Day: enero 18, 2010

DISCURSO DEL PRESIDENTE MAURICIO FUNES DE EL SALVADOR

16 de Enero de 2010

EN PRIMER LUGAR QUIERO APROVECHAR ESTA TRIBUNA PUBLICA PARA ENVIAR UN MENSAJE DE SOLIDARIDAD Y DE ACOMPAÑAMIENTO AL HERMANO Y GOBIERNO DE HAITÍ POR LA TRAGEDIA QUE ESTA ENFRENTANDO, ESTE GOBIERNO A QUERIDO COLABORAR CON UNA PEQUEÑA PERO SIMBÓLICA AYUDA ENVIANDO INMEDIATAMENTE UNA BRIGADA DE RESCATISTAS DEL CUERPO DE BOMBEROS NACIONALES QUE TAMBIEN VA A SER ACOMPAÑADA DENTRO DE PRONTO POR MIEMBROS DE LAS FUERZAS ARMADAS Y DE LA POLICÍA NACIONAL CIVIL, TAMBIEN POR INSTRUCCIONES DE LA SECRETARIA DE INCLUSIÓN SOCIAL HEMOS ENVIADO UN IMPORTANTE ESFUERZO NACIONAL PARA HACER POSIBLE LLEVAR ALIMENTOS, MEDICINAS, TIENDAS DE CAMPAÑA QUE DE ALGUNA MANERA PUEDEN AYUDAR HA ALIVIAR LA TRAGEDIA QUE ENFRENTAN NUESTROS HERMANOS Y HERMANAS DE HAITÍ.

EN ESTE 18 ANIVERSARIO DE LA FIRMA DE LOS ACUERDOS DE PAZ RECUPERAMOS SU CELEBRACION COMO UN ACTO DE RECONOCIMIENTO DE LA TRASCENDENCIA HISTORICA DE LOS MISMOS. ES POR LO TANTO UN HONOR PARA MI PRECIDIR ESTE ACTO Y SENTIRME ACOMPAÑADO POR LAS MAS ALTAS AUTORIDADES DE NUESTRO PAIS, POR REPRESENTANTES DEL CUERPO DIPLOMATICO Y ORGANISMOS INTERNACIONALES, POR LOS LEGITIMOS REPRESENTANTES DEL PUEBLO, ALCALDES Y ALCALDESAS, DIPUTADOS Y DIPUTADAS, POR DIRECTIVOS EMPRESARIALES Y DE ORGANIZACIONES SINDICALES Y SOCIALES, A TODOS SINCERAMENTE LES AGRADEZCO SU PRESENCIA ESTA MAÑANA.

PERO TAMBIEN AGRADEZCO A LOS MILES DE SALVADOREÑOS Y SALVADOREÑAS QUE DESDE SUS HOGARES NOS ACOMPAÑAN A TRAVES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN, MUY ESPECIALMENTE AGRADEZCO A TODOS AQUELLOS QUE DIRECTA E INDERECTAMENTE HAN SUFRIDO LAS CONSECUENCIAS DEL CONFLICTO ARMADO QUE FINALIZO, PRECISAMENTE CON LOS ACUERDOS DE PAZ QUE HOY RECORDAMOS CUYOS REPRESENTANTES ME ACOMPAÑAN ACA.

CUANDO LA MAYORIA DEL PUEBLO SALVADOREÑO DIO SU VOTO PARA QUE ESTE SERVIDOR LLEGARA A LA PRESIDENCIA DE LA REPUBLICA, NO SOLO MEDIO SUS RESPALDO SINO QUE TAMBIEN DIO EL MANDATO DE TRANSITAR POR EL SENDERO DEL CAMBIO, NO NOS INDICO CAMINAR POR LA VIA DE LA CONFRNTACION, LA LUCHA, LAS TRANFORMACIONES VIOLENTA Y MENOS LA PROFUNDIZACION DEL ANTAGONISMO ENTRE HERMANOS Y HERMANAS.

TAMPOCO EL PUEBLO SALVADOREÑO PIDIO SEGUIR EN LA SENDA DE LA DESIGUALDAD, LA INJUSTICIA, EL ATRASO Y LA POBREZA. EL PUEBLO SALVADOREÑO QUISO MIRAR DE FRENTE SU REALIDAD, SU PASADO Y SU PRESENTE, PERO SOBRE TODO SU FUTURO PARA COMENZAR UN CAMINO DE UNIDAD Y PROGRESO PARA TODOS, PARA LOGRAR UNA RECONCILIACION QUE NO SE ALCANZA CON LA NEGACION DE LA HISTORIA, POR EL CONTRARIO CON LA VERDAD Y LA JUSTICIA.

COMO AFIRMO LOUIS JOINET RELATOR DE LAS NACIONES UNIDAS EN LA LUCHA CONTRA LA IMPUNIDAD, ABRO COMILLAS “PARA PASAR LA PAGINA HAY QUE HABERLA LEIDO ANTES”. CREO POR TANTO ESTE ACTO ES UN REFLEJO DE LA VOLUNTAD DE LOS SALVADOREÑOS Y SALVADOREÑOS POR RECUPERAR LA IMPORTANCIA DEL 16 DE ENRO COMO FECHA CLAVE POR RETOMAR EL ESPIRITU DE ESOS ACUERDOS QUE CONSTITUYERON EL MAYOR CONTRATO SOCIAL DE LA HISTORIA DE EL SALVADOR.

LA VERDAD Y LA JUSTICIA ENTONCES COMO FUNDAMENTOS DE LA RECONCILIACION NOS OBLIGAN A RECONOCER LOS AVANCES DECISIVOS QUE LOS ACUERDOS DE PAZ HAN TENIDO EN LA PACIFICACIÓN Y EN LA DEMOCRATIZACION DE LA VIDA POLITICA DEL PAIS, ASI COMO NOS LLEVAN A DMITIR DEUDAS QUE AL NO SER SALDADAS CONSTITUYEN UN OBSTACULO PARA LA UNIDAD Y FRATERNIDAD DEL PUEBLO SALVADOREÑO.

ESA ES MI INTENCION ESTA MAÑANA, LEER UNA PAGINA IMPORTANTE DE NUESTRO PASADO RECIENTE, PARA AVANZAR HACIA EL FUTURO CON LAS HERIDAS CURADAS CON EL PASADO RESUELTO Y CON LA PAZ QUE SUPONE PARA EL ESPIRITU DEJAR ATRÁS UNA ETAPA TAN DOLOROSA COMO TRAGICA.

EL MENSAJE QUE QUIERO TRANSMITIRLES HOY ES PARTE DE UNA DEUDA QUE EL ESTADO SALVADOREÑO CONTRAJO HACE 18 AÑOS CON TODOS SUS CIUDADANOS Y ES MI RESPONSABILIDAD EN ESTE MOMENTO COMO MAXIMO REPRESENTANTE DEL ESTADO RECONOCER ESA DEUDA Y COMENZAR A SALDARLA.

EN VIRTUD DE UNA LECTURA CONCIENTE, ECUANIME Y RESPONSABLE DE LA LETRA Y EL ESPIRITU DE AQUELLOS ACUERDOS, HE TOMADO UNA RESOLUCION QUE QUIERO TRANSMITIRLES Y A LA QUE OTORGO VERDADERA TRASCENDIENCIA HISTORICA.

COMO TITULAR DEL ÓRGANO EJECUTIVO DE LA NACIÓN Y EN NOMBRE DEL ESTADO SALVADOREÑO, EN RELACIÓN CON EL CONTEXTO DEL CONFLICTO ARMADO INTERNO QUE CONCLUYÓ EN 1992, RECONOZCO QUE AGENTES ENTONCES PERTENECIENTES A ORGANISMOS DEL ESTADO, ENTRE ELLOS LAS FUERZAS ARMADAS Y LOS CUERPOS DE SEGURIDAD PÚBLICA, ASÍ COMO OTRAS ORGANIZACIONES PARAESTATALES, COMETIERON GRAVES VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS Y ABUSOS DE PODER, REALIZARON UN USO ILEGÍTIMO DE LA VIOLENCIA, QUEBRANTARON EL ORDEN CONSTITUCIONAL Y VIOLENTARON NORMAS BÁSICAS DE LA CONVIVENCIA PACÍFICA. ENTRE LOS CRÍMENES COMETIDOS SE CUENTAN MASACRES, EJECUCIONES ARBITRARIAS, DESAPARICIONES FORZADAS, TORTURAS, ABUSOS SEXUALES, PRIVACIONES ARBITRARIAS DE LIBERTAD Y DIFERENTES ACTOS DE REPRESIÓN. TODO ESTOS ABUSOS FUERON EJECUTADOS, EN SU MAYORÍA, CONTRA CIVILES INDEFENSOS AJENOS AL CONFLICTO.

RECONOZCO PÚBLICAMENTE LA RESPONSABILIDAD DEL ESTADO ANTE ESOS HECHOS, TANTO POR ACCIÓN COMO POR OMISIÓN, PUESTO QUE ERA Y ES OBLIGACIÓN DEL ESTADO PROTEGER A SUS CIUDADANOS Y GARANTIZAR SUS DERECHOS HUMANOS.

POR TODO LO ANTERIOR, EN NOMBRE DEL ESTADO SALVADOREÑO, PIDO PERDÓN.

PIDO PERDÓN A LOS NIÑOS, PIDO PERDÓN EN NOMBRE DEL ESTADO SALVADOREÑO A LOS NIÑOS Y NIÑAS, JÓVENES, MUJERES Y HOMBRES, ANCIANOS Y ANCIANAS, RELIGIOSOS, CAMPESINOS, TRABAJADORES, ESTUDIANTES, INTELECTUALES, OPOSITORES POLÍTICOS Y ACTIVISTAS DE LOS DERECHOS HUMANOS.

PIDO PERDÓN A QUIENES NO HAN PODIDO TERMINAR SU DUELO POR DESCONOCER EL PARADERO DE SUS SERES QUERIDOS.

PIDO PERDÓN A LOS MÁRTIRES QUE CON SU VIDA DEFENDIERON LA PAZ Y NUNCA HAN VISTO RECONOCIDO SU SACRIFICIO.

PIDO PERDÓN A LAS MADRES Y PADRES, A LOS HIJOS E HIJAS, A LOS HERMANOS Y HERMANAS.

PIDO PERDÓN A TODOS Y CADA UNO DE LOS AFECTADOS Y SUS FAMILIARES, A TODOS LOS QUE DURANTE AÑOS HAN LLEVADO EL DRAMA EN SU CORAZÓN SIN EL AMPARO DE SUS INSTITUCIONES.

A ALGUNAS DE ESTAS VÍCTIMAS LOS TRIBUNALES INTERNACIONALES YA LES HAN RECONOCIDO SU DERECHO AL PERDÓN; A ELLOS, POR SUPUESTO, TAMBIÉN DIRIJO ESTA PETICIÓN. A TODOS HAGO LLEGAR MI MÁS ALTO RESPETO.

QUE ESTE PERDÓN SIRVA PARA DIGNIFICAR A LAS VÍCTIMAS, QUE LES AYUDE A ALIVIAR SU DOLOR Y CONTRIBUYA A SANAR SUS HERIDAS Y LAS DE TODO EL PAÍS. QUE ESTE GESTO CONTRIBUYA A FORTALECER LA PAZ, A CIMENTAR LA UNIÓN NACIONAL Y A CONSTRUIR UN FUTURO DE ESPERANZA.

EL 16 DE ENERO DE 1992 EL SALVADOR FIRMÓ CON SUS ACUERDOS DE PAZ EL COMPROMISO DE DECIR “NUNCA MÁS” A MUCHAS COSAS, NUNCA MÁS A LAS VIOLACIONES DE DERECHOS HUMANOS, NUNCA MÁS AL USO DE LA VIOLENCIA, NUNCA MÁS AL ABUSO DE LAS INSTITUCIONES, NUNCA MÁS A LA REPRESIÓN PARA SILENCIAR IDEAS.

HOY ESTE DÍA SUMAMOS OTRO “NUNCA MÁS” A ESA LISTA. NUNCA MÁS DARLE LA ESPALDA A LAS VÍCTIMAS, NUNCA MÁS NEGAR NUESTRA REALIDAD.

ESTE RECONOCIMIENTO Y PETICIÓN DE PERDÓN QUE HOY FORMULAMOS, NOS LLEVA, A PARTIR DE ESTE MOMENTO, A ASUMIR COMO OBJETIVO ESTRATÉGICO DE LA GESTIÓN GUBERNAMENTAL LA DIGNIFICACIÓN DE LAS VICTIMAS, SIN LA CUAL ESTE ACTO NO TENDRÍA SENTIDO Y SUMARÍA UNA NUEVA FRUSTRACIÓN.

CON ESTE OBJETIVO HE DECIDIDO LA CREACIÓN DE UNA COMISIÓN QUE TENDRÁ COMO FINALIDAD ÚNICA PROPONER A LA PRESIDENCIA LA REPUBLICA LA ADOPCIÓN DE MEDIDAS PARA LA REPARACIÓN MORAL, SIMBÓLICA Y MATERIAL, DENTRO DE LAS POSIBILIDADES QUE LAS FINANZAS DEL ESTADO NOS BRINDAN Y CON LA OBLIGACIÓN DE OFRECER RESULTADOS CONCRETOS EN TIEMPO Y FORMA. INTEGRARÁN LA COMISIÓN REPRESENTANTES DE LOS MINISTERIOS DE LA DEFENSA NACIONAL, DE RELACIONES EXTERIORES, DE SALUD; DE HACIENDA Y DE LA SECRETARÍA DE INCLUSIÓN SOCIAL DE LA PRESIDENCIA. Y SE INVITARÁ A LA PROCURADURÍA PARA LA DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS, QUE ACTUÉ EN CALIDAD DE OBSERVADOR CON ESTATUS CONSULTIVO.

EL CAMINO DE LA DIGNIFICACIÓN DE LAS VICTIMAS HA COMENZADO EN EL NUEVO EL SALVADOR Y HOY TIENE SU EXPRESIÓN MÁS ALTA Y DECIDIDA, ESTE GOBIERNO YA HA PUESTO DE MANIFIESTO UNA NUEVA VISIÓN DE LA GOBERNABILIDAD DEL PAÍS, RESCATANDO EL ESPÍRITU DE LA AGENDA DE DEMOCRATIZACIÓN Y DERECHOS HUMANOS DE LOS ACUERDOS DE PAZ. LA CREACIÓN DEL CONSEJO ECONÓMICO Y SOCIAL RETOMA EL ESPÍRITU DEL FORO ECONÓMICO Y SOCIAL CONTENIDO EN LOS ACUERDOS.

HEMOS ABIERTO ESPACIOS INSTITUCIONALES DE DIÁLOGO EN LA CANCILLERÍA CON LAS ORGANIZACIONES DEFENSORAS DE LOS DERECHOS DE LAS VÍCTIMAS Y HEMOS ALCANZADO ACUERDOS IMPORTANTES CON ELLAS.

EL PASADO 18 DE NOVIEMBRE POR DECISIÓN DE LA PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA EL ESTADO SALVADOREÑO OTORGÓ LA ORDEN JOSÉ MATÍAS DELGADO, GRADO GRAN CRUZ PLACA DE ORO A LOS SACERDOTES JESUITAS ASESINADOS EN 1989, USTEDES RECORDARAN QUE FUE JUSTAMENTE EN CASA PRESIDENCIAL, EN EL SALON DE HONOR DONDE TUVE LA OPORTUNIDAD, EL 16 DE NOVIEMBRE, EL MISMO DÍA EN QUE FUERON ASESINADOS LOS SACERDOTES JESUITAS Y DOS DE SUS MAS CERCANAS COLABORADORAS, DE OTORGAR ESTA CONDECORACIÓN A SUS FAMILIARES Y AMIGOS.

HOY QUIERO ANUNCIARLES, TAMBIÉN QUE, UNA VEZ CONCLUIDA ESTA INTERVENCIÓN, FIRMARÉ EL DECRETO DE CREACIÓN DE LA COMISIÓN NACIONAL DE BÚSQUEDA DE NIÑOS DESAPARECIDOS, COMISIÓN QUE REUNIRÁ LOS ESTÁNDARES REQUERIDOS POR LA CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS. ESTA DECISIÓN NO ES TAN SÓLO UN ACTO SIMBÓLICO, ES ADEMÁS, UN ACTO EJECUTIVO DE ALIVIO Y REPARACIÓN A UNO DE LOS SECTORES DE LAS VÍCTIMAS QUE MÁS HA LUCHADO POR SUS DERECHOS Y QUE ENCARNÓ EL ESFUERZO DE MUCHOS AÑOS DEL PADRE YA FALLECIDO, NUESTRO HERMANO JON CORTINA, A QUIEN HOY RENDIMOS NUESTRO HOMENAJE Y EXPRESAMOS NUESTRA GRATITUD.

EL PODER EJECUTIVO SE COMPROMETE A PRESTAR LA MÁS AMPLIA Y ACTIVA COLABORACIÓN CON LAS AUTORIDADES COMPETENTES NACIONALES E INTERNACIONALES QUE INVESTIGAN CAUSAS EMANADAS DE LA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS. ES OBLIGACIÓN DEL ESTADO HACERLO Y ESTE PRESIDENTE NO ELUDIRÁ SU RESPONSABILIDAD.

SEÑORAS, SEÑORES:

OTRO CAPÍTULO DE LOS ACUERDOS DE PAZ EN QUE EL ESTADO SALVADOREÑO ESTÁ COMPROMETIDO Y NO HA CUMPLIDO CON SU OBLIGACIÓN, ES GARANTIZAR LOS DERECHOS Y SATISFACER LAS DEMANDAS DE LOS LISIADOS DE GUERRA. EN ESTE SENTIDO, EXISTE UNA DEUDA DEJADA POR ANTERIORES ADMINISTRACIONES QUE NO CUMPLIERON CON EL PAGO OBLIGATORIO DE LAS PENSIONES.

MI GOBIERNO ATENDERÁ, POR SUPUESTO, A ESA LEGÍTIMA DEMANDA EN LOS PLAZOS QUE LO PERMITAN NUESTRAS FINANZAS Y A PARTIR DE UN ACUERDO CON LOS AFECTADOS. PARA ESE EFECTO INSTALARÉ, A PARTIR DE LA PRÓXIMA SEMANA, UNA MESA DE DIÁLOGO Y NEGOCIACIÓN CON REPRESENTANTES DE LAS ORGANIZACIONES DE LISIADOS Y DISCAPACITADOS A CAUSA DEL CONFLICTO ARMADO Y DELEGADOS DEL GOBIERNO PARA ESTABLECER EL MONTO DE LA DEUDA, LA FORMA Y TIEMPO DE PAGO.

QUIERO INFORMAR, EN ESTE ASPECTO, EN LOS PRÓXIMOS DÍAS ESTARÁ PLENAMENTE OPERATIVO EL FONDO DE PROTECCIÓN DE LISIADOS Y DISCAPACITADOS A CONSECUENCIA DEL CONFLICTO ARMADO, CON PROGRAMAS DE REINSERCIÓN SOCIAL Y PRODUCTIVA, EN MATERIA DE CAPACITACIÓN, APOYO PRODUCTIVO, SALUD MENTAL, INSERCIÓN LABORAL, CONSTRUCCIÓN DE UN TALLER DE FABRICACIÓN DE PRÓTESIS Y UN SISTEMA DE CRÉDITO INSTITUCIONAL.

QUERIDOS SALVADOREÑOS Y SALVADOREÑAS:

A PARTIR DE HOY, COMO FECHA SIMBÓLICA, INICIAMOS UNA NUEVA RELACIÓN DEL ESTADO CON LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS Y PROTECTORAS DE LISIADOS Y DISCAPACITADOS, LAS QUE A PARTIR DE AHORA TENDRÁN EN ESTE GOBIERNO UN ALIADO QUE COLABORARÁ ACTIVAMENTE EN SU TAREA.

ESTE RECONOCIMIENTO DE PROCEDERES ILÍCITOS, SU CONSECUENTE ACEPTACIÓN DE RESPONSABILIDAD Y EL NECESARIO PEDIDO DE PERDÓN QUE HOY FORMULAMOS NO DEBE SER APROVECHADO POR NINGÚN SECTOR MINORITARIO PARA INTENTAR LLEVAR DISCORDIA Y DIVISIONES AL SENO DE LA COMUNIDAD SALVADOREÑA.

NECESITAMOS ACTOS DE AMOR, NUNCA MÁS DE ODIO.
NECESITAMOS ACTOS DE DIGNIFICACIÓN, NUNCA MÁS DE DAÑO.
NECESITAMOS ACTOS DE SOLIDARIDAD, NUNCA MÁS DE EGOÍSMO.
SOMOS CONCIENTES QUE LAS CAUSAS ESTRUCTURALES QUE LLEVARON AL CONFLICTO ARMADO ESTÁN AÚN –MUCHAS DE ELLAS- SIN SOLUCIÓN, SIN RESPUESTA, SOBRE TODO AQUELLAS DE NATURALEZA ECONÓMICA Y SOCIAL.

ESTE GOBIERNO DEL CAMBIO HA COMENZADO UN PROCESO QUE TIENE COMO FIN EL DESARROLLO ECONÓMICO, LA JUSTA DISTRIBUCIÓN DE LA RIQUEZA Y LA INCLUSIÓN SOCIAL PLENA. CONSIDERO, ENTONCES, MI LABOR COMO UNA RESPUESTA AL ESPÍRITU QUE ANIMÓ LA FIRMA DE LOS ACUERDOS DE PAZ EN 1992, EN EL SENTIDO MÁS PLENO: PROFUNDIZAR LOS VALORES DE DEMOCRACIA, DE LA UNIÓN Y CONCERTACIÓN NACIONAL Y DE COMPROMISO SOCIAL, ESPECIALMENTE CON LOS MÁS NECESITADOS Y VULNERABLES.

POR ELLO REAFIRMO TAMBIÉN HOY MI OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES, TAL COMO LO ENSEÑARA NUESTRO OBISPO MÁRTIR Y GUÍA ESPIRITUAL DE LA NACIÓN, MONSEÑOR OSCAR ARNULFO ROMERO.

NUESTRO PAÍS AÚN NECESITA TRANSITAR EL CAMINO HACIA LA DEMOCRACIA PLENA, QUE IMPLICA NO SÓLO EL EJERCICIO SISTEMÁTICO DEL VOTO, SINO TAMBIÉN GARANTIZAR LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y LA JUSTICIA SOCIAL. NO HABRÁ PAZ DURADERA, NO HABRÁ CONCORDIA MIENTRAS PERSISTAN LAS DISTINTAS FORMAS DE LA INEQUIDAD, LA MISERIA, EL ATRASO Y LA EXCLUSIÓN DE LAS GRANDES MAYORÍAS DE LA EDUCACIÓN Y DE LA SALUD DE CALIDAD, DEL MERCADO LABORAL, DE LA CULTURA Y DEL PROGRESO SOCIAL.

ESE RUMBO SERÁ POSIBLE SOLO EN EL MARCO DE LA UNIÓN NACIONAL. LAS LUCHAS POLÍTICAS DE LA DEMOCRACIA NO PUEDEN NI DEBEN COMPROMETER ESE CAMINO QUE ES EL QUE EL PUEBLO SALVADOREÑO HA ELEGIDO: EL CAMINO DE LA PAZ, CONVIVENCIA, FRATERNIDAD, EL AMOR AL PRÓJIMO.

COMO SIEMPRE HE DICHO: CADA SALVADOREÑO ES NUESTRO HERMANO, CADA SALVADOREÑA ES NUESTRA HERMANA.

MUCHAS GRACIAS A TODOS NUEVAMENTE POR SU PRESENCIA EN ESTE ACTO.
GRACIAS A LAS VÍCTIMAS Y SUS FAMILIAS POR RECIBIR MI PETICIÓN DE PERDÓN EN NOMBRE DEL ESTADO SALVADOREÑO.

QUE DIOS LES BENDIGA A EL SALVADOR.
QUE DIOS BENDIGA AL PUEBLO SALVADOREÑO.
QUE DIOS BENDIGA A EL SALVADOR.

MUCHAS GRACIAS.

Enviado por GTR PERU Leer más

Historia de una mujer

Lunes, 18 de Enero de 2010 / 09:32 h

Dagoberto Gutiérrez

Eran tiempos polvorientos y azarosos cuando Luis, Director de la Escuela del Cantón la Joya muy cerca de Comasagua, vio pasar a las 11 de la mañana a una mujer del pueblo, el viento le remolineaba la falda, alborotaba las hojas y levantaba los papeles del camino, pero Gloria no parecía darse cuenta de eso y prácticamente arrastraba a un niño y a una niña que venían de las dos manos de la madre. Tenía 21 años y su mirada se cruzó fugazmente con la del joven profesor que, de pie y una pierna cruzada con la otra, la miró y largamente hasta que se perdió en un recodo del camino la figura de la muchacha.

Gloria Esperanza Gonzáles no se imaginó lo que vendría después de esa mirada, pero 49 años después y con 73 años de vida moriría de insuficiencia renal, siendo madre de 5 hijos y con una vida intensa, fructífera y trepidante.

En realidad Gloria se enamora de Luis y Luis de Gloria, pero de diferente manera, Gloria se convierte en la razón de ser y la fuente de seguridad que siempre conectó la vida de Luis a la realidad, y Luis siempre fue el sentido de las cosas y la otra parte en la vida de Gloria.

Luis se incorpora al partido comunista y su vida pasa a ser el amorío con los ideales supremos, pero sin abandonar los corredores terrenales de la vida y los placeres que esta brinda, Gloria siempre garantizó, con inteligencia, paciencia infinita y amor a toda prueba, la marcha del hogar. Luis conoce a su primer hija a los 15 días de nacida mientras vivían en la misma escuela en una habitación del Cantón la Joya de Comasagua.

En 1968, se trasladan a San Salvador a la populosa zona de Zacamil, esa casa siempre fue el hogar de los hijos de Gloria y Luis y también de la familia de él. En cierta ocasión uno de sus cuñados, Jorge, le ayudó a capturar, de manera discreta, la gallina de unos vecinos para hacer la sopa y alimentar al grupo familiar, mientras tanto Luis trabajaba de capataz en una finca durante las vacaciones de fin de año.

Gloria vendía ropa para aumentar sus ingresos y sus clientes estaban sobre todo en la Colonia Ferrocarril, se trataba de aumentar los ingresos para la familia creciente hasta que, dejan Zacamil y pasan a vivir en Ciudad Delgado.

En realidad Gloria se incorpora a la lucha política antes que Luis, porque se hace vendedora del Diario Voz Popular que era el periódico del Partido Comunista y esto suponía actividad política, conciencia y conocimiento del bando conveniente y de la vida necesaria.

En 1973 regresan a la Zacamil al edificio 53, apartamento 43, cuarta planta. Como siempre gloria construye su tejido social y amistades, pero de repente el dueño de la tienda anuncia que ya no dará fiado nada, y gloria empieza a lavar ropa ajena y también a vender pollos Sello de Oro, nunca fue una vendedora exitosa, porque al ser buena persona no podía engañar a nadie y decide a vender tamales de gallina y así, un día de tantos descubre a los trabajadores de la fábrica DIANA que le compran todos sus tamales y a mejor precio; tuvo tanto éxito que hasta se hizo trabajadora de la fábrica y el primer día de pago, siendo autosuficiente, dio a cada hijo algo de su salario. Una nueva hija se incorpora a la familia cuando el padre de Luis, Don Santiago de 75 años tiene una hija, Iveth que es criada y educada por Gloria.

Su casa se convierte, en los años de guerra, en centro de conspiración, lugar de reuniones patrióticas y revolucionarias y centro de impresión. Gloria se hace sindicalista y su hijo Luis se incorpora a la guerra, al mismo tiempo que Luis, su padre también se va a la montaña. El hijo caerá en combate en 1983 y Gloria es golpeada mortalmente por el dolor y la angustia, mientras su otra hija Vicky que trabajaba en la Comisión de Derechos no gubernamentales es capturada en 1987 junto con Gloria.

En 1989, Vicky y Gloria salen hacia Nicaragua y conocen el exilio; pero en 1990 regresa de nuevo a Zacamil para recibir el ramalazo trágico de la muerte de Vicky en accidente de tránsito en 1991. La salud de gloria se desploma, pero su resistencia y su amor a la vida se mantienen, inicia un largo proceso de diálisis que la amarra a la realidad.

Gloria no quiere morir, no pierde su humanidad y solidaridad pero la vida la abandona minuto a minuto y ella sigue siempre aferrada a lo cotidiano hasta que el primero de enero del 2010 y a las 6:15 de la mañana cruza el umbral de la vida y nace la historia de una mujer que supo vivir intensa, humana y solidariamente.

Fuente: Diariocolatino.org Leer más

Ayuda humanitaria


Humor por Sergio Langer
Fuente: http://www.argenpress.info/2010/01/que-paso-en-chile.html Leer más

¿Qué pasó en Chile?

lunes 18 de enero de 2010

Ernesto Carmona (especial para ARGENPRESS.info)

Sebastián Piñera obtuvo medio millón de votos más que en la primera vuelta, pese a que el total de votantes disminuyó en 34.161 electores respecto a diciembre. Eduardo Frei añadió 1,3 millones a sus resultados de diciembre (2.043.514), pero perdió por 222.742 preferencias.

Los votos nulos y blancos bajaron a 242 mil, contra 284.369 en la primera vuelta, pero la abstención aumentó de 11% a 12%, es decir, 965 mil inscritos no fueron a votar. En definitiva, Piñera le ganó a Frei por 3,23 % (51,61 versus 48,38).

¿De dónde sacó Piñera los 506.524 nuevos votos que le dieron su estrecha victoria? Del 36,3% de la votación de Marco Enríquez-Ominami (ME-O), de 1,4 millones de sufragios. Ambos candidato también captaron algunos de los 42 mil votos nulos/blancos de la primera vuelta que en el balotaje se convirtieron en sufragios válidos.

¿De dónde obtuvo Frei sus 1,3 millones de nuevos votos? Arrate le aportó sus 430.824 sufragios disciplinados de la primera vuelta y el resto, 855.970 preferencias, necesariamente provino del 61,3% de la votación de ME-O.

Cada vez votan menos ciudadanos. La votación válida descendió el domingo en 106.445 sufragios respecto al del SI y el NO de 1988. Hace 21 años votaron 7.251.930 y ahora lo hicieron 7.145.485.

El padrón electoral chileno tiene 8.110.265 electores inscritos, pero la población habilitada para votar asciende a 12,18 millones. Hay un 31% que no está en el padrón y tiene menos de 40 años. Se trata de 3,8 millones de ciudadanos. Desde 1988, el padrón creció sólo 9%.

Piñera deberá gobernar en “consenso” con la Concertación, tal como ésta lo hizo durante 20 años de consolidación del modelo neoliberal legado por la dictadura. La Concertación tiene 19 integrantes del Senado, frente a 16 de la extrema derecha y tres independientes. En Diputados existe un empate entre los 120 legisladores

Síntomas de fascismo

Piñera hizo anoche por TV un discurso conciliatorio prometiendo un gobierno de unidad nacional y agradeció a sus partidarios, al gobierno, la Concertación, su familia, Dios y otros factores. Pero la serenidad del presidente electo al parecer no es compartida por todos su adherentes.

A esa misma hora, una caravana de vehículos pasó frente a mi casa gritando por megáfono: “¡Allende se siente!, Piñera Presidente”. Sentí un olor a fascismo al paso de los automóviles. “¿Qué significa ese grito: ¿una burla?”, pregunté a mis cercanos. “Odio fascista”, comentó uno de mis hijos nacidos en el exilio en Venezuela. Y entonces recordé las primeras palabras conciliadoras que oí por TV a los golpistas digitados por la gente de Piñera en septiembre de 1973: “No habrá vencedores ni vencidos”. Y a los pocos días comenzaron a desaparecer y/o asesinar a más de 3.000, mientras 30.000 iban a los campos de tortura.

El votó popular castigó el estilo adquirido por la Concertación al final de un ciclo de 20 años en que llevo a la práctica el legado del dictador pero con la anuencia de EEUU (que lo puso y lo sacó): libre mercado, entrega de riquezas al capital extranjero, fortalecimiento de los grupos económicos y discretas políticas de bienestar social que adquirieron más énfasis con Michelle Bachellet.

El clientelismo y el populismo elevaron la “popularidad” de la mandataria por encima del 80%, pero nada de eso se reflejó en la votación del domingo. ¿Por qué? Sólo pasó a la historia política como la jefa de estado con mayor con mayor éxito personal.

La ultra derecha ha gobernado poco a Chile “por las buenas” en el último siglo. En 1920 emergió Arturo Alessandri, un derechista disidente y populista que estableció el contrato de trabajo, la silla para los empleados de comercio y convocó a una constituyente que reemplazó la Constitución de 1832. Luego vino un periodo de desorden político, dictadura, varios golpes y la poco conocida y efímera República Socialista de 1932, en un período de incertidumbre y “ruido de sables”, matizado por las clásicas matanzas obreras.

La derecha reconquistó el poder en elecciones en 1932, con el mismo Alessandri de 1920, pero transformado, como si fuera otra persona. Y la derecha salió de la escena en 1938 con la irrupción del Frente Popular, encabezado por el partido Radical, con socialistas y comunistas, que introdujo importantes progresos en la conversión de un país agrícola a minero-industrial. El partido radical se mantuvo 14 años ganando elecciones, hasta que su último presidente, Gabriel González, traicionó a sus aliados comunistas y comenzó a perseguirlos.

La derecha no ganaba una elección desde 1958, con Jorge Alessandri (apoyado por los radicales de derecha), hijo de Arturo y capitán de empresas como Piñera. En esa ocasión, Salvador Allende se postuló por segunda vez y perdió por escasos 30 mil votos. En 1964, Alessandri hijo le entregó el país a la “revolución en libertad” del demócrata cristiano Eduardo Frei Montalva, padre del perdedor del domingo. En 1970, y después de cuatro intentos, Allende conquistó el gobierno con una nueva versión del Frente Popular de 1938, la Unidad Popular, cuyo gobierno fue derrocado cruentamente por quienes ahora eligieron a Piñera (y también algunos de los que perdieron).

La dictadura duró 17 años, la Concertación gobernó 20. La derecha acumula de nuevo todo el poder, esta vez “por la vía pacífica”. Poder económico (el presidente electo tiene su propio grupo de grandes empresas), poder mediático (dos aliados son dueños de los diarios y la mitad del país que lo adversa no tiene cómo ni dónde expresarse), poder ejecutivo, simpatía militar, eclesiástica y judicial ( más los llamados “poderes fácticos”). Pero no controla el legislativo y por eso, el hábil Piñera anuncia “unidad nacional” mientras sus partidarios emiten gritos de venganza.

Chile fue gobernado por los dueños de la tierra hasta 1920, entre 1958-1964 gobernaron los gerentes, los ejecutivos de empresa que ahora llaman CEOs, con el slogan de “apretarse el cinturón” (que significa pasar hambre). Ahora comienza el ciclo de los grandes grupos económicos, y con un doble discurso tan populista como el de Bachelet, sin ninguna alusión a apretarse el cinturón. Al contrario. Piñera prometió más educación, mejor salud y un millón de empleos. ¿Cómo lo hará? Habrá que verlo. Además, reiteró el eje de su discurso: el fin de la delincuencia y el narcotráfico y… mayor preocupación por los discapacitados. La Concertación se acaba y Chile ingresa a una nueva era en el concierto de naciones latinoamericanas con gobiernos reaccionarios.

Foto: Chile, política – Sebastián Piñera, presidente electo. / Autor: EL REPUERTERO

Fuente: http://www.argenpress.info/2010/01/que-paso-en-chile.html Leer más

Los pecados de Haití

18.01.10 – HAITÍ

Eduardo Galeano *

Adital –
La democracia haitiana nació hace un ratito. En su breve tiempo de vida, esta criatura hambrienta y enferma no ha recibido más que bofetadas. Estaba recién nacida, en los días de fiesta de 1991, cuando fue asesinada por el cuartelazo del general Raoul Cedras. Tres años más tarde, resucitó. Después de haber puesto y sacado a tantos dictadores militares, Estados Unidos sacó y puso al presidente Jean-Bertrand Aristide, que había sido el primer gobernante electo por voto popular en toda la historia de Haití y que había tenido la loca ocurrencia de querer un país menos injusto.
El voto y el veto

Para borrar las huellas de la participación estadounidense en la dictadura carnicera del general Cedras, los infantes de marina se llevaron 160 mil páginas de los archivos secretos. Aristide regresó encadenado. Le dieron permiso para recuperar el gobierno, pero le prohibieron el poder. Su sucesor, René Préval, obtuvo casi el 90 por ciento de los votos, pero más poder que Préval tiene cualquier mandón de cuarta categoría del Fondo Monetario o del Banco Mundial, aunque el pueblo haitiano no lo haya elegido ni con un voto siquiera.

Más que el voto, puede el veto. Veto a las reformas: cada vez que Préval, o alguno de sus ministros, pide créditos internacionales para dar pan a los hambrientos, letras a los analfabetos o tierra a los campesinos, no recibe respuesta, o le contestan ordenándole:

-Recite la lección. Y como el gobierno haitiano no termina de aprender que hay que desmantelar los pocos servicios públicos que quedan, últimos pobres amparos para uno de los pueblos más desamparados del mundo, los profesores dan por perdido el examen.
La coartada demográfica

A fines del año pasado cuatro diputados alemanes visitaron Haití. No bien llegaron, la miseria del pueblo les golpeó los ojos. Entonces el embajador de Alemania les explicó, en Port-au-Prince, cuál es el problema:

-Este es un país superpoblado -dijo-. La mujer haitiana siempre quiere, y el hombre haitiano siempre puede.

Y se rió. Los diputados callaron. Esa noche, uno de ellos, Winfried Wolf, consultó las cifras. Y comprobó que Haití es, con El Salvador, el país más superpoblado de las Américas, pero está tan superpoblado como Alemania: tiene casi la misma cantidad de habitantes por quilómetro cuadrado.

En sus días en Haití, el diputado Wolf no sólo fue golpeado por la miseria: también fue deslumbrado por la capacidad de belleza de los pintores populares. Y llegó a la conclusión de que Haití está superpoblado… de artistas.

En realidad, la coartada demográfica es más o menos reciente. Hasta hace algunos años, las potencias occidentales hablaban más claro.
La tradición racista

Estados Unidos invadió Haití en 1915 y gobernó el país hasta 1934. Se retiró cuando logró sus dos objetivos: cobrar las deudas del City Bank y derogar el artículo constitucional que prohibía vender plantaciones a los extranjeros. Entonces Robert Lansing, secretario de Estado, justificó la larga y feroz ocupación militar explicando que la raza negra es incapaz de gobernarse a sí misma, que tiene “una tendencia inherente a la vida salvaje y una incapacidad física de civilización”. Uno de los responsables de la invasión, William Philips, había incubado tiempo antes la sagaz idea: “Este es un pueblo inferior, incapaz de conservar la civilización que habían dejado los franceses”.

Haití había sido la perla de la corona, la colonia más rica de Francia: una gran plantación de azúcar, con mano de obra esclava. En El espíritu de las leyes, Montesquieu lo había explicado sin pelos en la lengua: “El azúcar sería demasiado caro si no trabajaran los esclavos en su producción. Dichos esclavos son negros desde los pies hasta la cabeza y tienen la nariz tan aplastada que es casi imposible tenerles lástima. Resulta impensable que Dios, que es un ser muy sabio, haya puesto un alma, y sobre todo un alma buena, en un cuerpo enteramente negro”.

En cambio, Dios había puesto un látigo en la mano del mayoral. Los esclavos no se distinguían por su voluntad de trabajo. Los negros eran esclavos por naturaleza y vagos también por naturaleza, y la naturaleza, cómplice del orden social, era obra de Dios: el esclavo debía servir al amo y el amo debía castigar al esclavo, que no mostraba el menor entusiasmo a la hora de cumplir con el designio divino. Karl von Linneo, contemporáneo de Montesquieu, había retratado al negro con precisión científica: “Vagabundo, perezoso, negligente, indolente y de costumbres disolutas”. Más generosamente, otro contemporáneo, David Hume, había comprobado que el negro “puede desarrollar ciertas habilidades humanas, como el loro que habla algunas palabras”.
La humillación imperdonable

En 1803 los negros de Haití propinaron tremenda paliza a las tropas de Napoleón Bonaparte, y Europa no perdonó jamás esta humillación infligida a la raza blanca. Haití fue el primer país libre de las Américas. Estados Unidos había conquistado antes su independencia, pero tenía medio millón de esclavos trabajando en las plantaciones de algodón y de tabaco. Jefferson, que era dueño de esclavos, decía que todos los hombres son iguales, pero también decía que los negros han sido, son y serán inferiores.

La bandera de los libres se alzó sobre las ruinas. La tierra haitiana había sido devastada por el monocultivo del azúcar y arrasada por las calamidades de la guerra contra Francia, y una tercera parte de la población había caído en el combate. Entonces empezó el bloqueo. La nación recién nacida fue condenada a la soledad. Nadie le compraba, nadie le vendía, nadie la reconocía.
El delito de la dignidad

Ni siquiera Simón Bolívar, que tan valiente supo ser, tuvo el coraje de firmar el reconocimiento diplomático del país negro. Bolívar había podido reiniciar su lucha por la independencia americana, cuando ya España lo había derrotado, gracias al apoyo de Haití. El gobierno haitiano le había entregado siete naves y muchas armas y soldados, con la única condición de que Bolívar liberara a los esclavos, una idea que al Libertador no se le había ocurrido. Bolívar cumplió con este compromiso, pero después de su victoria, cuando ya gobernaba la Gran Colombia, dio la espalda al país que lo había salvado. Y cuando convocó a las naciones americanas a la reunión de Panamá, no invitó a Haití pero invitó a Inglaterra.

Estados Unidos reconoció a Haití recién sesenta años después del fin de la guerra de independencia, mientras Etienne Serres, un genio francés de la anatomía, descubría en París que los negros son primitivos porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene. Para entonces, Haití ya estaba en manos de carniceras dictaduras militares, que destinaban los famélicos recursos del país al pago de la deuda francesa: Europa había impuesto a Haití la obligación de pagar a Francia una indemnización gigantesca, a modo de perdón por haber cometido el delito de la dignidad.

La historia del acoso contra Haití, que en nuestros días tiene dimensiones de tragedia, es también una historia del racismo en la civilización occidental.

[Brecha 556, Montevideo, 26 de julio de 1996].

* Escritor y periodista uruguayo

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Informe revela que casos de femicidios siguen en el país

18.01.10 – ARGENTINA

Karol Assunção *

Adital –
La violencia sexista sigue haciendo victimas en Argentina. Las mujeres y niñas son las principales víctimas. Prueba de esto es que, en el periodo de 1° de enero al 31 de diciembre de 2009, 231 mujeres y niñas fueron víctimas del femicidio en el país. Las informaciones son del “Informe de Investigación sobre Femicidios en Argentina 2009”, realizado por el Área de Investigación de La Asociación Civil “La Casa del Encuentro”.
Según el informe, además de los 231 casos de femicidios, el año de 2009 aún tuvo 16 femicidios “vinculados” de hombres y niños, un incremento del 11% de asesinatos con respecto al año 2008. Los datos del Informe son recopilaciones de las Agencias informativas: Télam y DyN y de 43 diarios de distribución nacional y provincial.

De acuerdo con la Asociación Civil La Casa del Encuentro, Femicidio es un término político que denuncia “la naturalización de la sociedad hacia la violencia sexista” cometida por un hombre “hacia una mujer a quien considera de su propiedad.” Ya el femicídio “Vinculado” es utilizado para casos de personas que fueron asesinadas por el femicida al intentar impedir el Femicidio o por teneren vínculo familiar o afectivo con la mujer a quien el femicida considera de su propiedad.

Según el informe, noviembre y diciembre tuvieron los más altos índices de asesinatos, con 29 registros cada. El mes con menos números de muertes fue Junio, con 7 casos. En el total, 231 mujeres y niñas murieron en 2009 víctimas de la violencia sexista; en 2008, el informe de la Asociación había registrado 208.

Las regiones con mayores números de casos fueron: Buenos Aires, con 66 asesinatos; Santa Fe, con 28; Córdoba, con 21; Mendoza, con 14; y Salta, con 11. Según informa la Asociación, el Femicidio ocurre en el círculo afectivo directo de la víctima o entre conocidos.

De los 231 casos registrados, 163 se produjeron por familiares (esposos, parejas, novios, ex-esposos, ex-parejas, ex-novios, hermanos, padres, padrastros, hijos y otros familiares) y 19 entre vecinos y conocidos. Solamente 49 casos se produjeron por personas sin vínculo aparente o sin detenidos.

La mayoría de las mujeres asesinadas tenía entre 13 y 65 años y fue apuñalada, baleada, golpeada, estrangulada, degollada, asfixiada, incinerada o ahogada. La Asociación destaca que en 24 casos hubo denuncias o exposiciones previas por violencias. Además, 13 femicidas pertenecerían a fuerzas de seguridad y se supone que 7 mujeres asesinadas estaban en situación de prostitución.

La Casa del Encuentro acredita que la violencia hacia las mujeres debe ser entendida como una cuestión política, social y cultural, como una realidad colectiva que viven las mujeres en la Argentina, y no como hechos individuales.

A causa de esto, la Asociación pide, en el Informe: la incorporación en el Código Penal del Femicidio como una figura penal autónoma, la existencia de estadísticas oficiales sobre la violencia hacia las mujeres, la protección integral y efectiva para la víctima de violencia, la reglamentación de la Ley N° 26.485 (“Ley de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales”.

El Informe está disponible en: http://www.lacasadelencuentro.org/2010.html

* Periodista de Adital

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A Prueba De Hombres

Es un video muy interesante que vale la pena de verlo, pues aparece aspectos como la discriminación, la intolerancia, machismo, miedo a se padre, miedo a ser violados aplicar en la vida “el fin justifica los medios”. Mejor ustedes saquen sus propias conclusiones.

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Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=3Dir2rdMK6M&feature=related Leer más

Las zonas erógenas en los varones

Condicionantes de la cultura

Miguel Angel, “David”Cuando nacemos, niños y niñas, los primeros estímulos son táctiles extragenitales -incluso antes que la actividad succionadora-, sea de la madre, el padre o la enfermera. Muchas veces, es lo que perdemos tempranamente, sobre todo de nuestros padres: las caricias, los masajes que nos daban por todo el cuerpo, los “mimitos”. Siempre recuerdo algo que nos decía el maestro Escardó cuando cursábamos Pediatría: “el eczema infantil es una enfermedad por falta de caricias”.

Sabemos que la piel se origina de la misma raíz embriológica que el cerebro con lo cual la dermis no sólo es una cubierta sino algo donde se reciben las sensaciones afectuosas, agresivas o dolorosas. O sea que, salvo los condicionantes de la cultura, no hay nada que impida a los varones disfrutar de las caricias. Es cierto que los varones han privilegiado los estímulos visuales, al punto que el voyeurismo es una parafilia típicamente masculina; las mujeres le dan suma importancia a lo táctil, a las caricias, masajes, mimos y besos; pero creo que es algo que está en proceso de cambio: hay mujeres que ven desnudos masculinos en shows y films “hardcore” y varones que disfrutan sobremanera de masajes eróticos.

Muchos varones acusan a sus mujeres (sobre todo en quienes están en la década de los 50 o más) de que son “pasivas”, que no los buscan y que no los estimulan en la zona genital, que no les hacen la fellatio (estimulación oral genital al varón) ni quieren cambiar de posiciones. Pero también convengamos que los varones son muy falocéntricos y pretenden que ellas vayan directamente “al grano” y, antes de empezar un mínimo cortejo, suponen que tienen que estimularlos genitalmente, cosa que a las damas no siempre les agrada; es como si sintieran: “¡lo único que existe es su pene erecto!”. Esto se ve claramente en varones con disfunción eréctil que están observando todo el tiempo si la erección (“la primma donna assoluta”) llega, cuán rígida es y, si no aparece, ni se acuerdan de la mujer que tienen al lado. He visto que, en casos de impotencias, muchas veces, a ellas les molestaba más el olvido que hacían de su presencia que el hecho de la tan mentada erección. Hay quienes se quejan de que muchas mujeres son bruscas porque succionan el pene de una manera mecánica o les tocan los genitales de modo torpe y rudo. Quizás, en realidad, tampoco sepan cómo hacerlo de otra manera, pero la brusquedad es más común observarla entre los varones.

La omnipotencia de los varones

Los varones tienen muy arraigada la idea de que todo tiene que ser espontáneo (“ella tenía que adivinar, que saber lo que me gusta”) pues todo viene programado de fábrica y ellos, por supuesto, de sexo ¿qué tienen que aprender?

Es bastante común que cuando decimos que lean algún libro sobre sexualidad, algunos exclaman: “¿qué más puedo aprender yo, qué me pueden enseñar sobre sexo?”. Omnipotencia, que le dicen. A lo cual les respondo: “¡qué suerte que tienen!, porque yo, que escribí varios libros y leí muchos más, sigo leyendo y no termino de informarme y sorprenderme”. Por otro lado sienten que si explicitan: “me gusta esto y lo otro”, sería una señal de debilidad; son las mujeres las que piden, nosotros -a lo sumo – exigimos. Creo que el no decir ciertas cosas lleva a fracasos, malentendidos, confusiones o, más simplemente, a no poder descubrir nuevas formas y zonas de placer.

Los tabúes

Además de la zona genital hay otras de alto nivel sensitivo – erótico: región anal, glúteos, pezones, cuello, detrás de las orejas, manos y dedos, ingle y cara interna de muslos, piernas, en fin diría que todo el mapa del cuerpo humano. Aunque parezca obvio, muchas veces hay un gran olvidado que es el beso: hay varones que descuidan esto como estimulación erógena con su pareja y muchas mujeres se quejan de que ellos “no las besan en los labios”.

Muchos no aceptan que su pareja heterosexual los estimule en la zona anal (¿temor a que les guste y eso despierte fantasías homosexuales?), los bese en las nalgas o en las tetillas. Cuando se lo permiten disfrutan plenamente logrando altos picos pasionales. En una célebre escena de “El Satiricón”, del escritor romano Petronio, el personaje Encolpio ejemplifica este temor: cuando está decaído e impotente recurre a una sacerdotisa y ésta le aconseja ser penetrado con un “olisbos” (falo de cuero) untado con aceite de oliva mientras siendo, a la vez, azotado con ramas de ortiga. Encolpio huye aterrado, curándose (de espanto) ante tal proposición.

Hay puntos en el cuerpo, descriptos por los orientales, que no coinciden siempre con las zonas anatómicas de los occidentales y que, digitopuntura o caricias mediante, excitarían a varones y mujeres. Por ejemplo veía, en mi viaje por China, los que hacían masajes en los pies, con todo un mapa en ellos donde se describían distintos puntos erógenos.

El máximo tabú, como dije antes, es la famosa zona anal y glútea, y suelen ser reacios a adoptar un rol pasivo (yo creo que no es tan pasivo) de dejarse acariciar, tocar, palpar o ser besados salvo en zonas “permitidas”: genitales, boca, cara. Pensemos que muchos varones mayores de 45 no se hacen controles prostáticos por no dejarse realizar el tacto rectal, sin pensar que, con ese estudio, dan lugar a que los urólogos descarten patología benigna o maligna de la próstata, y en esto la prevención es fundamental.

El cerebro: ese gran órgano sexual

Explicaba antes que la piel y mucosas comunican con el cerebro: hay una vía somática y otra erógena, al punto que si se corta está última (operaciones, cirugía, bloqueo emocional incluso) se percibe el contacto pero no hay representación cortical erógena. Esto ocurre en los casos, p.ej., de impotencia y anorgasmia donde se siente el tacto pero no hay placer. Los pacientes lo describen bien cuando dicen : “es como si tuviera el cuerpo partido en dos, como si hubiera una desconexión con mi mente”. Claro que el cerebro procesa, produce, genera y recibe toda la información: sin él no hay placer, no hay erotismo posible, no hay amor ni pasión. Al punto que uno puede erotizar distintas zonas del cuerpo y las más diversas prácticas, que varían en los seres humanos. El cerebro da la singularidad sexual, el sello distintivo, le da color y emoción. Observemos que podemos ser tocados de la misma manera por diferentes personas pero no sentir la misma sensación. Se acerca esta mujer, me da una beso, me toca la mano y me derrito, “no sé más quien soy”; viene otra, hace lo mismo y no siento absolutamente nada. Es el aparato psíquico que da la respuesta emocional diferente, singular, personal, inefable. Amén de ello sabemos que en el cerebro está representado todo el esquema corporal y existen zonas del placer allí alojadas. Hay personas que tienen dificultad para recibir, dar y disfrutar de las cosas placenteras y a eso, en psicología, se lo llama “anhedonia” (como contrario a lo hedónico = culto por el placer y el goce) y se deben a cuadros psicológicos claros y definidos.

Algo que nos muestra esto con claridad es el mecanismo de acción del Viagra: para que actúe tienen que desencadenarse las primeras fases de la respuesta sexual: deseo, estímulos (visuales, táctiles, sonoros, fantasías, recuerdos) y una vez que se segregaron sustancias en la etapa de excitación el sildenafil comienza a actuar en los cuerpos cavernosos del pene, de manera eficaz y segura, favoreciendo la erección e impidiendo que ésta se pierda. Y eso hace que este novedoso fármaco -citrato de sildenafil-, verdadera revolución en los tratamientos de la disfunción eréctil (ahora también estamos investigando su uso en las mujeres) actúe de una manera fisiológica. No es como dicen algunas mujeres: “ahora se va a excitar con la pastilla y no conmigo”. No es así: se excitará con ella y por ella, necesitando desplegar las artes del juego amatorio; recién entonces el Viagra actuará de una manera poderosa. Pero el cerebro es el que tiene la primera orden, la primera y última palabra (pues es allí donde se percibe lo placentero del orgasmo). Reivindiquemos entonces, con loas y alabanzas, al gran órgano sexual que es nuestro tan preciado y querido cerebro.

DR. ADRIÁN SAPETTI, psiquiatra y sexólogo.
Autor de “Los varones que saben amar”, Editorial Galerna.
Director del Centro Médico de Sexología

Fuente: http://www.sexovida.com/educacion/zonas.htm Leer más

Un día sin nosotros

1 de marzo de 2010: Jornada sin inmigrantes en Francia

Nadia Lamarkbi
Il Manifesto

Traducido para Rebelión por Gorka Larrabeiti

“Cuando es uno, vale, pero cuando son muchos, surgen problemas”, declaró el pasado septiembre el ministro del Interior francés Brice Hortefeux, con motivo de la jornada de los jóvenes del UMP, el partido de Sarkozy. Nuestro colectivo nació en respuesta a esa afirmación de Hortefeux, que no suscitó una ola de rechazo equivalente al desprecio que manifestó contra los inmigrantes. Esa afirmación era reveladora de un clima difuso y sucedía, de manera tristemente previsible, a numerosos precedentes semejantes. Las declaraciones estigmatizantes, repletas de estererotipos -que se presentan injustamente como desechos de lenguaje- se han multiplicado después.

El punto en común es la instrumentalización del asunto de la inmigración, que se presenta de modo deshonesto como un problema para mejor dividir a los franceses y para que estos olviden sus preocupaciones reales.

Son discursos que minan los valores republicanos y en general dañan la imagen de Francia. Pretendemos, pues, denunciar estas actitudes y demostrar que la inmigración representa una riqueza -económica, política, social, cultural…- para nuestro país gracias sus aportaciones pasadas, presentes y futuras.

La iniciativa, que se lanzó en Internet, ha obtenido amplia respuesta: en Facebook ha reunido a 54.000 personas, que se han reunido a través del sitio lajourneesansimmigres.org. un blog (http://blog.lajourneesansimmigres.org) y un fórum. Se fundó inmediatamente una asociación sin ánimo de lucro que todos los días consigue un número mayor de adhesiones y simpatizantes.

Somos un amplio colectivo nacional, ciudadano y apolítico; contamos con representantes en todas las regiones de Francia. Franceses e inmigrantes de todos los horizontes, tenemos en común el hecho de que somos conscientes de la contribución de los inmigrantes a nuestro país y confiamos en que esta aportación se reconozca en su justa medida. Sentimos la necesidad de reaccionar ante la progresiva banalización de un discurso que estigmatiza la inmigración en sentido vasto.

Así, el conjunto de la sociedad de dará cuenta de que nuestra presencia en este país es positiva y contribuye a su riqueza. ¡Somos ciudadanos de pleno derecho!

En épocas de crisis, los discursos construyen poco a poco la figura del “chivo expiatorio”. El inmigrante, el extranjero, el otro suele ser el culpable designado. Emprender un debate sobre la identidad nacional (como ha hecho el ministro para la Inmigración y la Identidad Nacional, Eric Besson) en este periodo en el que se conjugan crisis financiera, deconstrucción de vínculos y cohesión social, y campaña electoral, significa explotar temores para atraer a la franja más a la derecha del electorado y correr el peligro de una radicalización cada vez más pronunciada a favor de la extrema derecha.

Hoy, mientras la crisis y las desigualdades estallan, la mayoría presidencial atraviesa un momento difícil con vistas a las elecciones regionales de marzo. La cuestión de la inmigración reaparece como por arte de magia aunque no corresponde a una necesidad profunda de la sociedad. Sin embargo, el peligro es que se llegue a un agarrotamiento identitario. Hace falta, por tanto, afrontar la cuestión para subrayar que la identidad es evolutiva, y que la inmigración constituye uno de sus componentes legítimos y positivos.

Nos hemos inspirado en el Gran Boicot Americano, que tuvo lugar el 1 de marzo de 2006. Ese día los inmigrantes de origen hispano quisieron protestar contra una ley que criminalizaba la inmigración clandestina. A través de su ausencia, quisieron subrayar la necesidad de su presencia para el buen funcionamiento de la economía estadounidense. Hemos mantenido el nombre “Jornada sin inmigrantes” para recuperar, rehabilitándolo, el término “inmigrante”, que se había convertido casi en un insulto debido a la fuerza, al martilleo de las palabras. Tras este término, reunimos a todas las personas a las que se percibe como tales. Además, más de uno de cada tres franceses es fruto de la inmigración. La cuestión, pues, afecta a toda la sociedad francesa. Desde el momento en el que se define la inmigración en los términos del discurso dominante actual, resulta que toda la cohesión social se ve amenazada y la imagen de Francia, dañada. Queremos, por tanto, cambiar los términos del debate. La inmigración no es un “problema”, siempre que no se presente siempre bajo esta luz negativa. Queremos que se sepa que la inmigración es una riqueza que va más allá de la mera contribución económica.

Se ha elegido el 1 de marzo de 2010 en referencia también a la entrada en vigor de la ley Ceseda de 1 de marzo de 2005. Este “código sobre la entrada y la residencia de los extranjeros y sobre el derecho de asilo” reduce al inmigrante a objeto económico. Simbólicamente no hubiéramos podido encontrar un día mejor para actuar y demostrar que nuestra presencia es benéfica desde el punto de vista económico, pues contribuye a la prosperidad. Somos trabajadores y empresarios como los demás.

Hemos previsto que esta jornada de no participación en la vida económica como una fecha histórica en la que, mediante nuestra ausencia, subrayemos la necesidad de nuestra presencia. Lanzamos, por ello, un llamamiento a todas las personas implicadas para que se reúnan: extranjeros o ciudadanos franceses, inmigrantes, descendientes de inmigrantes, personas solidarias. Habrá puntos de reunión. En París, enfrente del ayuntamiento, pero también enfrente de los ayuntamientos de todos los municipios de todas las grandes ciudades francesas, porque el colectivo actúa a escala nacional.

Nadia Lamarkbi. Periodista franco-marroquí, promotora de la “Jornada sin inmigrantes” del 1 de marzo en Francia

Fuente: http://www.ilmanifesto.it/il-manifesto/in-edicola/numero/20100116/pagina/01/pezzo/269125/

Fuente: Rebelion.org Leer más