SANTIAGO DE CHILE—Un ex conscripto del ejército fue sometido a proceso el martes por el asesinato del folclorista Víctor Jara en los días posteriores al golpe militar de 1973.
El juez Juan Eduardo Fuentes Belmar anunció el juicio por homicidio del ex soldado conscripto José Paredes, a más de 35 años de la muerte de Jara.

Paredes se declaró inocente al salir del tribunal donde se le comunicó su procesamiento, para luego ser trasladado a prisión. Tenía 18 años cuando Jara fue muerto.

Jara fue detenido un día después del 11 de septiembre de 1973, el día del golpe militar en que el general Augusto Pinochet derrocó al presidente izquierdista Salvador Allende.

Jimena Lindo bromeó que Magaly Solier fue a Cannes a vender chullos. “Si se soltó un comentario así fue sin ánimo de ofender a nadie”, señaló Renzo Schuller

Jimena Lindo y Renzo Schuller, los conductores de ‘Mesa de Noche’ (Plus TV), negaron totalmente que hayan realizado un comentario racista en contra de la actriz Magaly Solier.

El jueves pasado durante el programa nocturno los actores tuvieron un desafortunado comentario respecto a la actriz Magaly Solier y su asistencia en el Festival de Cannes. Entre bromas, dijeron que la actriz de “La teta asustada” estaba en dicho evento “vendiendo chompas y chullos”.

Servindi, 27 de mayo, 2009.- “Las universidades deben jugar un papel mucho más trascendente en el desarrollo de los pueblos indígenas, no sólo con investigaciones académicas e históricas, sino apoyando procesos de crecimiento” afirmó esta semana José del Val (foto: Aline Lopez Peña).

El citado director del Programa Universitario México Nación Multicultural (PUMC) efectuó tal declaración durante la presentación del proyecto Cámara Empresarial Indígena de México, en el marco del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas que se realiza en New York.

Afirmaba, con razón, Eduardo Galeano que si alguien quiere saber donde hay pobreza extrema en América Latina, pregunte dónde hubo gran riqueza minera. Lugares como Potosí, Zacatecas y Ouro Preto lo confirman lamentablemente. El mapa de la pobreza en el Perú también: Huancavelica, Cerro de Pasco, Talara,… Dicen los japoneses, o ahora los irlandeses, también con razón, que tuvieron suerte de no contar con riquezas naturales, porque debieron echar mano del único recurso que tenían en abundancia: población y, por tanto, el potencial creativo del trabajo que sólo una fuerte inversión en educación podía desplegar. Igualmente Adam Smith (matriz del pensamiento económico liberal, a quien los fanáticos neoliberales no parecen haber leído, pues desmienten algunas de sus creencias mayores), señalaba enfáticamente, y con razón, que la fuente de la riqueza económica no es la naturaleza ni los metales preciosos, sino la capacidad productiva del trabajo; convicción que define la modernidad.

SEÚL [EL COMERCIO / AGENCIAS]. Corea del Norte realizó ayer un segundo ensayo nuclear subterráneo y desató una condena generalizada en todo el mundo. Las informaciones desde Seúl apuntan a que la prueba se realizó a 15 kilómetros del primer centro de pruebas norcoreano en la localidad de Kilju, en el noroeste del país comunista, según los cálculos de la Agencia Meteorológica de Corea del Sur.

El ensayo nuclear del 2006, confirmado por Washington, fue de una potencia de entre 5 y 15 kilotones, mientras que el realizado ayer alcanzó 20 kilotones (un kilotón equivale a 1.000 toneladas de TNT). El régimen norcoreano afirmó que la prueba de ayer fue segura, lo que indica que no se ha detectado ninguna filtración al exterior de material radiactivo. Sin embargo, la comunidad internacional considera que el Gobierno Norcoreano ha violado la Resolución 1.718 de la ONU.

Rara vez una lucha social llena de adversidades tiene el impacto mostrado por la protesta indígena. Se libra en lugares muy remotos. Padeció muchos días un cerco de silencio. Tiene más de 40 días y las encuestadoras no han preguntado nada sobre ella. El Ejecutivo se mantiene imperial y amenazante. Difícil augurar un desenlace. Sin embargo, la lucha indígena se puso en la agenda política y ha tenido logros, así sean parciales, en el Congreso.

¿No decían que lo que no está en los medios no existe? ¿Cómo lo hizo? La razón de fondo es la enorme legitimidad de su protesta. Mas allá de sus fundamentos legales y constitucionales, que los tiene, su fuerza ha devenido de la convicción con la que pelean las etnias movilizadas y de la credibilidad y respeto que inspiran en el resto del país.

Servindi, 22 de mayo, 2009.- Tsiroti.com ha editado una pequeña muestra del enfrentamiento alcanzado durante el paro amazónico en el Puente Corral Quemado, en Bagua, selva norte del Perú, el 10 de mayo de este año.

Las imágenes son producto del trabajo de periodistas de la zona del conflicto y fueron distribuidas transparentemente por la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) a la prensa nacional y extranjera. Tsiroti es un servicio informativo especializado elaborado por el Centro para el Desarrollo del Indígena Amazónico (CEDIA).

En el operativo los indígenas Hernández Wisum Ankum y Manuel Dekntai así como un ciudadano mestizo no identificado aún, quienes habrían sido presuntamente victimados por los efectivos de la Dirección de Operaciones Especiales (Dinoes).

La causa del conflicto en la Amazonía es el empecinamiento de Alan García en explotar todo el petróleo que hay allí, a como dé lugar, rápidamente. En una sola ronda de licitaciones otorgó concesiones para la explotación petrolera hasta que estas alcanzaron 49 millones de hectáreas de la Amazonía, el 72% de su territorio. Brasil, cuya área amazónica es mucho mayor que la nuestra, no tiene concesiones petroleras ni por la séptima parte que el Perú. Mucho menos Colombia, que también tiene un gobierno de derecha y neoliberal.

¿Es esta la mejor estrategia para nuestra economía? Recuérdese que el petróleo sólo puede extraerse, y venderse, una vez. Se agota. Es verdad que podríamos sacar el petróleo y luego invertirlo juiciosamente en favor de las generaciones actuales y futuras, pero cuando todo ese dinero está en manos de nuestros gobernantes, puede desaparecer con facilidad.

Entre el 2000 y el 2007, 95,2% de los espectadores peruanos asistieron a ver películas anglófonas, básicamente de Hollywood; 1,2%, iberoamericanas; y 3,6%, nacionales. Este dato –recabado por Augusto Tamayo y Natalie Hendrickx en su libro Financiamiento, distribución y marketing del cine peruano– se repite en otros países: Estados Unidos provee 85% del stock mundial de películas.

El omnipotente dominio estadounidense sobre el mercado cinematográfico es conocido, pero no sus orígenes: las políticas culturales. A pesar de que se esfuerce por incitar el libre comercio y renegar hasta antes de la crisis de toda intervención pública en la economía, el gobierno de ese país promueve sostenidamente el cine desde principios del siglo XX. El Departamento de Estado creó en 1916 una sección dedicada a la industria cinematográfica y luego de la Segunda Guerra Mundial intercambió las ayudas del Plan Marshall por la libre circulación de películas en Europa.

El (no tan) discreto encanto de la izquierda

¿En que se parecen Yehude Simon, Alan García, Dionisio Romero y Gastón Acurio? En que son inteligentes, aprovechan oportunidades, y en que se sienten, cada uno a su manera, de izquierda.

El premier Simon lanzó la alianza entre el Apra y la izquierda ‘madura’ (o sea, ‘yo mismo soy’). Después, el presidente García se proclamó “verdadero izquierdista porque doy agua, luz, carreteras; eso le da un sentido a la justicia social, no el palabreo, el desorden ni la amenaza”. Su explicación –tipo Capeco– es que “la verdadera izquierda es la que da títulos de propiedad, la que hace asfalto”.

El tercero es nada menos que Dionisio Romero, quien acaba de revelar –sin que se percibiera un tono de ironía– que “soy un hombre de centro izquierda”, lo cual constató en un test que le hicieron hace tiempo, cuando estudiaba en la Universidad de Pomona, y “salí bien a la izquierda del espectro político”.

El propósito entreguista declarado abiertamente por el presidente García, en sus tesis sobre el perro del hortelano, de subastar las riquezas naturales del país a corporaciones transnacionales con cuya presencia identifica ahora el progreso (liquidando el antiimperialismo de Haya y, por tanto, al APRA), experimentó el año pasado su mayor derrota por la movilización de los pueblos amazónicos. Fiel a sus compromisos (los reales; aquellos establecidos con los grupos de poder), García desplegó una contraofensiva con dispositivos legales amañados. Como sólo parece reconocer la existencia de derechos para los pueblos cuando se movilizan y toman carreteras o instalaciones, desde hace cuarenta días las comunidades amazónicas le están dando una nueva lección de dignidad, reclamando derechos establecidos en la propia Constitución y en tratados internacionales como el Convenio 169 de la OIT o la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, que el Presidente, solícito con los agentes del proyecto de transnacionalización de la Amazonía, debiera ser el primero en hacer cumplir.

Por segunda vez un editorialista de El Comercio, el señor Althaus, toma mi nombre para introducir el relato, francamente alucinado, de una intriga que intenta ubicar la problemática indígena nacional en el contexto de una maquinación internacional perversa orientada a terminar con el capitalismo internacional. O algo así.

Se trata con ello, al igual que la primera vez, de desorientar a la opinión pública del verdadero problema de las comunidades y pueblos indígenas del Perú. Pero a decir verdad, el señor Althaus practica un periodismo tan predecible y evidencia tanta sujeción a intereses económicos específicos que realmente siempre se puede adelantar por dónde irán sus opiniones, se trate de indígenas, de la sentencia a Fujimori, del TLC o de cualquier otro tema de interés nacional.

La confirmación de la primera muerte de la protesta amazónica, un nativo awajun caído en el desalojo policial de los manifestantes indígenas que bloqueaban el puente Corral Quemado de la ciudad de Bagua (Amazonas), enrareció ayer el conflicto iniciado el 9 de abril, pese a lo cual un diálogo entre el premier Yehude Simon y la dirigencia indígena fue confirmado para hoy.

El presidente de la Organización de los Pueblos Indígenas de la Amazonía Norte del Perú (Orpian), Cervando Puerta, denunció ante LA PRIMERA la muerte del nativo awajun Manuel Dekntai (22), a consecuencia de la represión policial del domingo último contra los nativos tras el desalojo del puente Corral Quemado.

Son las 5 y 30 de la tarde y estoy en la cafetería del “Fármax” de Salaverry.

Al entrar he visto, parada en la puerta, mirando hacia la calle, a una nana vestida entera de blanco. ¿Es una nana o es una enfermera? ¿Y qué hace allí en la puerta, disciplinadamente inmóvil?

En el café hay mucha gente. En una de las mesas conversan dos mujeres. Una de ellas tendrá sesenta años. La otra, que parece su madre, debe andar por los noventa.

La sexagenaria le dice cosas con cierto aire de desgano. La anciana la mira con esos ojos acuosos de quienes han emprendido la tarea de vivir hasta el extremo. Es imposible saber si asiente o se desagrada y si lo que escucha es una amonestación o alguna anécdota. Se diría que ni la boca ni la mirada la obedecen.

Toman té las dos mujeres. Té y pastelitos. Unos suntuosos para la más joven. Un trozo de algo indefinidamente inglés para la madre. Sí, es la madre. La otra le ha dicho hace unos instantes y en voz alta:

En estos momentos nuestros hermanos indígenas amazónicos se encuentran LUCHANDO POR LA VIDA, por la de sus familias, por la de su riqueza cultural e identidad, POR LA DE TODOS NOSOTROS que somos parte del Ecosistema y sobrevivimos gracias al pulmón amazónico. Defendamos la vida, abriendo los ojos a la realidad de nuestro país, pronunciándonos, actuando. Para información de qué hacer: accioncritica@gmail.com. Ahí se indicará sobre la protesta del miércoles. Vayamos todos y todas.

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