Dr. Wulf Oesterreicher

“(…) discurso [es la] actualización de una técnica lingüística histórica y de una tradición discursiva (…)”

(Wulf Oesterreicher, 1996: 87)1


1. En el siguiente ensayo expondré los argumentos necesarios que entre sí constituyen el sostén de la siguiente afirmación: los textos son fenómenos lingüísticos. Para ello, será indispensable (e impensable no hacerlo) delimitar el sentido que aquí adquieren los siguientes términos: “texto” y “fenómeno lingüístico”. Por otro lado, no podemos dejar de lado lo que ya se trató en el ensayo anterior (“Diacronía y sincronía”), ya que las siguientes reflexiones tienen como trasfondo la consideración de un estudio, es decir, de una Lingüística respetuosa, pero crítica a la vez, del carácter histórico y actual de toda manifestación lingüística, que ahora podrá ubicarse en la gama de posibilidades universales de Inmediatez y Distancia: concepción de fundamento antropológico que abre un espacio para la apreciación de cualquier hecho de lengua. Habiendo presentado brevemente el esquema del desarrollo de estas reflexiones no queda más que empezar.

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