- Es muy inteligente y hace desdén de los que no lo son. Se burla sarcásticamente de todos y de nadie. Cree que es el vengador de los hipócritas... el muy iluso.
- A mi me parece que es un pedante intelectual.
- Es cruel, eso es. Puede herir mucho. Es conciente de ello y por alguna razón retorcida, lo sigue haciendo.
Este día en especial yo quiero que todo tú estés presente:
tu cuerpo y tu alma....
y ya no quiero que me esperes.
Quiero que me vengas a encontrar,
todo tú: tu cuerpo y tu alma.
Este autor no sólo es un personaje en el mundo intelectual, lo es también en el mundo de las emotividades – paradójicamente, ya que él es un voraz crítico emocional... pero ya sabemos que la vida es así de irónica -. Y en todo el pleno e intenso sentido de la palabra, él es un personaje adorable y yo lo adoro.
Los dos ejes centrales desde los que se realiza la convocatoria a las VI Jornadas Peruanas de Fenomenología y Hermenéutica constituyen conceptos claves de las dos tradiciones que, hermanadas, caminan lado a lado en los trabajos del Círculo Peruano de Fenomenología y Hermenéutica. En efecto, la experienciahumana dadora de sentido y de validez, con sus correlatos, considerada en todas sus dimensiones –sea ella teórica, axiológica o práctica; sensible o intelectual; irreflexiva y antepredicativa o reflexiva y judicativa; perceptiva y gestual o lingüística; material o formal; encarnada o espiritual; individual o intersubjetiva; histórico-temporal o ideal; activa o pasiva; genética o generativa– constituye el campo de interés e investigación descriptiva e interpretativa de la fenomenología. Por otro lado, la interpretación de todo sentido y validez, en tanto constituidos por, y sedimentados en, el lenguaje –motivado intersubjetiva y culturalmente, así como estructurado narrativamente según la constitución temporal e histórica de un texto–, constituye el terreno privilegiado del interés hermenéutico. Así, en esta ocasión se presentarán ponencias sobre dimensiones de la experiencia o la interpretación; o en el intervalo entre la experiencia y la interpretación; o bien, finalmente, en el camino que conduce desde la experiencia ala interpretación.
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