A mediados del S. XIX la élite limeña, intelectuales e incluso más de un militar tenían una posición antimilitarista y caudillista. Este fenómeno ocurre no por estar en contra de las fuerzas militares, sino porque sabian el camino equivocado que habían tomado algunos militares en querer gobernar autoritariamente y perpetuándose poder. Por tanto, se da una toma de conciencia de la sociedad para participar en las decisiones importantes del país: salir del paternalismo, impulsar la participación de la población, romper los privilegios de un grupo reducido (militares) y nace también una conciencia de defensa de las fronteras, soberanía y nación. Sin embargo, las autoridades y líderes que estaban en el poder ven con temor la posición conservadora y positivista de este grupo de personas.
Es en este contexto que en 1871 se forma el Partido Civil liderado por Manuel Pardo, el cual busca una república práctica bajo el lema “Orden y Progreso”, la idea del Orden viene del conservadurismo y el positivismo, que postula que es necesario el orden para lograr el progreso. Por ejemplo, Manuel Pardo, pensando a futuro, y amplía la base de los contribuyentes para sostener al Estado y el financiamiento de los servicios básicos.Para Mac Evoy, Pardo ve al Perú como un todo y convoca a su partido no solo a limeños, sino al conjunto de la población, desea terminar con el centralismo y tener contacto con las elites de las provincias para que participen en el gobierno y sean tratados los problemas de las regiones.
Manuel Pardo trabajó para tener un Estado y gobierno eficiente, impulsó la educación estableciendo la educación primaria obligatoria, también creó escuelas de artes y oficios para preparar a gente e ingresen al mercado laboral, en el nivel superior se impulsó la enseñanza de ciencias políticas y administrativas y en la calidad de la enseñanza, por ejemplo, con la contratación de Pradier Foderé.
Esta idea de Pardo para integrar a la sociedad y hacer de los partidos políticos los canales democráticos por los cuales se escuche la voz de toda la población, desde el letrado hasta el más humilde poblador, ha sido demolido por el pensamiento fujimorista que acusa a los partidos de estar conformados de pequeños grupos que defienden sus propios intereses; de poner trabas al momento de plantear alguna medida a favor de la nación y de actuar siempre en base a un cálculo político que no necesariamente esta correlacionado con lo mejor para la nación (como efectivamente lo hizo el APRA y el partido Unión Nacional Odriísta (UNO) de Odría cuando ponían muchas trabas (por no decir que le hacían la vida imposible) a Fernando Belaunde Terry en su 1er gobierno o durante el 1er año de gobierno de Fujimori, y no le quedo más remedio que disolver el congreso.
En el Perú existen seudos partidos políticos pero no existe la figura de un verdadero Partido Político.
No se puede atacar a los “partidfos políticos” que no es otra cosa que la asociatividad de un grupo o población porque su existencia es legítima y vital para el fortalecimiento de la democracia, ya que promueve la participación ciudadana en los temas relevantes de un país. Lo que se tiene que corregir es, en todo caso, la mala organización y defectuosa representación que tienen los partidos políticos en el Perú, que no cuentan con verdaderas elecciones democráticas y que tienen a ser caudillistas y giran en torno a un líder, cuando éste desaparece el partido también desaparece, son como dice Julio Cotler “haciendas personales del líder”.
Lamentablemente este pensamiento fujimorista ha tenido eco en dos personajes que irónicamente han pertenecido a partidos políticos, han trabajado con gobiernos democráticos y tienen participación en la vida política del país por varios años. PPK no cree en los partidos políticos y piensa que teniendo un equipo estrictamente de su entorno más cercano y del mismo pensamiento económico solucionará los principales problemas del país; y José Barba que hace de su propio partido político un vientre de alquiler desprestigia a la organización que debería formarse en base a la asociatividad de la población.
Barba forma su partido reclutando a personalidades que no destacan por sus convicciones morales, ideológicas o cívicas, sino por su oportunismo, con el único objetivo de que Cambio Radical pase la valla electoral y llegar al poder. Estas acciones si desprestigian la figura de los partidos políticos y aleja a la sociedad (sobre todo a los jóvenes) a participar de la misma. Menos participación, menos representatividad en las instituciones públicas y menos legitimidad de los gobiernos. Por otro lado PPK piensa al igual que Fujimori, que los partidos ponen trabas y actúan en base a un cálculo político, restándole “eficiencia”, yo le pregunto: ¿por qué en lugar de criticar a los partidos políticos no propone alguna medida para mejorar su organización y/o representatividad?, ¿cómo va a desarrollar políticas inclusivas si no cree en partidos, que justamente son los canales de interacción entre el dirigente y la gente?, ¿su objetivo es solamente “crecimiento económico” o el desarrollo integral de la persona (intelectual, cívico y económico)?
Necesitamos a una persona como Manuel Pardo, democrático, estadísta y con visión de futuro que incentive la participación de la sociedad en las actividades del Estado y éste tome en cuenta la posición de todos sectores sociales antes de iniciar, modificar o mejorar una política de Estado. Sigue leyendo