A modo de rendición de cuentas, este post se perfila como un recuento de las diversas actividades, avances y logros que la MD 2010 ha tenido a lo largo de su gestión. Una memoria más completa será entregada y publicada a inicios del próximo año. Es necesario recalcar que todo lo que señalaremos a continuación no hubiera sido posible sin el trabajo conjunto con los estudiantes, CFs, REAs, Consejos, FEPUC, trabajadores, profesores y autoridades. Agradecemos el apoyo de cada uno de ellos y ellas.*
Nuestra gestión basó su trabajo principalmente en 4 ejes:
1. Fortalecimiento de la representación estudiantil
● Permanente asistencia y participación en la Junta de Presidentes: Nunca dejamos de asistir a este importante espacio de debate y planificacion. Estuvimos ahí para la distribución del presupuesto del año, para fiscalizar al rectorado, para preparar acciones por la autonomia PUCP, para ver temas de consejo universitario; entre muchos otros asuntos que se abordaron.
● Institucionalización del Delegado de clase: Continuamos con las campañas de conscientización de la importancia del delegado(a) como representante de clase y nexo con el profesor(a). Acudimos a los salones, conversamos con la decana y los profesores, e incentivamos la asistencia a las asambleas de delegados.
● “A la PUCP nadie nos la quita”: Ante el ilegítimo intento del cardenal Juan Luis Cipriani por apoderarse de la PUCP, este año se concretaron dos eventos muy importantes y multitudinarios; entre ellos, el Concierto por la Autonomía (2010-1) y la Marcha por la Autonomía (2010-2). Ambos buscaron resaltar la pluralidad y libertad que nos caracteriza, ante el constante ataque de parte de los sectores más conservadores y retrógrados del país.
● Reforma democrática del Estatuto: Tema recurrente en las Asambleas de delegados desde hace varios años pero que no llegaba a concretarse en cambios de fondo. A pesar de ello, este año hubo un largo y arduo trabajo donde se pudo llegar a un consenso frente a todas las propuestas. Es decir, en la sesión de Asamblea de Delegados se logró acuerdos unánimes en casi el 100% de todas las reformas. El resultado fue tener un estatuto más ordenado y democrático para una gestión más transparente y efectiva.
● Taller de representantes estudiantiles 2010: Los CFs, FEPUC, REAs, Fiscales, Centros de Estudiantes y Consejos de Facultad participamos en un espacio de concertación, debate y planificación, durante 3 días a inicios de año, para mejorar la federación de estudiantes. Se produjeron importantes conclusiones, principalmente en torno a las transiciones entre mesas directivas. Un miembro de la MD del CF de Sociales conformó el equipo organizador.
● Informe sobre el XXVI Congreso Nacional Ordinario de la Federación de Estudiante del Perú – 14, 15 y 16 de mayo del 2010: Se logró tener contacto nuevamente con la Federación de Estudiantes del Perú (FEP), un importante espacio nacional estudiantil. En junta de presidentes se decidió acudir a la misma en calidad de observadores, por lo que se formó una comisión (donde hubo un miembro de la MD CF Sociales) con el mandato de elaborar un informe riguroso de la actual situación de la FEP para evaluar acciones a futuro.
● Campaña informativa sobre candidatos a Consejos de Facultad: Se hicieron encuestas a los nueve candidatos estudiantiles al consejo de facultad de Ciencias Sociales para conocer sus propuestas e ideas. La difusión se realizó mediante paneles y correos.
● Asambleas de Delegados: 5 asambleas en el año. Este espacio ha ido ganando formalidad e institucionalidad. Se tocaron temas como la marcha por la autonomía, la reforma al estatuto, los balances económicos del CF; entre otros.
2. Los estudiantes y su sociedad
● “Lima unida por el Sur”: Campaña iniciada por estudiantes, los CFs y FEPUC (con apoyo de la DARS) para ayudar a las personas más afectadas por las lluvias en el sur. Se recolectaron donaciones en las puertas de la PUCP para posteriormente transportarlas a un módulo de la cruz roja instalado frente al canal 2 en el cual se apoyó con la clasificación de ropa y alimentos.
● “Lima decide, los candidatos exponen”: Un trabajo conjunto con FEPUC y las juventudes acciopopulistas nos permitió que Gonzalo Alegría, de Acción Popular, estuviera en la sala de grados de nuestra facultad para exponernos y conversar sobre su proyecto para la Municipalidad de Lima.
● Rechazo al Informe Bagua: Nos adherimos al pronunciamiento del colectivo Acción Crítica ante el tendencioso e inexacto informe del gobierno sobre los hechos del 5 de Junio en Bagua.
● Concurso “Incentivo a la responsabilidad Social”: 1500 soles de premio para el mejor proyecto de RS. El jurado estuvo compuesto por 1 miembro de la MD y un 1 miembro de la DARS. Recibimos muchas propuestas y el ganador fue finalmente el proyecto “Nosotros por Aidenica” de la organización “Manzana Azul”.
● Panel de Coyuntura: Actualización del panel ubicado frente a las escaleras del segundo piso sobre noticias de la PUCP, el país y el mundo.
● Proyección del documental “Chungui, horror sin lágrimas”: Nominada a mejor documental en el Festival de Lima 2010, narra la historia de una de las zonas más castigadas por Sendero Luminoso y por las fuerzas del Estado. Se exhibió en un salón de nuestra facultad donde pudimos conversar con su director, Luis Felipe Degregori.
● Conmemoración por los 20 años del estudiante desaparecido de la PUCP Ernesto Castillo Páez: Ernesto fue un estudiante de sociología desaparecido durante el conflicto armado interno (1980-2000). El evento, coorganizado con la AES (Asamblea de estudiantes de Sociología) y la FEPUC, empezó en la mañana con el museo itinerante “arte por la memoria” en los jardines de nuestra facultad; por la tarde, con un panel de especialistas en DDHH y familiares de Ernesto, logrando llenar completamente el auditorio; finalmente, se realizó una ceremonia ambientada por los sikuris en la plaza de la memoria de nuestra universidad.
3. Derechos estudiantiles
● Ampliación del horario de estudio en el Mcgregor: Se consideraba urgente tomar esta medida debido a que habían muchos alumnos insatisfechos con estudiar solo hasta las 5 p.m. (especialmente en épocas de exámenes). Por medio de conversaciones con el vicerrector administrativo, Carlos Fosca, se consiguió ampliar el horario de estudio los días domingos hasta las 6 p.m. en semanas regulares y hasta las 7 p.m. en semanas de exámenes.
● Publicación de las encuestas a docentes: A inicios de año, la MD publicó los resultados de las encuestas a docentes en un formato más accesible (en el campus virtual no es tan fácil encontrar dicha información).Asimismo, se difundió mediante paneles, facebook y correos.
● Priorización de la biblioteca de CC.SS. para los alumnos de nuestra facultad: Los espacios de estudio en nuestra biblioteca están constantemente llenos a causa de la cantidad de alumnos(as) de otras facultades. Mediante conversaciones con la dirección de la biblioteca se decidió priorizar el acceso a los espacios de estudio en épocas de exámenes.
● Banco de exámenes virtual: A inicios del próximo año lanzaremos la primera versión del banco de exámenes virtual. Esto facilitara en gran medida el acceso a exámenes pasados desde cualquier computadora con internet.
4. Participación e integración en la facultad
● Bienvenida de cachimbos: Una tradicional actividad donde el CF apoyó con trípticos informativos (información básica sobre CC.SS., representación estudiantil, etc.), stickers y comida. Además, en el primer ciclo logramos que vinieran los campeones nacionales de marinera 2010.
● Copa Dragón: Un pequeño pero muy competitivo campeonato recreativo y de preparación previa en algunos deportes para interfacultades.
● Talleres de sexualidad: Identidad sexual, anticoncepción oral de emergencia, embarazo y aborto, trastornos sexuales, roles de género; son algunos de los temas que se abordaron en estos talleres para la libre discusión y el intercambio de experiencias. Contamos con invitados y apoyo de diversas organizaciones como Promsex y Musas Perú.
● Interfacultades: El corso, los servicios deportivos (camisetas y rehidratantes) y la noche cultural recibieron la atención necesaria para un eficaz desempeño. En consecuencia, mantuvimos un buen nivel que se reflejo en el quinto puesto que obtuvimos en el resultado general.
● Semana Roja: Deportes, cacería extraña y gymkana; de eso se trata la semana de integración de nuestra facultad. Este año todo termino con una increíble fiesta en Barranco.
● Concurso de Música 2010: Ska, Rock, Electrónica, Cumbia, etc. Disfrutamos de una variedad de géneros, frente al comedor central, con un gran número de alumnos(as) presentes. Agradecemos la participación de todas las bandas, y felicitamos a “Los Truchas” por llevarse los 300 soles del primer lugar.
● Intervención y exposición Graffitera: Recibimos en el patio de Sociales a 3 artistas del graffiti (Nemiye, Carolina Dreyfus y Mónica Miros) quienes intervinieron en este espacio. Además, hubieron 2 tablones libres para que cualquiera pudiera participar. Todas las obras producidas formaron parte de una exposición en nuestra facultad.
● Cine al aire libre: Continuamos con las sesiones de cine cada viernes en el jardín de nuestra facultad (¡con canchita gratis!). El logro de este año fue comenzar a proyectar películas con sonido y tratar diversos temas como la migración y la interculturalidad.
● Feria “El Truekón”: Junto con “Manzana Azul” organizamos una feria de trueque abierta a toda la PUCP para intercambiar cualquier tipo de objeto (básico, libros, etc.) o servicio (clases de italiano, lectura del tarot, etc.).
● Taller “Conoce tu biblioteca virtual”: El CF buscó difundir las decenas de fuentes virtuales que nos ofrece la universidad pero que son poco usadas y/o conocidas por los alumnos.
● Taller de Creación Literaria y de Teatro: Con el objetivo común de incentivar la expresión artística de los alumnos de CC.SS., se desarrollaron estos talleres de escritura y teatro (totalmente gratis) durante el primer ciclo a cargo de Alexis Iparraguirre y Paola Ubillus, respectivamente.
Creemos que, como lo demuestran las actividades señaladas, un trabajo conjunto es el camino hacia un mejor Centro Federado que pueda comprometerse con los estudiantes y con la sociedad. Le deseamos todo el éxito posible a la mesa directiva 2011 para que sigamos construyendo todos juntos una mejor representación estudiantil.
Sólo queda reiterar nuestro agradecimiento a todas las personas que nos apoyaron:
Juan Antony Vildoso “Cocha”, Leslie Jara, Giacomo Basilio, Valerie Tarazona, Jesus Arrue, Alonso Juarez, Angelo Oliva, Jorge Tudela, Gonzalo Bernales, Aida Gamboa, Natalí Casanova, Antonio Gutierrez, Fiorella Farje, Jose Alonso Cornejo “Aljos”, Rozzana Loaiza, Sandra Mosqueira, Cecilia Gonzalez, Alicia Figueroa, Luis Mujica, Catalina Romero, Carlos Fosca, Carlos Santibañez, Renato Constantino y todo el equipo de la FEPUC, Eder Rojas, Christian Castro y todo el equipo de la DAES, Ezzia Ferradas, Paolo Sosa, Martin Bustamante “Negro”, Mauricio Zavaleta, Giannio Tellez, Juan Carlos Pomareda, Rolando Barreto, Alvaro Gordillo, Maria Jesus Jauler, Lorena de la Puente, Daniela Ugarte, Rodrigo Gil, Alejandra Cueto, Gabriela Stockli, Jose Castro, Ramiro Rodrich, Ivan Loncharich, Gonzalo Herrera “Goncho”, Alessia de la Fuente, Saadia Espinoza, Jorge Vela, Juan Lan, Lucero Cuba, Maria Lucia Machuca “Malu”, Esteban Escalante, Daniel Mendoza, Nadya Alvarez, Eduardo Dargent, David Sulmont, Rosa Morales, Oscar Espinoza, Aida Cabrera, Frida Beltran, Nelly Chumpitaz, Sigrid Anderson, Teodosio Sivipaucar "Teo", Miguel Vela, Ricardo Sifuentes, Rafael Arias, Chris Boyd, Fernando Quintanilla, Christian Cusipuma “Muñeca”, Marco Ceron, Antonio Landeo "Amixi", Adam Lopez, Luis Bernuy, Angela Bravo “Angie”, Makami Milla, Tomas Osores, Zach Chappell, Jose Luna, Luis Garcia “Luchin”, Joel Ramirez, Esteban Valle Riestra, Mario Samame, Daniel Vargas, Arturo Mendieta, Lucio Herrera, Victor Vallejos “Vico”, Adomas Koreniukas, Juan Carlos Gonzalez, Adriana Raygada, Gabriela Carbajo, Valeria Villafuerte, Claudia Grados y a todos a los que ingrata y apresuradamente pudieramos obviar.
MD CF Sociales 2010
Nuestra gestión basó su trabajo principalmente en 4 ejes:
1. Fortalecimiento de la representación estudiantil
● Permanente asistencia y participación en la Junta de Presidentes: Nunca dejamos de asistir a este importante espacio de debate y planificacion. Estuvimos ahí para la distribución del presupuesto del año, para fiscalizar al rectorado, para preparar acciones por la autonomia PUCP, para ver temas de consejo universitario; entre muchos otros asuntos que se abordaron.
● Institucionalización del Delegado de clase: Continuamos con las campañas de conscientización de la importancia del delegado(a) como representante de clase y nexo con el profesor(a). Acudimos a los salones, conversamos con la decana y los profesores, e incentivamos la asistencia a las asambleas de delegados.
● “A la PUCP nadie nos la quita”: Ante el ilegítimo intento del cardenal Juan Luis Cipriani por apoderarse de la PUCP, este año se concretaron dos eventos muy importantes y multitudinarios; entre ellos, el Concierto por la Autonomía (2010-1) y la Marcha por la Autonomía (2010-2). Ambos buscaron resaltar la pluralidad y libertad que nos caracteriza, ante el constante ataque de parte de los sectores más conservadores y retrógrados del país.
● Reforma democrática del Estatuto: Tema recurrente en las Asambleas de delegados desde hace varios años pero que no llegaba a concretarse en cambios de fondo. A pesar de ello, este año hubo un largo y arduo trabajo donde se pudo llegar a un consenso frente a todas las propuestas. Es decir, en la sesión de Asamblea de Delegados se logró acuerdos unánimes en casi el 100% de todas las reformas. El resultado fue tener un estatuto más ordenado y democrático para una gestión más transparente y efectiva.
● Taller de representantes estudiantiles 2010: Los CFs, FEPUC, REAs, Fiscales, Centros de Estudiantes y Consejos de Facultad participamos en un espacio de concertación, debate y planificación, durante 3 días a inicios de año, para mejorar la federación de estudiantes. Se produjeron importantes conclusiones, principalmente en torno a las transiciones entre mesas directivas. Un miembro de la MD del CF de Sociales conformó el equipo organizador.
● Informe sobre el XXVI Congreso Nacional Ordinario de la Federación de Estudiante del Perú – 14, 15 y 16 de mayo del 2010: Se logró tener contacto nuevamente con la Federación de Estudiantes del Perú (FEP), un importante espacio nacional estudiantil. En junta de presidentes se decidió acudir a la misma en calidad de observadores, por lo que se formó una comisión (donde hubo un miembro de la MD CF Sociales) con el mandato de elaborar un informe riguroso de la actual situación de la FEP para evaluar acciones a futuro.
● Campaña informativa sobre candidatos a Consejos de Facultad: Se hicieron encuestas a los nueve candidatos estudiantiles al consejo de facultad de Ciencias Sociales para conocer sus propuestas e ideas. La difusión se realizó mediante paneles y correos.
● Asambleas de Delegados: 5 asambleas en el año. Este espacio ha ido ganando formalidad e institucionalidad. Se tocaron temas como la marcha por la autonomía, la reforma al estatuto, los balances económicos del CF; entre otros.
2. Los estudiantes y su sociedad
● “Lima unida por el Sur”: Campaña iniciada por estudiantes, los CFs y FEPUC (con apoyo de la DARS) para ayudar a las personas más afectadas por las lluvias en el sur. Se recolectaron donaciones en las puertas de la PUCP para posteriormente transportarlas a un módulo de la cruz roja instalado frente al canal 2 en el cual se apoyó con la clasificación de ropa y alimentos.
● “Lima decide, los candidatos exponen”: Un trabajo conjunto con FEPUC y las juventudes acciopopulistas nos permitió que Gonzalo Alegría, de Acción Popular, estuviera en la sala de grados de nuestra facultad para exponernos y conversar sobre su proyecto para la Municipalidad de Lima.
● Rechazo al Informe Bagua: Nos adherimos al pronunciamiento del colectivo Acción Crítica ante el tendencioso e inexacto informe del gobierno sobre los hechos del 5 de Junio en Bagua.
● Concurso “Incentivo a la responsabilidad Social”: 1500 soles de premio para el mejor proyecto de RS. El jurado estuvo compuesto por 1 miembro de la MD y un 1 miembro de la DARS. Recibimos muchas propuestas y el ganador fue finalmente el proyecto “Nosotros por Aidenica” de la organización “Manzana Azul”.
● Panel de Coyuntura: Actualización del panel ubicado frente a las escaleras del segundo piso sobre noticias de la PUCP, el país y el mundo.
● Proyección del documental “Chungui, horror sin lágrimas”: Nominada a mejor documental en el Festival de Lima 2010, narra la historia de una de las zonas más castigadas por Sendero Luminoso y por las fuerzas del Estado. Se exhibió en un salón de nuestra facultad donde pudimos conversar con su director, Luis Felipe Degregori.
● Conmemoración por los 20 años del estudiante desaparecido de la PUCP Ernesto Castillo Páez: Ernesto fue un estudiante de sociología desaparecido durante el conflicto armado interno (1980-2000). El evento, coorganizado con la AES (Asamblea de estudiantes de Sociología) y la FEPUC, empezó en la mañana con el museo itinerante “arte por la memoria” en los jardines de nuestra facultad; por la tarde, con un panel de especialistas en DDHH y familiares de Ernesto, logrando llenar completamente el auditorio; finalmente, se realizó una ceremonia ambientada por los sikuris en la plaza de la memoria de nuestra universidad.
3. Derechos estudiantiles
● Ampliación del horario de estudio en el Mcgregor: Se consideraba urgente tomar esta medida debido a que habían muchos alumnos insatisfechos con estudiar solo hasta las 5 p.m. (especialmente en épocas de exámenes). Por medio de conversaciones con el vicerrector administrativo, Carlos Fosca, se consiguió ampliar el horario de estudio los días domingos hasta las 6 p.m. en semanas regulares y hasta las 7 p.m. en semanas de exámenes.
● Publicación de las encuestas a docentes: A inicios de año, la MD publicó los resultados de las encuestas a docentes en un formato más accesible (en el campus virtual no es tan fácil encontrar dicha información).Asimismo, se difundió mediante paneles, facebook y correos.
● Priorización de la biblioteca de CC.SS. para los alumnos de nuestra facultad: Los espacios de estudio en nuestra biblioteca están constantemente llenos a causa de la cantidad de alumnos(as) de otras facultades. Mediante conversaciones con la dirección de la biblioteca se decidió priorizar el acceso a los espacios de estudio en épocas de exámenes.
● Banco de exámenes virtual: A inicios del próximo año lanzaremos la primera versión del banco de exámenes virtual. Esto facilitara en gran medida el acceso a exámenes pasados desde cualquier computadora con internet.
4. Participación e integración en la facultad
● Bienvenida de cachimbos: Una tradicional actividad donde el CF apoyó con trípticos informativos (información básica sobre CC.SS., representación estudiantil, etc.), stickers y comida. Además, en el primer ciclo logramos que vinieran los campeones nacionales de marinera 2010.
● Copa Dragón: Un pequeño pero muy competitivo campeonato recreativo y de preparación previa en algunos deportes para interfacultades.
● Talleres de sexualidad: Identidad sexual, anticoncepción oral de emergencia, embarazo y aborto, trastornos sexuales, roles de género; son algunos de los temas que se abordaron en estos talleres para la libre discusión y el intercambio de experiencias. Contamos con invitados y apoyo de diversas organizaciones como Promsex y Musas Perú.
● Interfacultades: El corso, los servicios deportivos (camisetas y rehidratantes) y la noche cultural recibieron la atención necesaria para un eficaz desempeño. En consecuencia, mantuvimos un buen nivel que se reflejo en el quinto puesto que obtuvimos en el resultado general.
● Semana Roja: Deportes, cacería extraña y gymkana; de eso se trata la semana de integración de nuestra facultad. Este año todo termino con una increíble fiesta en Barranco.
● Concurso de Música 2010: Ska, Rock, Electrónica, Cumbia, etc. Disfrutamos de una variedad de géneros, frente al comedor central, con un gran número de alumnos(as) presentes. Agradecemos la participación de todas las bandas, y felicitamos a “Los Truchas” por llevarse los 300 soles del primer lugar.
● Intervención y exposición Graffitera: Recibimos en el patio de Sociales a 3 artistas del graffiti (Nemiye, Carolina Dreyfus y Mónica Miros) quienes intervinieron en este espacio. Además, hubieron 2 tablones libres para que cualquiera pudiera participar. Todas las obras producidas formaron parte de una exposición en nuestra facultad.
● Cine al aire libre: Continuamos con las sesiones de cine cada viernes en el jardín de nuestra facultad (¡con canchita gratis!). El logro de este año fue comenzar a proyectar películas con sonido y tratar diversos temas como la migración y la interculturalidad.
● Feria “El Truekón”: Junto con “Manzana Azul” organizamos una feria de trueque abierta a toda la PUCP para intercambiar cualquier tipo de objeto (básico, libros, etc.) o servicio (clases de italiano, lectura del tarot, etc.).
● Taller “Conoce tu biblioteca virtual”: El CF buscó difundir las decenas de fuentes virtuales que nos ofrece la universidad pero que son poco usadas y/o conocidas por los alumnos.
● Taller de Creación Literaria y de Teatro: Con el objetivo común de incentivar la expresión artística de los alumnos de CC.SS., se desarrollaron estos talleres de escritura y teatro (totalmente gratis) durante el primer ciclo a cargo de Alexis Iparraguirre y Paola Ubillus, respectivamente.
Creemos que, como lo demuestran las actividades señaladas, un trabajo conjunto es el camino hacia un mejor Centro Federado que pueda comprometerse con los estudiantes y con la sociedad. Le deseamos todo el éxito posible a la mesa directiva 2011 para que sigamos construyendo todos juntos una mejor representación estudiantil.
Sólo queda reiterar nuestro agradecimiento a todas las personas que nos apoyaron:
Juan Antony Vildoso “Cocha”, Leslie Jara, Giacomo Basilio, Valerie Tarazona, Jesus Arrue, Alonso Juarez, Angelo Oliva, Jorge Tudela, Gonzalo Bernales, Aida Gamboa, Natalí Casanova, Antonio Gutierrez, Fiorella Farje, Jose Alonso Cornejo “Aljos”, Rozzana Loaiza, Sandra Mosqueira, Cecilia Gonzalez, Alicia Figueroa, Luis Mujica, Catalina Romero, Carlos Fosca, Carlos Santibañez, Renato Constantino y todo el equipo de la FEPUC, Eder Rojas, Christian Castro y todo el equipo de la DAES, Ezzia Ferradas, Paolo Sosa, Martin Bustamante “Negro”, Mauricio Zavaleta, Giannio Tellez, Juan Carlos Pomareda, Rolando Barreto, Alvaro Gordillo, Maria Jesus Jauler, Lorena de la Puente, Daniela Ugarte, Rodrigo Gil, Alejandra Cueto, Gabriela Stockli, Jose Castro, Ramiro Rodrich, Ivan Loncharich, Gonzalo Herrera “Goncho”, Alessia de la Fuente, Saadia Espinoza, Jorge Vela, Juan Lan, Lucero Cuba, Maria Lucia Machuca “Malu”, Esteban Escalante, Daniel Mendoza, Nadya Alvarez, Eduardo Dargent, David Sulmont, Rosa Morales, Oscar Espinoza, Aida Cabrera, Frida Beltran, Nelly Chumpitaz, Sigrid Anderson, Teodosio Sivipaucar "Teo", Miguel Vela, Ricardo Sifuentes, Rafael Arias, Chris Boyd, Fernando Quintanilla, Christian Cusipuma “Muñeca”, Marco Ceron, Antonio Landeo "Amixi", Adam Lopez, Luis Bernuy, Angela Bravo “Angie”, Makami Milla, Tomas Osores, Zach Chappell, Jose Luna, Luis Garcia “Luchin”, Joel Ramirez, Esteban Valle Riestra, Mario Samame, Daniel Vargas, Arturo Mendieta, Lucio Herrera, Victor Vallejos “Vico”, Adomas Koreniukas, Juan Carlos Gonzalez, Adriana Raygada, Gabriela Carbajo, Valeria Villafuerte, Claudia Grados y a todos a los que ingrata y apresuradamente pudieramos obviar.
MD CF Sociales 2010
*Este post encuentra su referencia, estructura e inspiracion aquí
8:20am. Terrapuerto de Piura.
Bajo buscando los baños, con hambre y una profesora que volvía a la tierra añorada luego de meses. La comida del bus no había sido suficiente y necesitábamos ‘tragar’ algo antes de comenzar cualquier labor. Mary Burneo escuchó nuestras plegarias y nos llevó a La Chayo, en el que los platos del Bajo Piura están a la orden del día. Desfilaron el Ceviche con Zarandaja, la Carne Aliñada –no confundir con la carne seca - y finalmente el popular Seco de Chabelo; acotación: el chabelo no es la carne de algún animal sino plátano machacado. Solo tras este piqueo, la profesora preguntó: ¿ahora sí, listos para comenzar el trabajo?
Mi primera experiencia de campo comenzaba con una consigna: estar atento a asimilar cuanto dato nuevo escuchase u observase. Esto me llevó a aguzar el oído y a flexibilizar la muñeca para apuntar toda información propia del lugar, aunque no sea relevante para el marco teórico organizado desde Lima. Esta dinámica de apropiarme de cuanto aspecto supiera del lugar me llevó a pensarme como el autor de una etnografía del AA.HH. Santa Rosa al estilo de un Boas o Malinowski que, con cuaderno de campo y/o diario personal bajo el brazo, se lanzaban a dejarse cautivar por aquel otro lejano y exótico.
Los dos primeros días: mapeo social conociendo actores, identificando rutas, ritmos, modos y dejándome llevar por el trato con mis huéspedes. En este punto recordé un texto sobre la ética en el trabajo de campo y me pregunté por el tipo de relación que estaba estableciendo con mis sujetos-objetos de estudio.
Al tercer día vieron la luz mis primeras entrevistas pactadas y su aplicación fue el comienzo de mi mayor aprendizaje del lugar pero también de mi auto-aprendizaje como investigador. Para este fin, la estadía de una semana validó su duración puesto que me tocaba adaptarme a los ritmos de los comuneros. Así, un “no está señor/joven/hijito, vuelva/e en la tarde/como a las 3 lo encuentra” se convirtió en frase común; claro, esto a menos que fueses/quedases a/en buscarle en su chacra en la mañana. Ahora, si volvías a su casa en la tarde el informante podía responderte con un “ahora ya estoy descansando, búsqueme/búscame mañana en la mañana”. Con esto, nada que hacer y vuelta sobre tus pasos a dormir temprano a las 10pm que el campo te esperaba desde las 6am.
Así, por seguirle los pasos a “Blanquita”, ex dirigente de los comuneros y gran conocedor de la historia del AA.HH Santa Rosa, caminé media hora preguntando a campesinos por su chacra prácticamente sintiéndome Marco en medio de las pampas argentinas buscando a una madre inalcanzable. Y me sorprendía que, estando lejos de “la casa” –como llegué a llamar al hospedaje de Don Faustino Paz en estos cortos días –podía encontrar a campesinos que sabían de él y que continuaban complementando mi mapeo físico y mental del territorio con sus referencias de dónde ubicar su parcela. Y es que en el campo y en el pueblo, te conocen y se conoce lo que haces; como cuando Mary nos dijo que hasta el señor que megafoneaba cada mañana dando asuntos varios al pueblo a las 5am ya sabía lo que Fabian Tejeda, Francis Bravo y yo veníamos a hacer, hasta cuándo nos quedaríamos, con quiénes nos relacionábamos en el pueblo, etc.
La apertura de la gente fue buena: les gusta contar lo que saben y que los citadinos se enteren de su modo de vida. Justamente, de estas interacciones aprendí a hacer más entendibles o simples, directas y concisas mis preguntas de investigación. Es decir, a orientar en lo justo el sentido de mis preguntas para que todo un rollo no despiste el hilo conductor de la misma, a saber que no siempre andaré en grupo para hacer las intervenciones y que cada quien obedece a sus propios ritmos e iniciativas para realizar su trabajo, a no confiarme en que todo está en la grabación sino que apenas terminada la entrevista es mejor completar el sentido de los apuntes dejados a medias o incluso apuntar en frases cortas la respuestas comentadas para así no tener que hacerlo recién días después de la grabación -cuando la memoria, ya no tan fresca, va traicionando al memorioso o distorsionando los recuerdos- y finalmente, a no plantear como posibles respuestas a la pregunta hecha a un entrevistado lo contestado por otros con el deseo de encontrar semejanzas en los puntos de vista de ambos y no dejar escueta su respuesta.
Las entrevistas, las idas y venidas a la chacra o a otros asentamientos –donde podría encontrar a los hijos de algunos comuneros entrevistados–continuaron marcando la dinámica de los días de campo. El momento de volver a Lima ese domingo 17 se aproximaba y la idea de nuestra vuelta a casa comenzaba a retumbar en las mentes de nuestros anfitriones. Es el punto en el que el/la informante es mucho más que un(a) colaborador(a), es un amigo que te pide no te olvides de su localidad y que te recuerda que serás recibido con los brazos abiertos si algún día decides volver. Es ese(a) amigo(a) a quien un número de celular o un correo apuntado cierra una etapa y, a la vez, abre una posibilidad de reencuentro en el futuro. Como me dijo Néstor, el hijo de Don Faustino: “ya nos volveremos a ver en Lima para tomarnos una chelitas…”
Alonso Galván Ferril
Bajo buscando los baños, con hambre y una profesora que volvía a la tierra añorada luego de meses. La comida del bus no había sido suficiente y necesitábamos ‘tragar’ algo antes de comenzar cualquier labor. Mary Burneo escuchó nuestras plegarias y nos llevó a La Chayo, en el que los platos del Bajo Piura están a la orden del día. Desfilaron el Ceviche con Zarandaja, la Carne Aliñada –no confundir con la carne seca - y finalmente el popular Seco de Chabelo; acotación: el chabelo no es la carne de algún animal sino plátano machacado. Solo tras este piqueo, la profesora preguntó: ¿ahora sí, listos para comenzar el trabajo?
Mi primera experiencia de campo comenzaba con una consigna: estar atento a asimilar cuanto dato nuevo escuchase u observase. Esto me llevó a aguzar el oído y a flexibilizar la muñeca para apuntar toda información propia del lugar, aunque no sea relevante para el marco teórico organizado desde Lima. Esta dinámica de apropiarme de cuanto aspecto supiera del lugar me llevó a pensarme como el autor de una etnografía del AA.HH. Santa Rosa al estilo de un Boas o Malinowski que, con cuaderno de campo y/o diario personal bajo el brazo, se lanzaban a dejarse cautivar por aquel otro lejano y exótico.
Los dos primeros días: mapeo social conociendo actores, identificando rutas, ritmos, modos y dejándome llevar por el trato con mis huéspedes. En este punto recordé un texto sobre la ética en el trabajo de campo y me pregunté por el tipo de relación que estaba estableciendo con mis sujetos-objetos de estudio.
Al tercer día vieron la luz mis primeras entrevistas pactadas y su aplicación fue el comienzo de mi mayor aprendizaje del lugar pero también de mi auto-aprendizaje como investigador. Para este fin, la estadía de una semana validó su duración puesto que me tocaba adaptarme a los ritmos de los comuneros. Así, un “no está señor/joven/hijito, vuelva/e en la tarde/como a las 3 lo encuentra” se convirtió en frase común; claro, esto a menos que fueses/quedases a/en buscarle en su chacra en la mañana. Ahora, si volvías a su casa en la tarde el informante podía responderte con un “ahora ya estoy descansando, búsqueme/búscame mañana en la mañana”. Con esto, nada que hacer y vuelta sobre tus pasos a dormir temprano a las 10pm que el campo te esperaba desde las 6am.
Así, por seguirle los pasos a “Blanquita”, ex dirigente de los comuneros y gran conocedor de la historia del AA.HH Santa Rosa, caminé media hora preguntando a campesinos por su chacra prácticamente sintiéndome Marco en medio de las pampas argentinas buscando a una madre inalcanzable. Y me sorprendía que, estando lejos de “la casa” –como llegué a llamar al hospedaje de Don Faustino Paz en estos cortos días –podía encontrar a campesinos que sabían de él y que continuaban complementando mi mapeo físico y mental del territorio con sus referencias de dónde ubicar su parcela. Y es que en el campo y en el pueblo, te conocen y se conoce lo que haces; como cuando Mary nos dijo que hasta el señor que megafoneaba cada mañana dando asuntos varios al pueblo a las 5am ya sabía lo que Fabian Tejeda, Francis Bravo y yo veníamos a hacer, hasta cuándo nos quedaríamos, con quiénes nos relacionábamos en el pueblo, etc.
La apertura de la gente fue buena: les gusta contar lo que saben y que los citadinos se enteren de su modo de vida. Justamente, de estas interacciones aprendí a hacer más entendibles o simples, directas y concisas mis preguntas de investigación. Es decir, a orientar en lo justo el sentido de mis preguntas para que todo un rollo no despiste el hilo conductor de la misma, a saber que no siempre andaré en grupo para hacer las intervenciones y que cada quien obedece a sus propios ritmos e iniciativas para realizar su trabajo, a no confiarme en que todo está en la grabación sino que apenas terminada la entrevista es mejor completar el sentido de los apuntes dejados a medias o incluso apuntar en frases cortas la respuestas comentadas para así no tener que hacerlo recién días después de la grabación -cuando la memoria, ya no tan fresca, va traicionando al memorioso o distorsionando los recuerdos- y finalmente, a no plantear como posibles respuestas a la pregunta hecha a un entrevistado lo contestado por otros con el deseo de encontrar semejanzas en los puntos de vista de ambos y no dejar escueta su respuesta.
Las entrevistas, las idas y venidas a la chacra o a otros asentamientos –donde podría encontrar a los hijos de algunos comuneros entrevistados–continuaron marcando la dinámica de los días de campo. El momento de volver a Lima ese domingo 17 se aproximaba y la idea de nuestra vuelta a casa comenzaba a retumbar en las mentes de nuestros anfitriones. Es el punto en el que el/la informante es mucho más que un(a) colaborador(a), es un amigo que te pide no te olvides de su localidad y que te recuerda que serás recibido con los brazos abiertos si algún día decides volver. Es ese(a) amigo(a) a quien un número de celular o un correo apuntado cierra una etapa y, a la vez, abre una posibilidad de reencuentro en el futuro. Como me dijo Néstor, el hijo de Don Faustino: “ya nos volveremos a ver en Lima para tomarnos una chelitas…”
Alonso Galván Ferril
ADÁN Y NINTENDO participará este jueves 25 en el Concierto de Música CF 2010. Adomas Koreniukas es el líder de este proyecto, donde según sus propias palabras, "se junta mala calidad de sonido con creatividad musical. Creo que para hacer buena música electrónica no necesita instrumentos caros, o mucha tecnología avanzada. Siempre toco vivo."
Integrantes e instrumentos:
- Adomas Koreniukas [Nintendo + Korg Ds-10]
Tema: POP VIRUS, creado especialmente para esta competición.
30/12/10: Preguntas (Tomas Osores)
Preguntas
(medio cimiento, dedo torcido en la llaga, transgénero, etc.)
(medio cimiento, dedo torcido en la llaga, transgénero, etc.)
Por Tomás Osores
(tomas.osores@pucp.edu.pe)
(tomas.osores@pucp.edu.pe)
Este es mi segundo intento en la búsqueda por ordenar mis ideas. Texto, preguntas e incipientes respuestas siempre perfectibles. Gracias por si lo leen y el triple si lo critican.
¿Qué es occidente?
¿Qué somos nosotros?
¿Por qué queremos ser o parecer occidentales?
¿Cómo así lograron lavarlos el cerebro?
¿Cómo recuperar la autoestima?
¿Cómo no depender de ellos? (¿será posible?)
¿Cómo valorar lo que tenemos?
¿Cómo conocernos a nosotros mismos?
¿Cuándo alcanzaremos la independencia cultural?
Intentamos desesperadamente, contra el tiempo, contra nosotros mismos, arrancándonos la piel y vistiéndonos raro, parecer de occidente. Leemos sus libros, amamos su arte, queremos tener su temperamento pero todo eso lo hacemos mal, muy mal. Somos simple y silvestremente lo que se llama una mala copia. Y, en paralelo, con la misma desesperación, contra el tiempo, contra nosotros mismos, arrancándonos la piel y vistiéndonos raro, le huimos a lo que somos.
¿Y qué somos? Somos mixtura, pero queremos llevar la balanza a un lado y exterminar el otro. Estamos en una gran carrera trepándonos unos sobre otros escapando de la choledad y el mestizaje, dándoles un disparo en la cabeza al está debajo. Cada uno es más occidental, está más al tanto de las maneras, del comportamiento y modo de reaccionar, de los peinados. Con ferocidad nos diferenciamos del resto de la gran masa a la que no le importa o no puede negarse a sí misma con tanta facilidad. Decimos nosotros, las malas copias de occidente: “Esos, embajadores del atraso, deberían olvidarse de sí mismos, desaparecer. No son modernos, no enriquecen al país, no traen el progreso.”
¿Progreso? ¿El de una civilización de guerra, poder y orgullo? ¿Eso es progreso? ¿Civilización? ¿Los que sometieron al resto bajo un mismo feudo? ¿Los que dividieron sus territorios en base a las lengua que hablaban? ¿Los que, por expandir sus negocios, nos conquistaron y también se mataron por millones? (10 en primera y 55 en segunda ronda) ¿Los que con sus países llenos de grandes tontos barrigallenas y dependientes de sus autoridades, consumen y consumen para mantener un orden internacional de dependencia, de bajos sueldos y de contaminación? ¿Y que luego, además, crean instituciones y fundaciones para intentar (la mayoría de veces falazmente) paliar la mierda que crearon? ¿Eso es progreso?
"Los valores", dirá algún atento. Pues sí, los valores. Pero son esos los únicos valores? ¿Los mejores valores? ¿Llegaron a ser alguna vez nuestros valores? "Sus estados de bienestar", dirá alguna atenta. Pues esos se financian con altos impuestos que provienen por una parte, de los altos sueldos que casi todos los trabajadores tienen; y por otra, de las grandes ganancias que sus corporaciones obtienen mediante la explotación del nuestro cholo barato, de nuestros metales, maderas y demás materias primas.
Eso no nos enseñan en las aulas ¿Por qué? ¿Somos nosotros los in-civilizados? ¿La desviación de occidente? ¿Los “en camino a” la civilización?
Dependencia económica, dependencia cultural. ¿Cuándo dejamos de ser colonia? Ese es occidente de dónde salen las carreras que estudiamos. Hablando sincero, ¿qué idea tenemos de lo que llamamos "humanismo" y quien lo representa? ¿De quiénes son los libros que leemos? ¿A qué sociedad estudiamos? ¿Qué empezamos a creer de nosotros mismos luego de leerlos? ¿Con quiénes nos comparamos? (Ah no pues, ¡cuánto nos falta!) ¿Qué idea de país tenemos? ¿De sociedad? ¿De nuestra gente? ¿De nosotros mismos? No lo sé. Solo siento en el pecho un vaso medio lleno que me pide a gritos llenarlo de otro contenido.
Somos mixtura, mestizaje y no lo vemos o no sabemos. Y oxidente no es lo máximo: son los mismos pobres diablos.
¿Y qué somos? Somos mixtura, pero queremos llevar la balanza a un lado y exterminar el otro. Estamos en una gran carrera trepándonos unos sobre otros escapando de la choledad y el mestizaje, dándoles un disparo en la cabeza al está debajo. Cada uno es más occidental, está más al tanto de las maneras, del comportamiento y modo de reaccionar, de los peinados. Con ferocidad nos diferenciamos del resto de la gran masa a la que no le importa o no puede negarse a sí misma con tanta facilidad. Decimos nosotros, las malas copias de occidente: “Esos, embajadores del atraso, deberían olvidarse de sí mismos, desaparecer. No son modernos, no enriquecen al país, no traen el progreso.”
¿Progreso? ¿El de una civilización de guerra, poder y orgullo? ¿Eso es progreso? ¿Civilización? ¿Los que sometieron al resto bajo un mismo feudo? ¿Los que dividieron sus territorios en base a las lengua que hablaban? ¿Los que, por expandir sus negocios, nos conquistaron y también se mataron por millones? (10 en primera y 55 en segunda ronda) ¿Los que con sus países llenos de grandes tontos barrigallenas y dependientes de sus autoridades, consumen y consumen para mantener un orden internacional de dependencia, de bajos sueldos y de contaminación? ¿Y que luego, además, crean instituciones y fundaciones para intentar (la mayoría de veces falazmente) paliar la mierda que crearon? ¿Eso es progreso?
"Los valores", dirá algún atento. Pues sí, los valores. Pero son esos los únicos valores? ¿Los mejores valores? ¿Llegaron a ser alguna vez nuestros valores? "Sus estados de bienestar", dirá alguna atenta. Pues esos se financian con altos impuestos que provienen por una parte, de los altos sueldos que casi todos los trabajadores tienen; y por otra, de las grandes ganancias que sus corporaciones obtienen mediante la explotación del nuestro cholo barato, de nuestros metales, maderas y demás materias primas.
Eso no nos enseñan en las aulas ¿Por qué? ¿Somos nosotros los in-civilizados? ¿La desviación de occidente? ¿Los “en camino a” la civilización?
Dependencia económica, dependencia cultural. ¿Cuándo dejamos de ser colonia? Ese es occidente de dónde salen las carreras que estudiamos. Hablando sincero, ¿qué idea tenemos de lo que llamamos "humanismo" y quien lo representa? ¿De quiénes son los libros que leemos? ¿A qué sociedad estudiamos? ¿Qué empezamos a creer de nosotros mismos luego de leerlos? ¿Con quiénes nos comparamos? (Ah no pues, ¡cuánto nos falta!) ¿Qué idea de país tenemos? ¿De sociedad? ¿De nuestra gente? ¿De nosotros mismos? No lo sé. Solo siento en el pecho un vaso medio lleno que me pide a gritos llenarlo de otro contenido.
Somos mixtura, mestizaje y no lo vemos o no sabemos. Y oxidente no es lo máximo: son los mismos pobres diablos.
26 nov 2009
27 nov 2010
27 nov 2010
