Archivo por meses: enero 2017

Vigencia de la Teología de la Liberación

6:00 p m| 27 ene 17 (BLOG).- En una reciente entrevista publicada en El País, el Papa se refirió a la Teología de la Liberación. “Fue una cosa positiva en América Latina”, dijo Francisco. A partir de esa declaración el jesuita Jorge Costadoat plantea una reflexión que evalúa el presente de la Teología de la Liberación, y se pregunta: “¿Fue? ¿Es? ¿Ha quedado algo de ella?”. Su exposición argumenta que la TL no ha muerto, más bien la considera indispensable en un presente y un futuro “con esclavitudes y dependencias de unos seres humanos por otros o de sistemas impersonales de opresión”. Esta teología acude a socorrer a las víctimas de un “pecado social”. También desarrolla dos aspectos metodológicos de la TL que, según Costadoat, “difícilmente pueden ser cuestionados”: la incidencia decisiva del “lugar hermenéutico” en la comprensión de la fe en Jesucristo y como ese “lugar hermenéutico” puede ser también un “lugar teológico”.

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Paradojas de la sexualidad

3:00 p m| 27 ene 17 (BLOG).- ¿Qué puede decirse de la sexualidad vinculada al amor y a nuestra humanidad? Desde la historia de Orfeo y Eurídice, y la intensidad del Cantar de los cantares, el teólogo José Ignacio González Faus observa dualidades en la experimentación del deseo y la sexualidad, y ubica el sentido del amor entre todo eso. “Orfeo mata a su amor por no saber resistir el afán de poseerla y lloró toda su vida aquel desliz. Antepone su deseo a la vida de ella, la pierde y la condena”. Respecto al Cantar de los cantares, “solo ocupa una parte mínima del texto bíblico: como marcando que el amor sexual no es el campo de la vida sino la fuerza para vivirla, a diferencia del pansexualismo de nuestra cultura donde lo sexual ocupa casi todo el espacio”.

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