Quiero matarte y morirme para dejar vivir a los demás.
Matarte para que me esperes al otro lado de la acera,
donde pronto cruzaré cuando me atropelle un auto
o cuando el amor mate cuando tenga que matar.
Quiero matarte y morirme para que me esperes
tranquila en medio del sueño que construyo
en el último milésimo de segundo antes de morir.
Quiero matarte y morirme para que no nos separen.
Matarte y morirme para que se congele el tiempo
en el recuerdo y que el alma se funda con la tuya
al final del tunel, donde habita la muerte.
Quiero matarte y morirme para no darte explicaciones.
Matarte para morirme sin tener que decirte
que lo hice por amor, aunque no me lo creas.
Quiero matarte y morirme para que tu madre
deje de joder, para que escapemos como nunca,
porque nunca hemos escapado por amor.
Matarte y morirme para escapar los dos
sin más que decir a los demás que partimos
a un viaje sin regreso a la vida.
Quiero matarte y morirme porque la vida sin ti
hace que me mate para verte a traves de la muerte.
Quiero matarte y morirme para huir juntos con amor,
como las películas que terminan con los créditos
que nadie recuerda, como los que matan por amor.

Trataré de escribir frío. Ayer, en Crisol de Plaza San Miguel, se publicó el libro "Lo que otros no ven", de Silvia Nuñez, pareja "amiga" del periodista Jaime Bayly. La prensa nacional estuvo presente para cubrir la presentación y también para reportar algunas declaraciones de Bayly. A la presentación también fueron personas interesadas que incluso se atrevieron a vitorear "¡Jaime presidente, Jaime presidente!". Bueno, como es normal en la prensa, la presentación se publicó en todos los medios. SILVIA NUÑEZ PRESENTÓ SU LIBRO. Genial hasta allí.
Ahora, hagamos un poco de analisis. No hay titular ni nota emitida que se trate de Silvia Nuñez sin desvincularla a Jaime Bayly y muchos de los reportes acentúan la joven edad de la escritora, que tiene 21 años. Incluso, en la presentación del libro ella afirmó que no es común que las chicas de 21 escriban para publicar un libro.
Por otra parte, dicho libro ya estaba en boca de todos, porque 1) por la entrevista del domingo que tuvo con El Francotirador, 2) por la "violación" que hizo Beto Ortiz al leer durante 15 min extractos del libro en el aire y 3) por la respuesta de El Francotirador que dio el domingo después que Ortiz violara la obra de Silvia. O sea, fueron 2 semanas que estaba en boca del medio televisivo y también en la prensa escrita.
Se sospechaba que probablemente Silvia tuvo la ayuda de Bayly para escribir el libro, cosa que los dos negaron tajantemente.

Ahora bien, considerando todo lo anterior, ¿acaso el libro no estaba predeterminado a ser publicado por la espectativa que tuvo en los medios y además porque fue la manzana de la discordia entre dos periodistas de Frecuencia Latina? ¿Sabía de que un afiche de la editorial Mesa Redonda publicitaba el libro como el que ya se leía desde antes de ser publicado, haciendo referencia a Beto Ortiz y Aldo Miyashiro? Y lo que puede ser peor, ¿acaso el transeúnte común y corriente fue por solo la novela o porque estaba Bayly sentado, mandando besos y pidiendo al público que tomara atención, porque era la publicación de su pareja? ¿Cómo no generará interés en el público consumidor si se dice que el libro tiene algo de biografía y lo que primero se puede pensar es que haya algo polémico de la relación con Bayly? Y revirtiendo lo que argumentaba Bayly sobre que el libro estaba siendo analizado para su futura publicación, ¿acaso hay que ser un Tolstoi para publicar un libro si ya los medios esperaban la publicación para generar más noticia, lo que se resuelve en más ventas?

Aunque Silvia Nuñez puede afirmar que no se subió al coche de la fama mediática, indirectamente el público puede opinar que sí, por los hechos que he resumido. No hay titular que Silvia Nuñez brille por su propia luz, sino que está en boca de todos debido a que es pareja de Bayly. Eso es periodísticamente más vendible, porque es una persona vinculada con un personaje polémico en la opinión pública. Más aún ahora que pretende ser presidente del Perú.
No estoy diciendo que Silvia se subió al coche, sino que es la impresión que desató desde su aparición en El Francotirador, que afectará su futura vida como escritora, porque su primera publicación está manchada por la mediatez de la farándula, cosa que entre escritores de grueso calibre la desestimarían. Personalmente he tratado con varios escritores, muy buenos escritores, y que simplemente no tienen la misma oportunidad que tuvo ella en publicar un libro. El plus ultra de las editoriales es vender y esta fórmula se veía reflejada íntegramente en Silvia desde su aparición en televisión, que por cierto fue muy descuidada y desatinada, porque no midió las consecuencias.
Solo me basta una pregunta, ¿acaso el libro "Lo que otros no ven" se hubiese publicado de todas maneras si ella no tuviese por pareja a Bayly y sin salir en televisón? ¿Hubiera ido la televisión, la prensa escrita y la radio para reportarlo?

Difícil...

Hace unos días la agrupación de jóvenes músicos Tambores por la paz sufrieron un violento desalojo por parte del serenazgo de Miraflores. En youtube las personas afectadas por el desalojo colgaron una serie de videos donde se observa el forsejeo y empellones que las fuerzas municipales emplearon a un reducido grupo de civiles.
¿Era necesario llevar alrededor de 50 serenazgos para enfrentarse a un grupo de 20 civiles?
Si se observan los videos de manera cronológica, en la tarde se observa que el serenazgo comenzó utilizando una serie de rejas para rodear a un grupo que tan solo iba armado de tambores. Y al seguir el día se caldearon los humores y las tropas municipales aumentaron para desalojar al reducido grupo de músicos, jóvenes que pertenecen al mismo distrito.
Como parece, resulta que la municipalidad de Miraflores no soportan ni a los mismos miraflorinos que quieren disponer de sus jardines para hacer música simplemente. Aún no sé el porqué de dichos jóvenes en no denunciar un evidente abuso de poder, porque no debió de haber desalojo si tanto reiteraban tener permiso de las autoridades; es más tienen videos de que el encargado del desalojo, que está vestido de civil, no se identifica cuando está ejerciendo un poder público.
Cuando vi esta noticia me acordé de todas aquellas malas pasadas que experimenté con la municipalidad de Miraflores, además de recurrir a la memoria para consternarme de manera más argumentada. En primer lugar está los supuestos Malditos de Larcomar, que tan solo se trataba de un grupo de jóvenes ciclistas nacionales que serenazgo los detuvo por suponer que eran delincuentes de bicicletas. El alcalde Manuel Masías, incluso, dio una conferencia de prensa para alardear de la captura del supuesto grupo criminal. Nunca se rectificó ni pidio perdon de manera pública, así como él incriminó a los pobres jóvenes. En lo que a mí respecta, me detuvieron una vez en el parque ubicado a la espalda del velatorio de Fátima. Un oficial me detuvo porque simplemente le parecí sospechoso por tan solo sentarme en una silla y fumarme un cigarro con los amigos. Cuando me detuvieron, me preguntaron desde mi nombre hasta qué cursos llevaba en la universidad. ¿Será acaso que él no creía que estudiaba en la Católica? Nos dejó ir sin más que una advertencia.
Otro episodio fue cuando detuve mi auto debajo del puente Villena para tomar un par de fotos artísticas para mi colección. Un patrullero me detuvo para solo decirme que me vaya. Y hace dos semanas estaba caminando por el malecón de Miraflores, cerca del faro, con un grupo de amigos de la universidad. Eran como las 12 de la noche y de pronto un serenazgo comenzó a perseguirnos. Cuando nos sentábamos para descansar, el patrullero se detenía para observarnos. Y TODO PORQUE SIMPLEMENTE QUERÍAMOS CAMINAR!!!
Espero que un hecho así padecido por Tambores de paz no vuelva a suceder en medio de un distrito que fomenta la guerra sucia de la discriminación.

Yo creo que desde el nuevo siglo se ha iniciado una homosexualización en masa en la tradición ciudadana. Hoy, 14 de febrero, creo que es el día en que San Valentín dejó de ser estrictamente heterosexual para dar cabida a su contraparte y así resultó ser en el Parque del Amor, cuando la red peruana TLGB organizó un matrimonio masivo gay lesbico. El lema era "El amor NO discrimina, la Constitución SI".
Lástima que el evento fue temprano, razón por la que no pude asistir debido a que la noche anterior me desvelé. Quise haber ido, aunque la negativa de mi padre era categórica. En fin, dejando ese tema de lado, yo pienso que este evento es el inicio para la homosexualización masiva en varias esferas públicas. El primer paso, presagio yo, que debe ser conseguir el derecho civil del matrimonio para reconocerse como "pareja" ante la sociedad y el Estado. En realidad, yo no veo problema al matrimonio gay, sea religiosamente o civilmente, porque por medio religioso se trata de una práctica social que "legitima" el amor con una deidad que es compartida por toda la sociedad y por el lado civil, porque sencillamente se refiere a una reparticion de bienes en la pareja de manera legal y se acabó.
Primero debe ser eso, pienso, luego será el derecho de adopción. Eso sí será un derecho muy peleado por la comunidad gay, debido a que cómo un niño podrá nacer teniendo a dos padres o a dos madres. Creo que eso llevará a una repercusión en la educación inicial. Y luego vendrá el derecho a poder ingresar a las fuerzas armadas, pienso. La verdad, siendo gay o no, creo que basta con aprender a jalar el gatillo y saber matar para que un gay sea un defensor del Perú en las fuerzas armadas. Creo que sucede que el GAY está peyorativamente relacionado con la cobardía, con la mujer que aparenta ser pensando en modo machista, como suele pasar en las fuerzas castrenses. En realidad, personalmente, no veo problema alguno en que los gays ingresen a las fuerzas armadas, porque es su voluntarismo a servir a la patria que más debe tenerse en cuenta en un recluta que su opción sexual.
Bueno, presagio que esos 3 pasos serán los que sigan en la homosexualización de la sociedad: el matrimonio, la adopción y el reclutamiento en

La semana pasada formatearon mi laptop y temía por la existencia de estas fotografias, que tomé con mi celular cuando me dirigía a El Comercio. Estaba de comisión en el trabajo, pero en el trayecto en algún taxi aprovecho para despejarme un poco de la tensión televisiva. Y en ese aprovechamiento del horario laboral fue cuando tomé esta foto. Me pareció tierno como inquietante y, valga la vanidad, pues me hizo recordar a mí mismo y a mi sobrina, que aún es pequeña.



Luego de que tomé la foto, saqué la cabeza por la ventana para ver la mochila rosada del señor. Como se observa, era rosada con el dibujo de Hello Kitty. Yo estaba a una cuadra de distancia cuando veo que se le acercó una niña, que supuse que era su nieta y se fueron de la mano. Él con la mochila rosa en la espalda y ella con una loncherita del mismo color. Ellos se fueron a perderse en el cemento de la ciudad y el instante de ternura quedó almacenado en mi celular. Y me pregunto si cuando sea anciano estaré como él, con una mochila infantil al hombro esperando a mi nieta. Seguro que sí...

Por el periódico me enteré del mal que padece Francesca Brivio, actriz y ex conductora del programa Entre Titulares. Aún recuerdo mi tristeza en los días que veía dicho programa y ella no aparecía en algún lado. Nunca explicaban al aire por qué ella no iba al programa, pero con el tiempo entendí el motivo. Ella padece de una enfermedad que áun no se puede diagnosticar en el Perú, por lo que su hermano, Matias, ha coordinado una serie de eventos para pagar el viaje de su hermana a EE.UU., para que sea atendida en un mejor hospital.
Mi último recuerdo de ella fue verla sonriendo ante cámaras, riendo con el chato y el gordo del programa, y su forma caricaturesca de gritar los nombres de los equipos cuando daban los resultados del GANAGOL. Un último recuerdo, quizás, sea aquella vez que cambió de color de cabello, de un rubio con manchas rojas a un negro completo. Cuando veo el réclame de Entre titulares, donde aparecen los conductores en una casa de terror, recuerdo la ropa de enfermera malévola que vestía Francesca, con aquellos lentes que hacen de sus ojos dos alfileres que pinchan un hilo emocional que produce ternura.
Y aunque ella no sepa que existo, que sigo sus pasos a puntillas para que no me sienta cerca, pues espero volverla a ver, con una sonrisa que me provoque besar la pantalla del televisor o moviendo el cabello cuando hace remolinos en el viento y desnuda parte de su nuca. Y hoy más que nunca siento al cuervo de la muerte sobre la cama de una mujer hermosa que sufre. Nevermind, escucho por encima de mi cabeza y temo por ella. Nevermind, nevermind.
Pero no me preocupo, sé que ella volverá a mi casa... pero siempre desde un televisor.

Y el titulo guarda relación con la novela, que muestra una sociedad limeña dividida por el clasismo, la discriminación y las varientes culturales nacionales e internacionales que conviven juntas en la ciudad. Bueno, este post no se trata de darle publicidad a la novela, sino que me acordé de esta cuando vi un anuncio de SE BUSCA pegado en el poste del paradero de mi casa.



¿Y por qué tuvieron la necesidad de poner RAZA? Cuando leí completamente el anuncio, me di cuenta que se trataba de una persona enferma, dependiente de sus familiares para poder sobrellevar su vida. Y ahora el señor se perdió en nuestra jungla de cemento y recurren a pegar foto en los postes, tal como sucede con los perros. Y aunque la diferencia es abismal por caracteres racionales, pues algo tienen en común (como sugiere el anuncio): que nos distinguimos por razas. Cuando lei "mestizo", me remonté siglos atrás, en la época colonial, y sucede, pienso, que aún no nos desligamos de esa conducta heredada de la conquista, que tratamos al otro categorizandolo y distinguiendolo, como si de entre perros se tratara.

FUENTE DE LA FOTO: PERU.21

Bajo el título NO NOS VAN A CALLAR, Lidia Timana y Gabriela Cruz dieron vida otra vez al foro que discutia y compartía opiniones sobre el desatinado comentario de Renzo Schuller en Mesa de Noche. El motivo del cierre del primer foro, como me comunicó Lidia, fue porque la política del Facebook está en contra de los ataques y agresionas contra dicho actor.
Web-eando encontre foros que tienen larga data y atentan contra la dignidad personal de manera explicita y aún no es cerrado por el Facebook. Este es el caso del grupo RACISMO, que tiene opiniones como "NEGROS DE MIERDA SON COMO CUCARACHAS QUE SE AMONTONAN EN LA BASURA!!!!!" y "esos negros nacen geneticamente preparados para ser ladrones". El primer post de dicho grupo inicia en febrero del año pasado, o sea ya se imaginan como es la cosa. Bueno, eso es un caso de un grupo tan violentamente explicito no es cerrado a pesar de un año de funcionamiento.
Ahora vamos un poco mas adentro, en las entrañas de la violencia generalizada via web.

Hay un grupo y una pagina denominado ODIO A MAGALY SOLIER. El grupo se describe de la siguiente manera: "Como te odiamos porkeria de mela! agrandada t crees!! por eso te marginan despues !!!
Y sobre todo esa gente q saca la cara por ella q la catalogan de lo maximo q su teta es lo maximo aca en el Peru hagan encuestas y veran q nadie a visto esa pelicula ni en el Hueco lo kieren vender!!".
La pagina tiene los siguientes comentarios: "india!!!!!!!!! mujer de atahualpa/jacinta", "idiota deifende a tu empleada no mas y tragate mi pija por el otro hiho de tu madre", "Magaly comprate una tortuguita y andate bien despacito a la concha de tu madre =)". Lo que sorprende de todos estos comentarios es que PROVIENEN DEL MISMO AUTOR DE LA PAGINA. Y el FACEBOOK NO LO CIERRA!!!!! Viene funcionando desde el viernes y sigue en el sistema. La misma cantidad de dias tuvo la primera pagina de Renzo Schuller y ya fue eliminada.
¿No parece raro, señores?

Parece que los casi 4 900 afiliados al grupo Quiero mandar a RENZO SCHULLER a vender chullos a la premiación del Oscar del Facebook no olvidan las palabras del conductor en Mesa de Noche. "¿Qué hacen por allá -Magaly Solier y Norma Martinez-? ¿Vendiendo chullos?" fueron las palabras que el cable diseminó como rigero de polvora en nuestra sociedad herida y sucia de sarna debido al racismo. Darle con palo a Schuller en este post es dar una noticia vieja, porque esos 4 900 afiliados lo hacen por mi. Y lo bueno de Schuller, además de ser un buen idiota, es que supo unir a los peruanos contra el racismo. Digamos que se inmoló para que odiemos a un racista de su estirpe.
El grupo fue creado por Gabriela Cruz Tirado, como indica la cuenta del Facebook. Y me quito el sombrero ante y por ella debido a una idea tan original, así como de originales post que muestran una cruda verdad. El portal web del El Comercio publicó un par de comentarios muy cierto. "Esta nominación es un golpe a esa argolla de actores que aparecen en el 99% de las películas peruanas estrenadas comercialmente y que no le han ganado a nadie. Felizmente Claudia Llosa no se acolleró a esa argolla. Imagínense ‘La teta’ dirigida por Fabrizio Aguilar. Les apuesto que Melania Urbina hubiera hecho de Fausta, Magdyel Ugaz de la prima, Gustavo Bueno del tío, y hasta ponían a Diego Bertie como el jardinero".



Me reí mucho con el comentario y que es tristemente cierto. El cine, debido a la poca inversión pública, se ha convertido en una actividad de las esferas más altas, que tienen el capital y el tiempo suficiente para dedicarse a grandes empresas filmográficas. Entonces, este cine es un producto de dicha clase exclusiva, que hace de sus películas imágenes de sus propias vidas. Este fue el caso de Tarata, que la mayoría de peruanos esperaba un retrato histórico del atentado, pero Fabrizio Aguilar solo dijo que era un recuerdo que él tuvo del atentado. UN RECUERDO CUANDO ÉL ERA UN NIÑO. Dicha película la vendieron bien, con mucha expectativa, pero terminó siendo una pachotada, como sería un senderista bebiendo Coca Cola.
Regresando al primate de Schuller, y de una señorita con muy buen tino para las agrupaciones del Facebook, sin embargo, Llosa, la directora de la Teta Asustada, dio un giro de 180 grados al producir una película con Magaly Solier. Tuvo sus críticas por el caracter antimachista, pero el éxito en el extranjero la hizo brillar.

Aunque el grupo del Facebook provoca mi ira contra el racismo, me da gusto saber que entre las críticas y la indignación por el racismo, tenemos un hilo conductor entre todos, que es que nadie quiere ser victima de racismo. Yo una vez lo fui y pido que nadie más nunca lo sea.

Soy un ser despreciable y eso me hace entender mi padre. Y más precisamente, soy un ser despreciable según la etiqueta social según mi padre. La oración es muy fuerte para lo que promete, pero en realidad exagero. No del todo, pero en algo. Sucede que mi padre, desde hace un par de años, se las ha dado por corregir ciertos "malos habitos mios", que connotan desprecio hacia los demás.
Este es el caso típico cuando almuerzo con él. Por ejemplo, cuando termino de comer, dejo los cubiertos de manera aleatoria en el plato y mi padre me pregunta "¿No te gustó?, es que eso significa desprecio". Y yo le digo "Bueno, pero solo fue un movimiento mío al azar. No con la intención que propones". Y así siempre pasa cada tarde o noche cuando acompaño a mi padre. La última vez que me corrigio mi "despreciabilidad implícita" fue cuando servía vino. Mi padre me pasa la botella y yo la recibo cogiendo la base de la misma. Mi padre me reprocha y me dice que así no. Yo no lo escuché por la bulla y comencé a servirme de esa manera. Él medio alzó la voz y me dijo que así no, que eso significa desprecio. No tuve más que voltear los ojos, como El Exorcista, y acomodar mi mano sobre la botella. Una amiga de mi madre vio mi gesto y comenzó a reir. Mi padre le explica que mi particular forma de coger la botella es desprecio; sin embargo, la amiga de mi madre no estaba para aprender lecciones de etiqueta cuando veía en mí un rostro de "Puta madre, todo está mal cuando decido hacer algo".

En fin, desde esa noche creo que soy un ser despreciable pero de manera tácita para los cuadriculados de la etiqueta social. Y mi única defensa es mi clásico relativismo cultural, que me inhibe de determinismos culturales, como es la etiqueta y los buenos modales. No digo que sea un cerdo, sino que si uno sabe desde un inicio que toda accion es un acto social para con otro circunscrito en un campo social, bueno, uno puede darse la libertad de quebrartar eso sin necesidad de hacer un escándalo, como puede ser servir vino cogiendo desde la base de la botella.

Mi debilidad son las rubias deshabridas, o simplemente las rubias. Aquellas rubias que se jactan de ser rubias naturales, que no necesitan el tinte sintético sobre sus cabellos. ¿Y por qué esa debilidad? Pues siempre me lo cuestioné, desde pequeñito, y ahora que 20 años pesan sobre mí encuentro una explicación sociológica al asunto.
Me gustan las rubias, porque ellas conforman un campo social distinto al mío, un campo social que, para bien o para mal, la publicidad ha creado en ellas un estandar de belleza para la sociedad limeña. Dicha publicidad categoriza a la rubia vinculándola con elementos implícitos como la belleza y la popularidad. Y debe ser que mi gusto por ellas se deba a eso, que soy víctima mediática de la publicidad y un enamoradizo empedernido entre comercial y comercial de perfumes y bellas rubias semidesnudas.
Pero siento que mi debilidad va más de eso. Las rubias me gustan, porque el campo social con el que me identifico no tiene vinculación alguna con el campo social de rubias, porque socioeconómicamente hablando ellas pertenecen a una sociedad más lucrada que la mía, lo que genera prejuicios y altercados para una correcta socializacion entre dos campos sociales distintos.
Y así es como las rubias las observo como un campo social paralelo al mío que intento acercarme, pero de manera timida a ser rechazado, porque las veo tan distintas a mí que pienso que no tendrá éxito mi empresa de conocerlas. Además, la diferencia con dicho campo social es lo que también las dota de particularidad, porque las rubias pertenecen a una minoría, lo que causa en mí una mayor atención. Eso es algo que en cristiano se entiende por "costumbre". Me gustan las rubias, porque no es costumbre que siempre las vea, por lo que me gustan de manera singular, así como a los rubios les gusta las morenas.

Bueno, las líneas anteriores forma parte de mi explicación sociológica de mi debilidad por las rubias, solo falta mi explicación emocional. Y sucede que las rubias me gustan, porque en un guiño de mirada veo en ella la mujer ensueño del comercial del perfume que jamás oleré. Me gustan las rubias, porque cualquier jean les va bien, porque miran con ojos verdes y azules, que secuestran mis ojos negros para llevarlos a una paleta multicolor de encanto. Me gustan dichas rubias, porque sencillamente sé que robarles un beso es tan dificil como saludarlas con un beso en la mejilla. Unas rubias que las beso en un verso que no se identifican con ellas, porque nunca leen mis palabras tímidas resultado de una observación inocente.

¿Y por qué titulo que dicha debilidad es desgraciadamente peruana?
Porque enamorarse de las rubias resulta un masoquismo sentimental debido a las diferencias sociales, el clasismo y el prejuicio. Y la única manera de sacarle el gusto a tener dicha debilidad es yendose del país, donde una persona como yo, parecida a los 24 millones de peruanos que somos, tendrá la ligera posibilidad de encantar a una rubia que "por costumbre" está harta de ver rubios, que espera ver a un morenito pelucón como yo que le guste por ser diferente. Y como dijo un gran filósofo "No hay rubia que quiera más a un negro que una alemana".
Amén.

Este logo lo hice en una madrugada, mientras veía una películas de drogas y sexo juvenil. Aún no he escrito sobre la posibilidad que Bayly se presente a elecciones, pero seguro que dentro de poco lo haré. Deseo hacerlo, porque las ultimas declaraciones sobre su postulacion notaron el conservadurismo mediocre de nuestra sociedad. Cuando comenté en la mesa que votaría por él, me dijeron que lo piense mil veces, que votar es un acto responsable, pero para qué esa frase si la clase política es irresponsable para con nosotros. Bueno, me daré el tiempo para hablar de eso, pero por mientras quisiera colaborar con este humilde logotipo para la candidatura de Bayly.
Y que siga la juerga electoral.

Mi padre me decía siempre que la Universidad Católica era la mejor del Perú. Bueno, pues, yo siempre fiel a mi criterio relativista de las cosas le comenté que no es necesariamente cierto, que la Universidad de Lima tiene sus cosas, así como la Cayetano y San Marcos. Una vez le dije a mi padre que la comida era mala, que el servicio del comedor de Letras es el peor de todos (antes que haya la expansión hacia el jardín de al frente) y él me dijo que no, que la cafetería de la Católica brilla por su habilidad culinaria, que sabe rico y que no debería quejarme si suben el precio del "manjar" que es el menú.
Y así puedo narrarles miles de discrepancias que tuve entre mi padre y yo, que las cosas no son siempre buenas y que pague mensualmente a dicha universidad no significa que por eso todo me debe parecer bien. Incluso, pertenecer a dicha universidad no debe limitarme al criticarla por ciertas cosas, como el aumeto de las boletas, el desinterés de las políticas internas y, lo que a mí profesionalmente respecta, la baja cantidad de herramientas audiovisuales con las que practicar, sea estudios de radio, sea computadoras para ediciones de video.
Un día, cuando las necesidades metabolicas deben expulsar los malos elementos, encontré una sorpresa en el baño y me acordé inmediatamente de mi padre. No dudé dos veces y tomé fotos con mi humilde cámara-celular. Y fue esto.



Creo tener ahora la prueba contundente de que no necesariamente todo es bueno cuando el prejuicio invade la mente de las personas. Aún no le muestro esta foto a mi padre, como para decirle "Mira, pues el mejor lugar del mundo también tiene sus salvajadas inherentes a la naturaleza humana".
Eso debe ser el simil entre todas las clases sociales, económicas, académicas, políticas y teológicas, la naturaleza salvaje humana. Y todo esto en mi cabeza gracias a un water sin tapa.