Month: julio 2009

El sexo en la adolescencia IV (Prostitución)

Publicado el : 14 Octubre 2007 – 11:43 de la mañana | Por Redacción InformaRN (http://www.informarn.nl)

En capítulos anteriores hemos analizado algunos relevantes aspectos de la sexualidad referida a los más jóvenes, tales como los cambios físicos y psíquicos, la controvertida cuestión de la “primera vez”, o las distintas desviaciones que entorpecen y paralizan una sana vivencia sexual.

Hay otros aspectos del sexo que suscitan las preguntas, las dudas y aún la angustia de los adolescentes, tales como la homosexualidad, la pornografía y la prostitución, de manera que nos ocuparemos de ellas en los próximos trabajos, iniciándolos con la prostitución, en el interés de orientar a los jóvenes a contemplar las cuestiones referidas al sexo sin prejuicios, y por tanto alejada de frívolos estereotipos.

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Los niños más pequeños aprenden pronto la palabra “puta”, aún cuando no sepan definir la semántica, y en la mayoría de las culturas constituye un fuerte insulto, lo que nos da idea de hasta que punto este hecho forma parte de lo cotidiano. Por supuesto, la prostitución está asociada a las mujeres, y tanto los diccionarios más eruditos, como el lenguaje de la calle, así se encargan de definirlo, siendo puta la mujer “prostituta, pública o ramera” y puto un “calificativo denigratorio, aunque por antífrasis puede resultar encarecedor, por ejemplo puta suerte” (Diccionario de lengua española, Real Academia). Una vez más el sexismo imperante en gran parte de las sociedades, se encarga de impregnar todos y cada uno de los aconteceres y actividades de la vida, y es por ello que no encontramos ocioso el señalar unos puntos de reflexión con respecto a la prostitución, de manera que los jóvenes aprendan a contemplar determinados hechos con, al menos, unas reflexiones básicas, para alejarse de juicios prefijados, y la estigmatización de que es objeto la condición de prostituta.

Tradicionalmente se ha considerado a las prostitutas, mujeres “poseídas por el demonio”, como ilustran las escrituras cristianas en la figura de María Magdalena (Nuevo testamento), y solo en ese caso han sido “perdonadas y rehabilitadas”.

•Ha sido y aún hoy lo es, una actividad al margen de toda ley, de cualquier tipo de contrato, o de protección laboral o social.

•La sociedad las ha “tolerado”, e incluso ha fomentado su presencia, para salvaguardar la virtud de otras mujeres, en un doble juego moral.

•Han sido y son víctimas de enfermedades de transmisión sexual

•Suelen ser producto de la ignorancia, la manipulación y el desamparo. Abunda entre las prostitutas el analfabetismo y la pobreza.

•Los factores de riesgo van con frecuencia asociados a falta de empleo o muy bajos ingresos, embarazos no deseados, manutención de una familia a cargo exclusivo de la mujer, carencias afectivas, o violencia familiar.
Actualmente la mirada sobre la prostitución está cambiando y para la opinión de muchos, no deja de ser una actividad más dentro del ámbito laboral, descartándose la idea de que ninguna mujer lo “haría”, a menos que se encuentre forzada por la privación o la violencia. Por otra parte las empresas del llamado “negocio del sexo” comienzan a asociarse, a hablar en público, y solventar sus problemas dentro de la legalidad laboral, algo impensable en un pasado reciente, en el que dichos negocios se enmascaraban en forma de bares de copas, o eufemismos de cualquier tipo, favoreciendo así la explotación de las trabajadoras.

A pesar de esta nueva mirada, no es menos cierto que al día de hoy, el “negocio del sexo”, se nutre principalmente de personas desfavorecidas social y económicamente, siendo un claro ejemplo las mujeres inmigrantes, que bien por decisión propia ante la falta de otros empleos, u obligadas a pagar deudas contraídas en el país de origen, no tienen otra posibilidad.

Es interesante señalar, por otra parte, que a pesar del miedo generado con las enfermedades de transmisión sexual, particularmente con el SIDA, la prostitución sigue siendo un negocio en alza. La sociedad, en la voz de los padres y educadores, no tiene una respuesta satisfactoria, tal vez porque el análisis serio de este fenómeno no hace más que empezar, pues es ahora es cuando se asocian, discuten sus problemas en congresos, y se consideran a si mismas dignas de los derechos y respeto de cualquier trabajador.

Es curioso constatar que los manuales de Educación Sexual para jóvenes no contemplan la variable prostitución como hecho a analizar, a tener en cuenta, ni a contar con él como parte de un entorno del que ambos forman parte. Simplemente no lo mencionan, y es por ello que hemos querido dar aquí unos apuntes, para la reflexión de estos mismos jóvenes y adolescentes, que se quiera o no, alimentan gran parte de sus fantasías sexuales con la cotidiana idea de la prostitución:

•En los chicos sustenta la prepotencia masculina, y en las chicas es fuente de angustia, por la amenaza que supone a su condición de mujer, por lo tanto es del máximo interés que el dialogo con los jóvenes vaya encaminado a eliminar barreras de género.

•Invitar a los adolescentes, a reflexionar sobre la inmigración y sus problemas, de manera que no vean en cada mujer inmigrante, una prostituta en potencia.

•Ayudar a eliminar el rechazo en las chicas, de modo que puedan ser solidarias con otras mujeres, sea cual sea su oficio.

•Educar en la comprensión y la tolerancia, pues es cierto que si muchas mujeres son víctimas y por ello prostitutas, otras en cambio (las llamadas activistas), reclaman el derecho a ejercer su oficio con toda dignidad, lejos de acusaciones y estigmas sociales.

•Inculcar en los jóvenes la idea de la diversidad cultural, como medio de comprender comportamientos, que en el medio propio pueden parecer ajenos. Lo que aquí es trivial allá puede ser fundamental, y viceversa.

•Por último, apuntamos una vez más la necesidad, el tiempo real, de dialogo con los más jóvenes, pues con frecuencia olvidamos que tienen una opinión sobre las cosas, por más que los adultos tiendan a no estimar estas opiniones de la juventud.
Es cierto que las múltiples facetas de este hecho social, es digno de un análisis más profundo, si bien consideramos que el incluirlo en la formación e información de los jóvenes, no deja de ser un paso adelante, de manera que la visión que estos tengan del sexo en el futuro, se apoye en material y herramientas, que permitan tanto una sana sexualidad, como una madura comprensión y tolerancia de sus connotaciones, independientemente de que estas (connotaciones) sean social y moralmente deseables, o no.

*Rosario Cutillas:
Especialista en Ginecología y Obstetricia (Matrona) por la escuela de Santa Cristina de Madrid (Universidad Complutense).
Diplomada en Educación Maternal por la Escuela de Santa Cristina de Madrid (Univ. Complutense),
Diplomada en Neonatologia y Medicina Perinatal por la Escuela de Santa Cristina de Madrid (Univ. Complutense)
Monitora de educación sexual titulada por la Sociedad Sexológica de Madrid, España.

Fuente: radio Nederland (más…)

¿Servicios sexuales incluidos en el trabajo de enfermera?

Publicado el : 8 Diciembre 2010 – 4:37 de la tarde | Por Philip Smet (Foto: flickr.com manu le manu)

Una palmadita en las nalgas o un comentario insinuante durante el baño, eso es algo que suele suceder. Pero un paciente que le pide a la enfermera que lo satisfaga sexualmente, ¿es aceptable? El personal de enfermería prefiere no hablar del tema. Sin embargo, uno que otro colega acepta complacer el pedido del paciente.

Darle una manito
“Si no lo haces, este no es un trabajo apropiado para ti, dijo él. Le pregunté qué días lo necesitaba. Siete días a la semana. Bueno, así, imposible trabajar”.

La enfermera Michelle Bergmans, de 24 años, fue contratada a través de una agencia de trabajo temporal para un hombre con una enfermedad muscular. Con el subsidio personal que recibe para su asistencia, el paciente contrata a mujeres que lo vienen a cuidar cada día. La intención era contratar también a Michelle.

Las demás asistentas le demostraron la manera en que le daban una manito al hombre mientras le ayudaban a ducharse. “Eso es lo que yo podría hacer al día siguiente”. Michelle quedó estupefacta. Le preguntó al hombre por qué no hacía uso de los servicios de una prostituta. “Porque era demasiado caro y además tenía que usar condón”.

Michelle Bergmans se negó a trabajar para ese hombre. “Yo lo dejo al criterio de cada uno, pero para mí eso no es profesional”.

Un tema sensible
Michelle envió un mail a la organización sindical de su profesión UN’91, que publicó sobre el tema este año en su página web. Conversó sobre el asunto con otros colegas y su docente, y también presentó una queja en la policía. Pero lo único que la policía podía hacer era enviarle una advertencia al hombre en cuestión. Algunos parlamentarios elevaron preguntas al ministro. Michelle, evidentemente, había tocado un tema sensible.

“Hemos observado que hay mucho interés por este tema”, relata la presidenta de la organización, Monique Kempff. “Por ejemplo, durante un turno nocturno, una enfermera debió atender a un hombre que miraba películas pornográficas y le requirió servicios sexuales”, es uno de los ejemplos que Kempff lee de las reacciones en la página. “Y no solo sucede en hospitales sino también en atención domiciliaria, institutos geriátricos y psiquiátricos. Y no son solamente hombres los que requieren de estos servicios, también hay mujeres”, resume Kempff.

Poner límites
“Las reacciones en nuestra página web se refieren mayormente al hecho de poner límites, la gente está interesada en hablar del tema de la distancia profesional. Pero, ¿dónde termina la atención médica? La organización se propone delimitar más claramente el código profesional que no lo deja muy en claro. “Incluso nos han manifestado simpatía desde el extranjero por sacar este tema a la luz. Eso se debe a que los holandeses son considerados como personas con una amplia moral sexual”, explica Kempff. “Los actos sexuales pueden ser un deseo de atención de parte del paciente pero no es un servicio necesario. Nosotros ponemos allí el límite”.

Ad Poppelaars – del Consejo de Enfermos y Discapacitados Crónicos – tiene una opinión distinta:
“‘Los enfermos crónicos son personas normales con necesidades sexuales como cualquiera. Pero no están en condiciones de ir al café o a un club a encontrar una pareja. A menudo el único hombre o mujer que se le acerca es la enfermera. Naturalmente, la profesión de enfermero no está dedicada a satisfacer sexualmente a un discapacitado. Pero a la vez, la práctica demuestra que de vez en cuando sucede. Entonces es necesario establecer normas claras para la profesión de enfermería, como lo hace el sindicato”, opina Poppelaars.

Asistentes sexuales
¿Cómo manejar el tema de las necesidades sexuales de los discapacitados? En la formación para enfermería se está empezando a prestar atención a este tema. “Como enfermero debes procurar que el paciente se sienta en confianza para hablar del tema. Entonces se puede explicar al paciente que se ha detectado una necesidad y que se está dispuesto a buscarle una solución, pero no a hacerlo personalmente”. Ese es el consejo de la presidenta del sindicato, Kempff.

Para ayudar a satisfacer las necesidades sexuales de enfermos crónicos y discapacitados se ha creado una empresa: Flekszorg, con varios empleados que visitan a los clientes y prestan un servicio a medida. Ad Poppelaars los califica de ‘héroes’. “Es fantástico lo que hacen. Lamentablemente, los costos superan los magros ingresos de los enfermos crónicos y discapacitados”, constata Ad Poppelaars. A su juicio, aún se debe encontrar una solución definitiva al problema.

Fuente: radio nederland (más…)

PERU: LA AGROEXPORTACION Y LA VIOLACION DE DERECHOS LABORALES

A ver si los y las cosumidores de los productos de origen peruano se preguntan sobre las condiciones en las que laboran las y los trabajadores de las empresas agroexportadoras en el Perù, en especial de Ica.========================
La especialista Alejandra Alayza explica en la siguiente entrevista lo que sucede en el sector de la agroexportación y las condiciones laborales precarias de los trabajadores y trabajadoras agricolas.

Fuente: CODEHICA

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La ley de fecundación in vitro discrimina a las lesbianas

Publicado el : 6 Diciembre 2010 – 2:55 de la tarde | Por Peter Hooghiemstra (foto: Thomas van Ardenne)

En principio todo el mundo en los Países Bajos tiene derecho a una fertilización in vitro (FIV), pero la realidad es diferente. La ley que rige la fecundación in vitro es compleja y discrimina a las parejas de lesbianas. La organización que protege los intereses de los homosexuales, COC, y la Comisión de Igualdad de Trato, quieren introducir cambios en la ley.

El hospital Centro Médico Universitario, en Leiden, negó el mes pasado una fertilización in vitro a una pareja de lesbianas. Una de las mujeres dijo a una emisora regional: “Nuestra primera reacción fue decir que se trataba de pura discriminación. El médico respondió: ‘sí, es cierto, pero es la política del hospital. No podemos hacer nada más por ustedes’”.

A Senaida (28 años) y Alida (23) se les explicó que sólo las parejas heterosexuales pueden recibir una fecundación in vitro: ellas no, porque son lesbianas. El médico agregó que si una de ellas hubiera llegado al hospital con el donante de esperma y se hubieran presentado como pareja heterosexual, no hubiera habido problemas.

Banco de semen
Una ley de 2003 distingue la fertilización in vitro con esperma de un esposo o pareja, de otra con el esperma de un “donante conocido”, por ejemplo un buen amigo. Cuando se trata de parejas heterosexuales, el semen del cónyuge o pareja no tiene que pasar por el banco de esperma para ser examinado y prevenir contagios.

En el caso de las parejas de lesbianas, el semen proviene por definición de una tercera persona, por lo que la ley impone su examen antes de la fecundación. Esta norma se aplica también a las madres solteras y a las parejas heterosexuales cuyo marido es estéril.

El hospital de Leiden carece de un banco de esperma, razón suficiente para rechazar la petición de las mujeres. El hospital podría solicitar la cooperación de un banco de esperma, pero en Leiden todavía no existen normas para hacerlo. Muchos otros hospitales holandeses trabajan en colaboración o tienen sus propios centros de investigación.

Discriminación
Senaida y Alida presentaron una denuncia ante la Comisión de Igualdad de Trato. Bárbara Bos, consejera jurídica de la comisión, no quiso hacer comentarios al respecto. Lo que sí entregó es información sobre una acusación presentada por otra pareja de lesbianas, en 2009, también contra el hospital de Leiden.

La comisión determinó que el hospital no puede ser culpabilizado, dado que lo único que hizo fue aplicar las normas legales de la fertilización in vitro. Esto, agrega la comisión, ha causado, sin quererlo el hospital, dificultades a parejas de lesbianas.

“En el caso anterior pudimos constatar que las normas legales dificultan la fertilización in vitro en casos de parejas de lesbianas” dijo Bárbara Bos: “consideramos que en la elaboración de dichas normas no se reflexionó sobre sus consecuencias en la práctica”.

COC
Felipe Tijsma, de la organización que protege los intereses de los homosexuales, COC, cree apropiado que las mujeres hayan acudido a la Comisión de Igualdad de Trato. “El doctor fue claro en decirles que no las ayudaría ‘porque eran lesbianas’”. Tijsma opina además que el hospital de Leiden debe hacer esfuerzos para lograr la colaboración con un banco de esperma.

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Pero, en su opinión la gran culpable es la ley, que posibilita la discriminación: “La exigencia de que el semen del donante deba pasar por un examen dificulta mucho la fertilización in vitro de las lesbianas. Esta diferencia debe desaparecer: hay que poner fin a este tipo de examen”.

La distinción es innecesaria, sostiene Tijsma. “La FIV es la culminación de un largo camino. Siempre hay un trato de confianza con el donante, por lo que una prueba no es realmente necesaria. Si algo falla en el semen, sale a la luz de todos modos”.

Por otra parte, en una pareja de heterosexuales el marido puede tener sexo fuera del matrimonio y contraer una enfermedad venérea. Es decir, la idea de que su esperma no necesita ser testeado no es correcta, sostiene Felipe Tijsma.

La Comisión de Igualdad de Trato y la COC quieren que la ministra de Salud, Edith Schippers, elimine la distinción entre parejas heterosexuales y lesbianas en relación con la FIV. La Cámara Baja ha planteado algunas preguntas a la ministra. Schippers todavía no ha entregado una respuesta.

Listas de espera
Senaida y Alida están pensando ahora en la posibilidad de recibir una fertilización in vitro en otro hospital. En cualquier caso, no será fácil: las listas de espera son largas. Desde que los donantes no pueden guardar el anonimato, ha disminuido notablemente el número de hombres que entregan su semen a los bancos de esperma.

Fuente: radio nederland (más…)

Comentario sobre: Infieles descubiertos por redes sociales

Enviado por Gonzalo

valdivia.gj@pucp.edu.pe

Vivimos ante una red multimedia que privilegia la exposición desmesurada de imágenes. Esto no es malo, cumple con acercar el objeto de estudio al sujeto cognoscente.
En el caso de los affaires por red social, los hombres o mujeres “infieles” no muestran madurez para asumir su matrimonio, ni convicción en la pareja que han eleguido para formar una sociedad jurídica, de gananciales, representar a los miembros de ambas familias, etc.
Son personas cuyo deseo e intuición sucumben ante una imagen que bien podría ser falsa, retocada, desfasada, etc.
Es distinto un elogio mesurado, a una constante actitud de acoso y seguimiento del sujeto de deseo.
Debería verse también el aspecto de los menores de edad acosados por mayores en estas redes. Pues ellos entran con perfil bajo para ganar simpatías.
El asunto presenta un vacío de la ley, ¿Qué se regula dentro de un matrimonio exactamente si la infidelidad no es consumada físicamente? Se podría tratar de mesurar la libertad de expresión del cónyuge, cuando sus posts, comentarios, etc. podrían ofender a su pareja, herirla o disminuirla en aprecio ante la comunidad de amigos que la saben casada.
Pienso que un tema poliédrico necesita una solución del mismo aspecto (legislación, ayuda psiquiatrica, etc:)
¿Por qué nos llama la atención esta noticia? Quizá porque estamos a la expectativa de una reacción violenta por parte de un cónyuge de personalidad posesiva.

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Abusos en familias musulmanas: invisibles en estadísticas

Publicado el : 5 Diciembre 2010 – 12:22 de la tarde | Por Belinda van Steijn

Se llaman Zohra, Rabea, Ibtisam y Saïda, y son víctimas del abuso sexual. Los autores: su padre, tío, primo o hermano.

Estas mujeres holando-marroquíes han decidido romper el silencio de años porque saben que hay muchas otras musulmanas víctimas. Una asistente social: “Tabúes, secretos, silencio, vergüenza y una comunidad cerrada son casi una receta para el abuso sexual.”

La cultura del honor dentro de la familia fue la causa del largo silencio de Zohra, Rabea, Ibtisam y Saïda. Ahora cuentan su historia para romper el tabú del abuso sexual dentro de las familias islamitas. Ya no se sienten víctimas. Ahora, su misión es ayudar a otras mujeres.

Jóvenes víctimas
Sus historias son diferentes pero también tienen mucho en común. Todas tenían cuatro o cinco años cuando fueron abusadas por un familiar. Las niñas callaron bajo presión de amenazas pero, sobre todo, por temor a violar el honor familiar. Y por el riesgo de que sus familias les echaran la culpa y fueran repudiadas. Denunciar el hecho a la policía era algo que no se les había pasado por la cabeza. Incluso ahora es un paso demasiado radical.
Rabea fue abusada por su padre a muy temprana edad. Quedó traumatizada y se convirtió en rebelde:
“Es algo anti-natural. Cuando te agreden en la escuela o en la calle acudes a tus padres o a tus profesores. Pero este es tu padre. Se rompen los esquemas. No sabía cómo contarlo ni a quién. Corrí el riesgo de terminar en la prostitución pero afortunadamente me libré de ello. El apoyo de otras personas y la fe en Jesucristo finalmente me dieron la fuerza.’
Zohra guardó su historia durante años. Relata que fue violada por su primo en Marruecos a los cinco años de edad: ‘Estaba alojada en casa de mi tía y mi primo me cuidaba. Todo lo que ocurrió ese día está grabado en mi memoria. Me quitó todo lo que tenía. Mi tía nos descubrió. No me permitieron contárselo a mis padres. Ella lo negaría. Nadie me creería. Perdí toda la confianza. La violencia sexual te deja una herida, pero he aprendido que también se puede curar.’

Receta para el abuso

Kristina Aamand ha escuchado historias similares. Trabaja en un centro de urgencia para niñas en Dinamarca, donde también hay muchos inmigrantes musulmanes. ‘Esto ocurre en familias alóctonas y autóctonas. Nunca poníamos la atención en los musulmanes. Durante mi estudio aprendí que no había nada que aprender sobre abuso sexual en países islamistas porque el incesto está prohibido por el Islam, y por lo tanto no ocurre. Una muestra de gran ingenuidad. Tabúes, secretos, silencio y vergüenza y una comunidad cerrada son casi una receta para el abuso sexual.’
Ibtisam fue abusada casi diariamente por su hermano entre sus seis y doce años. ‘Si lo contaba, él iba a decir que era por mi culpa. Me asesinarían o me expulsarían. Me sentía sucia, infeliz y repudiada por mi propia familia y me sentía muy sola. Era una niña que no tenía vida. Respiraba, nada más.’ El abuso se detuvo un año después que Ibtisam amenazara a su hermano de que contaría todo.
Saïda fue víctima de varios hombres, y todavía sufre las consecuencias. ‘Desde mis cuatro hasta mis veinte años he sido abusada por varias personas. Me dejaron mental y físicamente destruida. Tenía miedo. Todavía me resulta imposible aceptar intimidad de los hombres, no puedo enamorarme. No he tenido una juventud o una pubertad normal.’ El médico la declaró enferma mental. Hace unos años, Saïda comenzó a trabajar en un proyecto en el que descubrió que había muchas otras niñas y jóvenes islamitas que habían sido abusadas y no se atrevían a contar su historia.

Otras señales
Las historias de Zohra, Rabea, Ibtisam y Saïda no son las únicas señales. Hay otras que sugieren abuso sexual en el seno de familias musulmanas. El centro de asistencia Fier Friesland acoge a víctimas de violencia relacionada con el honor. Allí se observa que la mitad de las jóvenes que fueron acogidas entre 2008 y 2010 (45 de las 86) también habían sido abusadas por un familiar. Se trataba generalmente de niñas de origen marroquí o turco, pero también había jóvenes de origen iraquí, afgano y kurdo.
Zohra, Ibtisam, Saïda y Rabea han cumplido ya los treinta años y han podido volver a encaminar sus vidas. Mantienen contactos esporádicos con sus familias. Ellas incitan a las mujeres a contar su historia a personas de confianza. ‘No están solas. Mi experiencia es que cada vez se hace más fácil contar tu historia. Espero que las víctimas puedan encontrar fuerza en nuestras conversaciones’, dice Ibtisam.

Sin denuncias, sin cifras, sin ayuda
Las niñas islamitas son invisibles en los archivos. También sus agresores. Zohra Acherrat, psiquiatra en el centro de atención de urgencia Fier Friesland: ‘En casos de delitos sexuales los hombres musulmanes están sub representados, por eso también pasan inadvertidos. En muchos casos, las jóvenes no presentan una denuncia. El abuso permanece escondido.’
Los casos esporádicos de incesto que se denuncian no sólo se registran en Holanda. Asistentes sociales en Marruecos y Dinamarca saben que allí también ocurre pero no se dispone de cifras.
Y la falta de cifras significa: falta de ayuda. Willem Timmer, de un centro nacional de estudio sobre violencia relacionada con el honor: ‘No partimos de historias de mujeres individuales sino de investigación de cientos de archivos. De ellos no se desprende que el incesto dentro de las familias musulmanas sea más frecuente que en las familias autóctonas.’

Fuente: radio Nederland (más…)

Infieles descubiertos por redes sociales

Según encuesta realizada en Estados Unidos, el 66% de las infidelidades se pudo demostrar gracias a Facebook.

Uno de cada cinco matrimonios en EE.UU fracasa debido a “affaires” online. (USI)
Uno de cada cinco matrimonios en Estados Unidos fracasa debido a “affaires” online en redes sociales como Facebook, informó hoy Allan Mantel, presidente de la Academia Estadounidense de Juristas Expertos en Asuntos Matrimoniales (AAML) en Nueva York.

“Google, Facebook, MySpace y Twitter facilitan demostrar que la pareja ha sido infiel”, añadió. “No es que la tasa de divorcios haya cambiado por estas redes. Siempre hubo infidelidades”, sostiene, pero ahora resulta más sencillo descubrirlas y demostrarlas.

Según una encuesta realizada recientemente por la AAML, el 66% de las infidelidades pudieron ser demostradas a través de Facebook, el 15% mediante Myspace, el 5% a través de Twitter y otro 15% gracias a otras redes sociales.

Y esta tendencia no es ajena a los famosos. Por ejemplo, la actriz Eva Longoria (“Desperate Housewives”) se separó recientemente de su marido, el jugador de baloncesto Tony Parker, después de descubrir que había tenido estrechos contactos en Facebook con otra mujer.

Fuente: Perù21 (más…)

El Sexo en los tiempos del Facebook

Vie, 03/12/2010 – 05:00

Promedio

.Según estudio realizado por Dan Zarrella, el restante 10% pertenece a trabajo y a la vida personal. Y en Inglaterra un 11 % de usuarios de Facebook han tenido sexo con alguien que conocieron a través del popular servicio.

Desde tiempos lejanos, cualquier actividad que congregue un buen número de gente, inevitablemente deriva en encuentros sexuales de algún tipo. Por ejemplo, en la antigua Roma los baños públicos, aquellos lugares de recreación y esparcimiento, sin distinción de clases, era también el lugar donde hallar una pareja ocasional.

Las épocas cambian pero el instinto humano, no. Y hoy en día con la aparición de las redes sociales las búsqueda de sexo rápido y sin compromisos sigue en pie, pues de acuerdo a un estudio llevado a cabo por el investigador de medios sociales y autor del libro titulado El libro del Marketing en los medios sociales, Dan Zarrella, el 90% de los links de usuarios de Facebook tienen como contenido principal el sexo, ojo no confundir con la pronografía la cual no es tolerada en Facebook, por ejemplo.

El estudio, realizado a partir del análisis de más de 12 mil links de la red social, reveló que el 10% restante de enlaces son con motivos de trabajo, revelar detalles de su vida familiar, compartir información, pistas musicales, por citar sólo algunas. En su investigación Zarella ha incluido los artículos publicados en los últimos tres meses en los perfiles de agencias de noticias, así como la mayoría de las historias publicadas anteriormente. Además, ha tenido en cuenta algunos de los blogs y ediciones online de los periódicos más importantes.

Asimismo, una investigación reciente de la página de Internet Onepoll.com, arrojó que un 11% de los usuarios de Facebook ingleses se han acostado con alguien que conocieron por medio de la famosa red social

Además, se destaca el hecho de que un 50% de usuarios reconocieron haber permanecido toda la noche despiertos navegando por sus redes sociales buscando nuevas personas con quien relacionarse. Para un buen número de los usuarios de las redes sociales el sexo no es un tema tabú. Por ejemplo, un 46% considera normal enviar mensajes internos con contenido sexual. Además, para el 35% de los encuestados, es “normal” enviar en dichos mensajes, de manera adicional, fotografías de sí mismos desnudos. ¡El teclado levita, señores!

¿Dónde lo has hecho?

Pero si la cosa ya se ha consumado y ahora quiere, usted, jamonearse de sus proezas en el ring de las cuatro perillas, le contamos que el sitio web ‘I Just Made Love’ permite a los internautas comentar en qué ciudad tuvieron sexo la última vez, en qué lugar –auto, sofá, cama, aire libre, en el baño más lejano de la oficina–, en qué posición, alguna extravagancia, si están satisfechos o no, solos o con otra persona y un montón de variables más que elevan un nivel más esto que las redes sociales hacen tan bien: contar lo que uno hace en cada minuto.

En base a los datos que aportan los usuarios, el lugar preferido para mantener relaciones sexuales es el sofá (74%), seguido por lugares al aire libre (23,3%), el automóvil (1,8%) y el barco (0,7 por ciento). Además, es en Japón y en Brasil donde más se usa preservativo, 47,3% y 44,5%, respectivamente.

Fuente: La República.pe (más…)

La NASA anuncia el descubrimiento de una nueva forma de vida en la Tierra

Habia adelantado “un hallazgo astrobiológico” que tendría un impacto en la búsqueda de vida extraterrestre

Agencias

Los científicos de la NASA han encontrado en un lago de California bacterias que viven en arsénico, un descubrimiento que impactará en la búsqueda de formas de vida extraterrestre, según ha informado la revista ’Science’.

El hallazgo, que fue presentado en una rueda de prensa por la NASA, viene precedido de intensas especulaciones de los blogs tecnológicos, como Gawker y PC World, que hablaban estos días de la posibilidad de que la agencia estadounidense anunciara este jueves que había hallado vida en el espacio exterior.

El principal factor que desató estas especulaciones, que corrieron como la pólvora por Internet, fue la convocatoria de la rueda de prensa en la que la NASA anunciaba “un hallazgo astrobiológico” que tendría un impacto en la búsqueda de vida extraterrestre.

Finalmente, el hallazgo, aunque no histórico, sí provocará cambios en esta actividad de la NASA, que hasta ahora sólo ha buscado vida en planetas que contenían los elementos que creía podían acogerla.

Formas de vida conocidas Las formas de vida hasta ahora conocidas se componen principalmente de seis elementos: carbono, hidrógeno, nitrógeno, oxígeno, azufre y fósforo, indica el estudio dirigido por Felisa Wolfe Simon del Instituto de Astrobiología de la NASA en Menlo Park, California.

“Aunque estos seis elementos conforman los ácidos nucleicos, las proteínas y los lípidos y, por tanto, la mayor parte de la materia viva, es posible, teóricamente, que algunos otros elementos de la tabla periódica puedan cumplir las mismas funciones”, indica el artículo.

Los investigadores hallaron en las aguas tóxicas y salobres del Lago Mono, en California, una bacteria de la familia Halomonadaceae que puede sustituir completamente el fósforo con arsénico al punto de incorporar este elemento a su ácido desoxirribonucleico (ADN).

Vida extraterrestre Los científicos de la NASA explican que esto abre la posibilidad de que existan formas de vida en otros planetas que no tienen fósforo en la atmósfera.

El arsénico es sumamente tóxico para los organismos vivos -al menos los conocidos hasta ahora- porque trastorna los procesos metabólicos aunque, desde el punto de vista químico, se comporta de manera similar al fosfato.

Los científicos ya habían encontrado antes otros organismos que podían alterar químicamente el arsénico y estos organismos se han vinculado con el envenenamiento del agua subterránea en Bangladesh y otras partes de Asia donde la población ha recurrido al agua de pozos o manantiales para evitar el cólera.

Los investigadores de la agencia espacial cultivaron la bacteria, que crece y se multiplica cómodamente en el medio tóxico, en platos petri en los que se reemplazó gradualmente la sal de fosfato por arsénico.

Crecen sin necesidad de fosfato El proceso continuó hasta que las bacterias crecieron sin necesidad de fosfato, un elemento esencial en la construcción de varias macromoléculas presentes en todas las células, incluidos los ácidos nucleicos.

Los científicos usaron trazadores de radio para seguir muy de cerca la senda del arsénico en la bacteria, desde la ingestión del químico hasta su incorporación en varios componentes celulares.

Y así determinaron que el arsénico había reemplazado completamente al fósforo en las moléculas de la bacteria hasta su ADN mismo.

“La forma en que el arsénico se introduce en la estructura de las biomoléculas no está clara, y no conocemos los mecanismos por los cuales operan tales moléculas”, señalaron los investigadores.

“El trueque de uno de los elementos biológicos mayores puede tener -concluyen- un significado evolutivo y geoquímico profundo”.

Fuente: la republica.es (más…)

Holanda: transexual quiere nuevo diploma

Publicado el : 2 Diciembre 2010 – 2:09 de la tarde | Por Redacción InformaRN (Foto: Bauke Deelstra)

Si el transexual Justus Eisfeld no recibe un nuevo diploma, la Universidad de Ámsterdam estaría discriminando. Así lo sentenció la Comisión de Igualdad de Trato, en un pleito que Eisfeld le entabló al centro de estudios.

Bauke Deelstra

Cuando Justus Eisfeld, de 37 años, completó sus estudios en 2001, todavía era mujer, y así constaba en el diploma. En 2008 se sometió a una operación de cambio de sexo, convirtiéndose en hombre. Por ello hubo que modificar todos sus datos personales: pasaporte, permiso de conducir, inscripciones en todo tipo de organizaciones.

Doloroso
Hoy día solo queda su diploma sin cambiar, ocasionando a Eisfeld momentos dolorosos.
“Bueno, la discriminación en el mercado laboral es lamentablemente un problema que afecta a muchos transexuales”, explica Eisfeld. “Yo lo viví en carne propia cuando quería trabajar como profesor de alemán. En una época en que había gran escasez de docentes en este idioma, y se contrataba a cualquiera con vagas nociones, presenté mi solicitud en dos institutos. Ambos dijeron: considerando su situación – y no podían referirse a otra cosa que mi transexualidad – no estamos dispuestos siquiera a darle una entrevista.”

Apoyo
En su lucha para lograr obtener un nuevo diploma, Eisfeld recibió una inesperada ayuda. Cuando hace unos meses, el presidente de la junta directiva de la Universidad de Ámsterdam, Karel van der Toorn, abrió el año académico, el comediante Freek de Jong realizó una intervención espontánea:
“Querría proponer, ya que la estamos pasando tan bien esta tarde, que le deis a ella un nuevo diploma, o a él, donde aparezca su nuevo nombre con uno de esos bonitos sellos. Así le ahorramos problemas. Sería un buen comienzo del nuevo año.”

Legal
A pesar de la presión, la universidad se negaba a cooperar. Afirman que un diploma sólo se entrega una vez; así lo estipula la ley, sostiene el directorio. No satisfecho con la situación, Eisfeld se dirige a la Comisión de Igualdad de Trato.

“Me parece un ejemplo clásico de discriminación indirecta”, sostiene Eisfeld. Quiero decir, una medida política que tiene como objetivo la igualdad entre los ciudadanos, termina siendo negativa para un determinado grupo poblacional, derivando en discriminación.”

La Comisión de Igualdad de Trato dio la razón a Eisfeld, pero carece de autoridad formal. La comisión considera que la ley debe modificarse, para así permitir a las instancias de la enseñanza emitir, en casos excepcionales, un nuevo certificado.

Fuente: radio Nederland (más…)