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Homenaje musical a Villa El Salvador, parte de la Lima provinciana y del nuevo Perú

VES

Hoy es el 45º aniversario de Villa El Salvador (VES), el gigante y populoso distrito limeño que nació como resultado de las migraciones, que se construyó sobre el arenal a partir de las primeras “invasiones”. VES es una de las primeras expresiones de esa nueva Lima, provinciana, migrante, chola, de todas las sangres; que se ha construido con el esfuerzo y sacrificio cotidiano de cientos de miles de peruanos que, desde sus iniciales situaciones de desventaja y pobreza, se convirtieron en ciudadanos, propietarios y empresarios; vecinos de esta Lima provinciana y ciudadanos de este nuevo Perú.

La historia de VES es en verdad la historia de millones de peruanos que, en la más importantes ciudades de todo el Perú, han pasado por un proceso parecido; transformando para siempre nuestro país.

Como una forma de rendir homenaje a VES y a su gente, presento una pequeña selección de canciones que, a mi juicio, expresan muy bien este rico proceso.

 

Luis Abanto Morales – El provinciano

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Huancayo: cuna de la moderna ciudadanía mestiza, chola y transcultural del Perú

A propósito del sesquicentenario de la creación de la provincia de Huancayo, mi ilustre paisano Nelson Manrique dedica su columna de La República a trazar algunas pinceladas históricas sobre el origen y devenir de esta pujante y aguerrida tierra de nuestra sierra central (“Huancayo a sus 150 años”). Sin perjuicio de recomendar vivamente la lectura del artículo, a partir de alguno de sus pasajes quiero hacer algunos comentarios y alcances adicionales.

Manrique nos recuerda en su columna un importante hecho histórico (que en su momento fue profusamente tratado por el historiador Waldemar Espinoza, en su imprescindible obra “La destrucción del Imperio de los Incas”):

El Valle del Mantaro es un territorio de campesinos libres. La alianza hispano huanca les brindó un privilegio fundamental: la prohibición de haciendas y encomiendas en el valle. Por eso no prosperaron las relaciones de servidumbre, el gamonalismo no pudo crecer y en cambio se afirmaron comunidades de indígenas libres, que se movían estacionalmente hacia los centros mineros, sencillos, con una fuerte identidad basada en una riquísima cultura regional, altivos y orgullosos, fieros defensores de su territorio.

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Grupo 5 vs. Designers. Crónica de una discriminación anunciada

El "oscurito" Andy Yaipén, uno de los líderes del Grupo 5, vistiendo chompa de Valentino y lentes de sol de Ermenegildo Zegna, para horror de la señorita Delacroix de la tienda Desginers. Fuente: revista Cosas

Por lo visto llego algo atrasado a la discusión (en la blogósfera ya se ha desatado una gigantesca ola sobre este tema, como puede inferirse de la lista de enlaces que se publica al final de este post); sin embargo, esta es una cuestión que no puedo dejar de tratar, atendiendo a mi condición de cholo-chichero-cumbiambero-intelectual.

Hace poco más de una semana, los conductores de televisión Beto Ortiz y Aldo Miyashiro, en su programa Enemigos Íntimos (del 7 de mayo), realizaron una “denuncia” que a nosotros se nos antoja denominar “crónica de una discriminación anunciada”.

La historia se originó en un hecho, digamos, inusual: la publicación de una amplia entrevista a varios cantantes de la orquesta de “cumbia peruana” Grupo 5 en la revista Cosas, en su edición de la segunda quincena de abril último, misma edición en que la revista realiza un amplísimo reportaje sobre el “evento del año”, la boda de otro cantante también peruano, el tenor Juan Diego Florez (boda sobre la cual nuestro amigo Carlos Meléndez, (a) el Jorobado de Notre Dame, realizó su propio reportaje, algo más breve, pero quizá más animado).
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