos y actividades que realizan los escolares.
Es lamentable, que no sólo aulas precarias, sino colegios precarios vistos como objetos. El Arzobispado, que administra el colegio Santo Toribio de Mogrovejo en el Rimac, del cual surgieron los toribianitos, también en sintonía con el MINEDU, no solo ha descuidado la currícula tendiendo a aulas precarias, sino que “está matando el colegio por dinero”. Al parecer, el cierre de dicho colegio tiene como motivo el lucro, utilizar el terreno para un fin comercial. Exceptuando los Colegios Fe y Alegría, a lo largo del país, existen muchos colegios privados vinculados a las Iglesias, que son los que cobran las pensiones más costosas. Sometidos a la ley de la oferta y la demanda -como la educación no soporta ese cambalache- los promotores de las iglesias llegan a la conclusión que es mejor cerrar colegios no rentables y endeudados. Los estudiantes y padres de familias son vistos como mercancías que se compran y venden.
En la propuesta de currícula de la nueva educación en el país, se han incorporado el curso de Economía, Derecho y Sicología, que desde inicial, pasando por primaria hasta secundaria, con dos horas a la semana cada uno, se vaya formando a los nuevos ciudadanos en los conocimientos básicos y en la práctica de la adminsitración de los recursos económicos; el conocimiento y ejercicio de la defensa de los derechos y el cumplimiento de deberes y; en la comprensión y manejo de las emociones.
Corresponde a la sociedad civil, en este caso de los cursos indicados: abogados, economistas, sicólogos y siquiatras, diseñar las actividades para que los escolares desde inicial hasta terminar la secundaria, vayan gradualmente formándose en estos campos vitales para el desarrollo humano, asi mismo, deben diseñar actividades apropiadas para que los padres de familia tengan una ayuda que les permita construir un entorno familiar afectivo adecuado para el desarrollo integral de los escolares.
Los políticos tránsfugas y deshonestos, utilizarán el proceso electoral que se avecina para seguir con lo mismo; la corrupción y, los burócratas del MINEDU, junto a los sindicalistas del SUTEP, lo que les interesa es continuar con este viejo esquema de educación, tras la caza de gollerías y prebendas en el negociado de las plazas, la microcorrupción de la venta de notas, las actividades económicas (parrilladas, bailes, venta informal de mercaderías, kioskos de comida chatarra), venta de impresos (separatas y hojas de exámenes), cobro de cupos en las excursiones escolares y justificaciones del uso de sobrantes de las asociaciones de padres de familia.
A continuación se publica el horario del nuevo Diseño Curricular, que se empieza hacer realidad en el país. Todos quienes están por la construcción de una reforma educativa profunda, tienen la palabra.
En los casos, que han sonando a escándolo, y han sido motivo de titulares de periódicos y noticieros de televisión, se puede encontrar estos dos patrones comunes. La ambición de los hijos por los bienes materiales alimentado por la cultura consumista y las secuelas sicológicas de resentimientos depresivos producto de la separación de los padres que les ha tocado vivir a los adolescentes. Los comportamientos inadecuados de los padres son la consecuencia de un modelo educativo, que ha descuidado la formación sicológica y, tampoco ha dotado de conocimientos básicos para la correcta adminsitración de la economía familiar. Los hijos, de igual manera, continúan con esa deficiencia educativa. Hace 30 años atrás, en parte de la educación secundaria se desarrollaba el curso de Cívica y Familia, Sicología y Economía. Sin embargo, poco a poco, quiénes han dirigido el MINEDU han ido introduciendo cambios, apelando a un concepto de integración de áreas. Los contenidos de dichos cursos se han diluído en las áreas de Persona y Sociedad. Es cierto que un hecho u objeto social o natural para su comprensión o estudio, no es posible hacerlo con los conocimientos de un curso por separado, pero de allí, extraer la conclusión que se deba enseñar en forma integrada los contenidos es una falacia, que ha llevado a rebajar el nivel de la educación, que sumado a la reducción del número de horas de clase diarias a un solo turno, ha dado como resultado una educación mediocre.
El resultado son Aulas Precarias, término acuñado por Luis Jaime Cisneros. La sociedad se dirige en la pendiente de la indefensión educativa y a la animalización. Muchos colegios, podrán contar con lindas infraestructuras e instalaciones tecnológicas modernas, pero sus aulas son precarias. Así como habrá aulas donde la infraestructura sea esteras con techos de plásticos pero las aulas son buenas. La diferencia está en el currículo expresado en los cursos y actividades que realizan los escolares.
Es lamentable, que no sólo aulas precarias, sino colegios precarios vistos como objetos. El Arzobispado, que administra el colegio Santo Toribio de Mogrovejo en el Rimac, del cual surgieron los toribianitos, también en sintonía con el MINEDU, no solo ha descuidado la currícula tendiendo a aulas precarias, sino que “está matando el colegio por dinero”. Al parecer, el cierre de dicho colegio tiene como motivo el lucro, utilizar el terreno para un fin comercial. Exceptuando los Colegios Fe y Alegría, a lo largo del país, existen muchos colegios privados vinculados a las Iglesias, que son los que cobran las pensiones más costosas. Sometidos a la ley de la oferta y la demanda -como la educación no soporta ese cambalache- los promotores de las iglesias llegan a la conclusión que es mejor cerrar colegios no rentables y endeudados. Los estudiantes y padres de familias son vistos como mercancías que se compran y venden.
En la propuesta de currícula de la nueva educación en el país, se han incorporado el curso de Economía, Derecho y Sicología, que desde inicial, pasando por primaria hasta secundaria, con dos horas a la semana cada uno, se vaya formando a los nuevos ciudadanos en los conocimientos básicos y en la práctica de la adminsitración de los recursos económicos; el conocimiento y ejercicio de la defensa de los derechos y el cumplimiento de deberes y; en la comprensión y manejo de las emociones.
Corresponde a la sociedad civil, en este caso de los cursos indicados: abogados, economistas, sicólogos y siquiatras, diseñar las actividades para que los escolares desde inicial hasta terminar la secundaria, vayan gradualmente formándose en estos campos vitales para el desarrollo humano, asi mismo, deben diseñar actividades apropiadas para que los padres de familia tengan una ayuda que les permita construir un entorno familiar afectivo adecuado para el desarrollo integral de los escolares.
Los políticos tránsfugas y deshonestos, utilizarán el proceso electoral que se avecina para seguir con lo mismo; la corrupción y, los burócratas del MINEDU, junto a los sindicalistas del SUTEP, lo que les interesa es continuar con este viejo esquema de educación, tras la caza de gollerías y prebendas en el negociado de las plazas, la microcorrupción de la venta de notas, las actividades económicas (parrilladas, bailes, venta informal de mercaderías, kioskos de comida chatarra), venta de impresos (separatas y hojas de exámenes), cobro de cupos en las excursiones escolares y justificaciones del uso de sobrantes de las asociaciones de padres de familia.
A continuación se publica el horario del nuevo Diseño Curricular, que se empieza hacer realidad en el país. Todos quienes están por la construcción de una reforma educativa profunda, tienen la palabra.
Enseñanza de la Filosofía y Fe: Propuesta de Diseño Curricular Nacional (DCN).
febrero 13, 2010
Los padres, quisieran que sus hijos, abrazaran las mismas concepciones del mundo y la vida que ellos. El niño desde que empieza hablar, es sometido a un método de enseñanza parental para “obligarlo” a pensar tan igual como los padres. La escuela, debe ser aliada en esta tarea. Los padres, en el esfuerzo de trasmitir a sus hijos la concepción (religión, paradigmas), conciben que la escuela deba estar diseñada con el propósito de completar la tarea. Evocan los recuerdos escolares y tratan que sus hijos repitan esas experiencias.
La generación adulta ha diseñado la Escuela con el fin de “controlar” a la nueva generación, intención utópica. En el Diseño Curricular del MINEDU, esta intención, se consuma en el curso de Religión, que se desarrolla desde inicial hasta terminar la secundaria. Visto desde los escolares, ellos ven que la educación está solamente en el sentido de afuera hacia adentro. Los adultos imponen su concepción sobre los niños y niñas, porque se asume que si no lo hacen el mundo entraría en un caos. En el mundo occidental, ha sido obligatorio el curso de Religión, y en el mundo oriental ha sido el curso de Materialismo. Todavía, hasta hoy una mayoría piensa que la educación debe ser así. Lamentablemente, esta concepción educativa, ha sido la raíz ideológica de las dos últimas guerras mundiales. Justificaron la guerra en sus concepciones, lucharon y murieron por sus concepciones. Las enseñanzas de la Biblia (en varias versiones) y los libros de Marx, Engles, Lenin; son los cursos obligatorios. En el terreno político, se habla de Liberalismo y Comunismo.
Pero, ¿qué hubiera ocurrido si los escolares de ambos hemisferios, hubieran sido educados en una visión totalizadora, buscando los puntos de confluencia de estos libros? No es difícil darse cuenta que la fínalidad última, de quienes escribieron esos libros es conducir a la humanidad hacia la consecución del BIEN COMÚN.
Hoy, la doctrina de las Iglesias en sus varias versiones, que siguen los libros agrupados en la Biblia y otras Biblias, tiene como derrotero EL DESARROLLO HUMANO INTEGRAL Y EL BIEN COMUN. Por otro lado, los libros que sustentan los partidos y movimeintos comunistas de Marx, Engels, Lenin, Mao y otros, también tiene como derrotero este fín. Ya, el primer libro, el Manifiesto Comunista de Marx y Engels, luego los libros de Lenin, precisan que el comunismo es la última etapa del desarrollo humano regido por el principio: A CADA UNO SEGÚN SUS NECESIDADES, DE CADA UNO SEGÚN SUS CAPACIDADES. Y, que para alcanzar este fin último, se debía pasar por una etapa intermedia, la socialista: A CADA UNO SEGÚN SU TRABAJO. Estos dos grandes ideales, son realmente uno, el fin supremo de la actividad humana: EL BIEN COMÚN.
Sin embargo, las recriminaciones mutuas, tiene como argumento que ninguna de las orientación ha logrado alcanzar el BIEN COMUN de la humanidad, y mutuamente se han recriminado su fracaso. Realmente, visto en conjunto, es el fracaso del pensamiento dual, que excluye el uno al otro. Este pensamiento dual (el bueno y el malo) tiene una predominancia de tres milenios. No siempre fue así en los inicios de la humanidad. Hoy, un vistazo al inusitado desarrollo en algunos lugares del planeta, da cuenta que este desarrollo, no ha sido consecuencia de la concepción cuyo sustento es el pensamiento de una sola dimensión o dual, sino por el contrario, allí, ha primado la concepción totalizadora, aquella que integra, no una sola dimensión, sino múltiples dimensiones. Es la multidimensionalidad la que orienta el desarrollo. Ya no interesa de que color es el gato, sino que cace ratones, es la forma concreta en la política de la nueva orientación en dichos países. Ante un problema de desarrollo, interesa la forma de solucionarlo, la creatividad en acción, ya no interesa ver el “color ideológico” de la persona. Es la filosofía de la totalidad.
Es por esta razón que en el nuevo Diseño Curricular, se ha incorporado el eje de Filosofía y Fé, como un espacio, en el cual los escolares, desde el nivel inicial hasta terminar la secundaria, van recibiendo información de la diversidad de concepciones religiosas, filosóficas y principios de vida, para que, apelando al principio totalizador que la creatividad es el motor del desarrollo (espiral de materia-energía-signficado), los escolares vayan construyendo su propia visión del mundo, superior a las visiones parciales o de una dimensión, a la que está atado el viejo currículo escolar.
Son los líderes espirituales de las Iglesias, los filósofos y los visionarios, quienes deben proponer las actividades escolares, que gradualmente deben desarrollar los escolares en el eje curricular de Filosofía y Fé. Abrir la mente de los escolares a la multidimensionalidad del desarrollo del mundo, para que aprendan a mirar no por un tubo de una sola concepción, sino para que adquieran las bases para una visión multidimensional, es la finalidad de este eje curricular.
A continuación se presentan el horario de trabajo escolar que concreta de manera práctica la visión del Nuevo Diseño Curricular Nacional. Estan invitados para crecer la red educativa de calidad en todo el país.
La generación adulta ha diseñado la Escuela con el fin de “controlar” a la nueva generación, intención utópica. En el Diseño Curricular del MINEDU, esta intención, se consuma en el curso de Religión, que se desarrolla desde inicial hasta terminar la secundaria. Visto desde los escolares, ellos ven que la educación está solamente en el sentido de afuera hacia adentro. Los adultos imponen su concepción sobre los niños y niñas, porque se asume que si no lo hacen el mundo entraría en un caos. En el mundo occidental, ha sido obligatorio el curso de Religión, y en el mundo oriental ha sido el curso de Materialismo. Todavía, hasta hoy una mayoría piensa que la educación debe ser así. Lamentablemente, esta concepción educativa, ha sido la raíz ideológica de las dos últimas guerras mundiales. Justificaron la guerra en sus concepciones, lucharon y murieron por sus concepciones. Las enseñanzas de la Biblia (en varias versiones) y los libros de Marx, Engles, Lenin; son los cursos obligatorios. En el terreno político, se habla de Liberalismo y Comunismo.
Pero, ¿qué hubiera ocurrido si los escolares de ambos hemisferios, hubieran sido educados en una visión totalizadora, buscando los puntos de confluencia de estos libros? No es difícil darse cuenta que la fínalidad última, de quienes escribieron esos libros es conducir a la humanidad hacia la consecución del BIEN COMÚN.
Hoy, la doctrina de las Iglesias en sus varias versiones, que siguen los libros agrupados en la Biblia y otras Biblias, tiene como derrotero EL DESARROLLO HUMANO INTEGRAL Y EL BIEN COMUN. Por otro lado, los libros que sustentan los partidos y movimeintos comunistas de Marx, Engels, Lenin, Mao y otros, también tiene como derrotero este fín. Ya, el primer libro, el Manifiesto Comunista de Marx y Engels, luego los libros de Lenin, precisan que el comunismo es la última etapa del desarrollo humano regido por el principio: A CADA UNO SEGÚN SUS NECESIDADES, DE CADA UNO SEGÚN SUS CAPACIDADES. Y, que para alcanzar este fin último, se debía pasar por una etapa intermedia, la socialista: A CADA UNO SEGÚN SU TRABAJO. Estos dos grandes ideales, son realmente uno, el fin supremo de la actividad humana: EL BIEN COMÚN.
Sin embargo, las recriminaciones mutuas, tiene como argumento que ninguna de las orientación ha logrado alcanzar el BIEN COMUN de la humanidad, y mutuamente se han recriminado su fracaso. Realmente, visto en conjunto, es el fracaso del pensamiento dual, que excluye el uno al otro. Este pensamiento dual (el bueno y el malo) tiene una predominancia de tres milenios. No siempre fue así en los inicios de la humanidad. Hoy, un vistazo al inusitado desarrollo en algunos lugares del planeta, da cuenta que este desarrollo, no ha sido consecuencia de la concepción cuyo sustento es el pensamiento de una sola dimensión o dual, sino por el contrario, allí, ha primado la concepción totalizadora, aquella que integra, no una sola dimensión, sino múltiples dimensiones. Es la multidimensionalidad la que orienta el desarrollo. Ya no interesa de que color es el gato, sino que cace ratones, es la forma concreta en la política de la nueva orientación en dichos países. Ante un problema de desarrollo, interesa la forma de solucionarlo, la creatividad en acción, ya no interesa ver el “color ideológico” de la persona. Es la filosofía de la totalidad.
Es por esta razón que en el nuevo Diseño Curricular, se ha incorporado el eje de Filosofía y Fé, como un espacio, en el cual los escolares, desde el nivel inicial hasta terminar la secundaria, van recibiendo información de la diversidad de concepciones religiosas, filosóficas y principios de vida, para que, apelando al principio totalizador que la creatividad es el motor del desarrollo (espiral de materia-energía-signficado), los escolares vayan construyendo su propia visión del mundo, superior a las visiones parciales o de una dimensión, a la que está atado el viejo currículo escolar.
Son los líderes espirituales de las Iglesias, los filósofos y los visionarios, quienes deben proponer las actividades escolares, que gradualmente deben desarrollar los escolares en el eje curricular de Filosofía y Fé. Abrir la mente de los escolares a la multidimensionalidad del desarrollo del mundo, para que aprendan a mirar no por un tubo de una sola concepción, sino para que adquieran las bases para una visión multidimensional, es la finalidad de este eje curricular.
A continuación se presentan el horario de trabajo escolar que concreta de manera práctica la visión del Nuevo Diseño Curricular Nacional. Estan invitados para crecer la red educativa de calidad en todo el país.
Propuesta de Diseño Curricular Nacional (DCN) 2010: Nesecidades de Alimentación, Vivienda y Vestido (AVV)
febrero 11, 2010
El presupuesto del Perú del año 2010 es S/. 81 857 278 697 y la población estimada es 29 885 340, dividiendo ambas cantidades, cada habitante dispondría de 2 739 soles de presupuesto. El ingreso per cápita 2008 (suma de todos los bienes y servicios finales producidos por un país en un año, dividido por la población promedio del mismo año) para el Perú (78) ha sido 8 506 dólares y para Chile (52) ha sido 14 848. ¿Cómo es posible que unos peruanos vivan con dos dólares diarios y otros con 200 dólares?
Para acortar esta enorme brecha en los ingresos, se plantea que cada peruano en edad escolar de 0 hasta 17 años, tenga acceso a una educación de calidad homogénea en todos los rincones del país. El costo que se estima, para un grupo de 20 alumnos, a cargo de dos profesores (uno a tiempo completo y otro a medio tiempo) con un sueldo de 2 400 soles mensuales que haría un total de 43 200 al año, es decir son 2 160 soles en pago a profesores, a lo cual hay que sumar 579 soles en materiales educativos y gestión, que se invertiría por cada alumno (suma 2 739 soles de presupuesto que le corresponde a cada peruano). Un profesor a tiempo completo deberá contar con 32 horas de clase y 8 horas para preparación y actualización. Por eso, para atender a 20 alumnos, a razón de 8 horas diarias (8 a.m. a 12 m. en la mañana y de 2 p.m. a 6 p.m en la tarde) de lunes a sábado que hacen un total de 48 horas semanales se requieren un profesor a tiempo completo y otro a medio tiempo. Una educación con las condiciones indicadas, sería competitiva con los mejores modelos educativos en el mundo. Esta inversión en educación, en el corto plazo, permitirá al país iniciar un desarrollo inusitado.
A continuación se presenta el horario 2010. Alli se puede apreciar, como los 20 ejes curriculares que se desarrollan diacrónicamente desde inicial hasta terminar la secundaria se articulan sincrónicamente con el Proyecto Productivo.
¿Cómo se desarrolla el eje de Necesidades de Alimentación, Vivienda y Vestido? En 12 años que un escolar peruano asiste a la escuela deberá aprender a alimentarse bien, diseñar una vivienda confortable y segura y aprender a vestirse para sentirse cómodo y bien. En 12 años, con dos horas a la semana para desarrollar este eje curricular, las actividades van subiendo de exigencia gradualmente, en concordancia de cómo los conocimientos y las capacidades de los escolares en los otros ejes curriculares se van profundizando. Tal como se desarrollan los ejes curriculares, los escolares van realizando la práctica, es decir, van planteando mejoras en su modo de vivienda, aprenden a utilizar correctamente los alimentos y aprenden a utilizar los vestidos.
Por ejemplo, un problema que se observa es la forma de construcción de viviendas. Las casas se dejan a medio construir porque los padres no tienen conocimientos sobre diseños, por eso no tienen en cuenta la iluminación, no conocen las propiedades de los materiales, desconocen la geografía del lugar donde está ubicada la casa, no toman en cuenta la dirección del viento, desconocen sobre las instalaciones de electricidad y agua y otros aspectos que se requieren conocer para construir una vivienda confortable. Tampoco han aprendido a hacer buen uso del presupuesto que disponen, y muchas veces inician la construcción de una vivienda con materiales costosos dejando la casa a medio construir y sin confort, cuando con ese mismo dinero, y conociendo sobre diseño y materiales se podría haber hecho una casa cofortable y acabada. En el curso de VVA, los escolares van profundizando en estos conocimientos, pero a la vez, el profesor deberá, en la Escuela de Padres, trasmitir dichos conocimientos a ellos.
En el principio que la Educación es de responsabilidad de la Sociedad Civil, corresponde a las organizaciones de Ingeniería Civil, Arquitectura, Nutricionistas y Confeccionistas, diseñar las actividades curriculares pertinentes que los escolares gradualmente vayan ejecutando durante los 12 años de su vida escolar.
La ejecución pertinente del eje curricular de Alimentación, Vivienda y Vestido, en el corto plazo, se verán las mejoras en la calidad de vida de las comunidades. Las Universidades, deben desarrollar investigaciones para generar los conocimientos apropiados para el uso de materiales de construcción no contaminantes propios de las comunidades, viviendas seguras contra desastres, deberán investigar las propiedades nutritivas de los alimentos y los materiales para los tejidos de los lugares donde están asentadas las comunidades. Estos conocimientos, deben ser trasmitidos, para que las comunidades eleven su nivel de calificación, y es precisamente a través de la escuela que la diseminación del conocimiento a nivel básico debe ser permanente, haciendo sostenible el ritmo de desarrollo.
Los interesados en ser parte de la red educativa total, que está desarrollando la propuesta de Diseño Curricular 2010, tienen un reto de hacerla realidad.
Ingreso per cápita
Para acortar esta enorme brecha en los ingresos, se plantea que cada peruano en edad escolar de 0 hasta 17 años, tenga acceso a una educación de calidad homogénea en todos los rincones del país. El costo que se estima, para un grupo de 20 alumnos, a cargo de dos profesores (uno a tiempo completo y otro a medio tiempo) con un sueldo de 2 400 soles mensuales que haría un total de 43 200 al año, es decir son 2 160 soles en pago a profesores, a lo cual hay que sumar 579 soles en materiales educativos y gestión, que se invertiría por cada alumno (suma 2 739 soles de presupuesto que le corresponde a cada peruano). Un profesor a tiempo completo deberá contar con 32 horas de clase y 8 horas para preparación y actualización. Por eso, para atender a 20 alumnos, a razón de 8 horas diarias (8 a.m. a 12 m. en la mañana y de 2 p.m. a 6 p.m en la tarde) de lunes a sábado que hacen un total de 48 horas semanales se requieren un profesor a tiempo completo y otro a medio tiempo. Una educación con las condiciones indicadas, sería competitiva con los mejores modelos educativos en el mundo. Esta inversión en educación, en el corto plazo, permitirá al país iniciar un desarrollo inusitado.
A continuación se presenta el horario 2010. Alli se puede apreciar, como los 20 ejes curriculares que se desarrollan diacrónicamente desde inicial hasta terminar la secundaria se articulan sincrónicamente con el Proyecto Productivo.
¿Cómo se desarrolla el eje de Necesidades de Alimentación, Vivienda y Vestido? En 12 años que un escolar peruano asiste a la escuela deberá aprender a alimentarse bien, diseñar una vivienda confortable y segura y aprender a vestirse para sentirse cómodo y bien. En 12 años, con dos horas a la semana para desarrollar este eje curricular, las actividades van subiendo de exigencia gradualmente, en concordancia de cómo los conocimientos y las capacidades de los escolares en los otros ejes curriculares se van profundizando. Tal como se desarrollan los ejes curriculares, los escolares van realizando la práctica, es decir, van planteando mejoras en su modo de vivienda, aprenden a utilizar correctamente los alimentos y aprenden a utilizar los vestidos.
Por ejemplo, un problema que se observa es la forma de construcción de viviendas. Las casas se dejan a medio construir porque los padres no tienen conocimientos sobre diseños, por eso no tienen en cuenta la iluminación, no conocen las propiedades de los materiales, desconocen la geografía del lugar donde está ubicada la casa, no toman en cuenta la dirección del viento, desconocen sobre las instalaciones de electricidad y agua y otros aspectos que se requieren conocer para construir una vivienda confortable. Tampoco han aprendido a hacer buen uso del presupuesto que disponen, y muchas veces inician la construcción de una vivienda con materiales costosos dejando la casa a medio construir y sin confort, cuando con ese mismo dinero, y conociendo sobre diseño y materiales se podría haber hecho una casa cofortable y acabada. En el curso de VVA, los escolares van profundizando en estos conocimientos, pero a la vez, el profesor deberá, en la Escuela de Padres, trasmitir dichos conocimientos a ellos.
En el principio que la Educación es de responsabilidad de la Sociedad Civil, corresponde a las organizaciones de Ingeniería Civil, Arquitectura, Nutricionistas y Confeccionistas, diseñar las actividades curriculares pertinentes que los escolares gradualmente vayan ejecutando durante los 12 años de su vida escolar.
La ejecución pertinente del eje curricular de Alimentación, Vivienda y Vestido, en el corto plazo, se verán las mejoras en la calidad de vida de las comunidades. Las Universidades, deben desarrollar investigaciones para generar los conocimientos apropiados para el uso de materiales de construcción no contaminantes propios de las comunidades, viviendas seguras contra desastres, deberán investigar las propiedades nutritivas de los alimentos y los materiales para los tejidos de los lugares donde están asentadas las comunidades. Estos conocimientos, deben ser trasmitidos, para que las comunidades eleven su nivel de calificación, y es precisamente a través de la escuela que la diseminación del conocimiento a nivel básico debe ser permanente, haciendo sostenible el ritmo de desarrollo.
Los interesados en ser parte de la red educativa total, que está desarrollando la propuesta de Diseño Curricular 2010, tienen un reto de hacerla realidad.
Ingreso per cápita
Cultura Nacionalista y Plan de Gobierno (III)
febrero 09, 2010
El Estado de la meritocracia es el fruto de la cultura nacionalista. Esta cultura significa color, sonido, sabor, estilos de cada comunidad, pero es nacionalista porque es homogéna la educación, la laboriosidad, la justicia y la honestidad.
Por la educación, todos se apropian del conocimiento, pero éste no es tal, si el proceso de transformación para el desarrollo de la comunidad no es intrínsicamente creativo. El motor de cambio correcto para el desarrollo es la creatividad y ésta es de calidad si la educación es homogénea, la cual permite una emulación en la calidad.
Por la laboriosidad, la creatividad es tal, la generadora de riqueza; es decir son los significados, si son de calidad, los impulsores de la comunidad en el sentido de generar riqueza. Entonces, otra vez, no es posible una sana laboriosidad sin educación de calidad homogénea. Es la educación el instrumento que transforma a un niño, niña en persona agente de laboriosidad generadora de riqueza. Por eso, la cultura nacionalista, tiene en la diversidad de gentes, de colores, sabores, sonidos y de modos de vida MÁS EDUCACIÓN DE CALIDAD HOMOGENEA, una fuente inagotable de riqueza.
Pero, el proceso antes señalado, no será expresión de desarrollo, sino se hace en consonancia a la JUSTICIA DISTRIBUTIVA, para que ningún niño, niña, peruano o peruana de cualquier rincón del país, vaya a ser marginado de recibir una educación obligatoria básica de calidad de una duración de 12 años.
La cultura nacionalista se autoalimenta, similar a como cada persona lo hace cuando hace el bien a otro. Esa es la condición para el desarrollo. Se construye un camino o RIO DE VERDAD. El dar al otro hace libre, pero a la vez hace verdadero. Por eso, no es posible una cultura nacionalista, sin estar cubierta con el manto de la HONESTIDAD.
Por la educación, todos se apropian del conocimiento, pero éste no es tal, si el proceso de transformación para el desarrollo de la comunidad no es intrínsicamente creativo. El motor de cambio correcto para el desarrollo es la creatividad y ésta es de calidad si la educación es homogénea, la cual permite una emulación en la calidad.
Por la laboriosidad, la creatividad es tal, la generadora de riqueza; es decir son los significados, si son de calidad, los impulsores de la comunidad en el sentido de generar riqueza. Entonces, otra vez, no es posible una sana laboriosidad sin educación de calidad homogénea. Es la educación el instrumento que transforma a un niño, niña en persona agente de laboriosidad generadora de riqueza. Por eso, la cultura nacionalista, tiene en la diversidad de gentes, de colores, sabores, sonidos y de modos de vida MÁS EDUCACIÓN DE CALIDAD HOMOGENEA, una fuente inagotable de riqueza.
Pero, el proceso antes señalado, no será expresión de desarrollo, sino se hace en consonancia a la JUSTICIA DISTRIBUTIVA, para que ningún niño, niña, peruano o peruana de cualquier rincón del país, vaya a ser marginado de recibir una educación obligatoria básica de calidad de una duración de 12 años.
La cultura nacionalista se autoalimenta, similar a como cada persona lo hace cuando hace el bien a otro. Esa es la condición para el desarrollo. Se construye un camino o RIO DE VERDAD. El dar al otro hace libre, pero a la vez hace verdadero. Por eso, no es posible una cultura nacionalista, sin estar cubierta con el manto de la HONESTIDAD.
Cultura Nacionalista y Plan de Gobierno (II)
febrero 09, 2010
El eje del Plan de Gobierno, en el marco del proceso de construcción de una Nación Peruana, resultado de la consolidación de una cultura nacionalista, es precisamente LA EDUCACIÓN.
La Educación, para ser efectivamente la punta del vector que señala en la dirección y el sentido del desarrollo, tiene que ser superior, a la que se dá hoy en el mejor colegio o escuela del Perú. Este modelo de educación deberá ser homógeneo en todo el país, es decir en el rincón mas lejano del territorio o comunidad más alejada de Lima, la educación debe ser de la misma calidad.
Es precisamente, la cultura nacionalista en acción, aquella que pone el Estado al servicio del DESARROLLO DE TODOS; y no, como es el rasgo de las culturas liberales, de izquierda, derecha o centro que han puesto el Estado al servicio del CRECIMIENTO DE UNOS POCOS, generalmente del funcionario público o de interes privados egoístas.
La cultura nacionalista, tiene como raíz la concepción que, el desarrollo de todos es posible solamente bajo el liderazgo de los mejores hijos e hijas de cada comunidad; es decir, de aquellos que ostentan los MEJORES MÉRITOS en el campo de su acción. Por eso, a la cultura nacionalista le coresponde un Estado, cuyo motor es la emulación y la MERITOCRACIA. Los funcionarios del Estado deben ser los mejores de cada comunidad y del país, por sus méritos y como tales deben gozar del reconocimiento honorífico y económico.
Las acciones del Estado deben corresponder a una distribución homogénea en las comunidades asentadas en el territorio. De esta manera, la cultura nacionalista condensa la INTEGRACION MULTICULTURAL EN UNA NACION. Por eso, los méritos no tienen relación con la cultura de la comunidad, sino su relación es si ellos significan un aporte o no al desarrollo de la comunidad.
En esta concepción, el desarrollo se manifiesta en el mejoramiento de la calidad de vida de todos y no como el crecimiento que beneficia solo a unos pocos. Esto solo es posible con la CREATIVIDAD. Por eso un MÉRITO ES HABER CREADO ALGO NUEVO, HABER INVENTADO O DESCUBIERTO O INNOVADO ALGO QUE BENEFICIA AL DESARROLLO. Esto es válido para todas las personas directamente involucradas en la organización del Estado. Para que este proceso sea vital y no degenere o corrompa, son las comunidades, directamente quienes fiscalizan la meritocracia. Es decir, el estado será líder, si cualquier ciudadano, tiene la posibilidad de reconocer los méritos y esta es la base de su confianza en el funcionario público.
Continúa.
La Educación, para ser efectivamente la punta del vector que señala en la dirección y el sentido del desarrollo, tiene que ser superior, a la que se dá hoy en el mejor colegio o escuela del Perú. Este modelo de educación deberá ser homógeneo en todo el país, es decir en el rincón mas lejano del territorio o comunidad más alejada de Lima, la educación debe ser de la misma calidad.
Es precisamente, la cultura nacionalista en acción, aquella que pone el Estado al servicio del DESARROLLO DE TODOS; y no, como es el rasgo de las culturas liberales, de izquierda, derecha o centro que han puesto el Estado al servicio del CRECIMIENTO DE UNOS POCOS, generalmente del funcionario público o de interes privados egoístas.
La cultura nacionalista, tiene como raíz la concepción que, el desarrollo de todos es posible solamente bajo el liderazgo de los mejores hijos e hijas de cada comunidad; es decir, de aquellos que ostentan los MEJORES MÉRITOS en el campo de su acción. Por eso, a la cultura nacionalista le coresponde un Estado, cuyo motor es la emulación y la MERITOCRACIA. Los funcionarios del Estado deben ser los mejores de cada comunidad y del país, por sus méritos y como tales deben gozar del reconocimiento honorífico y económico.
Las acciones del Estado deben corresponder a una distribución homogénea en las comunidades asentadas en el territorio. De esta manera, la cultura nacionalista condensa la INTEGRACION MULTICULTURAL EN UNA NACION. Por eso, los méritos no tienen relación con la cultura de la comunidad, sino su relación es si ellos significan un aporte o no al desarrollo de la comunidad.
En esta concepción, el desarrollo se manifiesta en el mejoramiento de la calidad de vida de todos y no como el crecimiento que beneficia solo a unos pocos. Esto solo es posible con la CREATIVIDAD. Por eso un MÉRITO ES HABER CREADO ALGO NUEVO, HABER INVENTADO O DESCUBIERTO O INNOVADO ALGO QUE BENEFICIA AL DESARROLLO. Esto es válido para todas las personas directamente involucradas en la organización del Estado. Para que este proceso sea vital y no degenere o corrompa, son las comunidades, directamente quienes fiscalizan la meritocracia. Es decir, el estado será líder, si cualquier ciudadano, tiene la posibilidad de reconocer los méritos y esta es la base de su confianza en el funcionario público.
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