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| The title makes reference to a book written by Eugine Herrigel, this book is fascinating and I’ll take care of it on a while, it is really good, you should try to read it and then you will lear that we have to eat because we are hungry and that you have to sleep because you are tired. anyway I think I’ll go to sleep because I am tired and I had a long day, but if you click on read more (leer mas) you can read more about the book | El titulo hace referencia a un libro de eugine Herrigel, un libro realmente facinante del cual me ocuparé en otro momento, es muy bueno traten de leerlo y tal vez comprendan lo que es comer porque se tiene hambre y dormir porque se está cansado. Bueno en ahora si ya que dormi porque estaba cansado y tuve un dia agotardor ahora contaré un poco más del libro.. |
| Well the book start with the explanation, that you can’t comprehend the Zen because contrary to what us the occidental think, the Zen is not a philosophy but a philosophical life style, it is almost like a religion, but it might be a little bit more intellectual, that meaning that it won’t go to religion conflicts even when it explains taoism… Ok I might be talking nonsense but I’ll try to make you understand my dear reader. The Zen as far as I could understand is the coming back to the beginning of the being, it tries to get you in touch with that millenarian wisdom that is on everybody deep on the soul, it is natural for a child or a newborn, but we loose it with time and the fact that we loose it come with the inability to be happy. The Zen is that coming back to that first being with that wisdom were our body is only an instrument of our soul that now can be part of the world using our instrument body to do that. | bueno el libro empieza en una explicacion del Zen, explicacion que te advierten no puede ser comprendia pues el Zen al contrario de lo que piensan muchos occidentales, no es simplemente una filosofia, sino es un estilo de vida filosofico, es casi como una religion pero mas al lado intelectual, es decir no entra en conflictos religiosos apesar que deribe del taoismo… Bueno quizas te preguntes que roca estoy hablando, te explicaré querid@ lector(a) el Zen por lo que pude entender es tratar de volver al estado primigenio del ser, entrar en contacto con esta sabiduria ancestral que está inscrita en nuestros cuerpos y en nuestras vidas, esta sabiduria tan natural para un niño para un neonato, es perdida con el tiempo y su perdida nos hace alejarnos de la felicidad. el zen es la vuelta a esta inocencia primigenia, esta sabiduria ancestral, donde nuestro cuerpo es solo un instrumento de nuestra alma y puede entonces plasmarse en el mundo usando nuestro cuerpo como conducto. |
| Well that is my idea of the Zen and now about the book: | bueno esa es mi imprecion del Zen, ahora la del libro: |
| On this Book written by Herrigel he talks about how he discovers by his experience on the archery, many of the Zen principles, this experience he gets it when he travels to japan and there he meets a master that would teach him after begging a lot and the help of some friend, he gets to be trained by this master on the art of archery at the same time that his wife is trained on garnering. This is on few wolds how is the book, what I have written here is what I have gotten after the first time I read the book, I would recommend that you should read the book because you will understand much more what I have written, to be honest it is worth it to any artist it is a reminder of what we should archive. |
En este Libro herrigel nos cuenta como él decubre mediante su experiencia en el arte del tiro con arco, muchos de los propositos del Zen, esta experiencia la consigue mediante el viaje que hace en japon y entonces conoce a un maestro que despues de mucha insitencia y la ayuda de un compañero de trabajo, logra ser entrenado por un maestro en el arte del tiro con arte al tiempo que su esposa empieza a estudiar el arte del arreglo floral… Ese es a grandes razgos el inicio del libro… lo que sigue es lo que he rescatado de un a primera lectura del libro, así que yo te recomiendo que leas el libro pues comprenderás mucho mejor lo que sigue, en realidad vale la pena, para cualquier artista es una gran ayuda para recordar lo que se debe de conseguir. |
| at the beginning Herrigel begin his instruction to the art of Japanese archery called kyudo which is a very complex art, and is more like a ceremony, like the tea ceremony… At the beginning Herrigel tries to open the bow, that is the japanese long bow, so instead of having to pull you have to open it with both hands over your head. not on the place you can usually open the recurved, and after many unfruitful weeks, Herrigel tell his master that he can’t open the bow, all this time the master only looked at him; then the master tell him that the problem is that Herrigel was not allowing the spirit to get on him, and that he has to breath, after a while Herrigel discovers that is not strength what would open the bow, but relaxation and the correct breathing cycle. after that he started to shoot, and his shooting was not natural, and for years he is not able to shoot properly, and then after a lot of time he gives himself to the shoot and the shoot is done in a natural way… then it was not Herrigel shooting but the art, the body as an extension of the spirit, and the shot was done by itself. he did it very few times, and since this article is running long, I can only say that the secret is to let yourself go to the art, the body is far wiser than you are, the technical expertise is secondary, the true of the art is there, but only when we leave it our souls takes charge and it uses your bodies to become something else. Thanks for reading this article, I recoment to read this book, if you practice some art or if you consider that something you do an art, it will help you on the vision of your art. |
En principio herrigel es introducido en el arte del disparo japones que es toda una ceremonia el kyudo es un arte bastante complejo, y es una ceremonia casi como la de tomar el te… en principio herrigel trata de abrir el arco, un arco largo en el estilo japones es diferente la apertura que con el arco recurvo, pues la apertura se realiza con los brazos sobre la cabeza, no a la altura del cuerpo osea se hace casi sin apollo, luego de varias semanas infructuosas, herrigel le dice al maestro que hasta entonces solo le observaba, que no podia abrir el arco, el maestro le responde que no deja al espiritu entrar en él que debe de aprender a respirar, al poco tiempo herrigel descubre que no requeria una gran fuerza fisica para abrir el arco sino relajadamente podia abrirlo con la relajacion y con respiracion adecuada, despues empezó a disparar, al principio el disparo no era natural y durante años no pudo conseguir el disparo adecuado, hasta que ún día herrigel se abandona al disparo y el disparo se efectua de manera natural… Eso dispara, no era herrigel quien disparaba sino eso, el arte, el cuerpo sera una extencion del espiritu y el disparo se efectuó, pocas veces herrigel pudo lograr los tiros requeridos, y como el articulo se va haciendo largo solo les puedo decir que el secreto del arte es abandonarse a la sabiduria de tu espiritu, la tecnica es secundaria, es solo para el show, la verdadera vivencia del arte está ahí latente, pero solo cuando nos abandonamos al arte nuestra alma se exteriorisa y sale de nuestro cuerpo, nos usa para lograr a exteriorisarse sublimemente. Gracias por leer este articulo, recomiendo mucho el libro si es que practicas algun arte o si consideras que algo de lo que haces es un arte, en realidad te va a ayudar.. |
Interesante sugerencia la de Erich Fromm, leer El arte del tiro con arco, aún no lo leo…. Primero eso, luego les haré llegar mi opinión …
Thank you for the information today is a great day for reading