Un audio muy bueno sobre el caso Honduras.
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Un miserable golpe de estado… y la digna resistencia del pueblo hondureño.


Audio HONDURAS RESISTE - Radialistas.net

Fuenten: http://www.radialistas.net/clip.php?id=1900103

Abuso de poder, contra civiles en Honduras, es condenable.

El otrora referente de noticias en español CNN, no tiene escrúpulos según esta nota. Creo que de nada ya le sirve porque tiene poca credibilidad, pues le ha salido un peso pesado como TELESUR que informa con objetividad, además los blogs para la mala suerte de CNN, está saliendo con fuerza.

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De una manera abrupta
CNN sacó del aire a Obama cuando habló de golpe de Estado en Honduras
El hecho se suscitó cuando Obama ofrecía una rueda de prensa en compañía del mandatario colombiano, Álvaro Uribe Vélez, quien viajó a Washington a sostener un encuentro con el huésped de la Casa Blanca.

Junio 2009, 12:01 PM


De una manera abrupta, la cadena de noticias CNN sacó del aire al presidente de Estados Unidos, Barack Obama, quien antes de responder la pregunta de un reportero, dio prioridad a lo sucedido en Honduras y el golpe de Estado contra el presidente Manuel Zelaya.

El hecho se suscitó cuando Obama ofrecía una rueda de prensa en compañía del mandatario colombiano, Álvaro Uribe Vélez, quien viajó a Washington a sostener un encuentro con el huésped de la Casa Blanca, reportó Aporrea.

CNN, tras el corte, inmediatamente hizo un pase a Buenos Aires, Argentina, donde la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, se refería a las comicios legislativos que se realizaron este domingo; reseñó la Agencia Bölivariana de Noticias.

CNN y la "sucesión forzada"
Es de resaltar que la cadena de noticias inicialmente hacía referencia a un golpe en Honduras; sin embargo, luego cambió su discurso por "sucesión forzada".

"¿Están preparándose para qué? ¿Qué instrucciones recibió CNN?", se preguntó el ministro del Poder Popular para la Educación, Héctor Navarro, quien el pasado domingo advirtió sobre el giro que dio CNN.

Sostuvo Navarro que, "la sucesión forzada" es igual al "vacío de poder" con que se refirieron los opositores al golpe de Estado contra el presidente Hugo Chávez en abril de 2002.

Fuente: Radio Nacional de Venezuela

Ramonet: "El latifundio de la información es una excelente metáfora"


Ignacio Ramonet, autor de Un Mundo sin Rumbo o La Golosina de la Información (Foto: Archivo Cortesía)

Los grandes consorcios de comunicaciones en América Latina se han convertido en un Leviatán que amenaza la gobernabilidad democrática de países como Ecuador, Nicaragua, Venezuela o Bolivia. Esta es la opinión de Ignacio Ramonet, director de la edición en castellano de Le Monde Diplomatique. Pablo Gámez-Cersosimo conversa con él.

Los gobiernos latinoamericanos se interesan en la propuesta de Ecuador de crear un organismo que se encargue de vigilar a los medios de comunicación del continente. El presidente de ese país, Rafael Correa, ha anunciado que cuando se haga cargo de la presidencia "pro témpore" de la Unión de Naciones Sudamericanas (Unasur), propondrá crear un organismo que se encargue de vigilar a los medios de comunicación de la región.

El presidente de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), Enrique Santos, dijo en La Paz que esa "inquietud es realmente muy preocupante" y es una actitud "agresiva" de esos dos Gobiernos contra la prensa.

Para Ignacio Ramonet, autor de Un Mundo sin Rumbo o La Golosina de la Información, también director de la edición en castellano de Le Monde Diplomatique, los grandes consorcios de comunicaciones en América Latina se han convertido en un Leviatán que amenaza la gobernabilidad democrática de países como Ecuador, Nicaragua, Venezuela o Bolivia.

La entrevista es de Pablo Gámez-Cersosimo

Radio Nederland: Un nuevo término se escucha en América Latina: el latifundio de la información o terrorismo mediático. ¿Percibe Ud. que existe un latifundio de la información en América Latina ?

Ignacio Ramonet: Es una excelente metáfora porque resume un caso general y una especificidad latinoamericana. En el sentido que en muchos países, de Europa y otros continentes, se ha generalizado el modelo del grupo mediático. De una empresa que se constituye como un grupo, con una serie de empresas integradas mediante fusiones, concentraciones en las que se encuentran empresas de la prensa escrita, radio, televisión, internet, de la edición, del ocio, cine, etc. Estos grupos son la gran característica de la industria mediática de hoy.

En el caso de América Latina se produce esa especificidad, porque estos grupos mediáticos pertenecen a un pequeño grupo de familias. En cierta medida, las mismas familias que tradicionalmente han dominado la vida económica del país y que históricamente son familias ligadas a la gran propiedad, lo que daba el poder económico hasta hace algunos decenios. Hablar de latifundios mediáticos indica la superficie enorme que estos grupos cubren, y el carácter de pequeña familia que poseen. Recientemente estuve en Venezuela. ¿ Sabe Ud. que allí hay familias que poseen hasta 400 mil hectáreas de terreno? De igual manera en muchos países de América Latina las familias tradicionalmente poseen prensa escrita, radio, televisiones. En algunos países estos grupos controlan la vida económica. Vea el caso de México: el grupo Azcárraga o la familia Slim, las cuales controlan amplios sectores de la vida mediática.

R.N.: En realidad no es tampoco un fenómeno nuevo, solamente que ahora asoma su cabeza en el momento en que Latinoamérica conoce de gobiernos progresistas como el de Ecuador, Venezuela, Paraguay o El Salvador. ¿Se está convirtiendo el cuarto poder en un enemigo de estas democracias progresistas?

I.R.: En una democracia, cuando un solo sector tiene demasiado poder, en cualquiera de los aspectos de la vida, pero sobre todo en la vida económica y mediática, es obvio que se crea un desequilibrio. Porque la economía es determinante, y los medios controlan la mente, hacen la opinión pública, por lo tanto, influyen en la democracia. Si algunas familias tienen a la vez una parte importante del poder económico y mayoritaria del poder mediático, se está creando una fuerza que va a oponerse a cualquier reforma que esté destinada a repartir mejor.

La democracia, recuerde, es repartir: la palabra, el voto, la decisión. Sin este proyecto distributivo no existe la democracia, sería una pura apariencia como ha venido sucediendo en América Latina durante decenios. Democracias que no tenían traducción económica, social, cultural, política. Evidentemente eran falsas democracias o democracias fragmentadas. Este sector mediático y económico, hoy en día, se opone de tal manera que constituye el principal grupo opositor. Mire: en Bolivia el grupo animador de la resistencia al presidente Evo Morales son los medios que pertenecen a unas cuantas familias.

R.N.: ¿Entonces conviene el término "latifundio de la información"?

I.R.: Así es. El latifundio de la información no es una definición científica, es una metáfora que está bien reflexionada. En Europa, por ejemplo, ya no quedan latifundios. Hubo reformas agrarias en particular después de la Segunda Guerra Mundial, lo mismo sucedió en Asia, por ejemplo. Reformas que permitieron la dislocación de los latifundios familiares. Ahora lo que tenemos, sí, son grandes empresas.

En América Latina no ha habido reformas de este tipo, por eso menciono la agraria, porque es el corazón de todo lo demás. De igual manera, una reforma mediática supone que haya otras fuentes de información; que estas fuentes no estén controladas por el sector privado o empresarial; que no haya solamente el Estado, el cual en este momento intenta constituir un sector público. Y lo hace legítimamente, porque se trata de crear un contrapoder al poder empresarial mediático. Hay una reacción de crispación por parte de los empresarios dueños de los medios, que constituyen un verdadero frente de ofensiva contra todo proyecto reformista. Si no se cambian las cosas en América Latina, seguiremos teniendo sociedades profundamente desiguales.

R.N.: ¿Y parte de esta desigualdad obedece a la desinformación que viene operando?

I.R.: El proyecto ideológico de los grupos mediáticos consiste en tener un discurso de apaciguamiento social. Globalmente consiste en decir a aquellas personas que objetivamente tendrían motivos para protestar, que están viviendo en el mejor de los mundos.

Por consiguiente, el proyecto ideológico de los medios dominantes busca disimular la dominación, que es natural que exista toda una serie de injusticias ( es natural que haya analfabetismo, que clases desfavorecidas tengan que sufrir desde el punto de vista de la salud pública ). En cierta medida es un discurso de desmovilización.

R.N.: Parece que hemos llegado a una situación límite y ahora el presidente Rafael Correa propone la creación de un órgano dentro de la UNASUR que proteja a los gobiernos latinoamericanos de los "atropellos" de la prensa del continente. ¿Es factible crear un órgano de esta naturaleza?

I.R.: Depende de lo que se entiende: si es un órgano judicial, un instituto, un tribunal. La sugestión que hace el presidente Correa traduce bien lo que hemos dicho: que estos gobiernos legítimamente elegidos y que están llevando a cabo el programa por el que han sido elegidos (y lo hacen con relativa prudencia, sometiéndolo a referendos) sienten que el principal adversario que tienen es un grupo que no ha sido elegido democráticamente, que tiene un enorme poder resultado de una situación de facto. Segundo: ese grupo de dueños de los medios dominantes en América Latina invoca el atentado de la libertad de expresión (y que nadie amenaza. Todas las reformas que se llevan a cabo en Venezuela, Ecuador, Bolivia y otros países del continente se consumen dentro de un marco democrático, de economía de mercado, de voluntad de integración) y encuentra aliados a escala internacional.

Entonces se abre un frente de distorsión, difamación, deformación de las políticas que están llevando a cabo esos gobiernos. Yo entiendo la proposición del presidente Correa como el llamado de dirigentes políticos que se sienten acosados por grupos que no tienen legitimidad democrática. La libertad de expresión es un imperativo categórico en democracia, pero estos grupos no tienen legitimidad democrática. Por consiguiente no pueden llevar una política sistemática de acoso y derribo de gobiernos. Hemos visto cómo El Mercurio llevó a cabo una campaña en 1973 para derrocar a Allende; La Prensa en Nicaragua llevó a cabo una campaña para derrocar al gobierno sandinista, democráticamente elegido.

Hay precedentes y hay ejemplos. Por otra parte, la idea de Correa, si se traduce en la creación de un órgano constituido por "sabios" y que den su opinión, que lean la ley (la ley existe, pero hay que interpretarla), no es algo descabellado. En Francia, para todo lo que toca el funcionamiento de la t.v. hay una alta autoridad que regula su funcionamiento, la expresión política en ese medio, la expresión moral (emisiones no aptas para menores, mostrar o no ciertas imágenes), una ética de la representación. Eso existe y nadie pone en duda que Francia es un país democrático.

En Francia, los presidentes de los canales de la t.v. pública los nombra el Presidente de la República, a dedo. La idea de Correa no debe ser aislada diciendo que se trata de un capricho y que no quiere que los medios critiquen lo que hace. Existe un verdadero problema y la proposición de Correa se dirige a cómo encontrar, en el marco de la democracia, un órgano que dé su opinión, para que no haya solamente la confrontación Estado-medios privados. Podríamos imaginar una especie de autoridad mediática, neutral y objetiva, que vele por una relación sana entre el Estado y la prensa.

R.N.: Tuvimos en América Latina dictaduras y las históricas oligarquías, caudillos y próceres. ¿Pero nos estamos acercando a una dictadura mediática?

I.R.: No lo creo. Nos estamos alejando de esta posibilidad. Lo que es nuevo en América Latina es la creación y desarrollo de un sector público de la t.v. y la radio en particular. Se ha desarrollado un sector público de la televisión en Venezuela, Brasil, Argentina, Bolivia, Ecuador. Esto es lo nuevo: que los Estados hayan entendido que el monopolio mediático del sector privado no es sano en un país que procede a cambios, cuando el conjunto de los medios se siente atacado por esos cambios. Nuestras democracias europeas son más veteranas que las latinoamericanas, y aquí funciona bien el sector público de los medios.

El sector público nunca ha sido la expresión del gobierno; el sector público de la información en los países democráticos no es sólo la expresión de las autoridades, es un sector que no depende de la publicidad ni del beneficio del comercio, que no está obsesionado con la voluntad de ganar audiencia a toda costa, que puede ir más al fondo, hacer programas culturales.

El ciudadano debe tener la posibilidad de elegir, hasta en Estados Unidos existe. Mi sentimiento es que nos estamos alejando de la posibilidad de una dictadura mediática, y creo que porque nos estamos alejando de ella, es lo que irrita profundamente a los grupos privados mediáticos latinoamericanos.

Fuente: Radio Nederland

Honduras: Golpe de Estado
Publicado el : 30 Junio 2009 - 11:36de la mañana
| Por Redacción InformaRN

Se le puede poner el nombre que se quiera, pero lo sucedido en Honduras es un Golpe de Estado. Supongamos que, efectivamente el Presidente Zelaya haya violado la ley, haya desconocido la autonomía de los otros poderes del Estado.



Ernesto Ottone

Que el conjunto de los otros poderes estuvieran de acuerdo en que ese era el caso. Pues bien, en esa situación, tienen que actuar los mecanismos de un Estado de Derecho, probar que tal situación ha sucedido o acudir a los medios que esa legislación posee par proceder - si la situación lo amerita – a una destitución a través de un debido proceso.

Situaciones como las que he descrito se han presentado en la más antigua democracia moderna. Recordemos lo acaecido en los Estados Unidos de América a través del empeachement a Nixon. ¿Qué tiene que ver aquello con que un grupo de soldados, cuya orden todavía no se sabe de dónde vino, sacara a punta de pistola a un presidente, lo amenazara, quizás le hiciera firmar algo a la fuerza y posteriormente lo condujera a un país vecino?

Eso no es democrático, eso es romper el orden democrático, aun cuando se disfraza de oropeles institucionales y muchos viva Honduras.

Ha hecho bien la Organización de Estados Americanos en condenar sin apelación el hecho, y de exigir el regreso a la normalidad. Han hecho bien el conjunto de países latinoamericanos en condenar este retroceso enorme para la región.

Sin duda ha sido un momento muy especial para los Estados Unidos y para el Presidente Obama. El Presidente Zelaya no es particularmente amistoso con los Estados Unidos de América, es un empresario cargado a la palabra fácil y al discurso encendido, que tiende a transformar en consigna antiimperialista la realidad de un país que tiene el triste record de estar entre los tres más pobres de América Latina (70% de pobreza), es amigo de Chávez y del Alba.

Sin embargo, precisamente ese es el punto, condenar un atentado antidemocrático contra un amigo es claro como el agua y no conlleva costo. Condenar el daño a alguien lejano en nombre de los principios democráticos adquiere un valor enorme antela comunidad latinoamericana, marca un cambio de rumbo.
Ese cambio de rumbo que en sus discursos y gestos han abierto expectativas de una nueva calidad en la relación entre América Latina y los Estados Unidos de América.

Obama ha pasado con éxito esta prueba a través de su condena sin ambigüedades al golpe de estado. Es quizás, desde un punto de vista estratégico, el aspecto más importante de esta lamentable situación.

Si queremos una democracia fuerte, permanente, en serio para nuestra región, hay que respetarla siempre y hacer de sus procedimientos parte de su contenido.

Si este golpe se consolida y la situación no se revierte democrática y pacíficamente, habremos retrocedido en el peldaño en el que demostrábamos avances claros, el de la democracia electoral.

Naturalmente ello abrirá una nueva dialéctica de posibilidades para varios gobernantes latinoamericanos, cuyas convicciones sobre los procedimientos democráticos han mostrado ser más bien tenues y olvidadizas. Esa levedad tiende a mostrarse en la ansiosa búsqueda para provocar cambios constitucionales que les permite ser reelegidos ojalá “per secula seculorum”, en un desafío a la finitud de los mandatos que tanto ayuda a las democracias a diferenciarse de las tiranías.

Lo que menos necesita América Latina en tiempo de crisis, son rupturas del orden democrático, pues la crisis exige mayor cohesión social y sistemas políticos “en forma”, que sean capaces de conducir un esfuerzo conjunto de los países para hacer frente a los malos tiempos.

Esto es más dramático aún para países como Honduras, país pequeño, donde la crisis golpea con más fuerza vía mercados de exportaciones y vía disminución de las remesas y donde los niveles de pobreza, la ausencia de cobertura escolar y la ausencia de infraestructura están lejos del promedio latinoamericano.

América Latina requiere que esta mala práctica no se consolide ni haga escuela. El militarismo, que no es otra cosa que la desnaturalización del poder militar, a quien el poder civil le entrega el monopolio de las armas para defender su ordenamiento jurídico y territorial y no para sacar presidentes en pijamas a temprana hora, debe quedar en un pasado histórico, triste pero superado, no puede levantar cabeza. Ello requiere también sistemas políticos más fuertes, democracias más sólidas y gobernantes más responsables.


Fuente: Radio Nederland

Ojalá que este artículo publicado en el diario La Primera y escrito por Manuel Rodríguez Cuadros, no lo aturda más aún la Señor Presidente de la República, pues anda muy sensible últimamente echando la culpa a otros por los desatinos que comete, además no lo vaya a tildar de agitador al señor Cuadros.

Este blog no es agitador, solo que expresa un pensamiento distinto al del señor Presidente, intante a contribuir a la formación de pensamiento crítico con la difusión de noticias, artículos no para metrados con los grupos de poder, y creo que hay muchos blogs que se han convetido en una alternativa de información porque la radio y la televisión poco a poco van perdiendo peso porque está parametrados con una sola línea y eso cansa.




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Nosotros

Nosotros somos el Perú. Todos. Los que nos antecedieron en la formación y desarrollo de la nación. Y los que nos sucederán en la construcción de un futuro de mayor bienestar. Los humildes que sobreviven con un dólar diario y los que viven con 1,000 dólares al día. Los que habitan en Aramango, Huanipaca, Urcos, Papayal, Villa El Salvador, Los Olivos o San Isidro. Los que veranean en Asia y los que no conocen el mar.

Los de ascendencia étnica originaria, diversa. Y los de ascendencia étnica europea, asiática o africana, también diversa. Los que tienen como lengua materna el español, el quechua. El aymara, el mayoruna o el yagua. Todos.

El Perú comprende a toda su diversidad y pluralidad. También en la libre expresión de las ideas. No hay un Perú de derecha, otro de izquierda u otro de centro. El Perú es uno. Pero es también un espacio social plagado de desigualdades e injusticias. Una patria, como decía Basadre, que se hace en su propia historia

A este Perú integral y diverso tiene que representar el Estado, porque todos los peruanos y peruanas tienen la misma dignidad y los mismos derechos. Y los gobiernos que en la democracia son el poder político que administra temporalmente el Estado, por una cuestión de ética y responsabilidad nacional, deben representar -en el interés del nosotros- más a los pobres y a las clases medias que a los sectores acomodados de la sociedad.

Que los peruanos amazónicos defiendan sus derechos, no es un asunto sólo de ellos. Es del nosotros. Que Paulina Auscar haya muerto deshidratada porque su madre no tenía con qué comprar una bolsa hidratante, no es sólo una tragedia de la familia Auscar que vive en Quispicanchis, es un problema del Perú. Del nosotros. El territorio, el mar, los recursos naturales, la diversidad biológica son del nosotros. Lo es, también, el éxito de los empresarios exportadores, el control de la inflación o la necesidad de subir el salario mínimo. Como lo es nuestro pasado, con sus grandezas e infortunios. Y el futuro, lleno de esperanzas.

En los últimos años se ha difundido una cierta idea del Perú que lo reduce a un mercado y a los intereses de quienes se benefician más de ese mercado. Se ha querido diluir la idea central del bien común, de la solidaridad a la que estamos obligados por ser hijos e hijas de una sola patria. Hay que reivindicar la idea del Perú como sociedad nacional, como el hogar histórico de todas nuestras familias.

Debemos recuperar el nosotros, afirmando las libertades, los derechos humanos y la democracia. Debemos hacer cambios en el Estado y la sociedad para que la pobreza no se herede y para que nadie muera por falta de una atención médica elemental. Y lo debemos hacer de abajo hacia arriba, desde la familia, la localidad, el distrito, la comunidad, el municipio, la provincia, la región, hacia el Estado y la sociedad en su conjunto. Y viceversa. Hay que crear una fuerza vital y social entre la sociedad y el Estado. Una sinergia de desarrollo a partir del ejercicio de derechos.

La reacción positiva e identificación de la inmensa mayoría de la población –independiente de niveles socio-económicos o de regiones- con los derechos de los pueblos amazónicos, nos dice, felizmente, que los sentimientos nacionales del bien común y el nosotros sólo estaban dormidos. Y que están despertando.

Fuente: http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas/nosotros_41341.html

Un buien artìculo publicado por Red voltaire.

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Telesur nos trajo la verdad de Honduras
por Angel Rodríguez Alvarez *, AIN *

Cuando esperábamos las informaciones sobre el desarrollo y resultados de la encuesta que se llevaría a cabo el domingo en Honduras, nos llegaron las noticias sobre el brutal golpe de estado contra el gobierno del Presidente Manuel Zelaya.

Telesur nos trajo la verdad de Honduras Por Ángel Rodríguez Álvarez Servicio Especial de la AIN

Cuando esperábamos las informaciones sobre el desarrollo y resultados de la encuesta que se llevaría a cabo el domingo en Honduras, nos llegaron las noticias sobre el brutal golpe de estado contra el gobierno del Presidente Manuel Zelaya.

Gracias a Telesur hemos podido seguir, paso a paso, cuanto ha estado aconteciendo en esa pequeña nación centroamericana, pues las televisoras y emisoras radiales locales silenciaron los hechos, trasmitiendo tiras cómicas y música, como si nada ocurriera, primero, y sacadas del aire, después por el corte nacional de la electricidad.

Por su parte, importantes agencias internacionales acreditadas en Tegucigalpa daban informaciones parciales y bastante confusas, en las cuales se podía ver claramente que ocultaban toda la brutalidad de las acciones de los golpistas, y apenas se referían a la condena popular y a las exigencias populares de restituir de inmediato al mandatario depuesto.

En el colmo de la desinformación CNN llegó a calificar la asonada como "sucesión".

Lo ocurrido este domingo, con el manejo de los pormenores del golpe, nos recuerda una situación parecida al modus operandi mediático de los medios en ocasión del intento similar contra Hugo Chávez, en Venezuela, en abril del 2002, cuando trataron de silenciar lo que ocurría y poder presentar al mundo un hecho consumado. En aquella oportunidad Cubavisión Internacional jugó un papel de primera línea en el combate por la verdad.

Ahora en Honduras, solo Telesur, mediante informaciones detalladas y entrevistas a actores principales de los acontecimientos, en el mismo escenario de los hechos, nos permitió conocer la marcha del golpe de estado, y sobre todo, el rechazo popular y mundial a los gorilas.

También las numerosas muestras de solidaridad por parte de Jefes de Estado y otras personalidades de América Latina, pidiendo que el pueblo hondureño rescate sus instituciones democráticas y el país vuelva a la normalidad constitucional. También gracias a esta televisora el mundo pudo seguir los pormenores de la trascedental conferencia de prensa que ofreció Zelaya en el aeropuerto de Costa Rica.

Esto nos demuestra, una vez más, la importancia de poder contar con medios de comunicación objetivos y comprometidos con la verdad. Solo de este modo el derecho de los pueblos a ser informados rápida y verazmente, sin tergiversaciones tibias y confusas, se puede cumplir cabalmente.

Con los días se sabrá pormenorizadamente cómo actuaron los voceros tradicionales en su intento de secuestrar la verdad de cuanto ocurría. No lo lograron, pues ya los pueblos de nuestra América cuentan con mecanismos periodísticos para saber la realidad y denunciar la mentira y el engaño.

Angel Rodríguez Alvarez

Periodista de AIN

Fuente:http://www.voltairenet.org/article160808.html

Honduras vive desinformación por cierre de medios y control de Internet

El grupo golpista que este domingo sacó del poder al presidente constitucional de Honduras, Manuel Zelaya, cerró los medios de comunicación que venían transmitiendo los sucesos del golpe de estado de este domingo y mantiene un cerco comunicacional no sólo en radio, prensa y televisión, sino también en Internet.

Este domingo mientras los militares invadían la residencia presidencial haciendo destrozos y ejecutando maltratos contra el presidente y su familia, los canales de este país transmitían tiras cómicas.

El dirigente de la Vía Campesina, Rafael Alegría, en conversación telefónica con teleSUR declaró que mientras el ánimo en oponerse al gobierno de facto de Roberto Micheletti aumenta. "Quiero denunciar que las principales cadenas de radio no permiten entrar (a los hondureños) para informar al pueblo lo que está sucediendo", denunció Alegría.

"Sólo están operando los medios de comunicación al servicio de Micheletti, e incluso, cerraron Radio Globo, que es una emisora que da cabida a denuncias populares. Siguen cerrados, lo que es una amenaza a la libertad de prensa", agregó el dirigente sindical vía telefónica con teleSUR.

Asimismo, explicó que para difundir información han tratyado de hacer uso de algunos medios alternativos y vía telefónica.

También denunció que la señal de la cadena multiestatal teleSUR está bloqueada ahora, así como el acceso a internet. Sin embargo, aseguró que la labor de la cadena este domingo "fue fundamental para la información", por lo que expresó un "profundo agradecimiento para ustedes (por parte) del pueblo hindureño".

Entretanto, los periodistas de teleSUR (Madeleine García y Roberto Parra) coincidieron en que los medios de comunicación privados no informaban sobre las movilizaciones del pueblo hondureño, así como tampoco del cierre del canal estatal (canal 8). Al contrario, mantenían programación de entretenimiento, y se demostró un sesgo informativo al mantener titulares como "Honduras amaneció con un nuevo Gobierno" o "Contaremos la verdad de la renuncia de Zelaya".

Tal como notificó Parra, este domingo "sorprendió increíblemente que han estado atendiendo informaciones q no tienen relación con el golpe de Estado y la crisis institucional del país".

Incluso, aseguró que los medios -según declaraciones de algunos periodistas a Parra- "tenían una prohibición de hablar y referirse al tema". Más adelante, aseveró que a horas de la mañana de este lunes realizó un monitoreo de medios donde se reflejaba que la información "está mediada, hay información filtrada y hay una información prácticamente tirada como línea de comunicación al decir que en el país existe calma generalizada y que no hay movilizaciones".

Bajo esta arista, Madelein García aseguró que los medios de comunicación no reseñan las manifestaciones en apoyo a Manuel Zelaya, que van en aumento, y que han realizado barricadas en los lugares aledaños a la Casa Presidencial.

Por su parte, el dirigente sindical de la Confederación Unitaria de Trabajadores (CUT), Israel Salinas, indicó que la duración de la huelga general se discutirá en el transucrso de este lunes en la capital de Honduras.

Sin embargo, aseveró que hay bastantes organizaciones que han tomado decisiones particulares de adherirse. "La lucha de resistencia es para que el país vuelva a la normalidad, y que el presidente elegido constitucionalmente (Manuel Zelaya) vuelva a asumir sus responsabilidades".

Los promotores del golpe de Estado son un "grupo de derecha extrema que históricamente han ostentado el contol de las instancias, grupos de poder, recursos económicos, para fortalecer sus estrategias. Por ello, quieren mantener políticas de exclusión y explotación desmedida", agregó Salinas.

Fuente: RNV

Un muerto y varios desaparecidos tras arremetida del ejército en Honduras
Un hombre de 30 años fue aplastado por un vehículo militar. Represión contra manifestantes que protestan en las calles por restitución del presidente Zelaya. Camarógrafo de TeleSur golpeado por las tropas de choque.

Un muerto, 7 detenidos y desaparecidos, entre ellos el alcalde de San Pedro Sulá, es el saldo hasta el momento -confirmado por el equipo de TeleSUR- tras la represión desatada por el ejército que cumple órdenes del dictador Roberto Michelletti para intentar acabar con las protestas callejeras que se han presentado en esa nación centroamericana, tras el golpe de Estado.

El documentalista venezolano Ángel Palacios, a través de las cámaras de TeleSUR y VTV, confirmó que un trabajador de una empresa llamada Unitel, identificado como Rosel Ulises, de 30 años, resultó muerto luego que un vehículo militar lo atropellara y le pasara por encima, siendo abandonado en la calle en un sector cercano al palacio presidencial en Tegucigalpa.

Palacios, informó además que 7 personas integrantes del sindicato de taxistas de la ciudad, que participaban en el paro general convocado como protesta al golpe, fueron detenidas arbitrariamente y uno de ellos, identificado como Ronnie Javier Figueroa fue herido de bala. Además, el alcalde de San Pedro Sula, Rodolfo Padilla fue detenido en la madrugada y se desconoce su paradero.

El equipo de TeleSUR reportó que el uso de tropas de choque militarizadas fuertemente armadas, así como efectivos policiales con equipo antimotines, el gobierno de facto de Roberto "Goriletti" Micheletti arremetió en la tarde de este lunes contra los manifestantes que protestan en las calles de Tegucigalpa, en especial frente a la Casa Presidencial, luego que los indignados ciudadanos levantaran barricadas como parte del paro general y como estrategia para impedir la juramentación de funcionarios designados por el gobierno usurpador.

Gracias a la transmisión de TeleSUR, con un equipo periodístico presente en las cercanías de la sede presidencial, fuertemente militarizada, Latinoamérica y el mundo pudieron observar en directo la actuación sistemática de los efectivos armados quienes avanzaban y retrocedían en forma sincronizada para tratar de desalojar a las masas de personas que continúan en las calles, pese a la desinformación y el silencio mediático sobre lo que ocurre en el país tras el golpe de Estado.

pronunciamiento de la SIP
Periodistas hondureños exigen que la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) se pronuncie contra las graves violaciones de la libertad de expresión e información. Una persona que se identificó como Esteban Meléndez, y quien dijo ser periodista frente a las cámaras de TeleSUR, rechazó la presencia de este gobierno de hecho, y las tropelías contra los ciudadanos y los pocos periodistas independientes que cubren los sucesos, pese a la censura total que existe en la nación.

La periodista de TeleSUR reportó que su camarógrafo fue golpeado por las tropas de choques mientras enfocaba el retiro de las barricadas. Además, recibió información de usuarios de televisión por cable que la señal de TeleSUR por las cableras fue retirada por órdenes del gobierno de facto.

Otros hondureños se acercaron al equipo reporteril y denunciaron que las tropas militares secuestraron a 4 manifestantes, sin que se sepa a donde se los llevaron. Igualmente, señalaron que dentro del Palacio Presidencial se encuentra el dictador Roberto Micheletti, por lo cual reincrementa la presencia militar en la zona.

Fuente: Radio nacional de Venezuela

Què curioso llamar de dictador a un presidente de corte socialistas o de izquierdad que pretende reelegirse, pero por què no acusan a Alvaro Uribe presidente colombiano de dictador que pretende REREELEGIRSE. Acaso Para no ser denominado como dictador tiene que ser de la derecha o neoliberalista?. ¿No creen que es una hipocresìa?

Razón de Estado versus justicia universal
Publicado el : 28 Junio 2009 - 3:10de la tarde | Por Redacción InformaRN
Días poco gloriosos vive el Parlamento español con sus miembros más preocupados en las descalificaciones del oponente y en la búsqueda de exiguas y efímeras mayorías para ir saliendo del paso, que en el debate serio de alternativas a la crisis, o la búsqueda de soluciones a los problemas ciudadanos.



Y cuando se plantea alguna cuestión de mayor calado, con dimensiones internacionales, y que supone un replanteamiento de las posiciones anteriores de la Cámara, se recurre a la vía de la urgencia y el cambalache para evitar un debate en profundidad en el que pudieran ser escuchadas todas las posiciones. Este ha sido el caso de la aprobación esta semana por el Congreso de los Diputados de España de una iniciativa para proceder a la reforma de la legislación que regula el ejercicio de la jurisdicción universal por los tribunales españoles, en un paso más -como han dicho las ONG de derechos humanos- para acelerar un proyecto de ley con graves consecuencias para la lucha contra la impunidad.


* Francisco Rey Marcos
Desde hace más de una década, con el llamado caso Pinochet como hito más conocido, los tribunales españoles han iniciado causas y en algún caso dictado sentencias contra personas sospechosas de haber cometido crímenes regulados por diversos instrumentos de derecho internacional firmados y ratificados por España.. La existencia en España de la llamada jurisdicción universal para juzgar este tipo de delitos ha permitido que la Audiencia Nacional iniciara procedimientos sobre violaciones de los derechos humanos, el genocidio, o el derecho internacional humanitario, entre otros crímenes, en contextos tan diversos como Guatemala, Chile, Argentina, Ruanda, Tibet (China) o Israel, entre otros. Y lo sorprendente es que muchos de los diputados que ahora votan por la reforma de la legislación han presumido en el pasado, e incluso se han jactado, de lo avanzado que era nuestro país en esta materia y de que servía de modelo para otras democracias. La petulancia, la osadía y el atrevimiento de mucha de la clase política española para “exportar” transiciones a la democracia y dar lecciones de justicia en el mundo serían merecedoras de otro artículo.

En cualquier caso, mientras las causas abiertas por la Audiencia Nacional afectaban a países de América Latina o África, al margen de opiniones más o menos favorables, o de las previsiones más o menos optimistas sobre sus posibilidades de futuro, nadie cuestionaba el concepto mismo de la existencia de jurisdicción universal en la justicia española, o de la conveniencia de limitarla. Pero ha bastado que se abran causas que afectan a Israel o a China y ahí, “con la Iglesia hemos topado”. Y no nos engañemos, aunque el gigante asiático expresó su malestar en el caso del Tibet, han sido las presiones del gobierno israelí, rápidamente y servilmente aceptadas por la diplomacia española, las que han acelerado un proceso de reforma legal del que nadie hablaba hace apenas unos meses. Y que, por supuesto, no se incluía en el programa electoral del Partido Socialista. Y por mucho que algunos de nuestros diputados sigan anclados en un cierto “Spain is different”, tampoco en esto hemos tenido una pizca de originalidad. El parlamento belga también modificó su ley hace algunos años y por los mismos motivos: numerosas causas presentadas en Tribunales belgas contra Ariel Sharon y otros mandatarios israelíes. El miedo a perder influencia económica, una concepción estrecha de la real politik y una interpretación mezquina de la Razón de Estado, están bastante generalizados. Como dice el comunicado firmado por las ONG y que apoya nuestro Instituto “se ha dado un claro mensaje de que España se preocupa más por no ofender a algunos Gobiernos poderosos que por poner fin a la impunidad de la que gozan los criminales”.

En unos momentos complejos para la justicia universal y con dificultades para llevar adelante la más importante de las iniciativas, la Corte Penal Internacional (CPI), resulta sorprendente la urgencia que el gobierno español ha dado a esta reforma. Incluida casi clandestinamente o de tapadillo en el debate sobre el estado de la Nación, fue una de las medidas inmediatamente pactadas entre el Gobierno y el Partido Popular y rápidamente llevada a las Cortes. La precipitación para dar trámite a la reforma revela un profundo desinterés por contribuir a poner cerco a quienes desprecian la dignidad humana. Con el texto aprobado por el Congreso de los Diputados, la esperanza de las víctimas de genocidio, crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad, tortura o desapariciones forzadas, enfrentará enormes dificultades y sus responsables tendrán menos motivos de preocupación.

La búsqueda de una justicia penal universal ha topado a lo largo de la historia con innumerables problemas y desde el hito que supuso el Proceso de Nuremberg hasta la creación de la CPI, ha habido numerosos altibajos. Pero en este complejo y a veces confuso proceso, la existencia en algunos países de leyes que posibilitan la jurisdicción universal ha contribuido y contribuye a la persecución de crímenes horrendos y a la lucha contra la impunidad. Y el hecho de que la justicia española se haya sumado a este proceso ha tenido una importancia enorme. Por ello, resulta especialmente criticable el que el Gobierno español, con una lectura alicorta de la Razón de Estado abandere la reforma de esta ley. Como dice el comunicado de las ONG “cuando lo que más sobra en el mundo es la impunidad, no se explica la urgencia de minar uno de los instrumentos más eficaces en la lucha contra la impunidad, mediante reformas que sólo favorecen a los perpetradores de los crímenes más atroces contra los seres humanos”.

Francisco Rey Marcos – Codirector del Instituto de Estudios sobre Conflictos y Acción Humanitaria (IECAH)


Fuente: radio Nederland

Según medios locales, cuando faltaban un par de horas para el cierre de las urnas había votado alrededor del 55 por ciento del electorado. La presidenta de Argentina, Cristina Fernández, dijo este domingo que con las elecciones que se realizan en la nación, la población tiene la posibilidad de optar ''entre dos modelos'' de país.

TeleSUR 28/06/09


Con el escrutinio del 21,16 por ciento de las mesas, el candidato opositor de Unión PRO, Francisco de Narváez, tiene el 35,05 por ciento de los votos, frente al 31,98 por ciento del ex presidente Néstor Kirchner, datos que corresponden a los primeros resultados de la provincia de Buenos Aires (centro), considerada la más importante del país, en las elecciones legislativas efectuadas este domingo en la nación.

Los colegios electorales habilitados para los comicios legislativos de Argentina cerraron este domingo a la hora prevista, tras una jornada marcada por la calma y las precauciones para evitar que los centros de votación se convirtieran en focos de propagación de la gripe AH1N1 en ese país suramericano.

Según sondeos, las fuerzas políticas que apoyan al actual gobierno han ratificado que triunfa en la provincia de Buenos Aires. El secretario de Medios, Enrique Albistur, afirmó: "Nuestras bocas de urna nos están dando seis puntos arriba de la fórmula De Narváez-Solá". También se pronunció en ese sentido el jefe de Gabinete bonaerense.

Ministros y funcionarios nacionales y de la Provincia salieron esta tarde a afirmar la victoria del Frente Justicialista para la Victoria en la Provincia.

De acuerdo a la televisión local, sondeos a boca de urnas señalan que la lista a diputados nacionales por la provincia de Buenos Aires, que pertenecen al Frente Justicialista para la Victoria, agrupación política que lidera el ex presidente Néstor Kirchner, se impuso en los comicios de este domingo.

El primero en mostrar una definición sobre los resultados extraoficiales fue el canal de noticias Crónica TV, que a través de un placa informó "ganó Kirchner".

El canal Todo Noticias (TN) adelantó que había una "paridad", pero aclaró que tenía "ventaja Néstor Kirchner", mientras que la televisora C5N aseguró "ganó Kirchner".

Alrededor de 28 millones de personas estaban estaban convocadas a las urnas para renovar la mitad de los 257 escaños de la Cámara de Diputados y un tercio de los 72 del Senado, además de las legislaturas provinciales y municipales.

Numerosos votantes acudieron a las urnas con tapabocas y ofrecieron además a los votantes alcohol en gel y almohadillas húmedas para facilitar el cierre de los sobres de votación sin usar saliva.

La gripe A, ha causado en Argentina 26 muertos y afecta a mil 587 personas, según cifras oficiales.


teleSUR - Telam - Efe / md -ld - MM

Fuente: teleSUR

Receta con tortugas causa enfado
Publicado el : 28 Junio 2009 - 2:39de la tarde | Por Redacción Noticias


Una receta con tortuga verde marina, especie en peligro de extinción, presentada en un programa de televisión holandés es un "mensaje erróneo", según el Fondo Mundial para la Naturaleza.

Andy Clark


Esta organización (World Wild Fund) para la defensa de la naturaleza se ha mostrado muy disgustada sobre el programa del cocinero Herman den Blijker, en el cual los participantes preparaban un plato a base de la tortuga verde marina, especie en serio peligro de extinción.

Islas Caimán
El programa, emitido por el canal RTL 4, fue filmado en el Caribe, y los animales cocinados provenían de criaderos en las Islas Caimán.

El Fondo Mundial para la Naturaleza, WWF por sus siglas inglesas, ha declarado que el consumo de tortuga marina tan sólo está permitido dentro del pequeño archipiélago que forman estas islas.

"La promoción del consumo de tortugas marinas en una televisión holandesa emite un mensaje totalmente equivocado. Resulta confuso para el espectador que se muestre esto, mientras, por otro lado, organizaciones ecologistas han estado realizando campañas a lo largo de años para proteger estas especies" afirmó un portavoz del WWF.

Protestas
La organización afirma haber recibido protestas de algunos donantes después de que éstos vieran los avances del programa de cocina. WWF dice estar en contra de estos criaderos de tortugas marinas si ello estimula la demanda para el consumo de los animales, lo cual podría poner bajo presión a la tortuga verde salvaje.

Durante el programa, el propio chef Den Blijker defendía el consumo de la tortuga de criadero, comparándolo al de pollo o ternera. “Se come aquí, y está criada especialmente para ello", afirmaba el cocinero.

En cautividad
Pero aún no convencida, WWF alega que también resulta difícil establecer la procedencia de los huevos para dar comienzo al uso comercial. Aunque las tortugas puedan reproducirse en cautividad, los primeros huevos han de ser tomados en su estado salvaje, alega el grupo.

La tortuga verde, una especia amenazada, ya se ha extinguido en las aguas que rodean las Islas Caimán.

Áreas de incubación
"La tortuga marina es una de las especies más amenazadas en todo el mundo. La mayor amenaza consiste en el robo de huevos, la destrucción de las áreas de incubación y el hecho de ser pescadas para la alimentación, o bien, capturadas por accidente en las redes de los pescadores", manifestó un portavoz de WWF.

Los concursantes del programa televisivo tenían que preparar un estofado de tortuga que habían probado en un restaurante exclusivo. La mayoría de los concursantes apreció su sabor y lo comparó con el de ternera.

El estofado de tortuga se hizo a base de tortuga verde marina, champiñones, nata, cebollas, limón, vinagre y vino de Madeira. Antes de añadirla a la salsa, la carne de tortuga marina se ablanda y cocina a fuego lento en su propia salsa.

Fuente:
Radio Nederland

Bueno felizmente la gente hondureña no ha dado cavida a las manos negras que querían dar un golpe de estado para ello han manipulanda a algunos miembros de la fuerzas Armadas de Hondureñas. Ahora los hondureños son dueños de su destino.


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Honduras: Baja la tensión en la víspera de la consulta
Publicado el : 27 Junio 2009 - 8:36de la tarde | Por Beatriz Díez Hernando


La situación en Honduras retorna a una cierta calma mientras la Organización de Estados Americanos, OEA, y el Grupo de Río apoyan la defensa de la institucionalidad democrática en el país centroamericano.

El presidente de Honduras, Manuel Zelaya, insiste en la celebración, mañana domingo, de una consulta nacional para que los hondureños aprueben o no la instalación de una cuarta urna en las elecciones presidenciales del mes de noviembre, en lo que sería un referéndum sobre la convocatoria a una Asamblea Constituyente en el país.

Reunión de urgencia de la OEA
La Organización de Estados Americanos, OEA, ha celebrado hoy una reunión de urgencia en Washington para debatir la crisis desatada en Honduras. Su Consejo Permanente ha aprobado una resolución en la que da su apoyo al país centroamericano para preservar y fortalecer las instituciones democráticas de ese país y acuerda el envío de una comisión especial que analice la situación y contribuya al diálogo.

Tras la aprobación de la resolución, el mandatario hondureño agradeció el apoyo de la comunidad internacional a su Gobierno y a su pueblo que, según sus palabras, ha frenado el intento "coordinado" de varios poderes públicos, alentados por la oligarquía, de derrocarlo.

Manuel Zelaya declaró que Honduras ha vivido un "proceso de golpe" de Estado "muy coordinado entre el Congreso más la Fuerza Armada y las manifestaciones" callejeras en contra del Gobierno convocadas por los jefes militares de ese país, que se negaron a apoyar la celebración de la consulta.

"Estas frustradas intenciones de interrumpir el proceso de cambios en mi país (...) se está conjurando (...) ha sido detenida (la intentona) gracias a la comunidad internacional", señaló el presidente Zelaya al expresar su agradecimiento a la OEA por el respaldo expresado a su Gobierno.

"Ha habido una intervención saludable de los organismos internacionales", añadió el mandatario.

Por su parte, la oposición acusa a Zelaya de querer hacer una reforma constitucional que le abra las puertas a una reelección en el futuro, posibilidad que el presidente ha negado reiteradamente aunque ha dejado entrever que se lo replantearía si la "voluntad popular" le pidiera volver al poder.

Menor presencia militar
La presencia del ejército en las calles de la capital Tegucigalpa ha disminuido y la tensión se disipa. La sede del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas mostraba hoy la imagen de un día normal, con la guardia habitual, y sin ningún indicio de la crisis política que se ha vivido en el país esta semana.

El jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas dijo hoy que la situación política del país "sigue siendo difícil, pero es superable mediante el diálogo".

"Se mantiene la presencia militar de ayer, pero puede disminuir en la medida en que, mediante el diálogo, se encuentre una solución", agregó Romeo Vásquez, quien fue destituido por Manuel Zelaya el pasado miércoles, aunque, según ha asegurado el propio presidente, sigue al frente del Estado Mayor.

"Es cierto, yo anuncié su destitución, pero no he nombrado a ninguna persona. Él sigue al mando del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas, ya hizo sus manifestaciones de obediencia y disciplina", indicó Zelaya.

Porfirio Lobo, candidato a la Presidencia por el principal partido de la oposición, el Partido Nacional, se manifestó en la misma línea que el jefe del Estado Mayor al asegurar que "ya hoy aparentemente hay mucha más tranquilidad" en el país.

Según Lobo, la tensión llegó a su punto máximo el jueves, después de la destitución del comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, y añadió que esa situación generó "mucha efervescencia parlamentaria" e hizo surgir la propuesta en el Legislativo para que se investigue la actitud de Zelaya, moción que finalmente quedó aplazada, como la sesión del Parlamento, que permanece inactivo hasta nuevo aviso.

Choque con la Corte Suprema
La Corte Suprema invalidó el jueves la decisión del presidente de destituir al jefe del Estado Mayor tras aceptar la presentación de dos recursos de amparo, uno de ellos por el Ministerio Público.

"Yo anuncié en una cadena (por radio y televisión) que el general (Vásquez) iba a ser sustituido en su cargo, pero no lo he hecho. Sin embargo, yo lo anuncié en una cadena y la Corte (Suprema) corrió a hacer un decreto diciendo que no lo podía hacer", señaló el mandatario hondureño.

El presidente criticó fuertemente a la Corte Suprema, a la que acusó de estar "actuando in fraganti, ilegal y anteponiéndose a una decisión que ni siquiera se ha ejecutado".

Zelaya aseguró que la situación en el país "ya está aliviada" y se está "haciendo todo lo que es necesario para desarrollar este ejercicio democrático y cívico para el domingo" pero, al mismo tiempo, advirtió que "no ha terminado el peligro", en alusión a la convocatoria de protestas contra la consulta de mañana.

Apoyo del Grupo de Río
Otro organismo internacional, en este caso el Grupo de Río, expresó su preocupación por la crisis desatada en Honduras y pidió a todos los sectores sociales y políticos buscar soluciones a las discrepancias por medio del diálogo.

El Grupo, encabezado actualmente por México, expresó en un comunicado su "decidido respaldo al orden constitucional y las instituciones democráticas de ese país.

El Grupo de Río está integrado en la actualidad por Argentina, Belice, Bolivia, Brasil, Colombia, Chile, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Guayana, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, Uruguay y Venezuela.

El Grupo insistió en llamar a todas las partes involucradas para que "exploren fórmulas que permitan distender la situación mediante el diálogo y la concertación, a fin de encontrar solución a las diferencias políticas en ejercicio de su soberanía y en el marco de legalidad y el Estado de Derecho".

También se manifestaron en contra de cualquier intento de quebrantar la paz, la estabilidad y el orden constitucional y democrático.

Finalmente, los países del Grupo de Río ratifican su compromiso con la democracia y señalan que se mantendrán atentos a la evolución de los acontecimientos en Honduras.

Consulta ‘ilegal’
A pesar de la aparente calma, siguen surgiendo voces que llaman a no respetar la consulta del domingo. El comisionado de los derechos Humanos en Honduras, Ramón Custodio, recomendó a los ciudadanos de este país no apoyar la consulta porque es "ilegal".

En declaraciones a la prensa, Custodio dijo que su recomendación a los hondureños es "que no vayan a hacer bulto, porque es favorecer pretensiones de cualquier naturaleza". Además, el defensor del pueblo hondureño recordó que varias instituciones como la Corte Suprema de Justicia y el Parlamento han indicado que la consulta que impulsa el presidente no es legal, pero Zelaya "no acata las leyes".


Fuente: Radio Nederland

Michael Jackson, talento, oscuridad y mercantilismo

Michael Jackson es ineludible en la historia del arte del siglo XX. Su voz se hizo imperecedera desde que surgió como la revelación de aquel grupo familiar de niños.


Por: Fausto Triana
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Todo el mundo trata de sacar algún rédito de la muerte del rey del pop Michael Jackson, genio musical, talentoso bailarín y coreógrafo que llegó a la cúspide sin poder disfrutar plenamente de la gloria.

Hay muchos capítulos oscuros en la trayectoria del músico, sobre todo en lo relacionado con su misteriosa vida íntima y las acusaciones de propasarse con niños que invitaba a sus residencias. Asuntos resueltos, se sospecha, con cheques multimillonarios.

También la historia edulcorada de su padecimiento de vitíligo, que en el fondo escondía su deseo de cambiar gradualmente de raza hasta convertirse en el híbrido de una persona de origen negro con rasgos de blanco.

Dos matrimonios muy dudosos y por supuesto bastante mediáticos, con Lisa-Marie Presley, la hija del desaparecido rockero Elvis Presley, y la enfermera Deborah Rowe, al final madre de dos de sus hijos.

Un tercer heredero engendrado a partir de su esperma con una madre de alquiler, según dijera hace algún tiempo.

Para no variar en torno a un personaje tan excéntrico, su muerte a los 50 años de edad llega acompañada de enigmas y otra vez el poder demoledor del dinero trata de mostrar un final lleno de agujeros negros y dentro de un mar de especulaciones.

A partir de ahí, la máquina de dinero que fue Michael Jackson desde que se mostró como niño pródigo con los Jackson Five, sigue regalando cuando menos protagonismo.

Políticos, ministros, luchadores por la paz, científicos, artistas y admiradores. Unos con sinceridad y dolor, en reconocimiento a una figura indiscutible de la música universal, pero otros en el oportunismo del momento.

En lo personal, me permito decir que Michael Jackson es ineludible en la historia del arte del siglo XX. Su voz se hizo imperecedera desde que surgió como la revelación de aquel grupo familiar de niños.

Luego, aunque más concentrado en el espectáculo que la interpretación vocal, descolló en dos momentos extraordinarios de su carrera, con Moonwalk y su famoso baile asesorado por el mimo francés Marcel Marceau, y con Thriller.

De todas formas, me quedo con Got to be there, de 1971, cuando era todavía un jovencito.


Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/opinion/1062/michael-jackson-talento-oscuridad-y-mercantilismo/

Los mitos de la coca
Publicado el : 26 Junio 2009 - 11:29de la mañana
| Por Redacción Noticias

En el día Internacional contra el abuso de drogas, el programa Drogas y Democracia, del Instituto Transnacional de Holanda, TNI, lanza un informe para aclarar algunos mitos sobre la coca.

Anna Karina Rosales

Una aproximación realista a la coca: Demoliendo los mitos de la hoja ‘sagrada’

El informe ‘Los mitos de la coca’ que publica hoy el Transnational Institute (TNI) destruye una amplia variedad de mitos que ha rodeado a la hoja de coca hasta hoy. El TNI es una prominente institución con una larga trayectoria en investigación sobre políticas de drogas.

Para el actual régimen de drogas, la hoja de coca es, al igual que la cocaína y la heroína, un estupefaciente, y, por ende, adictivo y perjudicial para la salud.

“Si esto fuera verdad, muchos indígenas de los Andes que mastican regularmente hojas de coca ya habrían muerto por sobredosis, o se habrían vuelto adictos a la cocaína,” dice Pien Metaal, coautora del informe e investigadora del Programa Drogas y Democracia del TNI.

Ninguna de las iniciativas que han cuestionado hasta ahora el estatus legal de la hoja de coca ha sido escuchada por la ONU. El estudio hecho hace varias décadas, a partir de cual se condenó la coca a la ilegalidad, no sobreviviría el escrutinio o revisión crítica a los que, hoy día, se somete rutinariamente los estudios científicos.

“La complicidad de las entidades de la ONU, como ECOSOC y la OMS, para etiquetar la hoja de coca como narcótico, no sólo demuestra tanto falta de sensibilidad, como autoritarismo y etnocentrismo, sino que es una traición a su mandato científico y al respeto mutuo sobre el que se basa la ONU”, opina Anthony Henman, autor del informe.

En vez de una amenaza, la hoja de coca debería ser considerada como una valiosa contribución a la salud pública de parte de culturas y pueblos antiguos.

“Permitir un mercado mundial de los productos de la coca, como el té, representaría una enorme contribución al desarrollo de las regiones productoras de coca. Al mismo tiempo, menos coca se desviaría hacia la producción de cocaína”, señala Metaal.

En el informe Los mitos de la coca se examina los siguientes temas:

Coca y alimentación: Si bien la coca es una excelente fuente de vitaminas y minerales, una importante fuente de calcio para la población geriátrica con problemas de intolerancia láctea, es improbable que se convierta en una fuente importante de alimentación, pues para eso se requeriría consumir enormes cantidades de la hoja.

Coca y alcaloides: Es incorrecto decir que la coca no contiene cocaína. Pero el contenido de cocaína de una hoja de coca es menor al uno por ciento. La eficaz extracción de esta cantidad requiere de un grado de sofisticación química y una serie de elementos necesarios solamente para producir una pasta de coca semirrefinada.

Coca y adicción: Un estudio inédito de la OMS/UNICRI, realizado entre 1992 y 1994, sobre coca y cocaína, echó a tierra lo que quedaba de los argumentos sobre el carácter adictivo de la coca. La publicación fue bloqueada por el embajador estadounidense en la asamblea anual de la Organización Mundial de la Salud, OMS.

Coca y ambiente: El creciente uso de productos industriales para aumentar el rendimiento de la coca tiene un costo para el ambiente. Pero éste es insignificante comparado con el daño ambiental que causan cultivos alternativos como la palma de aceite y el azúcar de caña. A diferencia de estos extensos monocultivos, la coca se suele combinar con cultivos de pancoger, que ayudan a mantener la biodiversidad y retrasan el agotamiento de los suelos productivos.
Coca y sociedad: A menudo, las autoridades acusan a los productores de coca de escudarse tras el argumento del uso tradicional para proteger la industria ilícita de la cocaína. Por su parte, con frecuencia los campesinos utilizan el estatus tradicional de la hoja como defensa contra la erradicación forzada, aunque son conscientes de que la mayor parte de la cosecha terminará probablemente convertida en cocaína.

Fuente: http://www.rnw.nl/es/espa%C3%B1ol/article/los-mitos-de-la-coca

Dia Internacional de los Desaparecidos
Publicado el : 26 Junio 2009 - 3:06de la tarde |

Por vul drie

El 30 de agosto es el Día Internacional de los Desaparecidos, proclamado por Naciones Unidas. Este año el lema es "La desaparición es un fin abierto". Cuando se habla de desaparecidos se piensa en primera instancia en una persona con vida que ha desaparecido. Pero en Holanda hay cientos de personas que buscan un cuerpo humano. Todavía están desaparecidos cientos de restos mortales de personas fallecidas durante la Segunda Guerra Mundial. Para los supervivientes y familiares es muy importante que después de más de sesenta años puedan celebrar una digna ceremonia de despedida. - Maurice Laparlière

La desaparición es peor que la muerte, dice el historiador Victor Laurentius. Es especialista en el tema de la Segunda Guerra Mundial y ayuda a familiares que buscan a sus seres queridos desaparecidos. "Es injusto que gente que fue asesinada por los alemanes, no tengan una tumba decente. De hecho, ello significa que a fin de cuentas son los alemanes que ganan, y no podemos permitirlo".

Brita Röhl conoce la cruda realidad detrás de las palabras del historiador Laurentius. El abuelo de Brita participó en una huelga en señal de protesta contra la ocupación alemana. Fue detenido y en la comisaría fue condenado a muerte. Esa misma noche fue deportado a una finca, y nadie lo volvió a ver.

"Durante toda su vida mi madre lo ha buscado. Ella tenía 11 años cuando ocurrió y nunca lo volvió a ver. Después de su muerte, yo asumí esa tarea y ahora, 65 años después, estoy buscando activamente".

Para Brita Röhl el tiempo se está acabando. La fuerza de ocupación nazi nunca dejó claro dónde tuvo lugar la ejecución. Hay indicios de que se trata de una finca en el este de Holanda, pero una búsqueda con las más recientes técnicas no ha dado ningún resultado. El terreno es difícilmente accesible. La gente que podría saber algo es de edad muy avanzada. Röhl espera que finalmente los implicados digan la verdad, a pesar de que su papel en el evento no fuera muy digno.

El historiador Victor Laurentius nota que en los últimos años se está produciendo un cambio de mentalidad en Holanda. Los familiares buscan cada vez más activamente y logran más cooperación de las autoridades.

Laurentuis dice que en el pasado los supervivientes y familiares escribían una carta y sólo recibían una respuesta formal. Ahora las autoridades y las instancias se esfuerzan más para ayudarles. Se investigan los archivos que ofrecen cada vez más claridad, se visitan cementerios locales, se entrevista a personas mayores. Ya no queda mucho tiempo, es ahora o nunca. Los testigos oculares fallecen. Esta actitud es un importante cambio de postura de las autoridades, asegura Laurentius

Brita Röhl sigue creyendo en un milagro. En cuanto aparezca un esqueleto con un ADN similar al de su madre, será enterrado en Loenen en un cementerio para héroes de la Segunda Guerra Mundial. "Allí pertenece mi abuelo, como miembro de la resistencia".

Fuente: http://www.rnw.nl/es/espa%C3%B1ol/article/dia-internacional-de-los-desaparecidos

Esterilizadas contra su voluntad
Publicado el : 24 Junio 2009 - 3:30de la tarde
| Por Redacción Noticias

El Gobierno de Namibia ha sido demandado ante la justicia por practicar la esterilización forzada en mujeres portadoras del virus de inmunodeficiencia humana, VIH.

Paul Anstiss

Según la Comunidad Internacional de Mujeres con VIH/SIDA (ICW en sus siglas en inglés), al menos cuarenta de estas mujeres fueron esterilizadas contra su voluntad. Muchas de ellas creían estar recibiendo un tratamiento de rutina para el VIH durante el parto. Sólo más tarde descubrieron que ya no podrían tener más hijos. Esther Sheehama tenía sólo 21 años cuando los médicos practicaron una operación que cambiaría su vida. Actualmente trabaja para la ICW.

“Regresé después de un mes para control médico y la enfermera leyó mi tarjeta,” recuerda, “pedí anticonceptivos, pero la enfermera me contestó que ya no los precisaría porque ya no podría procrear. Y yo me quedé completamente sorprendida.”

La ICW acusa al Gobierno namibio de incitar a los médicos a esterilizar a las mujeres con VIH para prevenir la propagación del virus. El riesgo de que una mujer infectada lo transmita a su hijo es de uno a cuatro. Sin embargo, con un tratamiento médico adecuado, ese riesgo se puede reducir al dos por ciento.
Desmentida
Por su parte, el Gobierno del país africano desmiente que exista un programa para obligar a las mujeres a la esterilización, y califica de falsas todas las acusaciones del ICW. Esther Sheehama lo niega, y se pregunta “con qué objetivo se inventaría una historia como ésa, de que he sido esterilizada. Sería como inventar toda la historia de ser portadora del virus HIV. No tiene ningún sentido. Es obvio que las mujeres están muy asustadas. Algunas de ellas tienen un bajo nivel de educación, son analfabetas, y sienten aprensión por la ley y las autoridades. Realmente temen por sus derechos, y por su vida.”

Estigma
La ICW realizó una investigación en la región septentrional de Namibia, pero sospecha que en todo el país se están violando los derechos reproductivos de muchas mujeres con VIH. Sin embargo, admitir ante su pareja que ya no pueden tener hijos es un estigma mucho mayor para las mujeres que confesarle que son portadoras del virus. El énfasis de la sociedad en la familia es tan fuerte, que una mujer que ya no pueda procrear es posiblemente rechazada por su esposo y por la sociedad.

La ICW espera poder reunir suficientes fondos para realizar un estudio mucho más amplio en Namibia, y ayudar a las mujeres a comprender lo que significa. También espera llevar 15 o más casos a la justicia el próximo año.

Esther Sheehama opina que no será fácil lograr que muchas mujeres que han sido esterilizadas en contra de su voluntad presenten una denuncia, porque “al prestar declaración, la gente se enterará de tu condición de portadora del VIH, y evidentemente habrá medios de comunicación presentes. Para nosotras, que ya hemos hecho pública nuestra condición, no es ningún problema, pero para las que aún no la han revelado, puede ser muy difícil y necesitan preparación emocional y psicológica.

Fuente: Radio Nederland

El incorregible, pero sincero Thierry Meyssan nos sorprende con otro artículo sobre Irán.
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¿Por qué tendría yo que repudiar la voluntad de los iraníes?
por Thierry Meyssan*


Numerosos lectores reaccionaron coléricamente ante el más reciente artículo de Thierry Meyssan, quien estima que su obligación es responder. Incorregible, el autor no se disculpa sino que reafirma su punto de vista.

Mi reciente artículo «[La CIA y el laboratorio iraní-



Y es que Irán no es un Estado cualquiera. Al igual que la Francia de 1789 y de la Rusia de 1917, el Irán de 1979 desencadenó un proceso revolucionario que contradice aspectos fundamentales del modelo «occidental» triunfante, y lo hizo a partir de una fe religiosa. Treinta años más tarde, nosotros, los «occidentales», seguimos viendo el pronunciamiento del Pueblo iraní como una condena moral hacia nuestro propio modo de vida, o sea hacia la sociedad de consumo y el imperialismo. En revancha, no logramos encontrar la calma más que persuadiéndonos a nosotros mismos de que la realidad es sólo un sueño y de que nuestros sueños son la realidad. Dicho de otra forma: los iraníes quisieran vivir como nosotros, pero no pueden hacerlo por culpa de una terrible banda de sacerdotes con turbantes.

Cuando se trata de explicar el Irán moderno a los que quisieran entenderlo, ni siquiera sé por dónde empezar. Treinta años de propaganda han creado una multitud de imágenes falsas, imágenes que habría que desmontar una por una. Luchar contra la mentira es una tarea muy difícil y la coyuntura no es la más favorable para hacerlo. Me gustaría hacer solamente algunas observaciones previas.

La revolución islámica fue fuente de grandes progresos: los castigos corporales se hicieron excepcionales, el derecho sustituyó a la arbitrariedad, las mujeres han alcanzado un nivel educacional que sigue en aumento, todas las minorías religiosas están protegidas –con la desgraciada excepción de los Baha’is–, etc. Cuando se abordan cada uno de esos temas, mientras que Occidente encuentra execrable al régimen iraní, los iraníes piensan por su parte que éste régimen es mucho más civilizado que la cruel dictadura del Shah, impuesta por Londres y Washington.

La revolución islámica tiene mucho aún muchos logros que alcanzar y tiene que lograr manejar ese sistema político, típicamente oriental, que, en aras de que cada cual encuentre en él su lugar, multiplica la cantidad de estructuras administrativas y lleva a la parálisis institucional.

Por supuesto, en la época del Shah existía también una burguesía occidentalizada que se daba la gran vida. Enviaba a sus hijos a estudiar en Europa y despilfarraba alegremente en las fiestas de Persépolis. Hasta que la revolución islámica abolió los privilegios de aquella burguesía. Son sus nietos los que hoy se lanzan a la calle, con el apoyo de Estados Unidos. Quieren reconquistar lo que perdieron sus familias, y ese algo no tiene nada que ver con la libertad.

En pocos años, Irán recuperó el prestigio que había perdido. Su Pueblo se enorgullece de haber aportado su ayuda a los palestinos y a los libaneses, ofreciéndoles medios para la reconstrucción de sus casas, destruidas por Israel, y armas para defenderse y recuperar su dignidad. Irán socorrió a los afganos y a los iraquíes, víctimas de regímenes prooccidentales y, posteriormente, víctimas de los propios occidentales. Esa solidaridad, los iraníes han tenido que pagarla a un precio extremadamente alto, han tenido que pagarla haciendo frente a la guerra, al terrorismo y a las sanciones económicas.

Por mi parte, yo me considero un demócrata. Yo doy la mayor importancia a la voluntad popular. No entendí por qué había que proclamar la victoria de George W. Bush sin terminar el conteo de los votos de los electores estadounidenses de La Florida. Tampoco entendí por qué, como lo hizo la burguesía de Caracas, había que felicitar a Pedro Carmona por encarcelar a Hugo Chávez, el presidente que el Pueblo venezolano había elegido. No entiendo por qué hay que llamar «Señor Presidente» a Mahmoud Abbas cuando impide la elección de sucesor secuestrando a los representantes del Pueblo palestino en los calabozos israelíes. No entiendo por qué se está preparando la aplicación del Tratado Constitucional Europeo, con un nombre diferente, cuando ese tratado fue rechazado por los electores europeos. Y en este momento, no veo en nombre de qué fantasmas tendría yo que alentar a la población de los barrios del norte de Teherán a pisotear el sufragio universal, y a imponer a Mousavi en el poder cuando el Pueblo se pronunció mayoritariamente por Ahmadinejad.

Thierry Meyssan

Periodista y escritor, presidente de la Red Voltaire con sede en París, Francia. Es el autor de La gran impostura y del Pentagate.

¿Los banqueros peruanos se copiarán proyecto, o algún congresista peruano lobbista?. Por favor cratividad señores banqueros y lobbistas.

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jueves 25 de junio de 2009
Chile: Banqueros exigen privatizar el mar e hipotecar soberanía nacional
por Ecoceanos News (Santiago de Chile)
25 DE JUNIO DE 2009


La Asociación de Bancos e Instituciones Financieras (ABIF) está exigiendo a los senadores la rápida aprobación del proyecto de ley que otorga gratuitamente la propiedad perpetua de las concesiones de acuicultura a las grandes compañías salmoneras que operan en el país. El sistema bancario exige esta medida como garantía hipotecaria para activar la línea de crédito de 450 millones de dólares, que cuenta con el 60 % de aval del Estado de Chile.

El informe de la ABIF presentado ante la Comisión de Pesca y Acuicultura del Senado afirma que “dado el estado actual de la industria (salmonera), no sólo no se pueden afrontar los pasivos actualmente existentes sino que no están dadas las condiciones para nuevos financiamientos”.

Además presionan a los legisladores anunciando que si no se aprueba el proyecto, esto se traducirá en la “desaparición de buena parte de las empresas productoras (algunas ya han suspendido la producción, como Camanchaca, Yadran, Humboldt, Patagonia), desaparecerán las empresas proveedoras, los bancos se retirarán paulatinamente del sector, y (se generará) un alto desempleo de larga duración en la zona”.

CERTEZA JURÍDICA PARA BANCOS ACREEDORES
Respecto a las concesiones acuícolas entregadas en hipoteca por las empresas deudoras, la banca comercial afirma que “dichas garantías deben otorgar la suficiente certeza jurídica para que sean consideradas al momento de refinanciar pasivos y otorgar nuevos créditos”.

“Para cumplir con ello, el acreedor (el banco), no se puede ver expuesto a que la garantía desaparezca, sin que se contemple una solución respecto de los acreedores hipotecarios, ya que la caducidad de las concesiones resulta de situaciones que le son ajenas, como por ejemplo: incumplimiento del empleador de normas laborales, no operación de las concesiones, no pago de patentes”, señala la ABIF.

Los banqueros señalan de manera tendenciosa que el actual sistema “deja en una situación desmejorada a las empresas nacionales frente a su principal competidor (Noruega) que cuenta con hipoteca sobre las licencias (concesiones) y, por lo tanto, con amplio acceso a créditos de largo plazo. Si no hay garantías, no hay acceso a crédito, por lo que para invertir en el sector se requiere un mayor capital, que en Chile no está disponible en este momento”.

Jorge Claro, el consultor asignado por los bancos, asegura que “durante muchos años los empresarios salmoneros tuvieron amplio acceso al financiamiento, con una garantía riesgosa pero aceptada por los acreedores, cual es la biomasa (los peces en el agua. Este cuadro varió radicalmente con la aparición del virus ISA, que provocó una alta mortandad en los centros de cultivo”.

“Afortunadamente, -dice el consultor-, el proyecto de ley se hace cargo de este escenario, y propone una nueva modalidad de garantía, que es la concesión misma. Lo anterior beneficiará indudablemente la posición negociadora de los empresarios frente a la banca”.

Por su parte, el gerente general de la ABIF, Alejandro Alarcón, señaló en el Parlamento que “habrá que modificar ciertos aspectos jurídicos, en orden a que las garantías por los créditos que reciban los empresarios sean acordes con los riesgos de la actividad, y que son diversos: ciclo productivo prolongado, mareas, enfermedades, fluctuaciones del precio del salmón, hurtos, etc”.

AMBIGUA POSICIÓN DE ABOGADA DE GOBIERNO
La discusión parlamentaria, conversación cotidiana en todos los sectores ligados a los recursos marinos y acuicultura del país, no ha contado con una clara posición jurídica por parte del los representantes del Gobierno de Bachelet. La abogada de la División Jurídica del Ministerio Secretaría General de la Presidencia, Jessica Fuentes, señaló en el Congreso que “la concesión mantiene su carácter de bien nacional de uso público; por lo tanto, ella otorga un derecho de uso, de carácter incorporal, sobre la columna de agua, y no la propiedad respecto de ella”.

Sin embargo frente a esta argumentación gubernamental, la asociación de banqueros exige que el texto legal que se discute, finalice definiendo la “certeza jurídica” respecto a la propiedad de las hectáreas costero marina que ocupan las compañías salmoneras. Además la ABIF urge a eliminar el concepto de “caducidad” de las zonas ocupadas por la actividad salmonera.

Esto contrasta con la ambigua argumentación del Ministerio Secretaría General de la Presidencia, que indica que “el cambio en el sistema de transferencia de las concesiones no implicará que la autoridad deje de intervenir en el tema, sino que las causales de caducidad se comprobarán a través del correspondiente certificado del registro”.

ARMADA DE CHILE: “UN BIEN NACIONAL DE USO PÚBLICO”
En el Senado, la Armada de Chile también expuso afirmando que cuando se habla de “hipoteca o prenda sobre la concesión de acuicultura” se está estableciendo constitucionalmente “una medida de prenda a favor del sistema financiero por incumplimiento de solvencia económica” por parte de las empresas.

La Armada deja claro que es necesario “tener presente que se embarga un acto administrativo que usa un bien nacional de uso público”.

La Marina Chilena afirma también que respecto al poder que se le da al Servicio Nacional de Pesca para establecer las “condiciones sanitarias para la acuicultura, el transporte, procesamiento, desinfección de las especies y los medios utilizados”, se debe tener en cuenta “las atribuciones legales de otros organismos competentes, tales como la Autoridad Marítima según lo dispuesto en la Ley de Navegación”.

BANCOS EXIGEN MAYOR FISCALIZACIÓN A SALMONEROS
Pero los banqueros ya definieron su calendario favorable para prestar dinero a las compañías salmoneras. Afirmaron, con un mes de retraso que para el pasado mayo pasado estarían los “barrios salmoneros” encaminados a un apropiado funcionamiento, para julio el proyecto de ley de modificación a la Ley de Pesca debería estar aprobado, y para septiembre el comenzaría el reinicio de la siembra de salmón atlántico.

El economista Jorge Claro aseguró en el Congreso que “el Estado, principalmente a través de Sernapesca, tendrá que asumir un papel fiscalizador mucho más activo del que ha tenido hasta ahora. Además, es indudable que los bancos van a hacer un seguimiento mucho más cercano de todo el proceso productivo y es muy probable que sólo comprometan un apoyo económico sólido cuando se inicie un nuevo ciclo sano en la actividad salmonera”.

Claro subrayó que “el robustecimiento del Sernapesca como ente fiscalizador de la actividad acuícola constituye uno de los pilares del proyecto de ley, pues hace viable al sector en el largo plazo”.

SERNAPESCA EN LÍNEA CON INTERESES DE LA BANCA Y LA INDUSTRIA
La ABIF reiteró su confianza en el “diálogo fluido con miembros de la Mesa del Salmón”, cuyo coordinador es el cuestionado ex Subsecretario de Pesca, Felipe Sandoval, sobre el cual existe una sanción administrativa pendiente, ya que según la Contraloría General de la República “violó la probidad administrativa” al no justificar 380 millones de pesos entregados para subsidiar a tripulantes cesantes de la industria pesquera de la Región del Bio-Bio.

En la presentación de la ABIF, los banqueros señalaran que en una reunión con el director del Sernapesca, Felix Inostroza, “nos confirmó que el fondo de las modificaciones, tanto a la ley como los reglamentos, están en línea con lo que consideramos son los intereses de la industria y los bancos”.

Santiago, 23 de junio de 2009

Fuente: piensaChile.com

Fuente: http://alestedeepem.blogspot.com/

Dinero para la droga de EE.UU. financió la masacre de indígenas en Perú
Por: Kristin Bricker
::Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens



El 5 de junio, la Policía Nacional del Perú (PNP) masacró a hasta cincuenta indígenas awajún y wampi en Bagua quienes habían bloqueado carreteras en protesta contra una serie de decretos gubernamentales que entregan vastos sectores de la Amazonía a la voracidad de corporaciones extranjeras, en relación con un acuerdo de libre comercio recientemente implementado entre EE.UU. y Perú. Testigos presenciales informan que la PNP disparó con munición de guerra desde tierra, techos y helicópteros policiales. Supuestamente hay entre 61 y 400 personas desaparecidas después del ataque.

Narco News ha descubierto que hay dinero para la guerra contra la droga a lo largo y ancho de la matanza. El gobierno de EE.UU. no sólo ha pasado las últimas dos décadas financiando los helicópteros utilizados en la masacre, también entrenó a la PNP en el ''control de disturbios.''

La Policía Nacional del Perú

La Policía Nacional del Perú es una fuerza policial militarizada y la única fuerza nacional de policía del Perú, lo que quiere decir que Perú carece de una fuerza federal de policía civil. Por este motivo, la PNP militarizada realiza funciones regulares de policía en Perú, como ser mantener el orden y asegurar la seguridad pública. Además, ''Las operaciones contra narcóticos en Perú son implementadas primordialmente a través del Ministerio del Interior por la Policía Nacional del Perú,'' según la Oficina de Contabilidad del Gobierno de EE.UU. (GAO, conocida ahora como la Oficina de Contabilización del Gobierno). Por este motivo, la PNP recibe una parte importante de la ayuda de la guerra contra la droga de EE.UU. para Perú.

Detalles básicos de la masacre de Bagua, como ser exactamente qué departamentos de la policía participaron y cuántos manifestantes indígenas murieron, todavía no han sido divulgados dos semanas después de la masacre. El periódico La Primera de Perú, único medio noticioso que suministró información sobre departamentos específicos de la policía que participaron en la masacre, escribe: ''La operación policial fue realizada por unos 600 policías de Dirección Nacional de Operaciones Especiales (Diroes), Dirección Antidrogas (DINANDRO), que dispararon frontalmente al cuerpo de los manifestantes.'' Diroes y DINANDRO son dos fuerzas dentro de la Policía Nacional del Perú.

De particular interés es la participación de la fuerza de policía contra la droga, conocida como DINANDRO en su acrónimo en castellano. Entre 2002 y 2007, EE.UU. invirtió más de 79 millones de dólares en la PNP. Los fondos entre 2002 y 2004 fueron para ''ejercicios de entrenamiento y en el terreno para realzar las capacidades de DINANDRO de realizar ejercicios básicos en carreteras y vías fluviales, así como para proveer seguridad para los equipos de erradicación en las áreas más alejadas. La intensificación de estos esfuerzos de mantenimiento del orden requerirá vehículos, comunicaciones, equipos de campaña, equipos de emergencia y de reacción de seguridad y perros detectores de drogas adicionales.'' En 2007, el financiamiento del gobierno de EE.UU. para DINANDRO fue expandido para ''reforzar las capacidades de DINANDRO para realizar interdicción avanzada de carreteras, control de disturbios, mayor seguridad para los equipos de erradicación, e interdicción en áreas recalcitrantes.'' En 2007 el gobierno de EE.UU. también introdujo la primera de por lo menos cuatro ''Escuelas Pre-Policía'' para estudiantes del 5º año de secundaria. Los graduados pueden participar en el examen de admisión a la Escuela Técnico Superior de la PNP. Las ''Escuelas de Pre-Policía'' son gratuitas.

Contrainsurgencia

Mientras Perú se militarizaba con el pretexto de la guerra de la droga, el Departamento de Estado de EE.UU. justificó su asignación presupuestaria para 2008 señalando: ''El mayor cambio del programa policial para el año fiscal será el requerimiento de apoyar una presencia muy ampliada de la policía contra la droga de Policía Nacional del Perú (DINANDRO) en los valles de cultivo de coca.'' Aunque la región en la que ocurrió la masacre no es de ninguna manera una importante región de cultivo de coca, aparece ciertamente en el mapa de la Oficina de la ONU contra la droga y el crimen (UNODC) (archivo PDF - vea página 192).

El gobierno de EE.UU. es propenso a financiar operaciones ''antinarcóticos'' en territorio rebelde, que es entonces utilizado, sea abiertamente (nótese el entrenamiento suministrado a DINANDRO por EE.UU. en el control de disturbios) o de modo clandestino, para financiar operaciones de contrainsurgencia. La simple mención de la región en el mapa de cultivo de coca de UNODC combinado con la presencia de organizaciones de resistencia indígena prácticamente asegura un refuerzo militar-policial en la región. De hecho, un informe de la GAO de 1991 declaró: ''La política del poder ejecutivo [peruano
] es utilizar la ayuda antinarcóticos contra narcotraficantes y grupos insurgentes vinculados al narcotráfico... creemos que la política es razonable.'' El informe de la GAO sigue diciendo:

''De los 702 policías entrenados para propósitos antinarcóticos desde 1989, sólo cerca de un 56% provenían de unidades con una misión antinarcóticos. El restante 44% venía de unidades policiales con una misión primordial de contrainsurgencia. Esas unidades incluyen a los Sinchis (División de Operaciones Tácticas Antidrogas Sur) y al Departamento de Operaciones Especiales [Dinoes, que también participó en la masacre]... En diciembre de 1990, el Departamento de Estado instruyó a la embajada que no podía entrenar a ciertos tipos de unidades, incluido el Departamento de Operaciones Especiales, porque no estaban directamente involucradas en misiones antinarcóticos. A pesar de esa notificación la Sección de Asuntos de Narcóticos entrenó a 32 personas que no debieran haber sido entrenadas; esos 32 representaban casi un 14% del número total de policías entrenados después de emitida la instrucción. Según funcionarios de la sección, el entrenamiento de fuerzas de operaciones especiales ayudará a los esfuerzos de EE.UU. para obtener su apoyo en operaciones futuras... Aunque policías de los Sinchis y del Departamento de Operaciones Especiales pueden realizar algunas operaciones antinarcóticos, se reconoce que su misión primordial es la contrainsurgencia.''

Aunque el informe de la GAO es de la era de Fujimori, los presidentes derechistas que le siguieron han hecho poco por rectificar los males del pasado. Uno de los ejemplos más flagrantes de este hecho es la ley de amnistía de Perú que protege a criminales de guerra. Además, el actual presidente Alan García sirve su segundo período no consecutivo; sirvió el primero en 1985-1990, cuando la guerra sucia de Perú tenía lugar a todo vapor. El gobierno de García ha sido siempre caracterizado por masacres contra el descontento social: el actual presidente fue responsable de la masacre de Accomarca en agosto de 1985 (entre 47 y 74 campesinos muertos), la masacre de Cayara en mayo de 1988 (unos treinta muertos y más desaparecidos), y varios disturbios en las prisiones en los que fueron ejecutados más de 200 reclusos.

Por desgracia, la masacre de García de los pueblos indígenas awajún y wampi en el bloqueo de Bagua es sólo la última en toda una serie. El propio García parece totalmente impenitente respecto a la última matanza, y supuestamente ha calificado a las organizaciones indígenas que participaron en el bloqueo de Bagua de ''ignorantes'' y se ha basado en argumentos típicamente racistas para restar importancia al movimiento indígena. Dando a entender que la gente indígena es incapaz de pensar por sí misma y de tomar sus propias decisiones sobre su bienestar, declaró a la prensa que las organizaciones indígenas estaban siendo manipuladas por fuerzas izquierdistas extranjeras.

Helicópteros

Testigos de la masacre de Bagua afirman que la policía disparó gas lacrimógeno y munición de guerra desde helicópteros policiales. Los helicópteros, Mi-17 hechos en Rusia, no fueron comprados con dólares de EE.UU., pero el dinero de la guerra contra la droga estadounidense los ha mantenido durante años.

Como parte de la Iniciativa Andina contra la Droga (IAD), un programa de George H.W. Bush que generó el infame Plan Colombia, el gobierno de EE.UU. emprendió la tarea de actualizar la flota aérea policial de Perú. El periódico peruano La República informó que el gobierno de EE.UU. se proponía actualizar toda la flota de la PNP. EE.UU. comenzó a suministrar fondos para las aeronaves peruanos bajo los auspicios de esfuerzos contra la droga en 1988. En 2004, el gobierno de EE.UU. suministró ''financiamiento para pilotos, tripulaciones, y personal de apoyo para 15 helicópteros UH-1H de propiedad del gobierno de EE.UU. y 14 helicópteros peruanos Mi-17,'' estos últimos del mismo tipo de helicóptero utilizado en la masacre de Bagua. Ya que la ayuda extranjera de EE.UU. puede tardar varios años en llegar al país receptor, es posible que el gobierno de EE.UU. haya financiado a los pilotos y las tripulaciones que estaban en los Mi-17 que fueron supuestamente utilizados para asesinar a indígenas peruanos en Bagua.

En 2007, el Departamento de Estado mencionó a los Mi-17 entre otros aviones de la PNP en su justificación del presupuesto, escribiendo que ''fondos del año fiscal 2007 también cubrirán el combustible, mantenimiento, hangares y almacenamiento, alquiler de aviones cuando sea necesario, y el apoyo operativo para personal de la Aviación de la PNP (DIRAVPOL).'' Un año después, el Departamento de Estado escribió: ''El año fiscal 2008 continuará la fuerte inversión de fondos en el entrenamiento y el desarrollo profesional de personal de aviación de la PNP aparte del presupuesto para el aumento de las horas de vuelo.''

Aparte de financiar los helicópteros Mi-17 existentes de Perú, EE.UU. ha donado unos 24 helicópteros armados Huey II (UH-II) a la PNP. Los Hueys no fueron usados en la masacre de Bagua, pero la masacre debiera hacer que el gobierno de EE.UU. lo piense dos veces antes de donar helicópteros de combate con múltiples cañones y lanzacohetes montados en toda la nave. Los Huey II donados llegaron con el sistema de armamento M16, que incluye una combinación de ametralladoras M60C de 7.62mm y dos lanzacohetes MK-40 de siete tubos de 2,75 pulgadas.

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Kristin Bricker es corresponsal basada en México de Narco News. También forma parte del colectivo Rebel Imports que vende textiles, café y miel de comercio justo de las cooperativas zapatistas. Para contactos con Kristin escriba a krisbricker@gmail.com. Su blog personal es http://mywordismyweapon.blogspot.com

http://narcosphere.narconews.com/notebook/kristin-bricker/2009/06/us-drug-war-money-funded-peru-indigenous-massacre


Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/opinion/1053/dinero-para-la-droga-de-eeuu-financio-la-masacre-de-indigenas-en-peru/

Ayer fue por RCTV, ahora por Radio La Voz de Bagua


Raúl Vargas de RPP, Cecilia Valenzuela, Rosa Marìa Palacios, Baruch Ivcher, Jaime de Althaus y otros. Ahora RADIO LA VOZ DE BAGUA necesita de sus voces combativas con la que hicieron a favor de RCTV en el año 2007. POR FAVOR SEAN CONSECUENTES, si no lo hacen es porque Ustedes solo se defienden entre pares, es decir entre grandes pulpos de la misma ideologìa "el fin justifica los medios". Como se sabe que el cierre de RCTV fue de acuerdo a la ley, es decir el gobierno venezolano tenìa la potestad de renovarle o no la licencia porque ya había cumplido la fecha, en cambio a la radio La Voz de Bagua lo cierran con argucias. Ademàs, oh sorpresa después del masacre de bagua los funcionarios del MTC se dan cuenta que operaba en la frecuencia no permitida.


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Bagua sin voz

Hoy, Human Right Watch se pronunció sobre el escandaloso cierre de la radio La Voz de Bagua:

“El gobierno tiene la facultad legítima de regular el espectro de radiodifusión en Perú”, señaló [José Miguel] Vivanco. “No obstante, si lo hace de un modo que parece limitar arbitrariamente el trabajo de una estación que informa sobre incidentes violentos ocurridos durante una manifestación contra el gobierno, puede vulnerar la libertad de expresión, en lugar de fomentarla”.
Jonathan Castro de La Mula entrevistó a Carlos Flores, director de la radio cerrada. No se lo pierdan:



http://www.youtube.com/watch?v=ASisMN5wE4Y&feature=player_embedded

Es interesante. La Voz es una de las pocas radios de la zona con licencia para operar y, sin embargo, fue cerrada aduciendo tecnicismos. También es interesante que se esté difundiendo un audio supuestamente agitador y desinformador que no le pertenece a La Voz sino a la muy respetable RPP (si así fuera, RPP en realida no tiene responsabilida por lo que dicen las llamadas al aire, es como pretender sancionar a un blog por sus comentaristas).

¿Por qué se cerró a La Voz? No me digan que justito esta semana un funcionario del MTC dijo “uy, xu, esta radio no cumplió con el artículo 26 de la Ley N° 28278, le quitaré inmediatamente la licencia”. No, pues. Evidentemente su cierre es político, tan político que han pretendido estereotiparla como “radio agitadora” para justificar su cierre.

Imagino que toditititos los que organizaron marchas por la RCTV estarán alistando sus pancartas para protestar contra el cierre de la radio amazónico. Digo, nomás.

Blog: Respuesta de los abogados de La Voz al MTC (La Mula)




Fuente: http://utero.pe/2009/06/24/bagua-sin-voz/comment-page-1/#comment-79698

José Sanmartín: "Los agresores de mujeres no son locos, sino que están mal educados"
Escrito por J. L. OBRADOR./ 20minutos.es/ 22.6.2009
Miércoles, 24 de Junio de 2009 12:23
· Dirige el Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia.

· Nacido en Valencia en 1948, fue conseller de Trabajo de 1995 a 1997 con Eduardo Zaplana en el Gobierno valenciano.

· Es catedrático de Filosofía de la Ciencia y rector de la Universidad Internacional Valenciana.


Una antigua alquería agrícola encajada en una bulliciosa avenida de Valencia se ha convertido en uno de los principales centros de estudio del fenómeno de la violencia a nivel internacional. Allí tiene la sede el Centro Reina Sofía. Su director, el profesor José Sanmartín, abre sus puertas a los lectores de 20 minutos.En los últimos años ha cobrado auge la violencia de los hijos hacia sus propios padres.

¿Hay más porque aumentan las denuncias o va a más?
Asistimos a un fenómeno altamente preocupante. La mayoría son jóvenes educados de forma muy negligente o permisiva, sin que les fijaran límites a su conducta, lo que ha hecho que su capacidad de frustración haya bajado. Cuando no consiguen algo, se vuelven contra quienes se lo niegan, que son los padres.

¿Está la causa en casa?
Siempre. Los fenómenos de violencia son multicausales, pero hay factores que la precipitan, como el desempleo o la pobreza. Si hay un contexto determinante es el familiar.
¿Dónde cree que está la solución en estos casos?
La familia debe tener presente que educar mejor no significa decir sí a todo. Eso no es reivindicar una familia autoritaria, todo lo contrario. La vida democrática se basa en el no. No debo hacer esto porque perjudico al otro o porque invado sus derechos. Ahora bien, esto no significa imponer.Parece contradictorio...
Sé que es difícil de entender y más aún de llevar a la práctica, pero el oficio de ser padres es muy complejo. Es complicado dialogar con un adolescente de 14 años, pero se trata de llegar a acuerdos y de hacerlos cumplir. Cuando no lo conseguimos, el adolescente no tiene guía y se le produce un desnortamiento moral.
En los colegios, ¿se ha mejorado al abordar los fenómenos violentos?Creo que sí. En cualquier momento podemos asistir a un acontecimiento trágico, pero se ha generalizado una conciencia acerca de lo intolerable de un fenómeno que estaba oculto.¿Quiénes colaboran menos?
Debería haber una mayor implicación de los padres. Se sienten casi heridos cuando tienen conocimiento de que su hijo ha tenido actitudes agresivas y piensan que debe resolverse en la escuela, y no es verdad: la mayor parte de los problemas que afloran en la escuela los traen de casa.

¿Qué tipo de violencia es la más frecuente en los centros escolares?
La emocional o psicológica, que es muy dura, seguida de la física. A gran distancia se encuentran la de carácter sexual. Luego hay entre un 2% y un 3% de casos donde adquiere la forma extrema de tortura.El llamado acoso escolar...
Se trata de niños que sienten horror ante la posibilidad de ir al colegio, empiezan a encontrarse mal el domingo por la tarde. Viven torturados.Se habla de que el profesor ha perdido autoridad en el aula. ¿Es así?Es verdad. La autoridad no se le puede pedir al maestro cuando la sociedad se la niega. No se puede hacer por decreto, hay que hacer una reconversión de valores sociales. Hoy vale la juventud, la fama... Esa es la desgracia.
¿Es de los que piensa que la televisión fomenta estas actitudes?
En algunas hay una carrera enloquecida hacia el lodazal informativo con espectáculos en los que la intimidad de las personas es comprable.

¿Cómo pedirles que se comporten de una manera si a la vez se les está vendiendo que todo vale por dinero? ¿Y la grabación con móviles?
Es un añadido. Los agresores sienten a veces más placer recreándose en lo vivido y se sienten orgullosos. Conocemos casos, y muchos, de menores que los han usado para hacer fotos y han tratado de venderlas a medios.
¿Por qué no van a menos los casos de violencia machista?
Lo más terrible es que la cifra de asesinadas oscila entre 65 y 75 al año. No hay una tendencia clara de decrecimiento. Nos alarma la gran cantidad de mujeres que, a través de un fenómeno psicológico perverso, caen en la red del agresor. Desarrollan una dependencia emocional que las hace muy vulnerables.A veces se presenta al agresor como un loco o suicida. ¿Lo es?
En absoluto. El 90% de ellos no están loco, sino mal educados. Dividen el mundo en dos bandos, y hasta se llegan a creer víctimas.Su último informe habla de 60.000 ancianos maltratados al año en España.
Es en torno al 1,08%, según reconocían las propias víctimas. Sin embargo, cuando preguntamos a los cuidadores, ellos reconocieron que entre el 4% y el 5%. Cuanta más edad y mayores cuotas de dependencia, más maltrato.

¿Cómo se hace la mente del terrorista?No nace, se va haciendo a través de una radicalización en la familia, la calle o la escuela, y acaba cayendo en un grupo donde se justifica. El grupo clandestino le da algo más que un motivo para matar: un significado a su existencia. Se creen soldados en una guerra defensiva y justa.
¿Es posible su reinserción social?
Es difícil salir. Tienen una estructura profundamente sectaria: el grupo piensa por ti y es hasta tu madre, en lo ideológico y lo religioso. Hace falta una toma de conciencia.¿Hay que actuar contra los agresores sexuales tras cumplir condena?
Necesitan un seguimiento posterior firme y decidido. Tengo serias dudas sobre la eficacia de medidas como la castración química. Una cosa es el comportamiento en la cárcel y otra al salir. Nos lo deberíamos tomar mucho más en serio, porque acaban reincidiendo ocho de cada diez.



Fuente: http://www.hombresigualitarios.ahige.es/

Las personas que votaron a Ahmadinejad no tienen acceso a Internet, no se miran en la vida de las estrellas, no poseen móviles multifunción, no lucen brazaletes y no padecen la falta de libertad, sino la falta de justicia social. No tienen el espíritu vuelto hacia Occidente, sino hacia ese hijo del pueblo y esa Revolución que ha convertido al hijo de un herrero en el servidor de un pueblo, un pueblo determinado a transformar la historia del mundo.

Por: Mahmud Senadji
::Traducido para Rebelión por Caty R.


Este mes de junio ha estado marcado por dos discursos y dos convocatorias electorales principales cuyas consecuencias pueden dibujar la orientación del futuro mundial con respecto al problema central de nuestra época: ¿Diálogo o guerra de civilizaciones? El lugar geográfico del conjunto de esos acontecimientos es Oriente, y en el corazón de dichos acontecimientos la relación del Islam y Occidente, de la cual el conflicto entre Israel y Palestina es el símbolo más elocuente.

El primer acontecimiento fue el discurso programático de Obama en El Cairo, lugar simbólico, cuna de las civilizaciones, del cruce de religiones y de la simbiosis entre la tradición y la modernidad. En su alocución dirigida a los musulmanes, el presidente estadounidense recordó el alcance espiritual, el mensaje pacifista del Islam y la aportación de esa civilización a la cultura mundial, señalando que los musulmanes de hoy se han alejado del espíritu de ese mensaje. El aspecto cultural de su discurso tenía una finalidad política cuya idea central es la reconciliación de los musulmanes con el Islam, una reconciliación que tenga como modelo político a los países moderados, como el caso de Egipto, y la no violencia como filosofía de combate, puntos de referencia para una refundación de la relación de Estados Unidos con los países musulmanes.

Esta filosofía reduce el conflicto israelí-palestino a un conflicto de derechos cívicos y pasa por alto su naturaleza colonial. Dicho conflicto, de esencial colonial, sobrepasa a sus únicos protagonistas (israelíes y palestinos) para poner en evidencia la relación en la que se engloba: Occidente-Islam. El alcance programático del discurso de Obama en El Cairo se dirigía sobre todo a influir en la orientación de las elecciones en Líbano e Irán, una orientación que se comprueba conforme con la estrategia estadounidense en la región. El discurso de Obama dirigido esencialmente a los musulmanes una semana antes de las elecciones libanesas e iraníes, pretendía influir con toda su fuerza para conseguir el fracaso de la oposición en Líbano, con Hezbolá a la cabeza, y el triunfo de los reformistas en Irán.

Con la ayuda de los países árabes «moderados», el dinero de Arabia Saudí, un sistema electoral arcaico y una presión internacional sin precedentes, en Líbano se consiguió el objetivo. Por su configuración étnica y su constitución histórica, Líbano es receptivo a los aires de Occidente. Hezbolá, por medio de su líder Hassan Nasralá, aceptó la vía de la legalidad y se sometió a la voluntad popular expresada por las urnas, demostrando que el espíritu democrático y político de Hezbolá tiene como único axioma que ninguna voluntad puede prevalecer sobre la elección del pueblo. Se ha escrito mucho sobre la fuerza militar de Hezbolá y su capacidad de imponer un orden político en Líbano, pero la realidad demuestra que la organización está profundamente anclada en el tejido sociopolítico del país y que la fuerza victoriosa que derrotó a Israel acepta su justo lugar de oposición en el tablero político interno.

Los movimientos islamistas, que se considera que poseen una esencia dictatorial, aceptan legalidad de las urnas, reconocen su derrota y mantienen toda su confianza en la administración del país que proyectaban gobernar. El guión libanés no se ha reproducido en Irán. Lo que era previsible. Ahmadinejad era el candidato favorito y todo le destinaba a un segundo mandato. Lo importante era transformar su victoria cierta en un auténtico proceso del régimen. Mucho antes de las elecciones ya se lanzó la idea de que una probable victoria de Ahmadinejad sólo podía ser producto de un «rellenado de las urnas». Una campaña mediática orquestada con esmero daba la impresión de que Teherán estaba más cerca de Occidente que de la Revolución y sus dirigentes.

No ignoramos la dinámica social de la sociedad iraní, de la que una parte, principalmente la juventud de las ciudades, aspira a un cambio; y no es una parte pequeña, ya que representa el 33% de los sufragios emitidos. Pero esa dinámica no puede prescindir de otra verdad: Irán no se reduce a una parte de la juventud de Teherán. Las elecciones iraníes, al contrario de lo que se dice aquí y allá, principalmente sobre el fracaso y la condena de la República Islámica, se inscriben en el espíritu de la Revolución de 1979, porque marcan la victoria definitiva de los desheredados.

Las personas que votaron a Ahmadinejad no tienen acceso a Internet, no se miran en la vida de las estrellas, no poseen móviles multifunción, no lucen brazaletes y no padecen la falta de libertad, sino la falta de justicia social. No tienen el espíritu vuelto hacia Occidente, sino hacia ese hijo del pueblo y esa Revolución que ha convertido al hijo de un herrero en el servidor de un pueblo, un pueblo determinado a transformar la historia del mundo.

Por lo tanto, la reelección de Ahmadinejad se inscribe en la fidelidad a la Revolución Islámica de 1979. Los hijos de los desheredados de 1979 quieren seguir los ideales de sus padres. Lo que les faltaba a los iraníes, y al mundo, en la época del sha no era la idea de libertad, sino la de justicia. En nombre de la Ilustración y la filosofía liberal, occidente ha hundido al mundo durante más de tres siglos (la esclavitud y la colonización) en un mar de injusticia. La victoria de Ahmadinejad es la victoria del pueblo. El triunfo definitivo de la Revolución Islámica. De la soberanía popular. De la idea de la justicia.

Como en una gran parte del mundo musulmán, particularmente en el mundo árabe, la juventud de Teherán vive, según la expresión de Marc Cote, en un espacio que mira hacia Occidente (1). Así, al contrario que en el universo árabe, el modelo del pueblo iraní no está en la refinada juventud con sus aspiraciones a la modernidad, sino en el Irán profundo y su cultura musulmana. Lo que se critica de Ahmadinejad se sitúa más en su condición social y en su promesa de luchar contra la corrupción, que en sus elecciones políticas.

Fue bajo el reinado de Khatami, el promotor de la idea del diálogo de las civilizaciones, cuando se clasificó a Irán en el centro del eje del mal. Y es la determinación de Ahmadinejad en su enfrentamiento con el orden injusto del mundo la que ha aumentado su popularidad y ha inculcado en los iraníes el sentimiento de que deben traducir su fuerza en una misión para un mundo más justo.

Ahmadinejad era casi un desconocido en 2005. Como tal ganó las elecciones presidenciales contra Khatami. Rafsandjani, repudiado por las elecciones legislativas y presidenciales, sólo pretendía defender sus intereses. Entonces, ¿cómo se explica la alianza del conjunto de los candidatos presidenciales y del campo reformista contra Ahmadinejad? Desde 1979, Irán nos tiene acostumbrados a elecciones limpias y la administración ha demostrado, a lo largo de todas las elecciones que se han celebrado en Irán, que nunca ha estado al servicio del gobierno, sino al servicio del pueblo.

Ahmadinejad siempre ha ejercido sus funciones políticas desde la legitimidad popular. ¿Podemos admitir que una persona, frente a los desafíos que esperan a Irán, se pueda seguir considerando servidora del pueblo a sabiendas de que ha robado su victoria? ¿Podemos comparar a la administración iraní con la de un país árabe cercano (Egipto) o lejano (Argelia), que sin ninguna duda han hecho y deshecho las elecciones al gusto de los príncipes y con la bendición de las capitales occidentales?

La vieja guardia, la nobleza del régimen, de alguna forma se niega a admitir que el hijo de un herrero, el pueblo sin más, los desheredados, la representen. El pueblo necesita su representación y sólo llega a la conciencia de sí mismo bajo la égida de una élite ilustrada. Según esa corriente de pensamiento y su vinculación con Occidente, con Ahmadinejad y el guía de la Revolución Islámica, Irán está condenado al fracaso.

En esa oposición también se diseña la orientación filosófica asignada a la Revolución. Los reformistas, al crear la ilusión de una victoria en las elecciones, puesto que ya las habían ganado en el terreno mediático después de lanzar el descrédito sobre el régimen (sin que el resultado estuviese a su favor), quieren reapropiarse de la Revolución, aburguesarla y confinarla en el marco del Estado-nación. «Iranizar» la Revolución Islámica y convertir a Irán en el alfa y omega de la acción política.

La pretensión de aburguesar la Revolución tiene como telón de fondo el espíritu de la Revolución Francesa. La tendencia estaba presente en el movimiento revolucionario, pero relegada a un segundo plano por la grandeza de Jomeini y el aliento de espiritualidad política de la Revolución. La occidentalización contra la que se sublevó el pueblo iraní en 1979 ha acabado ganándose a una franja de la población por medio de la globalización.

La occidentalización del mundo durante los dos últimos siglos se asocia con la modernidad. La modernidad en el mundo musulmán ha dado lugar a una dominación del Estado contra la sociedad y de esa forma se ha convertido en un obstáculo mayor para la emancipación del pueblo y la llegada de la democracia. La modernidad política en el mundo musulmán se ha revelado antipopular en la práctica. Tratado como un siervo, el pueblo sólo puede optar por la resignación, el servilismo, el exilio, el suicidio o la cólera asesina.

Esta ecuación occidentalización-modernidad es la que Irán desdeña y rechaza. El triunfo de Ahmadinejad marca la victoria definitiva de la llegada de la espiritualidad política (2) como factor determinante de la globalización. Así, constituye el cumplimiento de la Revolución Islámica de 1979. Contra la modernidad política surge el Islam político. Si «el Islam político es incapaz de responder al desafío de la modernidad política (3)» es porque en él está la negación. La modernidad política entendida como secularización de la política y separación de las esferas engendra inevitablemente la exclusión del pueblo como actor político y aúpa a una minoría occidentalizada, dominadora y arrogante, a la vanguardia depredadora de las riquezas de la nación.

La globalización es un mazazo al dúo occidentalización-modernidad. La victoria de los desheredados en las elecciones iraníes tiene la tarea filosófica de liberar al mundo de las garras ideológicas de la modernidad política. La globalización, por la elección de Ahmadinejad, es una salida definitiva de la teoría filosófica de la historia entendida como el futuro mundo de Occidente.

El mundo, ahora más que nunca, padece una escandalosa falta de justicia. El mundo necesita a Irán. Al Irán de Ahmadinejad, que otorga a los desheredados del mundo la voz de la que carecen. La reelección de Ahmadinejad marca el cambio mundial y el desplazamiento hacia un horizonte social donde la justicia es el bien supremo. La libertad, tal como se despliega en la filosofía occidental, ha terminado convirtiendo el mundo en una selva. El último de los acontecimientos señalados es el discurso de Netanyahu, que muestra descarnadamente el rostro de Occidente rebosante de suficiencia, dominador y arrogante.

Dicho discurso podría haber reconciliado a los dos campos políticos contrarios en el mundo árabe. Occidente no ha expresado ninguna crítica al citado discurso. La reacción de Occidente y el mundo árabe a las palabras de Netanyahu desplaza el asunto israelí-palestino de un conflicto político regional hacia su verdadera naturaleza: Oriente-Occidente. A la imagen de la antigua Grecia, se enfrentan dos verdades. El conflicto no da lugar a ninguna revelación filosófica. La escena es trágica.

La modernidad política ha causado estragos durante siglos al considerar como un credo la cita de Pascal: «Verdad a este lado de los Pirineos, error al otro lado». Un representante de ese dogma, Alexandre Adler, en la presentación de su libro Le monde est un enfant qui joue, el miércoles 17 de junio en la librería Kleber de Estrasburgo, interrumpió mi intervención y me impidió exponer mi pensamiento. Después de escucharle durante hora y media, no se dignó concederme dos minutos. Bastó con que entendiera que las elecciones iraníes representan el triunfo de los desheredados para dictar sentencia: yo no tenía derecho a la palabra.

La modernidad política, donde quiera que se manifieste, nunca admite más reinado que el de su verdad. Ayer Gaza, hoy Irán: se repite el mismo guión. El universo orwelliano extiende su dominio sobre la escena mediática. Con el objetivo de estudiar la realidad occidental, el libro 1984 de Orwell se aplica sobre la concepción de la verdad en el pensamiento occidental. Tanto en la forma marxista como en la liberal, el totalitarismo es consustancial a la verdad occidental. Los partidarios de la modernidad política siempre se oponen, bien con golpes, elecciones amañadas o detención de los procesos electorales, a la soberanía popular. Irán no es Ucrania, ni un país árabe ni el Irán de 1953.

Ya es hora de que Occidente aprenda a considerar sus verdades como productos de su historia. Y la historia de Occidente no es la historia del mundo. La victoria de Ahmadinejad tiene como objetivo filosófico el advenimiento de otra verdad en el escenario mundial. La que Alexandre Adler no me permitió decir en Estrasburgo y Oumma me permite escribir.

Notas

(1) Marc Cote, l'Algérie ou l'espace retorné, Flammarion, 1988.

(2) Remito al lector a mi artículo: «l'Iran, une menace? La leccon de Foucalt», Oumma, 11 y 24 de marzo de 2009.

(3) Yann Richard, «La république islamique s'est condamnée a l'échec», Le Monde, 17 de junio de 2009.

Texto original en francés: http://oumma.com/Iran-la-victoire-des-defavorises

Mahmoud Senadji es Doctor en Filosofía y ex profesor de la Escuela Superior de Bellas Artes de Argel.

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/opinion/1051/el-triunfo-de-los-desheredados/

¿Si todas y todos respetaramos los derechos huamnos de otros y cumplieramos con nuestro deberes existirían las normas, las leyes?. Mas aún ¿existirìa el Estado?

Si bien la perestroika funcionó en la ex URRS, encabezado por Gorvachov, es porque hasta entonces solo se hacìa propaganda de lado bonito del modelo capitalista, es decir la promociòn del consumismo desenfrenado mediante la publicidad, pero està comprobado el modelo capitalista que propugna el libre mercado -el fin justifica los medios- ha fracasado.
Y los iranìes se han dado cuenta que detràs de Mousavi està los intereses del modelo obsoleto que quiere de todos modos implantar en Iràn. Así de sencillo, el modelo capitalista que propugna el libre mercado no es funcional para las grandes mayorìas, sino solo para un grupito de poder económico que impera.


La revolución 'de color' fracasa en Irán

Pero es muy obvio que no hay sitio para una revolución "de color" en Irán actual. Incluso un penetrante crítico implacable del régimen como el veterano autor Amir Taheri admite que "La base del régimen se ha beneficiado de la generosidad de Ahmadineyad".

Por: M K Bhadrakumar
::Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens


Los israelíes son realistas por excelencia. Por eso siempre vale la pena buscar a un homólogo israelí para tomar un buen whiskey en el circuito diplomático. Invariablemente tejerá un hilo de nylon que no se veía a primera vista en el tapiz de una historia sencilla.

Por lo tanto, la primera advertencia de que el proyecto aventurero de hacer una ''revolución Twitter'' en Irán estaba condenado al fracaso tenía que venir de los israelíes. Combina bien con las indicaciones de que la capacidad del supremo líder Ali Jamenei de controlar una situación política aparentemente explosiva nunca estuvo realmente en duda, no importa hasta qué punto los medios occidentales hayan exagerado cuando propagaron que Teherán estaba 'sobre el filo de la navaja'.

Si quedara alguna duda, también es disipada por la furia del maligno ataque sin precedentes de los medios controlados por el Estado en Arabia Saudí contra Jamenei y el presidente Mahmud Ahmadineyad - de un tipo ajeno a la cultura habitual de ta'arof (cortesía) o incluso taqiyah (disimulo) en esa parte del mundo. Las vanas esperanzas de Riad de presenciar el debilitamiento del régimen iraní mediante una prolongada crisis han sido truncadas. Su principal interlocutor, el ex presidente iraní Rafsanyani, ha desaparecido del tablero de ajedrez. Riad parece estarse preparando para la cólera de Teherán.

El pronóstico impecable de Israel

En una extraordinaria filtración a los medios durante el fin de semana, justo cuando terminaba el histórico discurso de Jamenei en la oración de plegarias del viernes en Teherán, Meir Dagan, jefe del Mossad de Israel, hizo saber que una victoria del candidato de la oposición iraní Mir Hossein Mousavi en la elección presidencial del 12 de junio hubiera significado ''grandes problemas'' para Israel.

Los israelíes tienen una manera de decir las cosas. Fue un reconocimiento sutil de las realidades políticas en Teherán. Al hablar en el Comité de Asuntos Exteriores y Defensa de la Knéset (parlamento) el martes pasado, el jefe de espías israelí pudo prever que las protestas en Irán estaban extenuadas. Según el periódico Ha'aretz, Dagan dijo: ''El fraude electoral en Irán no es diferente de lo que sucede en Estados liberales durante las elecciones. La lucha por los resultados de la elección en Irán es interna y no tiene que ver con sus aspiraciones estratégicas, incluido su programa nuclear.''

Explicó: ''El mundo, y nosotros, ya conocemos a Ahmadineyad. Si hubiera vencido el candidato reformista Mousavi, Israel habría tenido un serio problema, porque tendría que explicar al mundo el peligro de la amenaza iraní, ya que Mousavi es percibido en la arena internacional como elemento moderado. Es importante que se recuerde que él fue quien inició el programa nuclear de Irán cuando era primer ministro.''

La evaluación es impecable, perfecta. Con un golpe maestro de diplomacia ''por debajo de la cuerda'', Israel hizo señas a Teherán de que no tuvo nada que ver con alguna revolución ''de color''. Fue una señal oportuna. Por cierto, han salido a la luz divisiones que han existido desde hace años dentro del régimen iraní. Pero es muy obvio que no hay sitio para una revolución ''de color'' en Irán actual. Incluso un penetrante crítico implacable del régimen como el veterano autor Amir Taheri admite que:

''La base del régimen se ha beneficiado de la generosidad de Ahmadineyad, y el resto de la sociedad iraní no está segura de que alguien lo pueda hacer mejor. La principal debilidad deAhmadineyad es que no haya logrado llevar ante la justicia a los mulás ricos y corruptos, como había prometido. Sus partidarios dicen que será la prioridad en su próximo períodoÂ… Actualmente es el auténtico líder del movimiento jomeinista de una manera como Mousavi, [el antiguo presidente Mohammad] Jatami, o cualesquiera otros jomeinistas de medio pelo podrían serlo.''

Limitaciones de Mousavi

Sin embargo, Mousavi despertó esperanzas en Occidente – sobre todo en Londres, París y Berlín – y algunas capitales árabes ''pro-occidentales''. Pero fue porque era un factor conocido como ministro de exteriores y luego primer ministro entre 1981 y 1989. El tema nunca fue que haya sido modernista o reformador. Para citar a Taheri, el bien informado cronista de Oriente Próximo, Mousavi, cuando estuvo en el poder, ''desarrolló una amplia red de contactos en EE.UU. y en los países europeos y árabes.''

Taheri, quien se codea con entusiasmo con las elites políticas árabes y occidentales, ofrece una visión del campo de Mousavi. Recuerda que el hombre que dirigió las prolongadas conversaciones en Argel, que llevaron a la liberación de los rehenes estadounidenses en 1981, Behzad Nabvi, sigue colaborando con Mousavi. También Abbas Kangarioo, quien mantuvo negociaciones secretas con el gobierno de Ronald Reagan en lo que llegó a ser conocido como el acuerdo Irán-Contra. Kangarioo, asesor clave y amigo de Mousavi, también tiene la distinción de haber ''desarrollado una red de contactos en círculos de inteligencia y diplomacia en Europa y EE.UU.''

No sorprende por lo tanto que Taheri considere que mientras la fama de Mousavi pueda haberse extendido ampliamente en los círculos de inteligencia occidentales, su principal atractivo en Irán se limita a las clases medias urbanas que quisieran que ''la revolución jomeinista simplemente se desvanecieraÂ… Hace tiempo que gentes como Mousavi y los antiguos presidentes Mohammad Jatami y Hashemi Rafsanyani han dejado de ser considerados como genuinos revolucionarios.''

Desde otra dirección, Taheri ha llegado virtualmente a la misma conclusión definitiva que el jefe de la inteligencia israelí. Es decir, que un interlocutor débil sin una ''base jomeinista'' como Mousavi nunca podría hacer concesiones exigidas por EE.UU., los europeos y los árabes, mientras que Ahmadineyad puede permitirse un reblandecimiento de su posición ya que sólo parecerá ser una maniobra hábil. Paradójicamente, la negociación con Ahmadineyad puede parecer más fácil para Occidente, ya que tiene un apoyo auténtico.

Mirando a los últimos cuatro años, subsiste el hecho de que Ahmadineyad restauró la conectividad del régimen con el discurso radical populista. ''Hace cuatro años,'' escribe Taheri, ''la imagen del régimen era la de una camarilla de mulás de medio nivel y sus socios en negocios que dirigían el país como si fuera una compañía privada en su propio interés. La base 'pisoteada' del régimen se veía como la víctima de un timo histórico. Bajo Ahmadineyad, se empezó a destacar una nueva generación de revolucionarios, que proyecta una imagen de piedad y probidad, que reasegura a los 'pisoteados' de que no se ha perdido todo.''

El populismo de Ahmadineyad es una espada de doble filo. Si es llevado demasiado lejos, puede debilitar la legitimidad del régimen, que incluía a sectores corruptos del establishment clerical. Pero Ahmadineyad es un político hábil. Ciertamente ha crecido durante su estadía en su puesto en los últimos cuatro años. Aunque se complacía en autopresentarse como una locomotora que sigue adelante sin frenos o marcha atrás, sabía dónde detenerse y cuando echar una mirada por sobre su espalda. Por lo tanto, atacó muchas prácticas corruptas y amenazó con llevar a personajes clave ante la justicia, pero se detuvo antes de afectar a las presas más importantes. La gran pregunta es si Ahmadineyad lanzará más lejos su red durante su segundo período.

Rafsanyani pierde la partida

Sin embargo, Jamenei sigue siendo el árbitro en última instancia. Ahmadineyad reconoció públicamente el emplazamiento del poder al expresar en una carta formal ''su gratitud'' a Jamenei por sus ''útiles observaciones'' en las plegarias del viernes. El juego del poder de la semana pasada mostró que Jamenei frustró efectivamente el intento de Rafsanyani de aunar al establishment clerical en Qom. El punto decisivo llegó el jueves cuando la mayoría de los 86 miembros de la poderosa Asamblea de Expertos (que dirigía

Rafsanyani) se unió abiertamente tras Jamenei.

La Asamblea de Expertos es el órgano más poderoso del régimen, investido de autoridad para elegir y destituir al supremo líder y para supervisar su funcionamiento. Cerca de 50 miembros de la Asamblea de Expertos dijeron en una declaración que ''enemigos de Irán'' están organizando ''la intranquilidad y los disturbios'' por la elección presidencial a través de sus ''elementos pagados.'' Rafsanyani perdió concluyentemente la guerra cuando la mayoría de los miembros de la Asamblea de Expertos expresó su confianza en que con la ''sagaz dirección del [Supremo] Líder'', serían derrotadas las maquinaciones de los enemigos de Irán.

Armado con ese apoyo decisivo, Jamenei llegó a hacer su histórico discurso de las plegarias del viernes al excluir toda reconsideración del resultado de la elección. Rafsanyani no se presentó a la reunión de plegarias, incluso cuando Jamenei dejó en claro su apoyo para Ahmadineyad, subrayando hasta qué punto coincidían sus puntos de vista.

Significativamente, Jamenei se refirió a Rafsanyani por su nombre, a pesar de su ausencia. El mensaje fue claro: La supremacía de Jamenei es indisputable. De un modo más ominoso, cuando Jamenei absolvió cortésmente a Rafsanyani de toda corrupción personal, dejó abierta la posibilidad de que se iniciaran procedimientos judiciales contra miembros de su familia. Ahora Rafsanyani tendrá que sopesar con mucho cuidado sus opciones. No puede dejar de considerar la Espada de Damocles que cuelga sobre miembros de su familia que supuestamente han reunido una inmensa riqueza mediante prácticas corruptas.

Jamenei tampoco hizo esfuerzo alguno por contradecir específicamente la grave acusación formulada por

Ahmadineyad durante la campaña electoral, de que Rafsanyani conspiró con el régimen saudí para derrocar su gobierno – una afirmación que el presidente no podría haber hecho sin información de la inteligencia iraní, supervisada por el supremo líder.

El sábado, la Asamblea de Expertos dio un paso adelante al expresar su ''fuerte apoyo'' al discurso de Jamenei. Llamó a la nación a obedecer las orientaciones de Jamenei. También el sábado, las fuerzas armadas iraníes y la Sociedad de Profesores del Seminario de Qom y diversas voces influyentes del régimen se unieron públicamente detrás de Jamenei. El así llamado clero reformista alineado con Jatami cambió de opinión y anuló la manifestación planificada para el sábado.

La dura realidad, por lo tanto, es que los impresionantes poderes de Jamenei no están de ninguna manera en peligro. Puede dejar que continúen las manifestaciones por los seguidores de clase media de Mousavi para que se desahoguen, ya que tiene la autoridad para dirigir la situación de un modo integral. Es decir, incluso si las protestas continúan por un tiempo – lo que parece poco probable ya que el propio Mousavi se encuentra ante un dilema – no erosionarán el poder del Estado.

Como dijo Taheri: ''Los así llamados 'expertos en Irán' no se dieron cuenta de que Mousavi era un globo inflado por un sector de la clase media iraní para mostrar su enojo no sólo contra Ahmadineyad sino contra todo el régimen jomeinista. De otra manera, no hay nada en los antecedentes de MousaviÂ… que lo haga más atractivo que Ahmadineyad.''

Después de todo, la comunidad internacional sólo puede dar un suspiro de alivio porque mientras se desarrollaba este drama político complejo y extremadamente confuso, George W Bush no haya estado en la Casa Blanca en Washington. El presidente Barack Obama de EE.UU. pudo comprender las sutilidades de la situación y adoptó una política bien pensada, mesurada y en general se adhirió a ella a pesar de la obvia presión de los conservadores.

Sus observaciones no cuestionaron ni de lejos el locus standii de Ahmadineyad, y menos todavía el de Jamenei, para dirigir el país. Tampoco se ha identificado Obama con el llamado de Mousavi por una nueva elección. En todo caso, se ha distanciado ostentosamente de Mousavi. Por cierto, ni una sola vez amenazó Obama con un retiro de su oferta de hablar directamente con Irán en el futuro cercano.

Mientras tanto, Obama ha sólo realizado un cierto ajuste fino bien deliberado de los responsables en su gobierno, mientras comienza el conteo regresivo para el comienzo de conversaciones directas. Cambió a

Dennis Ross al Consejo Nacional de Seguridad como asesor especial para el Golfo Pérsico y Asia del Sudoeste, en lugar de nombrarlo como enviado especial para Irán en la misma línea de la cartera de George Mitchell respecto a los palestinos e Israel. Teherán indudablemente apreciará el cambio, considerando los puntos de vista belicistas de Ross. Ahora, lo adecuado sería que Obama pidiera a Richard Holbrooke, representante especial para Afganistán y Pakistán, que se haga cargo adicionalmente de Irán.

Evidentemente, los iraníes tomaron nota de que las declaraciones de Obama fueron cuidadosamente moduladas, aunque la Voz de América pueda haberse entrometido en los disturbios, como afirma Teherán. La andanada del sábado del ministro de exteriores Manouchehr Mottaki señaló a Gran Bretaña, Francia y Alemania, pero omitió toda referencia a EE.UU. (o Israel). Entre los países europeos, Teherán apuntó a Gran Bretaña.

Mottaki dijo que las fuerzas británicas en Iraq entrenaron a saboteadores y los infiltraron a Irán. Pero, incluso en ese caso, representa una medida de la seguridad en sí mismo de Teherán que haya preferido la burla, cuando dijo que es hora de que Londres olvide el dicho de que ''el sol nunca se pone en el Imperio Británico.''

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El Embajador M K Bhadrakumar fue diplomático de carrera del Servicio Exterior de la India. Entre los puestos desempeñados figuran los ejercidos en la Unión Soviética, Corea del Sur, Sri Lanka, Alemania, Afganistán, Pakistán, Uzbekistán, Kuwait y Turquía.

(Copyright 2009 Asia Times Online (Holdings) Ltd. All rights reserved. Please contact us about sales, syndication and republishing.)

http://www.atimes.com/atimes/Middle_East/KF23Ak02.html


Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/opinion/1045/la-revolucion-de-color-fracasa-en-iran/

http://www.youtube.com/watch?v=o0felg9FChk



Fuente: http://tallerjovenes.blogspot.com/

Muy buena


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"una fábula peruana"
¿Imaginemos?

Imaginemos que un día llegue alguien a nuestra casa y nos proponga comprárnosla a 1000 veces menor precio de su valor real. Imaginemos que como somos pobres aceptamos quedándonos en un cuartito con nuestra familia y mascotas... imaginemos que en lo que era nuestro jardín, donde correteaban nuestros hijos, aquel personaje encuentra una mina de oro que lo vuelve archimillonario. Imaginemos también que como seguimos igual o hasta más pobres que antes nos "ofrezca" trabajar arduamente por una miseria que no alcanza para dar de comer a los hijos, menos a las mascotas.... imaginemos luego que ese trabajo además enferme a toda la familia. Imaginemos que si deseamos decirle algo nos responda: " ¿de qué te quejas? esto es lo mejor que te pudo pasar. Tú no comprendes lo que es bueno para ti y tu familia, eres un ignorante... " Imaginemos ahora que salgamos a llorar por aquella situación de vergüenza ante la familia, de hambre, de nostalgia de lo que se tuvo y se perdió sin saber que se tenía... Imaginemos que ante nuestras lágrimas, el barrio nos apunte del dedo y nos repitan mecánicamente: "es cierto, eres un ignorante manipulador, eso lo dijo aquel importante señor... " Imaginemos ahora que vamos a pedir ayuda a la policía y nos digan lo mismo... que vamos a pedir ayuda a la alcaldía y nos repitan lo mismo... que vamos a pedir ayuda al gobierno y nos repitan lo mismo... Imaginemos que aquello nos enfurezca tanto que gritemos la injusticia, quizás así alguien nos escuche… Imaginemos finalmente que por aquel grito en la TV nos anuncien como agitadores sociales antipatriotas… que ante ello el estado se disculpe ante el importante señor, la alcaldia nos multe, la policia nos maltrate, el vecindario nos ignore...

Ufff! ...qué bueno que aquello no suceda ¿no?

visto en http://lapizymartillo.blogspot.com/2009/06/una-fabula-peruana-de-chalena-vargas.html

Fuente: http://tvbruto.blogspot.com/

Como vemos más solidaridad con las comunidades amazónicas, ojalá el gobierno, Aldo Mariátegui, Raúl Vargas etc, no tomen como uno de los manos negras que incitan a los amazónico. Que no confundan la solidaridad con el lucro.

Apropóstio Joselo el Canciller, se pone bravo con Bolivia, pero cuando algún despistado integrante del gobierno chileno insulta al Perú no pasa nada. Será que hace a pie juntillas lo que dijo en algún momento Alan García "CHILE SE PUEDE ENOJAR".

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22 June, 2009
Mensaje y solidaridad del Weichafe y PPM José Huenchunao al Pueblo AWAJUN ante masacre de Bagua

José Huenchunao - PRESOS POLÍTICO MAPUCHE

mensaje y solidaridad con el pueblo AWAJUN



Estimados hermanos y hermanas primero quiero rendir un homenaje al pueblo Awajun de la selva amazónica, a sus mártires caídos en enfrentamiento con las fuerzas policiales y militares del Estado opresor peruano, del gobierno genocida de Alan García. A ellos todo mi respeto y admiración. Se que no decaerán y seguirán luchando por sus justos derechos, nos dan un ejemplo de valor y dignidad.


Me referire en este artículo a la ratificación del convenio 169 de la OIT y el reconocimiento constitucional a los pueblos indígenas y la lucha del pueblo mapuche.

Estas iniciativas político-jurídicas sólo son leyes-instrumento que son utilizadas de acuerdo a los intereses del sistema de dominación capitalista. En este país por su naturaleza capitalista colonizadora, no se respetan los derechos de los pueblos Indígenas. Los Estados Nacionales son los que aprobaron un acuerdo llamado convenio 169 de la O.I.T. son ellos mismos los que disponen a su voluntad ratificarlo internamente de acuerdo a sus marcos jurídicos. En chile el marco jurídico lo da la constitución política heredada de la dictadura. Recordemos que estos mismos Estados Nacionales han invadido a los pueblos naciones originarias, los colonizaron, ocuparon sus territorios. Todos los procesos de ocupación se han caracterizado por ser violentos, Los estados Nacionales desarrollaron verdaderas campañas militares y políticas para someter y ocupar los territorios de los indígenas. Razón por la cual los pueblos-naciones originarias sobreviven en un estado de dominación y en condición de oprimido. Los pueblos mas débiles fueron exterminados por las políticas colonizadoras y genocidas de estos Estados Nacionales en nuestra America.

Muchos piensan que reconociendo constitucionalmente a los indígenas, en particular al pueblo Mapuche, existirá un cambio fundamental en la relación político-social entre los mapuche y el Estado chileno. El Estado Chileno, por su naturaleza colonialista, jamás ha reconocido los legítimos derechos del pueblo nación mapuche. El ejercicio de los derechos políticos y territoriales por parte de nuestro pueblo, no pasa porque el Estado Chileno ratifique engañosamente un convenio como el 169 de la OIT o reconozca constitucionalmente a nuestro pueblo. Sino que lo fundamental es que las comunidades continúen desarrollando sus organizaciones para resistir y reconstruirse. Será en nuestro territorio histórico, en nuestras comunidades ordenadas por una estructura propia lo que nos garantizará avanzar en el reestablecimiento de nuestros derechos. Las leyes y convenios durante toda la historia política y jurídica del Estado chileno, a excepción del tratado de tapihue, apuntan a la dominación y al exterminio del pueblo mapuche. La actual situación de dominación y de opresion en la que nos encontramos lo cambiaran las fuerzas sociales y políticas que construya el propio pueblo mapuche. Los logros políticos del pueblo mapuche deben darse en las bases, en nuestro territorio histórico, en las comunidades, allí deben desarrollarse los procesos de resistencia y reconstrucción. No podemos seguir siendo ingenuos, ignorantes o serviles, el Estado chileno favorece abiertamente a los intereses capitalistas, estos intereses son la base de la colonización y de las políticas jurídicas de exterminio que ha promovido el Estado Chileno en nombre de los indígenas. La vía de ir a la institucionalidad del Estado a buscar solución a nuestra demanda de pueblo ya esta agotada, cuantos mapuche no se han entrevistado con parlamentarios, con ministro, con gobiernos, ¿Qué hemos logrado como pueblo Mapuche?. Hemos logrado estar más reducido en nuestros espacios territoriales y en nuestros derechos políticos y humanos, vemos como el Estado se compromete y apoya a las empresas multinacionales para que se apoderen de nuestras tierras y recursos naturales etc. Por lo mismo ya no podemos seguir dejando en mano de una institucionalidad ajena y anti mapuche el destino de nuestro pueblo. Para que el pueblo mapuche, las naciones indígenas, como así los oprimidos en general logremos libertad tendrá que haber cambios estructurales y políticos significativos en este país y en toda Latinoamérica. No olvidemos que los mapuche también quedamos repartido una parte, los del puelmapu, en el lado que hoy el Estado Argentino ejerce soberanía, con las mismas estratégias y método que utilizo el Estado Chileno para ocupar el territorio de nuestro pueblo. La realidad de las naciones originarias en América Latina, en países donde se ha ratificado el convenio 169 de la O.I.T. no ha mejorado en nada la condición de los pueblos indígenas, me refiero a sus derechos. Solo su lucha permanente le da esperanza se seguir viviendo.

Si ahondamos en datos mas oficiales podemos encontrar informes de organizaciones de D.D.H.H., de misiones de la propia ONU señalando que la situación de los pueblos indígenas sigue siendo catastrófica y miserable en cuanto a indicadores de desarrollo humano y social, con o sin convenio 169. Entonces, la realidad mas digna es donde los pueblos resisten y se reconstruyen, aun cuando existan costos pagado con sacrificio y vidas humanas, son pueblos que se llenan de esperanza de seguir existiendo.

La base de la desestructuración del pueblo mapuche está fundada en la intervención del estado chileno y del sistema capitalista en nuestro territorio histórico. Paso a paso los mapuche vamos entendiendo esta realidad por lo que nuestro proceso de lucha tiene que ser integral, para contrarrestar la arremetida sistemática de las políticas estratégicas del poder opresor. Las comunidades que luchan comprenden el desafío de mantener la resistencia, que es necesario para continuar existiendo como pueblo-nación, pero también comprenden que nuestra lucha le sirve a los oprimidos en general. Abrazamos unas de las luchas mas justas del mundo. Resistir y levantarnos como experiencia de vida.

Por ello la sociedad consiente, las organizaciones políticas y/o sociales: construyan sus procesos de lucha para avanzar hacia una sociedad global mas justa, que se construyan alternativas y experiencia donde se privilegie al ser humano, a la vida, se reconstruyan los valores humanitarios. Que la esencia de las sociedades mas justas sea el respeto a los derechos humanos y a los pueblos y sus culturas de vida y justicia.

La pobreza y dominación es la situación que afecta a la gran mayoría de los pueblos, en particular a los indígena, de ahí que la condición de oprimido en este país y toda nuestra America nos debe hacer tomar acciones constructivas en cada paso que demos para lograr liberarnos o resistir a las injusticias del sistema capitalista o a su modelo. En el mundo los oprimidos somos más y luchamos por la vida. Luchamos por la naturaleza, por la cultura, por la continuidad de nuestros pueblos y en general por la humanidad. Los dominadores, imperialistas y oligarquías que sostienen este sistema imperante capitalista son menos y muchos menos.

Por ello, que los procesos emancipadores, los proyectos libertarios traerán como consecuencia frenar o derrotar al sistema, es necesario que se multipliquen las experiencias de resistencia, las experiencias de autonomía y control territorial. Los procesos acogerán la entrega incondicional y conciente de hombres y mujeres para fortalecer nuestras bases históricas de lucha, que no se olvide nuestra historia, nuestros muertos, perseguidos, encarcelados, torturados, todos aquellos que luchan o lucharon para un mundo mejor sean nuestro ejemplo. Que la lucha no sirva tan solo para exigir más dinero, sino que sea por logros más integrales, que el sacrificio y valentía de los hombres y mujeres sirvan para ganar dignidad, derechos fundamentales. Fundamental es la claridad política e ideológica de nuestros movimientos sociales y políticos. Las estructuras de poder capitalista e imperialista se sustentan en la injusticia, en la miseria, promueven políticas criminales. Los Estados Nacionales gobernado por gobiernos débiles o de la oligarquía militarizan las comunidades indígena y no dudan en ordenar la represión, asesinar con tal de privilegiar y proteger los intereses de los capitalistas.

Con dolor nos enteramos de la masacre provocada por el gobierno genocida del Perú, encabezado por el criminal y corrupto Alan García en contra del pueblo Awajun. Mis hermanos del Pueblo Awajun solo defienden lo que es milenariamente de ellos y los capitalistas con los decretos promulgado por el gobierno peruano pretenden robarles los territorios y recursos al pueblo Awajun. Que injusticia nos toca compartir, y en Chile no estamos lejos de que pase los mismos, los destacamento policiales que están apostado en territorio mapuche protegiendo los intereses capitalistas se movilizan provocando constantemente a las comunidades mapuche. La rabia acumulada de la injusticia lleva a la gente a reaccionar y a luchar incorporando todos los elementos que sirvan para frenar al enemigo. Así que siempre hay que estar atento y preparado para seguir fortalecido. La decisión de mi pueblo se encamina a lograr la justicia histórica que es territorio y autonomía.

Los gobiernos de turno en chile hasta ahora se rinden a los pies de los capitalistas y lamentablemente a futuro no se ve un cambio de esta situación. Las contradicciones existentes tienden a perpetuarse. Un artículo distinto seria analizar la situación de los oprimidos criollos en chile y de la izquierda tradicional, ¿cual es su responsabilidad en el estado actual de cosas?

La oligarquía y los operadores del Estado, como un cuerpo unido tienen todos los recursos para intervenir en las comunidades, manipular la situación, y no dudan en hacer uso de la violencia y de las herramientas políticas que le da la institucionalidad del estado. Pero también los capitalistas, las multinacionales forestales y latifundistas internamente crean sus aparatos para reprimir a las comunidades, es así como han amenazado con actuar masivamente con sus comandos paramilitares. Lo que le importa es lograr sus objetivos estratégicos de consolidar su sistema capitalista avanzando con sus inversiones saqueando el territorio y los recursos naturales del pueblo Mapuche.

La misma presidenta Bachelet que conoció la represión, de un gobierno de la oligarquía, del dictador Pinochet, ella hoy al servicio de esta clase, asume la idea, de reprimir a los mapuche, niega que su gobierno tiene presos políticos mapuche y asume la estrategia de criminalizar las demanda de los mapuche. Desarrolla una campaña comunicacional para juzgar de ante mano a los dirigentes y luchadores mapuche. Todos los presos mapuche están encarcelados por estar vinculados a un hecho de la lucha de las comunidades, vinculados a sabotaje a los intereses de las multinacionales forestales y a los intereses de los latifundistas que han hecho verdaderas fortunas en territorio mapuche.

Las forestales son la gran responsable de tener sin agua a las comunidades en el tiempo de veranos, transformando a las comunidades, a sus tierras en un casi desierto. Si las forestales siguen invirtiendo en la zona de Malleco, Arauco y cautín en pocos años estaremos en presencia de zonas de desiertos en territorio mapuche. Las plantas de eucalipto maduro se calcula que toman cercano a los 200 litros de agua al día. Como no va ser justo, entonces, luchar en contra las forestales, que son empresas multinacionales que no le importa la vida, que no le importan los recursos naturales, como el agua, el suelo. Sabemos que el agua dulce a futura será un recurso escaso... Estos son parte de los fundamento básico de nuestra lucha, ¿que persona honesta nos podrá decir criminales, delincuentes? como dijo la presidenta cuando lo cuestionaron en el extranjero por tener en su gobierno presos políticos Mapuche.

Por ello es que creemos que un Estado capitalista aunque ratifique acuerdos y reconocimientos a favor de los pueblos originarios, estos serán instrumento de intervención y de sometimiento. Esto es mas claro que el agua del Lago Lleu-lleu, en Perú hay ley indígena y ratificado el convenio 169 de la OIT., entonces que paso con los mecanismos de resolución de conflicto, de participación indígenas en el desarrollo de las comunidades, donde están los derechos humanos que hacen mención las constituciones políticas de los Estados Nacionales?. Reafirmo que las bases de nuestra resistencia es política, humanitaria, en general por la vida, por un mundo mejor, frente a un sistema injusto.


Se despide José Huenchunao preso político mapuche.

FUENTE: http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=2399

En Chile país modelo para muchos, En Chile tierra del dictador Pinochet ejemplo a seguir en cuestión de orden para muchos codiciosos, angurrientos y oprobviosos, también hay resistencia frente a las invasiones camufladas con el nombre de desarrollo, inversión, TLC, etc.
Los que admiran y añoran a Pinochet, quién supuestamente sacó a Chile del atraso, miren a países como Noruega, Finlandia dignos de emitar, sin dictaduras, ni golpes militares han logrado una sociedad muy desarrollada, cuya base es el respetos a los derechos humanos de otros.

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18 June, 2009
Pueblos y Comunidades frente a los conflictos de las Industrias Extractivas en la Región
En diversos lugares de la Región existen numerosas manifestaciones de resistencia frente a las invasiones que siguen ocasionando las Industrias Extractivas. / La resistencia no ha sido fácil, los proyectos de inversión de las grandes Compañías han venido acompañadas con políticas de Estados que promueven la militarización y criminalización de la protesta social.


Las agrupaciones y movimientos sociales que defienden Derechos colectivos exigen el cambio de las políticas estatales neoliberales; y de poner fin al saqueo y destrucción que vienen ocasionando las actividades industriales que van en desmedro de grande mayorías y de extensos territorios.


En Puelmapu (Argentina), desde el 2007 se inicia un proceso de análisis y convergencia entre pobladores, comunidades y Pueblos de la Patagonia afectados o amenazados por Industrias extractivas.


También desde el 2007, en Ngulumapu (Chile), la Red de acción por la Justicia Ambiental y Social inicio un proceso de diagnostico, información y articulación frente a los graves conflictos territoriales que existen a causa de políticas de inversión pública o privada, principalmente como consecuencia de industrias extractivas, tales como la Minería, Celulosa – Forestales y mega proyectos hidroeléctricos.


En Bogotá, Colombia, septiembre de 2008, diversas organizaciones del continente definen un plan de acción en el Foro social frente a la gran Minería. En ella, Referentes sociales de diversos Países autoconvocaron para establecer nuevas formas de alianza y asumir articuladamente la defensa de sus Derechos. Exigen cambios radicales frente a la sobre explotación de los Bienes Naturales y Colectivos que hacen poderosos grupos económicos bajo el amparo de Estados; y exigen que se pare el saqueo, la destrucción y contaminación que ha provocado esta industria.


En Perú, importantes referentes Indígenas como AIDESEP y CONACAMI han asumido una posición crítica y han promovido diversas propuestas económicas alternativas frente a la invasión de las petroleras y Mineras, respectivamente, basadas en el buen vivir.


En estos y diversos otros espacios que han contribuido para analizar los conflictos causados por las industrias extractivas, se podría desprender que han existido diversos puntos en común y transversales. Algunos de ellos:


La situación de exclusión, imposición, negación y atropello a los derechos colectivos de los Pueblos y sus habitantes rurales y urbanos, que son víctimas de un modelo económico y política neoliberal y de Estados capitalistas unicentristas, patriarcales y colonialistas, se traduce en problemáticas significativas en cada aspecto del bienestar social, desde la situación de la salud y educación, los territorios, medio ambiente, Recursos Naturales, hasta la exclusión de los procesos políticos, del mercado laboral justo, productivo sustentable y la alienación cultural de grandes mayorías.


Son hechos que se han evidenciado y que suceden a diario y en este marco los Pueblos Indígenas son una de las principales víctimas.


Los Pueblos Indígenas preexistentes a la formación de los Estados, con visión, organización y Derechos propios, han sido víctima de procesos colonialistas en todo el devenir histórico, de políticas genocidas, racistas, de marginación y empobrecimiento. Actualmente, nuevas formas de genocidios y colonialismos se traducen en esta invasión de Corporaciones Económicas principalmente Transnacionales.


Con respecto a la Militarización y Criminalización, un ejemplo constante es como se ha venido manipulando el concepto de "terrorismo", como ha ocurrido en Chile contra el Pueblo Mapuche o en Perú y Colombia contra Pueblos Indígenas, comunidades campesinas y afrodescendientes, donde a modo de ejemplo, en la tierra del vallenato se usó de excusa la "guerrilla" para reprimir toda protesta social y movilización que pudiese afectar los intereses de los grandes proyectos de inversión, sin importar de donde y porqué provenga. Coincidentemente son los tres principales países ejes de Sudamérica de un arraigado corte neoliberalista e imperialista.


Como mapa de conflictos, en Colombia, las principales arremetidas de paramilitares, militares y bases militares estadounidenses, coinciden donde se ubican los principales proyectos para industrias extractivas, lo que ha generado en varias ocasiones desplazamientos forzados de poblaciones y verdaderos genocidios a causa de Mineras y Petroleras. Hechos muy similares han ocurrido en Perú en el marco de las invasiones de las mismas industrias.


Con el actual escenario, resulta necesario y fundamental, ante el abandono de parte de la institucionalidad pública y la crisis del modelo económico global y sistema estatal, resguardar los derechos Humanos y socio ambientales del tipo individual y colectivo, siendo fundamental que sean las propias comunidades, las poblaciones, las organizaciones sociales quienes deban asumir los grandes desafíos de articularse para defender y ejercer sus derechos colectivos, de manera autónoma, amplia, representativa, efectiva, horizontal, solidaria y eficiente.


Por otra parte, se ha valorado e identificado la necesidad de articularse y buscar alianzas horizontalmente con otros sectores sociales que son víctimas directas o indirectas de políticas de inversión pública o privada y que transgreden derechos básicos de los Pueblos como son, la libre determinación, las soberanías y autonomías, tales como soberanías en territorialidad, Recursos Naturales; Soberania alimentaria, economías locales, Participación y decisión Política, entre otros


También, se ha valorado e identificado la necesidad de avanzar hacia Movimientos Sociales coordinados, que involucren acciones e incidencia sobre temas de fondo en la esfera de las Políticas que favorecen a las Corporaciones Transnacionales y la reproducción del modelo neoliberal e imperialista.


Asimismo, que se avance hacia una visión de Respeto a los Derechos de los Pueblos, la Justicia social y Ambiental y las Reparaciones ante los graves daños causados por Estados y Compañías a Pueblos y Comunidades en diversos puntos de la Región.

Se ha considerado también lo siguiente:


- Dimensionar que los Conflictos de la grandes industrias Extractivas obedece a un Modelo económico Neoliberal y un sistema Imperialista.


- Dimensionar que los conflictos de industrias extractivas, ejemplo: Petroleras, Biocombustibles, Forestales-papeleras, Hidroeléctricos, tienen patrones similares en el comportamiento de las políticas de los Estados, principalmente con respecto a la Militarización y Criminalización.


- Contribución a la proyección de movimientos sociales más profundos e integrales tendiente a la transformación de los Estados y la elaboración de nuevas propuestas, como la de Estados Plurinacionales, integración y autonomías de los Pueblos, agregando la dimensión internacional, principalmente latinoamericana.


- Definir "Unidad en la acción" con criterios de necesidad de articularse y realizar movilización.


- Promoción de la Visión Indígena para garantizar la defensa de la Vida y la madre naturaleza y complementarlo con los instrumentos Internacionales de Derechos Indígenas relativos al Tema. Convenio 169 y Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Exigir y disputar que dichas normas se cumplan.


- Buscar estrategias de tipos administrativos, jurídicos, políticos, sobre la redistribución de los RRNN, particularmente el Subsuelo para buscar niveles de protección efectiva.


- Incidencia en los diversos planos.

Como se aprecia, desde hace rato existen varios caminos trazados para hacer frente victorioso a la invasión de estas industrias y de paso, a las grandes compañías que obedecen a pequeños grupúsculos que controlan los Estados y que se siguen lucrando insaciablemente. Los Derechos son lo primero.


Compilación y redacción: Alfredo Seguel


Fuentes:

FORO FRENTE A LA GRAN MINERIA: RESOLUCIONES Y ALIANZA CONTINENTAL / http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=1616&PHPSESSID=5f33901aee31c29ee7090b4


Voces y balances en torno al encuentro Nuevos Escenarios de Conflicto por el Territorio "Patagonia" – El Bolsón / leer más: http://www.anred.org/article.php3?id_article=2302


Documentos Red acción Justicia Ambiental y Social - Chile / www.olca.cl www.ecoterritorios.blogspot.com / http://ecoterritorios.blogspot.com/2007/09/la-red-de-accin-por-la-justicia.html


Documento Foro de los Pueblos - No al comercio contra los Pueblos - Memorias: http://argentina.indymedia.org/news/2004/07/207262.php


Páginas Web de consulta:

www.conacami.org www.aidesep.org.pe www.mapuexpress.net


INFORMACIÓN RELACIONADA


Industrias extractivas y energéticas: El Virus del Capitalismo / El Presidente de Brasil muestra a la opinión pública sus manos untadas en petróleo en señal de “progreso y riqueza”; La Presidenta de Argentina es la portavoz de Transnacionales Mineras y entrega los bienes naturales de su País; El Presidente de Venezuela expandiendo petroleras y mineras; / Industrias extractivas y energéticas están haciendo mella a Pueblos y al Planeta/ Prácticamente ninguno de los gobernantes están entrando en razón, mientras surge con mayor fuerza la resistencia en la Región frente a abusos y atropellos / Neoliberalismo y seudos socialismos ¡UNÍOS! / La Presidenta de Chile dando luz verde a mineras, forestales, celulosas, hidroeléctricas, como parte del eje del “mal” (Más Colombia y Perú) / Y Bloque de los denominados Gobiernos “Progresistas” contagiados con el maligno neo capitalismo./ El Capitalismo ha sido uno de los grandes males que le ha podido ocurrir a la Humanidad y al Planeta. La génesis de la explotación y sobre explotación, cuya esencia se encuentra en la expansión de las industrias extractivas y energéticas; El camino al abismo y a la locura esquizofrénica. El origen del debacle mundial, de las crisis y del calentamiento global. Un Virus asumido y arraigado en todas las ideologías tradicionales de occidente./ Leer Más: http://www.elciudadano.cl/2009/05/14/industrias-extractivas-y-energeticas-el-virus-del-capitalismo/


Derecho Humano al Agua, calentamiento Global e Industrias Extractivas y Energéticas / El acceso al agua es un Derecho Humano, un bien natural, un elemento vital para la subsistencia de los Pueblos y de todos los seres vivos / Si bien, las tres cuartas partes del planeta es agua, sólo el 3 % es dulce, más aún, sólo el 1 % está disponible en aguas accesibles, pues el 2 % restante se encuentra congelada en los cascos polares. / Ese 1 % de agua dulce necesaria para el consumo y para la soberanía y seguridad alimentaria en el planeta, cada vez se hace más escasa por el calentamiento global; y una gran parte ha sido abusivamente utilizada y gravemente contaminada por industrias como las petroleras, mineras, forestales, celulosas y de bio combustibles / Asimismo, cientos de proyectos hidroeléctricos en diversos países y que se dice son “energía limpia”, no solo están secando cursos de ríos a través de presas para saciar la energía de industrias extractivas en su proceso de expansión, sino además, se están convirtiendo en verdaderas especulaciones de grupos económicos para crear Fuentes de agua para nuevos mega gananciales ante la escasez. / El calentamiento Global se ha intensificado desde la era del petróleo, desde mediados del siglo 19 y con mayores y graves impactos hasta nuestros días, como consecuencia de la desmedida emisión de gases causadas principalmente por fábricas, transporte, refinerías, fundiciones, procesos hidrocarburíferos, plantas, centrales, entre otros. / Leer Más: http://www.mapuexpress.net/content/publications/print.php?id=2002

Fuente: http://www.mapuexpress.net/?act=publications&id=2391

Aunque el video ya tiene casi dos años pero es interesante.

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http://www.dailymotion.com/video/x9lu54_huellas-en-la-tierra_creation

Dos noticias terribles, pero como una de ellas proviene de Africa y es sobre la muerte dellones de niños y niñas las cadenas internacionales han dado poca o nula difusión.

La otra noticia se trata sobre las protestas en Iràn por el grupo perdedor aduciendo fraude. Esta noticia es cubierta y difundida por todas las cadenas informativas como la radio, tv, periòdicos, etc. Es que en Iràn está en juego el poder político e idelógico, como sabemos el actual presidente no se pone de rodillas ante potencias mundiales y es denominado como uno de los integrantes del eje del mal junto a Chávez, Kim Jong-il, etc.. Y tambièn es sabido que Mir hossein Musaví responde a intereses occidentales, en particular de EE.UU., no es envanno la tandanada de ataques contra de presidente iraní.


Lean y saquen las conclusiones amigo y amiga lector.
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Noticia 1:
Unicef: Cuatro millones de niños mueren al año en África

TeleSUR _ Hace: 02 horas
El Fondo de la Organización de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) denunció que cuatro millones de niños africanos mueren cada año por enfermedades prevenibles, en un informe difundido este lunes.

La entidad de las Naciones Unidas precisa que las naciones africanas aportan más de la mitad de los 9,2 millones de menores de cinco años que fallecen anualmente.

El informe elogia a Eritrea, Etiopía, Malawi y otros estados de Africa subsahariana que redujeron en 40 por ciento la tasa de mortalidad infantil, aunque la situación continúa siendo dramática.

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/52627-NN/unicef-cuatro-millones-de-ninos-mueren-al-ano-en-africa/

Noticia 2:

Velas negras en Teherán
Publicado el : 22 Junio 2009 - 5:12de la tarde | Por Redacción Noticias


Las protestas dejan ver una división en la calle y en las capas más altas del poder. Los seguidores del candidato presidencial, Mir hossein Musaví, han llamado a la población a efectuar una marcha con velas negras como señal de duelo por la muerte de, al menos, 10 manifestantes en los últimos días a manos de miembros de las tropas de seguridad o de la milicia ultraconservadora Basij.


Perro de Jong

Pero según fuentes de Radio Nederland, las protestas continuarán, a pesar del llamamiento del máximo líder religioso del país, el ayatola Alí Jameneí de poner fin inmediato a ellas.

“Teherán es una ciudad de 12 millones de habitantes, así que es imposible controlar todo. Pero la gente sigue estando furiosa y todavía tienen energía para salir a la calle.”

Artículo 27
En algunos barrios de la ciudad, los activistas refuerzan su acción voceando “Allahu Akbar” desde los tejados. Es lo mismo que hicieron los habitantes de Teherán en 1979, pero entonces era el símbolo de la revolución que llevó a los ayatolas al poder.

De esa manera, los manifestantes quieren dejar claro que siguen creyendo en la república islámica. Una de las conquistas de la revolución era precisamente que se estipulara como constitucional el derecho a la manifestación pacífica.

Si el gobierno hubiera respetado el Artículo 27 de la Constitución, no se habrína producido víctimas mortales durante los últimos días, dijo Musaví en una reacción. Musaví advirtió de una peligrosa división si continúa la violencia: por una parte la sociedad iraní y por la otra, las fuerzas armadas.

Guardianes
Mientras, los manifestantes han recibido respaldo parcial del Consejo de Guardianes, máximo órgano jurídico de Irán.. El Consejo concluyó, a raiz de una denuncia por parte de otro candidato a la presidencia, que algunos distritos habían registrado una afluencia a las urnas superior al 100% de los electores censados. Casi todos los votos fueron a parar a Ahmadineyad.
No obstante, el Consejo de Guardianes se abstiene de asegurar que esas irregularidades fueran determinantes para la monstruosa victoria del presidente. Pero el criterio de los Guardianes deja entrever que está ocurriendo algo más que unas protestas espontáneas de un pequeño grupo de reformistas extraños del régimen.

Tampoco se puede decir que el propio Musaví sea ajeno al régimen. Fue primer ministro durante ocho años y cuenta con el apoyo de uno de los hombres más poderosos del régimen iraní: el ex presidente Ali Akbar Hashemí Rafsanjani.

División
El pragmático Rafsanjani quiere modernizar Irán y sus planes gozan de popularidad sobretodo entre la ente de Teherán. Pero el presidente Ahmadineyad le acusa abiertamente a él y a sus aliados, cuidadosamente destacados en posiciones clave, de corrupción y tráfico de influencias.
Ahmadineyad, a su vez, es respaldado por el poderoso ayatola Jamenei. Así pues, son sobretodo tensiones internas en el régimen las que pareces escalar ahora.

Uno de los dos, Rafsanjani o Jamenei, tendrá que abandonar luego probablemente el campo. Hay algo que está muy claro: tanto hayan votado por Ahmadinejad como por Musaví, son los ciudadanos iraníes los que pagarán un precio por ello.

Fuente: Radio Nederland

La excitación sexual desde una perspectiva de género

Escrito por Julián Fernández de Quero

lunes, 22 de diciembre de 2008
Los estereotipos de la cultura de género occidental han tergiversado totalmente la percepción y comprensión de esta fase de la Respuesta Sexual Humana. A través de la literatura y del cine, la idea que se transmite de la fase de Excitación es algo más parecido a una sesión de lucha grecorromana: Los cuerpos se abalanzan uno contra el otro, con movimientos frenéticos y desasosegados.

La excitación es la fase de la respuesta sexual caracterizada por la actitud dinámica del receptor de los estímulos sexuales. En el ámbito fisiológico, los centros medulares reflejos situados en la zona sacra (S2, S3 y S4) al recibir la estimulación sexual vía sensorial y cerebral, induce respuestas parasimpáticas en los vasos sanguíneos de distinto tipo: En las arterias se produce una vasodilatación generalizada que facilita la afluencia de sangre a la superficie corporal, músculos pélvicos y genitales. Al mismo tiempo, se produce una vasocongestión de las venas que impide que el flujo de sangre circule al mismo ritmo y cantidad que en las arterias, provocando retenciones en los músculos y piel superficial que es la causa de los síntomas aparentes que caracteriza esta fase.

Hasta 1992, las explicaciones científicas que intentaban comprender el funcionamiento de la erección y la tumescencia, se centraban en condiciones del sistema circulatorio sanguíneo. Unas hablaban del funcionamiento sinérgico de los capilares sanguíneos de forma que la estimulación neuronal provocaba simultáneamente una vasodilatación de las arterias y una vasoconstricción de las venas. Otras hablaban de la existencia de “almohadillas” en las paredes venosas que impedían la circulación de la sangre con la misma velocidad con la que entraban por las arterias. En 1992, la revista Science elige el OXIDO NITRICO como la molécula del año. Hasta entonces, el óxido nítrico se conocía como un gas tóxico, uno de tantos agentes químicos que contribuían a contaminar el ambiente. Incluso se le asociaba a un pariente próximo, el óxido nitroso o “gas hilarante” que había sido utilizado como arma química en la II Guerra Mundial. Las nuevas investigaciones descubren que el óxido nítrico ejerce funciones de neurotransmisor. El cuerpo lo fabrica cuando hace falta, porque no puede almacenarse como hace con la acetilcolina o la noradrenalina. Se le han atribuido intervenciones en las funciones del aprendizaje y de la memoria. Pero, donde más clara ha aparecido su intervención es en la respuesta erectiva. Los nervios pélvicos que inervan el pene y otros órganos liberan óxido nítrico en respuesta a una excitación sexual.

El óxido nítrico dilata los folículos replegados sobre sí mismos de los cuerpos cavernosos y esponjosos, relajando la musculatura y produciendo un efecto “vacío” que chupa la sangre de las arterias. Conforme los folículos se van llenando de sangre, oprimen los capilares venosos contra la musculatura lisa que sirve de revestimiento a los cuerpos, impidiendo que la sangre circule con la misma velocidad que al entrar, generando así el efecto represa que provoca la erección. La importancia del descubrimiento del óxido nítrico es doble: Por un lado, ha servido para confirmar que la respuesta erectiva de la fase de la excitación sexual es un fenómeno fisiológico relajador, que explica a su vez que sea el subsistema parasimpático el que inerva las órdenes que desencadenan el proceso. Por otro lado, ha sido el punto de partida que ha servido para crear la Viagra, un medicamento que libera óxido nítrico y provoca la erección voluntaria.

Las consecuencias de este fenómeno vascular es, en el varón, la erección del pene y de los pezones mamarios, la tumescencia del escroto, la lubrificación de la uretra, la congestión muscular generalizada y el rubor sexual superficial. En la mujer es la erección de los pezones mamarios y del clítoris, la tumescencia de los labios mayores y menores, la creación de la plataforma orgásmica en el primer tercio exterior de la vagina, la lubricación vaginal, la congestión muscular generalizada y el rubor sexual superficial.

En el ámbito psicológico, se estimula la tendencia masoquista, generando deseos de reproducción y repetición de los estímulos sensoriales y afectivos, de permanencia e incremento de dichos estímulos, en función de estos deseos, se ponen en marcha estrategias pasivas, tanto a nivel kinésico y sensorial como mental, de disfrute y abandono en las sensaciones y emociones que provocan los estímulos. Es como sumergirse en las profundidades del mar, perdiendo la noción del tiempo y del espacio, concentrándose exclusivamente en el placer de dar y recibir, de amar y ser amado.

A nivel erótico, se generalizan las conductas de relajación, abandono y concentración sensorial y mental. Los sentidos aumentan el umbral de percepción de las caricias de todo tipo, táctiles, auditivas, olfativas, gustativas y la imaginación se recrea en fantasías eróticas que aumentan la influencia estimuladora del cerebro sobre la médula espinal.

Resumiendo lo dicho hasta el momento, la fisiología nos informa que la fase de excitación de la Respuesta Sexual Humana está caracterizada por la relajación, la tranquilidad, el abandono a las sensaciones y el cultivo mental de la fantasía. Todo ello a partir de la interpretación simbólica que el cerebro realiza de las fuentes de estímulos, del funcionamiento del parasimpático, de la producción de óxido nítrico relajante y de la circulación de endorfinas por la corriente sanguínea.

LAS TERGIVERSACIONES DE LA CULTURA DE GENERO

Los estereotipos de la cultura de género occidental han tergiversado totalmente la percepción y comprensión de esta fase de la Respuesta Sexual Humana. A través de la literatura y del cine, la idea que se transmite de la fase de Excitación es algo más parecido a una sesión de lucha grecorromana: Los cuerpos se abalanzan uno contra el otro, con movimientos frenéticos y desasosegados. Perder la noción del espacio significa que los amantes realizan sus conductas en cualquier postura, por muy gimnástica y esforzada que sea, de pie, encima de piedras, como sea. Un impulso adrenalínico, que sólo puede provenir del funcionamiento del simpático, convierte en pasional y enloquecido cualquier gesto que realizan. Se desgarran la ropa, rompen los botones, muerden, jadean ansiosamente. Su mente está ocupada por una idea obsesiva: realizar el coito. Algo que les puede llevar a cumplirlo semivestidos, encima de la mesa o en el ascensor. Nada que ver con la realidad, tal como se ha descrito antes. Los prejuicios culturales plantean una fase de excitación que responde a los clichés del patriarcado masculino, los que, a su vez, son una interpretación ideologizada de la pulsión copulatoria que han venido practicando los varones como consecuencia de su peculiar evolución desde el Bipedismo.

Durante miles de años, la principal forma de relación sexual entre varones y mujeres fue la violación, es decir, la utilización de la fuerza bruta por parte de los hombres para satisfacer su pulsión copulatoria y el desahogo eyaculatorio con las mujeres. El uso de la fuerza y de la obligación sobre las mujeres para copular adquirió tanta importancia, que se llegó a institucionalizar en distintas formas: La mujer como botín de guerra, los derechos del amo sobre la esclava, del noble sobre la sierva y del patrón sobre la obrera, la institución de la prostitución en sus diversas variantes (sagrada, mercantil, etc.) y el débito conyugal dentro del matrimonio oficial. En todas estas relaciones sexuales, el varón es el sujeto activo y sádico y la mujer es el objeto pasivo y masoquista, el fin de la relación es el desahogo del varón mediante el coito exprés, la eyaculación rápida, los deseos de la mujer no son tenidos en cuenta y los afectos brillan por su ausencia. Es una relación que responde al esquema reproductivo animal, tal como veíamos en la descripción de la sexualidad de los bonobos, empeorado por la fácil utilización de la fuerza que realiza el macho humano, algo que no suelen hacer los demás machos animales.

Esta utilización irracional y violenta del pene erecto, fue perdiendo su función sexual convertida en un fenómeno secundario, para adquirir simbolización de poder. El pene, convertido en falo, fue durante siglos símbolo de poder masculino, no sólo por su función fecundante sino como expresión de la identidad viril de los machos y de los padres. Se levantan estatuas y altares al falo, se realizan ritos y procesiones fálicas, se inventan proezas fálicas de potencia, resistencia y duración. La fase de la excitación se considera exclusivamente masculina, las mujeres no pueden excitarse ni tampoco desear, la erección se convierte en sinónimo de potencia y, por lo tanto, cuanto más erecto, duro, grande y apabullante sea el órgano, más digno de elogios y admiraciones.

Es en la segunda mitad del siglo XX, cuando la sexualidad femenina adquiere carta de reconocimiento social, cuando la cultura occidental se abre a las influencias de la cultura oriental que llevaba miles de años practicando otro tipo de sexualidad más humanizada, cuando las relaciones de género se van convirtiendo en relaciones igualitarias y las relaciones sexuales se realizan de sujeto a sujeto, entre personas, cuando todos estos prejuicios culturales patriarcales empiezan a perder fuerza y consideración, aunque siguen influyendo todavía en los comportamientos de hombres y mujeres. Los estudios fisiológicos de Masters y Johnson, de Kaplan y de otras investigaciones antropológicas, sociológicas, etológicas y de género, irán situando la excitación en su contexto evolutivo y humanizador. A partir de la fase del deseo, que es una fase simpática, adrenalínica, de comportamientos activos de búsqueda de la relación, la excitación es una fase parasimpática, relajante, endorfinica, de comportamientos pasivos de placer y abandono.

DEFINICIÓN DE LOS TRASTORNOS DE LA EXCITACIÓN.

Los trastornos de la excitación son aquellos que por alguna causa biopsicosocial interfieren en el desarrollo de la fase de excitación, interrumpiendo la respuesta sexual.

En el varón se caracteriza fundamentalmente por la ausencia de erección del pene o por la pérdida parcial o total de dicha erección una vez conseguida. En la mujer se caracteriza por la ausencia de tumescencia vulvar y lubrificación vaginal o por la pérdida parcial o total de dicha tumescencia, una vez conseguida.

Estos trastornos han sido más estudiados en los hombres que en las mujeres, debido seguramente, a la importancia simbólica que se le ha concedido al coito reproductor como única técnica sexual socialmente aceptada y valorada y al pene como el principal y único instrumento anatómico sexual viril para la relación sexual. La casuística no recoge apenas casos de trastornos de la excitación en mujeres, salvo aquellos de causas orgánicas o en situaciones de menopausia o posmenopausia. De ahí que se haga una identificación entre trastornos de la excitación e impotencia masculina y que los estudios se enfoquen desde un criterio masculino. Qué duda cabe que la ideologicación patriarcal de la erección como símbolo de potencia viril en un contexto machista ha sido determinante para que la clasificación tradicional de las disfunciones sexuales contemple las consideradas de la fase de excitación como típicamente masculinas y relacionadas exclusivamente con las dificultades erectivas del pene. Todavía en la actualidad, sobre todo en ámbitos médicos, más conservadores, se suele hablan de estas disfunciones desde el punto de vista de impotencia masculina, términos que hace décadas han sido descartados en el discurso sexológico por considerarlos ideológicos y poco científicos. En su lugar, es más correcto hablar de disfunciones erectivas (DF).


Para Masters y Johnson, la impotencia es la incapacidad de lograr o mantener una erección suficientemente firme para permitir que se inicie o se complete una relación sexual con coito. Para Helen Singer Kaplan, es un bloqueo de la erección del pene. Y recomienda la utilización del termino de DISFUNCIÓN ERECTIVA, y no el de IMPOTENCIA, por lo peyorativo e inadecuado de este término. Siguiendo a Kaplan, dice que, específicamente, los mecanismos reflejos vasculares son incapaces de bombear suficiente sangre a los senos cavernosos del pene para hacer que se haga firme y erecto. Cuando la erección se ha logrado, una intensa reacción del Simpático (por angustia o miedo) drenan la sangre provocando la caída de la excitación.

Clasificación de las disfunciones de la fase de excitación

La Disfunción Erectiva se puede deber a factores físicos, psicológicos o sociales. En los pacientes no necesariamente está siempre alterado el deseo, todo lo contrario, la mayoría de los pacientes aquejados de disfunción erectiva mantienen un alto nivel de deseo sexual y su angustia viene originada por la dificultad de expresar su deseo mediante la conducta coital, debido precisamente a su disfunción. Sin embargo, el deseo puede verse afectado cuando el trastorno de la excitación se ha convertido en crónico y no se le encuentran salidas. Por otro lado, también mantienen intacta su fase orgásmica, con lo cual hay hombres que pueden eyacular sin erección dado que los reflejos de erección y de eyaculación son neurológicamente distintos. El que la mayoría de los pacientes que padecen de disfunción erectiva no tenga orgasmo se debe principalmente a que la frustración generada por la ausencia de erección y la imposibilidad de realizar el coito, les inhibe para seguir con la relación sexual y por lo tanto no se permiten llegar a la fase orgásmica.

Las Disfunciones Sexuales asociados a la fase de la Excitación se clasifican en:

* PRIMARIAS: Son las que aquejan a la persona desde siempre, desde su pubertad, incluso, antes. Las causas remotas suelen ser principalmente de origen físico o psíquico grave.

* SECUNDARIAS: Son las que se presentan a partir de un momento determinado de la vida de la persona, de tal forma que ésta tiene clara conciencia de que su actividad sexual se divide en dos etapas: Una inicial en la que la excitación funcionaba sin problemas y otra posterior en la que aparece la disfunción erectiva.

* SECUNDARIAS OCASIONALES: Entre las disfunciones secundarias, se pueden dar las que son ocasionales, es decir, que se presentan en unas relaciones intercaladas por otras en que el funcionamiento es correcto.

* SECUNDARIAS PERMANENTES: Son las disfunciones secundarias que, a partir de una primera experiencia disfuncional se instalan con carácter permanente y crónico.

* GLOBAL: Las disfunciones anteriores, primarias y secundarias, pueden ser de carácter global, cuando la disfunción se presenta en cualquier tipo de actividad sexual: Onírica, espontánea, autoerótica o heteroerótica.

* SELECTIVA: Ocurre cuando la disfunción se presenta en unas actividades sexuales pero no en otras. Personas que se excitan con actividades oníricas, mientras duermen, pero no pueden en estado de vigilia. Personas que se excitan y erectan sin problemas cuando se masturban, pero no pueden cuando intentan mantener una relación coital. Las disfunciones selectivas pueden, a su vez, clasificarse en:

* SELECTIVAS EN RELACION A LA TECNICA: Ocurre cuando la persona consigue la erección con una técnicas y en cambio con otras le aparece la disfunción. Por ejemplo, personas que se masturban sin problemas pero no pueden al intentar hacer el coito o aquellas que tienen erecciones oníricas y espontáneas y aparece la disfunción en la masturbación.

* SELECTIVAS EN RELACION AL OBJETO: Son aquellas personas con disfunciones erectivas relacionadas con el objeto erótico. Pueden realizar el coito con el/la compañero/a estable pero no pueden con el/la amante o prostituto/a o viceversa, si tienen erecciones en relaciones mercenarias o extrapareja y, en cambio, se presenta la disfunción cuando lo intenta con su pareja estable. Viudas/os que en su tiempo anterior de casados no tuvieron problemas y la disfunción erectiva se presenta cuando intentan mantener relaciones con una nueva pareja. Este tipo de disfunciones están muy asociadas con los fenómenos de simbolización fetichista y de orientación sexual. Así, las personas homosexuales exclusivas que no pueden excitarse con un objeto heterosexual, las personas heterosexuales que no pueden excitarse con un objeto homosexual, mientras que las bisexuales pueden excitarse y erectar con objetos hetero y homo. También se puede asociar con las personas fetichistas parafílicas, que necesitan relacionarse con un objeto exclusivo para conseguir la excitación, por ejemplo, ropa íntima, un tipo de calzado, etc.

* SELECTIVAS EN RELACION A LA CIRCUNSTANCIA: Son aquellas personas que presentan disfunción erectiva en determinadas circunstancias y en otras no. Por ejemplo, la cultura patriarcal y puritana ha generado un determinado comportamiento sexual asociado al morbo, sentimiento de rebeldía frente a la norma social que es, por sí mismo, una fuente de estimulación. Así, hay personas que se excitan mucho si tienen la ocasión de mantener relaciones sexuales en lugares insólitos, como un ascensor, el probador de un supermercado, un parque público, y en cambio, los lugares socialmente establecidos como idóneos, una habitación cerrada, la alcoba conyugal, la cama matrimonial, etc. les quita el aliciente y aparece la disfunción erectiva. Otras personas tienen asociadas la sexualidad a componentes ajenos a ella como las relaciones de dominación-sumisión y sólo pueden excitarse cuando la actividad sexual está incluída en un escenario sadomasoquista.

Etiología de las disfunciones de la fase de la Excitación

- CAUSA ESPECIFICA INMEDIATA:

Es la causa que aparece más claramente a la conciencia de la persona. Todos los sujetos que padecen disfunciones erectivas relatan la angustia que sienten por ello y que no les deja dormir ni vivir en paz. A partir de un suceso real y objetivo (como una ingesta excesiva de alcohol o el consumo de alguna droga o una situación estresante) o imaginario (miedo a no quedar bien con la compañera, ansiedad ante el desempeño, complejos diversos, como el de pene pequeño) que produce la primera disfunción secundaria, ocasional y sin importancia, la persona se preocupa e intenta repetir la relación sexual en estado de ansiedad, respuesta fisiológica activada por el sistema nervioso Simpático. La activación del Simpático implica la desactivación del Parasimpático y, por lo tanto, la inhibición del proceso erectivo. La repetición del fracaso erectivo suele achacarlo la persona a cuestiones físicas (enfermedades) o de género (cuestiones relativas a su identidad viril) y todo este proceso lo percibe en forma de angustia intensa. Para defenderse de la angustia, la persona intenta poner en marcha un mecanismo de defensa de hipercontrol, observando su comportamiento peneano de manera obsesiva, centrando su mente en conseguir la erección mediante consignas voluntaristas y ensayando comportamientos que considera facilitadores de la erección, como ingerir afrodisíacos, masturbarse inmediatamente antes de la penetración, etc. Esta actitud de hipercontrol asociada a la intensa angustia que siente, convierte la disfunción en crónica y permanente.


- CAUSAS REMOTAS.

Son aquellas que se encuentran en la base y origen de la disfunción. Pueden ser orgánicas (ámbito del sexo físico), psíquicas (ámbito de la sexualidad) o sociales (ámbito de la erótica).

A/ ORGANICAS.

Causas anatómicas: Malformaciones congénitas, fibrosis testicular, hidrocele.

Causas endocrinas: Acromegalia, adenoma cromófogo, castración, craneofaringioma, diabetes mellitus, enfermedad de Addison, eunucoidismo, hiperprolactinemia, ingestión de estrógenos, infantilismo, mixedema, neoplasias suprarrenales, tirotoxicosis, tumores testiculares feminizantes.

Causas cardiorespiratorias: Angina de pecho, enfisema, fiebre traumática, infarto
de miocardio, insuficiencia coronaria, insuficiencia pulmonar.

Causas genitourinarias: Cistectomía, enfermedad de Peyronie, fimosis, prostatectomía, prostatitis, uretritis.

Causas por ingestión de drogas o medicamentos: Alcohol, alfa-metildopa, antiandrógenos (acetato de ciproterona), atropina, barbitúricos, bromuro de mentantelina, cimetidina, clofibrato, clonidina, clordiacepóxido, clorprotixeno, diuréticos tiacínicos, espirinolactona, fenotiaciinas, guanetidina, imipramina, inhibidores de la monoaminoxidasa, marihuana, propanolol, reserpina, rioridacina, drogas adictivas.

Causas hematológicas: Anemia de las células falciformes, anemia perniciosa, enfermedad de Hodgkin, leucemia aguda.

Causas infecciosas: Elefantiasis, gonorrea, parotiditis, tuberculosis genital.

Causas neurológicas: Deficiencias nutricionales, esclerosis amiotrófica lateral, esclerosis múltiple, espina bífida, lesiones del lóbulo temporal, miastenia grave, neuropatías periféricas, parálisis cerebral, parkinsonismo, simpatectomía, tabes dorsales, electroterapia, tumores medulares y secciones transversales de la médula espinal.

Causas vasculares: Aneurisma, arteritis, esclerosis vascular, obstrucción trombótica de la bifurcación aórtica.

Otras causas: Agentes tóxicos (plomo, mercurio, herbicidas), cirrosis, insuficiencia renal crónica, obesidad patológica, etc.

B/ PSIQUICAS:

-Afectos negativos de miedo: al éxito, al fracaso, al desempeño, al abandono.
-Afectos negativos de vergüenza: Timidez, ridículo, a no quedar bien, a no dar la
talla, a no hacer lo apropiado según las normas.
-Afectos negativos de culpa: Remordimientos, autocastigos, por hacer algo que
es inmoral, que no es adecuado.
-Complejos físicos (fealdad, pene pequeño, torcido), de género (identidad)
-Agresividad reprimida hacia la pareja
-Fantasías sexuales no asumidas
-Temores hipocondriacos
-Culpabilidad incestuosa, fijaciones edípicas.
-Rivalidades fraternas
-Homosexualidad no asumida
-Parafilias no asumidas
-Relaciones destructivas de pareja.
-Traumas infantiles (abusos sexuales, incestos, malostratos)
-Depresiones psicógenas
-Neurosis fóbicas, histéricas u obsesivas.
-Psicosis larvadas o iniciadas
-Estilos de apego inseguro o evitativo.

C/ SOCIALES:

- Educación puritana o erotófoba
- Falta de habilidades comunicativas.
- Ausencia de estimulación adecuada
- Comportamientos influídos por los prejuicios de género.
- Comportamientos exclusivos: Excesiva actividad o excesiva pasividad.
- Rol del espectador.
- Relaciones sexuales clásicas y pobres
- Escasez de imaginación y fantasía
- Primeras experiencias apremiantes o inadecuadas
- Influencia de los modelos sociales

Cómo superar la disfunción erectiva desde un enfoque psicoeducativo

Ante cualquier duda razonable de que las causas de la disfunción erectiva sean de origen físico o psicológico, es preciso que la persona sea consciente de la necesidad de acudir a un/a profesional experto/a en estos temas, bien al/la medico/a especialista en urología, andrología o sexología, para las causas físicas, o bien al/la psicólogo/a especialista en sexología, para las causas de origen psíquico. Sin embargo, teniendo en cuenta que las causas más frecuentes suelen ser de origen social, fomentadas por la Cultura de Género y sus prejuicios, las personas aquejadas pueden intentar reorganizar sus actitudes sexuales y aprender a vivir las relaciones sexuales adaptándolas a las condiciones fisiológicas explicadas al principio de este artículo, es decir, en un contexto de relajación, abandono, fomento de las fantasías sexuales, intercambiando la pasividad y la actividad, y convirtiendo la relación en una conversación afectiva y erótica entre dos sujetos. Para conseguirlo, es necesaria una reflexión previa sobre los efectos negativos que la educación de género ha generado en su comportamiento.

Que la persona conozca y reflexione acerca de que el tamaño del pene no influye en su rendimiento sexual, que el coito no es la técnica más adecuada para el placer y la comunicación eróticas, que la ansiedad es la principal causa de disfunción erectiva, que las relaciones eróticas pasionales son mentiras del celuloide, que los afectos son una parte muy importante de la relación sexual y conviene aprender a expresarlos, que la identidad viril es una camelo de la cultura patriarcal, que el placer de su compañera/o no dependen de su esfuerzo amatorio ni de la potencia de su pene, que el rol del espectador es una actitud generosa malsana y que el no cultivo egoísta de la fantasía contribuye negativamente al desarrollo correcto de la función sexual, son algunos de los prejuicios que la persona ha de eliminar mediante su reflexión y estudio desde una perspectiva de género.

La combinación de esta acción pedagógica cognitiva con los ejercicios y tareas que la persona realizará en su casa, solo o con su pareja, genera un marco de aprendizaje positivo sobre la base de la reflexión científica y de las experiencias vivenciales positivas. Todo ello influye en el cambio de actitudes de la persona, en la modificación de sus conductas y en el crecimiento erótico de sus relaciones consigo mismo y con los/as demás.

Ejercicios para aprender otra forma de vivir la sexualidad

Como ya he dicho, los ejercicios tienen el objetivo final de reaprender a tener relaciones sexuales desde actitudes positivas de relajación y abandono. Se utiliza para ello una técnica de aprendizaje llamada PLACEREADO o focalización sensorial, que transcurre a lo largo de tres fases y que las personas pueden perfectamente realizar en su casa, siguiendo las instrucciones siguientes:

a. Placereado 1: sin genitales ni senos.
b. Placereado 2: con genitales y senos.
c. Placereado 3: con coito.

OBJETIVOS DEL PLACEREADO

Los objetivos del Placereado son:

A) Desarrollar sentimientos "egoístas" con respecto a la relación sexual. "Nadie puede dar a otro lo que no es capaz de darse a sí mismo". Intenta combatir el prejuicio de la generosidad que lleva a desarrollar el “rol del espectador”, algo muy difundido por el modelo social Capitalista Permisivo, sobre todo, en los varones.

B) Vivir el placer de recibir y de dar, sin culpa y sin necesidad de contrapartidas. La Cultura de Género ha establecido roles fijos para varones y mujeres. Los primeros han de ser activos, tomar la iniciativa, llevar la responsabilidad de la relación. Las segundas han de ser pasivas, esperar la iniciativa del otro, dejarle hacer pues de su habilidad depende su placer. Enseñar a disfrutar con ambos roles, pasivo y activo, es importante para la relación.

C) Ampliar y cultivar la sensibilidad erótica de toda la piel, desgenitalizándola. La cultura patriarcal ha centrado la relación sexual de manera casi exclusiva en las caricias en los genitales, cuando toda nuestra piel es erógena y podemos disfrutar de las caricias por todo el cuerpo.

D) Ampliar el contenido de la relación sexual, incluyendo comportamientos no genitales, como son las caricias manuales, labiales, linguales, heteromasturbación, etc.

E) Desmitificar el que el hecho sexual es algo espontáneo, irreflexivo e involuntario, tal como aparecen en las películas. Introducir comportamientos de planificación, relajación y autocontrol son experiencias eróticas que suelen ser percibidas con mucha satisfacción.

F) Expresar sentimientos propios, no buscar la respuesta del otro. Tanto los varones por los prejuicios de género, como las mujeres por un mal enseñado pudor, no suelen expresar sus deseos y afectos de forma espontánea y clara.

G)Aprender a decir "no". Aceptar el no del otro. Aprender a expresar gustos o preferencias. Aprender a pedir.

H)Aprender a mantener la mente en “clave erótica”. Por eso es importante que durante la primera fase aprendan a mantener los ojos cerrados, porque la supresión del sentido de la vista, les facilita la concentración mental, ocupándola con imágenes y pensamientos eróticos que sirvan de estímulo. Cuando la mente está preocupada por el desempeño sexual o distraída en otras cosas, la respuesta sexual no funciona, se inhibe.

PASOS A REALIZAR EN EL PLACEREADO

PRIMERA FASE:


1. Planificar a lo largo de la semana el día, hora y lugar del ejercicio, respetando la planificación.
Los ejercicios han de realizarse POR LO MENOS 3 veces a la semana.

2. Comprometerse personalmente en la realización del ejercicio. Queda prohibido la realización del coito hasta la tercera fase.

3. Buscar un lugar idóneo que reúna ciertas características como: intimidad, comodidad, estética, preferencias ambientales (música, luz, etc.). Descolgar el teléfono y desconectar el timbre de la puerta, para evitar interferencias inoportunas.

4. Actitud física y psíquica adecuadas: no estar cansado, no estar en plena digestión, que no haya ningún tipo de estrés psíquico.

5. Uno de los miembros de la pareja se tiende desnudo boca abajo y con los ojos cerrados; el otro, también desnudo, en una postura cómoda y con los ojos cerrados, empieza a acariciarle suavemente, placenteramente, desde el cabello hasta los pies, sin olvidarse de ninguna zona, descubriendo desde lo táctil toda la geografía corporal del/la compañero/a.

6. Cuando la persona que está acariciando llega a los pies, la que está tendida se da la vuelta y se repite el ejercicio por delante, desde los pies hasta el cabello, exceptuándose genitales y senos.

7. Tras esto, se abren los ojos, la que estaba tumbada se incorpora y se dedican unos minutos a comunicarse como se han sentido, la calidad de las caricias, los afectos. Después, se invierte la situación, la activa pasa a pasiva y la pasiva a activa y se repite el ejercicio tal como se ha descrito en los puntos anteriores.

8. Si se presentase cualquier tipo de respuesta de angustia como: taquicardias, sudores, cansancio, la mente que se va a otro lugar, sueño, etc., dejarlo inmediatamente, tenderse, respirar hondo y pausado varias veces y si se pasa la sensación, continuar; si no, dejarlo para otro día.

9. Al final del ejercicio, si una de las personas se encontrase muy excitada y con deseos de llegar al orgasmo, como está prohibido el coito, se les indica que pueden solicitar al otro miembro de la pareja que le masturbe. Si los dos están excitados, se pueden masturbar mutuamente. Si el otro no está excitado y no le apetece masturbar a su pareja, que exprese su negativa y la primera puede masturbarse sola. Este proceso ayuda a aprender a pedir, a saber decir sí o no, según los deseos de cada uno y aceptar las negativas sin enfadarse, ni vivirlas como rechazo.

10. No hay inconveniente en que tanto antes como después de los ejercicios, ambos comenten entre sí y se pongan de acuerdo en aspectos técnicos. Durante el ejercicio no está permitido hablar a menos que la actividad del otro esté provocando rechazo, dolor, etc.

PASOS A REALIZAR EN EL PLACEREADO

SEGUNDA FASE:

Los objetivos principales de esta segunda fase son:

A) Profundizar y desarrollar los puntos del Placereado 1.

B) Integrar los genitales y senos de ambos en el conjunto del cuerpo que será acariciado. Advertir que no se detengan en ellos, sino que los acaricien como una zona erógena más.

C) Incorporar la expresión de sentimientos más profundos relacionados con experiencias infantiles: deseo de protección y de proteger, indefensión, ternura, cobijo.

Los primeros pasos del ejercicio son los mismos ya descritos para el placereado 1: Planificación de las sesiones, condiciones del lugar, caricias alternativas del uno al otro (roles pasivo y activo), heteromasturbación al final si se pide y no hay inconvenientes. Las novedades que se incorporan al ejercicio son:

1.Incluir los genitales y senos como zonas corporales para ser acariciadas sin darles prioridad.

2. Acariciar no sólo con las manos, sino con más creatividad: con los labios, con el pelo, con los dientes, la lengua, etc.

3.Al final del ejercicio, dedicar un tiempo para expresarse sentimientos de ternura, cariño, protección. Para ello, se adoptan posturas reclinadas, de abrazo, de mirarse a los ojos, etc., y que compartan caricias simultáneas.


PASOS A REALIZAR EN EL PLACEREADO

TERCERA FASE:

El objetivo principal de esta fase sería enfrentar a la persona con el principal objeto de su angustia: El coito. Para pasar a esta fase, se considera que los objetivos de las fases anteriores han sido logrados y que, por lo tanto, la persona sabe estar en la relación sexual de manera relajada, concentrada, con la mente en “clave erótica”, disfrutando de la erogeneidad de todo su cuerpo, sin preocupaciones ni ansiedades.

1. Se realizan los pasos de las fases anteriores, con las mismas indicaciones: Activo-pasivo, caricias corporales, ojos cerrados, mente en clave erótica, etc.

2. Después de realizar el punto 1, si los dos están excitados y con deseos de copular, realizan el coito en la postura de la mujer encima. Esta postura es la idónea porque deja más libertad de movimientos a la mujer para que sea ella la que se mueva, mientras que al hombre la posición de tendido boca arriba le facilita la relajación y la concentración. Es ella la que coge el pene del varón y se lo dirige a la vagina, realizando el movimiento de penetración.

3. La penetración se realiza en cuatro momentos: A) Ella acerca el pene a la entrada de la vagina y sin introducirlo, juega con él acariciando su vulva, mientras mantiene los ojos cerrados y la mente en clave erótica. B) Si no hay vestigios de ansiedad, se introduce el pene, poco a poco, y se queda quieta, tratando de visualizarlo dentro de su vagina, al mismo tiempo que genera sentimientos de ternura, cariño y placer hacia dichas imágenes. C) Si los momentos anteriores se han vivido sin ansiedad, ella comienza a moverse despacio, con movimientos de adelante y atrás, o en círculo, procurando que toda su vulva se frote contra el pubis del compañero. D) Conforme aumenta la excitación, va combinando los movimientos anteriores con otros de meter y sacar, mientras que el compañero le acaricia con las manos otras partes del cuerpo.

4. En algunos casos de fuertes resistencias, se complementarán los movimientos coitales con caricias manuales en el clítoris, simultáneamente.

5. Todo el proceso del Coito No Exigente ha de ser vivido con la mente en clave erótica, de manera que la estimulación principal venga de la mente.


A lo largo de todo el proceso del Placereado, se presentarán resistencias o dificultades para la realización correcta de los ejercicios. Es preciso que los dos miembros de la pareja tengan clara conciencia de que están desarrollando un aprendizaje y, por lo tanto, necesita su tiempo y repetición numerosas veces para irlo perfeccionando, lo que implica grandes dosis de paciencia, constancia y perseverancia. Si se desaniman a las primeras de cambio por cualquier error o dificultad, no conseguirán nada. Pero si aplican los pasos y los objetivos con rigor y constancia, verán sus esfuerzos recompensados por el placer que proporciona una relación creativa, erótica, relajada y comunicativa.

Algunos errores más usuales que se presentan durante la realización del Placerado suelen ser:

- La no planificación de los ejercicios: Hay un prejuicio muy extendido en nuestra cultura que asocia sexualidad con espontaneidad y algunas personas se resisten a planificar con su pareja los días, las horas, el lugar, etc. de los ejercicios porque consideran que eso es demasiado artificial y forzado. Debemos abrir nuestra mente y entender que el ser humano es producto de su educación y aprendizaje y que la “espontaneidad” de los instintos nos rebaja a nuestra condición animal. Sin la planificación y el entrenamiento no se habrían producido las más bellas y éticas obras del arte humano.

- La dificultad de mantener los ojos cerrados: Tiene que ver con el rol del espectador y la dificultad en cultivar la fantasía. El sentido de la vista es el que usamos principalmente para ponernos en el lugar de la otra persona, centrando nuestra atención en ella y olvidándonos de nuestras propias vivencias. Esta “generosidad” nos dificulta el fantasear y sentir e impide el abandono y la relajación.

- La incomodidad de cambiar de postura activa a pasiva o viceversa: La cultura de género nos ha educado a los varones para que siempre seamos activos en la relación sexual y a las mujeres para que sean pasivas. Esto hace que muchas personas tengan dificultades con un rol u otro, en función de su género. Varones que son incapaces de dejarse acariciar sin hacer nada y mujeres que son incapaces de acariciar activamente y disfrutar de ello.

- La dificultad en conseguir una actitud relajada: Algunas personas no están acostumbradas a relajarse y abandonarse a las sensaciones, lo que genera en ellas nerviosismo, incomodidad o cosquillas.

- La dificultad de poner la mente en clave erótica: La persona relata lo difícil que le resulta ocupar su mente en imágenes eróticas y despreocupadas. La obsesión de su pene le puede más y no deja durante el ejercicio de estar pendiente de si tiene erección o no. Hay que convencerse de la importancia de conseguir una mente despreocupada y en clave erótica como paso previo a que la erección funcione.

BIBLIOGRAFIA:

- SNYDER, S. H. Y BREDT, D. S. Funciones biológicas del óxido nítrico, Revista
Investigación y Ciencia, Julio 1992
- GARCIA, A. G. La molécula del año, Revistas Noticias Médicas, nº 3.494,
Febrero, 1993.
- GINDIN, L. R. Y RESNICOFF, D. El pene con el que sueñan pacientes, médicos y sexólogos. Viendo más allá del pene erecto. Ponencia presentada en el Congreso Mundial de Sexología, Valencia, 1997
- MARINA, J. A. El Laberinto sentimental, Anagrama
El Diccionario de los Sentimientos, Anagrama
- SAVATER, F. El Contenido de la Felicidad, El País-Aguilar
- KAPLAN, H. S. Manual Ilustrado de la Terapia Sexual, Grijalbo
Evaluación de los Trastornos Sexuales, Grijalbo
- MARQUES, J. V. Y OSBORNE, R. Sexualidad y Sexismo, F. Universidad –Empresa.


Fuente: http://boletin.ahige.org/index.php?option=com_content&task=view&id=694&Itemid=66

Si ellos no, ¿quién?

En todos los tiempos de nuestra historia, los pueblos originarios hemos creado formas organizativas legales y legítimas para nuestra autodefensa, habiendo llegado incluso a la formación de ejércitos indígenas que han marcado la vida de este país, como el Ejército Libertador del Sur y el Centro que encabezó el general Emiliano Zapata, o el actual Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Por: Hermann Bellinghausen
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Tenían que venir los pueblos indígenas de América a demostrar, a la vuelta del milenio, que el presunto vencedor en la guerra de los mundos, el capitalismo, no puede seguir creciendo. O se nos acaba todo. Han desnudado, como estos días en Perú, las miserias ideológicas y morales de la sociedad dominante. La resistencia amazónica, la masacre del 5 de junio y la victoria (de momento) de los reclamos indígenas despertaron discursos de odio, racismo y chovinismo, atizados por el propio presidente de ese país, en deuda intelectual inmediata con el novelista de La ciudad y los perros, y alguna vez intolerante y reaccionario aspirante presidencial; son seguidos por medios y legisladores de ultraderecha que ya incitan al presidente Alan García a rociar con napalm a esos jíbaros.
La demanda generalizada de los pueblos originarios (centenares de culturas y lenguas, toda una civilización distinta, negada pero viva, con sabidurías ambientales y de convivencia que la civilización occidental haría bien en atender), es tan abrumadoramente legítima como insportable para gobiernos como los de Perú, México o Colombia, y hasta los más progres de la región. Todos aspiran al desarrollo (de los negocios) y abren paso a las multinacionales de una economía global en crisis suicida, a la industrialización fugaz, la destrucción ambiental y cultural (que no serán fugaces). Por un puñado de dólares.

El Congreso Nacional Indígena (CNI), reunido el 14 de junio en Ostula, Michoacán, emitió un pronunciamiento que en otras épocas hubiera resultado insólito: por el derecho a la autodefensa de los pueblos, y así defendernos a todos. Su sensatez desarmará al más marrullero de los ideólogos mediáticos:

"La guerra de exterminio neoliberal desatada en contra de nuestros pueblos ha alcanzado un grado de destrucción, despojo y explotación nunca visto, que pone en grave riesgo la existencia, la seguridad y los territorios correspondientes a los pueblos originarios.

"En la misma medida la represión desatada contra nuestros pueblos se ha expresado en el asesinato y el encarcelamiento de cientos de dirigentes indígenas, así como en la ocupación militar y paramilitar de nuestros territorios, criminalizando la lucha social y todo intento organizativo que se origine en nuestros pueblos de manera independiente y autónoma."

Al igual en la fase última del dictador Porfirio Díaz, sostiene el CNI, "las leyes y políticas gubernamentales provocan el despoblamiento masivo de nuestras comunidades y la ilegal invasión de sus territorios originarios por parte de grandes empresas trasnacionales, gobernantes y políticos, amparados en una justicia venal, incapaz de dar solución efectiva a los graves problemas, principalmente de tierras, que aquejan a nuestros pueblos.

En todos los tiempos de nuestra historia, los pueblos originarios hemos creado formas organizativas legales y legítimas para nuestra autodefensa, habiendo llegado incluso a la formación de ejércitos indígenas que han marcado la vida de este país, como el Ejército Libertador del Sur y el Centro que encabezó el general Emiliano Zapata, o el actual Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Así, ante la guerra de exterminio neoliberal (como en el resto de América), nuestros pueblos, tribus y naciones tienen el inalienable derecho, derivado del artículo 39 constitucional, para organizarse y realizar la defensa de su vida, de su seguridad, sus libertades y derechos fundamentales, su cultura y territorios. Nuestros pueblos tienen, en el contexto de sus derechos a la libre determinación y autonomía, el derecho de organizar su autodefensa del modo que consideren conveniente, en tanto no atente contra los derechos humanos; por lo que la creación, en el contexto de nuestra cultura y organización tradicional, de policías comunitarias, guardias comunales u otras formas organizativas comunales para la autodefensa indígena, son legales, legítimas y, sobre todo, necesarias frente a la profunda corrupción y descomposición de las instancias encargadas de impartir justicia. Invocan como marco legal los acuerdos de San Andrés (incumplidos por el gobierno).

La sola enumeración de las luchas de estos pueblos actualmente en curso en territorio mexicano desboradaría los límites de este artículo. Se les invisibiliza, como siempre.

El CNI repudia, desde ya, cualquier acto gubernamental para desacreditar e impedir nuestro legítimo derecho a la defensa de nuestra existencia, nuestra seguridad, nuestras libertades y derechos fundamentales, cultura y territorios. Asimismo, manifiesta que cualquier acción gubernamental tendiente a criminalizar nuestra organización para la autodefensa no tiene mayor fin que facilitar la represión y la destrucción de nuestros pueblos.

No se van a dejar. Ante un mundo en riesgo de extinción, un fantasma de libertad recorre América.

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/opinion/1042/si-ellos-no--iquestquien/

Balances post masacre de Bagua. Interesante

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león gieco dedica tema "cinco siglos igual" a facho maestro heduardo

http://www.youtube.com/watch?v=Rrxiy3dOnfg


http://www.youtube.com/watch?v=6u8E7_9R7MU&feature=player_embedded

frente a la derrota que significó para un puñado de hijos de la guayaba, la derogatoria de los decretos inconstitucionales, esta semana los fachos moderados y recalcitrantes en prensa y blogs, que apoyaron este faenón de garcía en la selva de forma directa o disimulada ("mirando para otro lado" cuando la inconstitucionalidad de los decretos y la larga "mecida" que sufrían los amazónicos eran un escándalo), dirigieron sus baterías del "miente miente" a los nacionalistas y a sus aliados del "el eje del mal": evo, chávez, bin laden, etc.

y como no podía ser de otro modo los blogs profachos se pusieron a la orden, ocram y su lugarteniente heduardo compartieron un video youtube que "demuestra" la triangulación chávez - evo - humala en las recientes convulsiones sociales, conflictos que ni por asomo tienen de responsable a la banda de desquiciados que tomó de mala manera el poder el 2006.

sea en fin este un pretexto para subir "cinco siglos igual" que león gieco canta a capela y dedica a evo morales. heduardo será un grande pero más grandes son los que se solidarizan con evo y con la justicia para nuestros pueblos.

relacionado:

"Una fábula peruana" escrita por Enrique Riveros Yábar (y atribuida equivocadamente a Chalena Vásquez)

Fuente: http://tvbruto.blogspot.com/

Los colombianos son por naturaleza gente alegre,maravillosa, y luchadores, pero sus autoridades siempre arrecian contra ellos y ellas las màs pobres e inocentes con el cuento de combatir a los FARCs, claro acertarà en algunos casos, pero en la mayoría no. Por ello Justicia para las víctimas inocentes de la represión estatal y de los grupos terroristas.

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Falsos positivos: práctica sistemática

Publicado el : 19 Junio 2009 - 11:07de la mañana
| Por Redacción Noticias



http://www.youtube.com/watch?v=sDifIH95Du4&feature=player_embedded


El relator especial de la ONU para ejecuciones arbitrarias, Philip Alston, ha concluido su visita a Colombia, donde ha constatado la práctica sistemática de asesinatos a sangre fría, los llamados ‘falsos positivos’.

María Isabel García

Concluyó la visita de Philip Alston, Relator Especial de las Naciones Unidas para las Ejecuciones Arbitrarias. En su informe preliminar da cuenta de la práctica sistemática en 13 de los 32 departamentos colombianos de “asesinatos a sangre fría y premeditados de civiles inocentes, con fines de lucro” que son, verdaderamente, lo que esconde la eufemística denominación de ‘falsos positivos’, en los que han estado involucradas “una cantidad importante de unidades militares y elementos dentro del Ejército”.

Según el funcionario, “esto no quiere decir que el de Colombia sea un Ejército podrido, aclaró; falta mucho por hacer y las Fuerzas Armadas se engrandecerían si reconocieran explícitamente la alta ocurrencia y la dimensión de estos hechos.” Al mismo tiempo, Alston destacó una “mejora dramática en la situación de seguridad”, desde 2002, cuando se inició la primera administración del presidente Álvaro Uribe. Por último, reconoció correctivos establecidos desde 2007 para contener las prácticas de las ejecuciones extrajudiciales.

Tal es la contabilidad resultante de un centenar de entrevistas con testigos, víctimas, supervivientes, magistrados, comandantes militares, legisladores y altos funcionarios del Gobierno, desde el Presidente hasta varios de sus ministros.

El delegado de las Naciones Unidas, cuya función como experto independiente es presentar informes al Consejo de Derechos Humanos de la ONU, vino por invitación del Gobierno colombiano. El documento divulgado ayer en Bogotá, capital del país, es preliminar de uno más detallado que recogerá reportes gubernamentales, resultado de un diálogo sobre situaciones puntuales que desarrollará en el segundo semestre de 2009.

¿Quién ordena matar?
Según Alston, la preocupación más relevante concierne a los llamados ‘falsos positivos’, que describió como el reclutamiento, mediante engaños, de víctimas que son seguidamente llevadas a remotas localidades, donde miembros del Ejército les dan muerte. Posteriormente, manipulan la escena, toman fotografías del muerto, a quien han vestido uniforme guerrillero, con un arma o granada en la mano. “Las víctimas son enterradas en fosas comunes, y los asesinos reciben un premio por los resultados conseguidos en la lucha contra la guerrilla”, reseña el Relator en su informe.

Pero, ¿quién ordena matar? “No he encontrado pruebas que indiquen que estas ejecuciones se llevaron a cabo como política oficial del Gobierno,” reconoció Alston, “o que fueron dirigidas o llevadas a cabo a sabiendas del Presidente o de los sucesivos ministros de Defensa”. El Relator tampoco admitió como cierto “el argumento de muchos en el Gobierno, según los cuales las matanzas fueron llevadas a cabo en pequeña escala por unas cuantas ‘manzanas podridas’.

Reticencias
El vice ministro colombiano de Defensa, Sergio Jaramillo, opina que no es cierto que el Gobierno soslaye la gravedad de las matanzas de jóvenes civiles, como las de entre 11 y 23 ocurridas el año pasado en Soacha, municipio de la periferia sur de Bogotá, las cuales Alston calificó de “flagrantes y obscenas”, y por las que se adelanta juicio a 17 militares. Tampoco cree que esta práctica haya sido estimulada por la política de recompensas “por la captura o el abatimiento en combate”, cuyos criterios de aplicación estableció la Directiva 029, de noviembre del 2005, emitida por el entonces jefe de la cartera de defensa, Camilo Ospina, posteriormente embajador ante la OEA.

Radio Nederland.- El Relator ha pedido explícitamente que el Gobierno y las Fuerzas Armadas reconozcan su implicación en tantos casos de falsos positivos, pero la impresión es que en general soslayan la dimensión del problema.


Sergio Jaramillo.- Yo estuve con el General Fredy Padilla, comandante de las Fuerzas Militares en Soacha, en la audiencia de la Segunda comisión, ocasión en la que él no usó una sola expresión esquiva, reconoció claramente lo que había ocurrió, lo describió como una vergüenza y expresó de manera muy sincera que lamentaba que hubieran ocurrido esos hechos. El Ministerio de Defensa ha tomado las medidas que el Relator destacó como muy efectivas. Estamos mirando cuál es el alcance real del fenómeno. El tema de las investigaciones judiciales es muy difícil, pues no podemos caer en un juego de cifras y la verdad sale de las investigaciones. Cuando se demuestre que ese delito lo cometió una persona, en su momento el Ministerio de Defensa y las Fuerzas Militares tomarán las medidas del caso. Yo creo que se ha hecho mucho, ya que fortalecimos el sistema de asesoría jurídica, creamos un sistema independiente de inspectores que solamente se ocupa de derechos humanos y establecimos un sistema diferenciado de encuentros según el tipo de misión para regular el tipo de fuerza y evitar abusos.

Las víctimas
Mientras Alston pedía un tratamiento igual por parte del Gobierno para todas las víctimas del conflicto de acuerdo con un proyecto de Ley de Víctimas que cursa en el Congreso, el Presidente Uribe argumentaba ante otro auditorio que esto no es posible por falta de presupuesto. “El Gobierno ha pedido que, en el caso de los funcionarios del Estado, debe haber sentencias ejecutoriadas”, dijo el mandatario.

Al respecto, Gustavo Gallón, Presidente de la Comisión Colombiana de Juristas, manifestó a Radio Nederland que el Gobierno “está empecinado” en un tratamiento diferenciado “lo que es absurdo y contrario a las normas del Derecho internacional humanitario”. Y sobre el informe preliminar de Alston con relación a los defensores de Derechos Humanos, destacó que indica “lo grave y equivocado del comportamiento de altas esferas del Gobierno, pues, a mi juicio, se estaba refiriendo al Presidente de la República y de ahí para abajo, quienes estigmatizan a los defensores de derechos humanos por denunciar hechos como los falsos positivos, práctica que se esclareció como sistemática y no realizada en forma aislada por unos cuantos miembros del Ejército, sino de manera numerosa en varias partes del país, y que su reconocimiento es requisito para empezar a rectificar”.

Gallón y su familia figuran en una lista que incluye magistrados, políticos y periodistas, a quienes el Departamento Administrativo de Seguridad DAS, o policía de inteligencia, adscrita a la Presidencia de la República, ordenó hacer seguimientos e interceptaciones telefónicas ilegales.

En la mira
La visita de Alston es la primera de una serie de inspecciones de Relatores de la ONU. Del 22 al 27 de julio visitarán al país andino el encargado de Pueblos Indígenas y el del sector judicial.

PADRE ES. (2)
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Fuente: radialistas apasionadas

Feliz día para aquellos padres que crìan a sus hijos e hijas con el ejemplo.


PADRE ES. (1)
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Fuente: Radialistas apasionadas

La 'Revolución' Verde: El Guión se ha activado de nuevo; esta vez en Irán

Las llamadas "revoluciones de colores" o Golpe Suave, que comenzaron en Serbia en el año 2000, resultando en el derrocamiento y la demonización de Slobodan Milosovic, y luego pasado por Georgia, Ucrania, Kirgistán, Líbano, Bielarrusia, Indonesia y Venezuela, siempre con la intención de cambiar "regímenes" no favorables a los intereses de Washington para gobiernos "más amistosos", ahora han llegado a Irán.

Actores Principales de esta "Revolución verde" Estudiantes y jóvenes de clase media y clase alta, dirigentes de oposición, medios de comunicación internacionales, nuevas tecnologías.

Por: Eva Golinger
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EL SET

Color: Verde

Eslogan: ''¿Dónde está mi voto?''

Actores Principales: Estudiantes y jóvenes de clase media y clase alta, dirigentes de oposición, medios de comunicación internacionales, nuevas tecnologías (Twitter, Youtube, celulares, mensajes de texto, internet)

Actores Secundarios: Organizaciones no gubernamentales (ONG) internacionales, Departamento de Estado de Estados Unidos, Freedom House, Centro para la aplicación de la acción no violenta ''CANVAS'' (viejo OTPOR), Centro para el Conflicto Internacional No Violento (ICNC), Instituto Albert Einstein, Pentágono, Misión Especial de la Dirección Nacional de Inteligencia de EEUU para Irán

Escenario: Elecciones presidenciales; el candidato oficialista, Mahmoud Ahmadinejad, el presidente actual, quien mantiene una línea muy dura contra el imperialismo estadounidense y el sionismo de Israel y quien tiene un nivel de alta popularidad entre las clases populares iraníes por su inversión y enfoque en programas sociales, gana con 63% del voto; el candidato de la oposición, Mir-Hossein Mousavi, de clase media-alta, quien prometía (en inglés) durante la campaña que su elección como presidente aseguraría ''un nuevo saludo al mundo'', frase que indicaba que cambiará la política exterior hace Washington, perdió por más de 15 puntos; la oposición denuncia fraude electoral y pide el apoyo de la comunidad internacional para intervenir; los estudiantes manifiestan en las calles en las zonas de clase media y clase alta de la capital Teherán; dicen que son ''no violentas'', pero provocan reacciones represivas del Estado con acciones agresivas y luego reclaman supuestas violaciones de sus derechos ante los medios internacionales; dicen que el presidente electo es un ''dictador''.

Lugar: Irán, el cuarto productor de petróleo más grande del mundo y el país número dos a nivel mundial en reservas de gas natural. En plena flagrancia del embargo comercial impuesto por Washington, China firmó un acuerdo con Irán en el año 2004 con un valor de 200 mil millones de dólares para la compra de gas natural de Irán durante los próximos 25 años. En los últimos cuatro años, ha estrechado sus relaciones comerciales con los países de América Latina, a pesar de las amenazas de Washington, y actualmente está desarrollando tecnología nuclear para fines pacíficas.

¿Suena familiar?
A los venezolanos y las venezolanas que hemos vivido ya tres años con este escenario, sin duda ninguna. Las llamadas ''revoluciones de colores'' o Golpe Suave, que comenzaron en Serbia en el año 2000, resultando en el derrocamiento y la demonización de Slobodan Milosovic, y luego pasado por Georgia, Ucrania, Kirgistán, Líbano, Bielarrusia, Indonesia y Venezuela, siempre con la intención de cambiar ''regímenes'' no favorables a los intereses de Washington para gobiernos ''más amistosos'', ahora han llegado a Irán. El guión es idéntico. Un color, un logotipo, un eslogan, un grupo de estudiantes y jóvenes de clase media, un proceso electoral, un candidato pro-estadounidense y un país lleno de recursos estratégicos con un gobierno no subordinado a la agenda imperial. Siempre son las mismas ONG y agencias extranjeras que apoyan, financian y promueven la estrategia, dando aportes financieros y formación estratégica a los grupos estudiantiles para que ellos ejecuten el plan. Donde sea que ha habido una ''revolución de colores'' se encuentra también la USAID, el National Endowment for Demcoracy, Freedom House, el Centro Internacional para el Conflicto No Violento, CANVAS (viejo OTPOR), el Instituto Albert Einstein, el Instituto Republicano Internacional y el Instituto Demócrata Nacional, para nombrar algunos.

Fíjanse de este texto, titulado ''El guión no violento para Irán'', escrito por el ex director del Instituto Albert Einstein, y ahora fundador del Centro Internacional para el Conflicto No Violento (ICNC) y presidente de Freedom House, Peter Ackerman, y su colega, co-autor del libro ''Una Fuerza Más Poderosa: Un Siglo del Conflicto No Violento'' y director del ICNC, Jack DuVall, quien también es un experto en propaganda y el co-fundador del Instituto Arlington, junto con el ex director de la CIA, James Woolsey:

"...Manifestaciones recientemente renovadas, lideradas por estudiantes en Teherán, deben acelerar el debate en Washington sobre Irán. Están haciendo dos preguntas: ¿Las manifestaciones pueden producir un cambio de régimen? Y ¿Qué clase de apoyo externo ayudaría?

La historia de los movimientos civiles, como el que actualmente se está fomentando en Irán, evidencia que el calentamiento de la calle no es suficiente para derrocar un gobierno. Si la asistencia de Estados Unidos meramente aporta más fuego al incendio, y la oposición interna no está trabajando para debilitar las fuentes reales del poder del régimen, no funcionará.

La lucha exitosa del movimiento civil tiene el objetivo de promover la ingobernabilidad a través de las huelgas, el boicot, la desobedencia civil y otras tácticas no violentas -además de las protestas masivas -debilitando y destruyendo a los pilares que apoyan al gobierno. Esto es posible en Irán...

Los eventos en Irán parecen a Serbia justo antes de que un movimiento dirigido por estudiantes derrotó a Slobodan Milosevic. Su régimen había alienado no solamente a los estudiantes sino también la mayoría de la clase media...La clase política también estaba dividida, y muchos estaban cansados del dictador. Viendo su oportunidad, la oposición se mobilizó para dividir el régimen de sus fuentes de poder..."

Lo más revelador de ése artículo no es solamente su obvia visión intervencionista que busca promover un golpe de estado en Irán, sino que fue escrito el 22 de Julio de 2003, hace casi seis años (ver original: http://www.nonviolent-conflict.org/rscs_csmArticle.shtml). Seis años durante los cuales la organización de Ackerman y DuVall, junto con sus socios, CANVAS en Belgrado y el Instituto Albert Einstein en Boston, EEUU, han estado trabajando para formar y capacitar a grupos estudiantiles en Irán en las técnicas del golpe suave, con financiamiento de la NED, Freedom House y las agencias del Departamento de Estado. No es casualidad que CANVAS, compuesto por los líderes del grupo OTPOR de Serbia que derrocó a Milosevic, comenzó a publicar sus materiales hace poco en farsi y árabe. Uno de sus publicaciones principales, realizada con financiamiento del Departamento de Estado de EEUU a través del Instituto Estadounidense de la Paz, titulado ''La Lucha No Violenta: Los 50 Puntos Críticos'', es considerado ''un manual de campo para ejecutar una lucha estratégica no violenta que ofrece una variedad de información práctica..." Es un libro electrónico dirigido a una audiencia juvenil, evidenciado por sus gráficos, diseño y lenguaje jóven. Escrito originalmente en serbio, ha sido traducido durante el último año al inglés, español, francés, áraba y farsi (idioma hablado en Irán). Véala versión en farsi aquí: http://www.canvasopedia.org/files/various/50CP_Farsi.pdf.

Este libro es una versión moderna, con un diseño más atractiva para la juventud, del libro original escrito por el gurú de la lucha ''civil'' para cambiar regímenes no favorables a Washington: Gene Sharp. Su libro, ''Derrocando a un Dictador'', que también fue convertido en una película, producida por Ackerman y DuVall, ha sido utilizado en todas las revoluciones de cólores en Europa Oriental, y hasta en Venezuela, y es considerado por éstos movimientos estudiantiles como su ''biblia''. La introducción del libro de CANVAS, explica, ''Este libro es el primero en aplicar la acción estratégica no violenta a campañas reales. Las técnicas presentadas a lo largo de los próximos 15 capítulos han sido exitosas en muchos lugares del mundo...Este libro contiene lecciones aprendidas por varias largas y difíciles luchas no violentas en contra de regímenes no democráticos y de opositores a las libertades humanas básicas...Los autores esperen y creen que comunicarle estos puntos cruciales siguiendo este formato, le ayudará a operacionalizar la acción estratégica no violenta, con el fin de que recupere sus derechos, supere la represión, resista la ocupación y alcance la democracia o establezca justicia en su tierra; previniendo que este siglo sea otra 'Era de los Extremos'.''

Obviamente, no es coincidencia que el libro sale en farsi y árabe justo meses antes de las elecciones presidenciales en Irán, considerando que éstas organizaciones ya han venido trabajando con la oposición iraní para preparar el escenario de conflicto. Y ahora, vemos el contenido y objetivo de este libro en pleno desarrollo dentro del territorio iraní. (También es interesante que apenás salió la edición en español justo antes del referéndum constitucional en Febrero 2009 en Venezuela, y la traducción fue realizada por una organización no conocida en México, ''No violencia en Acción'' (NOVA), país en donde últimamente ha llevado una larga estadía el ex dirigente estudiantil venezolano, Yon Goicochea, quien ha recibido entrenamiento y financiamiento de los grupos extranjeros anteriormente mencionados).

Adicionalmente, la gran agencia de desestabilización, el National Endowment for Democracy (NED), también ha estado muy activa trabajando para desestabilizar la revolución iraní e imponer un régimen favorable a los intereses de Washington. Después de las elecciones presidenciales en Irán en el año 2005, la entonces Secretaria de Estado Condoleezza Rice anunció la creación de una nueva Oficina para Asuntos Iraníes, con un presupuesto inicial de 85 millones de dólares, aprobados por el Congreso estadounidense. Gran parte de este dinero fue orientado hacia el trabajo de la NED y Freedom House, que ya estaban financiando algunos grupos dentro y fuera de Irán que estaban trabajando con la diseminación de información sobre los supuestos abusos de derechos humanos dentro de Irán y la formación de periodistas ''independientes'', entre algunos otros temas. Organizaciones como la Asociación de Maestros de Irán (ITA) han recibido financiamiento de la NED desde el año 1991 para promover la publicación de una revista política que aportaba ideas para la construcción de una Irán ''democrática''. También la Fundación para una Irán Democrática (FDI), basada en Estados Unidos, ha sido un principal receptor de los fondos de la NED. Su trabajo ha estado orientado hacia el campo de derechos humanos, principalmente para proyectar al gobierno iraní como un violador de los derechos de sus ciudadanos. Esta organización está estrechamente vinculada con los institutos de la ultraderecha en Estados Unidos, como el American Enterprise Institute y el Proyecto para un Nuevo Siglo Americano, que han sido los impulsores de las guerras en el medio oriente.*

También la NED ha financiado grupos como la Fundación Abdorrahman Boroumand (ABF), una ONG que supuestamente promueve derechos humanos y democracia en Irán. Esta organización ha estado encargada de crear páginas web y bibliotecas electrónicas sobre temas de derechos humanos y democracia. En el 2003, ABF recibió un fondo de 150 mil dólares para un proyecto titulado ''La transición a la democracia en Irán''. Durante el año 2007, ABF fue otorgado 140 mil dólares para ''crear conciencia sobre las ejecuciones políticas desde el comienzo de la revolución iraní en 1979, promover la democracia y los derechos humanos entre ciudadanos y fortalecer la capacidad organizativa de la sociedad civil.'' También fueron encargados de ''contratar un asesor de comunicaciones y conducir campañas mediáticas''. Cantidades de dinero no reveladas publicamente por la NED han sido entregado a diferentes ONG durante los años 2007-2009, para ''construir un apoyo internacional para las ONG y los activistas de derechos humanos nacionales...facilitar la capacidad de la sociedad civil iraní y los representantes de los medios de comunicación para relacionarse y comunicar con la comunidad internacional..."

Adicionalmente, los grupos claves de la NED, como el Centro de Solidaridad Laboral Americano (ACILS), que en Venezuela ha financiado el sindicato golpista de la oposición, la Confederación de Trabajadores Venezolanos (CTV), han estado financiando y asesorando el ''movimiento obrero independiente'' en Irán desde el 2005. También el Instituto Republicano Internacional (IRI) ha recibido fondos de la NED para ''vincular activistas políticos en Irán con reformistas en otros países'' y ''fortalecer su capacidad de comunicación y organización''. Son las mismas actividades y las mismas agencias de Washington que conducen estas acciones intervencionistas en Venezuela, Bolivia, Nicaragua y otros países donde hoy en día Estados Unidos busca promover un cambio de gobierno para uno más favorable a sus intereses.

La manipulación mediática sobre lo que hoy en día ocurre en Irán también sigue un guión. En Venezuela, cuando el Presidente Chávez ganó las elecciones presidenciales en el 2006 con 64% del voto y más de 75% de participación popular, la oposición gritó fraude (como hacen en todos los procesos electorales que pierden) y recibieron cobertura mediática para formular y promover sus denuncias, pese a que no presentaban prueba ninguna para fundamentar sus acusaciones. Esa presencia mediática simplemente funciona para seguir promoviendo matrices de opinión que buscan demonizar al Presidente Chávez, clasificándolo como un dictador, y desacreditar al gobierno venezolano, para luego justificar cualquier intervención extranjera.

En el caso de Irán, vemos titulares hoy en día como, ''Protestas en Europa contra el voto en Iran'' (AP), ''Manifestación grande de luto en Teherán'' (Reuters), ''Khamenei v. Mousavi'' (Atlantic Online), ''La prensa ve una 'prueba verdadera' para Irán'' (BBC), ''Nueva análisis indica fraude'' (Washington Post), ''Biden expresa 'dudas' sobre las elecciones en Irán'' (CNN 14/06/2009), y ''Analistas revisa resultados ''ambiguos'' en Irán'' (CNN 16/06/2009). Los titulares dan la impresión de un posible fraude electoral en Irán, justificando entonces las protestas violentas de la oposición, pese a que Ahmadinejad ganó con una victoria contundente, 63% del voto, diez puntos más de lo que ganó Obama en Estados Unidos en Noviembre pasado. Para explicar la reacción mediática, según el ex oficial de la CIA encargado de la región del Medio Oriente, Robert Baer, ''la mayoría de las manifestaciones y protestas que se ven en las noticias están ubicadas en la zona norte de Teherán y cerca de la Universidad de TeheránÂ…Estos son, principalmente, sectores donde vive la clase media liberal iraní. También son sectores que sin duda votaron por Mir-Hossein Mousavi, el rival del presidente Mahmoud Ahmadinejad, quien ahora denunca que la elección fue robada. Pero aún no hemos vistos imágenes del sur de Teherán, donde viven los pobresÂ…Por demasiados años, los medios occidentales han visto a Irán a través del espejo de la clase media liberal iraní -una comunidad adicta al Internet y la música estadounidense y que tiene mayor disposición para hablar con la prensa occidental, y que tiene dinero para comprar pasajes a Paris o Los Angeles...¿...pero representa a la verdadera Irán?''

Baer, en un artículo publicado en la Revista Time**, afirma que ''una de las únicas encuestas confiables, conducida por encuestadores occidentales durante los últimos días de la campaña, daba la elección a Ahmadinejad - con porcentajes aún más altos del 63% que actualmente logró...La encuesta fue realizada por todo Irán, y no solamente en las zonas de clase media.''

Sólo la voluntad y la resistencia del pueblo iraní podrá derrotar este nuevo atentado contra su soberanía. Las ''revoluciones de cólores'' son los golpes de estado del siglo XXI. Washington ha estado buscando el plan perfecto para acabar con la revolución iraní sin lanzar una agresión militar al estilo tradicional. Mientras que los medios de comunicación sigan distorcionando y exagerrando la situación en Irán, Estados Unidos y sus aliados imperiales seguirán intensificando su ataque ''suave''. Este es el campo de batalla del milenio: La Guerra Irregular, en vivo y directo.

* http://www.zmag.org/znet/viewArticle/2501


**''Don't Assume Ahmadinejad Really Lost'', 16 Junio 2009, Revista Time Online


Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias

Un corrido del siglo pasado, pero más recoge la reaidad del siglo XXI.

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EL CORRIDO DEL AGRARISTA


http://www.youtube.com/watch?v=3yjmpa5uHaM

Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=3yjmpa5uHaM&feature=related

Colombia rechazó reparar a víctimas de la violencia


Curiosa coincidencia, pues el MEF cerrò e caño para las reparaciones a las víctimas de la violencia
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Publicado el 19 Junio 2009 - 3:21de la mañana

El Congreso de Colombia rechazó un proyecto de ley de reparación a las víctimas de la violencia política en ese país.

Luego de una reunión del Presidente Álvaro Uribe con varios legisladores oficialistas, el senador Armando Benedetti declaró que se había decidido votar contra la propuesta que obligaría a resarcir a las víctimas de agentes del estado. Uribe se opone a que las víctimas del estado sean indemnizadas sin una sentencia previa contra los culpables. La decisión del Senado impide su aprobación en Diputados, porque el proyecto debía contar con el apoyo de ambas cámaras legislativas. Para el Relator Especial de las Naciones Unidas, Philip Alston, la decisión es incongruente con el derecho internacional sobre derechos humanos. Alston deploró que los familiares de víctimas de agentes estatales deban esperar un fallo judicial, que puede demorar muchos años. El presidente Uribe dijo que la ley hubiese obligado al gobierno a pagar más de 38 mil millones de dólares, lo que crearía un trauma en las finanzas del estado. El mandatario sostiene que en Colombia no hay un conflicto armado ya que las guerrillas no tienen objetivos políticos.

Fuente. Radio Nederland

Con razón Alan garcía se obsesiona con Chile, pues el estilo de represión es pura coincidencia ¿Creen?

http://www.tu.tv/videos-ext/-7pa4PtxPEs-as-reprimen-al-pueblo-mapuche





fUENTE: http://www.tu.tv/videos-ext/-7pa4PtxPEs-as-reprimen-al-pueblo-mapuche

Así reprimen al Pueblo Mapuche





Fuente: http://www.tu.tv/videos-ext/-7pa4PtxPEs-as-reprimen-al-pueblo-mapuche

Me pregunto dónde están los defensores de la libertad y la democracia?, acaso solo salen levantar la voz contra a quellos que piensan muy distinta al sistema imperante?, qué, los asesinatos perpetrados durante las dictaduras por militares afines al sistema no son delitos de lesa humanidad para los adalids de la libertad y la democracia?
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Uruguay: Plebiscito sobre Ley de Caducidad en Uruguay
Publicado el : 16 Junio 2009 - 8:18de la tarde | Por Redacción InformaRN

Los uruguayos podrán decidir el próximo 25 de octubre si se anula o no la ley de Caducidad que, desde hace 20 años, obstaculiza el enjuiciamiento de los casos de violaciones a los derechos humanos ocurridas durante la dictadura militar en Uruguay.

Beatriz Díez


La Corte Electoral uruguaya dio luz verde este lunes a la celebración de un plebiscito sobre la Ley de Caducidad que fue aprobada por el Parlamento en 1986 y posteriormente fue ratificada por la ciudadanía en 1989. El ministro de la Corte, Wilfredo Penco, informó que se han alcanzado las firmas necesarias para realizar la convocatoria, que coincidirá con las elecciones nacionales del 25 de octubre.


Firmas necesarias
El pasado 24 de abril, la Coordinadora por la Anulación de la Ley de Caducidad -integrada por sindicatos y organizaciones sociales- presentó a la Asamblea General del Uruguay 341.043 firmas para pedir la convocatoria a un referéndum sobre la anulación de la norma. La campaña de recolección de firmas se había iniciado en septiembre del 2007.


Una vez se supo que la Coordinadora había conseguido las firmas suficientes, se esperaba la convocatoria del plebiscito, pero no por esperada, la noticia ha sido recibida con menor satisfacción.


El abogado Pablo Chargoña, especializado en causas de derechos humanos, dice a Radio Nederland que la satisfacción que siente es grande por cuanto existe la posibilidad de que Uruguay adapte sus normas jurídicas internas a los tratados internacionales en materia de protección de los derechos humanos.


“En ese sentido”, señala Chargoña, “estamos en presencia de la culminación de un importante ejercicio de democracia directa que implica la convocatoria, junto con las elecciones nacionales, para reformar la Constitución de modo tal que se elimine del orden jurídico interno una ley nacida de la misma presión de los militares violadores de los derechos humanos y que implicaba una vergüenza internacional”.


Una ley de 20 años
Según la ley de Caducidad, los jueces deben consultar al Poder Ejecutivo qué casos de violaciones de los derechos humanos pueden ser juzgados y cuáles no. La norma fue votada por el Parlamento uruguayo en diciembre de 1986, y fue ratificada en consulta popular el 16 de abril de 1989 por un margen del 57% de los votos a favor frente a un 43% que dijo no a la ley.


Hay que tener en cuenta el contexto en el que se votó la ley, con la llegada de Julio Sanguinetti a la presidencia del gobierno en marzo de 1985. Eran años de gran inestabilidad institucional, con la dictadura aún muy reciente, y la tensión causada por la actitud del entonces comandante en jefe del Ejército, general Hugo Medina, quien, en un claro desacato a la Justicia, dijo que las citaciones judiciales a militares por violaciones de los derechos humanos “estaban en un cajón de su despacho y allí se quedarían”.



¿Margen para la victoria del no a la anulación?
Quedan cuatro meses para la celebración del plebiscito, y según encuestas recientes, el 60% de la población uruguaya está a favor de anular la ley.


Sobre el posible resultado del referéndum, el abogado Chargoña subraya que es muy importante la oportunidad en que se convoca a la ciudadanía, junto a las elecciones nacionales, porque la decisión de las dirigencias partidarias puede tener incidencia en la misma reforma constitucional.


En opinión del abogado uruguayo, ha pasado mucho tiempo desde la ratificación de la ley, y la sociedad uruguaya ha reflexionado sobre la importancia de acceder a los tribunales en estos casos y no dejarlos ocultos o en silencio.


“Hace pocos años se pudo ingresar a los cuarteles y se advirtió que en los establecimientos militares en Uruguay existen cementerios clandestinos, situación aberrante que generó un profundo rechazo en la sociedad uruguaya, que adoptó una postura diferente a la del año 1989”, explica Chargoña.


Apoyo de Tabaré Vázquez a la anulación
El presidente de Uruguay, Tabaré Vázquez, dijo en Costa Rica el pasado abril que "el pueblo uruguayo no se merece tener una ley de impunidad como la que tenemos" y dijo esperar "fervientemente como ciudadano uruguayo que el pueblo anule esta ley".


Durante el mandato de Tabaré Vázquez, ocho ex militares y policías fueron condenados a penas de 20 a 25 años de prisión por violaciones de los derechos humanos, y se ha procesado a los ex dictadores Gregorio Álvarez (1981-1985) y Juan Bordaberry (1973-1976).


Varios dirigentes de la gobernante coalición de izquierda Frente Amplio firmaron a favor del plebiscito y algunos sectores minoritarios del Partido Nacional, actualmente el principal partido de la oposición, también respaldaron la posible anulación de la ley. Para que la norma sea anulada se necesita la mitad más uno de los votos válidos en el referéndum.


Apertura de más casos
De confirmarse la anulación de la ley de Caducidad en la consulta de octubre, cabe esperar efectos prácticos sobre muchos casos que han sido archivados en aplicación de la ley y también la aparición de otras denuncias que no se presentaban por el desestímulo que suponía la ley.

El abogado Pablo Chargoña va más allá y espera que, además de anularse la ley, se encare otro tema, como es el de la imprescriptibilidad de los crímenes de lesa humanidad.

Para ello, Uruguay tendrá que acometer una reforma constitucional más amplia que tome en consideración las características particulares de los crímenes de lesa humanidad, para que no prescriban. “El paso del tiempo no puede operar como una defensa del terrorista de Estado”, concluye Chargoña.

Escuche la entrevista a Pablo Chargoña, abogado uruguayo especializado en causas de derechos humanos.


Fuente: radio nederland

Richard Stallman sobre Bagua

enviado por Jona publicado a las 6:51 pm

Richard Stallman, el fundador del Software Libre, comentó los sucesos ocurridos en Bagua.




http://www.youtube.com/watch?v=ZZpN9xndnbY&feature=player_embedded


Fuente: http://lamula.pe/mulapress/2009/06/16/richard-stallman-sobre-bagua/

El desatino solo se le puede ocurrir a donAntero Florez Araoz, demuestra cada vez su lado gansteril y mercader de la muerte. Probablemente quiere reclutar a escolares para que aprendan a manejar armas para su partido Orden y Democracia. Es indignante.
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El Ministerio de Defensa organizó una feria de armas de guerra hace unas semanas, y NAPA la visitó para conocer mejor esta siniestra y poderosa industria.


Es increíble que el Ministerio de Defensa haya cometido el desatino de invitar a escolares al SITDEF, una feria de mercaderes de la muerte que se realizó a fines de mayo en el Pentagonito. Sobre el caso, una buena nota de No Apto Para Adultos:

Un paseo colegial por la Feria de Armas



http://www.youtube.com/watch?v=Kpr__ddwDcg&feature=player_embedded

FUENTE: http://utero.pe/

Democracia vs Mediocracia
Las democracias progresistas que han surgido en América Latina se ven atacadas a diario por los medios de comunicación privados, que ven en peligro sus intereses hegemónicos ante la prioridad que éstos gobiernos otorgan a los sectores más desfavorecidos de la sociedad.

TeleSUR _ 04/06/2009 A veces como aparatos de hegemonía y dirigentes de la conciencia de parte de la sociedad civil, otras como partidos políticos y defensores de intereses económicos de grupos de poder, los medios de comunicación privados han emergido en Latinoamérica como entes que atentan contra las democracias progresistas que se han establecido en la región.
Mientras existe una permanente y abierta campaña mediática en países como Ecuador, Bolivia y Venezuela contra sus gobiernos; que en el caso venezolano incluye el llamado al Magnicidio, éstos son constantemente acusados por los medios de comunicación de violar el derecho de sus ciudadanos a la libertad de expresión.

Desde los sectores oficiales se denuncia a los medios de ejercer un papel de empresa mediática que, lejos de cumplir la función esencial de llevar a cabo una acción social, defienden intereses económicos y políticos que se han visto afectados por los procesos de cambios que impulsan las democracias progresistas.

Existe en estas naciones una realidad y es que las famosas banderas éticas del periodismo: imparcialidad, objetividad, libertad de expresión, no son nada más que mitos encubridores de un negocio mediático que, en nombre de la libertad, emprende a diario acciones contra gobiernos democráticamente electos.

A partir de esta situación se ha comenzado a hablar en la región de terrorismo mediático, figura en la que se aglomeran todas las acciones desestabilizadoras que se emprenden a través de los medios de comunicación, que incluye, según expertos, violaciones a la normativa del ejercicio periodístico.

Los medios de comunicación privados constantemente minimizan los logros y avances de los gobiernos de Bolivia, Ecuador y Venezuela, pese a que estos han emprendido procesos de profunda transformación e inclusión social, gracias a lo cual gozan de un amplio respaldo popular, como se ha observado en procesos electorales recientes.

Vivimos en mediocracias

En entrevista concedida a teleSUR, el profesor de Ciencias Políticas de la Universidad Complutense de Madrid, Juan Carlos Monedero, sostuvo que los medios de comunicación modernos tienen la capacidad de poner y quitar gobiernos democráticamente electos, lo que significa que los ciudadanos viven en un sistema de mediocracias.

Monedero argumentó que quienes manejan los medios de comunicación han sido capaces de convencer a la ciudadanía de que la libertad de expresión no es sino la que les permite a ellos (dueños de medios) defender intereses particulares a través del negocio mediático.

"Los medios de comunicación de hoy ponen y quitan gobiernos, vivimos en mediocracias. Es obligatorio y es una asignatura pendiente de todas las democracias, por eso emociona que por vez primera se agarre el toro por los cuernos y controlemos todo esto, que tiene poder económico, político y cultural",

En ese sentido, resaltó que el poder de los medios de comunicación es tal que organismos de derechos humanos internacionales sancionan sobre la base de informaciones de prensa y al final toman decisiones contra legítimos gobiernos.

Monedero se refirió a los informes que realizan organismos internacionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), adscrita a la Organización de Estados Americanos (OEA), los cuales están basados en su mayoría en informaciones de medios de comunicación con una clara postura política.

Al respecto, el catedrático indicó que es necesario recordar que la información es un bien público, no es una mercancía ni algo que se pueda particularizar.
El pasado mes de mayo, la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH), en su informe anual, arremetió contra Venezuela al dictaminar que ese país "necesita mejorar la defensa y el cumplimiento de los derechos humanos", además de acusar al Gobierno venezolano de propiciar, entre otros aspectos negativos, obstáculos a la libertad de expresión.

Pese a su condición de organismo garante de los derechos humanos, la CIDH condena a Venezuela en la materia de libertad de expresión, mientras en ese país se desarrolla una permanente campaña contra el Gobierno desde los medios de comunicación, donde incluso se ha incitado al magnicidio y por lo que nunca han recibido sanción alguna.

Los medios de comunicación en Venezuela ejercieron un papel activo el 11 de abril de 2002 en un golpe de Estado que sacó del poder por 48 horas al presidente de ese país, Hugo Chávez, y en cuyo proceso se produjo una serie de hechos violentos, en los que murió más de una decena de civiles.

Ante esa conducta antidemocrática de los medios, que estimularon la violencia en las calles de la ciudad capital venezolana en abril de 2002, no se ha producido ningún pronunciamiento de la CIDH ni de algún otro organismo internacional de derechos humanos.

Por ello, Monedero justificó la propuesta de los presidentes de Venezuela, Hugo Chávez, y de Ecuador, Rafael Correa, que en un encuentro que sostuvieron el pasado mes de mayo en territorio ecuatoriano propusieron la creación de un organismo subregional de derechos humanos, para atender, entre otras cosas, el papel que han jugado los medios en la desestabilización de gobiernos progresistas.

"Los medios de comunicación de hoy ponen y quitan gobiernos, vivimos en mediocracias. Es obligatorio y es una asignatura pendiente de todas las democracias, por eso emociona que por vez primera se agarre el toro por los cuernos y controlemos todo esto, que tiene poder económico, político y cultural", dijo Monedero a teleSUR.

"La propuesta de los presidentes Chávez y Correa va abriendo camino en algo que debía estar abierto hace mucho tiempo", agregó.

Enfatizó que los medios de comunicación han creado un sistema impune, a través de un blindaje que los protege de cualquier tipo de acción que busque regular sus ataques contra las democracias o sanciones por sus continuas irresponsabilidades mediáticas.

Insisitió en que "es tan importante que se creen organismos supranacionales para fiscalizar ésto que en el ámbito nacional es muy difícil de controlar, porque en el momento que se tocan intereses se comienza a decir que se viola la libertad de expresión y se pone en peligro la democracia".

Responsabilidad legal

Según el periodista cubano-ecuatoriano José Ignacio López Vigil, los medios de comunicación en Latinoamérica se han tomado la atribución de evaluar, fiscalizar y sentenciar cualquier cosa, sin que se establezca un marco legal sobre la responsabilidad de esas empresas mediáticas en sus operaciones.

"El problema es que los medios en América Latina y en otros continentes se han engreído mucho, se han imaginado que son jueces de vivos y muertos, que pueden evaluar, fiscalizar y sentenciar a todo el mundo y nadie les puede toca ni con el pétalo de una rosa", señaló López Vigil.

Por tal motivo, aseguró que es necesario cuestionar ese papel de los medios, a los cuales, a su juicio, no se les debe permitir degradar el ejercicio periodístico de la manera en que lo hacen, lo cual no quiere decir que se les censure.

Puntualizó que a los medios se les debe exigir una información verificada, que no esté basada en rumores o fantasías, al tiempo que la nueva Constitución ecuatoriana establece ese principio, que, según dijo, no está cobijado en ninguna otra Carta Magna de Latinoamérica.

"Esa arrogancia mediática hay que cuestionarla, porque el Estado no puede censurar a los medios, pero tampoco los medios pueden vivir en un fantasía o en periodismo, que ya no es sensacionalista, sino que cae en chisme y verdurería barata", sentenció López Vigil.

"En el artículo número 18 de la Carta Magna ecuatoriana, hay una palabra que no la he encontrado en ninguna Constitución latinoamericana, cuando habla de la información dice que la misma debe ser veraz, pero verificada", añadió.

Expuso que el rol de los medios ante el Estado y la sociedad debe ser el de informar con la utilización de una variedad de fuentes, sin incurrir en ocurrencias personales ni en ocultamientos de la realidad.

"Usted no puede decir lo que se le ocurre, que no puede inventar lo que no pasa ni puede ocultar lo que pasa, sino informar tomando todas las fuentes, verificando la información. Ese es el rol de los medios ante el Estado y ante toda la sociedad", aseveró.

Valoró también que el artículo 18 del Texto Constitucional ecuatoriano establece que el periodismo debe ejercerse sin censura previa, pero con responsabilidad ulterior.

Detalló que lo establecido en la Legislación del país andino quiere decir que un periodista no puede tener censura previa, "pero tiene una responsabilidad ulterior que lo obliga a dar cuenta y responder, ante la ciudadanía, de lo que dice o publica.

"El problema está en que se cree que la libertad de expresión es un privilegio de los periodistas, cuando en realidad es un derecho universal", resaltó.

Abogó por la creación de instancias en Latinoamérica para la supervisión de los medios de comunicación, observatorios ciudadanos que le hagan frente a la arrogancia mediática presente en la región.

"Necesitamos observatorios de medios, veedurías ciudadanas de la comunicación social para que le pongan el cascabel a gatos y gatas arrogantes que existen en nuestros medios de comunicación social", expresó el comunicador cubano-ecuatoriano.

Destacó que en Venezuela, Ecuador y el resto de América Latina, se está entrando en una nueva época de la comunicación en la que se expresa que el derecho a la comunicación y a la libertad de expresión debe ser universal y bien ejercida por todos los ciudadanos.

En Ecuador, el presidente Rafael Correa ha calificado en reiteradas oportunidades a los medios de comunicación como los principales enemigos de los cambios que se desarrollan en su país y de la integración regional.

Degradación del oficio periodístico

En cuanto al oficio periodístico, el periodista y analista político boliviano Carlos Soria, sostiene que los medios de comunicación han abandonado la esencia de su función social para ocupar un vacío político que han dejado partidos de derecha.

"Ha sido de manera categórica que ante la declinación, prácticamente el desbaratamiento de las expresiones políticas de la derecha, los medios de comunicación han comenzado a ocupar ese vacío, ese lugar", dijo Soria en entrevista concedida a teleSUR.

Es decir, según el experto boliviano, los medios de comunicación, especialmente las grandes cadenas de televisión y algunas redes de periódicos están jugando el rol que los partidos de derecha deberían jugar en el ámbito democrático.

En su incursión política, según Soria, los medios de comunicación han degradado el oficio periodísitco, dejando a un lado la función de informar y toda la normativa que el desempeño de esas funciones implica.

De acuerdo con el periodista boliviano, se ha pasado a confundir directamente opininón e información, al difundir comentarios maliciosos en su afán de atacar a gobiernos progresistas, "violando toda la normativa, degradando el oficio periodístico".

"Antes de hacer información, están haciendo propaganda todo el tiempo, disminuyendo cualquier logro, adelanto, iniciativa política, social o económica del Gobierno, o ignorando todo este tipo de aspectos", recalcó Soria.

Recordó que, en el caso boliviano, el pasado mes de abril la Policía de ese país desarticuló una banda terrorista en el departamento de Santa Cruz (este) que planeaba asesinar al presidente de Bolivia, Evo Morales, ante lo cual los medios de comunicación social intentaron desviar la atención sobre el hecho.

Soria denunció que esa postura mediática obedece a vínculos del grupo terrorista desmantelado con sectores empresariales de derecha, entre ellos propietarios de medios de comunicación.

"En Bolivia lo hemos visto, en los últimos meses, luego de que en abril la policía descubrió un grupo terrorista en Santa Cruz, los medios han hecho todo lo posible por desviar la atención de los verdaderos responsables, de los vínculos de este grupo terrorista con núcleos empresariales de la derecha en Santa Cruz", detalló Soria a teleSUR.

Este tipo de acciones las catalogó como una especie de terrorismo mediático al que se enfrenta el pueblo boliviano a diario, y recordó que algo similar ha ocurrido otros países, particularmente en Venezuela cuando se produjo el golpe de Estado contra el presidente Chávez en 2002.

Conspiraciones, golpes de Estado y planes injerencistas, son maquillados informativamente para justificar al mundo la necesidad de frenar cualquier visión o acción progresista en la región.


En América Latina, los medios de comunicación han emergido como aparatos de hegemonía dominante que, prioritariamente, persiguen moldear y dirigir la conciencia de la sociedad civil contra el orden democrático.


Ante la realidad, se plantea un tema de revisión no sólo para las instancias nacionales, sino para los organismos que a nivel internacional les interesan los derechos humanos y el respeto por la democracia.





"Usted no puede decir lo que se le ocurre, que no puede inventar lo que no pasa ni puede ocultar lo que pasa, sino informar tomando todas las fuentes, verificando la información. Ese es el rol de los medios ante el Estado y ante toda la sociedad"

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/entrev-reportajes/index.php?ckl=291

El conflicto amazónico y el papel de las mujeres

Las mujeres se han convertido en protagonistas de primera línea en el conflicto amazónico que mantiene enfrentado al estado peruano con las etnias de la selva de este país.

Por: Zoraida Portillo
::SEMlac

La única persona dentro del gabinete de Alan García que ha tenido el gesto de renunciar, por estar en desacuerdo con el tratamiento que el gobierno viene dando al conflicto, ha sido la Ministra de la Mujer, Carmen Vildoso. En contraste, otra mujer, Mercedes Cabanillas, dirige el ministerio del Interior desde donde se ordenó el operativo de desalojo de los nativos en el nororiente peruano, el viernes 5 de junio, que dejó un saldo oficial de 34 personas hasta el momento. (ver: ''Perú: Desconcierto impera entre nativos tras masacre'').

La Defensoría del Pueblo, entidad que realiza denodados esfuerzos por atender los derechos humanos de ambos bandos y averiguar el número exacto de víctimas, también está dirigida por una mujer: Beatriz Merino y, la Fiscalía de la Nación, que debe investigar los sucesos ya mencionados, también tiene como jefe a una mujer, Gladys Echaíz.
Por el lado de los nativos, una diminuta mujer de la etnia yine, Daysi Zapata, ha asumido la representatividad de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), debido a que su presidente, Alberto Pizango, se ha asilado en la embajada de Nicaragua. Finalmente, quienes tocan puertas y buscan desesperadamente información sobre sus familiares desaparecidos durante estos enfrentamientos son desconsoladas mujeres nativas.

Una renuncia digna

Inmediatamente después de su renuncia, Carmen Vildoso recibió una andanada de críticas de parte de voceros del partido gobernante, del cual ella no es miembro. Jorge del Castillo, ex primer ministro, llegó a calificarla de ''cobarde'' e ''incapaz'', poniendo en tela de juicio su gestión, lo que de inmediato fue refutado por diversos sectores.

En declaraciones a la prensa, Vildoso aclaró que renunció porque el ejecutivo trató los problemas de la amazonía con 'incomprensión', sin tomar en cuenta las advertencias que el interlocutor de las etnias amazónicas, Alberto Pizango, había advertido con anterioridad sobre la posibilidad de un enfrentamiento armado, porque los nativos estaban dispuestos a defender sus tierras con su vida.

Posteriormente a su renuncia, la periodista Rosa María Palacios, en su programa de TV Prensa Libre, reveló que el Instituto Nacional de Pueblos Andinos y Amazónicos (INDEPA), adscrito al Ministerio de la Mujer y mediador natural en el conflicto, estaba dirigido por un alto militante del partido gobernante, Miguel de Loayza, quien utilizaba esas oficinas para sus asuntos partidarios.

Aunque la ministra dijo desconocer la filiación política de Loayza, sí señaló que el INDEPA nunca se pronunció ni sobre los decretos legislativos causantes del conflicto ni sobre éste. Una de las primeras acciones de la nueva ministra de la Mujer, Nidia Vílchez, quien fue trasladada del Ministerio de Vivienda, ha sido declarar en reorganización a INDEPA.

Sin embargo, los observadores no creen que Vílchez vaya más allá, puesto que ella es también militante del partido de gobierno.

Ministra del Interior: no fue mi culpa

Por su parte, la Ministra del Interior, Mercedes Cabanillas, ha dicho que no renunciará y ha tenido frases desafortunadas contra Pizango, del que dijo debería tener 'cadena perpetua' -lo que según fuentes de la AIDISEP habría precipitado su asilo en la embajada de Nicaragua-, y contra una congresista de la oposición a la que le preguntó ''¿Qué hace una vendedora de gas en el Congreso?''.

Sin embargo, ha intentado hacer un descargo de su responsabilidad sobre los sucesos del viernes 5 de junio. En declaraciones al diario La República señaló que el operativo policial de desalojo no fue ni de su conocimiento ni del Presidente de la República, sino una decisión del comando policial y que ni siquiera conocía al detalle el informe de Inteligencia sobre el lugar.

Pero, si con esa entrevista Cabanillas pretendía tomar distancias del cruento desalojo, inmediatamente un sector de la prensa y los analistas le han recordado que los ministros son los responsables políticos de los actos que competen a su sector.

En respuesta, Cabanillas ha dicho que quienes la critican pretenden desacreditar su probable candidatura presidencial en 2011. Es un secreto a voces que Cabanillas es una de las mejores opciones del partido gobernante para hacerse nuevamente con la presidencia de la república, dada no solamente su condición de mujer sino el ascendiente del que gozaba entre las mujeres antes de estos sucesos.

Pero, a decir de muchas feministas, con estos actos Cabanillas no ha hecho sino revelar lo que ocurre a muchas militantes políticas: que su accionar es típicamente masculino y dista bastante de una perspectiva de género.

Razones estrictamente humanitarias

Diametralmente opuesto ha sido el comportamiento de la Defensora del Pueblo, Beatriz Merino, quien desde el primer momento dispuso el traslado de defensores a la zona en conflicto, donde la Defensoría no tiene oficinas.

''Nunca hubiera querido tener que hablar con los nativos, con los policías y sus familiares... ha sido una situación muy dolorosa'', reconoció durante una reunión con los corresponsales extranjeros en la que SEMlac estuvo presente. Ella se trasladó a Bagua al día siguiente de los sangrientos enfrentamientos.

''Nuestra obligación es prestar apoyo para que se esclarezca la verdad de los hechos, la evaluación de lo ocurrido no nos corresponde'', afirmó cuando se le preguntó por la cifra tan baja de nativos muertos, cinco, pese a haber más de cien nativos heridos de bala y denuncias de muchos desaparecidos. La relación de muertos, heridos y personas sin reubicar ha sido colgada en la página web de la Defensoría (www.defensoria.gob.pe) y se va actualizando conforme se reciben nuevos informes.

A quien sí corresponde la evaluación de lo ocurrido en Bagua y otras localidades de la selva peruana es a la Fiscal de la Nación, Gladys Echaíz, quien sin embargo ha preferido guardar un perfil bajo frente a los enfrentamientos. Desde que se conocieron las primeras informaciones, Echaíz fue requerida por medios de prensa nacionales y extranjeros, SEMlac entre ellos, pero sin resultado. Recién el sábado se reunió con representantes de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP), a los que garantizó una investigación ''con total autonomía y de acuerdo a ley''.

El llanto de las nativas

''Estoy aquí como mujer, con la conciencia limpia para recuperar los cadáveres de mis familiares y de mis paisanos, y llevarlos a enterrar allá adentro, en su tierra, eso para nosotros es muy importante...''. Con estas palabras, Nélida Calvo se dirigió a las autoridades de Bagua, a fin de que le brinden facilidades a ella y a otras mujeres wambisa para buscar a sus fallecidos.

Como ella, decenas de mujeres de diferentes etnias han iniciado un doloroso peregrinaje ante las defensorías, los hospitales, la morgue y las iglesias de las zonas nororientales del país en busca de sus compañeros. Muchos llevan ausentes de sus comunidades desde el inicio del conflicto, el 9 de abril, y no se conoce su paradero.

''Para las mujeres esta es una tarea doblemente difícil. En primer lugar porque muchas están llegando por primera vez a los centros poblados fuera de sus comunidades, no conocen el idioma, tienen sus propias costumbres, y en segundo lugar porque para cualquier ser humano la búsqueda de un familiar desaparecido es algo desgarrador'', dijo a SEMlac Felipe Buendía, antropólogo que trabaja con comunidades awajuns.

El número exacto de víctimas es algo difícil de determinar para las autoridades, dirigentes indígenas y periodistas. Los rumores sobre fosas comunes han sido desvirtuados uno a uno, sin embargo, más difícil de probar -o de descartar- son las versiones sobre nativos arrojados al río por la policía.

''Si un cuerpo es arrojado a un río de la selva, las probabilidades de que su cuerpo aparezca son remotas porque existen muchos animales que darían fácil cuenta de él, como las pirañas, los caimanes, etc. a lo que se añade que el cuerpo puede ser varado en la inmensidad de la selva'', dijo a SEMlac Lucero Schmidt, enfermera oriunda de San Martín, departamento de la selva peruana.

Por su parte, Cecilia Vignolo, defensora adjunta de Derechos Humanos de la Defensoría, confirmó que los rumores de nativos tirados al río o incluso quemados es una constante en el relato de los nativos, ''pero lo cierto es que hasta ahora no hemos podido probar un solo caso'', dijo a SEMlac. Y la Defensoría trabaja solo sobre hechos concretos.

Diez días después de la masacre de Bagua, los pronósticos no son buenos. La semana comienza con un paro de las etnias de la selva central (yaneshas y asháninkas, principalmente) que ya han bloqueado algunas carreteras y cortado el suministro de alimentos y combustibles a y desde los Andes centrales.

Nuevamente las protagonistas son mujeres: desde las propias nativas -que esta vez están decididas a acompañar a sus esposos y familiares-, hasta alcaldesas, como la de Yurimaguas, Juanita Tuesta, que ha llegado a un acuerdo con los nativos para abrir la carretera en horarios respetados por ambas partes; o la vice presidenta de AIDESEP, Daysi Zapata, de la etnia Yine, madre de 3 hijos y con la difícil misión de mantener la vigencia de la mayor organización de los nativos amazónicos frente a los intentos gubernamentales de desacreditarla.

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/contexto/1024/el-conflicto-amazonico-y-el-papel-de-las-mujeres/

Esta batalla es por el planeta

BONN. Las negociaciones para definir un nuevo orden climático avanzan contrarreloj. En menos de seis meses debería firmarse un acuerdo global destinado a tomar la posta al Protocolo de Kioto, sin embargo son todavía muchos y de gran calado los obstáculos que quedan por superar. Esta semana en la conferencia de la ONU sobre el clima que tuvo lugar en Bonn, varios países industrializados se mostraron poco dispuestos a cortar drásticamente sus emisiones de CO2. Mientras tanto, se siguen acumulando pruebas irrefutables de que el cambio climático ya está entre nosotros.


“Es la primera vez en dos años y medio en este trabajo que no sé qué decir”. Con estas palabras, Ivo de Boer, la máxima autoridad de la ONU sobre el cambio climático, respondió a los periodistas que le pidieron una reacción sobre la recién anunciada “meta japonesa” de reducir solo en un 8% sus emisiones de CO2 hasta el 2020 con respecto a 1990. El anuncio del primer ministro Taro Aso cayó como un baldazo de agua fría sobre la cabeza de las centenas de delegados, activistas y periodistas reunidos en Bonn con el objetivo de allanar el camino a Copenhague, la ciudad donde en diciembre se espera firmar un acuerdo histórico para mitigar el calentamiento global.



No era para menos. Existe consenso entre la comunidad científica sobre la necesidad de que los países industrializados reduzcan entre 25% y 40% sus emisiones de gases de efecto invernadero [GEI] hasta el 2020 respecto de 1990 si se quiere evitar los más terribles impactos del cambio climático. “Con las metas de recortes avanzadas hasta hoy estamos todavía muy lejos de los rangos de ambición conformes con las recomendaciones del IPCC [Panel Intergubernamental de Cambio Climático de la ONU]”, sostuvo De Boer esta semana.



Al día de hoy sólo la Unión Europea ha presentado un compromiso razonable de reducciones de GEI entre -20% y -30%. Rusia y Nueva Zelanda todavía no han revelado sus metas. Australia ofrece un -5%. Canadá, sin empacho, ha anunciado un incremento de sus emisiones. Estados Unidos tramita un proyecto de ley en el Congreso que prevé un recorte del 17% hasta el 2020, pero tomando como base el 2005 en lugar de 1990.



“Con estas metas llegamos a un recorte total para los países industrializados de entre el 8% y 15%, lo que nos llevaría a un escenario de calentamiento del planeta superior a 2 grados centígrados”, explica Gustavo Ampugnani, coordinador para América Latina de Greenpeace. “Un incremento de la temperatura de 3 grados implicaría la pérdida de un tercio de las especies del planeta y de la mayor parte de los bosques amazónicos, así como el deshielo irreversible de Groenlandia y la Antártida occidental”, añadió.



ACUERDO HISTÓRICO
Las negociaciones para acordar un nuevo orden climático, además de ser consideradas las más trascendentales que la humanidad haya emprendido, puesto que está en juego nuestro único hábitat, se cuentan también entre las más complicadas: nada se da por decidido hasta que la totalidad del acuerdo sea adoptado y las piedras angulares de este son interdependientes. Los países industrializados, además de calcular sus metas mirando de reojo las contribuciones del vecino, condicionan el apoyo financiero indispensable para promover el desarrollo limpio de los países emergentes a que estos también fijen sus objetivos de reducción de gases. Pero los países en desarrollo se niegan a asumir compromisos hasta que las naciones desarrolladas reconozcan sus responsabilidades históricas de contaminación y pongan sobre la mesa los recursos suficientes para ayudarlos a disminuir las emisiones de GEI y a adaptarse a los impactos del cambio climático. La agencia de la ONU para el clima cifra en 250 mil millones de dólares anuales esta tarea.

El 1 de junio, en Bonn, 188 delegaciones de igual número de países retomaron el diálogo con miras a Copenhague sobre la base de un primer borrador del acuerdo. Diez días después, en la mitad de la segunda semana de la conferencia, el documento había quedado totalmente desfigurado por la cantidad de adendas, reparos y tachaduras que le introdujeron las partes.



Eduardo Durán, director general de Cambio Climático del Ministerio del Medio Ambiente y jefe de la comitiva peruana presente en la otrora capital alemana, manifestó cierto malestar hacia el final de las dos semanas de negociación: “Estamos algo frustrados porque no somos un país pequeño ni una potencia, nos vapulean por ambos lados”, declaró en referencia a la situación incómoda del Perú en el G77+ China, un numeroso grupo de países que incluye naciones en desarrollo, pero también grandes potencias emergentes que no tienen un prontuario histórico contra el medio ambiente, pero que en la actualidad son altamente contaminadoras.



No obstante, Durán rescató el hecho de que a estas alturas de las negociaciones se ha enriquecido la visión sobre cómo enfrentar la deforestación y degradación de los bosques que son responsables de aproximadamente el 20% de las emisiones de carbono: “Ahora ya no se ve a los bosques como un simple sumidero de CO2 sino como una realidad mucho más compleja en la que se incorpora el desarrollo de sus poblaciones y la protección de la biodiversidad y el agua”. Esta evolución es fundamental para el Perú, que, junto con Brasil e Indonesia, concentra las mayores extensiones de bosques tropicales en el mundo.



SEPA MÁS:

Los acuerdos de la cumbre de la ONU sobre el cambio climático de Bali 2007 abrieron el camino, vía Poznan 2008, hacia la cumbre de Copenhague 2009 del 7 al 18 de diciembre del 2009.
En Copenhague se ha de negociar un nuevo protocolo que sustituya en el 2012 al de Kioto. Puede ser la última oportunidad para el planeta.


Erik Struyf Palacios

El Comercio

14/06/09

Fuente: Juan Alberto Llaguno Betancourt

La trascendencia global de la protesta en la Amazonía peruana

Algunos informes estiman hasta 250 muertos por la masacre indígena, y más de 100 desaparecidos en la región del Amazonas. Pero mientras aumenta la cantidad de muertos, y la Amazonía es militarizada, la resistencia aumenta en todo Perú contra una serie de leyes hechas para abrir la selva a la inversión en energía y para desbaratar las propiedades de tierras indígenas.

Por: Sam Urquhart
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La región del Amazonas de Perú ha sido aislada, después de la muerte de posiblemente 40 manifestantes indígenas y de 20 policías durante un intento de dispersar un bloque de carretera el viernes pasado. Algunos informes estiman la cantidad de muertos en hasta 250, y más de 100 desaparecidos en la peor violencia que haya visto la región del Amazonas desde el clímax de la insurgencia de Sendero Luminoso en los años ochenta.

Pero mientras aumenta la cantidad de muertos, y la Amazonía es militarizada, la resistencia aumenta en todo Perú contra una serie de leyes hechas para abrir la selva a la inversión en energía y para desbaratar las propiedades de tierras indígenas.

El 6 de junio, se informa que helicópteros del ejército peruano dispararon contra un bloqueo pacífico. La mayoría de los muertos fueron manifestantes indígenas, parte de un contingente en el bloqueo en la provincia Bagua que ascendía a miles - todos ellos para oponerse a la expansión de la exploración energética y de la tala de árboles en la región del Amazonas de Perú. Y parece que muchos de ellos no sólo eran pacíficos, sino que estaban dormidos.

Como informó la ONG Amazon Watch: "Aproximadamente a las 5 de la mañana, la policía militar peruana realizó una violenta incursión" durante la cual "varios miles de indígenas aguarunas y huambisas fueron dispersados por la fuerza mediante gas lacrimógeno y munición de guerra." En un brutal ataque, los helicópteros lanzaron gas lacrimógeno desde la altura mientras la policía atacaba a los manifestantes -disparando contra algunos al hacerlo. La ONG también informa que "mientras mataban y herían a manifestantes desarmados, algunos se opusieron a la policía, les arrebataron sus armas y contraatacaron en autodefensa lo que llevó a la muerte de varios agentes de la policía."

Doctores en Bagua afirman que se obstruyó la evacuación de las víctimas. Como el doctor José Sequén Reyes dijo a El Mundo: "Durante gran parte de la mañana, la policía no permitía el paso de las ambulancias para la evacuación" La corresponsal de El Mundo, Beatriz Jiménez también informó que: "El dirigente amazónico Zebelio Kayap, desde la zona del conflicto denuncia que los cuerpos de los fallecidos están siendo ''desaparecidos'' por efectivos policiales de la Dirección de Operaciones Especiales. También que la policía impide el paso de la ciudadanía para recoger los heridos y trasladarlos a las ciudades cercanas y que tampoco deja recoger los cadáveres desperdigados." Afirmaciones que son respaldadas por la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos del Perú que publicó esas denuncias de brutalidad policial en su blog diciendo que: "se han recibido denuncias extraoficiales sobre la posible quema de cadáveres por parte de efectivos policiales."

Amazon Watch manifestó al respecto el 8 de junio que "numerosos testigos presenciales informan que Fuerzas Especiales de la policía del Perú han estado eliminando los cuerpos de manifestantes indígenas que fueron muertos," en lo que el portavoz de Amazon Watch, Gregor McClennan, llama "un aparente intento del Gobierno de subestimar el número de indígenas muertos por la policía."

Más de cien manifestantes siguen detenidos mientras, según McClennan, "testigos presenciales también confirman que la policía sacó por la fuerza a algunos de los manifestantes heridos de los hospitales, llevándolos a destinos desconocidos." Aumentan los temores de que otros bloques, como el que tiene lugar en las afueras de la localidad de Yutimaguas, podrían ser objeto de una represión similar, ya que una atmósfera de miedo e intimidación se extiende por la Amazonía peruana.

Como lo señala una declaración publicada el 5 de junio por la Coordinación de las Organizaciones Indígenas de los Andes (CAOI): "El gobierno aprista de Alan García Pérez ha desatado una represión sangrienta en la Amazonía Peruana la madrugada de hoy." Para la CAOI, las muertes en Bagua constituyen "Es la respuesta dictatorial luego de 56 días de lucha pacífica indígena y de supuestos diálogos y negociaciones, que terminan en las balas de siempre, las mismas de más de 500 años de opresión."

El dirigente indígena Walter Kategari expresó sentimientos similares, cuando declaró al periódico mexicano El Universal que: "Comenzaron a disparar contra nuestra gente. Y el gobierno sabe que los indígenas somos pacíficos, pero cuando hay una acción contra nosotros siempre encontrarán una reacción. Y nos hicieron reaccionar." Kategari se hace eco de las palabras de Alberto Pizango, uno de los principales organizadores del movimiento indígena en Perú, quien ha dicho que la policía derribó a tiros a "hermanos" indígenas como si no fueran otra cosa que animales.

El gobierno, mientras tanto, ha replicado con ataques verbales contra los manifestantes. El presidente Alan García dijo, hablando del líder de la manifestación, Alberto Pizango, que éste era culpable de "caer a un nivel criminal: atacar un puesto de la policía, arrebatar armas a la policía, matar a policías que cumplían con su deber." (El gobierno mantiene que 24 policías murieron en los choques, y sólo 9 manifestantes - cifras cuestionadas por los informes de testigos presenciales.)

Según el periódico La República de Perú: García echó en cara que algunos nativos fueron engañados con información inexacta sobre las normas que han llevado a la controversia entre el Estado y los nativos, diciendo que espera que esto termine. Y también que del lado de los nativos han sido engañados, para que se pronunciaran sin haber leído los decretos, agregando que espera que no haya más víctimas.

Mientras tanto, la ministra del interior, Mercedes Cabanillas, ha dicho que las protestas son puramente por motivos políticos - producto de los oponentes a García – y por lo tanto maduras para la represión. El propio García ha dicho lo mismo. Como dice La República, el presidente ha implicado que tras las protestas existen intereses nacionales de competencia para impedir el desarrollo de la industria extractiva en la selva.

En otra dirección, el ministro del trabajo de Perú ha atacado a los dirigentes del movimiento indígena, y aconsejado a los peruanos que recuerden a los policías caídos así como a las víctimas indígenas, argumentando que "Pizango con su intolerancia ha llevado esta situación al país."

Por su parte, Pizango dijo a la prensa que responsabiliza al gobierno del presidente Alan García por ordenar este genocidio," y por haberlo hecho ha sido calumniado en la radio nacional, y la estación CNR dijo que "podría pedir asilo en Bolivia, Venezuela o Ecuador en las próximas horas." Al final resultó que Pizango pidió asilo en la embajada de Nicaragua, después de amenazas a su vida.

La guerra de palabras, bombas lacrimógenas, helicópteros y balas, nos pone al borde de un precipicio. Ante una grave amenaza a su programa económico centrado en las inversiones a través de un movimiento indígena de una vitalidad y organización sin precedentes, García responde mediante la violencia. ¿Pero cómo hemos llegado a esta situación?

Apertura de la Amazonía

El ritmo de la movilización y de la resistencia indígena en Perú se ha acelerado durante los últimos tres años desde que Alan García llegó por segunda vez al poder como presidente de Perú. García se lanzó a una estrategia económica de doble vía que ha enajenado a amplios sectores de la sociedad peruana, pero sobre todo a los 14 millones de indígenas del país.

Por una parte, García ha hecho aprobar un Acuerdo de Libre Comercio con EE.UU., promulgando varios "decretos" a fin de remodelar la economía para ajustarse a los términos del acuerdo. Por la otra, ha promovido agresivamente la apertura de la Amazonía a la exploración y el desarrollo energético, una estrategia que plantea una amenaza inmediata al modo de vida indígena y a las ecologías nativas.

Como informó un estudio publicado en 2008, García ha destinado más de un 70% de la Amazonía peruana a firmas petroleras como Pluspetrol de Argentina, y Perenco de Francia. Tales acuerdos también han sido obtenidos sin consultar a las comunidades indígenas que serán afectadas. De hecho, Alan García ha pasado por sobre las preocupaciones por los derechos indígenas diciendo que "Tenemos que entender que cuando hay recursos como el petróleo, el gas y la madera, no pertenecen sólo a la gente que ha tenido la suerte de haber nacido allí."

Los decretos que García promulgó a fin de preparar a Perú para la integración con la economía de EE.UU. van a facilitar considerablemente la expropiación de tierras indígenas.

El Decreto 1064, por ejemplo, apuntaba a pasar por alto a las comunidades locales, permitiendo que compañías con concesiones amañaran cambios a los permisos de zonificación en la Amazonía con el gobierno central de Perú, evitando potencialmente toda forma de consulta local. Amazon Watch señala que eso coloca a Perú en contravención con la regulación 169 de la OIT que exige que los gobiernos "consulten con los pueblos indígenas antes de firmar contratos y de establecer cualesquiera proyectos de desarrollo que los afecten" - algo que "nunca ha sucedido, pero que siempre ha habido un requerimiento de que las compañías por lo menos negocien un arreglo financiero con una comunidad antes de llegar al lugar."

El Artículo 7 del Decreto 1064 también apunta a "(reclasificar) los derechos comunales a la tierra como subordinado a la propiedad individual y privada" mientras que "sub-cláusulas del artículo 7 dan el favor en cualquier conflicto a individuos y compañías, y a colonos que han invadido territorio indígena." Se suponía que esto funcionara en conjunto con el decreto 1089, que expandía el papel del servicio COFOPRI (Organismo de Formalización de la Propiedad Informal), cuya política "ha sido promover títulos de propiedad individuales a la tierra, ofreciendo créditos a individuos que renuncien a su tierra comunal a favor de títulos individuales." Los decretos 1015 y 1073, además, facilitarían el fraccionamiento de tierras comunales indígenas al requerir una simple mayoría en las comunidades, en lugar de dos tercios como era el caso previamente.

Tal vez el más controvertido de todos, el decreto 1090 apuntaba a reducir drásticamente la cantidad de Amazonía cubierta por el sistema de protección del patrimonio forestal del Perú, "liberando" unas 45 millones de hectáreas para el desarrollo económico (incluyendo cerca de un 60% de las selvas de Perú).

Esta determinación ha provocado resistencia. Los pueblos indígenas han luchado hace tiempo contra firmas energéticas. Los achuar, por ejemplo, han llevado ante los tribunales en Los Ángeles al gigante estadounidense Occidental Petroleum por la contaminación de su tierra. Pero esa resistencia nunca ha sido unificada.

Como me dijera el experto en Latinoamérica John Crabtree de la Universidad Oxford: "Perú, a diferencia de Bolivia y Ecuador, carece de un poderoso movimiento indígena que una a los grupos favorables a los indígenas en las tierras altas y en la selva de la Amazonía." Los grupos en la Amazonía han estado frecuentemente divididos y "siempre han tendido a concentrarse en su propia realidad en lugar de formar alianzas con otros," pero esto podría estar cambiando debido a la "Ley de la Selva" de García (decreto 1090).

Los últimos dos años han visto una profundización de la cooperación entre pueblos dispares en la Amazonía peruana. En agosto de 2008, encabezados por el agrupamiento indígena AIDESEP, los manifestantes bloquearon algunas de las más importantes vías fluviales y arterias de transporte de Perú. Un puente en Bagua fue ocupado, separando a la Amazonía peruana de la costa, provocando choques en los que más de 800 manifestantes se enfrentaron a la policía con decenas de heridos. En el sur del país, manifestantes rodearon y bloquearon la instalación de gas natural Camisea, así como otras plataformas de perforación y un proyecto de represa hidroeléctrica, extendiendo la lucha contra las reformas de García a todo el país.

Portavoces de los manifestantes exigieron la cancelación de más de 30 decretos, y una consulta sustantiva sobre proyectos específicos. Como dijera el portavoz de AIDESEP, Alberto Pizango, los manifestantes se estaban "movilizando por el derecho a la vida, el derecho a conservar su territorio y a defender el entorno - la selva tropical amazónica que es el pulmón del mundo."

En un determinado momento, el gobierno trató de conducir a los dirigentes de AIDESEP a un "diálogo" sobre temas del desarrollo, pero las protestas continuaron cuando el gobierno convirtió su cese en una condición previa para conversaciones. Voces en los medios comenzaron a hacer absurdas comparaciones entre los manifestantes indígenas y Sendero Luminoso, un brutal grupo maoísta activo en los años ochenta y a comienzos de los noventa.

La situación escaló, y los activistas indígenas se negaron a echar marcha atrás. El gobierno no había logrado cooptar a sus representantes, o lanzar una respuesta efectiva a las protestas que habían sido casi totalmente no violentas y que gozaban de apoyo en todo Perú. De modo que cuando García declaró un estado de emergencia el 19 de agosto, en lugar de lograr eliminar las protestas mediante acciones policiales, llevó al enardecimiento de los activistas.

Un dirigente de AIDESEP, Alberto Pizango, calificó la proclamación de "declaración de guerra abierta." Pero los peruanos indígenas no se rindieron. Lejos de ello, de hecho. Como relató la periodista Sandra Cuffe: "Las ocupaciones, bloques y protestas continuaron; y otros se sumaron por solidaridad. Un Comité de Lucha provincial en La Convención (Cusco) incluyendo una Federación de Trabajadores Agrícolas anunció acciones indefinidas en apoyo a las comunidades en la Amazonía, incluyendo bloques de carreteras y del transporte inter-provincial."

El 20 de agosto, AIDESEP se reunió con el presidente del Congreso de Perú, Javier Velásquez Quesquén, quien aceptó convocar a una sesión plenaria extraordinaria para discutir los decretos contenciosos. Al llegar el 22 de agosto, el Congreso había aprobado el decreto legislativo 2440, que revocó los decretos 1073 y 1015 de García. La presión de los movimientos indígenas había derribado dos de los decretos más controvertidos - que tenían que ver con cambios de la propiedad de la tierra - pero muchos seguían en pie.

A pesar de todo, como dijera Alberto Pizango: "El pueblo de Perú, indígena o no, ha demostrado una vez más que es posible reclamar nuestros derechos a la vida, a la dignidad, y a un desarrollo duradero y sostenible. Es un nuevo amanecer para los Pueblos Indígenas del país."

Vendiendo la selva

Nuevo amanecer o no, muchos de los decretos siguieron vigentes y continuaron posando una grave amenaza para las comunidades indígenas. Además, en enero de 2009, el Tratado de Libre Comercio entre Washington y Lima entró en vigor después de recibir la firma de George W. Bush, y quedó en claro que el TLC aumentaría la presión sobre la región del Amazonas.

A juicio de Will Petrik, analista del Consejo de Asuntos Hemisféricos, las consecuencias serán trascendentales. "A medida que los agricultores en pequeña y mediana escala sean obligados a competir con las importaciones agrícolas subvencionadas de EE.UU.," escribió en enero, "se estima que innumerables agricultores serán obligados a abandonar sus tierras, exacerbando los problemas, como ser la pobreza urbana, el narcotráfico, y la emigración obligada."

La integración de la economía de Perú a un área comercial más amplia tendrá profundas implicaciones para la Amazonía. De hecho, como me dijo Farid Matuk, ex director del Instituto Nacional Peruano de Estadística e Informática, mientras "Toda la idea del TLC es expandir la frontera agrícola de la economía de EE.UU.," tendrá el efecto de impulsar la producción alimentaria de la costa a la región de la Amazonía peruana. Mientras "las áreas pasarán a cultivar alimentos para la exportación," me dijo, "menos tierra disponible para alimentos para el consumo interno puede llevar a demanda de tierra en las selvas (y) habrá que talar más bosques para producir más alimento para el consumo interno."

Como agregó Petrik: "Como el nuevo TLC asegura protecciones para las inversiones de las corporaciones multinacionales, más de esas corporaciones y su modelo industrial, que marginaliza los derechos laborales y el entorno como simples externalidades, probablemente invalidarán todos los obstáculos a la expansión del comercio a cualquier precio."

De modo que el TLC lleva consigo un movimiento de pinzas implícito concentrado en las tierras de la Amazonía. Por una parte, existe una creciente presión sobre las tierras del Perú para producir alimentos para el consumo interno. Por la otra, está la apertura de la región a la inversión corporativa y al debilitamiento de las salvaguardas regulatorias.

El camino a Bagua

El 8 de abril de 2009, AIDESEP surgió de nuevo con un llamado a las comunidades indígenas en todo Perú, movilizando a 1.350 de ellas para lanzar otra campaña contra los decretos de García y el TLC. Bloqueando los ríos Napo y Corrientes, AIDESEP exigió la revocación de los decretos restantes, llevando a 30.000 o más personas a las calles y a las barricadas, mientras dejaba a 40 embarcaciones de las firmas energéticas bloqueadas sin poder llegar al mercado.

El 28 de abril, como informó Intercontinental Cry, "protestas y otros bloques habían tenido lugar a lo largo de los ríos Cenepa y Santiago, en una línea férrea que lleva a Machu Picchu, y en otras varias áreas de importancia para el comercio en los departamentos de Amazonas, Loreto, Ucayali, Madre de Dios, Cusco y Junín.''

Las tensiones permanecieron relativamente bajas, a pesar de continuos bloques y protestas, pero el 8 de mayo el gobierno declaró un estado de emergencia – cuando los manifestantes comenzaron a cuestionar grandes inversiones. Convenios como la inversión de 2.000 millones de dólares de la firma francesa Perenco en la exploración petrolera fueron cuestionados por miles de manifestantes que exigían un "desarrollo desde nuestra perspectiva," como dijo Alberto Pizango.

Después de la ruptura de las conversaciones con el gobierno, una semana más tarde, se presentó Pizango, y dijo a los periodistas que los manifestantes indígenas "se niegan a reconocer la autoridad" del gobierno. En su lugar, obedecerían a sus leyes ancestrales y verían cualesquiera fuerzas de seguridad del gobierno en sus tierras como una "agresión externa" mientras "el gobierno quiere apoderarse de nuestras tierras y entregarlas a gigantescas multinacionales por el petróleo, la madera, el oro y otras riquezas codiciadas por los ricos del mundo."

Pero Pizango también usó la palabra con "I" como reacción ante la intransigencia del gobierno, calificando la campaña indígena de "insurgencia" - una etiqueta aprovechada por el gobierno. El presidente García hizo un raro discurso por televisión, llamando egoístas a las comunidades indígenas por guardar bajo llave los recursos de sus tierras que por propio derecho debían ser aprovechadas por todos los peruanos. "Tenemos que comprender," dijo, que "cuando hay recursos como petróleo, gas y madera, no pertenecen sólo a la gente que tuvo la suerte de haber nacido allí porque significaría que más de la mitad del territorio de Perú pertenece a unos pocos miles."

García combinó su llamado al nacionalismo con una escalada de fuerzas, enviando a los militares de Perú a la región de la Amazonía durante 30 días para aplastar las protestas en sitios estratégicos, mientras Pizango y la AIDESEP seguían llamando al diálogo. Como informó Irene Claux de Upside Down World: ''Pizango subrayó que el gobierno debe levantar el estado de emergencia que ha sido establecido desde el 9 de mayo en cinco regiones amazónicas, el Congreso debe revocar los decretos controvertidos, y debe haber una discusión respecto a un diferente camino en el desarrollo de la Amazonía."

Mientras tanto, "el partido de García se negó a respaldar una moción que abriría el debate sobre los decretos presidencial, una acción que su principal oponente político, el nacionalista de centro-izquierda Ollanta Humala, había calificado de "craso error." En otras palabras, García, había elegido como su estrategia la confrontación.

A pesar de su falta de disposición a iniciar conversaciones honestas con AIDESEP o discutir el asunto en el Congreso, desde entonces García se ha vuelto más desesperado por terminar con los bloques indígenas, que están teniendo un efecto directo en la producción de energía y el transporte. Aunque los manifestantes no han logrado conservar el gasoducto que sale del proyecto de gas natural Camisea en el sur de Perú después de casi dos semanas de ocupación, otros gasoductos siguen bloqueados. Sin embargo, incluso antes de esa ocupación, como informa Financial Times, "las manifestacionesÂ… habían provocado advertencias de racionamiento de combustible dentro de una quincena," mientras que las operaciones han sido suspendidas en el Bloque 1A, de la firma argentina Pluspetrol.

García ha ido cayendo en los sondeos de opinión en las últimas semanas, lo que ha sido otro estímulo para la acción. Un sondeo realizado por Ipsos, Apoyo y Opinión y Mercado estima su tasa de aprobación en sólo un 30% - lo que difícilmente representa un mandato para imponer decretos que remodelarían toda una nación.

Ante este trasfondo - resultados deprimentes en los sondeos y amenazas a las inversiones - García lanzó su ataque contra los manifestantes durmientes en Bagua.

Defensores de la tierra

Al decidirse por la militarización del conflicto con manifestantes indígenas, García no sólo ataca los cuerpos físicos de peruanos indígenas. Su gobierno se ha lanzado a desafiar, y potencialmente desmantelar, una constelación de culturas diversas, pero relacionadas, todas las cuales ven el "desarrollo" y el "entorno" de modos marcadamente ajenos a los estrategas corporativos y a los políticos neoliberales.

Como lo describe Ricardo Carrere, coordinador del Movimiento mundial por los bosques tropicales (WRM): "si se quiere hacer algo respecto al cambio climático, hay que detener la extracción de petróleo y la realidad muestra que la única gente del mundo que hacer realmente algo por proteger al mundo contra el cambio climático son los pueblos indígenas que dicen "no más petróleo."

Según Carrere, los pueblos indígenas se levantan contra fuerzas que son incompatibles con la sostenibilidad medioambiental y la justicia social. Se oponen a una "lógica económica que significa que tenemos que destruir" y ofrecer un modelo diferente de desarrollo, que "tiene que ser descentralizado, que haga volver a la tierra a la gente de las ciudades, donde puede tener un mejor modo de vida," y exige que "se necesita un cambio muy profundo en todos los países."

Si, como señala Carrere, "nos empobrecemos con cada barril de petróleo que exportamos," nos estamos enriqueciendo con cada persona indígena que se alza por sus tierras y sus derechos contra firmas energéticas. No son sólo ejemplos locales de resistencia, sino acciones de importancia global.

También representan la continuación de siglos de resistencia anticolonial. Como dice Stephen Corry de Survival, "las protestas muestran que la era colonial ha terminado por llegar a su fin. Los indígenas del Amazonas ya no están dispuestos a tolerar el tratamiento ilegal y brutal que se ha hecho rutinario. Eso se acabó."

Por ello las protestas en Perú tienen una importancia global - tanto en términos de la resistencia contra leyes de inversión neocoloniales y en términos de sostenibilidad ecológica. La matanza de Bagua se dirige a todos nosotros. Como lo expresa elocuentemente el portavoz de los indios yanomani, Davi Kopenawa Yanomami:



"Debemos escuchar el grito de la tierra que pide ayuda. La tierra no tiene precio. No puede ser comprada, o vendida o cambiada. Es muy importante que los pueblos blanco, negro e indígena luchen juntos por salvar la vida de la selva y de la tierra. Si no luchamos juntos ¿cuál será nuestro futuro? Nuestros hijos necesitan la tierra y la naturaleza viva y erguida. Nosotros, indígenas, queremos respeto para nuestros derechos. Podéis aprender con nosotros y nuestros chamanes. Es importante no sólo para los yanomami sino para el futuro de todo el mundo."

Y ponerse de pie es el único remedio efectivo. En medio del derramamiento de sangre en Bagua, el Congreso de Perú actuó esta semana para suspender dos de los decretos de García – los que tienden a abrir la región de la Amazonía peruana a las firmas de la energía y de la minería. La suspensión es temporal (García tiene quince días para firmarlos antes de que sean enviados de vuelta al Congreso, que puede o no enfrentarlo) pero la resistencia crece.

Hoy, 20.000 o más estudiantes, sindicalistas y defensores de los derechos humanos se unieron a los manifestantes indígenas en Lima gritando "la selva no está en venta" y exigiendo una investigación de los acontecimientos en Bagua. Un movimiento sin precedentes está vinculando a los pueblos de la selva peruana con las selvas de sus ciudades, pero queda por ver si Alan García se retractará.


Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/opinion/1022/la-trascendencia-global-de-la-protesta-en-la-amazonia-peruana/

Dos hombres marcados por el libre mercado.

Del delta del Níger a la Amazonia



Ken Saro-Wiwa y Alberto Pizango nunca llegaron a conocerse, pero los une la pasión por la preservación de su pueblo y su tierra, y el fervor con el que fueron perseguidos por sus respectivos gobiernos. Saro-Wiwa fue ejecutado por el gobierno nigeriano el 10 de noviembre de 1995. Pizango fue acusado esta semana por el gobierno peruano de sedición y rebelión y evitó la captura por poco, al refugiarse en la Embajada de Nicaragua en Lima. Nicaragua acaba de otorgarle asilo político.



Dos líderes indígenas [uno vivo, el otro muerto] Pizango y Saro-Wiwa, demuestran que la efectiva oposición popular al poder de las corporaciones puede tener costos personales. Las familias de Saro-Wiwa y de otras víctimas acaban de lograr un acuerdo judicial sin precedentes en un tribunal federal de Estados Unidos, que pone fin a una batalla de 13 años contra Shell Oil. La odisea de Pizango recién comienza.



Perú y Nigeria están muy lejos en el mapa, pero ambos tienen abundantes recursos naturales, de los que Estados Unidos y otras naciones industrializadas están sedientos. El delta del Níger es uno de los yacimientos petrolíferos más productivos del mundo. Shell Oil comenzó a extraer petróleo allí en 1958. Al poco tiempo, los pueblos indígenas del delta del Níger comenzaron a sufrir la contaminación de su medioambiente, la destrucción de los bosques de manglares y el agotamiento de la población de peces que era su sustento. Las llamaradas producidas por la quema de gas iluminaban constantemente su cielo, contaminando el aire y negando a generaciones la posibilidad de ver una noche oscura. El saqueo al que estaba siendo sometida la tierra tradicional de los Ogoni en el delta del Níger inspiró a Saro-Wiwa a liderar una campaña internacional no violenta contra Shell. Por su compromiso, Saro-Wiwa fue arrestado por la dictadura nigeriana, sometido a un juicio simulado y colgado con otros ocho activistas Ogoni.



Estuve en el delta del Níger y Ogonilandia en 1998, donde conocí a la familia de Ken. Su padre, Jim Wiwa, no tenía pelos en la lengua: “Shell fue la primera persona que el gobierno nigeriano utilizó para saquear nuestra propiedad, para quemar nuestras casas (…) Shell tiene las manos manchadas de sangre en el asesinato de mi hijo”.



Los familiares demandaron a Shell Oil, acusándolo de ser cómplice de las ejecuciones. Les otorgaron una audiencia en un tribunal estadounidense en virtud de la ley sobre Responsabilidad Civil por Hecho Ilícito Reclamada por Extranjero [Alien Torts Claim Act], que permite que extranjeros presenten cargos contra un delincuente en tribunales estadounidenses cuando las acusaciones son por crímenes de guerra, genocidio, tortura o, como en el caso de los Nueve de Ogoni, ejecución sumaria extrajudicial. A pesar de los esfuerzos de Shell para que se desestimara el caso [Wiwa contra Shell], el juicio fue programado en un tribunal federal de Nueva York hace dos semanas. Tras varias demoras, Shell llegó a un acuerdo para pagar 15 millones y medio de dólares.



El hijo de Saro-Wiwa, Ken Wiwa, dijo: “Ahora tenemos la oportunidad de ponerle un punto final al triste pasado y enfrentar el futuro con algo de esperanza, con la esperanza de que lo que hicimos aquí habrá ayudado a cambiar la forma en que las empresas ven sus actividades en el exterior. Y esperamos que se forje la confianza. Nuevamente nos dirán que necesitamos centrarnos en las necesidades de desarrollo de la gente. Creo, y ojalá sea así, que hemos dado muestras, hemos dado el ejemplo de que con suficiente compromiso con la no violencia y el diálogo, es posible comenzar a construir algún tipo de justicia creativa. Y esperamos que la gente tome estas señales y presione para que se den ejemplos similares de justicia, para que las comunidades y todas las partes involucradas en los lugares donde hay producción petrolera puedan beneficiarse mutuamente de la producción petrolera, en lugar de generar la explotación y degradación del medio ambiente”.



Las poblaciones indígenas peruanas han protestado en forma pacífica desde abril, con bloqueos de carreteras, una táctica popular. El llamado Acuerdo de Promoción Comercial Estados Unidos-Perú es el tema en disputa, ya que anularía las protecciones a la tierra indígena y les otorgaría acceso a las empresas extranjeras para la extracción de recursos.



Esta semana testigos afirman que las fuerzas especiales de la policía peruana llevaron a cabo una masacre en uno de los bloqueos. Alberto Pizango, el líder de la organización nacional indígena, la Asociación Inter Étnica de Desarrollo de la Selva Peruana, acusó al gobierno del Presidente Alan García de ordenar el ataque: “Nuestros hermanos están acorralados ahí. Yo quiero responsabilizar al gobierno. Vamos a responsabilizar al gobierno de Alan García por ordenar el genocidio. (…) A los pueblos indígenas nos han dicho que somos antisistema. Pero no; nosotros queremos el desarrollo pero desde nuestras perspectivas, que se cumpla el convenio OIT 169 donde dice que a nosotros nos tienen que consultar, y estas consultas no se han hecho en el Perú. Yo me siento ahorita no solamente perseguido, sino que mi vida está en peligro, porque defiendo el derecho de los pueblos. Y solamente por defender mi derecho legítimo, que tienen los pueblos, yo ahora me siento que estoy perseguido."



Ken Saro-Wiwa me dijo en 1994, justo antes de regresar a Nigeria: “En lo que a mí respecta, soy un hombre marcado”. Alberto Pizango se enfrentó al poderoso gobierno peruano y a los intereses empresariales que este gobierno representa. Pizango es ahora un hombre marcado, pero sigue con vida. ¿La comunidad internacional va a permitir que él y el pueblo indígena que representa, sufran el mismo destino que Ken Saro-Wiwa y el pueblo Ogoni?



Amy Goodman

Democracy Now

11/Junio/2009

www.democracynow.org


Fuente: Juan Alberto Llaguno Betancourt

http://www.youtube.com/watch?v=GazAEjClM6I&feature=player_embedded


También MTC ha cancelado la licencia de la radio La Voz de Bagua.


Fuente: http://utero.pe/

“No hay indicios de complot extranjero en Perú”
Publicado el : viernes, 06/12/2009 - 14:49 | Por Redacción Noticias


Entrevista con Ernesto de la Jara, abogado vinculado al Instituto de Defensa Legal.
El letrado formó parte de una delegación de diversas organizaciones peruanas de derechos humanos.


Fernando Cabrera

La citada delegación visitó durante algunos días la zona de la selva amazónica peruana, donde tuvieron lugar los sangrientos hechos que cobraron la vida de varios policías e indígenas.

El abogado Ernesto de la Jara, del Instituto de Defensa LegaL (IDDL), de Lima, formó parte de esa delegación. Fernando Cabrera conversó con él.

Pregunta: ¿Cómo encontró la situación en la zona?

Respuesta: “Lo primero que no se puede negar es la matanza que ha habido de 25 policías. Algunos cayeron durante el enfrentamiento, otros durante una protesta y después fueron secuestrados y asesinados. Ése es un hecho absolutamente deplorable y que, por supuesto, debe ser investigado y sancionado. Sin embargo, la historia no termina allí. Un importante número de indígenas y miembros de las comunidades de esa zona de la selva, y también colonos y civiles que no pertenecen a las comunidades de la selva pero sí a ciudades y pueblos de esa región, murieron durante la intervención policial, que fue muy violenta. En segundo lugar, se dice que son solamente 5 ó 9 muertos, cuado los testimonios de las personas que presenciaron los hechos dan cuenta de muchos más, cuyos cadáveres han desaparecido o han sido quemados. Ésa es una preocupación que tenemos y que hasta ahora no se esclarece.

p: ¿Están ocultando las autoridades datos que nos acerquen a la verdad?

R: “Bueno, en la zona se habla de cincuenta e incluso de cien muertos. La cantidad de testimonios que se ha recogido en diferentes zonas lo corroboran. Hemos visitado algunas comunidades de la selva de esta zona de Bagua, que pertenece al departamento de Amazonas. Desde allí los indígenas están regresando a sus comunidades. Primero la gente debe viajar unas siete u ocho horas en camión, y después tienen que caminar varios días para poder llegar a sus comunidades de origen. Esta gente, entre 200 y 300 personas, con quienes hemos estado en contacto, nos han contado lo violenta que ha sido la intervención policial. Ellos afirman lo contrario de lo que se aseguró aquí en Lima.”

P: El oficialismo ha asegurado reiteradamente intromisión de parte de Venezuela, pero especialmente de parte de Bolivia. ¿Ha notado usted algo de eso?

R: “Eso es algo que puedo afirmar enfáticamente. No hay el menor indicio que esto sea un complot internacional contra Perú o contra la democracia. Nada de eso. Lo que ha motivado el conflicto es la aprobación, de parte del Gobierno, de unos decretos legislativos vinculados a la selva como parte de unos decretos excepcionales que le había pedido al Congreso para regular el Tratado de Libre Comercio (TLC), con Estados Unidos. Entonces allí han metido algunos decretos legislativos. Por ejemplo, la famosa ley forestal, que fundamentalmente se refiere a todas las posibilidades de inversión en la selva. Los nativos se han levantado contra estos decretos por ser inconstitucionales y porque ellos consideran que se va a lesionar sus intereses. Y en eso tienen toda la razón. Somos un grupo de abogados y estamos preparando para una organización de nativos una acción de inconstitucionalidad, porque, para comenzar, no se ha cumplido con la obligación que tenía el Estado peruano de hacer una consulta nacional sobre estos decretos legislativos, de acuerdo al convenio 169 de la OIT. Esto ha motivado a que los indígenas entren a una huelga que duró 55 días. También bloquearon carreteras y una serie de tomas, pero de manera pacífica; sus dirigentes vinieron a Lima a entrevistarse con los miembros del Congreso y las autoridades, etc.

De modo que no hay ni el menor indicio de que de por medio haya un complot desde otros países, sea Venezuela o Bolivia. No lo hay. Para nada! Y en esto soy muy categórico.”

P: El Congreso peruano decidió suspender los decretos sobre la explotación de la selva. Para los indígenas la decisión del congreso no es suficiente. La pregunta es si con esto la situación seguirá escalando.

R: “Es lamentable la forma en la que las autoridades peruanas han procedido respecto a eso. Tanto el Gobierno del presidente Alan García como el Congreso y todas las organizaciones que tienen que ver con la selva peruana. En primer lugar, porque todo el tema de las inversiones en la selva no puede regularse mediante decretos legislativos de carácter excepcional. En segundo lugar, ya varias autoridades se han pronunciado por el carácter inconstitucional de estos decretos. El propio Congreso ya derogó anteriormente algunos de ellos. Además, la Comisión de Constitución se ha pronunciado por la inconstitucionalidad de tales decretos. La Defensoría del pueblo puso también una acción de inconstitucionalidad, especialistas de diferentes partes del país hablaron también sobre la inconstitucionalidad de los mismos decretos.

El día anterior a la intervención policial contra los pueblos nativos, el Congreso tenía la posibilidad de discutir en sesión permanente el documento que le había hecho llegar su propia Comisión de Constitución, en el que se pronunciaba a favor de la declaración de inconstitucionalidad de la mayoría de los decretos de los que estamos hablando. Sin embargo no lo hicieron y procedieron a atacar a los nativos, a sabiendas de que se podían producir esas muertes. No lo hicieron por una serie de formalidades absurdas. El miércoles pasado también tuvieron otra oportunidad de hacerlo. En ese momento yo estaba en el lugar donde ocurrieron los sangrientos hechos. Estábamos viendo el tele- noticioso, y realmente me impresionó ver cómo la gente de la zona, no sólo los nativos, se reía al ver el nivel del debate en el Congreso, con discusiones sobre cosas absolutamente absurdas. Sin ir al fondo del asunto y sin tomar en cuenta la cantidad de muertos ni el drama que se estaba viviendo en Perú.

La suspensión de los decretos es desde ya una decisión equivocada porque es una figura que ni siquiera existe jurídicamente. Entonces, permanentemente el mensaje a los nativos y la población de la selva es que, cuando se trata de gente indígena, no se respeta la Constitución ni las leyes. Porque lo debieron debatir y decir finalmente si son o no constitucionales los decretos, Se derogan o no se derogan. Da la impresión que estarían esperando de alguna manera la contundencia del paro que se realiza desde ayer en muchas regiones. Si el paro es contundente entonces lo van a debatir, de lo contrario van a considerar que esta medida represiva ha dado resultados y que ya no hay necesidad de derogar los decretos. Así se lo entiende en la selva. Por supuesto que es una actitud muy provocadora y muy irresponsable por la situación en la que estamos. Si bien en Bagua la intervención policial fue muy violenta, con una enorme cantidad de muertos, las otras poblaciones en zonas de la selva también están muy irritadas y están en protesta. Al igual que en otras regiones del Perú.”

P: En otras palabras los indígenas aún consideran que no se les toma en serio.

R: “No solamente que no se les toma en serio sino que se les ignora por completo. Es como si la selva estuviera vacía y no hubiese absolutamente nada allí. El Gobierno no ve los intereses, no sólo de los indígenas, sino los interés del Perú y de la humanidad. Porque estamos hablando de la Amazonía, que es una zona de reservas muy importante. Además, se actúa en forma absolutamente contraria a la Constitución y a las leyes.

Una de las razones por las cuales mueren policías en estos enfrentamientos en la selva es que las comunidades nativas están muy cerca de la frontera con el Ecuador y de la zona donde se desarrolló el conflicto armado, hace algunos años, con ese país. Y parte de los soldados que pelearon en el Ejército peruano son justamente pobladores de estas comunidades nativas, razón por la que muchos saben manejar armas. Cuado se vieron atacados por helicópteros y por policías disparando, y al ver que caían muertos y heridos, la gente arrebató las armas a los policías. Pero, y esto está clarísimo, pues todos los testigos lo afirman, los nativos tenían flechas, realmente muy precarias y no tenían ningún arma de fuego. Las armas de fuego las trajo la policía y ellos se las arrebataron.”

P: Bélgica ha sido uno de los primeros países que se ha pronunciado desde Europa para pedir una investigación profunda e independiente sobre los hechos del 5 de junio. ¿Cree usted que la presión internacional podría mitigar los ánimos en Perú?

R: “Yo creo que ya se está dando un ligero cambio. Al comienzo, el Gobierno, con el control que tiene de una gran cantidad de los medios de comunicación, había presentado el hecho como que miles de nativos subversivos, respondiendo a un complot internacional, habían atacado violentamente a la Policía Nacional y habían provocado la muerte de policías en enfrentamientos. Después habrían secuestrado y degollado a los policías. De todo eso sólo una parte es cierta. Lamentamos la muerte de los policías, las cuales no pueden quedar impunes. Pero se trataba de policías que fueron enviados prácticamente como carne de cañón. Con dos dedos de frente se podía pensar que eso podía ocurrir. Ahora, creo que, por suerte, ha habido reacciones a escala nacional e internacional que están haciendo ver que, lamentablemente, los grandes responsables de todo esto son las autoridades. Por las graves faltas que han cometido al dictar estos decretos legislativos y por la manera como han manejado el conflicto. Recordemos que los indígenas han estado en huelga durante 55 días, y que las autoridades de los grupos nativos han estado en Lima buscando todo tipo de soluciones, pero no han obtenido nada. Por el contrario, se ha perseguido al dirigente Alberto Pisango, y después se le ha intentado detener hasta que ha tenido que asilarse.
La situación pudo haber tenido un final completamente diferente si se hubiese cumplido la ley y si se hubiese hecho verdaderamente una consulta nacional, como obliga el convenio internacional con la OIT, el cual no es vinculante. Sin embargo, se habría dado la oportunidad a todos de discutir sobre la ley que se está aprobando sobre la selva, sobre qué tipo de desarrollo se quiere, etc. De ese modo, se habría acercado a los pueblos nativos al Estado, a las instituciones, a la legalidad, etc., en vez de mantener un Estado que está absolutamente fragmentado.”

Fuente: Radio Nederland

Eva Golinger:
''La manipulación mediática es uno de nuestros más grandes enemigos en el mundo''
La abogada afirma que el socialismo del siglo XXI "es la construcción de una nueva sociedad que prioriza el desarrollo humano y social". También lo define como el que da importancia a la prosperidad económica colectiva como fundamento para alcanzar la soberanía. Asimismo denuncia las agresiones de Estados Unidos a pueblos de cambio como los de Venezuela y Bolivia, por no creer en este sistema.

TeleSUR _ 12/06/2009

Eva Golinger, doctora en Derecho Internacional, escritora e investigadora social, es autora de numerosos artículos y de ensayos como El Código Chávez; Bush vs. Chávez: La Guerra de Washington Contra Venezuela; La Telaraña Imperial: Enciclopedia de Injerencia y Subversión; y La Mirada del Imperio Sobre el 4F: Los Documentos Desclasificados de Washington Sobre la Rebelión Militar del 4 de Febrero de 1992. Nuestra conversación para rebelión se ha centrado, básicamente, en las nuevas realidades emergentes en América Latina.


A continuación el texto completo de la entrevista ofrecida por Eva Golinger a Rebelión


Permítame en primer lugar preguntarle por el contenido de algunas de sus publicaciones. Hablaba usted en uno de sus libros de El código Chávez¿Qué código es ese? ¿Puede hacer una interpretación sucinta del mismo?

El concepto del "código Chávez" viene por un lado de la metodología de mi trabajo investigativo. Utilizando una ley en Estados Unidos para solicitar desclasificar documentación de las agencias de Washington, la Ley de Acceso a la Información (FOIA por sus siglas en inglés), he obtenido miles de documentos de las distintas entidades estatales estadounidenses que evidencian sus actividades en el caso de Venezuela. En pocos casos existe un documento que explica todo, y muchos vienen con censuras y códigos internos propios de las agencias. Entonces en mi trabajo analítico tengo que descifrar sus códigos y revisar toda esa documentación, contextualizándola y comparándola con fuentes públicas, para ir armando y descubriendo –como un rompe cabezas– las verdaderas estrategias y actividades de Washington contra Venezuela. Y por otro lado, el "código Chávez" es entonces una manera de describir la mezcla de tácticas de intervención que Estados Unidos ha aplicado contra Venezuela para subvertir su democracia y destruir la revolución bolivariana – incluyendo golpes de estado, sabotajes económicos, violencia de calle, guerra mediática, subversión, financiamiento a la oposición, divisiones regionales, intervención electoral, etc.

¿Qué opinión le merece el socialismo del siglo XXI que promueve el presidente venezolano? ¿Podía dibujarnos sus aristas más esenciales?

Para mí, el socialismo del siglo XXI es la construcción de una nueva sociedad que prioriza el desarrollo humano y social y que también da importancia a la prosperidad económica colectiva como fundamento para alcanzar la soberanía. Es una fórmula que da poder al pueblo – directamente en sus manos – para que manejen los recursos de sus comunidades, regiones y estados y tomen las decisiones más adecuadas para garantizar beneficios para todos. Es un proceso – y un proceso largo, que requiere mucha paciencia – de transformar un país de un modelo capitalista-consumista a uno más justo que realmente asegura el bienestar del colectivo, y no de una pequeña minoría elitesca. En Venezuela, comenzamos durante los primeros 10 años de revolución de construir la estructura del socialismo del siglo XXI, con la nueva constitución de 1999 que garantiza los derechos humanos, la redistribución de la riqueza nacional y la participación popular, y luego desarrollamos las misiones sociales como respuesta a la miseria y la exclusión que afectaba la mayoría del pueblo. Las misiones han logrado voltear la tabla, atacando directamente a los problemas sociales que más afectan a las sociedades pobres – el analfabetismo, la falta de atención y servicios médicos, la educación accesible, trabajos dignos, vivienda, etc – y han llegado más allá de las necesidades básicas para también crear nuevos espacios para recuperar la cultura venezolana, sus tradiciones, la creación de cooperativas, comunas, etc. Ahora, el reto más grande del socialismo del siglo XXI es la formación ideológica del pueblo y el desarrollo tangible del pensamiento revolucionario como base de las futuras generaciones en el país. Es un proceso lento, con muchas fallas, pero es un camino maravilloso que ha resultado hoy en la dignificación de un pueblo antes invisible.

¿Cree que puede trazarse una nítida línea de demarcación entre lo que se está intentando en Venezuela, Bolivia y Ecuador, por ejemplo, incluyendo acaso a Nicaragua y El Salvador en ese grupo, y procesos como el brasileño, el uruguayo o el chileno por ejemplo? ¿Estamos ante procesos muy distintos?

Cada pueblo tiene su momento, y hoy es el momento del pueblo latinoamericano. Por supuesto que cada país tiene sus características distintas que se manifiestan en sus procesos de cambio, pero si vemos el mapa político de América Latina hoy y lo comparamos con el de hace 10 años, la diferencia no solamente es obvia, sino muy emocionante. En una región tan penetrada y dominada por los intereses imperiales durante siglos, que ha sufrido algunas de las dictaduras y represiones – miserias – más nefastas de la historia mundial – se están desarrollando hoy en día modelos alternativos de lo más inspirador e interesante en el planeta. Washington quisiera parar ese desarrollo de cualquier manera, y una de las estrategias de intervención regional es buscar impedir la integración latinoamericana a través de la división regional. Estados Unidos sabe que la unión del sur es una amenaza inmensa a su poder imperial y que es necesario frenarla para garantizar la prolongación del imperio norteamericano. No hay garantía de control sobre los recursos estratégicos en la región si los países del hemisferio no estén subordinados a los intereses de Washington. Y sin esos recursos, el modelo estadounidense que excede de manera grotesca en su consumo de energía y en todo, no aguantará ni un siglo más de existencia. Entonces, el gobierno de Obama busca crear divisiones regionales, pero no como lo hacia Bush, que enfocaba en promover más gobiernos de derecha en la región, sino de intentar dividir la propia izquierda en dos partes: la izquierda radical y la izquierda "light". La estrategia busca exagerar y explotar las diferencias naturales en cada proceso de los distintos países para convertirlas en conflictos y en diferencias no reconciliables. Y es cierto que en algunos casos, los procesos de Brasil y Venezuela son sumamente distintos, pero lo importante es mantener la unión latinoamericana. Eso es esencial para garantizar la soberanía e independencia de los pueblos.

¿Y cree usted que esa finalidad de unión latinoamericana está en el espíritu de todos los gobiernos y pueblos americanos?

Creo que una gran mayoría del continente quisiera formar parte de un bloque regional unido y fuerte y capaz de alcanzar el nivel de desarrollo necesario para su bienestar. Siempre habrán actores egoístas que quisieran mantener la región bajo la pobreza y la miseria para que ellos gocen de las riquezas existentes, pero es difícil negar que la unión siempre resulta positiva para todos. Entonces, hay saboteadores, por supuesto, y hay quienes actúen en nombre de intereses imperiales, que no favorecen la unión latinoamericana. Sin embargo, por la dirección que ya han tomado una mayoría de países y pueblos en América Latina, escogiendo gobernantes que abiertamente han expresado sus deseos de integrar a sus países en los esfuerzos de la unión regional, se hace evidente que la voluntad de los pueblos latinoamericanos se dirige hacia la dignificación y liberación de todos.

¿Por qué se usa desde muy diversos medios de comunicación el término populismo para hacer referencia a procesos como el bolivariano o el boliviano?

Cuando medios de comunicación o periodistas utilizan el término populismo para describir los procesos en Venezuela y Bolivia es simplemente por uno de dos razones: no entienden esos procesos y los ve de manera superficial, o intencionadamente los clasifica de esa manera para desprestigiarlos y descalificarlos. La manipulación mediática es uno de nuestros más grandes y poderosos enemigos en el mundo.

¿Qué ha pasado en estos últimos años para que algunos países latinoamericanos se hayan alejado tanto de la política de subordinación al imperio americano? ¿Se ha relejado el Imperio? ¿No tiene tanto interés en su patrio trasero?

Más bien ¡el imperio ha reactivado su maquina de injerencia en la región como casi nunca visto en la historia! Y tiene hoy más interés en América Latina que tuvo durante la guerra fría. Hoy la inversión en su intervención es bastante superior a la de antes. Claro, hubo una época durante los años noventa cuando Washington pensaba que todo estaba resuelto en América Latina, ya habían logrado sacudirla de la "amenaza comunista", solo quedaba Cuba solitaria, y habían logrado imponer gobernantes "democráticos" subordinados a su agenda neoliberal en toda la región. Entonces, el enfoque fue otro en esa época, en el medio oriente, en Asia y Europa Oriental. Subestimaron la llegada de la revolución bolivariana y cuando se dieron cuenta de lo que estaba sucediendo en su "patio trasero" ya era tarde; ya los pueblos se habían levantado para nunca más volver a ser invisibles y marginalizados. Lo que Washington descartó en el 1992, cuando Hugo Chávez lideró una rebelión militar contra el gobierno neoliberal y criminal de Carlos Andrés Pérez, como uno mero movimiento pequeño de militares nacionalistas, sólo siente años después había logrado comenzar una de las transformaciones regionales más impactantes de la historia. En el 2002, vieron a Evo Morales en Bolivia como un narcoterrorista que jamás lograría gobernar ese país, y tres años después no solamente ganó Evo las elecciones presidenciales, sino con más votos que cualquier otro político en la historia de Bolivia. Entonces, siempre han subestimado los movimientos sociales en América Latina y hoy, sufren las consecuencias. Ahora Obama quiere "recuperar" el liderazgo de Estados Unidos en la región, pero ya es tarde. Ya los pueblos latinoamericanos no necesitan ni quieren ese liderazgo.

Esa guerra de Washington contra Venezuela de la que habla usted en otro de sus ensayos ¿qué estadios ha seguido? ¿"Guerra" es el término adecuado?

Sin duda que "guerra" es el término adecuado para describir las agresiones de Washington contra Venezuela y ahora contra otros procesos de cambio en la región, como Bolivia particularmente. El Pentágono acaba de revelar su nueva doctrina de guerra, que se llama la Guerra Irregular. A diferencia de la Guerra Tradicional, que busca neutralizar y dominar las fuerzas armadas y el estado del adversario, la Guerra Irregular busca neutralizar y dominar la población civil del adversario. Eso implica el uso de diferentes tácticas también. Ya las acciones militares tradicionales, como invasión, bombardeo, etc, no llevan tanto peso en ésta clase de guerra. Más utilizado son tácticas como la subversión – penetrando e infiltrando la sociedad civil para formar y controlar partidos políticos, ONGs, medios de comunicación, construir movimientos de oposición a los estados no subordinados, y también infiltrar las filas revolucionarias para debilitarlas y lograr dividirlas para que se desintegren por su cuenta eventualmente. También las operaciones psicológicas, o la manipulación y propaganda mediática forman gran parte de la esquema bélica de hoy. De hecho, el Pentágono clasifica a las operaciones psicológicas – el uso de instrumentos de comunicación e información para lograr influir sobre la percepción del pueblo adversario – como su arma más poderoso hoy en día. Washington ha realizado golpes de estado, sabotajes económicos, operaciones psicológicas, subversión, agresión diplomática (sanciones contra Venezuela y clasificaciones como narcotraficante, amigo de terroristas, etc) y hasta atentados contra la vida del presidente Chávez. Todo eso obviamente evidencia que Washington está ejecutando una Guerra Irregular contra Venezuela.

Afirmaba usted recientemente en un artículo sobre Washington y Cuba que Estados Unidos no acepta perder ¿Cuándo ha perdido Estados Unidos? ¿Por qué afirma usted que no acepta perder?

La política de Washington hacia Cuba no tiene base lógica hoy en día. Es una política del pasado, infantil y fundamentado en el orgullo imperial. Todos sabemos que el bloqueo contra Cuba ya no tiene nada que ver con ninguna amenaza que existe desde la isla hacia Estados Unidos, sino es una cuestión de orgullo – de no querer aceptar la derrota. ¿Cómo es posible que una isla de 11 millones de personas ha logrado resistir las agresiones imperiales de un país de 300 millones de personas que también tiene la economía y la fuerza militar más poderosa del mundo? Diez presidentes estadounidenses intentaron derrotar a Cuba y no lo lograron. Eso muestra un nivel de vulnerabilidad y debilidad de Washington que no están dispuestos a aceptar. Entonces, ahora el presidente Obama quiere pasar a la historia como el jefe de estado imperial que logró la "transición" en Cuba y asi voltearon la decisión de la OEA de derogar la Resolución de 1962 que suspendió la participación de Cuba del organismo regional para decir que fue una victoria de Washington. Realmente es patético ver a los voceros del Departamento de Estado dar cara ante el mundo diciendo que fue su propuesta que logró imponerse, cuando sólo días antes Washington confirmaba que se oponía a derogar la resolución, que ni siquiera querían permitir que fuera un tema tratado en esa reunión de la Asamblea General de la OEA. Y fueron los países del ALBA junto con la mayoría de otros países de la región que insistieron tratar el tema y derogar la resolución de forma incondicional. Washington fue forzado aceptarlo o quedar totalmente aislado. Entonces, utilizaron su maquinaria de propaganda para convertir su derrota en victoria.

¿Por qué cree que la OEA al acabo de tantos años ha dejado en suspenso la resolución de 1962 que suspendía la participación cubana en la Organización de Estados americanos? ¿Cuál debería ser la posición de Cuba en su opinión? Algunos intelectuales cubanos han señalado que la OEA es un cadáver político, que no tiene especial interés su retorno a ella.

Realmente la decisión de derogar la Resolución de 1962 no se puede atribuir a la OEA sino a la unión latinoamericana, liderada por los países de ALBA, como Bolivia, Cuba, Dominica, Ecuador, Honduras, Nicaragua y Venezuela. Estamos frente a una América Latina fortalecida, dignificada y unida, que ya ha demostrado al mundo su firmeza con esa decisión de suspender una resolución que se impuso por la dominación de Estados Unidos y se mantuvo todos estos años por la misma razón. Pero ya esa dominación ha perdido su fuerza en la región por los movimientos revolucionarios que se están liberando a sus pueblos de la mano imperial. La OEA es un organismo al servicio de los intereses imperiales, de eso no hay duda. Nunca ha condenado las múltiples violaciones y agresiones constantes de Washington en la región, como la decena de golpes de estado financiados y diseñados por la CIA, las invasiones en Grenada y Panamá, las violaciones territoriales de los países centroamericanos, entre otras cosas. Y entonces, ¿por qué tener un cuerpo regional que no representa los intereses de todos los estados miembros? Hoy con la creación de nuevas entidades como el ALBA y UNASUR, que no incluyen a Estados Unidos, la OEA tiene menos sentido de existir. Y realmente Estados Unidos no es un país que acepta verse como un igual a los demás en la región. Es un imperio, y un país imperial no tiene lugar en un organismo de integración regional donde se supone que cada miembro debe ser tratado como un igual. Entonces, creo que es hora de impulsar la creación de un nuevo organismo latinoamericano y caribeño, sin la participación de Washington. Además, la OEA fue creada para promover el modelo neoliberal-capitalista de Estados Unidos y hoy en día, eso es un modelo en decadencia y un fracaso. Entonces, hace falta la creación de una nueva entidad que acepta y reconoce todos los modelos socio-político-económicos que los pueblos libres deciden construir.

¿Es casualidad que sólo un día después de este histórico acontecimiento Washington haya anunciado la captura de dos espías en Estados Unidos que trabajaban para el gobierno cubano? ¿Qué se quiere conseguir con ese anuncio?

No es casualidad que sólo un día después de la decisión en la OEA de derogar la Resolución de 1962 – algo que muestra un nivel muy poderoso de solidaridad y respeto hacia Cuba de los países latinoamericanos – que Washington captura dos supuestas espías en Estados Unidos que supuestamente trabajaban para el gobierno cubano. Tampoco es coincidencia que esto ocurre sólo días antes de la próxima audiencia del caso de los cinco cubanos presos en Estados Unidos, también acusados de espionaje. Por un lado, Washington busca tapar la noticia sobre la victoria de Cuba en la OEA, y por otro lado, utiliza a los casos de espionaje moderno para evidenciar ante la opinión pública que Cuba sigue siendo una amenaza a la seguridad nacional de Estados Unidos y entonces, no se puede levantar el bloqueo por razones de seguridad de estado. Es una táctica vieja que busca cambiar titulares y borrar rápidamente de la opinión pública una noticia que no conviene a la política de Washington.

¿Qué puede significar que un antiguo grupo guerrillero, el Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional (FMLN), asuma el gobierno, no sé si el poder, en El Salvador en la figura del nuevo presidente Mauricio Funes? ¿Ve reales posibilidades de cambio en este país centroamericano?

Creo que los cambios son inevitables en América Latina. No hay duda que la victoria del FMLN en El Salvador representa una apertura para la izquierda en Centroamérica. Eso no significa que la derecha se sale del poder o que El Salvador se convertirá en un país socialista. Pero El Salvador ha sido uno de los países más afectados por la dominación imperialista, que más ha sufrido, que aun sigue siendo sumamente dependiente de Estados Unidos y que ha sido víctima de las represiones y violencia impuesta por la agenda de Washington durante siglos. Nunca ha logrado llegar al poder la izquierda en El Salvador en tiempos modernos y a que haya llegado el FMLN es muy importante para el progreso de toda la región. Ahora, Washington hará lo posible para aplastar, subordinar y neutralizar su desarrollo en el poder y su integración regional. Eso es evidente simplemente en el hecho de que el día después de que ganó Funes, el Subsecretario de Estado Thomas Shannon viajó a El Salvador para reunirse con el presidente saliente Saca, y también con Funes y algunos dirigentes nacionales. Días después, Funes visitó a Brasil y allí comenzaron los medios a decir que el nuevo presidente de El Salvador no iba a ser otro Chávez sino otro Lula. En el final, será lo que el pueblo salvadoreño esté dispuesto a alcanzar. Los brazos de los pueblos revolucionarios en América Latina están dispuestos a recibirlos si deciden liberarse de la mano imperial.

¿Cree usted que la «Doctrina Monroe», la cosmovisión política que ha enmarcado la dominación de Estados Unidos en el hemisferio tiene los días contados? ¿Son los nuevos tiempos de Obama?

Obama es proponente de la Doctrina Monroe. Lo ha reiterado en múltiples ocasiones destacando su objetivo de recuperar el liderazgo de Estados Unidos ante el mundo y particularmente en América Latina. Ha anunciado un presupuesto extravagante para los programas de "promover la democracia" (lo que es la subversión y la invasión silenciosa en la sociedad civil) en América Latina que consiste de 320 millones de dólares sólo para el año 2010. Es más dinero que Bush invirtió en sus ocho años de presidente en esta región para esa estrategia de injerencia. Entonces, no son tiempos nuevos de Obama. Son tiempos nuevos en América Latina. La Doctrina Monroe ha sido derrotado por los pueblos revolucionarios latinoamericanos. Ya no se ven reflejados en el espejo imperial, sino en sus propios ojos. Sin embargo, Washington mantiene la Doctrina Monroe como base de su política regional. La Secretaria Clinton declaró a la prensa en camino a la Cumbre de las Américas en Trinidad y Tobago en abril pasado que "Â…claro, América Latina es muy importante para nosotros, es nuestro patio trasero!" Entonces, Washington sigue subestimando a los pueblos, y pagará las consecuencias cuando abre los ojos y ve que el mundo a su alrededor ha cambiado y ellos han quedado atrás.

Finalmente, señora Golinger, ¿qué ha significado, qué significa para los pueblos latinoamericano la revolución cubana? ¿Sigue siendo tan esencial como siempre?





La revolución cubana seguirá siendo el punto de lanzamiento para las revoluciones del siglo XXI. La revolución cubana, a pesar de no haber logrado su potencial debido al bloqueo impuesto por Washington, representa la dignidad, la justicia, la solidaridad y la firmeza revolucionaria. Ha sido uno de las experiencias más importantes en la historia de la humanidad, y ha dado un nivel tan inmenso de esperanza e inspiración a los pueblos oprimidos en todo el mundo que ha servido entonces, como un respiro, un aire que ha mantenido viva la lucha por un mundo más justo – tanto que, alcanzamos cincuenta años después comenzar a transformar esa lucha en un modelo de sociedad socialista e humanista en toda la región. Sin la persistencia, la determinación, la fuerza y la solidaridad del pueblo cubano, la revolución bolivariana tampoco hubiese podido llegar al poder, y menos los demás movimientos de cambio que han asumido poder en América Latina desde entonces. Creo que todos los revolucionarios en este mundo nos sentimos humildemente agradecidos y orgullosos del pueblo cubano por haber resistido las agresiones imperiales y por jamás haber desviado del camino hacia una sociedad justa. Nada ni nadie es perfecto, y con decir esto, reconozco los errores, problemas y logros que se han alcanzado, pero para mi, Cuba es el ejemplo más perfecto de la solidaridad entre pueblos y el amor revolucionario –dos elementos esenciales para garantizar justicia y prosperidad humana.

Salvador López Arnal
Rebelión





TeleSUR / Rebelión-PR
Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/entrev-reportajes/index.php?ckl=300

Magaly es una persona persona con principios.




http://www.youtube.com/watch?v=8HdqyvGeXjo&feature=player_embedded

Fuente: http://lamula.pe/mulapress/2009/06/11/magaly-solier-en-la-marcha/

¿Cuánto vale la vida de un peruano?
José Álvarez Alonso
10 Junio 2009, 09:05 AM

Iquitos, 9 de junio, 2009.- Nos duele, nos debe doler en el alma a todos, cada vida perdida de un peruano, vida valiosa e irremplazable. Se han enfrentado innecesariamente peruanos con peruanos, jóvenes con uniforme y jóvenes con pinturas tradicionales. He visto las caras de las madres y esposas de los policías, y las de los familiares indígenas que lloraban también a sus muertos, y ambas me duelen.

No importa si son indígenas o policías, han muerto peruanos que tienen padres, madres, esposas, hijos. Han muerto gratuitamente, porque sus muertes no solucionan nada, echan más leña a una hoguera ya demasiado caliente. La violencia engendra más violencia, siempre. Miles de indígenas se están sumando a la rebelión indígena en varios puntos de la Amazonía, y algunos hablan ya de riesgo de guerra civil. Se impone la calma, la conciliación y la serenidad, en ambos lados.

El duelo nacional debe ser por todos, aunque algunos parece que sólo se duelen de “sus” muertos: siguen considerando a los indígenas como ciudadanos de segunda clase, “esos llamados nativos”, como los calificaron despectivamente algunos. Mientras se muestra en televisión las escenas de dolor de los valerosos policías muertos en cumplimiento de su deber, se ignora o minimiza la cifra de muertos indígenas, que algunos calculan en más de un centenar, quizás dos; ya se han encontrado más de una docena de cadáveres hinchados de indígenas arrojados al río Marañón, y se habla de cadáveres incinerados y enterrados en fosas comunes. Esos ciudadanos tienen derechos que han sido violados, y tienen familias que hoy lloran a sus muertos tanto como las dolidas madres de los jóvenes policías. El dolor no tiene color político ni racial.

Mientras la Iglesia, la Defensoría del Pueblo y otros sectores siguen haciendo llamados al cese inmediato de la violencia, a la serenidad y al diálogo, se sabe que se sigue cazando casa por casa a los indígenas y otros civiles en Bagua, como si fuesen animales, y se está planeando el debelamiento por la fuerza de los bloqueos en la carretera a Yurimaguas, en Andoas, en Trompeteros y otros lugares. ¿Qué se busca, otra masacre?

No se puede criminalizar a todo un pueblo, a un sector de la población, acusándoles de criminales, salvajes e ignorantes, por defender lo que consideran con justo derecho suyo. Los insultos racistas van a alimentar más la violencia. Si ha habido violencia y han muerto policías y ciudadanos, que se castigue a los culpables, pero no se insulte o condene a todo un pueblo.

¿Quién es responsable de este desastre?
Lo que ocurrió en Bagua es la historia de una masacre anunciada. Sabíamos que bastaba una chispa para desencadenar el desastre. ¿Tan poco conocen nuestros gobernantes a la Amazonía y a sus pueblos? ¿No pudieron asesorarse con expertos en antropología amazónica? Los Awajún son un pueblo que nunca se dejó conquistar por el imperio inka; es el único pueblo indígena que se rebeló con éxito contra el imperio español. Mandar a un pelotón de policías armados con bombas lacrimógenas y armas de fuego a atacar una masa de indígenas fue mandarlos a una masacre anunciada. Es una torpeza que le está costando muy cara a decenas de familias y al país, y que tiene responsables políticos, los mismos pésimos manejadores del conflicto indígena.





No estoy de acuerdo con algunas de las formas de protesta que se salen del marco de la ley, y mucho menos con cualquier acto de violencia, pero junto con los obispos de la selva, comprendo la desesperación de los indígenas, marginados y expoliados de sus recursos por décadas. Y la desesperación de pueblos que sienten amenazado su futuro y sufren día a día el hambre de sus hijos no se puede enfrentar con bombas y armas.
¿Pudo evitarse la masacre de policías e indígenas? Por supuesto. Situaciones más difíciles en el mundo se han solucionado de forma pacífica, negociando. Pero cuando uno se sienta a la mesa sin la mínima intención de ceder, porque hay grandes intereses económicos en juego, no se puede encontrar soluciones…
Matando al mensajero

Se habla de la obstinación de Alberto Pizango, y ahora se lo ha convertido en chivo expiatorio de la masacre. ¿Es culpable Pizango de “intransigencia”, de los hechos de violencia como le acusa el Gobierno? Eso es desconocer totalmente la cultura e idiosincrasia indígena.

Como bien explicó en una entrevista a RPP el P. Jaime Regan, uno de los antropólogos más reconocido en temas amazónicos, Pizango no tiene facultades delegadas por los pueblos indígenas para cambiar términos de negociación, él es simplemente un portavoz de sus demandas. Los indígenas amazónicos nunca tuvieron gobernantes, practicaron una democracia sui géneris que apenas delegaba facultades parciales a sus curacas en tiempo de guerra.

Una democracia bien diferente a la que practican nuestros congresistas, que una vez elegidos hacen lo que les da la gana en el Congreso. Cuando Pizango firmó un acta en la mesa de diálogo con el Premier, aceptando revisar decreto por decreto, inmediatamente salieron los apus de muchas comunidades a desconocer ese acuerdo, “porque eso debía ser consultado con las bases”. Por eso tuvo que retirar su firma. ¿Es culpable por eso?

“Por qué le echan la culpa a Pizango, si él sólo transmite lo que le exige su gente”, me comentó Doña Marina, con la sabiduría de una madre de familia de Iquitos. Esto que entiende Doña Marina no lo entiende o no lo quiere entender el Gobierno. En la antigüedad existía la salvaje costumbre de matar al mensajero que traía malas noticias de una batalla. ¿Qué culpa tenía el mensajero? ¿Creen que si Pizango hubiese firmado alegremente un acta de acuerdo se habría solucionado el conflicto?

¿Y de la obstinación del Gobierno, quién habla? Hasta los obispos de la selva peruana exigieron al Gobierno que derogara esos ignominiosos decretos. ¿Vale más un decreto promulgado de forma inconsulta que la vida de decenas, quizás de cientos de peruanos? Ni la vida de uno… La sangre de peruanos inocentes salpica también a las empresas y consorcios que han presionado al Gobierno a sacar esos decretos para favorecer sus intereses.

Espero que se pudra en los bolsillos de los responsables cada dólar corrupto que esté detrás de esa obstinación en defender unos decretos legislativos no pergeñados a exigencia de EE.UU. para la aplicación del TLC (ya fue desmentido por el embajador de este país), sino para facilitar el acceso a las tierras y recursos de la Amazonía de los grandes capitales.

La conjura internacional

¿Están manipulados los indígenas por intereses extranjeros? La teoría de la conjura extranjera siempre ha sido usada por los gobiernos autoritarios para tratar de justificar sus problemas internos y para unir a los ciudadanos frente a un potencial enemigo común.

Los indígenas no son niños, son ciudadanos inteligentes, que saben lo que les conviene, y hoy tienen entre sus filas a profesionales muy bien capacitados. Se oponen al gobierno porque rechazan un modelo de desarrollo que, definitivamente, no les beneficia gran cosa, más bien pone en riesgo su modo de vida y su único patrimonio, sus bosques y sus ríos.

¿No los creen capaces de pensar por sí mismos? Calificarlos de manipulados por foráneos es racismo. ¿Por qué no califican así a los empresarios que protestan por un nuevo impuesto o una nueva política económica? Lo que no se puede negar es el oportunismo de algunos partidos políticos para sacar ventaja apoyando la causa indígena. Pero este “aprovechamiento político” de una causa justa, común en nuestra arena política, no invalida ni descalifica en absoluto a la causa indígena.

Se usa el argumento de que necesitamos los recursos del subsuelo, y especialmente el petróleo, para desarrollar al país. Creo que pocos pongan en duda eso, incluyendo quien escribe estas líneas. Necesitamos explotar éste y otros recursos naturales, pero no a cualquier precio, violando las normas constitucionales (como el derecho a la consulta previa establecida en el Convenio 169), o envenenando a la gente que está encima, como se ha hecho, con bendición del Estado, por 30 años en el río Corrientes.

El derecho a la consulta de los indígenas no es sinónimo al derecho a la participación que tenemos todos los peruanos. Los indígenas tienen un privilegio, como pueblos originarios, y la obligación de consultarlos y lograr su aceptación sobre proyectos o leyes que les afecten es vinculante para el Gobierno, lo que quiere decir que los decretos legislativos cuestionados son inválidos de origen, como bien determinó ya la Defensoría del Pueblo y la Comisión Multipartidaria del Congreso.

¿Demasiada plata, demasiada tierra?

Muchos han hablado de los cuatro y pico millones de dólares que ha recibido AIDESEP en cuatro años, como si hubiesen llegado a las manos de Pizango para que haga lo que quiera con ellos. “A ver qué escuelas ha construido con esa plata”, dicen algunos corifeos del poder. Este dinero está repartido en decenas de proyectos ejecutados por sus organizaciones regionales descentralizadas en los confines más alejados de la Amazonía, y me consta que son supervisados estrechamente por las entidades financieras.

Incluyen proyectos de educación intercultural bilingüe para profesores y niños indígenas (como el prestigioso programa FORMABIAP, con sede central en Iquitos), proyectos de salud, proyectos para titulación de tierras y ampliación de territorios, proyectos de fortalecimiento de capacidades para la gestión de sus recursos, y otros muchos. Si bien tiene derecho el Estado a supervisarlos, es repugnante que se difame alegremente a los indígenas de malos manejos de este dinero, sin fundamento.

Se habla de los 12 millones de hectáreas tituladas a los 400,000 indígenas reconocidos como tales por el Estado peruano. Tocan a unas 30 ha por cada uno. “Es demasiado”, dicen algunos, queriéndolos comparar quizás con las tres o cuatro hectáreas que tienen algunos campesinos en la sierra o en la costa. Es como si quisiéramos comparar el apartamento de 100 m² un neoyorquino en la 7ª Avenida con el lote de 250 m² de un habitante de un barrio peruano como Las Malvinas o Huaycán, y dijésemos: ¿de qué te quejas, cholito?

Es ridículo. Primero, que los indígenas son los pueblos originarios de la Amazonía y son los legítimos propietarios de esas tierras, que es cierto, ahora también son en cierto modo de todos los peruanos, pero prioritariamente de ellos. Y segundo, los indígenas no son campesinos que viven de cuatro cosechas, son “bosquesinos”, que viven de los recursos silvestres, de la caza, de la pesca, de la recolección: necesitan para su subsistencia grandes extensiones de bosques, con lagos, ríos y quebradas sanos, para garantizar su subsistencia y la sostenibilidad del ecosistema, de acuerdo a su modo de vida tradicional. Están en su derecho, conforme a la ley peruana y al derecho internacional. Pero acerca de esto abundaremos más en otro artículo.

Fuente: http://www.rnv.gov.ve/noticias/?act=ST&f=15&t=99610

Hacemos de su conocimiento que actualmente la DEFENSORIA DEL VECINO como Asociación de Consumidores está regularizado su situación jurídica ante los Registros Públicos SUNARP en el Asiento A-1 de la Partida Nº 11043003, ante la SUNAT con RUC Nº 2049472854, desde el 28 de Mayo del Pte. está en trámite su registro y reconocimiento en el INDECOPI; iniciaremos la atención al público apenas terminemos con el total de los trámites.

Tenemos la iniciativa de realizar eventos en Ica de sensibilización de los derechos de los consumidores, así como otros temas como transgénicos, solicitamos a Usted su participación y asesoría para la realización de los eventos.

En 2008 han sido asesinados 76 sindicalistas en todo el mundo

Publicado el Wed, 06/10/2009 - 01:58


El año pasado en todo el mundo han sido asesinados 76 sindicalistas. Esto representa una ligera disminución en comparación con el 2007, cuando se registraron 91 asesinatos. Así se desprende del informe anual sobre las violaciones a los derechos sindicales de la Confederación Sindical Internacional, CSI. Colombia continúa siendo el país más peligroso para los trabajadores sindicales con 49 muertos. Además, hay un gran número de países donde muchas personas se encuentran encarceladas debido a sus actividades sindicales, como en Myanmar, China, Cuba, Turquía, Burundi y Zimbabue. El informe anual también constata puntos luminosos. Es así que en Australia y Estados Unidos, ahora sus líderes han tomado distancia de la hostilidad sindical política de sus predecesores.

Crisis nacional, día 5


http://www.youtube.com/watch?v=rG7rHB1nnOw&feature=player_embedded





Fuente: http://utero.pe/

¿La prensa escrita, radial y televisiva a quién sirve?

Mi agradecimiento especial a Ustedes mis apreciados y apreciadas visitantes ya que este está próximo a llegar 5,000 visitantes en menos de 2 meses. También mi agradecimiento a mis colaboradores y colaboradoras quiénes se han dado la amabilidad de compartir, a las fuentes por permitir a divulgar las informaciones que publican, así mismo a la comunidad PUCP, por esta oportunidad de brindar un espacio para expresar lo que pienso, lo que siento y lo que hago pero en el marco del respeto a los derechos humanos de otras personas. Quedan invitados a compartir lo que piensan, lo que sienten y lo que hacen mediante este blog, y por qué no formar nuevos líderes de opinión a favor de la vida, de la paz, de la solidaridad.

Una vez más gracias.

Para ustedes con aprecio, esperando que sea de su agrado:
http://www.youtube.com/watch?v=0hCuVQmRlDg


Fuente:
http://www.youtube.com/

CIDH condena genocidio indígena en Perú

La CIDH llamó al Gobierno peruano a buscar una solución que respete los derechos humanos, en lugar de crueles represiones contra protestas de etnias indígenas que ñuchan por sus derechos.

TeleSUR _ Hace: 12 minutos
La Comisión Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH) condenó este lunes el genocidio indígena que se produjo en Bagua, al norte de Perú, donde el fin de semana efectivos policiales llevaron a cabo una sangrienta represión tras una protesta indígena, la cual dejó saldo de 47muertos.

La CIDH instó al Estado peruano a "esclarecer judicialmente estos hechos de violencia y reparar sus consecuencias", según indicó el organismo autónomo de la Organización de Estados Americanos (OEA).

Asimismo, la CIDH pidió al Estado garantizar el acceso a la salud a todos los ciudadanos, ya que según los informes que ha recibido gran cantidad de indígenas heridos no han conseguido ser atendidos en los centros hospitalarios de Bagua.

Los sangrientos choques se produjeron cuando la policía intentó recuperar a la fuerza una carretera en Bagua tomada por los indígenas, en donde varias etnias indígenas de la amazonia peruana protestan, desde el pasado mes de abril, contra decretos que consideran pueden hacerles perder sus tierras en beneficio de empresas petroleras, mineras o madereras.

La crisis de las protestas se agravó el pasado viernes debido a que el pleno del Congreso del país suramericano aplazó el debate sobre el decreto 1090 o Ley Forestal y de Fauna Silvestre, que forma parte de una decena de leyes que los indígenas reclaman al Gobierno central sean derogadas.

De ésta manera, la CIDH llamó a las partes a un diálogo para buscar una solución que respete los derechos humanos.

Después de la jornada sangrienta donde la desmedida arremetida policial, además de los 47 muertos, dejó saldo de 93 heridos, el Gobierno de peruano, encabezado por el presidente Álan García impuso un toque de queda en las provincias de Bagua y Utcubamba, en la Amazonia peruana.

El presidente de la Asociación de Comunidades Nativas de la Amazonia, Alberto Pizango, señaló con asombro que "no se esperaban esta reacción y mucho menos este ataque aéreo y terrestre".

Pizango afirmó que las fuerzas gubernamentales usaron armas de guerras, "como si nosotros fuéramos delincuentes, por ello los pueblos indígenas denunciamos este hecho genocida", pues habían llevado adelante por 45 días una protesta pacífica".

Al ordenar el toque de queda, García señaló que los indígenas "no son ciudadanos de primera clase. No vamos a sobreponer los intereses de estos indígenas por encima de los de 28 millones de ciudadanos".

En entrevista concedida a teleSUR, Pizango dijo que "esta es una maniobra para acallar los genocidios y asaltos que ha cometido el Gobierno, por meter bala con armas de guerra a mis hermanos que están allí. Clamamos por la vida, por el derecho a la paz y a vivir tranquilamente".

Agregó que "el gobierno de Alan García ha perpetrado la peor matanza de nuestro pueblo en los últimos 20 años". "El presidente Alan García es un genocida".

Pizango también consideró que debe iniciarse la negociación para la solución del conflicto, por lo que solicitó la intermediación internacional ya que "ésto llegó muy lejos, porque la vida no se puede renovar".

teleSUR-Efe-Afp/md-/IM

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/51611-NN/cidh-condena-genocidio-indigena-en-peru/

El anuncio fue hecho por Mario Huaman
Perú: Organizaciones sociales convocarán paro nacional de no cesar agresión
Este domingo los nativos de la Amazonia amanecieron bajo el toque de queda dictado por el gobierno del presidente Alan García, tras los enfrentamientos registrados el pasado viernes.
Prensa Web RNV
7 Junio 2009, 07:13 PM




“Si hasta al 11 de junio no cesan las políticas represivas, no se preserva la vida de Alberto Pisando, no se derogan los decretos legislativos, vamos a materializar un paro nacional”, anunció Mario Huaman, representante de las organizaciones sociales en Perú.

Este domingo los nativos de la Amazonia amanecieron bajo el toque de queda dictado por el gobierno del presidente Alan García, tras los enfrentamientos registrados el pasado viernes.

Para el Gobierno peruano no parece haber muertes civiles que lamentar, aunque hasta ahora las organizaciones indígenas han reportado más de 20 fallecidos y centenares de heridos.

Huaman, al momento de condenar la brutal arremetida del Gobierno peruano, aseguró que en este conflicto existe injerencia extranjera, ya que han sido las trasnacionales estadounidense quienes le han puesto un ultimátum a García para que cese la huelga.

Estereotipos sexistas en la publicidad argentina
Publicado el : lunes, 06/08/2009 - 12:09
| Por Redacción Noticias


En Argentina se ha realizado un debate acerca de los estereotipos sexistas en la publicidad. El encuentro fue organizado por la Comisión de igualdad real de oportunidades y de trato entre mujeres y varones.

Carolina Gil Posse/ Buenos Aires

- Las mujeres nacemos para sufrir. De chiquitas, ya nos pinchan las orejas. Siempre tenemos que estar perfectas, y eso duele. Sufrimos cuando no quieren jugar con nosotras, y cuando sí quieren. Lloramos hasta cuando somos muy felices. Y en el parto, lo que sufrimos... Y si hay alguien que sufre, mi amor, ésa es una madre.
- Pero qué decís, mamá? ¿Me estás hablando en serio?
- No. Ser mujer es lo más lindo que te puede pasar en la vida. Pero no se lo digas a nadie.

Este diálogo entre una madre y su hija pertenece a una publicidad de un analgésico orientado especialmente al consumo de las mujeres. El aviso, que se emitió por radio y televisión en Argentina, fue uno de los ejemplos que sirvieron para iniciar un debate acerca de los estereotipos sexistas en la publicidad argentina. El encuentro estuvo organizado por la Comisión de igualdad real de oportunidades y de trato entre mujeres y varones de la Legislatura de la ciudad de Buenos Aires, que preside la diputada Diana Maffía. “Organizamos esta mesa porque creemos que la publicidad es una de las formas que construyen identidad. Y construyen fuertemente estereotipos de identidad, donde se buscan identificaciones a través del consumo, pero que promueven otro tipo de identificaciones muchas veces lesivas para la igualdad de oportunidades entre varones y mujeres”, explicó Maffía, en diálogo con Radio Nederland.

Violencia simbólica
A modo de introducción, se proyectó una selección de publicidades que violan el artículo 14 de la ley de igualdad real de oportunidades y de trato entre mujeres y varones, sancionada por la legislatura bonaerense en septiembre de 2000. Esta ley insta al gobierno porteño a actuar “en casos de publicidad o programas que atenten contra la dignidad de las mujeres, que transmitan una imagen discriminatoria, inciten a la discriminación o promuevan el odio o la violencia por razones de género”.

El debate se planteó como un espacio de diálogo acerca del rol de los medios de comunicación, la efectividad del marco jurídico y el comportamiento de las agencias de publicidad en relación con la publicidad sexista. Durante su exposición, la diputada porteña Diana Maffía aseguró que se ha producido un retroceso en el respeto hacia mujeres, varones, niños y niñas en la publicidad. “La violencia simbólica está presente en muchos de los avisos. No sólo hay un estereotipo sino que hay imposiciones jerárquicas acerca de cuáles son las sexualidades que valen y cuáles son las que no valen. De manera que vincular la sexualidad femenina con la maternidad y la masculina con el consumo, con la no selectividad sexual y con la imposición por la fuerza; vincular la femenina con lo doméstico y la masculina con lo público; pensar quién toma las decisiones de las grandes inversiones económicas y quién toma las decisiones de las inversiones minúsculas y poco significativas, que por eso —entre otras cosas— son minúsculas y poco significativas, me parece que nos va mostrando un terreno que expresa fragilidades que hay en la propia sociedad”, sostuvo la diputada.

“Misoginia de mercado”
“La publicidad deja una marca indiscutible en nuestra vida”, aseguró la periodista especializada en temas de género Luciana Peker, aunque sostuvo que esta actividad no está tan regulada como debería. Durante su exposición, reflexionó acerca de lo que denomina misoginia de mercado: “Me parece que el recrudecimiento del machismo y la nueva misoginia que se ve hiperexplícita, por lo menos en Argentina, tiene que ver con una conveniencia del mercado. Por ejemplo, hasta ahora era tradicional que los hombres usaran su desodorante y las mujeres, otro, pero siempre en las familias se compartía el mismo jabón. Una de las publicidades más machistas, que se emitió hace dos años en Argentina, era para impulsar el lanzamiento de un nuevo jabón de varones en donde se decía que, si tocabas un jabón rosa, te infectabas de los supuestos mitos relacionados con ser mujer, como querer casarse, tener hijos y colgar la bombacha en la ducha, entre otro tipo de prejuicios.” Peker continúa: “ entonces, en este caso, la marca de jabón impulsa ese machismo para decir que para ser hombre, hay que usar ropa de hombre, hay que usar desodorante de hombre y hay que usar jabón de hombre. Como decía el poeta Roque Dalton, nuevas necesidades de mercado impulsan que los varones se diferencien de las mujeres y que no compartan no sólo espacios laborales y sociales, sino tampoco artículos de mercado, porque conviene que cada uno consuma por su lado”.

Luego, llegó el turno de la abogada Claudia Hasanbegovic, responsable de un equipo interdisciplinario de atención a denunciantes ante la Oficina de Violencia Doméstica de la Corte Suprema de Justicia argentina. Enfocada en las normas jurídicas, sostuvo que para erradicar el sexismo no alcanza con tener leyes escritas llenas de buenas intenciones, ni con contar con el componente estructural adecuado para monitorear su cumplimiento. Para la abogada, es importante trabajar sobre el componente político-cultural de las normas: aquellas leyes que existen implícitamente y que determinan conductas, aunque no estén escritas.

¿Estereotipos sexistas o de género?
El último orador, y el más esperado, fue el publicista Gustavo Anderson, presidente de la Asociación Argentina de Agencias de Publicidad. En una exposición extremadamente sincera, que dejó al descubierto prácticas habituales en el mundo publicitario, defendió el uso de estereotipos en los avisos comerciales, pero intentó marcar diferencias entre los estereotipos de género y los sexistas. “Cuando yo utilizo un estereotipo, tanto masculino como femenino, el mensaje está claro. A nosotros nos sirven porque nos hacen ahorrar mucha plata. Lo que creo es que nosotros utilizamos estereotipos de género, a diferencias de sexistas. ¿Es un jueguito de palabras? No”, explicó Anderson.

Al momento de ejemplificar, Anderson quiso ser aún más claro: “Para nosotros, hay dos mujeres: una, la moderna, la ejecutiva, la que puede todo, que hace gimnasia, que compra productos dietéticos; y la otra, la ama de casa. Esto lo digo con toda brutalidad porque cuando nosotros pensamos en algún producto, pensamos en estas cosas. Esto es estereotipo. ¿Tiene algo de malo? No. Yo estoy contando cómo es esa determinada mujer a la que yo le quiero vender algo”.

Las palabras del publicista dejaron al descubierto un recurso que es habitual en la publicidad, pero que no siempre se expresa de manera tan explícita al público que la consume. Su explicación generó el rechazo de gran parte del auditorio: luego de su exposición, una de las asistentes reclamó que los creativos publicitarios se formaran en temas de género.

Anderson replicó que en Argentina funciona el Consejo de Autorregulación Publicitaria, una asociación civil que promueve la práctica de la autorregulación publicitaria para el ejercicio responsable de la libertad de expresión comercial. Además de los representantes de las agencias de publicidad, el Consejo está integrado por autoridades de la Cámara Argentina de Anunciantes. Una de sus tareas es analizar las piezas publicitarias en relación con las normas y los principios recogidos en su Código de Ética y Autorregulación Publicitaria.

¿Cómo funciona? Luego de recibir una denuncia de parte de algún miembro del Consejo o de un particular, se evalúa el aviso publicitario y, eventualmente, se lo “observa”. Sin embargo, las decisiones del Consejo no son vinculantes y, además —según le hicieron notar durante el debate—, en ese código de ética no se hace referencia a la publicidad sexista (http://www.conarp.org.ar/codigoconarp.htm). “Había un viejo publicitario argentino, David Ratto, que decía que la regla número 1 de la publicidad era que no había reglas. Nuestros creativos son fantásticos. Hoy estamos terceros en el mundo en creatividad. Lo que no debemos hacer es coartarles esa libertad. Lo que tenemos que tratar de hacer es ponerlos en caja y tratar de que esos límites que quieren romper, porque es su naturaleza y su poder de creación, no molesten a nadie”, respondió Anderson.

Equidad de género
Luego de las exposiciones, la diputada Diana Maffía lamentó que Anderson tuviera que retirarse antes de la finalización del debate. En diálogo con Radio Nederland, la presidenta de la Comisión de Igualdad de Oportunidades de la Legislatura porteña contó cuáles fueron sus conclusiones: “Una de las cosas que me sorprendieron es la falta de conocimiento. Pero no es una cuestión sólo de las agencias de publicidad. La he visto en los ministros que están obligados a aplicar políticas de igualdad de oportunidades y no tienen ni idea de lo que es una perspectiva de género en las políticas públicas. No registran la diferencia que puede haber en el impacto que las normas o las prácticas públicas puedan tener en varones y mujeres, y de esa manera en realidad lo que hacen es ir lesionando la capacidad de ejercicio de ciudadanía de los más vulnerables. Y las mujeres somos parte de esos sujetos. Entonces, esa ignorancia en un país que se supone que en su Constitución tiene la obligación de equidad de género, que en todas las políticas públicas tiene obligación de equidad de género, que tiene normas que sancionan la violación de esos derechos... bueno, en un país en donde pasa todo esto, la ignorancia no es inocente. Yo creo que es, en todo caso, un aspecto de mucho desprecio por algo que no se considera significativo”.

Decálogo de publicidad no sexista
Durante el debate, los organizadores distribuyeron el Decálogo del Observatorio Andaluz de la Publicidad No Sexista (http://www.iam-publicidad.org/). Entre otros puntos, el decálogo explica que es sexista la publicidad que promueve modelos que consolidan pautas tradicionalmente fijadas para cada uno de los géneros, aquella que presenta el cuerpo de las mujeres como un “espacio de imperfecciones que hay que corregir” y aquella que aleja a las mujeres de los espacios profesionales prestigiados socialmente para asignarles roles de limpieza, cuidados y alimentación familiar.

José Poyo:
Gobierno peruano busca ''criminalizar'' a líderes indígenas



TeleSUR _ 06/06/2009
El Presidente del Parlamento Indígena de América, José Poyo, denunció este sábado que el Gobierno peruano busca criminalizar a los líderes indígenas, "los hermanos han sido citados también, ya han sido imputados", por hechos violentos originados el pasado viernes en la localidad de Bagua (norte del país), en los que fallecieron más de 30 nativos según fuentes médicas.

Aseguró que tal acción se trató de "un genocidio cometido una vez más, por Alan García contra un sector del pueblo peruano".

A continuación se trascribe la entrevista completa:


- Usted estuvo en Perú en la protesta de los indígenas peruanos, días atrás. ¿Cuál es el ambiente que se registraba ahí? ¿Por qué estaban protestando sus hermanos indígenas peruanos?

Estando presente en la sede de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Amazonía (Aidesep), con Alberto Pizango y buena parte de los dirigentes que han estado adversando lo que es la privatización y la entrega a trasnacionales de la Selva peruana, por parte del Gobierno de Alan García.

Ellos tenían 54 días luchando para que el Congreso de la República del Perú esos decretos que justamente, una entrega en el marco del tratado de libre comercio tanto con Chile como con Estados Unidos. Ellos, por su justa reivindicación desde el año pasado han estado reclamando la entrega a las trasnacionles, pero por su puesto también por su territorio, por su vida y sus organizaciones. Ellos justamente ese día que nosotros tuvimos allá en la delegación, en Lima, nos explicaban que ya ellos estaban ya levantando ya las carreteras, en vista de que los diálogos se le estaban dando, tanto con el Secretario de Gobierno y también con los congresista, se están dando largas y es una táctica dilatoria pero por su puesto una guerra de desgaste.

Ellos se iban a retirar y a esperar cierto tiempo para seguir dialogando, pero simplemente que el día jueves cuando el Congreso tenía que haber derogado esos decretos, justamente para dar un acto de provocación, llevaron eso nuevamente al Ejecutivo, en este caso al Gobierno de Alan García. Mientras, preparaban justamente lo que es el desalojo y la masacre y ahí están las consecuencias del enfrentamiento que tuvieron, hasta el momento con el saldo de 30 muertos indígenas, cientos heridos y por supuesto también algunos que otros policías.

Y esto por supuesto nosotros consideramos que esto es un genocidio cometido una vez más, Alan García contra un sector del pueblo peruano y por su puesto también ya esto es parte también de lo que es la entrega de nuestros recursos naturales, de la Amazonia propiamente, y por su puesto el levantamiento de los pueblos indígenas e iniciar pues una serie de acciones que se consideran justas y el hecho de que los hermanos han sido citados también, ya han sido imputados, en este caso, Pizango y Saúl Taqui y también Marcial Peña, Servando Puertas y Daniel Manzanos Campos y una dirigente de Aidesep, Teresita López, que ya es una manera de ir criminalizandolos y persiguiéndolos.

En estos momentos por supuesto ellos tiene que resguardar su vida.

Los pueblos indígenas no nos vamos a quedar con los brazos cruzados y desde ya vamos a comenzar a convocar en todos los países marchas y concentraciones y plantones en los consulados y embajadas de cada uno de los países del Perú.

- Alan García esta diciendo que fueron acciones primitivas. No está considerando a los hermanos indígenas como ciudadanos de Perú, sino que los está viendo de manera distinta, está discriminando a los hermanos de Perú, además, los está llamando delincuentes y que el líder indígena Pizango, lo que estaba haciendo era acciones delictivas y engañando a esa población, ¿usted considera que eso es así?

No les extraña simplemente esa afirmación de tipo colonialista y de tipo justamente discriminatoria que tiene este señor presidente Alan García, que en estos momentos parte de esos colonialismos que todavía se mantiene en muchos de nuestros países y por su puesto eso de estar en estos momentos descalificando lo que es una lucha histórica, justa y también de justicia para nuestro pueblo, y porque también los pueblos indígenas en estos tiempos han estado levantando sus voces de protesta contra lo que ha sido la privatización de, tanto en Perú, como en otros países de aquí de suramérica, y denunciando constantemente lo que es el Tratado de Libre Comercio (TLC).

Y por su puesto, a él no le queda más remedio, porque también otros sectores sociales se han estado sumando a esta lucha justa de los indígenas amazónicos, como son los campesinos y también otros pueblos indígenas de los Andes, que no es solamente que son de la Amazonia. Decir esa barbaridad, es propia de él porque justamente recordemos que su primer Gobierno también hizo una masacre contra unos cuantos presos políticos que estuvieron cuando en el año 86, 87, y es responsable de toda esa masacre y por supuesto ha sido parte de sacado del Gobierno bajo denuncias que corrupciones y otras barbaridades y tuvo que irse a refugiar a Colombia.

En estos momentos el Gobierno de Alan García esta ilegítimo y creemos también que esta justa lucha del levantamiento de los pueblos indígenas amazónicos y andinos y con la suma de otros sectores sociales, de los sindicatos se les están sumando, creemos que también, esta lucha, esta muerte de los hermanos no va a quedar impune inclusive se está estudiando la posibilidad de comenzar un juicio internacional contra Alan García y sus ministros que han sido responsables de estas muertes, nuevamente de los hermanos indígenas.

- Ese juicio ¿cuando sería?

En primer lugar, en la cuarta cumbre se determinó, se comenzó a hacer un inicio de los que son los Tribunales Indígenas contra lo que tiene que ver con la violación a los Derechos Humanos (DDHH) cuando a veces no se aplica lo que es la justicia en nuestros países y la justicia internacional también, y por su puesto habría que ir al tribunal de la Corte de la Haya y por supuesto también estamos tomando medidas para llevarlo al Foro permanente de las naciones unidas y los próxima oportunidad, cuando haya la reunión de los mandatarios de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) vamos también a plantear esto para que también, nuestro presidente acá, tanto Evo morales, como Hugo Chávez y próximamente también el presidente pro tempore que será el presidente Rafael Correa, de Ecuador, también puedan llamar pues a un llamado de atención o una llamada a este genocida que realmente, en mal momento le tocó gobernar nuevamente al noble pueblo de Perú y por su puesto también, así como pasó también, que intervino la Unasur en la masacre de Pando en Bolivia, nosotros queremos que también pueda intervenir ésta vez también, para que otros Gobierno tan corruptos y tan ilegítimos como Alan García pueda no solamente, dejar de estar persiguiendo a los hermanos amazónicos sino otros sectores sociales que están protestando contra su Gobierno.




- ¿Usted mantiene contacto con sus hermanos en Perú?.

En estos momentos hemos perdido contacto con los dirigentes de Aidesep, por supuesto que ellos están en estos momentos, han tenido que resguardarse, están siendo perseguidos pero si tenemos con la congresista Ilaria Supaguama, que es la vicepresidenta del Parlamento Indígena y con la presidenta de Derechos Humanos del Parlamento Indígena de América, con quien también hemos tenido, que ellos participaron con ellos en la rueda de prensa última que fue el día viernes.




-Un tribunal colombiano también ordenó la captura de tres líderes de la Minga colombiana, de la señora Aida, a quien le asesinaron su marido, y de otros dos líderes, eso ¿qué opinión le merece?

No es de extrañar que hayan actuado de esa manera porque ya sabemos cuáles son los intereses que están defendiendo estos presidente que son títeres del imperialismo y por su puesto nosotros también nos solidarizamos plenamente con la situación de los hermanos del Cauca que ya la hemos también planteado a nivel de la Asamblea Nacional, denunciando pues esta acción atroz, tanto al Gobierno del presidente Uribe, como también ahora de Alan García. Los pueblos indígenas no nos vamos a quedar con los brazos cruzados y desde ya vamos a comenzar a convocar en todos los países marchas y concentraciones y plantones en los consulados y embajadas de cada uno de los países del Perú.




TeleSUR / ld - FC
Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/entrev-reportajes/index.php?ckl=295

Muchos presidentes autoritarios como Alvaro Uribe, Alan garcía y otros starán fortandose las manos, pues Alan García y Alvaro Uribe fungen de demócratas, pero para los grupos de poder económico, pues a los ciudadanos y ciudadanas en especial quechuahablantes, nativos amazónicos en caso de Perú no son considerados como de segunda catagoría, ya que García y cía quieren imponer a toda costa los Decretos Supremos que cuestionan las comunidades amazónicas. Lo mismo sucede en Colombia con los indígenas.


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Publicado el : Sun, 06/07/2009 - 13:33 |
Por Thijs Bouwknegt

Madrid podría poner fin a una generosa ley que permite a sus jueces investigar violaciones a los derechos humanos fuera de las fronteras españolas. Esto pondría fin a una década en la que muchas víctimas alrededor del mundo han tenido la oportunidad de hacer oír su voz en la Audiencia Nacional.

España es uno de los pocos países que han validado los principios de la jurisdicción universal. Desde 1985 el código penal español permite a la Audiencia Nacional actuar fuera de España en casos de serios abusos contra los derechos humanos, incluso si no hay víctimas españolas involucradas.

En años recientes algunos jueces españoles han utilizado esta doctrina para abrir casos por atrocidades desde Tibet hasta Ruanda. El juez Baltasar Garzón alcanzó renombre mundial cuando ordenó el arresto en Londres del ex dictador chileno Augusto Pinochet, en 1998. A partir de ese momento, los violadores de derechos humanos más conocidos entendieron que ya no podían contar con impunidad alrededor del mundo.

En este momento la Audiencia Nacional está viendo 13 juicios que implican genocidio o crímenes contra la humanidad que afectan a 8 países, entre ellos China, Israel y Estados Unidos.

Diplomacia
No obstante sus virtudes, la generosa ley española se está convirtiendo en un problema. Casos recientes han derivado en presión internacional para que Madrid ponga freno a su política de justicia internacional.

Israel ha mostrado preocupación después que la justicia española aceptara acusaciones de crímenes contra la humanidad cometidos por altos oficiales israelíes en Gaza, el año 2002. El gobierno israelí llamó a España a no entrometerse en asuntos de otros países y ha ordenado una investigación del bombardeo en Gaza, que dejó un saldo de 15 civiles muertos.

Pekín también ha pedido a Madrid que no interfiera en sus asuntos internos, después que un juez español anunciara que quiere interrogar a 8 líderes chinos en relación con acusaciones de genocidio.
Estados Unidos ha mostrado igualmente preocupación por la posibilidad de que el juez Garzón presente cargos contra 6 ex funcionarios del gobierno de George W. Bush por permitir torturas.

Reformas
Hasta ahora las investigaciones españolas han derivado en una sola condena. Adolfo Scilingo, un ex capitán de la Marina argentina, fue encontrado culpable de crímenes contra la humanidad el año 2005. Scilingo colaboró en el lanzamiento al mar desde aviones del Ejército argentino de 30 prisioneros drogados y atados, en los años setenta.

El mes pasado los legisladores españoles consideraron que su país no se puede convertirse en “el policía judicial del mundo” y votaron a favor de una urgente reforma de la política de justicia universal. La recomendación de los legisladores es que los principios de justicia universal solo pueden aplicarse cuando el delito está directamente relacionado con España.

Las agrupaciones de defensa de los derechos humanos han pedido a Madrid que no aplique reformas al sistema, que se ha convertido en una clara señal de advertencia a los criminales internacionales que pretender viajar a Europa. Sin esta ley española, la impunidad volverá a ser la norma.


Todo indica, no obstante, que el gobierno español aprobará la reforma legal, tal como hizo Bélgica hace 6 años. Bajo presión de Israel y Estados Unidos, en 2003 Bruselas alteró sus leyes de aplicación universal, que eran similares a las españolas.

Una vez que Madrid derogue la aplicación universal de su ley penal, el único recurso de las víctimas de atrocidades será la Corte Penal Internacional (CPI) con sede en La Haya, Holanda. Pero, el mandato de los jueces de la CPI es mucho menos amplio que el de los jueces españoles. En La Haya solo se pueden ver casos de genocidio, crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad cuando así lo solicita una nación o el Consejo de Seguridad de la ONU.

Indígenas latinoamericanos impulsan juicio internacional contra Alan García


La Organización que representa a los indígenas de diferentes países latinoamericanos, denunció que el Gobierno del presidente Alan García ha incursionado en "una represión sangrienta" contra los pueblos originarios, quienes realizaban una protesta pacífica desde el pasado 9 de abril, en exigencia de la derogación de unos decretos que consideran lesivos a sus derechos.


TeleSUR _ Hace: 1 dia
Tras las violentas acciones policiales regristradas el viernes en la Amazonia peruana, en la que murieron al menos 40 nativos, la Coordinadora Andina de las Organizaciones Indígenas (CAOI) impulsa la realización de un juicio internacional contra el mandatario peruano Alan García por genocidio.

"Impulsar el juicio internacional a Alan García Pérez y su gobierno, por su entreguismo y la represión", es la demanda que anunció llevar a cabo la CAOI.

En un contacto telefónico, colaborador de teleSUR en la localidad de Baguas (norte), Jeinner Cubas, informó el fallecimiento de 40 nativos. Por su parte, el Gobierno peruano no ha ofrecido en ningún momento cifras de la muerte de los indígenas, pero si ha reportado la defunción de una decena de funcionarios policiales.

"El gobierno aprista de Alan García Pérez ha desatado una represión sangrienta en la Amazonía Peruana la madrugada de hoy", expresa la CAOI, en referencia a los hechos violentos contra indígenas que se iniciaron a primeras horas del viernes, cuando una concentración de los aborígenes fue atacada por aire y tierra en la zona de la Curva del Diablo, de la Amazonia Peruana, según reportes.

El colaborador de teleSUR, Jeinner Cubas, denunció el viernes que las autoridades peruanas no permiten el acceso de los representantes de los medios de comunicación a esta zona, lo que dificulta tener acceso a la información y obtener detalles sobre los hechos que se desarrollan en este lugar.

Las acciones contra los indígenas peruanos fueron consideradas por la CAOI como "la respuesta dictatorial luego de 56 días de lucha pacífica indígena y de supuestos diálogos y negociaciones, que terminan en las balas de siempre, las mismas de más de 500 años de opresión".

La CAOI representa a los nativos pertenecientes a Bolivia, Perú, Ecuador, Chile, Colombia y Argentina.

Desde el pasado nueve de abril, los nativos se mantienen en protesta para luchar no sólo por la derogación de unos decretos, sino "para defender un modelo de vida", según ha manifestado el líder indígena, Alberto Pizango.

Entre los reglamentos que rechazan cerca de 60 etnias amazónicas, está la nueva Ley Forestal y de Fauna Silvestre y la Ley de Recursos Hídricos.

Los nativos han insistido en que estas legislaciones vulneran sus derechos a la propiedad y el control sobre sus propios recursos naturales. También se oponen a a los tratados de libre comercio con Estados Unidos y Chile.

La Coordinadora Andina de las Organizaciones Indígenas (CAOI), convocó a todas las organizaciones y pueblos del mundo a solidarizarse con los pueblos amazónicos peruanos, con la realización de "plantones ante las embajadas del Perú en todos los países, todos los días, hasta que se detenga el baño de sangre y se deroguen los decretos legislativos del Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos".

De igual manera la CAOI hizo un llamdo a las organizaciones indígenas, movimientos sociales y organizaciones de derechos humanos de todo el mundo, a tomar acciones concretas.

"Cartas al gobierno peruano, al Relator Especial de las Naciones Unidas para Pueblos Indígenas, a Amnistía Internacional, Survival International, a los Premios Nóbel de la Paz, Comisión Interamericana de Derechos Humanos, Organización Internacional del Trabajo (Convenio 169), para que envíen de inmediato misiones al Perú, para detener esta violencia y se respeten los derechos indígenas"."Hay que detener la masacre", afirma la Coordinadora



teleSUR - Econoticias / ld - FC

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/51497-NN/indigenas-latinoamericanos-impulsan-juicio-internacional-contra-alan-garcia/

Peser a que los dirigentes indigenas de Colombia tienen orden de captura se solidarizan con los indìgenas amazònicos.
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b>Indígenas colombianos convocan plantón en apoyo a sus hermanos en Perú

La Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) expresa en un comunicado que los indígenas peruanos "están siendo masacrados por defender sus derechos'', por lo que le manifiestan su total respaldo.

TeleSUR _ Hace: 03 horas
La Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) convocó para el lunes un plantón frente a la embajada de Perú en Bogotá, con el fin de apoyar a sus hermanos andinos, quienes han denunciado que el Gobierno de Alan García cometió un "genocidio", contra nativos de la Amazonia de la nación.

Mediante un comunicado difundido este domingo, la organización indígena colombiana rechaza el tratamiento que le ha dado el presidente Peruano al "problema social y humanitario como el que atraviesan los compañeros indígenas amazónicos".

"Convocamos e invitamos para que el próximo lunes 8 de junio hagamos un plantón frente a las respectivas embajadas del Perú en cada ciudad en rechazo a la masacres que viene realizando el Gobierno peruano", puntualiza el documento.

La ONIC ha condenado "el asesinato de 25 de nuestros hermanos". Considera la acción del Gobierno peruano como "una masacre y una violación flagrante a la vida de los pueblos indígenas".

El pasado viernes, efectivos de la policía peruana atacaron por aire y tierra una manifestación indígena en la zona de la Curva del Diablo, de la Amazonia peruana; acción que ocasionó la muerte a alrededor de 30 aborígenes según fuentes médicas, más de 40 según organizaciones indígenas.

El Ejecutivo decretó estado de emergencia y toque de queda en la zona.

Cerca de 60 etnias amazónicas se mantienen desde el pasado 09 de abril en protestas, para exigir la derogación de unos decretos que considera lesivos a sus derechos.

Entre esos reglamentos está la nueva Ley Forestal y de Fauna Silvestre y la Ley de Recursos Hídricos.

Los nativos han insistido en que estas legislaciones vulneran sus derechos a la propiedad y el control sobre sus propios recursos naturales. También se oponen a a los tratados de libre comercio con Estados Unidos y Chile.

A 58 días de la protesta indígena se produce lo que han denominado dirigentes étnicos "un genocidio" contra la comunidad indígena.

Como en los hechos violentos, también fallecieron algunos agentes policiales, el presidente de Perú dijo, en un discurso en el que sólo mencionó hacia los grupos indígenas acusaciones, que: "Pensar en un policía moribundo (...) es una pena inmensa que cae sobre los corazones de los peruanos de bien".

En tanto, madres y familiares de las víctimas aborígenes exigen justicia y el cumplimiento de los derechos humanos.

Acciones contra indígenas colombianos

También en Colombia los nativos son objeto de persecución por parte de las autoridades. La fiscalía abrió un proceso penal y ordenó la detención preventiva de cinco líderes indígenas de la región del Cauca (suroeste), que participaron en la minga realizada en octubre del año pasado.

Representantes de los pueblos originarios se reunieron en la población colombiana de Cali para evaluar lo que consideran una persecusión del gobierno colombiano en contra de los indígenas movilizados en el suroeste del país.

Los nativos mostraron el documento que criminaliza a voceros de la reciente minga indígena, entre ellos Aida Quilcué, Feliciano Valencia, Daniel Piñacue y dos comuneros.

La fiscalía los acusa de haber secuestrado y causado lesiones graves al también indígena Danilo Chaparral Santiago. Este ciudadano fue castigado según la ley indígena por haber ingresado con armas a territorio aborigen.



teleSUR - Efe / ld - FC


Fuente: http://blog.pucp.edu.pe/nucleus/index.php?action=createitem&blogid=2232

Hebe Schmidt/ TeleSUR Madrid:
'Persecución' de inmigrantes y políticas 'racistas' de Berlusconi

En Italia viven alrededor de 4,3 millones de extranjeros, de los cuales cerca de 3,5 millones están regularizados y otros 800 mil no tienen papeles. Las leyes aprobadas por el gobierno de Berlusconi instituye la obligatoriedad de denunciar a los inmigrantes ilegales, también pena con la cárcel a quienes alquilen una vivienda a un indocumentado, que alentados por un discurso xenófobo y racista de Berlusconi, incitan un clima de violencia y persecución.


Las leyes aprobadas por el gobierno de Berlusconi son medidas "propias de una dictadura civil, similar a la de Mussolini, de tan triste recuerdo para la humanidad", dice Víctor Sáez, presidente de la Federación de Asociaciones de Inmigrantes y Refugiados de España (FERINE).

Alrededor de un centenar de personas se concentró frente a la embajada de Italia en Madrid, para repudiar "la persecución sistemática" de los inmigrantes y promulgación de leyes que "criminalizan" la inmigración en Italia.

"No puede ser que mientras se intenta avanzar en la construcción de la democracia a nivel mundial, trasnochados dictadorcillos, dueños de la farándula cercenen derechos básicos de las personas, legitimando un estado del apartheid ciudadano", agrega.


Saez, se refiere a la "Disposizioni in materia di sicurenzza publlica", que regula los temas vinculados a Inmigración, Seguridad Ciudadana y Criminalidad en Italia y que tipifica como delito a la inmigración ilegal imponiendo multas de entre cin mil y diez mil euros a los sin papeles.

Dicha norma, además, instituye la obligatoriedad de denunciar a los inmigrantes ilegales, de la que sólo quedan exentos los directores de centros educativos y médicos que atiendan a estos inmigrantes. Esta disposición, también pena con la cárcel a quienes alquilen una vivienda a un indocumentado; establece una tasa de entre 80 y 200 euros para aquellos inmigrantes que decidan renovar sus permisos de trabajo, castiga con penas de entre seis meses y un año de prisión a aquellos extranjeros que luego de haber sido notificados de su expulsión no abandonen el país y legaliza las `rondas ciudadanas' para-policiales que suponen un serio riesgo para toda la comunidad inmigrante.


Mauricio Valiente, Secretario general de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) cree que es "absolutamente necesario denunciar la medidas del gobierno italiano que violan los derechos humanos fundamentales y nuestro modelo de convivencia, criminalizando a los migrantes, penalizando la solidaridad, incumpliendo el principio de no devolución de los refugiados, instalando un discurso racista en la sociedad italiana y denigrando al pueblo gitano".


"A nuestro juicio, el fondo de la política de Berlusconi es compartido por los gobiernos y la propia Unión Europea, aunque las formas de Berlusconi alientan un discurso xenófobo y racista que, a la vez, incitan un clima de violencia y persecución"

En Italia viven alrededor de 4,3 millones de extranjeros, de los cuales cerca de 3,5 millones están regularizados y otros 800 mil no tienen papeles.

"Me avergüenza ser italiano", dice Giuseppe Palermo, uno de los tantos manifestantes presentes en la concentración. La política segregacionista de Berlusconi que criminaliza a nuestros semejantes, debería ser repudiada por todos y cada uno de los italianos, pero no sé qué pasa con la gente en mi país que es incapaz de ver la injusticia y sentir el dolor ajeno".


Por otra parte, expertos afirman que, no es casualidad, que el mensaje xenófobo del gobierno de Silvio Berlusconi coincida con la crisis económica que golpea con dureza a la economía italiana.

"Sin duda, la política y el mensaje racista de Berlusconi, lo único que busca es utilizar a los inmigrantes como chivos expiatorios de la crisis económica que vive su país", explica Enrique Santiago, experto en DDHH y Extranjería.

La batería de medidas de seguridad esbozadas por el gobierno de 'Il Cavalieri' "lo único que hace es estigmatizar a los inmigrantes convirtiéndolos en delincuentes y únicos culpables de una crisis que su gobierno no puede controlar", agrega Santiago.


Adicionalmente, las votaciones en Italia, -donde los italianos eligen a 72 europarlamentarios, 62 gobernantes de las provincias y de 4281 municipios- , se han visto empañadas por escándalo, luego de que el diario español El País publicara, unas fotografías en las que el mandatario italiano, aparece en Villa Certosa, su fastuosa mansión de Cerdeña, junto a invitados, muchos de los cuales se pasean desnudos o en `topless'.

Las imágenes han dejado boquiabiertos a los italianos que ya contabilizan con un "detalle" las aventuras amorosas del primer ministro italiano con adolescentes menores de edad denunciadas por su esposa, Verónica Lario y que, no representan un delito menor al lado de aquél que tipifica de delincuentes a las personas que no tienen papeles y que llegan a Italia en busca de un trabajo honesto para poder subsistir.


La raíz del problema tiene que ver con que las políticas de migración y asilo, "se limitan a una visión partidista de la Extranjería, con el enorme coste de sembrar institucionalmente racismo y xenofobia y alentar de forma miope la quiebra de la cohesión social, lo cual no hace más que socavar el principio de igualdad y el estado de derecho", explica Javier de Lucas, presidente de CEAR.

Y, en este sentido, "Berlusconi y su socio de la Legha Nord Bossi –un movimiento político italiano con un discurso de claros tintes xenófobos- son el ejemplo más caricaturesco de esto", agrega de Lucas.


"A nuestro juicio, el fondo de la política de Berlusconi es compartido por los gobiernos y la propia Unión Europea, aunque las formas de Berlusconi alientan un discurso xenófobo y racista que, a la vez, incitan un clima de violencia y persecución", subraya el presidente de la CEAR.

Como parte del acto de protesta, los manifestantes enviaron -vía correo- una carta al embajador italiano en la que condenan las últimas iniciativas legales promovidas por el gobierno de Berlusconi. En ella, se exige a la Unión Europea y a sus estados miembros que condenen la nueva ley de Seguridad italiana y se demande su retirada al gobierno italiano. También se insta a que se deroguen las directivas y disposiciones de la Unión Europea contrarias a los derechos de las personas inmigrantes.


Los manifestantes que se congregaron a las 19 horas frente a embajada de Italia fueron convocados por un conjunto de asociaciones de inmigrantes y ONGs, entre ellas, la Red Estatal por los Derechos de los Inmigrantes en Madrid (REDI-Madrid), la Federación de Asociaciones de Inmigrantes y Refugiados en España (FERINE), la Federación de Asociaciones Chilenas en España (FEDACHES), Asociación de Estudiantes del Liceo Italiano "Enrico Fermi", Unión de Juventudes Comunistas de España (UJECE), el Centro Uruguayo de Madrid, Centro de Defensa y Estudio de los Derechos Humanos (CEDEHU), la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), Asociación Pro Derechos Humanos de España (APDHE), SOS Racismo Madrid, la Oficina de Derechos Sociales del Patio Maravillas, Casapueblos, Sentido Sur, Asociación Cultural Víctor Jara y Médicos del mundo Madrid.

Hebe Schmidt

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/entrev-reportajes/index.php?ckl=294

Pongan atención a: minuto 4:25, habla de 20 mil millones y dónde se han ido esa cantidad de ninero? probablemente el gran Caimán., minuto 4:54 y
2:49 echa la culpa a gente extranjera, en el minuto 5:48 compara esta masacre con el andahuaylazo, en el minuto 7:29 las radios locales son las culpables, son incitadores.


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ulU&feature=player_embedded



Fuente: http://tvbruto.blogspot.com/

El friaje no mata

Por Aurora Bravo Heredia
Colaboradora

Una forma de conocer a una sociedad es su lenguaje. El término friaje, encubre, es un eufemismo del poder que se reproduce y se alimenta de la ignorancia: “maldito friaje, el friaje mata a 144 niños, los niños de nuestra zona sur se están muriendo a causa del friaje”. El frío, señores del gobierno y demás, no mata en este siglo. El friaje no es un evento incontrolable de la naturaleza como un huracán. Nunca he visto en Nueva York, Suiza o Ámsterdam que la gente se muera por el friaje, aunque los inviernos registren temperaturas más bajas.

El friaje es simplemente la manifestación de la estación del invierno. Entonces, pues, lo que mata es la pobreza, la asimetría oprobiosa de nuestra sociedad, las indignas condiciones de vida, la desnutrición, el subdesarrollo, el olvido y la indiferencia endémica de las autoridades del gobierno central.

Mata la ineficiencia y el vedetismo mediático del ministro de Salud, Óscar Ugarte, que se entretiene anunciando casos falsos de la gripe AH1N1; mientras dos enfermeras en el aeropuerto leen la lista incompleta de síntomas de la mencionada enfermedad a los pasajeros que llegamos de México, a quienes ni siquiera se nos solicitó los nombres ni los datos para hacer el seguimiento de los posibles casos de influenza o recomendarnos un aislamiento preventivo de 72 horas.

Mata el vedetismo de un ministro que en vez de viajar a la zona de emergencia con brigadas de médicos, enfermeras y medicina; se apersona al Pasamayo a ver a las víctimas de un accidente en la carretera. Como para hacernos creer que está haciendo algo. Pesa más el simulacro que la urgente realidad.

Peor aún un ministro que pierde el tiempo declarando que su cartera no tiene responsabilidad de los 144 muertos de las regiones de Huancavelica, Puno y Cusco. Más grave aún, un ministro que hace gala de uno de nuestros peores defectos: echar la culpa al del costado, en vez de actuar con espíritu de cuerpo ante una emergencia.

En vez de perder el tiempo en peleas infructuosas, lo racional no sería solicitar a la Presidencia del Consejo de Ministros que declare en emergencia a la región de Puno. Segundo, viajar a la zona con brigadas de médicos y enfermeros (as). Llevar infraestructura de salud de emergencia y medicamentos. Tercero, formar una comisión multisectorial que trace una estrategia de mejoramiento de las condiciones de vida en esas regiones. Cuarto: convocar el aporte de las universidades para desarrollar e instalar sistemas de calefacción solar alternativos en esas viviendas para mitigar el frío por las noches, ya que lo peor aún está por venir. ¿Es racional que el problema se arrastre año tras año, sin buscar soluciones de fondo? ¿Es racional perder el tiempo en peleas para limpiar culpas personales; mientras se mueren los niños?

Fuente: http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas/el-friaje-no-mata_39821.html#c5t_form

Habla de de un aprensa mercnaria

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http://www.youtube.com/watch?v=6-jDk0UDqtA



Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=6-jDk0UDqtA&NR=1

Así desinforman las grandes cadenas televisoras, pueden injuriar, pueden mentir y no pasa nada. Ustedes mismos de una vistaso.

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Debate en Antena 3 sobre RCTV (censurado por YouTube) 2 - 7

http://www.youtube.com/watch?v=5yJRXwIkGFI




Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=5yJRXwIkGFI&eurl=http%3A%2F%2Ftvbruto%2Eblogspot%2Ecom%2F&feature=player_embedded

También necesitamos urgente Nueva Ley de Radio Difusión, pues las frecuencias han sido acaparadas por las grandes corporaciones y grupos, sus contenidos de la mayoría de los medios de comunicación en el Perú solo diviete, aturde, manipula a los usuarios, además crean un sentimiento de dependencia de masificación, de consumista y hedonista. Los periodistas o comunicadores responden a una militancia ideológica por ello informan parcializandamente, hasta con cierto grado de intolerancia al pensar diferente. Sino chequeen a uno 8 radio emisoras 3 telivisores de cadena nacional y saquen sus conclusiones.

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Florencia Copley:
La urgencia del debate por una nueva ley de comunicación


Prácticamente todas las organizaciones, instituciones y agrupaciones que han analizado el anteproyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual presentado por el Poder Ejecutivo(3), coinciden en la importancia de algunos puntos clave de esta propuesta. Seguramente los más relevantes son los que han generado una mayor polémica tanto entre quienes se encuentran trabajando en la producción de aportes para el mejoramiento del proyecto como para aquellos medios comerciales que hoy detentan grandes beneficios y se han mostrado reacios a perder su poder.


TeleSUR _ 03/06/2009


Florencia Copley

La propuesta para reemplazar la ley de radiodifusión en Argentina propició una discusión que abre un postergado camino en la necesaria y urgente democratización de los medios de comunicación en un contexto de cambios regionales y coyuntura electoral en el país.

El gobierno nacional argentino ha hecho pública, el 18 de marzo de este año, una propuesta de Proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual para cuyo debate se dispuso un plazo de 60 días antes de que sea tratado en el parlamento. Para discutir este anteproyecto se organizaron en diferentes puntos del país una serie de actividades donde surgieron posturas a favor y en contra de la propuesta pero también significativos aportes para una nueva ley que de ser aprobada trascenderá a los gobernantes de turno.

Cuando los comunicadores y militantes de organizaciones sociales recuerdan que en la Argentina existen 25 años de lucha por una nueva legislación para los sistemas de comunicación, no es una cuestión de retórica. Diferentes sectores han reclamado durante más de dos décadas que se reemplace el Decreto-Ley 22.285 sancionado durante la última dictadura militar en el año 1980 y que aún hoy continúa vigente. En la democracia de los posteriores gobiernos argentinos la ley sufrió un total de 207 modificaciones pero la introducción de dichos cambios ha colaborado con la concentración y centralización de los medios masivos de comunicación, favoreciendo la tendencia a los monopolios y oligopolios.

Ya en el año 1984, al recuperar los trabajadores de prensa sus organizaciones con la incipiente democracia, la Asociación de Periodistas de Buenos Aries -luego Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (UTPBA)- participó en la elaboración de un proyecto para reemplazar la Ley de Radiodifusión, que años más tarde fue elevado al Consejo de Consolidación de la Democracia. Desde 1987 casi un centenar de proyectos fueron presentados en las Cámaras de Diputados y Senadores(1). Finalmente, la Coalición por una Radiodifusión Democrática, iniciativa surgida en el año 2004 de la convergencia de organizaciones, instituciones, sindicatos, organismos de Derechos Humanos y radios comunitarias, logró que los 21 puntos por el Derecho a la Comunicación acordados en ese espacio hace cuatro años fueran contemplados en el Proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual que presentó oficialmente el gobierno nacional argentino el 18 de marzo de 2009.

Ahí empezó la carrera: 60 días de plazo para debatir el proyecto de Ley. Pero la urgencia de un tema tantas veces postergado parece haberse desatado con la sesgada cobertura mediática del lock out agropecuario y el insistentemente difundido ''conflicto del campo'' que derivó en un público enfrentamiento entre el gobierno y el Grupo Clarín, que en la actualidad controla más del 40% de los contenidos que circulan a través de las distintos soportes de comunicación masiva (diarios, revistas, radio, televisión abierta y paga e internet) y único holding que participa en toda la cadena de valor del negocio de los medios de comunicación, desde la producción hasta la emisión y distribución de contenidos(2).

En esta coyuntura política y en un confrontativo año electoral, el gobierno de Cristina Fernández da impulso entonces a un nuevo Proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, cuya propuesta comenzó a difundirse, promoverse y discutirse en diferentes puntos del país en actividades organizadas para ese fin. Algunos sectores sociales al momento de evaluar la posible nueva legislación no lograron salir del análisis de coyuntura y denunciar la conveniencia del oficialismo en la aprobación de esta Ley de su autoría. Muchos otros, priorizando la urgencia de actualizar la regulación actual de los medios de comunicación en el país, han visto sin embargo la oportunidad de iniciar un camino en la democratización de la información y la comunicación -que deberá ir mucho más allá de la aprobación de esta ley- como aspecto esencial en la construcción de una sociedad más justa.

La discusión pública sobre la nueva ley de comunicación de alguna manera se ha instalado en universidades y diferentes espacios donde ha llegado el debate pero pareciera haber sobre este tema, como mencionó el periodista Eduardo Aliverti, ''un apagón televisivo y casi un apagón radiofónico''. Porque cambiar la legislación vigente es un gran avance en la democratización de la información pero por otro lado determina cómo y a quién se otorgarán mayores beneficios en el manejo de los medios masivos.



Las propuestas de la nueva ley

Prácticamente todas las organizaciones, instituciones y agrupaciones que han analizado el anteproyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual presentado por el Poder Ejecutivo(3), coinciden en la importancia de algunos puntos clave de esta propuesta. Seguramente los más relevantes son los que han generado una mayor polémica tanto entre quienes se encuentran trabajando en la producción de aportes para el mejoramiento del proyecto como para aquellos medios comerciales que hoy detentan grandes beneficios y se han mostrado reacios a perder su poder.

Entre los puntos más sobresalientes cabe mencionar la ''retransmisión o emisión televisiva de determinados acontecimientos de interés general como los deportivos en directo y de manera gratuita en todo el territorio nacional''; la ''exigencia de programación propia''; ''el régimen de concurso abierto y permanente'' para otorgar las licencias; las ''audiencias públicas para la renovación de licencias'' y las ''limitaciones a la transferencia de licencias''; las ''cuotas de producción nacional, de transmisión de producciones nacionales, cuotas obligatorias de producción propia que deben cumplir los licenciatarios y la incorporación de señales locales en los sistemas de televisión por suscripción''.

Otras de las cuestiones relevantes son las ''cuotas específicas de espectro para comunicación orientada a fines sociales'' donde se destina ''el 33% de las localizaciones planificadas, para personas de existencia ideal sin fines de lucro''; el establecimiento de un ''número máximo de licencias que pueden ser prestadas por un solo sujeto; la imposibilidad ''de que un solo prestador controle más del 35% a nivel nacional y para todos los servicios de abonados o habitantes''; ''la creación de un Fondo de Fomento Concursable para Producción de Programas de Televisión de Calidad para Niños, Niñas y Adolescentes''; ''la creación de un Registro Público de Licencias y Autorizaciones'' y ''el Registro Público de Señales y Productoras''; el establecimiento de una ''cuota de pantalla del cine nacional''.

En cuanto a las licencias y los prestadores de servicios, el Proyecto de Ley establece ''limitaciones a la concentración de licencias'' (hasta diez licencias de radiodifusión cuando se trate de servicios de radiodifusión sonora, de radiodifusión televisiva abierta y de radiodifusión televisiva por suscripción con uso de espectro radioeléctrico -excluyendo servicios sobre soporte satelital- y hasta 24 licencias para la explotación de servicios de radiodifusión por suscripción); ''el ingreso de nuevos actores: las cooperativas y los licenciatarios de servicios públicos, en condiciones de libre apertura del mercado''; la admisión de ''tres tipos de prestadores: de gestión estatal, de gestión privada con fines de lucro, de gestión privada sin fines de lucro''.

Otro de los cambios que introduce la propuesta radica en la creación de Radio y Televisión Argentina Sociedad del Estado, que tendrá a su cargo la administración, operación, desarrollo y explotación de los servicios de radiodifusión sonora y televisiva del Estado Nacional, así como la creación de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (AUFER) encargada de aplicar, interpretar y hacer cumplir la ley y cuyos miembros serán designados por una Comisión Bicameral y el Poder Ejecutivo de la Nación. Además se establecerá un Consejo Federal cuyos miembros provinciales representarían a los prestadores privados, a las emisoras universitarias, a los medios públicos y a los trabajadores de prensa; y se crearía también una Defensoría del Público de Servicios de Comunicación Audiovisual.

Aportes y críticas

Poniendo en evidencia el claro enfrentamiento con el gobierno, el Grupo Clarín optó por dar difusión sólo a las críticas realizadas tanto por la oposición como por la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), asociación con sede en Miami que nuclea a grandes propietarios de medios de comunicación del continente en la defensa de sus intereses oligopólicos y de la cual forman parte Clarín y también el diario argentino La Nación(4).

''La SIP le reclama al Gobierno que 'cese la escalada de hostigamiento' hacia los medios'', tituló Clarín el 16 de marzo, y pese a que el informe de la SIP fue elaborado antes de que se divulgue el contenido de la propuesta del Proyecto de Ley, sostenía que ''la iniciativa oficial no sólo profundizaría la confrontación con los medios sino aumentaría los controles y también el manejo de los mismos''.

Una vez presentado el Proyecto de Ley por el gobierno nacional, tanto los medios gráficos como algunos noticieros televisivos, en lugar de propiciar el debate, se limitaron a difundir la conferencia de prensa que dieron los principales sectores políticos opositores al oficialismo. Allí aparecieron críticas viscerales como la de Elisa Carrió, líder de la Coalición Cívica (CC), para quien esta propuesta es una ley ''extorsiva'' que ''pone a todos de rodillas'', y la del senador Gerardo Morales, presidente de la Unión Cívica Radical (UCR), quien sostuvo que: ''debatir cambios a la Ley de Radiodifusión con este gobierno equivale a convertir a la Argentina en la Venezuela de Chávez'',

Por otro lado y sin cobertura mediática, se generaron diversos espacios donde las posiciones -más enfrentadas o más cercanas al kirchnerismo- no les impidieron ocuparse de estudiar seriamente la propuesta y presentar críticas y observaciones, gran parte de las cuales deberían ser contempladas a la hora de debatir el Proyecto de Ley en las instancias parlamentarias.

Tal vez los aportes más interesantes sean los elaborados por las organizaciones de medios comunitarios, ya que en ese ámbito el debate ha cobrado la dimensión que impone la urgencia de los pueblos por hacer frente a los grandes monopolios de la información desde la construcción de una comunicación propia, alternativa a las agendas del poder empresarial.

Una de las propuestas coincidentes de estos espacios es la derogación del Decreto 527/05, que extendió por diez años más el plazo de las licencias de los medios comerciales. Para la Asociación de Radios Comunitarias (AMARC): ''La anulación de este Decreto, por los mecanismos constitucionales que resulten más convenientes es imprescindible para sostener en la práctica los principios democratizadores de este proyecto''(5).

También de acuerdo con este punto, la Red Nacional de Medios Alternativos (RNMA) hizo pública una serie de propuestas que apuntan a la necesidad de especificar ''conceptos, definiciones que aparecen poco claros o ambiguos de manera que no estén sujetos a interpretaciones de unos pocos cuando la ley se reglamente''.

Por ejemplo, con respecto al 33% designado para entidades privadas sin fines de lucro, la RNMA afirma que: ''nuestros medios tendrían que disputar licencias con fundaciones, iglesias, corporaciones sindicales y otras organizaciones que entran en la misma tipología de licenciatario cuyo poder político y económico (y sus características y objetivos) son completamente distintos a los nuestros. Los medios comunitarios, populares y alternativos deben estar especialmente protegidos y su actividad específicamente promovida para poder gozar de un ejercicio de la comunicación plenamente democrático. La garantía del ejercicio pleno de los derechos de los comunicadores comunitarios, populares y alternativos tiene que ser una obligación del Estado y esto tiene que quedar claro en la Propuesta de Proyecto de Ley''. Es en este sentido que reclama la incorporación de esta nueva tipología de licenciatario que correspondería a los medios de comunicación comunitarios, populares y alternativos, así como ''mecanismos específicos de acceso a licencias'' para este sector(6).

Además, en el documento de la RNMA y también en otros espacios donde se discutió el Proyecto de Ley se propuso la incorporación de nuevos miembros en las autoridades de aplicación que puedan ser designados por medios comunitarios, alternativos y populares.

En cuanto a la cantidad de licencias permitidas, hay organizaciones que concuerdan en que el límite de diez y 24 licencias que manifiesta el Proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual no es suficiente para terminar con los monopolios mediáticos, a pesar de que pueda significar un avance frente a la legislación actual.

Estos y otros tantos aportes que pueden seguirse a partir de documentos y declaraciones de organizaciones, instituciones, agrupaciones de medios de comunicación y periodistas, entre otros, dan una dimensión de la importancia que radica en aprovechar esta instancia de involucramiento de la sociedad civil y a la vez -como afirmó Cristian Jensen representando a la Coalición por una Radiodifusión Democrática en una actividad pública- proponer ''que la reglamentación de la Ley se construya en términos participativos''.

Para esto es necesario que el debate trascienda los ámbitos académicos, institucionales o profesionales y tome las calles. El derecho a la información es un Derecho Humano y los medios masivos de comunicación deben asumir su rol social con un compromiso basado en principios éticos y no corporativos.

Contexto regional de la comunicación

El debate por una nueva legislación que regule los sistemas de comunicación en la Argentina no es un hecho aislado ni el resultado directo de una coyuntura política puertas adentro del territorio nacional. En la reciente visita que realizó el presidente de Venezuela Hugo Chávez al país, en la conferencia de prensa que brindó el 15 de mayo junto a la presidenta Cristina Fernández, el mandatario bolivariano destacó que la lucha contra el terrorismo mediático ''es parte de la batalla por la libertad de nuestro continente''.

El gobierno venezolano ha sido una de las principales víctimas de la manipulación de los medios masivos, cuyos dueños y representantes participaron abiertamente del intento de golpe de Estado en abril del 2002, calificado internacionalmente como ''golpe mediático''. Con ese antecedente, la Asamblea Nacional de Venezuela sancionó en diciembre de 2004 la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión también conocida como Ley Resorte, estableciendo una serie de restricciones y sanciones para frenar los abusos de los medios de información que ejercen un gran poder sobre la opinión pública.

En la actualidad, otros países de la región también están trabajando en consolidar un marco legal de mayor democracia para los sistemas de comunicación. Dentro de esos nuevos procesos, el Foro Ecuatoriano de la Comunicación inició un debate con diversas organizaciones sociales sobre la propuesta de una nueva Ley de Comunicación para ser discutida en la Asamblea Nacional y que -tal como dispone la nueva Constitución- deberá aprobarse antes de octubre de este año. Según Osvaldo León, director de ALAI, ''la nueva Constitución de Ecuador, aprobada por referendo en septiembre del año pasado, es la más avanzada de América Latina, y quizás del mundo, en materia de comunicación''(7).

A su vez, en Brasil, el Tribunal Supremo Federal abolió a fines del pasado mes de abril, la Ley de Prensa vigente desde el año 1967, sancionada también en tiempos de dictadura. Ahora el Parlamento debe asumir la tarea de hacer una nueva ley acorde con la Constitución y con la necesidad de democratizar el acceso a la información(8).

En El Salvador, donde la izquierda representada en el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) ha ganado recientemente las elecciones presidenciales, están surgiendo iniciativas como la promovida por el Movimiento para la Comunicación Democrática desde donde diferentes organizaciones y agrupaciones exigen un marco jurídico para que ''la comunicación sea un bien público y no una mercancía''(9).

Otro avance en materia legislativa ha sido la aprobación de la Ley de Radiodifusión comunitaria en Uruguay, en diciembre de 2007, gracias a la cual un año después el gobierno autorizó el otorgamiento de licencias a 38 radios comunitarias, además de otras 200 solicitudes que están siendo evaluadas y fueron presentadas a partir de un censo establecido en la ley(10).

A pesar del largo camino que queda por recorrer en todos los países del continente hasta lograr reglamentaciones que verdaderamente limiten el poder de las corporaciones de la información y la comunicación, la participación de la sociedad civil en el debate y la discusión es determinante en la construcción de un acceso igualitario y democrático.

En esa dirección debe apuntarse también la conformación de instancias que potencien y regulen el trabajo de los medios comunitarios, alternativos y populares, ya que es en la consolidación de estos espacios donde la pluralidad de voces y discursos podrá hacerse efectiva. Seguramente el país de la región con mayores logros en el fortalecimiento de este tipo de medios, sea Venezuela, donde el año pasado a través de una consulta pública realizada en 13 encuentros regionales con más de 1.500 participantes, se elaboró una propuesta para la construcción del Sistema Público Nacional de Comunicación Popular, Alternativa y Comunitaria (SPNCPAC).

''De esta manera, la comunicación estará en manos de los trabajadores, de los campesinos, de los indígenas, en la que se plantea un proceso dialéctico, donde los medios promueven la construcción del poder popular y el poder popular va transformando la propiedad en propiedad social'', sostiene el resumen de la propuesta del SPNCPAC, publicada por el Ministerio del Poder Popular para la Comunicación y la Información de la República Bolivariana de Venezuela en octubre de 2008. La propuesta contempla además la sostenibilidad y creación de fondos que permitan llevar adelante la iniciativa y a la vez desarrollar la plataforma tecnológica necesaria.

Es en este último aspecto donde la propuesta para la nueva legislación en la Argentina encuentra otro punto de debate, porque como se ha señalado en diversos foros y actividades realizadas en torno al Proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, es el fomento por parte del Estado para la inversión en tecnología de información y comunicación, así como en formación y capacitación, lo que permitirá pasar de proposiciones idealistas a un marco jurídico que otorgue posibilidades reales a la democratización, la pluralidad y el acceso a la información.

NOTAS:
(1) Carta presentada por la Coalición por una Radiodifusión Democrática a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, Buenos Aires, 30 de julio de 2008. En: http://www.coalicion.org.ar
(2) Javier Posse, ''El monstruo pisa fuerte'', Revista En Marcha. En: http://www.ajb.org.ar
(3) Presidencia de la Nación, Propuesta de Proyecto de Ley ''Servicios de Comunicación Audiovisual'', Marzo de 2009. En: http://www.comfer.gov.ar
(4) Observatorio de Medios de Argentina - APM Agencia Periodística del Mercosur, ''Más sobre el rechazo de Clarín a la nueva Ley de Radiodifusión'', 19 de Marzo de 2009. En: http://www.insurrectasypunto.org
(5) ''Aportes desde la Asociación Mundial de Radios Comunitarias en Argentina para analizar el anteproyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual''. En: http://www.redeco.com.ar
(6) ''La RNMA frente a la Propuesta de Proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual''. En: http://www.redeco.com.ar
(7) ''La ley de Comunicación ecuatoriana debatida por los movimientos sociales'', ALAI. En: http://www.movimientos.org/foro_comunicacion/
(8) ''Abolieron la ley de medios en Brasil'', Diario Página/12, Buenos Aires, 2 de mayo de 2009.
(9) ''El Salvador: Libertad de expresión para un nuevo país''. En: http://www.movimien
tos.org/foro_comunicacion/
(10) ''La insistencia y el ejemplo'', Revista Cara y Señal, Diciembre de 2008.

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Florencia Copley

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/entrev-reportajes/index.php?ckl=289

Chuck Berry & Trini Lopez - Memphis Tennesee
http://www.youtube.com/watch?v=9EduyLjv_C0




FUENTE: http://www.youtube.com/watch?v=9EduyLjv_C0&feature=related

Aborto y pedofilia





La doble moral corre por los pasillos del Vaticano. Ocultan los nombres de sus abusadores y no los condenan. Alaban al siniestro Berlusconi cuando éste apoya al prelado en contra de la decisión médica de permitir que Eluana Englaro muera. En el diccionario del Vaticano la palabra contradicción no existe.


Por: Arnoldo Kraus
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Tienen algo en común el aborto y la pedofilia? No y sí. No en la realidad. Sí en el lenguaje de los ministros del Papa. El no retrata la vida. El sí es parte de un discurso eclesiástico dogmático. El no distingue dos situaciones distintas. El sí intenta ligar dos problemas que nada tienen en común. El no apela a la razón. El sí a la fe. El no lo escuchan creyentes (en Dios) y no creyentes (en Dios). El sí resume gran parte de la filosofía de las religiones: la fe no requiere de la razón. El embrollo de las religiones actuales es el tiempo y la contumacia de los ministros que ignoran que Dios ha cambiado, que el Dios original no puede ver con buenos ojos lo que sucede en el mundo. Entre el siglo XXI y el advenimiento de los dioses y de las religiones ha pasado mucho tiempo.

El cardenal Antonio Cañizares, quien ocupa un ministerio en la curia del Vaticano, afirmó, cuando reflexionaba acerca de los abusos sexuales y sevicias a menores cometidos en internados católicos en Irlanda entre 1950 y 1980, que no es comparable lo que haya podido pasar en unos cuantos colegios, con los millones de vidas destruidas por el aborto. Lo grave de la afirmación de Cañizares es que no sólo es su opinión: su voz y su postura es la del Vaticano y de la Iglesia católica que avala esos razonamientos. De no ser así, algo, además de unas pocas palabras, hubiese ya sucedido contra los abusos perpetrados por algunos miembros del clero católico.

Tras los escándalos y la pena católica por lo sucedido en las manos y en los genitales de religiosos en Estados Unidos, México, Francia, Inglaterra y Australia llega Irlanda. Salvo por la nacionalidad y la religión de los obispos la historia es la misma: abusos impensables contra menores, falta de acción contra los abusadores y ocultamiento de los nombres de los responsables. La complicidad de la jerarquía católica es alarmante. No denunciar y no castigar es sinónimo de aceptación y, ¿por qué no?, al aceptar los hechos se permite que los abusos continúen y, en algunos casos, ¿por qué no?, que se estimulen esos latrocinios. El secretismo de la Iglesia habla de cerrazón, de vergüenza y de conveniencia. La doble moral corre por los pasillos del Vaticano. Ocultan los nombres de sus abusadores y no los condenan. Alaban al siniestro Berlusconi cuando éste apoya al prelado en contra de la decisión médica de permitir que Eluana Englaro muera. En el diccionario del Vaticano la palabra contradicción no existe.

Hace pocos días, la representante para Europa de Catholics for Choice, Elfriede Harth, aseguró que los obispos sólo protestan por asuntos de la zona pélvica, no por guerras ni por vulneraciones de derechos humanos, a lo que se deben agregar disparates como la postura de Cañizares. La misma funcionaria de Católicas por el Derecho a Decidir nos recuerda lo que los librepensadores repiten cuando se trata del aborto y cuando se habla de que dentro de la Iglesia han existido otras iglesias. San Agustín afirmaba, por ejemplo, que el aborto no debe considerarse homicidio porque en los primeros meses no se ha instalado el alma en el cuerpo, mientras que Santo Tomás aceptaba que el aborto podría llevarse a cabo hasta los 40 días de gestación si se trataba de un varón y hasta los 90 si era niña, ya que sólo a partir de esas fechas era cuando realmente se había formado el ser humano.

El argumento del cardenal Cañizares es abominable. Los fetos y los embriones tienen valor y derecho a la vida. Las vidas lastimadas, y en ocasiones destruidas, de los niños abusados y violados que acudían y acuden -el caso mexicano del pederasta Marcial Maciel es muy fresco-a escuelas católicas y que se convirtieron en víctimas de la curia valen menos que las de los embriones. Es también abominable porque la Iglesia financia campañas antiaborto pero no indemniza a las víctimas de sus miembros. ¿Cuándo la verdad?



Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/opinion/985/aborto-y-pedofilia/

"Estoy convencida de que la Junta Argentina organizó el Campeonato Mundial de Fútbol de 1978 para encubrir los crímenes del régimen." Son palabras de Nora Morales de Cortiñas, portavoz de las "Madres de la Plaza de Mayo" en Argentina, en reacción al libro "Fútbol en una guerra sucia" que ha aparecido hoy, lunes. El primer ejemplar ha sido entregado a la Princesa Máxima. Una cuestión delicada, si se tiene en cuenta que el padre de Máxima formaba parte del incriminado régimen militar de aquella época en Argentina.
Los autores de "Fútbol en una guerra sucia", los holandeses Marcel Roser e Iwan van Duren, exponen en su obra el aspecto político y deportivo del Campeonato de Fútbol de 1978. A pesar de las protestas en Holanda, la selección nacional viajó a Argentina para, en la final, enfrentarse al equipo nacional argentino. Treinta años después, Iwan van Duren opina que nunca debía de haberse jugado el encuentro.

"La gente decía entonces: se arroja desde helicópteros a personas con vientres rajados. Desaparece gente. Era verdad. En realidad, hemos jugado al fútbol sobre las cámaras de tortura. Nos pareció muy importante escribir este libro por las víctimas y para aprender de la historia."


http://www.youtube.com/watch?v=8tpjlyXoQWU



Fuente: Radio nederland

El departamento español de Radio Nederland Wereldomroep, con la imprescindible colaboración de la organización holandesa de ayuda al desarrollo, Oxfam Novib, ha iniciado los debates públicos sobre ...


http://www.youtube.com/watch?v=CLmgr80mr6k



Fuente: Radio Nederland

El gobierno viene promocionando sobre la reducción de la pobreza, pero de qué reducción hablan?, o es que los niños y niñas que mueren por el friaje no están dentro de la estadísitca oficialista sobre la pobreza?. hace días Jorge Del Castillo en RPP, atribuyó la muerte de estos niños a la falta de educación que tenían los padres, pero no se da cuenta que las enfermedades atacan fácilmente a personas desnutridas?.

Además si ha reducido la pobreza entonces por qué se sigue construyendo más cárceles?, o es que preveen que el futuro va a ser más convulsionada por causa de la pobreza?

Además los medios siguen con fuerza todos los días con el tema de A1 (H1N1), mientras que las muertes por el friaje son de poca importancia.




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Presidentes Regionales manifiestan que Puno no es el único departamento afectado por el frío y piden ayuda para sus poblaciones.

Friaje mata niños en toda la sierra


Puno no es la única región en la que el friaje y la pobreza extrema matan niños a diario, pues la letal cadena se extiende por las zonas alto andinas de todas las regiones, dajando, segun cifras oficiales, más de 150 menores muertos. Por ejemplo, Huancavelica registra 22 decesos por neumonía, 18 en Junín y 15 en Pasco. Ante esta situación, los presidentes regionales pidieron al gobierno central, celeridad en el envío de los recursos que ayuden a superar esta crisis.

El presidente regional de Junín, Vladimiro Huaroc, informó a LA PRIMERA que hasta el momento se registran 18 muertos por gripes mal atendidas que devienen en neumonía, 7 de los cuales ocurrieron en los hospitales regionales y los demás en sus casas sin recibir atención médica. “Probablemente se trate de familias que no acudieron a tiempo a los centros de salud. En nuestra región estamos realizando campañas de vacunación y prevención contra esta enfermedad. Somos concientes que este año el cambio climático nos ha afectado mucho. Lo peor es que esto recién comienza. Por ello, estamos haciendo las gestiones para solicitar al Ministerio de Salud los recursos que nos ayuden a afrontar la situación”.

Mientras tanto en Pasco, el Director Regional de Salud, Raúl Garrido, consideró que el presupuesto que recibe su sector para combatir o prevenir estas enfermedades es insuficiente. “No contamos con los fondos necesarios para afrontar enfermedades producidas por el frío. La desnutrición crónica es alarmante y por ende, nuestra población no tiene las adecuadas defensas. Por ello, solicitamos al gobierno nos apoye con 2 millones de soles para afrontar posibles pandemias. Sin embargo, sólo se nos destinó el 1%”, indicó.

Apoyo insuficiente
Al respecto, Leoncio Díaz presidente de la Federación de Médica Peruana, dijo a LA PRIMERA que el gobierno central debería tener un programa de prevención que brinde recursos y solucione los problemas de todas las regiones. “No es cuestión de focalizar la ayuda en un sólo lugar. Son muchas las zonas donde el apoyo es insuficiente o simplemente no llega”, agregó.

Angie Lineth Villarroel
Redacción

Fuente: http://www.diariolaprimeraperu.com/online/noticia.php?IDnoticia=39726

En estos fragmentos de la película El Indio TIZOC, parece ser una película más pero si nos detenemos a analizar vamos a encontrar muchos aspectos como:
Sostenibilidad: Cuando Tizoc, dice -el indio mata solo animales machos, mata por hambre-, cuando el Sr. García mata un animalito.
La no violencia: Tizoc evita la violencia muchas veces.
Odio: entre seres humanos por creencias y prejuicios.
Abuso de Poder: El Señor García Insulta a Tizoc y amenaza.
La pobreza: los indígenas viven.
Dignidad: Maruja deja de lado a un novio infiel
Prejuicio y discriminación: de gente de poder a los indios
La pobreza: en la que viven los indígenas.
Machismo: El hombre tiene poder sobre todo y la mujer tiene que obedecer, pero al menos Maruja se rebela.

En fin podríamos encontrar muchos mensajes ocultos en la película.

Además hay mucha coincidencia con la realidad ¿no creen?


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Tizoc - Parte 1


Tizoc - Parte 2

http://www.youtube.com/watch?v=xiPLSkaPAsE




Tizoc - Parte 3
http://www.youtube.com/watch?v=FejIKX30sRg


Tizoc - Parte 4
http://www.youtube.com/watch?v=ySo_0M0X6DA


Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=xiPLSkaPAsE&feature=related

Viernes, 12 de Junio en Madrid, Jornada Europea "Con su permiso. Para la Igualdad, Permisos Iguales"


Escrito por Conchi Gallego

La desigualdad entre los permisos de maternidad y paternidad es uno de los elementos que reflejan, a la vez que potencian, patrones ya obsoletos en una sociedad que apuesta por la corresponsabilidad y por la eliminación de la división sexual del trabajo.

La Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción (PPIINA) organiza el próximo 12 de Junio, en Madrid, una Jornada Europea de Debate bajo el título ‘Con su permiso. Para la igualdad, permisos iguales’. Está dirigida a personas y entidades interesadas en el avance hacia la igualdad efectiva: desde feministas, hombres por la igualdad, jóvenes, estudiantes, investigadores/as, representantes del ámbito académico, sindicatos o administración pública.

El debate que se plantea en estas jornadas transciende el nivel de los derechos laborales para alcanzar al modelo de sociedad que queremos y adquiere especial importancia y urgencia en el contexto político actual sobre el que la PPIINA se ha ido posicionando.
Se trata de un momento clave para la reflexión, el debate y la reivindicación. El pasado 7 de mayo, en su última sesión plenaria, el Parlamento Europeo, a propuesta de la Comisión, decidía sobre la prolongación del permiso por maternidad en la Unión Europea. Finalmente, y por una cuestión de orden, el punto se retiró del orden del día y será retomado por el Parlamento tras las elecciones del 7 de junio. La PPIINA ya se manifestó en su momento sobre esta medida, al opinar que, bajo la apariencia de favorecer a las mujeres, esta propuesta significa un gravísimo paso atrás en sus derechos al empleo de calidad y en los derechos de los hombres a cuidar de sus hijos e hijas en igualdad.

Las propuestas de la Comisión Europea para blindar los contratos de las mujeres (por ejemplo con la prohibición del despido desde el comienzo del embarazo hasta doce meses después de finalizar el permiso de maternidad) se convertirán en dañinos y contundentes boomerangs para todas si las empresas no adquieren las mismas obligaciones con los hombres; especialmente en el actual contexto de flexibilización general del empleo. Por ello, mientras que los permisos de maternidad y paternidad no sean iguales e intransferibles, alargar sólo el de maternidad aumentará las diferencias salariales y expulsará aún más a las mujeres del empleo de calidad, marginándolas en empleos precarios y en jornadas y salarios parciales.

Para participar en esta Jornada, es necesario INSCRIBIRSE rellenando y enviando este formulario. La participación es gratuita y la inscripción se hará, hasta completar aforo, por riguroso orden de llegada. Descarga el Programa de la Jornada en PDF. El lugar de celebración es la Oficina de la Representación Permanente de la Comisión Europea en España (Pso. de la Castellana, 46).

Estas Jornadas Europeas servirán de marco para evaluar los resultados de la campaña de recogida de firmas para pedir al Parlamento Europeo la igualdad de los permisos de maternidad y paternidad que la PPIINA está desarrollando desde el pasado 19 de Marzo. Si todavía no has firmado ¡hazlo ya!


Fuente: http://www.hombresigualitarios.ahige.es/index.php?option=com_content&view=article&id=47:viernes-12-de-junio-en-madrid-jornada-europea-qcon-su-permiso-para-la-igualdad-permisos-igualesq&catid=46:noticias-de-ahige&Itemid=55

Mujeres en altos cargos policiales
Publicado el : Wed, 06/03/2009 - 11:30 | Por John Tyler

Pese a las todas las medidas favorables para la mujer, la política orientada a fomentar la presencia de mujeres en altos cargos en el cuerpo de policía no surte el efecto esperado.

Es la sargento de policía, Ingrid Beekhuizen, quien tiene 39 años de edad, es madre de dos niños y, desde hace 19 años, trabaja con dedicación en el cuerpo policial. La sargento Beekhuizen es actualmente agente de policía encargada de mantener el orden en una zona de la ciudad de Delft.

Una mañana sin mayores incidentes, la agente advierte a un joven que ha aparcado mal su vehículo. Un hombre joven sale de un establecimiento comercial y se dirige apresuradamente a su Citroen aparcado en el bordillo de la acera. Se va con una advertencia. “Si no hubiera venido en ese mismo momento, le hubiera puesto una multa”.

Casi el 40% de los agentes de policía holandeses son mujeres. Hoy en día, al contrario de lo que era el caso cuando Ingrid Beekhuizen ingresó en el cuerpo, ya no es necesario demostrar ahora que una mujer es capaz de realizar el trabajo policial.

Si n embargo, son pocas las mujeres que desempeñan cargos altos. La ministra de Interior, Guusje ter Horst, trata de cambiar la situación, y como parte de su política de aumentar la diversidad en las escalas superiores del cuerpo de policía, las mujeres y las minorías étnicas tienen preferencia a la hora de ocupar una vacante laboral.

Pero esa política tampoco funciona, y en dos ocasiones, la ministra Ter Horst falló en su propósito de designar a una mujer en el puesto de Comisario en jefe. Primero en la provincia de Holanda Meridional y luego en la de Zelanda.

La ausencia de mujeres en altos cargos es especialmente notoria, dados los cambios que se han producido en este terreno. Ineke Stam, responsable de la política de diversidad de la Policía holandesa, no comprende por qué los cambios producidos en las bases de la policía no han conducido a que las mujeres tengan acceso a funciones más altas.

“Una de las principales razones es que el techo de cristal en la policía holandesa es dos veces más grueso que en otras organizaciones. Y esto es algo inaceptable. De una investigación se desprende que las mujeres policías tienen menos oportunidades de hacer carrera, que sus expectativas son menores y que, por ese motivo, después de un tiempo, lo intentan en otros lugares.

El cuerpo de policía tiene políticas favorables para las mujeres, como adecuados procedimientos anti discriminación y anti acoso sexual; permisos de maternidad generosos y horarios flexibles para atender las obligaciones familiares.

Pero Ingrid Beekhuizen tampoco sabe dónde radica el problema. “Conozco a muchas colegas que ocupan cargos superiores en la Policía,” reconoce, “y creo que se trata de una decisión personal de la mujer. Claro que, como mujer, hay que esforzarse más para conseguirlo, pero es innegable que la posibilidad de ocupar un puesto alto, está claramente presente.


Fuente: Radio Nederland

Estatización a lo García


Raúl Wiener
Analista


Cuando oigo a García hablar del derecho de todos los peruanos, me pongo la mano al bolsillo porque siento que se viene un asalto. Lo último ha sido enterarnos que Panamericana Televisión no es de la familia Schütz, que mal que bien con todos sus pecados a cuestas tiene la mayoría de las acciones, y tampoco de Genaro Delgado Parker, que no es dueño de nada pero se maneja una pechuga inmensa, sino también del Estado por la deuda tributaria que mantiene, o lo que es lo mismo, de “todos los peruanos”, que somos los que pagamos impuestos.

Si esto fuera verdad, sería casi una versión criolla del socialismo del Siglo XXI. Si aplicásemos inmediatamente el mismo derecho a todas las empresas que en el Perú le deben impuestos al Estado, ¿cuántas requerirían un administrador como el señor Cabello? Y si nos refiriéramos solamente a los medios de comunicación donde muy pocos tienen su situación saneada, ¿qué pasaría con “Correo”, “Frecuencia Latina”, “ATV” y otras empresas insolventes por el estilo? Pero aquí nadie está alarmado por este brote estatista, e ilustres liberales, incluido un ex presidente de la Confiep, un abogado y un publicista de grandes empresas, están de lo más cómodos como consultores y garantes de la “libertad de prensa” en el medio intervenido, como si lo que pasara fuera de lo más normal.

Dice el señor Velarde que preside la Sunat, que la razón de su intervención se debe a que había un riesgo de que no pudiera recuperarse la inmensa deuda que Genaro había pateado sistemáticamente para adelante en los seis años de su administración judicial. Pero no explica por qué no quiso cobrarle antes, cuando hubiera afectado la gestión de Delgado Parker y seguramente hubiera tenido mayores esperanzas de recuperación. En otras palabras, ¿por qué lo hace cuando estaba en camino la instalación de una nueva administración a partir de la solución judicial y tenía la opción de empezar a negociar con ella? Más aún, ¿cómo es esto que Genaro sabía el domingo que Sunat pediría la insolvencia y que ya no pasaría por la vergüenza de tener que entregar la televisora a sus enemigos, lo que era presentado como un éxito postrero de sus maniobras; y al mismo tiempo desmantelaba las instalaciones y se llevaba todo lo que pudiera tener algún valor?, ¿no es evidente que todo estaba arreglado no para recuperar, sino para ayudar al ex broadcaster en su retirada?

Pero si algo desborda la paciencia es que encima de haber inaugurado el rol de una Sunat administradora a partir de sus deudas (que se impone a las funciones de Indecopi, a los derechos de otros acreedores, a la estructura empresarial y a los mandatos judiciales), el señor Velarde diga en medio de balbuceos que aquí no hay amenaza a la libertad de prensa, porque su institución ha nombrado para encargarse de eso, un comité consultivo integrado por destacadas personalidades. Acabáramos. Con razón el rumor que más se oye en estos días es que estos consultores libertarios dispondrían como primer jale del canal intervenido, el regreso de la Chichi a la televisión.

Fuente: http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas/estatizacion-a-lo-garcia_39719.html

Es un artículo estenso pero vale la pena-
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Las últimas horas de Genaro

César Hildebrandt
Columnista

El señor Enrique Cornejo, uno de los cajeros del doctor García, ha dicho que la libertad de expresión “está garantizada en Panamericana TV”.

Es como cuando decía que en el Instituto de Comercio Exterior –que él dirigía- no se robaba ni se exigía coimas por el tráfico de los dólares MUC.

Cornejo, que tendría que haber pasado por la justicia penal si el Perú fuera un país en serio, no ha hecho sino confirmar que el “operativo Canal 5” nació en las sentinas del palacio de gobierno. Nadie como Cornejo, secuaz hasta la médula, para hablar en nombre de García.

Los hechos, desde luego, desmienten a Cornejo.

Y no sólo porque hayan despedido al equipo de “Panorama” sino por el clima tóxico en el que esa maniobra se ha producido.

El domingo 31 de mayo debió salir en “Panorama” un reportaje de once minutos que César Hildebrandt Chávez había dedicado a los 60 años del doctor Alan García.

No se trataba sólo de una de esas “apretadas biografías” que la prensa suele armar con motivo de un cumpleaños importante sino de un recorrido, entre irónico y travieso, por esa vida de sucesivas resurrecciones que el doctor García ha vivido para disfrute de su familia y de algunos de sus más cercanos colaboradores.

Hildebrandt Chávez entrevistó a Carlín, a Javier Diez Canseco, a Ricardo Vega Llona, a Pocho Tantaleán y a Augusto Álvarez Rodrich para que hablaran de García. No se trataba, como se ve, de una portátil del entusiasmo pero tampoco de un aquelarre antialanista.

El reportaje fue entregado tarde. Tan cerca de la hora de emisión del programa, que Pablo O’Obrien, el director de “Panorama”, consideró que era mejor no sacarlo. Alguien, en el control maestro, habló de “problemas con el audio”, pero ese pretexto fue después descartado.

Todo indica que O’Brien habló del reportaje con Genaro Delgado Parker. El asunto es que a Genaro se le pararon los pelos cuando lo vio. Y, por supuesto, lo vetó. No era dable permitir que un malhadado recorderis biográfico frustrara las negociaciones que llevaba a cabo con García.

O’Brien no le dijo nada del veto a Hildebrandt Chávez. Lo único que Hildebrandt Chávez supo es que a Genaro se le ocurrió que si la nota salía debía figurar el siguiente crédito cada vez que apareciera Javier Diez Canseco: “Ex congresista comunista, 0,5% de los votos”.

Como nadie le dijo nada ni directa ni indirectamente, aunque los rumores crecían como las habichuelas mágicas, Hildebrandt Chávez se presentó el domingo 1 de junio, a eso de las 6 de la tarde, a las oficinas de “Panorama”. Llevaba el reportaje sobre los 60 años de García, que se había llevado para hacerle unos retoques sin importancia, y otra nota, ajena al tema, que acababa de editar en su casa.

Antes de que entrara al despacho de “Panorama”, escuchó la voz de Genaro Delgado Parker llamándolo. “Necesito hablar contigo”, le dijo.

Genaro lo llevó hasta su oficina y empezó un circunloquio de cientos de kilómetros y por lo menos un par de siglos. Su monólogo lo llevó a hacer comentarios sobre las tensiones con Chile, la tragedia de la Guerra del Pacífico, el problema de Tiwinza y la paz con el Ecuador.

En esa “conversación”, que apenas permitía alguna fugaz acotación, no faltaron, por supuesto, los recuerdos de la época de Velasco, la creación de Telecentro, el exilio en Buenos Aires y Puerto Rico y, de nuevo, el armamentismo chileno tan preocupante.

Hildebrandt Chávez no sabía qué hacer ante ese viejo que aspiraba a que la historia hablara por su boca. Y eran veinte para las siete de la noche y Genaro seguía abriendo los tesoros de su memoria (aunque ocultando lo mejor de sus botines y el frasco con cabezas reducidas que debe de guardar en alguna parte).

Al final, tras de ciertas frases confusas y un poco de nerviosismo, saltó la liebre. Genaro le dijo a Hildebrandt que él (Genaro) era el verdadero Editor General de Panamericana, que debajo de él (y sólo debajo de él) estaban los directores de cada programa periodístico y que él, como Editor General, y en nombre de esas funciones, a las que jamás había renunciado, podía vetar y vetaba cualquier noticia, reportaje o entrevista que llevaran el sello del Canal. Así de contundente.

Hildebrandt Chávez terminó de escuchar eso y le dijo a Genaro que ya era muy tarde, que faltaban diez minutos para las 7 de la noche y que tenía que entregar su material.

El especial sobre el García sexagenario no salió al aire, por supuesto. Después del programa, el equipo de “Panorama” se reunió y allí Hildebrandt Chávez anunció su renuncia. Todos, incluyendo O’Brien, lo lamentaron. Nadie, sin embargo, lo imitó. O’Brien, que aspiraba a ser una versión remozada de Carlos Paz Cafferata, se sentía seguro. Y lo que quedaba del equipo, también.

Al día siguiente ocurrió lo de García tomando el Canal a través de su Sunat. Hildebrandt Chávez llamó por teléfono a O’Brien a eso de las 4 de la tarde para pedirle que encendiera Canal N. O’Brien pareció quedar en shock. Pero todavía se sentía seguro.

Ayer, sin embargo, a la 1.30 p.m., el nada profético O’Brien fue recibido en la puerta de Panamericana con una carta de despido colectivo. La firmaba, con fecha antelada, Genaro Delgado Parker a nombre de Panamericana Contenidos y hablaba, en el peor estilo genarista, de “razones de rating”.

La verdad es que en el asunto del rating el nuevo elenco había hecho todo lo posible en un Canal que tiene la credibilidad en el suelo y los equipos en ruinas. Pero Genaro no puede dejar de poner su sello en cada despedida.

Hildebrandt Chávez había hecho una propuesta que O’Brien había aceptado delante de los demás reporteros. Esa propuesta era hacer, por fin, una nota a fondo sobre la matanza del Frontón.

Ahora es dable pensar que esa información, dada presumiblemente por O’Brien a Genaro en una de esas conversaciones sonsacadoras con las que el administrador judicial de Canal 5 martirizaba al director de “Panorama”, aceleró su caída y la de todo el equipo.

De tal modo que don Genaro “limpió” el Canal antes de entregárselo a García. Eso facilitará el trabajo de cualquier Valenzuela que se haga cargo y de cualquier Chang o Garrido Lecca que se haga con el Canal. ¿O será la Universidad San Martín?

Pero si Genaro “limpió” el Canal de reporteros peligrosos, la huella de su propia mugre llega hasta el Código Penal.

En el lado de Ernesto Schutz Freundt, el hijo que tuvo que renegar de su impresentable padre, se esperaba que se emitiese la resolución con la que terminará, desde el punto de vista de la judicatura, todo este enredo.

Esa resolución provendrá del despacho de la jueza Ana Lucía Campos Flores, del segundo juzgado civil del Cono Norte, y ordenará, sencillamente, que Panamericana vuelva a manos del directorio que interpuso la demanda original.

Como el servil Cabello es una figura administrativa, como no hay ninguna resolución judicial que lo haya nombrado y como su papel de cobrador de la Sunat sólo le da derecho a vigilar pagos pero no a gestionar, a la hora en que esa resolución entre en vigencia veremos hasta dónde está dispuesto a llegar el hampa aprista.

No sólo eso. El abogado Mario Mori Castro preparaba ayer unos papeles que pueden hacer historia. Serán una demanda penal y otra civil en contra de la Sunat, en contra del Poder Judicial y en contra de Genaro Delgado Parker.

A la Sunat se la denunciará por omisión de funciones y complicidad en el fraude tributario sistemático y prolongado que encubrió a lo largo de estos últimos seis años.

Al Poder Judicial se le planteará una denuncia por haber acogido el carrusel de amparos y tretas varias con el que Genaro pudo quedarse seis años saqueando la empresa que debía custodiar.

Y a Genaro Delgado Parker se le enjuiciará por su responsabilidad protagónica en la quiebra de Panamericana y en la apropiación ilícita de impuestos ya cobrados (el IGV, por ejemplo), aportaciones sociales (las CTS) y montos indemnizatorios y beneficios que llevan años de espera.

Y esta vez Genaro no podrá refugiarse ni en su edad ni en la prescripción. Porque las penas que le esperan son lo suficientemente severas como para que los atenuantes de la senectud o de la fecha en que se produjeron los delitos no sean tomados en cuenta.

Además, el gran problema que se le viene a Genaro es que, según la ley procesal penal, él ha sido, como “administrador judicial”, un eventual funcionario público.

En efecto, según las leyes vigentes quien ejerce la administración judicial de un bien se convierte en “órgano de auxilio judicial”. Y eso, según el doctor Mori, es suficiente como para acusar a Delgado Parker del delito de peculado.

Para proteger a Genaro y eximirlo de su futuro carcelario García va a tener que jugar con todas las cartas marcadas y con una Uzi sobre la mesa. Como le gusta. “Gamboa” va a ser agua de malvas.

FUENTE: http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas/las-ltimas-horas-de-genaro_39713.html

Chris Burton Jácome - Motivación

Chris Burton Jácome - Motivación from Kevin J. Scott on Vimeo.

Fuente: http://vimeo.com/728417

Como todo Presidente que importa poco el respeto de los derechos humanos exalta sus logros sin importarle los medios para alcanzarlas, además no aborda las causas que han generado la aparición de las FARCs y de otros grupos. Lo que hace Alvaro Uribe es actuar sobre las consecuencias y no sobre las causas. Pero también algunos puntos interesantes como es la promover la creatividad en la gente. Por momentos apela a la vanidad. Si Alvaro Uribe hace las cosas en el marco del respeto de los derechos humanos bienvenido. Por último Uribe dice estar a favor de la reeleción de seguridad democrática y la confianza inversionista y no de la perpetuación del presidente.

Les invito ver la entrevista.
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Entrevista con Álvaro UribePublished Tue, 06/02/2009 - 21:56 | By Redacción InformaRN




http://www.youtube.com/watch?v=vvXgHuH3sd4&feature=player_embedded

En entrevista exclusiva a Radio Nederland, el presidente colombiano, Álvaro Uribe, comenta resultados de su gestión en temas de seguridad, parapolítica, lucha antisubversiva, entre otros temas. Por: José Zepeda Varas, Director del Departamento Español de Radio Nederland
En entrevista exclusiva a Radio Nederland, el presidente colombiano, Álvaro Uribe, comenta resultados de su gestión en temas de seguridad, parapolítica, lucha antisubversiva, entre otros temas.

Por: José Zepeda Varas, Director del Departamento Español de Radio Nederland
Fuente: Radio Nederland

Es una canción maravillosa que vale la pena de escuchar, porque habla de la amistad, el tiempo y el "triunfo" que hace cambiar a muchos.

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http://www.youtube.com/watch?v=vrSVb1Q2szk&feature=player_embedded


Fuente: http://search.yahoo.com/search?ei=utf-8&fr=slv8-&p=patxi%20andion&type=

Daniel Viglietti & Mario Benedetti - Otra Voz Canta - Desaparecidos

http://www.youtube.com/watch?v=JAPBPxn-8aQ&feature=player_embedded



Fuente: http://vodpod.com/watch/1585811-daniel-viglietti-mario-benedetti-otra-voz-canta-desaparecidos

si yo fuera un chico de Beyoncé


http://new.music.yahoo.com/videos/--205804182





Fuente: http://vodpod.com/watch/1478064-si-yo-fuera-un-chico

Para los paseados por todas las guerrashttp://www.dailymotion.com/video/x5w6nn_paco-tous-carlos-santos-paseo-artur_shortfilms



Fuente: http://heterodoxia.wordpress.com/2009/03/04/presentacion-del-proyecto-de-promocion-de-nuevas-masculinidades-sitges-barcelona/

Los Grupos de Hombres en Nicaragua: Aprendiendo a Construir una nueva Masculinidad


Escrito por Ernest Cañada
martes, 19 de febrero de 2008

Los Grupos de Hombres contra la Violencia (GHCV) en Nicaragua tienen su origen en las primeras actividades que empezaron a desarrollar en 1993 algunos hombres comprometidos con la lucha en favor de la equidad de género y la reducción de la violencia intrafamiliar. El primer colectivo se formó en Managua y desde entonces han ido creándose nuevas agrupaciones, concretamente en: Ciudad Sandino, Mateare, Jinotega, Ocotal, Jalapa, Nueva Guinea, Matagalpa, León y Mulukukú.

En Nicaragua, tras la derrota electoral del Frente Sandinista de Liberación Nacional en 1990, han pasado muchas cosas. Los logros y conquistas de la Revolución se han perdido progresivamente. De hecho, son muchos los síntomas que nos informan de un proceso de descomposición socio-económica, política y moral. Pero estos años han servido también para poner en evidencia el fortalecimiento de otros movimientos sociales que se habían vistos limitados por las mismas estructuras de poder de la Revolución. Es el caso del movimiento de mujeres.
De este modo, un amplio movimiento autónomo de mujeres ha logrado que las contradicciones de género pasaran a un primer plano del debate público. Una de las preocupaciones centrales ha sido la violencia intrafamiliar, que fue considerada como un grave problema social incluso por las autoridades del país.
El Ministerio de Salud publicó un decreto en 1996 en el que asumía "la violencia intrafamiliar como un problema de salud pública". Para ser más claros: un estudio de la Red Nacional de Mujeres Contra la Violencia realizado en el Departamento de León en 1995 reveló que el 60% de las mujeres entrevistadas reconocieron haber sido víctimas de algún tipo de violencia física, sexual o psicológica a lo largo de su vida; que el tipo de violencia más usual era el abuso conyugal; que un 39% declaraba haber sufrido maltrato físico por parte de su compañero o novio en alguna ocasión y que el 70% de las mujeres que habían sido sujetas a actos de violencia sufrieron actos considerados de "violencia severa".

Otro estudio realizado en 1997 por el Banco Interamericano de Desarrollo en Managua revelaba que el 70% de las 378 mujeres entrevistadas habían sufrido violencia física alguna vez en su vida, siendo la mayoría víctimas de sus cónyuges. Al parecer esta violencia tiene, además, una clara tendencia al alza, según se desprende de un informe elaborado por el PNUD en 1999 sobre la situación de la violencia de género contra las mujeres a partir de los datos estadísticos de los últimos años aportados por las Comisarías de la Mujer y la Niñez. Es en este contexto, y de forma paralela al crecimiento del movimiento de mujeres, que desde 1993 empieza a articularse un amplio movimiento de hombres preocupados por la violencia de género.

En el momento de su conformación una serie de elementos de diversa índole confluyeron e hicieron viable el desarrollo de este proyecto. Brevemente podrían citarse los siguientes: la creciente demanda de parte de numerosas organizaciones de mujeres de involucrar a los hombres en actividades orientadas a la transformación en las relaciones de género; los avances en las teorías sobre el género que empezaban a plantear la necesidad de un enfoque de "género en el desarrollo", lo cual implicaba trabajar el ejercicio del poder en las relaciones de género y la misma incorporación de los hombres en estas tareas; una mayor visibilidad, como problema social, de la violencia intrafamiliar en los medios de comunicación y en la sociedad a consecuencia de la presión que ejercieron las organizaciones de mujeres; la insatisfacción por parte de algunos hombres con el modelo tradicional de masculinidad patriarcal; y por último, un contexto de fuerte crisis de identidad masculina en Nicaragua relacionada con el fin de la guerra, la falta de empleo y la crisis político-socioeconómica que vivía el país.

Lejos de circunscribirse a un espacio de reflexión académica o muy minoritaria, a lo largo de todos estos años han sido miles los hombres que han pasado por talleres de sensibilización y se han puesto en marcha campañas públicas masivas como la reciente "Violencia contra las mujeres: un desastre que los hombres SI podemos evitar", de la cual es posible ver carteles a lo largo y ancho de todo el país, hasta en las comunidades rurales más aisladas. En el panorama internacional la experiencia de los Grupos de Hombres Contra la Violencia es, sin duda, un punto de referencia fundamental para una revisión crítica de la masculinidad y la búsqueda de nuevas relaciones entre géneros.

Los Grupos de Hombres contra la Violencia
Los Grupos de Hombres contra la Violencia (GHCV) en Nicaragua tienen su origen en las primeras actividades que empezaron a desarrollar en 1993 algunos hombres comprometidos con la lucha en favor de la equidad de género y la reducción de la violencia intrafamiliar. El primer colectivo se formó en Managua y desde entonces han ido creándose nuevas agrupaciones, concretamente en: Ciudad Sandino, Mateare, Jinotega, Ocotal, Jalapa, Nueva Guinea, Matagalpa, León y Mulukukú. A lo largo de todos estos años y después de llevar a cabo innumerables actividades han ido configurando un perfil propio y unos objetivos claros.

Según sus propios documentos, los GHCV trabajan en favor de un cambio de valores, actitudes y comportamientos machistas de los hombres con el fin de construir relaciones de género basadas en la justicia y la igualdad. Para ello tratan de ofrecer a los hombres un espacio abierto a la reflexión analítica y crítica sobre la masculinidad, la violencia y otros temas afines con el objetivo de lograr transformaciones personales y, por tanto, de poder encontrar nuevas formas no machistas, no violentas y no discriminatorias de desenvolverse en la sociedad.

Por otra parte, tratan de promover y participar en actividades de carácter público que cuestionen y denuncien la violencia de género, el machismo y todo tipo de discriminación. Ya por último, desde los GHCV se apoyan también aquellas iniciativas que desde la sociedad civil pretendan incidir en las políticas públicas para contrarrestar la violencia intrafamiliar. Durante los primeros años los miembros del Grupo se dedicaron fundamentalmente a la reflexión colectiva y la capacitación interna. Hacia el exterior proyectaron sus reflexiones en forma de artículos en los medios de comunicación y en la participación en numerosos programas de radio y televisión. El eje fundamental de sus intervenciones giraba mayoritariamente entorno a la violencia. Asimismo, se impartieron muchos talleres encaminados a la sensibilización de los hombres en todo el país. Este trabajo culminó en agosto de 1995 con la celebración de un I Encuentro Nacional de Hombres Contra la Violencia, en el que participaron más de cien varones y fue ampliamente seguido desde los medios de comunicación nicaragüenses.

Durante 1997 el Grupo dio un salto cualitativo a nivel de organización interna. A principios de año se redefinió claramente su misión y objetivos, así como toda una serie de normas y principios relacionados con la forma cómo querían funcionar. En octubre se constituyeron legalmente como asociación civil y se abrió una pequeña oficina. Hasta la fecha toda la participación se ha desarrollado prácticamente desde el voluntariado. Durante estos años los GHCV han contado con el apoyo de muchas mujeres vinculadas a organizaciones y colectivos feministas y en especial de la Red de Mujeres Contra la Violencia. Asimismo, en los últimos años distintos miembros del Grupo han colaborado profesionalmente con algunas de estas organizaciones.

Con CANTERA se llevó a cabo la planificación, implementación y evaluación de los cursos metodológicos de masculinidad y educación popular impartidos entre 1994 y 1999; la elaboración, implementación y validación de una guía metodológica para el trabajo de género con hombres titulada "El significado de ser hombres" entre 1997 y 1999; la puesta en marcha de procesos de capacitación en barrios marginados de Managua, Mateare, Malacatoya y Ciudad Sandino en 1997 y en la isla de Ometepe y El Viejo en 1999. Con la Fundación Puntos de Encuentro participaron como facilitadores de los "Campamentos Juveniles" de esta institución entre 1997 y 1999 y trabajaron también en la planificación, organización y evaluación de talleres dentro del marco de la Campaña "Violencia contra las Mujeres: un desastre que los hombres SÍ podemos evitar" durante 1999. Asimismo, se aportaron espacios de reflexión crítica entre hombres y actividades de sensibilización sobre masculinidad en otras organizaciones como CISAS, El Movimiento Comunal Nicaragüense, la Fundación Xochiquetzal o el CIPRES. Desde sus inicios el GHCV ha mantenido buenas relaciones con la citada Red de Mujeres Contra la Violencia y ha apoyado sus campañas públicas encaminadas a la reducción de la violencia de género e intrafamiliar. Entre las actividades más destacadas cabe citar la exitosa recogida de firmas que se desarrolló durante 1996 para pedir la aprobación de la Ley 230 sobre Reformas y adiciones al Código Penal para la reducción y eliminación de la violencia Intrafamiliar. En ese mismo contexto diversos miembros del GHCV hicieron también un trabajo de presión política entre los diputados de la Asamblea Nacional para lograr la aprobación de dicha ley.

Desde 1998 el GHCV participa en la comisión de apoyo a Zoilamérica Narváez en su lucha por el procesamiento legal de Daniel Ortega Saavedra, secretario general del FSLN. Zoilamérica acusó a su padre adoptivo de haber abusado sexualmente de ella desde que tenía 10 años y de forma continuada durante los siguientes diecinueve años. El caso de Zoilamérica sacudió a todo el país y provocó un debate público de enorme relevancia aún no cerrado, a la vez que ponía en el primer plano del debate nacional los abusos cotidianos que sufren las mujeres. Margaret Randall en un libro recientemente publicado en Nicaragua consideraba que el "El FSLN de Daniel Ortega ha sido incapaz de ponerse a la altura del desafío de la acusación de una sola mujer. Los miembros del partido que osaron pedir una discusión abierta del caso Zoilamérica han sido expulsados o de alguna forma castigados. (…) Si el FSLN (…) hubiera estado dispuesto a tomar la acusación de Zoilamérica seriamente, entendiéndola como un ejemplo del pandémico mal uso del poder, y abordándolo públicamente, (…) la organización se habría ganado un respeto más allá de lo que cualquiera se puede imaginar. Centenares de mujeres nicaragüenses han llegado donde Zoilamérica privadamente, ávidas por compartir sus propias historias de abuso, agradecidas por su asombroso coraje. No pocos hombres han simpatizado también con su posición." ** La aportación de los GHCV en este debate no ha dejado de ser harto significativa.Fuera de Nicaragua el Grupo dinamizó actividades de sensibilización y capacitación con hombres de Guatemala, El Salvador, Honduras y Costa Rica en colaboración con organizaciones regionales como la Organización Panamericana de la Salud (OPS) y la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN). Además diversos miembros del Grupo participaron en talleres, seminarios y charlas en otros países como Estados Unidos, México, Chile, India, Inglaterra, Brasil o España.

En el ámbito de la investigación y en coordinación con la Red de Salud de Mujeres Latinoamericanas y del Caribe en 1994 el GHCV realizó una investigación sobre "Responsabilidad masculina en la salud sexual y reproductiva". Dicha investigación fue presentada en la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo celebrada en El Cairo, Egipto. En ella se ponía de manifiesto la falta de información y educación de la población masculina en el tema y se ponía énfasis en la necesidad de incrementar los esfuerzos de sensibilización y capacitación de dicho colectivo. Entre 1997 y 1999 el GHCV colaboró con CANTERA en el diseño, realización y publicación de un estudio sobre el impacto de los cursos sobre masculinidad y educación popular impartidos por esta organización entre 1994 y 1997.

Finalmente, entre 1997 y 1998 participaron en la investigación de Puntos de Encuentro "Nadando contra corriente. Buscando pistas para prevenir la violencia masculina en las relaciones de pareja". Esta investigación, llevada a cabo entre hombres que practicaban de forma sistemática la violencia contra sus compañeras y hombres considerados "no violentos", pretendía aprender de la experiencia de ambos grupos para encontrar elementos que ayudaran a incidir en la transformación del modelo hegemónico masculino, el cual tiene en el uso de la violencia una de sus principales manifestaciones. Al estudiar a "hombres violentos" se pretendía identificar los componentes esenciales de las expectativas y temores masculinos en las relaciones de pareja y sus efectos en la violencia conyugal. Del mismo modo se trató de identificar los factores personales y sociales que fomentan en los hombres una práctica no violenta en sus relaciones de pareja. Con todo ello se trataba, en última instancia, de encontrar elementos para el diseño de una campaña educativa dirigida a hombres que contribuyese a prevenir y contrarrestar la violencia en sus relaciones de pareja.

Durante 1999, se llevó a cabo la campaña planificada y coordinada por Puntos de Encuentro, "Violencia contra las mujeres: un desastre que los hombres SI podemos evitar". Dirigida hacia la población masculina, especialmente en las zonas más afectadas por el huracán Mitch, fue la primera acción en Centroamérica de carácter masivo que pretendía elevar la consciencia y responsabilidad de los hombres frente a la violencia intrafamiliar. Contó con una serie de "spots" televisivos, cuñas radiofónicas y materiales didácticos (carteles, pegatinas, libretas y calendarios). El GHCV participó activamente en las presentaciones públicas de la campaña, visitas a organizaciones, talleres y en la distribución de los materiales a lo largo de todo el país.

Perspectivas de trabajo
En marzo de 1999 se celebró el II Encuentro Nacional de Hombres Contra la Violencia con la participación de más de 80 delegados de los distintos colectivos organizados a lo largo del país. Entre las principales conclusiones de aquel Encuentro hay que destacar la determinanción de desarrollar un trabajo más organizado y sistemático. De este modo, se tomó el acuerdo de diseñar una estrategia que permitiese un trabajo de carácter más global sobre la masculinidad y la violencia.

En la actualidad, el plan de trabajo que tratan de desarrollar los GHCV está centrado en tres ejes de intervención fundamentales. - En primer lugar, se pretende diseñar, ejecutar y evaluar procesos educativos, organizativos y de sensibilización con hombres que ayuden a generar cambios en sus actitudes, valores y comportamientos y que contribuyan en la reducción de la violencia masculina en los diferentes ámbitos de la vida cotidiana. - En segundo lugar, se han planteado desarrollar un servicio de apoyo psicoeducativo para hombres que utilizan la violencia en contra de su pareja. A pesar de que en la Ley 230 de "Reformas y adiciones al Código Penal para prevenir y sancionar la violencia intrafamiliar" se establece que debe proporcionarse a las persona denunciada ayuda psicológica para su rehabilitación y evitar las reincidencias, no existe en la actualidad nada semejante. De este modo, el GHCV trata así de cubrir este vacío para lo que cuenta con un equipo de psicólogos con amplia formación y experiencia. - En tercer lugar, y para poder abordar todo este proyecto, se han planteado la necesidad de fortalecer institucionalmente el colectivo, tratando así de garantizar su capacidad administrativa, organizativa y profesional. Con este objetivo tratan de responder a la demanda que La red de Mujeres Contra la Violencia les planteó en el transcurso del II Encuentro : "¡Muchachos, salgan de la clandestinidad!"

Fuente: AHIGE

Era uma vez outra Familia - Trailer



http://www.youtube.com/watch?v=Pdi6SVY3UTk





More From: Promundo

Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=Pdi6SVY3UTk&feature=related

Otro video muy bueno, cuestionador de actitudes machistas y faministas.

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Menina não joga futebol! Brinca de casinha de boneca. Menina não senta de perna aberta! Aprende a arrumar a cozinha.

http://www.youtube.com/watch?v=BxMLYl_ANrA


Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=BxMLYl_ANrA&feature=related

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Umbrales TV Villa Francia: Atacan contra la Libertad de Expresión.
Llamado de alerta

Chile, 1 de junio de 2009
Mapuexpress

Gentileza: José Venturelli

A LA COMUNIDAD DEMOCRÁTICA


En el día de ayer, presuntos funcionarios de la Subtel (subsecretaría de telecomunicaciones) junto a personal de carabineros se hicieron presentes en las dependencias de UmbralesTV en pleno corazón de Villa Francia, con evidentes intenciones de hacer ingreso al recinto con impensadas consecuencias. Contrariamente a sus intenciones, a esa hora todo se encontraba cerrado, por lo que sus tentativas fueron infructuosas. Se suma a esto el que desde hace varios días el acoso policial ya se había hecho presente mediante inusuales rondas a toda hora en las inmediaciones de nuestro local, de numerosas sesiones fotografías desde el anonimato uniformado y la presencia de civiles no identificados portando intercomunicadores.

La feroz persecución vivida por los compañeros de Radio La Voz en nuestra propia comuna a fines del año pasado, las “visitas” de civiles no identificados en Radio 1ro de Mayo de la población La Victoria y la reciente incautación de equipos de la nueva televisora comunitaria de Rancagua hablan de la irracional y rabiosa persecución hacia los medios de comunicación comunitarios en nuestro país, contrariando el espíritu de la carta de derechos humanos suscrita y ratificada por nuestro país en donde se consagra el derecho de la sociedad civil a ejercer la comunicación local y dando la última fúnebre palada de tierra al “gobierno ciudadano” con el que hizo campaña la autoridad en la última elección.

En efecto, estamos ante una nueva agresión de la autoridad política a los derechos de los pobladores de Villa Francia, tantas veces reprimida, criminalizada y humillada por la televisión y los medios de comunicación de masas.

¿Cómo es posible que a casi 20 años de transición democrática sigan existiendo estas expresiones de autoritarismo y arbitrariedad? ¿Cómo es posible este actuar solapado de estos presuntos funcionarios públicos que además se hacen acompañar de la fuerza pública como si nosotros fuésemos delincuentes?

Muy por el contrario, mientras la autoridad sólo ha sembrado el dolor en nuestra comunidad, son las organizaciones sociales surgidas desde la base las que reinstalan a diario la dignidad y la ética. Precisamente UmbralesTV es el ejercicio ciudadano de comunicarnos de manera democrática, pluralista y participativa, desarrollando una televisión local que se corresponde con nuestros intereses, nuestra cultura y nuestras necesidades. ¿Dónde está el delito en ello? UmbralesTV es una invitación a nuestros vecinos a dejar de ser espectadores pasivos de la caja estúpida y a constituirse en productores de una televisión a nuestra medida y por tanto portavoz de las expresiones democráticas de nuestra comunidad en busca de los necesarios cambios sociales y las urgentes mejoras en las condiciones y calidad de vida de nuestros vecinos.

Este amedrentamiento es una señal a todos los medios de comunicación comunitarios y alternativos. Debemos considerar que se da a un par de semanas de que se constituyera la RMP (Red de Medios de los Pueblos) surgida del IV Encuentro de medios comunitarios realizado en Valparaíso; donde una diversidad de medios avanzamos en la unidad necesaria para hacer frente al imperio comunicacional de los poderosos.

Llamamos a la comunidad a defender a los medios de comunicación comunitarios: radios, periódicos y televisoras, pues son la única herramienta para mantener en pie la verdad ante el oligopolio comunicacional de los poderosos.

Llamamos a defender el uso democrático del espectro radioeléctrico pues es un bien nacional de uso público y no un botín de los grupos económicos.

Llamamos a la comunidad a exigir una Ley de Televisión Digital que respete el acceso de toda la sociedad a usar el espectro radioeléctrico y hacer televisión y radio desde su barrio como un soberano acto de democracia y pluralismo.


Por la nacionalización y la democratización del espectro radioeléctrico

Por la libertad de expresión y de informar

Por la Red de Medios de los Pueblos

En representación de UmbralesTV;


Pablo Villagra Peñailillo. (Director de UmbralesTV y del Periódico El Quinto), Luis Rivera Méndez,

Vladimir Figueroa Carrasco y Hernán Figueroa Rivera.
Villa Francia, jueves 28 de mayo de 2009
solidariza escribiendo a umbralestv@umbralestv.cl

Fuente: Mapuexpress

Pensar que en Chile la obsesión del Presidente García, hay represión contra la minoría, contra los indígeneas, siempre el denominador común es dar facilidades a los proyectos de interés público, esta no es otra cosa dar carta blanca a las empresas trransnacionales para explotar los recursos naturales.

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Crónicas de Represión y Criminalización anti Mapuche “LA RAZZIA DEL WINKA”
Chile1 de junio de 2009

La Razzia Del Winka


Por: Victoria Aldunate Morales para COOAMS, Coordinadora de Organizaciones Mapuche Autónomas



Entre cuatro hombres tiran a Rosa Waiquilao Pichún al suelo y la inmovilizan pisándole el cuello, luego la arrastran por la calle, varias vecinas ven la agresión, una joven, la compañera del hijo de Rosa –al que están deteniendo policías de Investigaciones de Chile- intenta defenderla mientras sostiene a su wawa en los brazos, la wawa llora a gritos, los agresores amenazan y tironean a la joven, le fracturan el pulgar…

No es 1973 –época del terror fascista de Pinochet y sus allanamientos- si no, 2009, Concertación de Bachelet. La familia allanada es mapuche.

Al pequeño departamento de una Villa pobre de Padre de las Casas, en Temuco –Wallmapu (territorio mapuche)- entran a empujones unos 20 civiles –hombres y mujeres-… Son las 4 de la tarde, los desconocidos no se identifican, están deteniendo con insultos y golpes al hijo de la dueña de casa, Rosa, él acaba de llegar del trabajo. Los winkas (en mapudungun: ladrones, asesinos, violadores) destrozan el departamento que la mujer ha pagado por 20 años para lograr un techo. Rompen loza, colchones, ropa de cama.

- ¡Esta es mi casa! - les grita ella -¡Y ustedes no tienen derecho…!... El “más perro de todos”, la mira con ojos vengativos (“En cualquier parte lo reconozco por esa mirada tan agresiva”) y le responde muy seguro de su poder institucional:

- ¡Yo hago lo que quiero en tu casa! ¡Ahora es mi casa!- y la aparta con violencia, luego grita: ¡Dónde están las armas!…

Rosa, su nuera (también llamada Rosa), su hijo, Mauricio Waiquilao Waiquilao (el detenido) no tienen armas. Unos tipos en la cocina, rompen paquetes de arroz, fideos, azúcar, abren el refrigerador y van destrozando todo lo que hay dentro.

Otros van a una pieza y sacan papeles que van tirando al suelo. Algunos son documentos médicos de la mujer, en los que consta que ella está enferma, que postula a una pensión de gracias porque se encuentra impedida de trabajar, que necesita tratamiento constante... Los violentos rompen órdenes para exámenes, recetas, diagnósticos… buscan desesperados lo que no van a encontrar… Van a la otra pieza y sacan de los estantes: libros, hojas, cuadernos. Los colocan sobre la cama y los fotografían… Son libros de Historia, documentos sociales, poemas que Mauricio escribió a su pueblo y a su compañera…

- ¡Por qué se llevan a mi hijo, no hemos hecho nada!... ¡No tenemos armas!- Rosa oye su propia voz gritando, está nerviosa, aterrada, entre cuatro la tiran al suelo y la agreden… Fue el 2 de febrero recién pasado.

“¡SI NO FIRMAS, TE QUITAMOS LA WAWA!”

Los agresores se quedaron mucho rato, Rosa no sabe decir cuánto, cuando ella quiso ir al baño, la obligaron a hacerlo delante de uno de los hombres. Sustrajeron de su casa: dinero, libros y videos, “películas familiares del cumpleaños de mi nieto de 1 año y tres meses”. Antes de llevarse a su hijo, obligaron a Rosa a firmar unos documentos, ¡Si no firmas nos llevamos a tu nieto también! Rosa firma.

Rosa, mujer mapuche de 49 años, vende ropa usada en la feria cuando se siente con fuerzas para hacerlo ya que está bastante enferma. El sustento del hogar era su hijo Mauricio, quien ahora se encuentra encarcelado en Temuco desde el 2 de febrero. Durante estos casi 4 meses, ella ha sufrido constante persecución, llamados telefónicos de números no identificables, que de madrugada le dicen “cosas terribles: “Una vez una voz de hombre me dijo: ¡Vamos a podrir a tu hijo en la cárcel! Otra vez me dijeron que mi hijo estaba muy mal y que tenía que ir a buscarlo urgente, eran las 3 de la mañana, no era cierto… ¡Hasta dónde llega la maldad!… Sé que todas las veces que hemos conversado, usted y yo por teléfono, nos han grabado, sé que nos han cortado las llamadas”, me dice Rosa… “¡A nosotros nos persiguen, sólo por ser mapuche!”.

MICROTRANSMISORES EN CUADERNOS ESCOLARES

“El día de ayer mis hijos y sobrino revisaban unos libros para hacer sus tareas. En uno de ellos, les llamó la atención, por su leve grosor, un código de barra. El número de este código no coincidía con el número del código que estaba impreso en la tapa trasera del libro, lo miraron a trasluz y en él se reflejaban unos circuitos rojos con un centro. Al extraerlo, era como una especie de estiket (pegatina), y por el reverso los circuitos eran metálicos o plateados. Su tamaño es de 4 centímetros cuadrados aproximadamente. Este supuesto código de barra estaba firmemente adherido y costó extraerlo.

Efectivamente, era un micrófono de alta tecnología. Luego revisamos todos los libros de la casa, en total encontramos 3 de los mismos. No sabemos si los pusieron durante el allanamiento o antes”… Esta es parte de una entrevista de Richard Curinao P. del blog Werken, a Pamela Pesoa, esposa de Héctor Llaitúl, ex preso político mapuche hoy en la clandestinidad, liberado hace un año por haberse descubierto el burdo montaje contra este líder mapuche de la CAM, Coordinadora Arauco Malleco.

COMUNIDADES MAPUCHE, ALLANADAS

A la comunidad mapuche Juan Cole, en Yeupeko, cerca de Padre de las Casas, llegaron a la 1 de la tarde del mismo día 2 de febrero, entraron a una casa, apuntaron con metralleta a la cabeza de los hombres, desparramaron las yerbas medicinales por el suelo, y la Machi Sonia Cheuque –sanadora y autoridad mapuche-, preguntó por qué destrozaban sus instrumentos de sanación. Los ignorantes agresores calificaron las yerbas de pasto y ella defendió que “son yerbas medicinales que cuesta mucho encontrar”. Los policías entonces la golpearon. Luego siguieron camino a otra casa de la comunidad, donde hicieron exactamente lo mismo: apuntaron a los hombres, desparramaron las yerbas y golpearon a una segunda Machi, María Huentelen.

“No llevaban orden de allanamiento y mi hermana y mi cuñada, ambas Machis, la exigieron y recibieron cachetadas, mi cuñada incluso está embarazada y se le nota… Recién al final, uno de ellos mostró un papel…”, cuenta Rosa Cheuque Aedo, esposa de Mauricio Waiquilao Waiquilao, prisionero en Temuco.

En la Comunidad Juan Cole, vive la familia de origen de Rosa Cheuque, los policías buscaban a Mauricio y al no encontrarlo en la comunidad de su esposa, siguieron camino a Padre de las Casas, sector urbano en el que vive Rosa Guaquilao Pichun, madre de Mauricio y cuyo relato inicia este artículo.

En Choque, según el relato de personas de redes de apoyo al pueblo mapuche: Han allanado ya varias veces diversas comunidades, cuando lo hacen, apuntan a la cabeza, desarman las casas, rompen todo, muchas cosas materiales que serán muy difíciles de recuperar. Ingresan con pasamontañas, con fuerzas especiales, con GOPE. Entran por montones a las casas, muchos otros se quedan afuera vigilando. Los que entran vienen dando golpizas e insultando. Se llevan a cualquiera, golpean sin distinción de edad, no les importa si las víctimas son ñañas (mujeres mayores), ancianos o wawas. A los niños y niñas, les rompen los cuadernos, no tienen lástima del llanto de las wawas, aterrorizan con ensañamiento a toda la gente...

Choque es un sector de comunidades mapuche, ubicado en una pequeña porción de la rivera del Lago LLeu Lleu. Del 75 al 80 por ciento de toda la rivera del Lleu Lleu, corresponde a empresas depredadoras, forestales entre otras (por ejemplo Forestal Mininco y Volterra). También en ese sector domina ENDESA España, que controla el 80 por ciento de las aguas dulces. Como si eso fuera poco, el Lleu Lleu está al pie de la cordillera Nahuelbuta, donde se ubica el proyecto minero “Manto Rojo” creado para la “exploración” y “explotación” de escandio, uranio y otros minerales…

En $hile, uno de los pocos grupos y/o movimientos sociales que se oponen y hacen frente a este comercio con aguas, tierras y naturaleza, son organizaciones mapuche como por ejemplo la CAM que reivindica la recuperación del territorio ancestralmente mapuche, y también comunidades que sin ser parte de la CAM, han decidido persistir en su empeño de denunciar la depredación y asumir una manera no neoliberal de concebir la economía y el cotidiano vivir. Todo ello amenaza las inversiones y los proyectos trasnacionales, que –por lo que se ve- consideran que necesitan una zona limpia de resistencia mapuche para extenderse y extraer hasta el último recurso natural… Por su parte, el E$tado $hileno, siempre diligente con el invasor, parece colocar al servicio del capital neoliberal, sus fuerzas represivas… ¿para una razzia?…

“COLOCARON UN BOLSO CON EVIDENCIA”

Millaray Garrido Paillalef, hija de Juana Paillalef, directora del Museo mapuche de Cañete relata: “Llegaron a las 6:30 de la mañana, eran de Investigaciones de Santiago y de Concepción. Unos 15 policías entraron a la casa y cerca de 5 autos, se quedaron afuera. Estaban todos armados –eran hombres y mujeres- nos apuntaron a las cabezas, rompieron las puertas, quebraron los vidrios, tenían ametralladoras. Mi mamá estaba con permiso laboral por enfermedad y ellos llegaron y la empujaron a puros garabatos. A José –pareja de Millaray, José Huenuche Reiman- lo sacaron esposado, sin ropa. Mi mamá les gritó que lo dejaran vestirse y gracias a eso nos permitieron tirarle la ropa desde el 2º piso. Buscaban armas y no encontraron. Vi entrar a unos tipos con un bolso lleno, luego dijeron que habían encontrado evidencia… Yo digo que la colocaron. También se llevaron un computador personal pequeño, sacaron el disco duro del computador de la casa, sustrajeron varios CD de música”… Millaray tiene un embarazo de cuidado y también recibió agresiones. Jose Huenuche, su pareja, que hoy se encuentra encarcelado en Concepción, cuenta que a él, un policía le gritó: ¡No estoy ni ahí con que tu señora este embarazada y tu suegra enferma!”.

José Huenuche y cuatro presos políticos mapuche detenidos el mismo día, estuvieron incomunicados durante 4 días, dicha incomunicación no se informó por parte de los organismos estatales pertinentes, ni a las familias ni a los abogados. José relata que lo presionaron para la delación compensada, que le ofrecieron “cambio de identidad, una casa, una auto, traslado de ciudad”… una vida nueva con su familia a cambio de delatar a otros supuestos “líderes mapuche”. Fueron 4 días de una sola comida al día, completa oscuridad en las celdas, interrogatorios, golpes y duras presiones psicológicas.

Luis Menares Chanilao, de 22 años, también fue incomunicado los primeros días y se encuentra en la misma cárcel (Concepción). En los interrogatorios, los policías le aseguraron que tenían pruebas de sus “vinculaciones con la CAM”. Lo hicieron oír unas grabaciones de supuestas llamadas a celulares y un comisario le enrostró: “¡Te tengo de los cocos! ¡Ahí está tu voz y la de Llaitúl!”.

Luis asegura que “no se entiende nada en la grabación” que le hicieron escuchar y que “ni siquiera reconoce” su propia voz, por lo que él muchas veces respondió que esa no es voz y que no puede reconocer la de Llaitúl porque ni siquiera lo conoce. Cada vez que eso pasó lo volvieron a presionar: “¡Te vamos a hacer mierda!”, le gritaba el comisario, y él joven les respondió que se iba a matar si seguían con esos interrogatorios. Luego de eso, comenzaron a tratarlos “mejor”, cuenta… Por esos días el preso político no mapuche, de la “democracia” concertacionista, Eduardo Vivian, se quemó a lo bonzo, abrumado por el aislamiento y la falta de respuestas de la justicia $hilena.

EX TORTURADOR VIVE IMPUNE EN CHOQUE

Actualmente las mujeres y hombres mapuche encarcelados, entre Concepción y Valdivia o con alguna medida de privación de libertad superan los 50, y hay cerca de 10 procesados a la espera de juicio. Otros líderes son buscados y se encuentran en la clandestinidad… (Igual que en tiempo de Pinochet cuando tantas y tantos dirigentes debieron vivir largas temporadas escondidos). A la mayoría de la gente mapuche encarcelada o buscada, se la acusa de “atentados” en el territorio que históricamente ha sido de su pueblo. En general, en los juicios llevados a cabo contra mapuche, las pruebas no se sostienen, se desintegran ante los ojos de los mismísimos fiscales que a menudo fabrican testigos sin rostro o protegidos. A muchos presos y presas políticas mapuche se les ha aplicado la Ley antiterrorista de Pinochet.

Los últimos encarcelados son 13 todos hombres y con acusaciones como “asociación ilícita terrorista”, "Homicidio Frustrado" y "Robo con intimidación"… El cargo de Robo con intimidación, está planteado “en perjuicio de José Santos Jorquera”. Sobre esto, Ramón Llanquileo, encarcelado en Concepción relata que ésta acusación surge a raíz de una (escra che) a un torturador del tiempo de la dictadura: José Santos Jorquera Rivas, que vive en el camping y predio Los Castaños, en Choque.

Este sujeto ha sido reconocido por víctimas mencionadas en el Informe de la Tortura en Chile (Informe llamado Valech) que aseguran que en el predio Los Castaños, José Santos Jorquera en compañía de carabineros y civiles, les infringió torturas, entre septiembre y octubre del año 1973. Actualmente el ex torturador tiene resguardo constante de Carabineros de Chile en su fundo.

FISCAL EXCLUSIVO EN CURSOS DEL FBI

El “Homicidio frustrado” se les imputa a los encarcelados porque se les culpa de un atentado contra la comitiva del fiscal Mario Elgueta, exclusivo en causas contra mapuche. El diario “El Austral” del 14 de abril, explica que cuando el fiscal y una comitiva del GOPE (Grupo de Operaciones Policiales Especiales) y de la PDI (Policía de Investigaciones de Chile) se desplazaban por el sector de Choque, “fueron emboscados por un grupo de cerca de 15 encapuchados quienes les dispararon con escopetas y huyeron aprovechando la geografía del lugar” (Diario La Nación, Jueves 16 de octubre de 2008).

¿Cómo es que se identifica a encapuchados y se les coloca rostros?... Los presos políticos mapuche en Concepción explican: “No conocemos al fiscal ni a los supuestos heridos, y cómo saben que éramos nosotros… no entendemos”…

El Fiscal Elgueta, a quien al tiempo de estas entrevistas –primeros días de mayo- los acusados aún ni conocían, se ha dado a conocer últimamente por algunos viajes institucionales. Por ejemplo en marzo recién pasado estuvo en Virginia, Estados Unidos, con una delegación de carabineros, policía de investigaciones y otros fiscales chilenos realizando cursos antisubversivos, facilitados por el FBI (Página Web Kilapan del 8 de abril de 2009).

Por último la acusación de “asociación ilícita terrorista” a los prisioneros, se basa en presunciones de que éstos tendrían vínculos con la Coordinadora Arauco-Malleco… ¿Cómo respaldan estos vínculos?, pareciera que con algunos panfletos encontrados supuestamente a algunos de los detenidos.

AHORA, BACHELET NO QUIERE APLICAR LA LEY DE PINOCHET

Actualmente de sabe que la investigación está decretada de 9 meses y que el juicio no sería antes de un año. O sea, se los quiere tener encarcelados al menos hasta mayo de 2010, antes de definir procedimientos y la aplicabilidad de leyes como la antiterrorista (de Pinochet). Para entonces, Michelle Bachelet Jeria ya no será presidenta.

La presidenta actual de $hile, el 1 de abril de este año, sacó de debajo de su manga concertacionista el llamado “Pacto Social Por la Multiculturalidad Re-conocer”, con una serie de medidas que contemplan desde dar dinero a algunos mapuche y a miembros de otros pueblos indígenas de Chile, hasta algún reconocimiento social como “pueblos originarios”. Pareciera que esta política no quiere enlodar más su actuación con leyes pinochetistas… Pero eso no quiere decir que en 2010 no se vaya aplicar dicha ley por el gobierno de turno contra estos mapuche encarcelados… Entonces se los coloca tras las rejas a esperar...

Mientras la Federación Internacional de Derechos Humanos y el Comité contra la Tortura de las Naciones Unidas “piden a Chile una señal fuerte contra la tortura” y denuncian que la definición legal de tortura en la legislación nacional chilena sigue sin ajustarse a la Convención de las Naciones Unidas, en este país extraño, en el que ninguna alameda se ha abierto desde 1973, las noticias nacionales nos alertan de que se ha dado orden de persecución internacional contra Héctor Llaitul, líder mapuche de la CAM, en Bolivia, Argentina y Ecuador… ¿Quiénes son los terroristas?

Victoria Aldunate Morales para COOAMS, Coordinación de Organizaciones Mapuche Autónomas de Santiago

Algunas otras fuentes –además de las y los entrevistados en cárceles $hilenas y en territorio mapuche-: Diarios “El Mercurio”, “El Austral”, “La Nación”, “La Tercera”, “El Mostrador” y Páginas web Werken, Azkintuwe, Kilapan, País Mapuche. También Blog de Richard Curinao y Grupo Red Pulchetun.


Fuente: http://alestedeepem.blogspot.com/

Ojalá Estados Unidos, bajo la presidencia de Obama firme algún acuerdo que les obligue tomar medidas en pro del medio ambiente, pero dudo que lo haga, pues en el tema de los derechos humanos ya han reculado. Y es mas probable que nos exijan a comprometernos con el tema. A ese tipo de actitudes Jesús lo llamaba "hipócresía".

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"Su Planeta lo Necesita a Usted-UNido para Combatir el Cambio Climático"

Fuente: http://www.oei.es/cienciayuniversidad/spip.php?article81

Fortalecida Cumbre Continental Indígena
Publicado el : Tue, 06/02/2009 - 15:40 | Por Redacción Noticias


Modelos alternativos, alianzas estratégicas con indígenas de otros países, y mecanismos de defensa contra "depredadores". Estas y otras propuestas generadas en el marco de la reunión continental de indígenas celebrada en Perú, no hacen más que demostrar, según los analistas, que los pueblos indígenas se están fortaleciendo.

Por Anna Karina Rosales

La máxima manifestación de este avance se evidencia sin duda con la iniciativa de una Unión Mundial de Naciones Indígenas, una especie de Organización de Naciones Unidas de los nativos, que ha sido anunciada con optimismo al cierre de la reunión en Puno.

Esta propuesta de un Organismo Paralelo a las Naciones Unidas, demuestra, según el analista peruano Ramiro Escobar La Cruz “que el mundo indígena cada vez más va encontrando nuevas formas de propuestas –y no de protestas- ante la sensación generalizada entre las organizaciones indígenas de que no se les escucha, no se les entiende y se les ignora”.

No es de sorprender entonces que quienes hayan recibido las críticas más severas en cuanto a políticas de integración y respeto de los derechos de los indígenas hayan sido justamente las autoridades de cada país y los organismos internacionales.

Radicalización de posturas
Dada la variedad de naciones y culturas indígenas en todo el continente, las posturas frente al tema de la explotación de recursos naturales por parte de las transnacionales, también son variadas. Tras la reunión, Escobar La Cruz encuentra que, si bien existen algunas organizaciones que son más receptivas a la inversión, la tendencia mayoritaria es de oposición a las inversiones, sobretodo si son inversiones inconsultas.

El analista señala que la gran dificultad se crea porque los estados donde viven los indígenas, no consultan con estos pobladores e incumplen, por lo tanto, el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, que obliga a los estados que la hayan ratificado, a que consulten mediante un mecanismo ya establecido con las organizaciones indígenas. “En muchos países esto no se cumple y el caso peruano es ejemplo evidente y escandaloso de ello”

De ahí a que Escobar la Cruz lance la interrogante de “¿Por qué se sorprenden luego los estados de que haya tantas protestas y tanta oposición a la inversión si ese mecanismo legal establecido no se pone en marcha?”. Va a ser difícil que haya un espacio de encuentro mientras no se establezca el mecanismo de consulta con las organizaciones indígenas para que se hagan inversiones.

El caso peruano
Indígenas de la amazonía peruana llevan ya más de 50 días de huelga. La principal petición que hacen los pobladores de esa región del Perú es que el gobierno anule decretos que violan sus derechos. En la cumbre de Puno se ha acordado que se va a apoyar la huelga amazónica peruana, con plantones frente a las embajadas peruanas en otros países, hasta que se hagan oídos a sus exigencias.

Alberto Pizango, el presidente de AIDESEP, la organización amazónica que está en huelga, anunció que aún mantiene diálogos con el gobierno para encontrar solución a sus diferencias. Sin embargo, a corto plazo, no se vislumbran soluciones. Escobar la Cruz señala que las posiciones están muy radicalizadas y que el diálogo “aún no apunta a tener solidez”.

El mundo indígena, recuerda Escobar, se siente muy golpeado históricamente, por sucesivas incursiones, sobre territorios y etnias han pasado los conquistadores, los caucheros, los petroleros, los madereros.”Salvo unas excepciones honrosas por lo general hay en algunos países una desidia, una ausencia del estado frente a ello y eso es lo que ocasiona este propósito recurrente de organizarse de manera autónoma, incluso para defensa”.

En ese contexto Escobar cita el ejemplo de los indígenas Ashaninka en Perú, que formó un ejército contra el terrorismo de Sendero Luminoso. En la cumbre de Puno indígenas colombianos anunciaron estar dispuestos a organizar una Guardia para enfrentar la violencia de que son objeto como consecuencia del fuego cruzado entre la guerrilla, paramilitares y agentes de gobierno.

Evo Morales
Ha dado que hablar el apoyo virtual del presidente boliviano Evo Morales a la reunión, llamando a la independencia definitiva de los indígenas. Una representante indígena boliviana, Leonila Zurita fue quien se encargó de hacer lectura de la misiva del mandatario, la cual tenía un mensaje algo radical pero en sintonía con el talante de la cumbre.

Conclusión, ya no estamos en épocas de "indigenismos", en que los estados creaban políticas para integrar a los indígenas al sistema, sino que los indígenas se fortalecen políticamente hablando y esta cumbre del fin de semana habría sido una demostración de ello.

“Los movimientos indígenas ya cuentan con cierta madurez, tienen cierta organización, tienen líderes y no están dispuestos a que les pasen por encima. Incluir a todos los pueblos y a todos los ciudadanos y tratar de brindarles una ciudadanía en igualdad de condiciones, parecería una utopía pero evitaría tantos problemas”, concluye Escobar.

fUENTE: http://www.rnw.nl/es/espa%C3%B1ol/article/fortalecida-cumbre-continental-ind%C3%ADgena

Entrevista con Michelle Bachelet

Published lunes, 05/25/2009 - 11:05 | By Redacción InformaRN





http://www.youtube.com/watch?v=N-rrmCm1lLM&feature=player_embedded

FUENTE: http://www.rnw.nl/es/espa%C3%B1ol/video/entrevista-con-michelle-bachelet

"El latifundio de la información es una excelente metáfora"



Los grandes consorcios de comunicaciones en América Latina se han convertido en un Leviatán que amenaza la gobernabilidad democrática de países con Ecuador, Nicaragua, Venezuela o Bolivia. Esta es la opinión de Ignacio Ramonet, director de la edición en castellano de Le Monde Diplomatique. Pablo Gámez-Cersosimo conversa con él.

Los gobiernos latinoamericanos se interesan en la propuesta de Ecuador de crear un organismo que se encargue de vigilar a los medios de comunicación del continente.

Los últimos dos años en Ecuador se han caracterizado por un pulso entre Rafael Correa y la prensa local, lo mismo que ocurre en Venezuela, donde el presidente Hugo Chávez está ahora enzarzado en un enfrentamiento con Globovisión, el único medio audiovisual que no es complaciente con el Gobierno desde que no renovó la licencia a RCTV, en 2007.

Correa ha anunciado que cuando se haga cargo de la presidencia "pro témpore" de la Unión de Naciones Sudamericanas (Unasur), propondrá crear un organismo que se encargue de vigilar a los medios de comunicación de la región.

El presidente de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), Enrique Santos, dijo en La Paz que esa "inquietud es realmente muy preocupante" y es una actitud "agresiva" de esos dos Gobiernos contra la prensa.

Chávez exigió a las autoridades de diferentes poderes del Estado, incluido uno de sus ministros, el responsable del ente regulador de las telecomunicaciones, que actúen contra medios de prensa que a su juicio "envenenan" al país.

Esta declaración se suma a la situación de Globovisión, al que se le han abierto tres expedientes por el tratamiento que da a las informaciones y puede ser sancionado con el cierre durante 72 horas o la retirada de la concesión por "reincidencia".

En el caso de Bolivia, el gobierno de Evo Morales mantiene un fuerte enfrentamiento con los medios de comunicación nacionales hasta el punto de que sólo convoca a los corresponsales extranjeros a sus conferencias de prensa.

Morales sostiene una querella contra el diario paceño La Prensa por una información que le vinculaba con un caso de contrabando.

De acuerdo con la SIP, en Nicaragua se percibe "preocupación" y "alarma" por el deterioro de la libertad de prensa y expresión en el Gobierno de Daniel Ortega.

En Colombia, la prensa ha denunciado que es víctima de escuchas por parte de funcionarios del Gobierno del conservador Álvaro Uribe, y en Argentina que los medios reciben críticas del Gobierno y son presionados por el Fisco.

Para Ignacio Ramonet, autor de Un Mundo sin Rumbo o La Golosina de la Información, también director de la edición en castellano de Le Monde Diplomatique, los grandes consorcios de comunicaciones en América Latina se han convertido en un Leviatán que amenaza la gobernabilidad democrática de países con Ecuador, Nicaragua, Venezuela o Bolivia.
La entrevista es de Pablo Gámez-Cersosimo

Radio Nederland: Un nuevo término se escucha en América Latina: el latifundio de la información o terrorismo mediático. ¿Percibe Vd. que existe un latifundio de la información en América Latina ?

Ignacio Ramonet: Es una excelente metáfora porque resume un caso general y una especificidad latinoamericana. En el sentido que en muchos países, de Europa y otros continentes, se ha generalizado el modelo del grupo mediático. De una empresa que se constituye como un grupo, con una serie de empresas integradas mediante fusiones, concentraciones en las que se encuentran empresas de la prensa escrita, radio, televisión, internet, de la edición, del ocio, cine, etc. Estos grupos son la gran característica de la industria mediática de hoy. En el caso de América Latina se produce esa especificidad, porque estos grupos mediáticos pertenecen a un pequeño grupo de familias. En cierta medida, las mismas familias que tradicionalmente han dominado la vida económica del país y que históricamente son familias ligadas a la gran propiedad, lo que daba el poder económico hasta hace algunos decenios. Hablar de latifundios mediáticos indica la superficie enorme que estos grupos cubren, y el carácter de pequeña familia que poseen. Recientemente estuve en Venezuela. ¿ Sabe Vd. que allí hay familias que poseen hasta 400 mil hectáreas de terreno? De igual manera en muchos países de América Latina las familias tradicionalmente poseen prensa escrita, radio, televisiones. En algunos países estos grupos controlan la vida económica. Vea el caso de México: el grupo Azcárraga o la familia Slim, las cuales controlan amplios sectores de la vida mediática.

R.N.: En realidad no es tampoco un fenómeno nuevo, solamente que ahora asoma su cabeza en el momento en que Latinoamérica conoce de gobiernos progresistas como el de Ecuador, Venezuela, Paraguay o El Salvador. ¿Se está convirtiendo el cuarto poder en un enemigo de estas democracias progresistas?

I.R.: En una democracia, cuando un solo sector tiene demasiado poder, en cualquiera de los aspectos de la vida, pero sobre todo en la vida económica y mediática, es obvio que se crea un desequilibrio. Porque la economía es determinante, y los medios controlan la mente, hacen la opinión pública, por lo tanto, influyen en la democracia. Si algunas familias tienen a la vez una parte importante del poder económico y mayoritaria del poder mediático, se está creando una fuerza que va a oponerse a cualquier reforma que esté destinada a repartir mejor. La democracia, recuerde, es repartir: la palabra, el voto, la decisión. Sin este proyecto distributivo no existe la democracia, sería una pura apariencia como ha venido sucediendo en América Latina durante decenios.Democracias que no tenían traducción económica, social, cultural, política. Evidentemente eran falsas democracias o democracias fragmentadas. Este sector mediático y económico, hoy en día, se opone de tal manera que constituye el principal grupo opositor. Mire: en Bolivia el grupo animador de la resistencia al presidente Evo Morales son los medios que pertenecen a unas cuantas familias.

R.N.: ¿Entonces conviene el término "latifundio de la información"?

I.R.: Así es. El latifundio de la información no es una definición científica, es una metáfora que está bien reflexionada. En Europa, por ejemplo, ya no quedan latifundios. Hubo reformas agrarias en particular después de la Segunda Guerra Mundial, lo mismo sucedió en Asia, por ejemplo. Reformas que permitieron la dislocación de los latifundios familiares. Ahora lo que tenemos, sí, son grandes empresas. En América Latina no ha habido reformas de este tipo, por eso menciono la agraria, porque es el corazón de todo lo demás. De igual manera, una reforma mediática supone que haya otras fuentes de información; que estas fuentes no estén controladas por el sector privado o empresarial; que no haya solamente el Estado, el cual en este momento intenta constituir un sector público. Y lo hace legítimamente, porque se trata de crear un contrapoder al poder empresarial mediático. Hay una reacción de crispación por parte de los empresarios dueños de los medios, que constituyen un verdadero frente de ofensiva contra todo proyecto reformista. Si no se cambian las cosas en América Latina, seguiremos teniendo sociedades profundamente desiguales.

R.N.: ¿Y parte de esta desigualdad obedece a la desinformación que viene operando?

I.R.: El proyecto ideológico de los grupos mediáticos consiste en tener un discurso de apaciguamiento social. Globalmente consiste en decir a aquellas personas que objetivamente tendrían motivos para protestar, que están viviendo en el mejor de los mundos. Por consiguiente, el proyecto ideológico de los medios dominantes busca disimular la dominación, que es natural que exista toda una serie de injusticias ( es natural que haya analfabetismo, que clases desfavorecidas tengan que sufrir desde el punto de vista de la salud pública ). En cierta medida es un discurso de desmovilización.

R.N.: Parece que hemos llegado a una situación límite y ahora el presidente Rafael Correa propone la creación de un órgano dentro de la UNASUR que proteja a los gobiernos latinoamericanos de los "atropellos" de la prensa del continente. ¿Es factible crear un órgano de esta naturaleza?

I.R.: Depende de lo que se entiende: si es un órgano judicial, un instituto, un tribunal. La sugestión que hace el presidente Correa traduce bien lo que hemos dicho: que estos gobiernos legítimamente elegidos y que están llevando a cabo el programa por el que han sido elegidos ( y lo hacen con relativa prudencia, sometiéndolo a referendos ) sienten que el principal adversario que tienen es un grupo que no ha sido elegido democráticamente, que tiene un enorme poder resultado de una situación de facto. Segundo: ese grupo de dueños de los medios dominantes en América Latina invoca el atentado de la libertad de expresión ( y que nadie amenaza. Todas las reformas que se llevan a cabo en Venezuela, Ecuador, Bolivia y otros países del continente se consumen dentro de un marco democrático, de economía de mercado, de voluntad de integración ) y encuentra aliados a escala internacional. Entonces se abre un frente de distorsión, difamación, deformación de las políticas que están llevando a cabo esos gobiernos. Yo entiendo la proposición del presidente Correa como el llamado de dirigentes políticos que se sienten acosados por grupos que no tienen legitimidad democrática. La libertad de expresión es un imperativo categórico en democracia, pero estos grupos no tienen legitimidad democrática. Por consiguiente no pueden llevar una política sistemática de acoso y derribo de gobiernos. Hemos visto cómo El Mercurio llevó a cabo una campaña en 1973 para derrocar a Allende; La Prensa en Nicaragua llevó a cabo una camapaña para derrocar al gobierno sandinista, democráticamente elegido. Hay precedentes y hay ejemplos. Por otra parte, la idea de Correa, si se traduce en la creación de un órgano constituido por "sabios" y que den su opinión, que lean la ley ( la ley existe, pero hay que interpretarla ), no es algo descabellado. En Francia, para todo lo que toca el funcionamiento de la t.v. hay una alta autoridad que regula su funcionamiento, la expresión política en ese medio, la expresión moral ( emisiones no aptas para menores, mostrar o no ciertas imágenes ), una ética de la representación. Eso existe y nadie pone en duda que Francia es un país democrático. En Francia, los presidentes de los canales de la t.v pública los nombra el Presidente de la República, a dedo. La idea de Correa no debe ser aislada diciendo que se trata de un capricho y que no quiere que los medios critiquen lo que hace. Existe un verdadero problema y la proposición de Correa se dirige a cómo encontrar, en el marco de la democracia, un órgano que dé su opinión, para que no haya solamente la confrontación Estado-medios privados. Podríamos imaginar una especie de autoridad mediática, neutral y objetiva, que vele por una relación sana entre el Estado y la prensa.

R.N.: Tuvimos en América Latina dictaduras y las históricas oligarquías, caudillos y próceres. ¿ Pero nos estamos acercando a una dictadura mediática?

I.R.: No lo creo. Nos estamos alejando de esta posibilidad. Lo que es nuevo en América Latina es la creación y desarrollo de un sector público de la t.v y la radio en particular. Se ha desarrollado un sector público de la televisión en Venezuela, Brasil, Argentina, Bolivia, Ecuador. Esto es lo nuevo: que los Estados hayan entendido que el monopolio mediático del sector privado no es sano en un país que procede a cambios, cuando el conjunto de los medios se siente atacado por esos cambios. Nuestras democracias europeas son más veteranas que las latinoamericanas, y aquí funciona bien el sector público de los medios. El sector público nunca ha sido la expresión del gobierno; el sector público de la información en los países democráticos no es solo la expresión de las autoridades, es un sector que no depende de la publicidad ni del beneficio del comercio, que no está obsesionado con la voluntad de ganar audiencia a toca costa, que puede ir más al fondo, hacer programas culturales. El ciudadano debe tener la posibilidad de elegir, hasta en Estados Unidos existe. Mi sentimiento es que nos estamos alejando de la posibilidad de una dictadura mediática, y creo que porque nos estamos alejando de ella, es lo que irrita profundamente a los grupos privados mediáticos latinoamericanos.

Fuente: http://www.rnw.nl/es/espa%C3%B1ol/article/el-latifundio-de-la-informaci%C3%B3n-es-una-excelente-met%C3%A1fora

Aunque es un video de hace tiempito, pero vale la pena de verlo, pues nos hará caer en cuenta sobre nuestra actitud frente al medio amdio ambiente.

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Crisis en las Galápagos


Justo antes de iniciarse la temporada alta de turismo, el presidente de Ecuador, Rafael Correa, dio a conocer un decreto en el que se declara a las Islas Galápagos como zona de riesgo y prioridad. La comunidad internacional respondió reconociendo los problemas de las Galápagos e incluyó a estas islas en la lista de patrimonios en peligro.

Radio Nederland Wereldomroep viajó a Ecuador para conocer la realidad del exótico archipiélago ecuatoriano. En el aeropuerto de Galápagos, aterrizan en temporada alta 6 aviones diarios en la única pista de aterrizaje de Baltrea, el archipiélago más exótico del mundo. Tan exótico que atrajo al biólogo naturalista Charles Darwin a investigar, cuando hace más de siglo y medio llegó a Galápagos en una expedición científica. Observó que especies de animales para él desconocidas se habían adaptado de distintas formas a los dispares y extraños paisajes de las islas. Inspirado en estos descubrimientos, escribió la Teoría de la Evolución que hizo tambalear el concepto divino de la creación.

'El origen de las especies'
Anualmente unos 140 mil turistas llegan a la isla, siguiendo los pasos de Darwin, incluso con su libro 'El origen de las especies' bajo el brazo. Provienen de todas partes del mundo para disfrutar del paisaje espectacular y de animales tan fotogénicos como el Alcatraz de patas azules, un enorme pájaro de patas intensamente azules, o la Iguana marinera, que con su cabeza de aspecto prehistórico hace pensar en historias de dragones y dinosaurios, o la fea Paloma Galápagos que, vista de cerca, es una verdadera belleza.

Las palabras del presidente Correa desataron el pánico entre los administradores de este paraíso, a 1.000 kilómetros escasos de la costa ecuatoriana. Los dedos acusadores apuntan en todas direcciones: a la industria del turismo, a funcionarios corruptos, a inmigrantes pobres e, incluso, a ecologistas extranjeros.

Inmigración ilegal
César Buchelli, uno de los guías turísticos más antiguos de las Galápagos, vio venir la crisis y lo explica a su manera:" Tenga en cuenta que llevo 28 años haciendo de guía aquí en Galápagos y he visto un cambio brusco los últimos 10 años. (...) En parte se debe a la numerosa emigración llegada a las islas Galápagos desde el continente. Gente en busca de trabajo, y este hecho, en parte, ha encarecido la vida aquí. Por otra parte ellos, como no tienen conocimiento exacto de las islas, han hecho mucho daño a las islas al eliminar ciertas especies que nosotros tratamos de proteger".

Pero, para Buchelli, la inmigración ilegal no es el único problema: "El otro punto sería suspender la concesión de permisos para botes, porque imagínese usted: anteriormente se trataba de gente que entraba de verdad para trabajar por el bienestar de Galápagos y de las personas que vivimos aquí. Ahora se ha vuelto una cuestión política: cambian a un administrador del Parque, y este señor si usted le da una cierta cantidad de dinero él le firma y le asigna un lugar para que usted atraque una embarcación. Es así. Entonces deben ser más correctos en este aspecto para evitar que siga creciendo el turismo".

Del mar a la cazuela
De cualquier modo, el hecho es que la población en la isla de Santa Cruz, Fotos:Wim Jansen la mayor del archipiélago, ha aumentado de 4 mil a 25 mil en un decenio. Estos nuevos habitantes trajeron con ellos gatos y ratones que han exterminado especies de lagartos poco omunes. Plantaron café y plataneros, con lo que propagaron enfermedades hasta entonces inexistentes en el archipiélago. Pescan ilegalmente peces extraordinarios e, incluso, una tortuga gigante de especie protegida, ha terminado sus días en una olla. Además estas personas quieren agua potable, electricidad, alcantarillado. ¿Son los animales acaso más importantes que los humanos? Preguntan ahora los habitantes furiosos a las organizaciones extranjeras que advierten en las islas que la frágil naturaleza no soporta estos cambios.

La presión de los habitantes es evidente en Puerto Ayora, hasta hace poco la única población significativa en el archipiélago. El puerto se ha convertido, en poco tiempo, en una verdadera ciudad, con cerca de 20 mil habitantes inscritos, restaurantes, tiendas de souvenir, cybercafés y dos discotecas.

Puerto Ayora se ha formado alrededor de los terrenos de la Fundación Charles Darwin, que desde hace 50 años realiza investigaciones para la conservación del ecosistema de las Galápagos. Fue este centro científico el que dio la alerta mundial con su informe "Galápagos en riesgo". Felipe Cruz, uno de los redactores de este informe y director técnico de la Fundación Darwin, relativiza la situación desde su pequeño despacho junto al centro de acogida para las famosas tortugas gigantes.

"Caza de brujas"
Bueno, es típico, que cuando se dan estas situaciones de crisis, de Fotos:Wim Jansen riesgo, de peligro, se inicie lo que se llama la "caza de brujas", sobre todo en países en vías de desarrollo, afirma Cruz, pero él no participa en ella. Muchos lo están haciendo. Nosotros no queremos apuntar con el dedo a nadie. En todo caso, deberíamos reconocer que todos somos culpables, todo el mundo, no solo Ecuador, Galápagos. Todo el mundo es culpable. Pero esta no es la cuestión. El punto es lo importante, y por esos estamos extremadamente contentos de que el presidente Correa reconociera que tenemos problemas. Y ese es el primer paso para el cambio. Reconocer que se tienen problemas. Entonces, quién es el culpable no es lo importante, realmente. Lo importante es trabajar juntos para solucionar esos problemas".

Cruz no quiere prohibir el turismo, pues es el turista quien paga cien dólares por una entrada al Parque Nacional, financiando así la investigación y la preservación de la naturaleza. Y los turistas respetan, en general, las normas: comer y dormir se realiza en los barcos, únicamente se visitan las islas en grupos reducidos y, antes de subir de nuevo a bordo, se limpian los zapatos con el agua marina, para que la tierra de una isla no sea llevada a otra.

Fotos: Wim Jansen"Lo que queremos es restringir en el número de turistas. O sea, de momento no hay restricción en los números. De momento existe básicamente el mercado de la demanda, se acepta a tantos visitantes como quieran llega. Eso tiene que acabar. Al igual que el hecho de que las aerolíneas incrementan más los números de vuelos, etcétera. Esto no puede seguir así, tenemos que restringir el número de turistas que llegan a Galápagos para tener una economía y un ecosistema saludables", afirma Cruz.

Asimismo añade. "Además necesitamos cambiar la mentalidad de la gente que vive aquí a través de un sistema educativo y de una capacitación para que se evite tener esa mentalidad de frontera que actualmente existe y que los galapagueños sientan que estas islas les pertenecen y quieran cuidarlas de forma efectiva".

Quien quiera vivir y trabajar en las Islas Galápagos debe saber que se trata de un parque natural de valor incalculable.

Un lugar donde los animales no conocen el temor porque a lo largo de su evolución no han conocido mamíferos de tierra firme y, de igual modo, desconocen los peligros que trae consigo el más astuto de los mamíferos: el ser humano.





http://www.youtube.com/watch?v=QsCan0bJGBM&feature=player_embedded







Fuente: http://www.rnw.nl/es/espa%C3%B1ol/article/crisis-en-las-gal%C3%A1pagos

El agua, ¿un derecho o una mercancía?

Pese a que Colombia ocupa el séptimo lugar en el mundo en cuanto a reservas de agua dulce, de los casi 45 millones de personas que conforman la población colombiana, 14,4 millones viven en riesgo de escasez del líquido, en grados alto y medio alto; y más de 20 millones registran una situación de vulnerabilidad alta o muy alta de abastecimiento de agua futura.

Por: Ángela Castellanos Aranguren
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La posibilidad de que los colombianos vayan a las urnas a pedir que la Constitución Nacional consagre el acceso al agua potable como derecho humano fundamental y que, por tanto, el Estado lo garantice, todavía es posible.

El pasado 28 de mayo, la Cámara de Representantes (o Cámara baja) aceptó la apelación al texto del referendo aprobado por el legislativo, dado que la letra se apartaba de manera fundamental del originalmente presentado al Congreso y que fuera respaldado por más de dos millones de firmas.

El texto original, avalado por unas 1.200 organizaciones sociales lideradas por el no gubernamental fondo ambiental Ecofondo, propone que el Congreso someta a referendo un proyecto que consagre el acceso al agua como un derecho humano fundamental; la declare bien común, así como los ecosistemas que lo generan; ponga fin a la privatización del servicio de acueducto y garantice el suministro gratuito de un mínimo vital del líquido a toda la población, sin discriminación y con equidad de género.

El artículo original especifica la equidad de género, pues la necesidad del líquido no es igual para hombres y mujeres, como lo explica Lida Posada, de la ONG Vamos Mujer, que integra las organizaciones que respaldan al referendo por el agua.

''Somos las más afectadas por la escasa provisión del agua, pues conlleva una sobrecarga en el trabajo reproductivo -del que seguimos siendo responsables. Ello implica más tiempo y, en ocasiones, recorrer largas distancias para acceder al líquido, con el consecuente deterioro en la salud y la disminución de disponibilidad para participar en otras actividades, como la comunitaria y la recreación'', explicó Posada.

Adicionalmente, prosigue Posada, las mujeres deben ser consultadas en las instancias de toma de decisiones sobre el agua pues, además de ser consumidoras, también participan de manera mayoritaria en la gestión de acueductos comunitarios.

Pese a que Colombia ocupa el séptimo lugar en el mundo en cuanto a reservas de agua dulce, de los casi 45 millones de personas que conforman la población colombiana, 14,4 millones viven en riesgo de escasez del líquido, en grados alto y medio alto; y más de 20 millones registran una situación de vulnerabilidad alta o muy alta de abastecimiento de agua futura, según la Defensoría del Pueblo.

Adicionalmente, más de nueve millones no tienen acceso a acueducto y 13,5 no cuentan con alcantarillado.

La campaña por el Referendo por el Agua recogió, durante 2008, más de dos millones de firmas de apoyo, con las cuales presentaron la iniciativa al Congreso Nacional, a través de su Comité Promotor del Referendo, compuesto por representantes de los sectores ambientalistas, sindicales, de usuarios de los servicios públicos, acueductos comunitarios y minorías étnicas.

No obstante, como resultado de los debates en la Comisión Primera de la Cámara, adelantados en 2009, el texto del proyecto sufrió cambios que, al decir del Comité Promotor del Referendo, eran sustanciales y equivalían a una negativa.

De acuerdo con un comunicado del Comité Promotor, ''los cambios introducidos por la mayoría gubernamental excluían el carácter de bien común y público del agua, el derecho humano fundamental al agua potable y la destinación prioritaria de los ecosistemas esenciales al ciclo hídrico a esta finalidad natural''.

''Al tiempo, reducían el mínimo vital a un 'mínimo gratuito', apuntalaban la privatización del servicio público de acueducto y alcantarillado e introducían una nueva modalidad de aquella, al convertir en privadas las aguas que 'nacen y mueren' en un mismo predio'', apuntó la declaración del Centro Promotor.

La reciente admisión de la apelación implica que el referendo vuelve a empezar su debate desde el texto original. No obstante desde ya, la viceministra de Agua, Leyla Rojas, comentó a medios locales que aprobar la iniciativa con el mínimo vital gratuito sería inconveniente para el fisco de la Nación por los gastos que conllevaría.

Rafael Colmenares, director ejecutivo de Ecofondo y vocero del Comité Promotor, explicó a SEMlac que el mínimo vital es una medida señalada por la Organización Mundial de la Salud y que omitir el adjetivo vital implica que puede ser cualquier cantidad de agua.

''Seguramente el tema del mínimo vital gratuito volverá a generar debate. El gobierno se opone no por razones financieras, pues ya demostramos que es viable financieramente, sino porque no es conveniente para los amigos de las privatizaciones, ya que no es lo mismo suministrar agua cuando el líquido es un derecho de la ciudadanía, a hacerlo como una mercancía. En el primer caso, se les daña el negocio'', afirmó Colmenares.

En efecto, la Superintendencia de Servicios Públicos, durante el pasado debate, objetó la provisión gratuita del mínimo vital, afirmando que ''sería totalmente inconveniente'' para las finanzas públicas, y agregando que los particulares lograron 90 por ciento de cobertura de acueducto en ciudades donde ''se aglomera 70 por ciento de la población''.

Ante ello, los promotores del referendo argumentan que, en las tres ciudades más populosas (Bogotá, Medellín y Cali), los prestadores del servicio son empresas del Estado, y que la inversión de recursos privados entre 1995 y 2003 fue de apenas 15 por ciento del total del sistema, mientras 85 por ciento correspondió al presupuesto público.

Según dicha Superintendencia, las cantidades de agua que hoy se subsidian a los segmentos de población de menores ingresos son suficientes, y estima el valor del gasto al año con este propósito en 1,2 billones de pesos (1.050 millones de dólares, aproximadamente).

Mientras, cálculos de los promotores del referendo contenidos en el documento ''Es factible un mínimo vital de Agua para las Familias Colombianas'', al que tuvo acceso SEMlac, indican que ''si se toman recomendaciones mundiales, que establecen el mínimo vital entre seis y 10 metros cúbicos mensuales, al multiplicar por estos factores el valor general de la propuesta, se aforaría entre 400.000 y hasta 750.000 millones de pesos (entre 187 millones y 351 millones de dólares). En el 'peor' escenario, sería un tercio del cálculo de la Superintendencia''.

El trámite que debe reiniciar el proyecto de referendo implica pasar por otra Comisión de asuntos constitucionales de la Cámara de Representantes. De acuerdo con los promotores de la iniciativa, esto permitirá un debate al margen de aquel generado por el referendo para la reelección presidencial por tercer período consecutivo.

En este sentido, analistas y periodistas consideraron que el visto bueno del Presidente de la República al texto modificado del referendo por el agua y al proyecto del referendo de hasta cadena perpetua a violadores de menores -en abril pasado-buscaba hacer coincidir los tres, de manera que más personas salieran a votar y, por ende, favorecer el caudal electoral requerido para el referendo reeleccionista.


Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/opinion/980/el-agua--iquestun-derecho-o-una-mercancia/

¿Y en nuestro país?
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http://www.youtube.com/watch?v=elseELAavss

http://www.youtube.com/watch?v=h5XjpyrXgK4




Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=h5XjpyrXgK4&NR=1

http://www.youtube.com/watch?v=4sCnjrI2G-M






Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=4sCnjrI2G-M&feature=related

Me robastes el corazon dios es todo poderoso //ME ROBASTE EL CORAZON TE ADUEÑASTE DE MI VIDA DE TUS LABIOS BROTAN MIEL Y TU DULCE VOZ ME ARRUYA// //ES HERMOSO ESTAR DORMIDO CON EL CORAZON DESPIERT...

http://www.youtube.com/watch?v=KVSwrnMyC8c




Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=KVSwrnMyC8c&feature=related

Maravilloso video que cuestiona las actitudes machistas.

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http://www.youtube.com/watch?v=LESrHIGGon8&feature=player_embedded

Para el 05 Junio - Día Mundial del Medio Ambiente

¿CÓMO CELEBRAR ESTE DÍA? (1)


¿COMO CELEBRAR ESTE DIA? (1)
Radialistas.net

Audio ¿COMO CELEBRAR ESTE DIA? (1) - Radialistas.net

Fuente: http://www.radialistas.net/clip.php?id=1300118

Perú: “La sociedad peruana es discriminadora y no conoce a los pueblos indígenas” (video)



http://www.dailymotion.com/video/x96myk_informe-oxfam_news




- Preocupantes conclusiones de un estudio de percepción.

La organización solidaria internacional Oxfam América encargó a Imasen Comunicación y Desarrollo Social un Estudio sobre Percepción de Pueblos Indígenas en sectores de la opinión pública urbana.

La investigación cualitativa se realizó entre agosto y setiembre de 2008 mediante dinámicas grupales desarrolladas en ámbitos urbanos de Lima, Chiclayo, Cusco y Pucallpa y fue presentada el 17 de marzo en Lima.

Los participantes fueron hombres y mujeres, entre 20 a 50 años de edad, de diferentes niveles socioeconómicos.

Las conclusiones fueron presentadas por Giovanna Peñaflor, gerente general de IMASEN, y revelan percepciones y actitudes alarmantes en casi todos los ámbitos de la sociedad urbana frente a la población indígena del Perú.

La sociedad peruana es “sumamente racista”. Muchos asocian la diversidad cultural con una limitación para ‘desarrollarnos, entendernos y tratarnos como iguales’ y no existe una idea común sobre el significado de los “pueblos indígenas”, son algunas de las ideas principales.

La discriminación
La discriminación es generalizada, extendida e incluso existe el riesgo de que se considere algo inevitable.

“Las personas con piel clara tienen más posibilidades de conseguir empleo o de ser bien tratadas en un establecimiento público”

El racismo aparece vinculado a la idea de que existen costumbres que son mejores que otras.

“En esta lógica de pensamiento es explicable que no exista un mayor aprecio por los pueblos indígenas y lo que ellos representan”.

La discriminación por el color de la piel también se extiende a la discriminación por nivel económico. Las personas que tienen más dinero, más poder… serán más tomadas en cuenta señala el informe.

También la discriminación se expresa en términos de atención estatal pues se asume que los que viven más alejados son menos atendidos.

Las ambivalencias de la diversidad cultural

La diversidad cultural genera ambivalencias al presentar aspectos positivos como negativos.

La diversidad cultural “sólo es apreciada cuando se analiza desde el punto de vista del turismo”, sin embargo “los consultados tienden a pensar que las sociedades más homogéneas con menor diversidad cultural tienen mayores posibilidades de desarrollarse”.

La diversidad cultural plantea una serie de oposiciones… como lo “urbano” y lo “rural”. Pero no a todas las culturas se les asigna el mismo valor.

Esta mirada vertical dificulta un trato de igual a igual entre la sociedad urbana y los pueblos y comunidades indígenas.

A pesar de la importante población quechua y aymara del Perú y la diversidad de pueblos indígenas amazónicos la encuesta muestra que la mayoría de los consultados no tienen claro el concepto de “pueblo indígena” y también genera ambivalencias.

La asociación de “indígena” con “indio” agrava la percepción negativa. Pero cuando se habla de los nativos amazónicos las percepciones se tornan más favorables. Aunque también se les estereotipa como ingenuos o fáciles de engañar

El estudio destaca con preocupación el hecho de que los pueblos indígenas son percibidos como “pobres”. Esto permitiría que se les aplique los estereotipos que se adjudican al pobre y que no contribuyen a su real valoración.

La solidaridad puede convertirse en una crítica en la idea de que siguen siendo pobres porque quieren” apunta Giovanna Peñaflor.

Sobre los derechos de los Pueblos Indígenas

El desconocimiento que existe sobre los pueblos indígenas se extiende también a sus derechos colectivos.

También se les percibe como sujetos que compiten con los derechos de las poblaciones urbano marginales.

Aunque existe la tendencia a reconocer que deben ser recompensados cuando una empresa desea explotar recursos que se encuentran en el territorio que tradicionalmente habitan este enfoque “aún no está fuertemente estructurado” y deja en claro “que el enfoque de derechos colectivos aun debe desarrollarse”.

Hay quienes piensan que garantizándoles determinados ingresos u obras ellos no tendrían porqué negarse a cualquier explotación de los recursos naturales. Otros sí les conceden el derecho a oponerse a algunas actividades.

Las noticias sobre lo que ha ocurrido anteriormente en las zonas donde se ha dado la explotación minera, petrolera o de madera, lleva a que la población se sienta poco dispuesta a creer en las buenas intenciones de las empresas.

Los encuestados esperan que el Estado mejore primero para ellos, y sienten que es muy complejo atender a los pueblos indígenas porque “viven muy lejos”.

Observan que los pueblos indígenas tienden a desaparecer como consecuencia de los avances del mundo moderno y su mayor contacto con poblaciones urbanas.

Asumen que “la desaparición de los pueblos es originada por la falta de apoyo de las autoridades y la existencia de grupos económicos interesados en sus tierras”.

Los medios de comunicación se cierran al tema

Lo poco que conocen los consultados sobre los pueblos indígenas tiene como una de sus fuentes lo que aparece en los medios de comunicación: tanto en lo que se refiere a las noticias como en los documentales de viajes.

Para Giovanna Peñaflor los medios de comunicación se cierran a la problemática indígena por que asumen una lógica dominante:

Recomendaciones para una campaña a favor de los pueblos indígenas

Una recomendación es priorizar un acercamiento no económico al tema pluricultural. La entrada no económica es más fácil de ser aceptada positivamente para luego hacer visibles a los pueblos indígenas, reconocer sus aportes, sus derechos y apoyar su agenda específica.

Otro ángulo de entrada es el anhelo de construir una visión común de país.

Debemos partir por reconocer que la población en general no está buscando información sobre los pueblos indígenas y no existe una demanda insatisfecha. Uno de los retos es crear esta demanda de información.

Hay que confrontar el argumento de que la forma de vida de los pueblos indígenas es primitiva o que unos valores son mejores que los de otras culturas. También hay que superar la idea de que los indígenas no pueden usar la tecnología y a la vez mantener su identidad.

Es necesario construir un discurso que explique qué representan los pueblos originarios para nuestra sociedad, en qué han contribuido y cómo pueden seguir haciéndolo. Hay que hacer visibles sus aportes, sus problemas para luego ingresar otros temas como sus derechos.

Se debe evitar hablar solamente de las carencias porque ello refuerza la idea de minusvalía. Más bien se debe buscar despertar admiración y respeto por su visión de vida.

Peñaflor se refirió a la necesidad de una propuesta sombrilla que permita introducir con éxito otros temas. Un desafío es cambiar actitudes enraizadas en el común de la gente urbana.


Fuente: http://www.servindi.org/multimedia/videos/11210#more-11210

Como sabemos una de las características de una sociedad moderna es la tolerancia y el respeto a los derechos humanos, ojalá el señor Funes tenga una oportunidad para trabajar en bien la sociedad salvadoreña y no sea hostigado por los de grupos políticos no a fines al pensamiento del Sr. Funes.
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Jura su cargo el nuevo presidente de El Salvador

Publicado: lunes 01 junio 2009 11:22 UTC

Última actualización: lunes 01 junio 2009 11:22 UTC

San Salvador - En El Salvador este lunes jura su cargo el nuevo presidente, Mauricio Funes. El ex periodista de televisión, representante de la izquierda salavdoreña, ganó las elecciones del pasado marzo poniendo fin a 20 años de gobiernos conservadores. El FMLN de Funes proviene directamente de la guerrilla marxista que luchó en la guerra civil, en los años ochenta. Llama la atención que en el gabinete de Funes se encuentren figuras empresariales y políticos de centro. El ministro de Hacienda es Carlos Cáceres, un empresario conservador. Entre los ministros hay un solo ex comandante rebelde, Gerson Martínez, que se hará cargo de la cartera de Obras Públicas.


El nuevo presidente de El Salvador: Mauricio Funes
*José Zepeda Varas

01-06-2009

Hoy asume la presidencia del país un representante de la izquierda, tras 20 años de gobiernos del partido ARENA de inspiración derechista. Es un momento de gran esperanza y de las más grandes adversidades para el nuevo mandatario Mauricio Funes.




InformaRN ofrecerá en breve una
entrevista exclusiva con el presidente Funes
El periodista Mauricio Funes se enfrenta al mayor desafío de su vida: que su gran prestigio ganado con análisis oportunos de la realidad nacional sea capaz también de transformar la retórica en actos concretos. Más del 80 por ciento de la población salvadoreña cree que sí es posible. Esta inmensa confianza señala las expectativas que ha logrado despertar Funes. Es urgente que el gobierno entrante explique con claridad a la gente que ningún milagro alcanza para cubrir tanta esperanza. Caso contrario se corre el riesgo de que los éxitos que se alcancen suenen siempre a poco.
¿Cuáles son las prioridades? Las dos mayores son la crisis económica y la seguridad ciudadana. Las que le siguen son la función del Estado y los políticos.
El Estado salvadoreño adolece de insolvencia económica derivada de las gestión del gobierno saliente. Las arcas no alcanzan a sumar 50 millones de dólares en un país que tiene un gasto social entre un siete y un ocho por ciento por año, en circunstancias que la región latinoamericana se ubica el 13%. Las cifras son pesadas pero necesarias: seis de cada diez salvadoreños es pobre (58%) Para solventar las severas carencias en Educación y Salud el Estado debería invertir, en los próximos años, 700 millones de dólares anuales.

Los recursos son escasos en una economía que vive, principalmente, del café y la azúcar.
Las organizaciones no gubernamentales y la ayuda internacional al desarrollo serán claves para este gobierno. Pero la solución perdurable no vendrá del exterior, y serán
las autoridades y el conjunto de la sociedad las únicas responsables de enfilar o no al país por el camino de la reforma económica, la transparencia, y la puesta en práctica de estrategias comerciales que ayuden a la integración de nación en el proceso constante de globalización económica. La reducción drástica de las remesas que envían los casi dos millones salvadoreños que viven fuera del país afecta gravemente a los sectores más débiles. Desde comienzos de los años noventa los emigrados han enviado a sus familias una cantidad total superior a los 30 mil millones de dólares. Y hoy representan el 18 por ciento del PIB.
Violencia
En El Salvador matan a doce personas cada día. El crimen organizado, las pandillas llamadas Maras, y la delincuencia común han creado zozobra nacional y amenazan con poner en jaque al país si no se cambia, a la brevedad, una estrategia basada exclusivamente en la represión por otra que combine los recursos policiales con la creación de oportunidades para los excluidos. Según numerosas organizaciones de derechos humanos es en la prevención donde está parte sustantiva de la solución.
El Estado al servicio del pueblo
El Estado salvadoreño ha sido patrimonialista, es decir, ha funcionado exclusivamente para algunos sectores vinculados al poder económico y político, y ha empleado la coerción y la represión para el resto mayoritario. El Estado precisa recuperar su autonomía y transformarse en un instrumento al servicio de todos. El fortalecimiento institucional de un Estado que atiende y protege al conjunto de la sociedad contribuye a una mayor democratización nacional.

En el caso de los políticos el gobierno de Mauricio Funes tiene en el poder legislativo a una oposición fuerte, indispuesta al cambio en las relaciones de poder, y propensa a satanizar a la izquierda como la causante de todos los males. Una oposición con muchos empresarios sin cultura social, y desconfiada de las credenciales democráticas del FMLN como si este partido no hubiese funcionado dentro del sistema en las pasadas dos décadas.

Pero a nadie escapa que dentro del gobierno existen tendencias políticas que quisieran poner en marcha viejas aspiraciones ideológicas, avanzar mucha allá de lo que buenamente desea y puede el presidente para con su país. Son aquellos que ven en la reforma una traición, en el paso a paso una debilidad revolucionaria. Continúan sin entender que el eslogan electoral de Funes sigue siendo válido: Cambio seguro

Saldar cuentas con el pasado
En esta hora inédita de posibilidad de un cambio inimaginable hasta hace pocas horas saltarán a la arena otros temas capitales como los vinculados a los acuerdos de paz de 1992, o el esclarecimiento del asesinato monseñor Óscar Romero o el cumplimiento de las siguientes recomendaciones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que están pendientes desde hace nueve años:

1. Realizar una investigación judicial completa, imparcial y efectiva, de manera expedita, a fin de identificar, juzgar y sancionar a todos los autores materiales e intelectuales de las violaciones establecidas en el presente informe, sin perjuicio de la amnistía decretada.

2. Reparar todas las consecuencias de las violaciones enunciadas, incluido el pago de una justa indemnización.

3. Adecuar su legislación interna a la Convención Americana, a fin de dejar sin efecto la Ley de Amnistía General.

Es hora de esperanza, de idealismo, pero es, al mismo tiempo, hora de enfrentar enormes desafíos, que van a requerir inteligencia democrática, lucidez para avanzar dentro de la ley sin renunciar a la necesidad de cambios. Funes encarna todas esas expectativas.

FUENTE: Radio Naderland de Holanda

“Víctor Jara está más vivo que nunca”

Entrevista a Nelson Caucoto por Anna Karina Rosales

29-05-2009

Todo hace suponer que la orden de detención de un ex conscripto reduce el camino a descubrir quiénes fueron los autores intelectuales del asesinato del cantautor chileno Víctor Jara. José Adolfo Paredes Márquez fue arrestado esta semana y es acusado de haber fusilado a Jara por órdenes de altos mandos del Ejército chileno, días después del golpe de estado encabezado por Augusto Pinochet en septiembre de 1973.





Según los informes, el autor de ‘Te recuerdo Amanda' y de otras canciones de corte social, que lo convirtieron en referente internacional de la canción de protesta, fue torturado y asesinado en el antiguo ‘Estadio Chile' por fuerzas represoras de la dictadura de Pinochet. Treinta y seis años después de lo sucedido, su caso aún no está resuelto.

Sin embargo, se trata de un paso que, según el abogado querellante, Nelson Caucoto, es considerado sustancial para avanzar hacia el esclarecimiento total de los hechos y, en específico, para identificar a los autores intelectuales.

En entrevista a Radio Nederland, el también catedrático en Derecho y litigante ante organismos internacionales manifiesta que el caso Jara, a pesar delos 36 años transcurridos, es una demostración más del buen camino que está tomando la justicia chilena.

Anna Karina Rosales.- Tuvieron que pasar 36 años para que por fin se detenga a quien habría fusilado a Víctor Jara. ¿Pudo haberse hecho esto en menos tiempo?

en específico, para identificar a los autores intelectuales.

En entrevista a Radio Nederland, el también catedrático en Derecho y litigante ante organismos internacionales manifiesta que el caso Jara, a pesar delos 36 años transcurridos, es una demostración más del buen camino que está tomando la justicia chilena.

Anna Karina Rosales.- Tuvieron que pasar 36 años para que por fin se detenga a quien habría fusilado a Víctor Jara. ¿Pudo haberse hecho esto en menos tiempo?

Nelson Caucoto.- "Sin lugar a dudas. Pero yo creo que la información no es exacta en el sentido de que ya se había resuelto el tema de Víctor con la detención de un conscripto. Hemos dado un segundo paso sustancial para avanzar hacia el esclarecimiento total de los hechos y, entre ellos, la identificación de los autores. Es posible que este conscripto, que hoy día está detenido, tenga alguna responsabilidad. Así se fundamenta en el auto de procesamiento, pero no creo que sea la única persona responsable. Y lo hemos dicho aquí, internamente en el país, que nos interesa más el sujeto que dio la orden y que mandaba a los conscriptos, porque entendemos la situación particular de ellos.

Ahora, lograr esto después de treinta y seis años, que ni siquiera es el término del juicio, es una verdad más grande que una ‘catedral'. Pero así ocurren las cosas en Chile. Porque, para que la gente lo sepa, en el caso de Víctor Jara no hemos tenido la ayuda necesaria como para avanzar. Tanto es así que el Ejército nunca nos ha concedido oficialmente información acerca de los militares que prestaron servicio en el estadio de Chile en septiembre del 73. Y si no hemos tenido aquello, cuánto más difícil es precisamente indagar a estos sujetos, cuya lista hemos ido reconstruyendo a pulso, artesanalmente, entre la acción de los jueces y la de los querellantes y los familiares, quienes se han ido prodigando hasta el nombre porque, después, detrás de la identificación de un conscripto, aparece otro y otro. Y así vamos llegando a conformar, no sé si el número exacto de militares que estuvieron en el estadio de Chile, pero al menos tenemos un número ya importante que nunca antes habíamos contado".
A.K.R.- Antes de ser trasladado hasta la cárcel este ex conscripto se ha declarado "inocente". Entonces, ¿sea que se espera un juicio bastante prolongado?
N.C.- "Por supuesto. Por eso creo que se ha abierto una veta interesante. Hay una compilación mayor de antecedentes que, al final de cuentas, uno tiene que asumirlo con optimismo. Yo creo que desde los conscriptos tiene que surgir la verdad, y pareciera ser que ya hay una verdad que se vislumbra con la detención de este ex conscripto".
A.K.R.- Pero ¿se tiene una idea de quiénes fueron los autores intelectuales?
N.C.- "No, es decir, las declaraciones de estos conscriptos aportan antecedentes respecto de los oficiales. Eso ya consta en el expediente, pero habrá que indagarlos también y verificar cuál es el grado de responsabilidad de todos ellos. Si usted me pregunta si hoy día tenemos una idea más clara acerca de los autores intelectuales, sí. Hoy día hay una idea más clara, pero todavía estamos empezando de una manera incipiente, entrando al fondo de la cuestión del crimen".
A.K.R.- En todo caso, las penas que le aguarden a este ex conscripto no serán tan severas como las que se merecen los verdaderos autores.
N.C.- "No. Incluso está en duda todavía si el ex conscripto va a ser sancionado. Porque lo importante es que, detrás de la acción de un conscripto, tiene que existir la orden de un superior. A nosotros nos interesa el superior".
A.K.R.- Finalmente, ¿qué significa para los chilenos, y quizás para los latinoamericanos, que se esté haciendo justicia frente a este caso de una persona que contribuyó no sólo al arte y a la música sino también a la justicia social en el continente?
N.C.- "Vuelvo a colocar las cosas en su realidad. Todavía no se ha hecho justicia para Víctor Jara. Estamos comenzando a hacerlo. Creo que nos enseña la necesidad de luchar por establecer la paz en todas las sociedades latinoamericanas, y nunca creer que el canto contestatario o el canto progresista pueda ser necesariamente una razón para morir. Cuando alguien es un icono popular y cultural, como lo fue Víctor Jara, uno ve con mayor crudeza la brutalidad que significa tener dictaduras y, a partir de eso, tenemos que empezar a construir una sociedad plasmada en los Derechos Humanos. Otra enseñanza que nos deja es que, para lograr éxito en estos temas, para lograr la resolución de estos crímenes y la pacificación de la sociedad, necesariamente hay que tener mucho tiempo. Hay que tener constancia, perseverancia, creer en la justicia, como que es un hecho utópico, pero que se puede construir a medida que uno pone esfuerzo en esa tarea. Yo creo que lo que pasa con Víctor Jara es un ejemplo para todas la sociedad latinoamericana, porque éste es un crimen que perfectamente pudo quedar impune, y ya estamos venciendo de alguna manera la impunidad, basándose en un trabajo del mundo de los derechos humanos, que en Chile ha sido muy persistente; y eso es una lección de futuro, una lección de humanidad, una lección de civilización y, vuelvo a insistir: Víctor Jara, creyeron que lo mataron, pero sigue más vivo que nunca".


Fuente: Radio Nederland de Holanda

Seguramente más de uno se ha sentido incómodo con este pronunciamiento, pues pone el dedo en la llaga. Y esta incomodidad pronto harán saber por radio y televisión, los personajes que se caracterizan por su intolerancia al pensar diferente tildarán de revoltosos, terroristas, acusarán a Chávez y Morales. Ojalá sean sensatos y acepten la cruda realidad en las que viven los y las indígenas en los diferentes lugares del Perú. Pues es fácil ser héroes, intelectuales desde una cabina y oficina con aire acondicionadoel.

________
12 al 16 de Octubre Movilización global en Defensa de
la Madre Tierra y los Pueblos !

Reunidos en la Paqarina Mayor de Lago Mama Qota Titikaka, 6500 delegados
de las organizaciones representativas de los pueblos indígenas
originarios de 22 países del Abya Yala y pueblos hermanos de África,
Estados Unidos, Canadá, Circulo Polar y otras partes del mundo, con la
participación de 500 observadores de diversos movimientos sociales,
resolvemos lo siguiente:

Proclamar que asistimos a una profunda crisis de la civilización
occidental capitalista donde se superponen las crisis ambiental,
energética, cultural, de exclusión social, hambrunas, como expresión del
fracaso del eurocentrismo y de la modernidad colonialista nacida desde
el etnocidio, y que ahora lleva a la humanidad entera al sacrificio.

Ofrecer una alternativa de vida frente a la civilización de la muerte,
recogiendo nuestras raíces para proyectarnos al futuro, con nuestros
principios y prácticas de equilibrio entre los hombres, mujeres, Madre
Tierra, espiritualidades, culturas y pueblos, que denominamos Buen Vivir
/ Vivir Bien. Una diversidad de miles de civilizaciones con más de 40
mil años de historia que fueron invadidas y colonizadas por quienes,
apenas cinco siglos después, nos están llevando al suicidio planetario.
Defender la soberanía alimentaria, priorizando los cultivos nativos, el
consumo interno y las economías comunitarias. Mandato para que nuestras
organizaciones profundicen nuestras estrategias Buen Vivir y las
ejerciten desde nuestros gobiernos comunitarios.

Construir Estados Plurinacionales Comunitarios, que se fundamenten en el
autogobierno, la libre determinación de los pueblos, la reconstitución
de los territorios y naciones originarias. Con sistemas legislativos,
judiciales, electorales y políticas públicas interculturales,
representación política como pueblos sin mediación de partidos
políticos. Luchar por nuevas constituciones en todos aquellos países que
aún no reconocen la plurinacionalidad. Estados Plurinacionales no solo
para los pueblos indígenas, sino para todos los excluidos. Para Todos
Todo y haciendo un llamado a los movimientos sociales y actores sociales
para un diálogo intercultural, respetuoso y horizontal, que supere
verticalismos e invisibilizaciones.

Reconstituir nuestros territorios ancestrales como fuente de nuestra
identidad, espiritualidad, historia y futuro. Los pueblos y nuestros
territorios somos uno solo. Rechazar todas las formas de parcelación,
privatización, concesión, depredación y contaminación por parte de las
industrias extractivas. Exigir la consulta y el consentimiento previo,
libre e informado, público, en lengua propia, de buena fe, a través de
las organizaciones representativas de nuestros pueblos, no solo de los
proyectos sino de toda política y norma de desarrollo nacional. Exigir
la despenalización de la hoja de coca.

Ratificar la organización de la Minga / Movilización Global en defensa de
la Madre Tierra y de los Pueblos, contra la mercantilización de la vida
(tierras, bosques, agua, mares, agrocombustibles, deuda externa),
contaminación (transnacionales extractivas, instituciones financieras
internacionales, transgénicos, pesticidas, consumo tóxico) y
criminalización de movimientos indígenas y sociales, del 12 al 16 de
octubre.

Construir un Tribunal de Justicia Climática que juzgue a las empresas
transnacionales y los gobiernos cómplices que depredan la Madre
Naturaleza, saquean nuestros bienes naturales y vulneran nuestros
derechos, como el primer paso hacia una Corte Internacional sobre
Delitos Ambientales.

Organizar durante la Convención de Cambio Climático de Copenhague, en
diciembre 2009, una Cumbre Alternativa en defensa de la Madre Tierra
para presionar por medidas efectivas, ante la hecatombe climática, como
la consolidación de territorios indígenas, buen vivir y consulta y
consentimiento previo, asumidos como estrategias para salvar al planeta.

Enfrentar la criminalización del ejercicio de nuestros derechos,
militarización, bases extranjeras, desplazamientos forzados y genocidios
en nuestros pueblos a través de alianzas y una amplia movilización por
la amnistía de todos nuestros líderes y dirigentes procesados y
encarcelados, especialmente por los luchadores por la libertad y la vida
que se encuentran en cárceles en Estados Unidos y del mundo. Respaldar y
ampliar las denuncias presentadas ante la Comisión Interamericana de
Derechos Humanos y el Comité de Erradicación de la Discriminación Racial
de la ONU. Impulsar el juicio internacional a los gobiernos de Colombia,
Perú y Chile, al gobierno de Álvaro Uribe Vélez por el genocidio de los
pueblos indígenas colombianos; al Estado chileno por la aplicación de la
ley antiterrorista, persecución y judicialización de la demanda mapuche,
los crímenes sobre lideres mapuches y la milititarización del wallmapu;
y a Alan García por el auto golpe legislativo de los 102 decretos pro
TLC para privatizar los territorios indígenas y los mas de mil lideres
perseguidos y enjuiciados.

Implementar nuestros derechos, exigiendo que se dé rango de Ley Nacional
a la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la ONU,
siguiendo el ejemplo de Bolivia, Australia, México, Venezuela, entre
otros países. Y que incluye el derecho a la comunicación de los pueblos
indígenas. Si Barack Obama quiere hacer cambios en el desastre imperial,
debe empezar por casa, y aprobar como ley en Estados Unidos, la
Declaración de la ONU sobre Pueblos Indígenas.

Movilizar nuestras organizaciones en defensa de la lucha de los pueblos
indígenas de la amazonía peruana contra las normas privatizadoras de sus
territorios y bienes naturales. Su lucha es la nuestra. Organizar en la
primera semana de junio plantones frente a las embajadas del Perú en
cada uno de nuestros países, exigiendo solución y no represión para
nuestros hermanos. Y en esa dirección las organizaciones indígenas y
campesinas del Perú acordamos un inmediato Levantamiento Nacional de los
Pueblos del Perú en junio del 2009 por la derogatoria de los decretos
anti indígenas generados por el TLC con Estados Unidos.

Rechazar los Tratados de Libre Comercio de Estados Unidos, Europa,
Canadà, China y otros países, con nuestras economías quebradas, como
nuevos candados de sometimiento a los pueblos y saqueo de la madre
Tierra. Rechazamos las maniobra de la Unión Europea junto con los
dictadores de Perú y Colombia para destruir la Comunidad Andina e
imponer el TLC.

Movilizar nuestras organizaciones y movimientos sociales de nuestros
países en defensa del proceso de descolonialidad iniciado en Bolivia,
rechazar los intentos golpistas, separatistas, racistas y magnicidas de
la oligarquía local y el imperio norteamericano. Rechazar los asilos
políticos concedidos por el gobierno peruano a los genocidas bolivianos.
Y en esa dirección acordamos realizar la V Cumbre de Pueblos Indígenas
del Abya Yala el 2011 en el Qollasuyu / Bolivia.

Fortalecer nuestros propios sistemas educación intercultural bilingüe y
de salud indígena, para avanzar en la descolonialidad del saber, y en
especial, detener la biopiratería, defendiendo nuestro régimen especial
de patrimonio intelectual especial de los pueblos indígenas de carácter
colectivo y transgeneracional.

Respaldar la lucha de los pueblos del mundo contra los poderes
imperiales, lo que incluye el cese del bloqueo a Cuba, la salida de
Israel de territorios palestinos, los derechos colectivos de los pueblos
Masai, Mohawk, Shoshoni, Same, Kurdo, Catalán, Vasco, entre otros.

Construir paradigmas de vida alternativos a la crisis de la civilización
occidental y su modernidad colonial, a través de un Foro sobre Crisis de
la Civilización Occidental, Descolonialidad, Buen Vivir, entre otros, a
realizarse en Cusco, del 26 al 28 de marzo del 2010

Globalizar nuestras luchas a través de la realización de la I Cumbre de
Comunicación Indígena en el 2011, en el Cauca, Colombia; la I Cumbre
Indígena del Agua; Cumbre de Comunicadores Indígenas, y la II Cumbre
Continental de Mujeres Indígenas el 2011 en el marco de la V Cumbre de
Pueblos Indígenas.

Constituir la Coordinadora de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya
Yala, continuando el proceso de conformación de abajo hacia arriba,
conformando comisiones de mujeres, adolescentes, niños, jóvenes y
comunicadores indígenas, y en especial de la articulación regional en
Norteamérica. Coordinadora del Abya Yala que vigile a la Organización de
Estados Americanos y la Organización de Naciones Unidas, para superar su
subordinación al poder imperial y que de no hacerlo construir la
Organización de Naciones Unidas del Abya Yala y del Mundo.


¡ La tierra no nos pertenece, nosotros pertenecemos a ella !
¡ El cóndor y el águila vuelan juntos otra vez ¡



Mama Quta Titikaka, 31 de mayo de 2009

Qué bueno los hermanos y hermanas paraguayos han dado un paso importante como es la de organizarse, creo que es una forma de solidarisarse y apoyarse entre ellos y ellas. Por favor ayuden difundir este artículo.

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Paraguayos en España
En búsqueda de la cohesión

Representantes de 16 organizaciones de paraguayos en España, se reunieron hoy (31 de mayo) en Madrid para fundar la Federación de Paraguayos Residentes en España (FAPRE), cuyo principal objetivo será "sumar las voces de todos los paraguayos que viven en la Península Ibérica, con miras a generar la cohesión de la comunidad paraguaya de España", explica Nicolás Villagra Vera, secretario de la Asamblea Constituyente de la FAPRE



TeleSUR _ 31/05/2009
Hebe Schmidt (teleSUR/Madrid)

Representantes de 16 organizaciones de paraguayos en España, se reunieron hoy (31 de mayo) en Madrid para fundar la Federación de Paraguayos Residentes en España (FAPRE), cuyo principal objetivo será "sumar las voces de todos los paraguayos que viven en la Península Ibérica, con miras a generar la cohesión de la comunidad paraguaya de España", explica Nicolás Villagra Vera, secretario de la Asamblea Constituyente de la FAPRE, que hoy tuvo lugar en el Instituto de la Vid e Industrias Lácteas en el Recinto Ferial Casa de Campo en Madrid.

"Queremos hacer visible al colectivo paraguayo en la sociedad española y otorgarle un carácter institucional y representativo a la FAPRE de cara a los gobiernos de Paraguay, España, y ante otros colectivos de inmigrantes aquí", agrega Villagra Vera.

"En España residen alrededor de 150 mil paraguayos, de los cuales 67 mil están empadronados y apenas 19 mil tienen papeles", le dijo a teleSUR, Irma Pérez, la flamante y primera presidenta de la FAPRE en España. "Entre una de nuestras primeras misiones trabajaremos duro para intentar cohesionar a la comunidad paraguaya en territorio español y lograr que la identidad de este colectivo sea visualizada en sociedad española".

Más de 1,7 millón de paraguayos residen fuera de su país de origen. La mayor colonia de paraguayos residentes en el exterior se encuentra en Argentina, donde viven alrededor de 1,3 millón de paraguayos, le sigue España con unos 150 mil residentes, y Estados Unidos y Brasil donde viven poco más de 100 mil en cada uno de esos países, según datos extraoficiales.

Tan sólo en España hay 27 asociaciones de paraguayos. La mayoría de ellos residen en Madrid, donde se encuentran unos 50 mil; en Andalucía, hay poco más de 15 mil, a la vez que se estima que las ciudades de Barcelona y Valencia, reside otro componente importante del colectivo guaraní.

"La inmigración paraguaya en España responde a un modelo de inmigración claramente femenino, puesto que el 70 por ciento de los emigrados a España son mujeres que vienen y envían el sustento a sus familias", agrega Irma Pérez.

"Se trata de una inmigración emergente y en aumento", acota la paraguaya Julia Martínez Torales, candidata europarlamentaria por el PSOE (Partido Socialista Obrero Español) y Coordinadora Federal de Punto Latino, un espacio de trabajo para los latinoamericanos creado como grupo federal dentro de la Secretaría de Movimientos Sociales y Relaciones con las ONGs desde el PSOE.

En este contexto, un dato a contramano de la crisis pero interesante, tiene que ver con las remesas enviadas por los emigrantes paraguayos afincados en Madrid: se han incrementado durante 2008, convirtiendo a Paraguay en el país destinatario de remesas con un mayor volumen de crecimiento en este periodo con 67 millones de euros (casi U$S 89 millones de dólares), lo que representa un 16 por ciento más respecto de lo registrado en 2007, según un informe realizado por el gobierno regional de Madrid y Remesas.org.

Las remesas recibidas por Paraguay durante 2008 ascendieron a U$S 650 millones y constituyen en ese país el segundo renglón de la economía por detrás de la Soja y por delante de la Carne y representan el 5 por ciento del PBI.




Hebe Schmidt (teleSUR/Madrid)

Fuente: http://www.telesurtv.net/noticias/entrev-reportajes/index.php?ckl=287